
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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西示范性高中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考政治試題(考試時間:75分鐘滿分:100分)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,并將條形碼粘貼在指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,用0.5毫米黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)1.恩格斯強調(diào):“奴隸制是古希臘羅馬時代世界所固有的第一個剝削形式;繼之而來的是中世紀(jì)的農(nóng)奴制和近代的雇傭勞動制。這就是文明時代的三大時期所特有的三大奴役形式;公開的而近來是隱蔽的奴隸制始終伴隨著文明時代?!倍鞲袼箯臍v史發(fā)展的角度,闡明了不同歷史發(fā)展階段統(tǒng)治階級財產(chǎn)狀況與政治統(tǒng)治聯(lián)系的不同方式。據(jù)此,下列理解正確的是()①奴隸制國家和封建制國家采取的剝削方式完全相同②資本主義國家采用間接、隱秘的方式來進行統(tǒng)治③奴隸制國家和封建制國家采用赤裸裸的剝削方式④資本主義社會代替封建社會,人類邁入了文明時代的門檻A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:奴隸制國家和封建制國家采取的剝削方式并非完全相同,該選項說法不符合實際,①說法錯誤。②③:按照恩格斯的分析,在材料所述的三種國家形式中,奴隸制國家和封建制國家采取的是赤裸裸的剝削方式,而資本主義國家采用間接、隱秘的方式來進行統(tǒng)治,②③符合題意。④:奴隸社會代替原始社會后,金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等,使人類邁入了文明時代的門檻,④說法錯誤。故本題選C。2.指出,“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,一場社會革命要取得最終勝利,往往需要一個漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。下列理解正確的是()①回看走過的路,才能明白過去我們?yōu)槭裁茨艹晒徒窈笤鯓硬拍艹晒Β诒容^別人的路,就是要努力探尋和學(xué)習(xí)其他國家文明發(fā)展道路的特色③遠(yuǎn)眺前行的路,就是要錨定好前行方向的同時更好地防風(fēng)險迎挑戰(zhàn)④弄清楚從哪兒來、往哪兒去,是正確認(rèn)識當(dāng)下團難挑戰(zhàn)的根本途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:回看走過的路,理解人類社會發(fā)展進程取決于社會基本矛盾運動,社會主義一定代替資本主義,要堅定走社會主義道路,才能明白過去我們?yōu)槭裁茨艹晒徒窈笤鯓硬拍艹晒?,①符合題意。②:人類社會歷史進程具有多樣性,比較別人的路,就是要努力探尋適合自己發(fā)展的路,走中國特色社會主義道路,而不是探尋和學(xué)習(xí)其他國家文明發(fā)展道路的特色,②錯誤。③:遠(yuǎn)眺前行的路,就是要堅定中國特色社會主義道路,堅定共產(chǎn)主義理想,做好防風(fēng)險迎挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,③符合題意。④:弄清楚從哪兒來、往哪兒去,有利于認(rèn)識當(dāng)下的困難挑戰(zhàn),但不是解決困難挑戰(zhàn)的根本途徑,④錯誤。故本題選B。3.2024年3月8日,全國人大常委會工作報告提出,2024年將制定民營經(jīng)濟促進法。近年來,中央和各地制定實施關(guān)于民營經(jīng)濟發(fā)展的各類支持政策,不斷優(yōu)化民營經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,切實解決民營企業(yè)發(fā)展困難。下列措施中有助于民營企業(yè)迸發(fā)出“敢闖”的澎湃動力的是()①探索非公有制多種實現(xiàn)形式,發(fā)揮主導(dǎo)作用②深化要素市場化改革,建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系③保證各種所有制主體依法平等使用資源要素④建立彰顯優(yōu)勢協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:國有經(jīng)濟再國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用,①說法錯誤。②:深化要素市場化改革,建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系有助于不斷優(yōu)化民營經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,使民營企業(yè)迸發(fā)出“敢闖”的澎湃動力,②符合題意。③:中央和各地制定實施關(guān)于民營經(jīng)濟發(fā)展的各類支持政策,不斷優(yōu)化民營經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,保證各種所有制主體依法平等使用資源要素有助于民營企業(yè)迸發(fā)出“敢闖”的澎湃動力,③正確。④:建立協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系與發(fā)展民營經(jīng)濟無直接關(guān)系,④不符合題意。故本題選C。4.2024年政府工作報告指出,2023年,全年新增稅費優(yōu)惠超過2.2萬億元;兩次降低存款準(zhǔn)備金率、兩次下調(diào)政策利率,科技創(chuàng)新、先進制造等貸款大幅增長;發(fā)揮政府投資撬動作用,制定促進民間投資政策,能源、水利等基礎(chǔ)設(shè)施和制造業(yè)投資較快增長。這表明我國()①注重發(fā)展實體經(jīng)濟,夯實現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的根基②打好宏觀政策“組合拳”,推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展③實體企業(yè)融資渠道不斷拓展,企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險有所降低④實體資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,制度優(yōu)勢更加彰顯A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:2023年,全年新增稅費優(yōu)惠超過2.2萬億元;兩次降低存款準(zhǔn)備金率、兩次下調(diào)政策利率,科技創(chuàng)新、先進制造等貸款大幅增長,表明我國打好宏觀政策“組合拳”,推動實體經(jīng)濟發(fā)展,夯實現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的根基,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,①②符合題意。③:稅費優(yōu)惠可以減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),但不能降低企業(yè)經(jīng)營風(fēng)險,③說法錯誤。④:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,④說法錯誤。故本題選A。5.2024年1月8日,在二十屆中央紀(jì)委三次全會上發(fā)表重要講話并強調(diào):“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味?這是擺在全黨同志面前的一個戰(zhàn)略性問題?!苯鉀Q這一戰(zhàn)略性問題主要應(yīng)該做到()①堅持以人民為中心,把民主執(zhí)政作為黨執(zhí)政的基本方式②堅持全面從嚴(yán)治黨,保持的先進性和純潔性③堅持黨要管黨,始終把自我革命作為根本活動準(zhǔn)則④堅持黨的自我革命,增強自我凈化、革新和提高的能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:依法執(zhí)政是執(zhí)政的基本方式,①說法錯誤。②④:跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味,應(yīng)該做到堅持全面從嚴(yán)治黨,保持的先進性和純潔性,堅持黨的自我革命,增強自我凈化、革新和提高的能力,②④符合題意。③:各政黨包括執(zhí)政黨都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則,③說法錯誤。故本題選D。6.某社區(qū)著力打造智慧和諧社區(qū),以“智”造優(yōu)質(zhì)服務(wù)、“慧”及百姓福祉為理念,創(chuàng)新推出“線上提訴求、線下解民憂、雙線強服務(wù)”的便民措施,實現(xiàn)了“小事不出網(wǎng)格、大事不出社區(qū)、難事不出街辦”。該社區(qū)的做法()①提高了決策的科學(xué)化、民主化水平,維護了居民的利益②聚焦群眾訴求,豐富了全過程人民民主的基層實踐③提高了基層政府的行政效率,推進了基層民主的發(fā)展④增強了基層社區(qū)服務(wù)效能,提升了基層治理精細(xì)化水平A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①③:材料主要強調(diào)的是該社區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依托于基層群眾自治性組織進行基層治理,但該社區(qū)治理不涉及基層政府和決策的科學(xué)民主化,故①③不選。②④:材料中指出某社區(qū)著力打造智慧和諧社區(qū),將數(shù)字經(jīng)濟與基層治理相結(jié)合,這做法聚焦群眾訴求,豐富了全過程人民民主的基層實踐,增強了基層社區(qū)服務(wù)效能,提升了基層治理精細(xì)化水平,故②④正確。故本題選C。7.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,我國政府機構(gòu)已經(jīng)初步實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,建設(shè)電子政務(wù)平臺,實現(xiàn)政府信息的在線化、便捷化和透明化。數(shù)字化政務(wù)提供了便利的公共服務(wù),如在線申辦、電子支付和數(shù)據(jù)共享等。數(shù)字化政務(wù)有利于()①建設(shè)職能科學(xué)的政府,厘清政府權(quán)力邊界②運用現(xiàn)代科技手段,推進治理能力現(xiàn)代化③提高政務(wù)服務(wù)的效能,更好服務(wù)人民群眾④建設(shè)智能高效的政府,確保政府嚴(yán)格執(zhí)法A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:材料與建設(shè)職能科學(xué)的政府,厘清政府權(quán)力邊界無關(guān),①不符合題意。②:隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,我國政府機構(gòu)已經(jīng)初步實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,建設(shè)電子政務(wù)平臺,實現(xiàn)政府信息的在線化、便捷化和透明化。數(shù)字化政務(wù)有利于運用現(xiàn)代科技手段,推進治理能力現(xiàn)代化,②正確。③:數(shù)字化政務(wù)提供了便利的公共服務(wù),如在線申辦、電子支付和數(shù)據(jù)共享等。數(shù)字化政務(wù)有利于提高政務(wù)服務(wù)的效能,更好服務(wù)人民群眾,③正確。④:確保政府嚴(yán)格執(zhí)法夸大了數(shù)字化政務(wù)的作用,④錯誤。故本題選C。8.2024年6月,某地發(fā)布了棉秸稈飼料化利用技術(shù)三項地方性標(biāo)準(zhǔn),推動應(yīng)用棉花秸稈微貯飼料化利用技術(shù),將秸稈的游離棉酚、農(nóng)藥殘留等不利影響因素徹底去除,變成一種綠色健康的粗飼料,提高棉花秸稈飼料化利用率,讓“生態(tài)包袱”變成“綠色財富”,進一步緩解發(fā)展面臨的牧草不足的壓力。由此可知()①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐活動是制定地方性標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)②人們在實踐中推動矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)變③科學(xué)技術(shù)為自在事物聯(lián)系打上“人化”烙印④秸稈價值取決于自身的客觀屬性和人類需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:由“生態(tài)包袱”到“綠色財富”表明人們可以在實踐中創(chuàng)造條件促進矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)變,也體現(xiàn)了秸稈的價值取決于自身具有的客觀屬性和人類的需要,②④正確。①:材料主旨是強調(diào)地方性標(biāo)準(zhǔn)的作用,未涉及制定該標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),①排除。③:自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系才會打上“人化”烙印,③錯誤。故本題選C。9.近期,由我國科學(xué)家主導(dǎo)的陸生脊椎動物基因組學(xué)團隊,應(yīng)用基因組和化石數(shù)據(jù)針對現(xiàn)代鳥類的起源研究取得了階段性成果;現(xiàn)代鳥類的起源可以追溯到恐龍時代,它的演化是一個自然選擇逐漸變化的過程。這一發(fā)現(xiàn)不僅打破了現(xiàn)代鳥類是恐龍滅絕后才快速演化產(chǎn)生的傳統(tǒng)認(rèn)知,也進一步支持了達爾文經(jīng)典的物種演化漸變理論。這驗證了()①真理是具體的、有條件的,有其適用的范圍②科研工作總會受到一定社會歷史條件制約③科學(xué)研究推動著人類的認(rèn)識無限接近真理④認(rèn)識的真理性可以通過科學(xué)實驗獲得檢驗A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④:近期,由我國科學(xué)家主導(dǎo)的陸生脊椎動物基因組學(xué)團隊,應(yīng)用基因組和化石數(shù)據(jù)針對現(xiàn)代鳥類的起源研究取得了階段性成果,這一發(fā)現(xiàn)打破了現(xiàn)代鳥類是恐龍滅絕后才快速演化產(chǎn)生的傳統(tǒng)認(rèn)知,這說明科研工作總會受到一定社會歷史條件制約;這一發(fā)現(xiàn)也進一步支持了達爾文經(jīng)典的物種演化漸變理論,這說明認(rèn)識的真理性可以通過科學(xué)實驗獲得檢驗,②④符合題意。①:材料未涉及真理是具體的、有條件的,①不符合題意。③:“無限接近真理”的說法屬于不可知論,真理是可以被認(rèn)識的,③說法錯誤。故本題選D。10.上世紀(jì)60年代,河南林縣人民耗時近10年,逢山開渠、遇水架槽,削平1250座山頭,鑿?fù)?11個隧道,架設(shè)152座渡槽,在太行山腰修建了長達1500公里的引漳入林水利工程,被譽為“人工天河”,即紅旗渠。紅旗渠是紀(jì)念碑,記載了林縣人從戰(zhàn)太行到出太行再到富太行、美太行的不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概。這說明()①人的意識可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量②充分發(fā)揮主觀能動性,才能突破規(guī)律的制約③實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性④勞動群眾是社會歷史的主體,是社會變革的決定力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③:河南林縣人民秉持不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的精神,耗時近10年,在太行山腰修建了長達1500公里的引漳入林水利工程,被譽為“人工天河”,即紅旗渠,這說明人的意識可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量;也說明實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性,①③正確。②:客觀規(guī)律始終制約著人們主觀能動性的發(fā)揮,發(fā)揮主觀能動性不能突破規(guī)律的制約,②錯誤。④:人民群眾是社會歷史的主體,是社會變革的決定力量,勞動群眾只是人民群眾的一部分,④錯誤。故本題選B。11.“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進發(fā)展,形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線,其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計體現(xiàn)了《周禮·考工記》所記載的理想都城范式,展現(xiàn)了中國古代城市規(guī)劃傳統(tǒng),凝聚著古人“居中而治、以中為尊”的理念。這表明“北京中軸線”()①是中華文化的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②展示了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯了中華文明的連續(xù)性③蘊含的理念能夠為解決當(dāng)代中國發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④體現(xiàn)著中華民族共同的精神標(biāo)識,詮釋著中華民族共同的價值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:中華民族精神是中華文化的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,①不符合題意。②③:始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進發(fā)展,其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計體現(xiàn)了《周禮·考工記》所記載的理想都城范式,這表明北京中軸線展示了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯了中華文明的連續(xù)性,②符合題意。③:展現(xiàn)了中國古代城市規(guī)劃傳統(tǒng),凝聚著古人“居中而治、以中為尊”的理念,這表明“北京中軸線”蘊含的理念能夠為解決當(dāng)代中國發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒,③符合題意。④:中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,詮釋著中華民族共同的價值觀,④不符合題意。故本題選C。12.2024年6月21日“兩高三部”(最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部、司法部)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法懲治“臺獨”頑固分子分裂國家、煽動分裂國家犯罪的意見》,自發(fā)布之日起履行。這是近年來,我國以國家安全為統(tǒng)領(lǐng)的國家安全法律制度體系的進一步完善。這說明()①國家的安全利益是主權(quán)國家的最高利益②我國堅持以經(jīng)濟安全和政治安全為宗旨③總體國家安全觀堅持了發(fā)展和安全的統(tǒng)一④國家機關(guān)堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:我國逐步完善國家安全法律制度體系,為維護各領(lǐng)域國家安全提供堅實法律保障,這說明國家的安全利益是主權(quán)國家的最高利益,①符合題意。②:我國堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,②錯誤。③:我國以國家安全為統(tǒng)領(lǐng)的國家安全法律制度體系的進一步完善,為維護各領(lǐng)域國家安全提供了堅實法律保障,未涉及到發(fā)展問題,③錯誤。④:《關(guān)于依法懲治“臺獨”頑固分子分裂國家、煽動分裂國家犯罪的意見》發(fā)布施行,旨在依法震懾和打擊臺獨頑固分子,維護國家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,④符合題意。故本題選A。13.甲、乙、丙是居住在同一棟樓里的居民。一次,甲把生活垃圾放在樓梯間,導(dǎo)致乙不慎滑倒受傷;丙在小區(qū)遛狗(合法飼養(yǎng))時,新栽的綠化樹枝墜落導(dǎo)致狗受到驚嚇撞倒甲,使甲受傷。對此,下列分析正確的是()①甲因自身的過錯致乙受傷,應(yīng)承擔(dān)過錯侵權(quán)責(zé)任②乙依據(jù)相鄰關(guān)系原則應(yīng)該放棄對甲的行為追責(zé)③丙因不可抗力致人受傷,可免除或減輕侵權(quán)責(zé)任④丙賠償甲后可依據(jù)過錯推定原則向小區(qū)物業(yè)追償A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①:甲把生活垃圾放在樓梯間導(dǎo)致乙不慎滑倒受傷,甲存在主觀過錯且過錯與乙受傷存在因果聯(lián)系,甲應(yīng)承擔(dān)過錯侵權(quán)責(zé)任,①當(dāng)選。②:甲因為主觀過錯導(dǎo)致乙受傷,侵犯了乙的人身權(quán),應(yīng)該依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定對乙進行賠償,②排除。③:不可抗力是指不能預(yù)見、不能避免并不能克服的客觀情況,綜合當(dāng)時情形,“新栽的綠化樹枝墜落”不屬于不可抗力,③排除。④:林木折斷致人損害的責(zé)任屬于過錯推定侵權(quán)責(zé)任;因第三人的過錯致使動物造成他人損害的,動物飼養(yǎng)人或管理人賠償后,有權(quán)向第三人追償,④當(dāng)選。故本題選B。14.姜某乘坐高鐵,霸占了本不屬于自己的靠窗座位,持有該座位車票的乘客要求他騰出座位。姜某稱:“誰規(guī)定一定要對號入座?”并拒絕乘客、乘警和列車長的勸告。后乘警對其采取強行驅(qū)離措施。姜某向法院提起訴訟,要求鐵路運輸公司賠償損失。本案例中()①若姜某不服法院一審判決,可向上級法院提起上訴或行政復(fù)議②乘警驅(qū)離姜某的行為構(gòu)成合同違約,承運人應(yīng)當(dāng)向其賠償損失③姜某霸座行為構(gòu)成合同違約且擾亂列車秩序,承運人不用賠償④姜某購票時即向承運人做出了相應(yīng)的承諾,且該承諾合法有效A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:行政復(fù)議是指行政相對人認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請,行政復(fù)議機關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾埖木唧w行政行為進行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。鐵路運輸公司不是行政機關(guān),法院也不能進行行政復(fù)議,且訴訟是解決糾紛的最后途徑,對一審判決不服不能再選擇行政復(fù)議,①說法錯誤。②③:《民法典》第八百一十五條規(guī)定,旅客應(yīng)當(dāng)按照有效客票記載的時間、班次和座位號乘坐。旅客無票乘坐、超程乘坐、越級乘坐或者持不符合減價條件的優(yōu)惠客票乘坐的,應(yīng)當(dāng)補交票款,承運人可以按照規(guī)定加收票款;旅客不支付票款的,承運人可以拒絕運輸。姜某霸占本不屬于自己的靠窗座位并拒絕乘客、乘警和列車長的勸告,表明姜某霸座行為構(gòu)成合同違約且擾亂列車秩序,乘警是維護公共秩序的行為,驅(qū)離姜某的行為是合法的,因此,承運人不用賠償,②不符合題意,③符合題意。④:《民法典》第一百四十三條具備下列條件的民事法律行為有效:行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;意思表示真實;不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定,不違背公序良俗。承諾是受要約人同意要約的意思表示。姜某是成年人、意思表示真實、內(nèi)容合法,因此購票時即向承運人作出了相應(yīng)的承諾,且該承諾合法有效,④符合題意。故本題選D。15.在第60屆慕尼黑安全會議上,美國國務(wù)卿布林肯發(fā)表驚人言論:“在國際體系中,你不在餐桌上,就會出現(xiàn)在菜單上?!币馑际恰安粸榈顿藜礊轸~肉”。下列對布林肯“你不在餐桌上,就會出現(xiàn)在菜單上”言論的判斷及據(jù)此所作的推斷,正確的是()A.是必要條件假言判斷,如果肯定一個國家在菜單上,結(jié)論就能得出其不在餐桌上B.是不相容選言判斷,如果否定一個國家在餐桌上,結(jié)論就能肯定其必在菜單上C.是充分條件假言判斷,如果否定一個國家不在餐桌上,結(jié)論就能肯定其在菜單上D.是相容選言判斷,如果肯定一個國家在餐桌上,結(jié)論就必然能否定其在菜單上【答案】B【解析】BD:“你不在餐桌上,就會出現(xiàn)在菜單上”的意思是“你要么在餐桌上,要么在菜單上”,此言論的判斷中的選言支所斷定的對象情況只能有一種存在,不能有兩種以上的情況并存,屬于不相容選言判斷,而不相容的選言推理的有效式是否定肯定式和肯定否定式,所以如果否定一個國家在餐桌上,結(jié)論就能肯定其必在菜單上,B符合題意,D不選。AC:假言判斷是斷定事物某種情況的存在(或不存在)是另一種情況存在(或不存在)的條件判斷,假言判斷又叫條件判斷,“在不在餐桌上”與“在不在菜單上”不是條件關(guān)系,所以布林肯的言論既不是必要條件假言判斷也不是充分條件假言判斷,AC排除。故本題選B。16.眾所周知,鳥類在飛行過程中能夠靈活變換翅膀的形態(tài),這使得它們能夠進行高效的飛行、懸停和急轉(zhuǎn)彎等復(fù)雜的動作。最近中國西工大的科研團隊研制的仿鳥飛行器成功地實現(xiàn)了機翼變形,在機動性和機載性能上有了突飛猛進的發(fā)展,引發(fā)了全球科技界的高度關(guān)注。這啟示我們()①遷移能為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁②創(chuàng)新思維可以幫助人們有效的解決問題③掌握類比推理的知識是發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)④培養(yǎng)超前思維利于人們能動的改造事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①:鳥類在飛行過程中能夠靈活變換翅膀的形態(tài),這使得它們能夠進行高效的飛行、懸停和急轉(zhuǎn)彎等復(fù)雜的動作。最近中國西工大的科研團隊研制的仿鳥飛行器成功地實現(xiàn)了機翼變形,在機動性和機載性能上有了突飛猛進的發(fā)展,引發(fā)了全球科技界的高度關(guān)注。這啟示我們遷移能為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁,①正確。②:最近中國西工大的科研團隊研制的仿鳥飛行器成功地實現(xiàn)了機翼變形,在機動性和機載性能上有了突飛猛進的發(fā)展,引發(fā)了全球科技界的高度關(guān)注。這啟示我們創(chuàng)新思維可以幫助人們有效的解決問題,②正確。③:類比思維可以推動發(fā)明創(chuàng)造,但掌握類比推理的知識不是發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ),③錯誤。④:遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式。因此,材料強調(diào)的是聯(lián)想思維,并未涉及超前思維,④不符合題意。故本題選A。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分。)17.閱讀材料,回答問題。2024年《政府工作報告》圍繞“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用”作出部署,并首次將“開展‘人工智能+’行動”寫入其中。2024年9月13日,中國工業(yè)和信息化部信息技術(shù)發(fā)展司副司長楊亞俊表示,中國初步構(gòu)建了較為全面的人工智能產(chǎn)業(yè)體系,相關(guān)企業(yè)超過4500家,核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模已接近6000億元人民幣,建成2500多個數(shù)字化車間和智能工廠,從而有力推動實體經(jīng)濟的數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型,顯著提升了研發(fā)和生產(chǎn)效率。2024年頭部廠商如聯(lián)想、華碩等紛紛推出了新款A(yù)IPC(AI個人電腦)產(chǎn)品,AIPC可能會占到全球PC總出貨量的19%,帶給電子消費品市場新一輪商機。人工智能引領(lǐng)下的新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展,為構(gòu)建新發(fā)展格局、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展注入強大動力。專家預(yù)測,2035年生成式人工智能有望為全球貢獻近90萬億元的經(jīng)濟價值,其中我國將突破30萬億元。結(jié)合材料,運用《經(jīng)濟與社會》的知識,分析開展“人工智能+”行動是如何推動我國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的?!敬鸢浮竣傥覈醪綐?gòu)建了較為全面的人工智能產(chǎn)業(yè)體系,人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大,貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,增強創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的新動能,為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提供戰(zhàn)略性支撐。②“人工智能+”賦能各行業(yè)實踐應(yīng)用,帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模不斷提高,推動數(shù)字技術(shù)與制造業(yè)(或?qū)嶓w經(jīng)濟)的深度融合,推進制造業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展(或推進新型工業(yè)化,加快建設(shè)制造強國、質(zhì)量強國、數(shù)字中國),催生新產(chǎn)業(yè)新模式,建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。③人工智能領(lǐng)域的競爭日益加劇,“人工智能+”行動倒逼企業(yè)在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新,持續(xù)加大產(chǎn)品研發(fā)投入,提高自主創(chuàng)新能力,形成質(zhì)量和效率等競爭新優(yōu)勢。④為電子消費品市場帶來新商機,促進擴大內(nèi)需與深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相結(jié)合,加快構(gòu)建國內(nèi)大循環(huán)為主體的新發(fā)展格局。18.閱讀材料,完成下列要求。2024年是西藏民主改革65周年。1959年西藏進行民主改革,百萬農(nóng)奴翻身做主人;1965年西藏自治區(qū)成立,實行民族區(qū)域自治制度;改革開放以來,中央進一步高度重視西藏工作,西藏經(jīng)濟社會發(fā)生了舉世矚目的偉大成就。數(shù)據(jù)顯示,2023年,西藏地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長8.6%,增速位居全國前列;農(nóng)村飲水安全人口普及率達到100%;全區(qū)衛(wèi)生健康服務(wù)體系已全面建立,社會保險覆蓋率達到100%。“復(fù)興號”動車首次開進了高原,光纖寬帶、4G信號基本實現(xiàn)行政村全覆蓋。在的堅強領(lǐng)導(dǎo)和特殊關(guān)懷下,今天的西藏,經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、宗教和諧,各族人民安居樂業(yè),呈現(xiàn)出一片繁榮發(fā)展、蒸蒸日上的新氣象。結(jié)合材料,運用《政治與法治》的相關(guān)知識,分析今天西藏呈現(xiàn)出一片繁榮發(fā)展、蒸蒸日上的新氣象的原因?!敬鸢浮竣賵猿贮h的領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時代黨的治藏方略,是西藏各項事業(yè)取得全方位進步的根本保證;②廢除農(nóng)奴制度,走上了社會主義道路,翻身農(nóng)奴當(dāng)家做了主人,自力更生,艱苦奮斗。堅持改革開放,解放發(fā)展了社會生產(chǎn)力。③貫徹民族區(qū)域自治制度,充分保證西藏依法行使自治權(quán),切實尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益,積極推動西藏的經(jīng)濟社會文化發(fā)展;④堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的方針,鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展;⑤堅持宗教信仰自由政策,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),促進西藏社會和諧穩(wěn)定。19新時代的黃河故事【美麗黃河】黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,是從中華民族和中華文明永續(xù)發(fā)展的高度作出的重大戰(zhàn)略決策。強調(diào),沿黃河各地都要堅持把保護黃河流域生態(tài)作為謀劃發(fā)展、推動高質(zhì)量發(fā)展的基準(zhǔn)線,從實際出發(fā),宜水則水、宜山則山、宜糧則糧、宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜商則商,摒棄征服水、征服自然的沖動,思想不能犯急躁病、大干快上,特別是不能搞各種各樣的開發(fā)區(qū)。(1)結(jié)合材料,運用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系知識,說明沿黃河各地應(yīng)如何落實生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略。【友誼黃河】2024年5月,黃河文化展作為“遇鑒中國——中華文化主題展”的重要組成部分在巴黎國際博覽會精彩亮相。黃河文化展在展陳內(nèi)容上突出區(qū)域化品牌、數(shù)字化呈現(xiàn)、國際化表達幾大特點:一方面,利用現(xiàn)場屏幕輪播的《黃河故事娓娓道來》《讓傳統(tǒng)文化“潮”起來》等多部中法雙語字幕視頻,彰顯黃河文化的千里錦繡、文脈綿長以及中法、中西文明交流互鑒成果;另一方面,展出了沿黃九省區(qū)的標(biāo)志性非遺、文創(chuàng)產(chǎn)品,如曹縣江米人面塑牡丹、青海青繡荷包等,充分展示了黃河流域的特色文化與深厚底蘊。在中法建交60周年之際,黃河文化展為觀眾奉上了一場跨越時空的文化盛宴,對于續(xù)寫中法關(guān)系新甲子意義深遠(yuǎn)。(2)結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新知識,談?wù)勀銓Α芭e辦黃河文化展續(xù)寫中法關(guān)系新甲子”的理解?!敬鸢浮浚?)①規(guī)律是客觀的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揮主觀能動性,(或人能夠能動的認(rèn)識世界和改造世界)把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。②沿黃河各地應(yīng)堅持生態(tài)文明思想,在綜合考慮黃河流域生態(tài)系統(tǒng)和資源環(huán)境承載能力、尊重生態(tài)發(fā)展規(guī)律的前提下,科學(xué)規(guī)劃、因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,反對夸大意識能動作用的唯意志主義,統(tǒng)籌黃河流域生態(tài)保護和
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