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文檔簡(jiǎn)介
傷寒論白話解
辨脈法第一
1、問(wèn):脈象有陰脈陽(yáng)脈之分,說(shuō)的是什么意思呢?答:大體說(shuō)來(lái),凡脈象表現(xiàn)為大、
浮、數(shù)、動(dòng)、滑的,為有余之脈,屬于陽(yáng)脈;凡脈象沉、澀、弱、弦、微的,為不足之脈,
屬于陰脈。凡陰性病癥出現(xiàn)陽(yáng)脈的,這是正能勝邪,疾病向愈,預(yù)后良好;凡陽(yáng)性病癥出
現(xiàn)陰脈的,這是正不勝邪,多屬危候。
2、問(wèn):陽(yáng)結(jié)證和陰結(jié)證的脈象如何區(qū)分呢?答:病人脈象浮而數(shù),能飲食而大便秘結(jié)
的,這是燥熱實(shí)邪內(nèi)結(jié),名叫陽(yáng)結(jié)。大約到第十七天,病會(huì)加重。病人脈象沉而遲,不能
飲食,身體困重,大便反而結(jié)硬的,這是陰寒實(shí)邪內(nèi)結(jié),名叫陰結(jié)。估計(jì)到第十四天,病
會(huì)加重。
3、問(wèn):有一種病癥,病人既有惡寒,又有發(fā)熱,這是什么原因呢?答:陰不足則陽(yáng)氣
得以乘之,所以發(fā)熱;陽(yáng)不足則陰氣得以乘之,所以惡寒。問(wèn):什么是陽(yáng)不足?答:以脈為
例,假如寸口脈微,是為陽(yáng)不足,陽(yáng)虛則陰氣乘之,陰盛則寒,就會(huì)出現(xiàn)如涼水灑在身上
那樣畏寒。問(wèn):什么叫陰不足呢?答:尺部脈弱,為陰不足,陰不足則陽(yáng)氣乘之,陽(yáng)盛則熱,
所以就會(huì)發(fā)熱。
4、病人寸脈浮,尺脈弱的,是陽(yáng)氣浮于外,陰血虛于內(nèi),衛(wèi)陽(yáng)衰虛不能外固,所以汗
出如流珠;陰血虧虛不能濡養(yǎng)筋脈,所以產(chǎn)生筋脈攣急。如果病人脈沉的,是營(yíng)氣衰弱。
營(yíng)氣衰弱的人,若再用燒針治療,就會(huì)更傷營(yíng)陰、更助陽(yáng)熱,產(chǎn)生發(fā)熱和躁擾心煩的變證。
5、脈象盛大好象車(chē)蓋上擁的,是陽(yáng)氣偏勝所致,叫做陽(yáng)結(jié)脈;脈象強(qiáng)直連連不斷,如
摸長(zhǎng)竿一樣的,是陰氣偏勝所致,叫做陰結(jié)脈。脈象輕浮于卜,狀如肉湯卜的油脂飄浮樣
的,這是陽(yáng)氣衰微的表現(xiàn)。脈象極其細(xì)小,狀如蜘蛛絲一般的,這是陰氣衰微的征象。脈
象綿軟無(wú)力,前大后細(xì),好象漆汁瀉下之狀的,這是大失血后血脈空虛的征象。
6、脈搏時(shí)勵(lì)緩慢,時(shí)而一止又復(fù)跳的,叫做結(jié)脈。脈搏跳動(dòng)快,時(shí)而一止又復(fù)跳的,
叫做促脈。脈促是陽(yáng)盛所致,脈結(jié)是陰盛所致,這些都是有病的脈象。
7、動(dòng)脈是陰陽(yáng)之氣相與搏結(jié),脈氣不能貫通二部所致。如果寸部出現(xiàn)動(dòng)脈的,為陽(yáng)虛
不能固外,就要汗出;尺中見(jiàn)動(dòng)脈的,為陰虛陽(yáng)乘,就要發(fā)熱;假如既不汗出,又不發(fā)熱,
而見(jiàn)形寒畏冷的,這是三焦陽(yáng)氣受傷,不能通達(dá)于外的緣故。動(dòng)脈的形態(tài)是脈跳快,僅見(jiàn)
于關(guān)部,上下無(wú)頭無(wú)尾,象豆前般大小,搖動(dòng)不定,這就叫動(dòng)脈。
8、寸部脈浮大而柔軟,尺部脈也浮大而柔軟,寸脈與尺脈相等同的,這是陰陽(yáng)之氣平
和之象,名叫緩脈,是正常人和緩之脈。
9、脈象浮而緊的,叫做弦脈,不過(guò)弦脈的形狀端直,狀如弓弦,按之不移動(dòng);而緊脈
卻形如轉(zhuǎn)緊的繩索,按之移動(dòng)。二者以此為辨。
10、脈象弦而且大,弦而中取無(wú)力,這是陽(yáng)氣衰減的征象;大而中取無(wú)力,實(shí)即為脈,
是血虛的表現(xiàn)。陽(yáng)氣衰減生寒,血虛則脈其,弦充并見(jiàn),這就叫革脈。婦女如出現(xiàn)此脈,
多是流產(chǎn)或崩露下血之后;男子如出現(xiàn)此脈,多有失血或失精的疾患。
11、問(wèn):有的病先發(fā)寒戰(zhàn),既而汗出,汗后病就隨之而愈,這是什么道理呢?答:這種
病人脈象浮而緊,當(dāng)是表證無(wú)疑,但重按中空,這又是正氣不足的表現(xiàn)。正氣不足,欲驅(qū)
邪外出,勢(shì)必與邪激爭(zhēng),所以會(huì)發(fā)寒戰(zhàn)。因?yàn)槊}象浮,是正氣驅(qū)邪于外,所以應(yīng)當(dāng)汗出而
愈。假如脈象浮而數(shù),重按不中空,說(shuō)明正氣不虛。TF氣充盛,足以浜邪,邪氣不能與TF
爭(zhēng),所以?xún)H只汗出,表邪自解,而不會(huì)發(fā)寒戰(zhàn)。
12、問(wèn):有的病人不發(fā)寒戰(zhàn)就自然汗出而病愈,這是什么道理呢?答:這種病人脈象大
而浮數(shù),表明正氣旺盛,足可驅(qū)邪,所以知道不發(fā)寒戰(zhàn)就可汗出而愈。
13、問(wèn):有的病人不發(fā)寒成,也不出汗而自行病愈的,是什么道理呢?答:這種病人的
脈象必然微弱。這是因?yàn)椴≈性?jīng)發(fā)過(guò)汗,或經(jīng)過(guò)涌吐,或經(jīng)過(guò)瀉下,或曾經(jīng)失血,以致
體內(nèi)津液虧乏,汗源不足,但是邪氣也已衰,此時(shí),只要陽(yáng)陽(yáng)能自趨調(diào)和的,就能既不發(fā)
寒戰(zhàn)也不出汗而自愈。
14、問(wèn):患傷寒三天,脈象浮數(shù)而微,病人不發(fā)熱而身上涼和,這是什么原因呢?答:
這是病將解除的征兆,病解的時(shí)間,大概在半夜。如果脈浮而病解的,為正氣驅(qū)邪于外,
所以應(yīng)全身暢汗而病解;脈數(shù)而病解的,為胃氣旺盛,病人應(yīng)當(dāng)能飲食;脈微而病解的,
是病邪已衰,所以一定會(huì)大汗出而病愈。
15、問(wèn):診察疾病要想知道是否痊愈,應(yīng)當(dāng)怎樣判斷呢?答:如果寸口、關(guān)上、尺中三
部的脈象大小、浮沉、遲數(shù)相等,這是陰陽(yáng)平和之象。此時(shí),雖然有發(fā)熱畏寒等癥狀沒(méi)有
解除,病情似乎較重,也會(huì)痊愈。
16、老師說(shuō):病人在立夏出現(xiàn)洪大脈,這是夏令本應(yīng)見(jiàn)的脈象。此時(shí),如果病人出現(xiàn)
身體疼痛重者,必須用發(fā)汗法治療;如果第二天身體已經(jīng)不疼不重了,那就不需要發(fā)汗了;
如果全身暢汗的,到第二天病就會(huì)解除。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榱⑾募竟?jié)見(jiàn)脈象洪大,是夏
令本脈。脈能應(yīng)時(shí),表示正氣充足,能夠順應(yīng)時(shí)令變化,所以知道病當(dāng)痊愈。其它季節(jié)的
脈象也可以類(lèi)推。
17、問(wèn):有些疾病,根據(jù)起病的時(shí)間,怎樣能預(yù)知病愈的時(shí)間?答:假設(shè)半夜得病,第
二天中午可以痊愈;中午得病,到了半夜也會(huì)好轉(zhuǎn)。這是因?yàn)椋形鐬殛?yáng),半夜為陰,陽(yáng)
不和得陰就會(huì)調(diào)和,所以中午得病半夜就會(huì)解除;陰不和得陽(yáng)也會(huì)調(diào)和,所以半夜得病,
第二天中午可愈。
18、寸口脈浮的為病在表,脈沉的為病在里,脈數(shù)的為病在府,脈遲的為病在臟。假
如出現(xiàn)遲脈,這就是病在臟。
19、趺陽(yáng)脈浮而澀,而少陰太溪脈正常的,主病在脾,依理應(yīng)當(dāng)腹瀉,根據(jù)什么知道
的呢?如果脈見(jiàn)浮而大的,是氣實(shí)血虛,現(xiàn)在趺陽(yáng)脈不是浮大,而是浮而澀,可知是脾胃虛
弱,所以應(yīng)當(dāng)腹瀉。這里所說(shuō)的少陰脈正常,是指少阻脈弦而浮,這是少陰經(jīng)氣調(diào)和之脈,
所以說(shuō)少陰脈如常。如果少陰脈反見(jiàn)滑而數(shù)的,則為邪熱內(nèi)郁,應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)解膿血大便的癥
狀。
20、寸口脈浮而緊,浮為風(fēng)邪外受,緊為寒邪外束,浮索一并出現(xiàn),為風(fēng)寒侵表的征
象。風(fēng)邪就會(huì)傷衛(wèi)氣,寒邪會(huì)傷營(yíng)氣。營(yíng)氣衛(wèi)氣都病,就會(huì)出現(xiàn)骨節(jié)疼痛,這是風(fēng)寒襲表,
經(jīng)氣不暢所致,所以應(yīng)當(dāng)采用發(fā)汗法治療。
21、趺陽(yáng)脈遲而緩,主胃氣調(diào)和無(wú)病。如果趺陽(yáng)脈浮而數(shù),浮是胃氣受損,數(shù)是脾氣
被擾,這些征象就是脾胃兩傷.這并不是脾胃原來(lái)虛弱,而是醫(yī)生誤用下法造成的。誤下
致脾氣損傷,莒衛(wèi)之氣內(nèi)陷,故數(shù)脈變微,而脈浮仍在。由于睥虛不能運(yùn)化,所以人便硬,
得曖氣癥減;其脈仍浮,主邪氣獨(dú)留胃中,所以腹中饑餓,卻不能消化水谷,潮熱,口渴。
如果數(shù)脈轉(zhuǎn)為遲緩,并與病前脈的至數(shù)相同,同時(shí)知饑能食,這是脾胃功能恢復(fù)正常。如
果病人脈數(shù)始終不去,為邪熱稽留不去,時(shí)間久了,就會(huì)生惡瘡。
22、老師說(shuō):病人脈微而滯的,這是醫(yī)牛誤治所造成的病變。由于誤用峻汗藥發(fā)汗,
致陽(yáng)氣虛弱,又多次用峻瀉藥攻下,又損傷陰液,致陰陽(yáng)俱虛,所以病人畏寒,接著又發(fā)
熱,并且發(fā)熱畏寒沒(méi)有休止,夏天天氣炎熱,卻想多穿衣服,冬季天氣寒冷,卻想裸露身
體。之所以這樣,是因?yàn)殛庩?yáng)受損,陽(yáng)氣衰弱就畏寒,陰血不足就要發(fā)熱。五月的天氣正
值盛夏,陽(yáng)氣趨表,里陽(yáng)微弱,不能勝陰寒,所以想多穿衣服;十一月正值冬令,陽(yáng)氣內(nèi)
潛,陽(yáng)氣內(nèi)弱,不能勝內(nèi)熱,所以胃中煩熱,想減衣裸體。此外,病人尺部脈遲澀,更是
營(yíng)血不足的有力證據(jù)。
23、脈象浮而大,浮為邪氣在表,大為邪實(shí)。脈浮而心下硬滿,可見(jiàn)兩種情況:如果
熱邪內(nèi)結(jié)成實(shí),而有便硬等證的,當(dāng)用下法治療,不可使用發(fā)汗法;如果里實(shí)未成,病勢(shì)
偏于表,則當(dāng)先用汗法,不可先攻里,也不可用滲利小便法。因?yàn)樾”愣?,津液更傷,?/p>
便就會(huì)燥結(jié)。表證宜汗,如果汗出透,邪隨汗泄,就會(huì)熱退病愈;如果汗出不透,則熱不
得泄,津液受損,就會(huì)導(dǎo)致大便困難。如果出現(xiàn)遲脈,遲脈壬寒,攻下法就須慎用了。
24、脈象浮而洪,身上汗出如油,氣喘不止,湯水不進(jìn),身體麻木不仁,失去知覺(jué),
神情忽而安靜忽而躁擾,這是頻臨死亡的脈證。要想知道哪一臟的臟氣先絕,可以根據(jù)其
它癥狀進(jìn)行判斷。假如汗出頭發(fā)濕潤(rùn)而又氣喘不休的,這是肺氣先絕;如果陽(yáng)熱獨(dú)盛,膚
色如煙熏一樣,并伴有兩目直視搖頭的,這是心氣先絕;若口唇青紫,四肢震顫、搖動(dòng)不
休的,這是肝氣先絕;如果口的周?chē)是嗪谏?,冷汗淋漓,皮色泛黃的,這是脾氣先絕;
如果大小便失禁,言語(yǔ)狂亂,兩目直視的,這是腎氣先絕。另外,對(duì)某一臟來(lái)說(shuō),又有陰
先絕或陽(yáng)先絕的不同,這可從死后的表現(xiàn)判斷。如果陽(yáng)氣先絕、陰氣后絕的,這種人死后,
身體必發(fā)青色;而陰氣先絕,陽(yáng)氣后絕的,身體必然出現(xiàn)紅色,而且腋下及心窩部仍然溫
暖op。
25、寸口脈浮大無(wú)力,浮為陽(yáng)氣虛浮在外,大為中虛有寒,浮大相合,則里寒盛而虛
陽(yáng)外浮,其訐屬虛。醫(yī)牛卻反刃攻下之法,這是嚴(yán)重的治療錯(cuò)誤.誤下后陽(yáng)氣更虛,卑寒
更甚,里寒凝滯,腸道氣機(jī)受阻,就產(chǎn)生腸鳴,醫(yī)生卻不懂得這個(gè)道理,反而使用飲冷水
的方法,來(lái)發(fā)其汗,使得水寒之氣相搏結(jié),因此,就發(fā)生了氣逆噎塞的變證。
26、趺陽(yáng)脈浮,浮則為虛,虛則胃中不和,胃虛氣逆,所以發(fā)生氣逆而噎塞的癥狀,
如果脈象滑的,為胃虛寒飲內(nèi)停之象,寒飲上逆,就會(huì)出現(xiàn)呃逆。這都是醫(yī)生誤治的過(guò)失,
他們用治實(shí)證的方法治療虛證,對(duì)于空虛之證,反而使用攻逐實(shí)邪法來(lái)劫迫陰血,致使胃
氣虛竭。如果脈浮而鼻中干燥的,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)鼻孔出血。
27、凡是脈象浮數(shù)的,一般多見(jiàn)于表證,當(dāng)有發(fā)熱、畏寒的癥狀。如果還伴有身體某
一部位疼痛,而且飲食和正常人一樣,這是局部將患癰腫的表現(xiàn)。
28、脈象浮而遲,顏面發(fā)熱潮紅,同時(shí)伴全身發(fā)冷顫抖的,到六、七天時(shí),應(yīng)當(dāng)汗出
而愈。如果沒(méi)有出汗,反而發(fā)熱的,那么,病愈的日期就會(huì)延遲。這是因?yàn)?,病人脈象遲,
這是里陽(yáng)不足。里陽(yáng)衰虛,不能蒸化津液作汗外出,邪郁肌表而不得解,所以發(fā)熱無(wú)汗并
必伴皮膚瘙癢,于是,病愈的時(shí)間就必然延長(zhǎng)。
29、寸口脈三部都呈緊象,寸部脈緊,是霧露等清邪中于上焦,尺部脈緊,是水濕等
濁邪中于下焦。由于霧露之邪輕而清,飄浮在上,傷人多傷上焦,故謂之潔,謂之清;水
濕之邪重濁而沉,傷人多傷下焦,故謂之渾,謂之濁。清邪傷上傷表,就會(huì)出現(xiàn)發(fā)熱、頭
痛、項(xiàng)強(qiáng)、腰痛、腿酸等表證;濁邪犯下犯內(nèi),就會(huì)出現(xiàn)心中寒榮,足膝發(fā)涼、人小便失
禁等證。這些都是因?yàn)楸須馓撊?,里氣不能?nèi)守,外邪得以乘虛侵襲所致。無(wú)論是病邪乘
表虛而外入傷上,或乘里虛內(nèi)入傷下,均可造成三焦混亂,表里內(nèi)外不得通調(diào)。如果上焦
邪氣郁滯不通,內(nèi)熱熏灼于上,就會(huì)引起口腔和牙齦糜爛。如果中焦不調(diào),就會(huì)影響脾胃
運(yùn)化機(jī)能,導(dǎo)致胃氣上逆,脾失運(yùn)化,營(yíng)衛(wèi)之氣的生化和轉(zhuǎn)輸受到破壞,營(yíng)衛(wèi)之氣不能通
調(diào),血脈也就不暢了。此時(shí),倘若£氣先得通暢,內(nèi)郁的邪熱隨丑氣外泄,小便必然黃赤,
或經(jīng)絡(luò),或臟腑,凡邪熱經(jīng)過(guò)之處,由于邪熱熏灼,就會(huì)發(fā)生癰腫;倘若營(yíng)陰先得通暢,
那么,衛(wèi)氣就會(huì)虛弱,陰無(wú)所使,衛(wèi)外不固,外邪得以?xún)?nèi)入,里氣與之抗?fàn)?,就有打噴嚏?/p>
聲音混濁難出、咽部梗塞等征象。如果外受的寒氣與內(nèi)在的逆氣相搏結(jié)而不生熱,血被熱
迫,就會(huì)出現(xiàn)大便下血如豬肝色的癥狀。如果陰陽(yáng)俱竭,中焦脾氣衰敗,使體液盡泄于下,
下關(guān)不固,就會(huì)出現(xiàn)大便次數(shù)頻繁而有后重感,臍腹部拘急絞痛,這時(shí)生命就很難保全了。
30、脈寸部和尺部都呈緊象,同時(shí)出現(xiàn)鼻塞流涕,用口呼吸,唇口干燥,身體倦曲而
臥,足冷、舌苔滑等癥,這是表里俱病、虛實(shí)混淆,既有寒邪郁閉肌表,又有陽(yáng)虛里寒。
當(dāng)此之時(shí),治當(dāng)精思明辨,分清表里之偏重,妥善處置,切勿隨意亂投藥物。假如病人畏
寒發(fā)熱,有惡心想吐的感覺(jué),這是表寒偏重,病勢(shì)偏重于表,治宜解表為主,兼顧其里;
如果病人腹痛,腹瀉,又是里寒偏甚,里證為重為急,治當(dāng)先救其里,后治其表,或溫里
解表兼施。病至七、八天后,如果出現(xiàn)微發(fā)熱而手足轉(zhuǎn)溫和的,這是正復(fù)邪退、疾病向愈
的佳兆;若反而發(fā)大熱的,這是TF衰邪盛、虛陽(yáng)外越,病就比較難治了.
31、脈寸關(guān)尺三部都緊,并出現(xiàn)嘔吐,腹瀉,是寒邪內(nèi)盛之象。如果脈緊不解的,知
邪氣仍盛,其病未解;如果緊脈已消,脈轉(zhuǎn)和緩的,是陽(yáng)復(fù)陰退之象,其病將要解除。如
果脈象由緊轉(zhuǎn)遲,到了六七天,不想吃東西,這是續(xù)發(fā)水飲內(nèi)停之病,其病未解;如果食
欲恢復(fù)正常的,是中陽(yáng)恢復(fù),水飲得去之兆,其病向愈。病至六七天后,如果寸口、趺陽(yáng)、
少陰三處脈都至數(shù)如常,同時(shí)出現(xiàn)心煩厲害、牙關(guān)緊咬不能說(shuō)話、手足躁擾不安,這是正
邪交爭(zhēng)、病邪將退的佳兆;如果病人脈象調(diào)和如常,出現(xiàn)心煩異常、眼胞微腫、目黃的,
也是病將愈的征象。
32、脈象浮而數(shù),是風(fēng)邪傷表的脈證。浮為風(fēng)邪在表,數(shù)為衛(wèi)陽(yáng)不足。風(fēng)屬陽(yáng)邪,陽(yáng)
盛于表,故而發(fā)熱;衛(wèi)陽(yáng)不足,不能溫分肉,所以畏寒。衛(wèi)陽(yáng)不足,復(fù)為風(fēng)寒所束,所以
身體就象冷水澆灑一樣怕冷。
33、脈象浮而滑,浮主熱在外,滑主邪氣盛,浮滑脈并見(jiàn),為陽(yáng)熱亢盛之象。如果病
人的脈象由浮滑轉(zhuǎn)為數(shù)疾,并見(jiàn)發(fā)熱、汗出而不解的,這是陽(yáng)熱亢盛至極,氣血運(yùn)行失去
常度,陰液行將枯竭,病情險(xiǎn)惡。
34、傷寒病,咳喘氣逆,若見(jiàn)脈形散亂無(wú)根、以及大骨陷下等形損之證的,是元?dú)鈱?/p>
散、臟氣將絕的表現(xiàn),屬于死證。
平脈法第二
1、問(wèn):人的脈象有寸關(guān)尺三部,是陰陽(yáng)相互依存、維系的反映。脈的搏動(dòng)與營(yíng)衛(wèi)氣血
及肺氣密切相關(guān)。在人體內(nèi),營(yíng)衛(wèi)氣血隨呼吸出入、氣息的活動(dòng)而循環(huán)上下、敷布周身,
故有脈的跳動(dòng)。人與天地相應(yīng),四時(shí)氣候的變化,對(duì)人勢(shì)必產(chǎn)生影響,故脈隨四時(shí)而有變
化,呈現(xiàn)多種多樣的形態(tài)。例如春天脈象弦,秋天脈象浮,冬天脈象沉,夏天脈象洪。同
時(shí),病人的脈象,有大小的區(qū)別,即使在一個(gè)時(shí)間內(nèi),也往往變化不定。此外,尺部和寸
部脈象可參差不齊,或見(jiàn)短脈,或見(jiàn)長(zhǎng)脈;上部和下部的脈象可以不一,有的有脈搏存在,
有的脈搏消失。并且,人一生病脈搏就會(huì)發(fā)生變化,或見(jiàn)脈搏跳的快,或見(jiàn)脈搏跳的慢,
或見(jiàn)脈浮,或見(jiàn)脈沉。這些都容易使人心迷意惑,動(dòng)輒就丟掉綱領(lǐng),請(qǐng)老師詳加陳述,以
便清楚明白。老師答:你所問(wèn)的,正是醫(yī)道中的根本問(wèn)題。脈有三部,就是寸關(guān)尺。營(yíng)衛(wèi)
氣血的流行,如尺之量長(zhǎng)短,砰之稱(chēng)輕重,準(zhǔn)確無(wú)誤。所以胃脈沉,心脈洪,肺脈浮,肝
脈弦,這是各臟正常的本脈,不會(huì)有絲毫差錯(cuò)。隨呼吸出入,人體營(yíng)衛(wèi)之氣流行,按漏刻
時(shí)間循環(huán)周身。漏刻中水下二刻,則循環(huán)一周。因此,按寸口之脈,就可察人體虛實(shí),觀
病情的變化,明陰陽(yáng)的偏盛偏衰。如果感受風(fēng)邪,則脈象浮虛,感受寒邪則脈象牢堅(jiān),沉
伏之脈主水飲停蓄,急弦之脈是支飲為害,動(dòng)脈主痛,數(shù)脈主熱甚。假如脈與病癥不相對(duì)
應(yīng),必須了解變化的根源。寸關(guān)尺三部的脈象不同,疾病也就相異。脈搏太過(guò)是病態(tài),不
及也是病態(tài)。總之,邪氣不是空無(wú)所見(jiàn)的,如果窮究其源,必能找到病變根本。因此,必
須審查病在表在里,分辨在上焦、中焦、還是下焦,明確邪氣所侵犯的部位,診查推斷臟
腑的盛衰。如果掌握這些,就會(huì)有獨(dú)到、高超的見(jiàn)解。為此,分條記述如后,以傳給有知
識(shí)的人。
2、老師說(shuō):脈隨呼吸之與的出入而行。初按脈搏時(shí),其脈來(lái)的快,去的慢,這是因?yàn)?/p>
呼吸之氣呼出的快吸進(jìn)的慢,叫做內(nèi)虛外實(shí)。初按脈時(shí),其脈來(lái)的慢,去的快,這是因?yàn)?/p>
呼吸之氣呼出的慢吸進(jìn)的快,名叫內(nèi)實(shí)外虛2
3、問(wèn):高明的醫(yī)生,通過(guò)察顏觀色就能知道病情,一般的醫(yī)生,通過(guò)問(wèn)診就能知道病
情,水平低下的醫(yī)生通過(guò)診脈才能知道病情,請(qǐng)老師給以指教。老師答:假如病人家屬來(lái)
請(qǐng)醫(yī)生時(shí)說(shuō),病人發(fā)熱厲害,身體疼痛,卻能自然安睡。到病家后診病人的脈為沉而遲,
知道疾病將要痊愈。根據(jù)什么知道的呢?這是因?yàn)?,患者發(fā)熱、身體疼痛,是表證之見(jiàn)癥,
表證脈應(yīng)浮大,現(xiàn)在脈反見(jiàn)沉遲,為表證而得里脈,由此可知邪氣已衰,疾病將要痊愈。
假如病人訴腹部突然疼痛,卻能安然自坐,切其脈為浮大,也可知道疾病將愈。根據(jù)什么
知道的呢?這是因?yàn)?,患者腹?nèi)疼痛,是病在里,里有病脈應(yīng)當(dāng)沉而細(xì),現(xiàn)脈浮大,是陰證
而見(jiàn)陽(yáng)脈,為正復(fù)邪退之兆,所以知道疾病將愈。
4、老師說(shuō):病人家屬來(lái)請(qǐng)醫(yī)生時(shí)說(shuō),病人發(fā)熱很厲害。第二天醫(yī)生到了病家,見(jiàn)病人
朝墻安然入捶,這是熱已經(jīng)退了。此時(shí),即使脈象還未趨調(diào)和,也可以斷言疾病已經(jīng)痊愈。
假如病人朝墻而睡,醫(yī)生來(lái)后,并不驚坐而起,卻盯著醫(yī)生,說(shuō)話吞吐支吾、欲言又止,
給他診查時(shí),卻吞咽唾液,這是病人假裝生病。假如病人的脈象正常,醫(yī)生就可故意說(shuō)這
個(gè)病很重,應(yīng)當(dāng)服涌吐藥及瀉下藥,并須針刺、艾灸數(shù)十、數(shù)百個(gè)穴位,以嚇唬病人,這
樣才能痊愈。
5、醫(yī)牛診脈時(shí),病人打哈欠的,這是沒(méi)有病。醫(yī)牛診脈時(shí),病人呻吟的,這是有病。
如果說(shuō)話遲鈍不靈活的,是風(fēng)??;搖頭說(shuō)話的,是里有疼痛的病癥;行動(dòng)遲緩的,是筋脈
強(qiáng)急的病變;俯伏而坐的,是短氣;不能正坐的,是腰痛;雙手護(hù)腹,好象懷抱雞蛋不肯
放手,懼怕人觸碰的,這是皖腹疼痛。
6、老師說(shuō):伏氣這種病,必須時(shí)時(shí)留意觀察,注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人,以便盡早治療。假
如過(guò)去確有邪氣內(nèi)伏,就應(yīng)該及早診杳。如果脈象微弱的,就會(huì)出現(xiàn)咽喉疼痛劇烈,好象
創(chuàng)傷一樣,這不是喉痹證。病人說(shuō):咽喉的確疼痛。雖然如此,現(xiàn)在又想腹瀉。
7、問(wèn):人在恐懼驚怕的時(shí)候,脈的形態(tài)怎么樣?老師答:脈形好象用手指按絲線,纖
細(xì)而連貫,同時(shí),病人的面部失色而顯蒼白。
8、問(wèn):人如果不飲水,以致津液虧虛,脈的表現(xiàn)怎么樣?老師答;脈象澀,并見(jiàn)唇、
口干燥。
9、問(wèn):人羞愧時(shí),脈的表現(xiàn)怎么樣?老師答:脈象浮,并見(jiàn)面色忽紅忽白。
10、問(wèn):《難經(jīng)》說(shuō):脈有三菽重、六菽重的,是怎么回事?老師答:醫(yī)生用手指按脈,
如三粒小豆一樣的重量就能切得脈搏的,是肺氣之脈;如六粒小豆一樣的重量而切得脈搏
的,是心氣之脈;如九粒小豆一樣的重量而切得脈搏的,是脾氣之脈;如十二粒小豆的重
量而切得脈搏的,是肝氣之脈;重按至骨始得脈搏的,是腎氣之脈。假如病人腹瀉,寸關(guān)
尺均摸不到脈搏,但尺部時(shí)而出現(xiàn)脈微微搏動(dòng),隨呼吸而至的,這是腎氣尚未竭絕;如果
出現(xiàn)一息而脈二至的損脈,則是難治之證。
11、問(wèn):脈象有相互乘侮、有縱橫、有順逆,講的是什么呢?老師答:四時(shí)各有平脈,
五臟之氣與之相應(yīng),所以有春弦、夏洪、秋浮、冬沉之脈。如果而臟之氣相乘相克,則為
病脈。其中,如果臟腑之氣相乘,克其所勝的,例如夏令脈應(yīng)洪,反見(jiàn)沉脈,是腎水乘心
火;春季脈應(yīng)弦,反見(jiàn)浮脈的,是肺金乘肝木,這些就叫縱。如果臟腑之氣反侮,反乘其
不勝的,例如冬季脈應(yīng)沉,反見(jiàn)洪脈的,是心火反侮腎水;秋令脈當(dāng)浮,反見(jiàn)弦脈的,是
肝木反侮肺金,這些就叫橫。如果秋令反見(jiàn)沉脈,是腎水乘肺金;春季反見(jiàn)洪脈,是心火
乘肝木,這些是子氣克母,名叫逆。如果冬令反見(jiàn)浮脈,是肺金乘腎水;夏令反見(jiàn)弦脈,
是肝木乘心火,這些是母氣乘子,名叫順。
12、問(wèn):脈象中有邪氣傷人的病脈,是怎么回事?老師答:脈象中有弦、緊、浮、滑、
沉、澀,這六種脈象就是邪氣傷人所致的病脈,是邪氣侵害各經(jīng)脈所致病變的反映。
13、問(wèn):脈象中有災(zāi)怪,是怎么回事?老師答:假如有一個(gè)病人,既有太陽(yáng)之脈,又有
太陽(yáng)之證,脈與證相應(yīng),于是制作湯藥治療,待到服藥后約一頓飯左右的時(shí)間,病人突然
出現(xiàn)劇烈嘔吐,或者嚴(yán)重腹瀉,并見(jiàn)腹中疼痛。而醫(yī)生就診E寸沒(méi)有這些見(jiàn)癥,是現(xiàn)在才發(fā)
生的意外變化,這就叫災(zāi)怪。又問(wèn):是什么原因引起的嘔吐、腹瀉?老師答:可能是以前服
的其它藥,現(xiàn)在才發(fā)生作用,所以引起了嘔吐、腹瀉等癥,產(chǎn)生了意外變化。
14、問(wèn):東方肝脈,它的表現(xiàn)怎么樣?老師答:肝,屬木,又叫厥阻,其脈微弦濡弱而
長(zhǎng),是肝的平脈,如果肝病而見(jiàn)濡弱之脈,示疾病將愈。假如為單純弦脈的,預(yù)后不良。
為什么呢?因?yàn)槠涿}如弓弦一樣直,這是肝臟損傷,所以知顛后不良。
15、南方心脈,它的表現(xiàn)怎么樣?老師答:心屬火,又叫少陰,其脈洪大而長(zhǎng),是心的
平脈。心病而見(jiàn)洪大脈,是疾病將愈。假如脈象來(lái)時(shí)微弱去時(shí)大,這是反常的現(xiàn)象,叫做
"反",主病在里。如果脈來(lái)時(shí)小而去時(shí)大,這叫"覆",主病在表。如果脈浮取而微來(lái)時(shí)
小的,就會(huì)出現(xiàn)汗出。如果脈況取微而去時(shí)大的,則會(huì)出現(xiàn)關(guān)格不通,沒(méi)有小便。此時(shí),
倘若頭部無(wú)汗的,其病尚可以治療;倘若有汗的,屬于死候。
16、西方肺脈,它的表現(xiàn)怎么樣?老師答:肺屬金,又叫太陰,其脈如毛之浮,是W的
平脈。如果肺病而見(jiàn)此脈,或見(jiàn)緩遲的,是疾病將愈。如果出現(xiàn)數(shù)脈的,那么疾病就將增
劇。為什么呢?脈數(shù),主南方火邪盛,火克西方金,就會(huì)形成S腫,是難治之證。
17、問(wèn):二月見(jiàn)毛浮脈,根據(jù)什么斷言到秋天就會(huì)死亡?老師答:二月期間,脈象應(yīng)當(dāng)
濡弱,反而出現(xiàn)毛?。ㄈ缑。?,所以知道到冬天會(huì)死。二月是肝氣當(dāng)令的時(shí)候,肝屬木,
脈應(yīng)濡弱,卻反而見(jiàn)毛浮脈,毛浮是肺脈,肺屬金,金來(lái)克木,所以知道到秋天就會(huì)死亡。
其它各季的脈象都可依此類(lèi)推。
18、老師說(shuō):給肥胖人診脈,如果脈浮,應(yīng)當(dāng)尋求致浮的原因;為瘦弱人診脈,如果
脈沉,應(yīng)當(dāng)查找致沉的根源。這是因?yàn)?,肥胖人脈象本應(yīng)當(dāng)沉,現(xiàn)反而見(jiàn)??;瘦弱人脈象
本應(yīng)浮,現(xiàn)反而見(jiàn)沉,都是反常之脈,所以應(yīng)當(dāng)直找原因。
19、老師說(shuō):寸脈下不及關(guān),是陽(yáng)絕于上;尺脈上不達(dá)關(guān),是陰絕于下,這都是不治
之候,必死無(wú)疑。如果要預(yù)測(cè)病人的死期,可以根據(jù)月令季節(jié)與疾病相克的規(guī)律來(lái)推算。
20、老師說(shuō):脈象有病而外形無(wú)病的,叫做行尸,是臟腑生氣已竭的表現(xiàn),如果突然
昏眩仆倒不省人事的,就會(huì)夭折而死亡。如果外形病而脈象正常的,叫做內(nèi)虛,這是缺乏
水谷之氣所致,雖然身體困苦,也無(wú)危害。
21、問(wèn):脈來(lái)大而盛,又忽然沉下,象轉(zhuǎn)珠一樣的,叫做滑脈,這是什么意思?老師答:
沉脈是少陰純陰之象,脈大而盛是陽(yáng)明正陽(yáng)之象。少陰為先天之本,陽(yáng)明是后天之本,陽(yáng)
明少陰兩相結(jié)合,則氣血充盈,流行疾急,所以脈滑,而其關(guān)尺脈必自然相平。如果關(guān)脈
不平而微沉的,是陽(yáng)明里實(shí)未甚,則飲食尚可;如果尺脈不平而微浮緊的,這是少陰陰盛,
病人一定會(huì)出現(xiàn)兩大腿內(nèi)側(cè)出汗、陰部潮濕的癥狀。
22、問(wèn):我曾被人問(wèn)難,索脈是怎樣產(chǎn)生的?老師答:假如發(fā)汗太過(guò),或者催吐,導(dǎo)致
肺臟虛寒,可致緊脈;假如咳嗽的病人,因喝冷水,致寒飲內(nèi)停,也能產(chǎn)生緊脈;如果患
虛寒腹瀉,因胃中虛寒,同樣可致緊脈。
23、寸口衛(wèi)氣過(guò)盛的,叫高;首氣過(guò)盛的,叫章;首衛(wèi)之氣均盛的,名叫綱。衛(wèi)氣弱
的叫憬;營(yíng)氣弱的叫卑;營(yíng)衛(wèi)之氣均弱的,名叫損。衛(wèi)氣調(diào)和的,名叫緩;營(yíng)氣調(diào)和的,
名叫遲;營(yíng)衛(wèi)之氣均調(diào)和的,名叫沉。
24、寸口脈緩而遲,緩脈是衛(wèi)氣調(diào)和之象,衛(wèi)氣充盛于外,所以其人皮膚顏色鮮明,
有光澤,聲音清晰高亢,毛發(fā)生長(zhǎng)旺盛;遲脈為營(yíng)衛(wèi)調(diào)和之象,營(yíng)血盛于內(nèi),所以其人骨
髓生長(zhǎng),血脈充盛,肌肉豐腴結(jié)實(shí)。陰陽(yáng)相互促進(jìn),營(yíng)衛(wèi)之氣流通,剛?cè)嵯酀?jì),所以身體
強(qiáng)壯無(wú)病。
25、趺陽(yáng)脈滑而緊,滑主胃有實(shí)邪,緊主脾有實(shí)邪。脾胃之邪相互搏擊,各持其強(qiáng),
自相傷害,這就好象用手握住刀口,因而產(chǎn)生創(chuàng)傷。26、寸口脈浮而大,浮主正氣虛,大
主邪氣實(shí)。浮大脈見(jiàn)于尺部的,是正虛于下,邪氣關(guān)閉下焦,而致小便不通,這就叫"關(guān)";
浮大脈見(jiàn)于寸部的,是正虛于上,邪氣格拒上焦,所以吐逆,這就叫"格二
27、趺陽(yáng)脈伏而澀,伏為中焦壅塞,水谷不化,所以吐逆;澀為臟氣內(nèi)結(jié),脾虛不運(yùn),
所以飲食不能入口,這也叫關(guān)格。
28、脈象浮而大,浮是感受風(fēng)邪,大是邪氣盛。風(fēng)邪與正氣相互搏結(jié),輕的邪犯肌表
而出現(xiàn)皮膚出疹,身體搔癢、名叫泄風(fēng);事的風(fēng)邪久羈不夫,皮膚潰爛結(jié)痂,而形成痂癩。
29、寸口脈弱而遲,弱是衛(wèi)氣虛弱,遲是營(yíng)中有寒。營(yíng)是血,血中受寒就發(fā)熱;衛(wèi)是
氣,氣不足就會(huì)出現(xiàn)胃院痞滿,雖感覺(jué)饑餓卻不能飲食。
30、趺陽(yáng)脈大而緊,脈大為虛,緊為寒盛,正虛而陰寒邪甚,應(yīng)當(dāng)見(jiàn)腹瀉等癥,治療
較為困難。
31、寸口脈弱而緩,弱主陽(yáng)氣不足,運(yùn)化不及;緩主胃中谷氣有余,飲食停滯,所以
出現(xiàn)曖氣、吞酸、飲食不下、胸皖滿悶的癥狀。
32、趺陽(yáng)脈浮而緊,浮為氣虛,緊為寒甚,氣虛則腹部脹滿,寒甚則腹中絞痛。氣虛
寒甚相合,就會(huì)出現(xiàn)腸鳴,腹中氣機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),氣機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng)則胸膈壅滯之氣得以下行。如果少
陰脈不現(xiàn)的,是虛寒之氣結(jié)于下焦,可致外陰部腫大而疼痛。
33、寸口脈微而澀,微是衛(wèi)氣虛運(yùn)行不力,澀是營(yíng)陰不足。衛(wèi)虛而營(yíng)不足,營(yíng)衛(wèi)不能
相互協(xié)調(diào),三焦失去依靠,就會(huì)導(dǎo)致身體麻痹不仁。營(yíng)氣不足,筋脈失養(yǎng),則身體疼痛劇
烈、口難說(shuō)話;衛(wèi)氣虛弱,不能衛(wèi)外,則怕冷、呵欠連連。營(yíng)衛(wèi)俱虛,三焦失養(yǎng),不能各
司其職,上焦失職,則曖氣吞酸;中焦失職,則不能消化飲食;下焦失職,則大小便失禁。
34、趺陽(yáng)脈沉而數(shù),沉主邪實(shí)于里,數(shù)主熱,熱能消化水谷,治療較易。如果脈不沉
數(shù)而沉緊,為里寒甚,屬難治之候。
35、寸口脈微而澀,微主衛(wèi)氣虛,澀主營(yíng)氣不足。衛(wèi)氣虛弱,則面色萎黃;營(yíng)氣不足,
則面色發(fā)青。營(yíng)好比樹(shù)根,衛(wèi)好比枝葉,營(yíng)衛(wèi)俱虛,則根本枝葉皆枯萎,所以出現(xiàn)畏寒戰(zhàn)
栗、咳嗽氣逆、睡葉腥臭膿血及涎沫.
36、趺陽(yáng)脈浮而菰,浮主衛(wèi)氣虛,花主營(yíng)氣傷,營(yíng)衛(wèi)之氣衰微,不能充養(yǎng)形體,所以
身體消瘦、皮膚粗糙,甚至皮膚干燥成鱗甲之狀。
37、寸口脈微而緩,微為衛(wèi)氣不足,不能固外,則肌膜空虛;緩是胃氣有余,胃氣充
盛則能消化飲食、吸取水分。次食入胃,才能生成營(yíng)衛(wèi),運(yùn)行于脈道;水分經(jīng)胃的吸收,
輸送于經(jīng)脈,才有血液的生成。營(yíng)氣雖盛而衛(wèi)氣弱,外則不能固護(hù)肌表,內(nèi)則不能固其血,
就會(huì)產(chǎn)生血崩之證。
38、趺陽(yáng)脈微而緊,緊為里寒,微為氣虛。微緊相合,為脾胃虛寒、中氣不足,所以
產(chǎn)生短氣。
39、少陰脈弱而澀,弱為陰虛,陰虛心火上炎,則微見(jiàn)心煩;澀為血少,陰血虛少,
血行不暢,不能溫暖四肢,則為四肢厥冷。
40、趺陽(yáng)脈隱伏不顯,主睥陽(yáng)衰微。脾虛不能運(yùn)化,水谷精微不能營(yíng)養(yǎng)周身上下,所
以身體冷而皮膚硬。
41、少陰脈象不現(xiàn),是腎氣衰竭、精血不足。腎陰虛竭,不能潛陽(yáng),陽(yáng)氣上奔,迫促
胸膈,宗氣反而被阻,聚而不行,致血結(jié)心下。陽(yáng)氣若退于下,陽(yáng)氣下行,則陰部及兩大
腿內(nèi)側(cè)發(fā)熱;陽(yáng)與陰相爭(zhēng),陰陽(yáng)之氣兩相郁遏,營(yíng)衛(wèi)俱不通行,所以出現(xiàn)身體厥冷不仁,
失去感覺(jué),狀若死人,這就叫尸厥,應(yīng)當(dāng)針刺期門(mén),巨闕穴。
42、寸部脈微,尺部脈緊,微為陽(yáng)氣衰微,緊是陰寒內(nèi)盛。陰邪常盛而陽(yáng)衰,所以病
人慮弱多汗。
43、一般說(shuō)來(lái),寸口脈微主陽(yáng)虛,濡主血少,弱主陰虛發(fā)熱,緊主寒。凡陽(yáng)虛血少而
又被寒邪所乘,氣血不能通達(dá)內(nèi)外,輕則出現(xiàn)口緊急,不能言語(yǔ)、畏寒戰(zhàn)栗;重則出現(xiàn)四
肢厥冷、昏暈而失去知覺(jué)。究其根源,在于胃虛不能納谷,脾虛不能運(yùn)化,外不能滋養(yǎng)形
骸,內(nèi)不能營(yíng)養(yǎng)五臟。
44、問(wèn):濡弱脈為什么對(duì)十一臟都適宜?老師答:濡弱是號(hào)氣調(diào)和之脈,五臟六腑相生
相克,俱賴(lài)胃氣以滋生,所以濡弱脈對(duì)十一臟都適宜。
45、問(wèn):根據(jù)什么知道病入于腑?根據(jù)什么知道病入于臟?老師答;凡見(jiàn)陽(yáng)脈如浮或數(shù)
的,是病入于腑;凡見(jiàn)陰脈如遲或澀的,是病入于臟。
^寒例第三
1、四時(shí)八節(jié)二十四氣七十二候決病法立春正月節(jié)斗指艮雨水正月中指寅
驚蟄二月節(jié)指甲春分二月中指卯
清明三月節(jié)指乙谷雨三月中指辰
立夏四月節(jié)指巽小滿四月中指巳
芒種五月節(jié)指丙夏至五月中指午
小暑六月節(jié)指丁大暑六月中指未
立秋七月節(jié)指坤處暑七月中指申
白露八月節(jié)指庚秋分八月中指酉
寒露九月節(jié)指辛霜降九月中指戌
立冬十月節(jié)指乾小雪十月中指亥
大雪十一月節(jié)指壬冬至十一月中指子
小寒十二月節(jié)指癸大寒十二月中指丑《陰陽(yáng)大論》說(shuō):春天氣候溫暖,夏天氣候炎熱,
秋天氣候涼爽,冬天氣候嚴(yán)寒,這是四季正常氣候的變化規(guī)律。冬季嚴(yán)寒,自然界各種生
物深深地潛藏、伏匿,懂得養(yǎng)生的人能順應(yīng)自然之性而防護(hù)固密,所以不能被寒邪所傷。
如果不慎感受了寒邪,這就叫傷寒。四時(shí)之氣皆能傷人而致病,但傷寒這種邪氣,是最為
凜冽、肅殺的邪氣,所以為害最烈。
2、感邪后立即發(fā)病的,名叫傷寒。感邪后不立即發(fā)病,寒毒邪氣藏于肌膚之內(nèi),到了
春季發(fā)病的,就成為溫??;到夏季發(fā)病的,就成為暑病。所謂暑病,是熱甚而重于溫病的
病癥。所以辛苦勞累的人,春夏季之所以多患溫?zé)岵?,并不是感受了時(shí)行之氣,而是由于
冬季觸犯了寒邪,寒邪伏藏所致。
3、所謂時(shí)行之氣,是指時(shí)令的反常氣候,如春季天氣應(yīng)該溫暖卻反而很冷,夏季天氣
應(yīng)該炎熱卻反而很涼爽,秋季天氣應(yīng)該涼爽卻反而酷熱,冬季天氣應(yīng)該寒冷卻反而溫暖異
常。人們?nèi)绻惺芰藭r(shí)行邪氣,不論男女老幼,就會(huì)患相似的病癥,這就是時(shí)行病。
4、如果要想知道四時(shí)正常氣候致病及四時(shí)不正常的疫病之氣致病的規(guī)律,可以按歷法
來(lái)推算.一般來(lái)說(shuō),農(nóng)歷九月霜降節(jié)以后,氣候應(yīng)當(dāng)逐漸變冷。漸至冬季嚴(yán)寒,一直到TF
月雨水節(jié)前后,寒冷才漸漸解除。之所以叫“雨水節(jié)",是因?yàn)楸┤诨優(yōu)橛晁木壒省?/p>
到了二月驚蟄節(jié)前后,氣候漸漸溫暖,漸至夏季炎熱,到了秋季氣候又變涼爽。從霜降節(jié)
以后到春分節(jié)以前,凡是觸犯霜雪霧露,感受寒邪后,立即就病的,叫做傷寒。九月十月
間寒氣還較輕,致病也較輕微;十一月十二月間嚴(yán)寒凜冽,致病就重;正月二月間寒冷漸
漸消退,致病也較輕。這些都是冬季調(diào)攝不當(dāng),恰好感受寒邪,立即就病的病癥。如果冬
季有反常的溫暖,觸犯而致病的,就叫冬溫。冬溫毒邪與傷寒根本不同。冬溫的發(fā)病有先
有后,或交相重疊,病情有輕有重,其治法也就不同,它的癥候表現(xiàn)如后章所述。
5、在立春節(jié)以后。如果沒(méi)有突然出現(xiàn)嚴(yán)寒天氣而又沒(méi)有結(jié)冰下雪,卻發(fā)生了高熱的疾
病,這是春天的陽(yáng)氣升發(fā),引動(dòng)了冬季伏藏的寒邪,變成了溫病。
6、從春分節(jié)以后到秋分以前,氣候突然變冷,因而致病的,都是時(shí)行寒疫。三月四月
間,有時(shí)天氣驟然寒冷,此時(shí)人體陽(yáng)氣還較弱,若被寒邪所傷,患熱病尚較輕。五月六月
人體陽(yáng)氣已經(jīng)旺盛,一旦感受了寒邪,產(chǎn)生的熱病就重。七月八月人體的陽(yáng)氣已經(jīng)減弱,
此時(shí)感受寒邪,產(chǎn)生的熱病也輕。這種疾病與溫病、暑病相似,但治療卻有區(qū)別。
7、在一年四季中,每十五天為一節(jié)氣,每一季度有六個(gè)節(jié)氣,一年共有二十四個(gè)節(jié)氣。
一般說(shuō)來(lái),氣候應(yīng)與節(jié)氣相應(yīng)。但是氣候的變化異常復(fù)雜,有時(shí)節(jié)氣已到,而此時(shí)的氣候
卻沒(méi)有到;有時(shí)節(jié)氣未到,而此時(shí)的氣候卻提前到來(lái);有時(shí)氣候雖應(yīng)時(shí)而至,但表現(xiàn)太過(guò),
這些都能成為致病的邪氣。然而,********,陰陽(yáng)之氣相互鼓動(dòng)推進(jìn),各自稟受一氣。所以
氣候會(huì)由春天的溫暖,變?yōu)橄奶斓难谉?;由秋天的涼爽,變?yōu)槎镜膰?yán)寒。冬至以后,陰
氣最盛,陰極則陽(yáng)生,所以陽(yáng)氣開(kāi)始上升,陰氣開(kāi)始下降。夏至以后,陽(yáng)氣最盛,陽(yáng)極則
陰生,所以陽(yáng)氣開(kāi)始下降,陰氣開(kāi)始上升。這樣,到了冬至夏至,是陰陽(yáng)二氣相合之時(shí);
春分秋分,是陰陽(yáng)二氣相離之期。當(dāng)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換之時(shí),人如果不能適應(yīng)就會(huì)生病。所以,懂
養(yǎng)牛的人在春夏季養(yǎng)陽(yáng)、秋冬季養(yǎng)陰,以與自然界的變化相適應(yīng)。不懂養(yǎng)牛的人,就不能
III頁(yè)應(yīng)自然界的變化,觸冒四時(shí)邪氣,就會(huì)患急性熱病。若要知道這些毒烈的邪氣侵害哪一
經(jīng),產(chǎn)生什么病,就必須詳細(xì)珍察,才能得出正確結(jié)論。所以,春季感受風(fēng)邪,夏天就發(fā)
生泄瀉;夏天感受暑邪,秋冬就會(huì)發(fā)瘧疾;秋天感受濕邪,冬天就會(huì)發(fā)咳嗽;冬天受寒,
春天就會(huì)產(chǎn)生溫病。這是正常的規(guī)律,醫(yī)者務(wù)須深究明白。
8、傷寒這種病,是逐漸莊淺向深發(fā)展的,所以應(yīng)當(dāng)根據(jù)病情的發(fā)展來(lái)施治處方,現(xiàn)今
社會(huì)上的人患傷寒病,初起時(shí)不及時(shí)治療,或者治療不對(duì)證,或者拖延日久,直到病情危
重了才去就醫(yī),醫(yī)生又不按規(guī)律和次序施治,當(dāng)然就沒(méi)有效果。如果醫(yī)生能夠根據(jù)病情變
化,隨證處方施治,就沒(méi)有不收到效果的?,F(xiàn)在我搜集整理張仲景原著,記錄其癥候和診
察疾病的方法,以及有良效的方劑,以備社會(huì)急需。
9、此外,地域有溫涼高低不同,物體屬性有剛有柔的差異,人們的飲食起居也不相同,
病癥與治法也應(yīng)有別。所以黃帝提出四方居民治法不同的問(wèn)題,岐伯則列舉了硬石、毒藥、
微針、灸火芮等四種不同的治療方法及其作用,以教誨后代有知識(shí)的人,啟發(fā)不知道變通
的人,診病的醫(yī)生,必須——明察。
10、大凡感受寒邪,則會(huì)形成發(fā)熱的疾病。發(fā)熱雖然很甚,也不會(huì)導(dǎo)致死亡。但是如
果是相表里的兩經(jīng)同時(shí)感受寒邪而發(fā)病,就容易死亡。
11、尺部寸部脈象均浮的,是太陽(yáng)受邪患病,多在一二天發(fā)病。因?yàn)樘?yáng)經(jīng)脈上連風(fēng)
府,行于頭項(xiàng)、腰脊部位,所以有頭項(xiàng)疼痛、腰脊拘緊不柔和等癥狀。消;樂(lè):消,散也。
?,熱灼津液之謂,又有邪氣留滯難除之意。針此穴可解除上述疾患,故名之。有疏經(jīng)活
絡(luò),清三焦熱之功。
尺部寸部脈象都長(zhǎng)的,是陽(yáng)明受邪患病,大多在二三天發(fā)病。因?yàn)殛?yáng)明經(jīng)脈起于國(guó)旁,
行于目下,所以有身體發(fā)熱、目痛、鼻干燥、不能安臥等癥狀。尺部寸部脈象都弦的,是
少陽(yáng)受邪患病,大多在三四天發(fā)病。因?yàn)樯訇?yáng)經(jīng)脈循行胸脅、出入耳中,所以有胸脅疼痛
而又耳聾的癥狀。太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)這三經(jīng)患病,為病在經(jīng)脈,邪氣尚未傳入腑,可以用
發(fā)汗法治愈。尺部寸部脈象都蘇細(xì)的,是太陰受邪生病,大多在四五天發(fā)病。因?yàn)樘幗?jīng)
脈絡(luò)于胃,循行咽部,所以有腹部脹滿,咽喉干燥的癥狀。尺部寸部脈象都沉的,是少陰
受邪生病,大多在五六天發(fā)病,因?yàn)樯訇幗?jīng)脈穿過(guò)腎、絡(luò)于胸膈,連系舌根,所以少陰病
見(jiàn)舌燥、口渴。尺部寸部脈象都微緩的,是厥陰受邪生病,大多在六七天發(fā)病。因?yàn)樨赎?/p>
的經(jīng)脈環(huán)繞陰器,入屬于肝,所以有煩悶、陰囊縮入的癥狀。太陰、少陰、厥陰這三經(jīng)患
病,邪氣已經(jīng)傳入胃腑,可用泄下法治愈。
12、至于說(shuō)到兩感病,是指互為表里的陰陽(yáng)兩經(jīng)同時(shí)感受寒邪而發(fā)病。例如,第一天
太陽(yáng)受邪,就與少陰同時(shí)發(fā)病,出現(xiàn)頭痛、口干、心煩、腹部脹滿而渴等??;第二天陽(yáng)明
受邪,就與太陰同時(shí)發(fā)病,出現(xiàn)腹部脹滿、身體發(fā)熱、不想進(jìn)食,澹語(yǔ)等癥;第二天少陽(yáng)
受邪,就與厥陰同時(shí)發(fā)病,出現(xiàn)耳聾、陰囊縮入、四肢冰冷、湯水喝不進(jìn)、不省人事等癥,
大約六天就會(huì)死亡。如果三陰三陽(yáng)、五臟六腑都受邪患病,導(dǎo)致?tīng)I(yíng)衛(wèi)之氣不流行,臟腑不
通,則必死無(wú)疑。
13、如果病人不是兩感病,又沒(méi)有發(fā)生傳經(jīng),并且未再感受新的致病邪氣的,到第七
天,太陽(yáng)病就會(huì)衰退,頭痛就會(huì)好轉(zhuǎn);第八天,陽(yáng)明病衰退,發(fā)熱就會(huì)稍退;第九天,少
陽(yáng)病衰退,耳聾漸漸恢復(fù),就能聽(tīng)得見(jiàn)聲音;第十天,太陰病衰退,腹部脹滿減輕,恢復(fù)
到正常,并想吃東西;十一天少陰病衰退,口渴就會(huì)停止,舌干消失,并且打噴嚏;十二
天厥陰病衰退,縮入的陰囊就會(huì)松弛復(fù)原,少腹拘急緩解,邪氣均去,病人精神爽慧。
14、如果經(jīng)過(guò)了十三天病情仍繼續(xù)發(fā)展,寸關(guān)尺三部脈均沉伏不顯的,則預(yù)后險(xiǎn)惡。
15、如果又感受其它邪氣,變成其它疾病的,應(yīng)當(dāng)依據(jù)后述壞病癥進(jìn)行施治。如果尺
寸脈都緊而有力,又感受寒邪的,就會(huì)轉(zhuǎn)變成溫瘧。如果寸脈浮滑、尺脈濡弱,感受風(fēng)邪
的,就會(huì)轉(zhuǎn)變成風(fēng)溫。如果寸脈洪數(shù)、尺脈實(shí)大,再感受溫?zé)幔蜁?huì)轉(zhuǎn)變成溫毒。溫毒是
最嚴(yán)重的一種病。如果寸脈濡弱、尺脈弦緊的,又感受溫邪,就會(huì)轉(zhuǎn)變成溫疫。這些都是
冬季感受寒邪,而變成溫病的疾病??傊?,必須詳加診察所變之證,因證立法處方,隨證
施治。
16、大凡人們有了疾病,往往不及時(shí)就醫(yī),卻隱瞞忍耐,希望能夠僥幸痊愈,結(jié)果成
了頑固難治的疾病。小孩及婦女,尤其如此。因此,一旦感受時(shí)令不正之氣而身體不適,
就應(yīng)該及早告訴醫(yī)生,及時(shí)找出病因,趁邪尚在肌表、病勢(shì)尚輕淺時(shí),及時(shí)進(jìn)行治療,多
能治愈。如果患病的人隱瞞忍耐,多天后才找醫(yī)生,邪氣已經(jīng)深入臟腑,就難于治療了。
這是那些有患病人的人家,應(yīng)當(dāng)注意的要點(diǎn)。凡是制作湯藥,要不拘時(shí)間,不避早晚,發(fā)
覺(jué)病后,不論早晨晚上,馬上就煎湯服藥治療,那么疾病就容易痊愈。如果稍有遲誤,疾
病就會(huì)傳變,雖然想根治,也無(wú)能為力了.此外,服藥不遵法度,隨意違反醫(yī)囑,還不如
不治療。
17、大凡傷寒病,多為感受風(fēng)寒所致。風(fēng)寒開(kāi)始侵襲肌表,漸至由表入里,病邪入里
就不容易解除了。因此,凡風(fēng)寒在表,應(yīng)及時(shí)治療,施用發(fā)汗解表,并注意服藥后適當(dāng)復(fù)
蓋衣被,使周身溫暖而得汗,病邪就會(huì)消散。如果不遵循表里先后的證治規(guī)律,一起病就
行攻下,就會(huì)引起變證。因此,如果表證尚未解除,還應(yīng)當(dāng)先解表,表解后,才能使用攻
下的方法。如果表證已解而里證未除,一般可用下法。但若里實(shí)未成,未見(jiàn)大滿大實(shí)之證,
則不可攻下,若過(guò)早攻下,則病不能解除,如果表證已解,而里實(shí)已甚,腸中燥屎已成,
而見(jiàn)大滿大實(shí)之證,就應(yīng)攻下燥屎,燥屎得去,則病可愈。如果不能攻下,而妄行攻下,
致正氣損傷,邪熱內(nèi)入,而產(chǎn)生協(xié)熱下利、煩躁等各種變證的,不可勝數(shù),病變輕的就會(huì)
加重,重的就會(huì)死亡。
18、陽(yáng)熱熾盛陰液虧虛的病候,誤用發(fā)汗法治療就會(huì)導(dǎo)致死廣,用瀉下法治療就會(huì)痊
愈。寒邪外盛、衛(wèi)陽(yáng)被遏的癥候,用發(fā)汗法治療就會(huì)痊愈,用瀉下法治療就會(huì)導(dǎo)致死亡。
如果明白這些道理,那么怎么會(huì)誤用神丹來(lái)發(fā)汗?又怎么會(huì)妄用甘遂來(lái)瀉下?虛證與實(shí)證的
治療,相距千里,疾病吉兇安危的變化,與治療息息相關(guān)。治療得當(dāng),就可去邪愈疾;治
療不當(dāng),反會(huì)促使患者死亡。治療得當(dāng)與否與疾病吉兇的變化,真可以說(shuō)是如影隨形,如
響應(yīng)聲。由此可見(jiàn),治病是多么不容易的事啊?更何況陽(yáng)熱盛的人服下桂枝湯,就會(huì)斃命;
陰寒盛的人服下承氣湯,就會(huì)死亡。死亡與生存的關(guān)鍵,發(fā)生在傾刻間,甚至在很短的時(shí)
間內(nèi)就會(huì)眼看著病人死亡。這些陰陽(yáng)虛實(shí)、錯(cuò)綜復(fù)雜的癥候,其表現(xiàn)相差極其微小,如果
發(fā)汗、吐下正好顛倒,那么災(zāi)禍馬上就會(huì)到來(lái)。而一些醫(yī)術(shù)淺薄、知識(shí)狹窄的醫(yī)生,看病
懵懵懂懂,不知病的根源,一治療就發(fā)生錯(cuò)誤,從而導(dǎo)致病人的死亡,還妄稱(chēng)病人該死。
至使冤魂堵塞了陰間的道路,死尸堆滿了曠野。仁慈的人看到這種情況,怎么能不痛心呢?
19、凡屬兩感病表里同病的,治療應(yīng)當(dāng)有先有后。解表與攻里,本來(lái)就屬兩種不同的
治法,但固執(zhí)錯(cuò)誤,主觀臆斷的人,卻說(shuō)什么神丹甘遂混合服用,既解表邪,又除里邪,
言語(yǔ)雖巧,道理卻根本不通。聰明人的舉止行動(dòng),常審查周?chē)?yán)、謹(jǐn)慎從事;而愚蠢人的行
為舉止,往往魯莽急躁。醫(yī)生的行為直接關(guān)系到病人的安危,怎么可以置病人安危于不顧,
而強(qiáng)行狡辯呢?現(xiàn)今社會(huì)上有地位的人,只知追求顯赫的榮華富貴,卻看不到身體有死亡的
危險(xiǎn)。只有明白事理的人,才懂得愛(ài)護(hù)自己的生命,而不為名利所動(dòng)搖。
20、凡是溫B艮發(fā)汗的湯藥,處方后雖然說(shuō)明一日服三次,但如果病情嚴(yán)重,服一次藥
后病不能解除的,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)縮短服藥間隔時(shí)間,可以在半天內(nèi)服完三次。如果藥不對(duì)證,
服藥后就會(huì)有不適的感覺(jué)。病情重的,應(yīng)該晝夜服藥,并嚴(yán)密觀察24小時(shí),以防病情變
化。如果服完一劑藥后,病癥還在的,應(yīng)當(dāng)再煎制湯藥服用。此外,有的病人服藥后不易
汗出,直至服完三劑藥后才汗出病解。如果服藥后始終不出汗的,屬于危險(xiǎn)的癥候。
21、凡是患時(shí)氣病,到了五六天,病人口渴想飲水,卻又不能多喝的,就不應(yīng)給病人
喝。為什么呢?因?yàn)榇藭r(shí)病人里熱未甚,飲水后不能消耗掉,就會(huì)產(chǎn)生疾病。到了七八天,
口渴厲害想要喝水的,應(yīng)當(dāng)依病情酌情給與,但不能讓病人喝滿喝足。譬如,病人說(shuō)要飲
一斗水,只給予五升。如果喝水后病人感覺(jué)腹部脹滿,小便不通暢,或氣喘,或呃逆,就
不能再給予了,如果喝水后突然大汗出的,這是病要自愈的征兆。
22、一般說(shuō)來(lái),虛寒證口多不渴,如果反而出現(xiàn)口渴能飲水的,這是陽(yáng)氣恢復(fù)、陰寒
邪去、疾病將愈之兆。如果有不懂醫(yī)道的人,偶聽(tīng)說(shuō)患病能喝水,就會(huì)痊愈,于是稍見(jiàn)口
渴的,就勉強(qiáng)給病人喝水,因而釀成變證,不可勝數(shù)。
23、大凡患病,病人脈象動(dòng)數(shù),服湯藥后變成遲脈;或者原來(lái)的脈象浮大,現(xiàn)在變成
小脈;或者初起神情躁煩不安,后來(lái)轉(zhuǎn)為神情安靜,這都是疾病將要痊愈的征象。
24、大凡治療溫?zé)岵?,可以針刺人體的五十九個(gè)穴位。人體的穴位共有三百六十五個(gè),
其中三十個(gè)穴位禁用艾灸,如果誤灸就會(huì)對(duì)人造成損害;七十九個(gè)穴位禁用針刺,如果針
刺就會(huì)造成災(zāi)禍,這是因?yàn)獒槾袒虬倪@些穴位,都會(huì)損傷骨髓。
25、凡出現(xiàn)四損之脈的,三天就會(huì)死亡。所謂"四損",是指正常人呼吸四次,病人
脈搏來(lái)一次。如出現(xiàn)五損之脈的,一天就會(huì)死亡。所謂"五損",是指正常人呼吸五次,病
人脈搏來(lái)一次。如出現(xiàn)六損之尿的,一個(gè)時(shí)辰就會(huì)死亡。所謂"六損",是指正常人呼吸六
次,病人脈搏來(lái)一次。
26、脈象盛大而身體怕冷,是患的傷寒病;脈象虛軟而身體發(fā)熱,是患的中暑病。
27、脈象尺寸部都盛大,大汗淋漓而病不解的,為正不勝邪之兆,屬于死亡的癥候。
28、脈尺部寸部都旱虛象,發(fā)熱不停止的,為正虛邪熱亢極,屬于危險(xiǎn)的癥候。
29、脈搏招勵(lì)忽快忽慢的,是心氣將竭、營(yíng)衛(wèi)之氣斷絕之象,病情危重。
30、脈搏跳動(dòng)堅(jiān)硬搏指,如扭轉(zhuǎn)的繩索的,是真臟脈現(xiàn)之兆,預(yù)后不良。31、病人神
昏澹言妄語(yǔ),身體輕微發(fā)熱,脈象浮大,手足溫暖的,尚有生機(jī);如果手足厥冷,脈象沉
細(xì)的,則預(yù)后不良。以上所敘述的,是傷寒熱病的癥候。
辨痊漏喝脈瞪第四.
1、外邪所致的痙、濕、喝這三種病,應(yīng)該另外討論。由于此三者與太陽(yáng)病的表現(xiàn)相似,
所以在本篇敘述。
2、太陽(yáng)病,有痙病的表現(xiàn),而又見(jiàn)發(fā)熱、無(wú)汗、怕冷的,名叫剛痙。
3、太陽(yáng)病,有痙病的表現(xiàn),而又見(jiàn)發(fā)熱、出汗、不怕冷的,名叫柔痙。
4、太陽(yáng)病,有頸項(xiàng)強(qiáng)急、口噤不開(kāi)、角弓反張等痙病的表現(xiàn),又見(jiàn)發(fā)熱、脈象沉而細(xì)
的,名叫痙,為邪實(shí)正虛之候,治療十分困難。
5、太陽(yáng)病,因?yàn)榘l(fā)汗太過(guò),汗出過(guò)多,津液損傷,筋脈失養(yǎng),因而形成痙病。
6、病人身上發(fā)熱足部發(fā)涼,頸項(xiàng)強(qiáng)急,畏寒,有時(shí)頭部洪熱,面部及眼睛發(fā)紅,頭部
動(dòng)搖不停,突然出現(xiàn)牙關(guān)咬緊不開(kāi)、背部強(qiáng)直、角張反張的,這就是痙病。
7、太陽(yáng)病,關(guān)節(jié)疼痛厲害,脈象沉細(xì)的,這叫濕痹,濕痹的癥候表現(xiàn),多有小便不通
暢,大便濾泄。
8、久患濕病的人,出現(xiàn)周身疼痛、發(fā)熱、肌膚發(fā)黃、色如煙熏的,這是濕邪久郁化熱、
濕熱郁遏之候。
9、久患濕病的人,出現(xiàn)頭部出汗,背部強(qiáng)硬不舒,形寒怕冷,想要蓋被或烤火取暖,
這是寒濕郁于肌表,衛(wèi)陽(yáng)被遏之證,治當(dāng)溫陽(yáng)化濕解表,不可攻下。如果誤用攻下,勢(shì)必
損傷正氣,導(dǎo)致陽(yáng)氣卜陷、濕阻于中,出現(xiàn)呃逆、胸悶、小便不通暢、口渴不能飲、舌上
生苔等證。
10、久患濕病的人,如果誤用攻下,出現(xiàn)額上出汗、微微氣喘、小便通利的,是陰竭
于下、陽(yáng)脫于上,病情險(xiǎn)惡;如果出現(xiàn)腹瀉不停止的,為脾歸衰竭,也屬危候。
11、問(wèn):風(fēng)濕之邪相合,引起周身疼痛,依照治療法則,應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)邪,汗出邪散則
病可痊愈。但正遇到天陰下雨不止,醫(yī)生說(shuō)可以發(fā)汗,發(fā)了汗病卻不愈,這是什么原因呢?
答:這是因?yàn)榘l(fā)汗太過(guò),汗出很多,這樣只驅(qū)除了風(fēng)邪,而濕邪仍然存在,所以沒(méi)有痊愈。
倘若用發(fā)汗法治療風(fēng)濕病,只宜讓病人微微出汗,這樣風(fēng)邪和濕邪才能同時(shí)解除。
12、久患濕病的人,出現(xiàn)身體疼痛、發(fā)熱、面色發(fā)黃、氣喘、頭痛、鼻塞、心煩不安,
如果病人脈象大,飲食正常的,這是胃腸調(diào)和無(wú)病,濕熱郁滯在上所致,所以鼻塞。在治
療上,可用藥塞入鼻孔里,就可痊愈。
13、病人周身疼痛,發(fā)熱,午后增劇的,這叫風(fēng)濕。風(fēng)濕的成因,是汗出后感受風(fēng)邪,
或長(zhǎng)期貪涼取冷所致。
14、感受暑熱之邪而引起的太陽(yáng)病癥,就是喝。病人癥侯表現(xiàn)是身熱、口渴、出汗、
怕冷。
15、太陽(yáng)中暑證,出現(xiàn)身體發(fā)熱、沉重、疼痛,脈象微弱的,這是夏季被冷水所傷,
水濕侵入肌表所致。
16、太陽(yáng)中暑證,出現(xiàn)發(fā)熱,怕冷,身體沉重疼痛,脈象弦細(xì)菰遲,解
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