高三語文高考作文大預(yù)測心靈

20年高考作文大預(yù)測（8）猜想之八：請以下面的文字作為文章開篇第一段，自擬標題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。(60分)標題：心靈是一個人精神境界高低的載體，有人心念蒼生，悲天憫人，有人心胸狹窄，自私自利?！久}意圖】繼材料作文、命題作文、話題作文之后，高考的作文命題如何尋求形式上的新變?本文變換命題形式，給出第一段要求學(xué)生續(xù)寫，實際上已有了立意的限制和思考的指向?！緦懽髦笇?dǎo)】本題意旨在于強調(diào)人要有高遠的心胸，高尚的心靈，而其高下之別，則在于是心懷悲憫還是自私自利。開頭涉及兩個方面一定程度上限制了本文應(yīng)從正反兩個方面展開闡述。既已用議論性文字開頭，本文便于建構(gòu)議論性篇章。行文應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)。【素材金庫】◎什么是悲憫?悲是慈悲，憫是體恤，悲憫是源于同情、高于同情的一種博大的情懷。什么是同情，北大教授曹文軒這樣告訴我們，同情就是一個人處在一種悲劇性的境況中，另一個人面對著，心靈忽然受到觸動，然后生出扶持與援助的欲望。當他在進行這種扶持、援助之時或在完成這種扶持、援助之后，心里感到有一種溫熱的暖流流過，并且因為實施了他的高尚行為，從而使他的人格提升了一步，靈魂受到了一次凈化，更加愿意在以后的日子里，繼續(xù)去實施這種高尚的行為。◎悲憫情懷不但是文學(xué)作品中一個古老的命題，也是人類情感中彌足珍貴的一部分。在很多作品中我們可以體會到悲憫，風雪中腳步蹣跚的祥林嫂、身穿單衣卻心憂炭賤愿天寒的賣炭翁，一個具有悲憫情懷的人看到這樣的情景，心弦會在酸楚中被重重地拔動?！蚬糯幸粋€學(xué)士叫周豫，一次在烹煮鱔魚時，發(fā)現(xiàn)熱鍋里有只鱔魚總向上曲拱身體。他甚為不解，剖開鱔魚，發(fā)現(xiàn)肚里有子。原來，這條母鱔極力向上曲折身體避燙是為了保護腹中的子。母鱔護子的舉動觸動了周豫悲憫的心弦，從此他不再烹鱔。這是一個知識分子在日常生活中的悲憫情懷。關(guān)于一個知識分子的悲憫情懷，作家龐進概括了三句話：“瘡痍在目的憂憤感，飛蛾撲火的壯烈感，鋼刀剜心的痛徹感。”他又進一步說：“就是普遍的老百姓的、民族的、國家的以及人類的苦難能否全方位地進入你的眼?你是否對這些苦難憂心忡忡，常常長夜難眠，心淚潸然?”◎白居易是晚唐的一個知識分子，是封建時代的一個官員，他的悲憫情懷是為世人稱道的。元和二年(公元8年)，白居易時任盩厔(今陜西周至)縣尉，他目睹了農(nóng)民割麥、貧苦者拾麥的情景寫下了《觀刈麥》“……足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐……”字里行間充滿了對農(nóng)民的同情和憐憫，之后他發(fā)出愧嘆：“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！痹谝磺Ф嗄昵埃拙右装l(fā)出的愧嘆和他的悲憫情懷讓他的靈魂升躍到了一個個安享吏祿的為官者難以企及的高度。◎悲憫者，悲天災(zāi)而憫人禍。人類是與災(zāi)難并存的，當異地遭遇災(zāi)難或他人身處不幸時，人類所表現(xiàn)出的悲憫不只是給受困者以安慰，更高的一層是它詮釋了“人”字的結(jié)構(gòu)是相互支撐?！蚧及變?nèi)障失明的人所承受的痛苦是明眸善睞者所不能體會的，“白天不懂夜的黑”，但湖南一個叫余彭年(原名彭立珊)的老人懂。他決定用5年的時間出資5億元，讓全國20萬名白內(nèi)障患者重見光明。當東南亞地區(qū)地震引發(fā)海嘯時，北京一名一年級的小學(xué)生孔靳為災(zāi)區(qū)小朋友捐出了自己24.3元的零花錢。在捐助上，余彭年的5億元與孔靳的24.3元，一個厚重，一個綿薄，但在悲憫情懷上，他們都是具有崇高境界，都實施了援助的高尚行為。偉大的哲學(xué)家羅素在《我為何而生》這篇文章中說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情，是支配他一生的單純而強烈的三種情感。愛情與知識引領(lǐng)他到天堂的境界，對人類苦難的同情又把他帶回現(xiàn)實世界。是的，在現(xiàn)實中，依然有食不果腹的貧困者，有身處危難期待援助的不幸者。面對他們，我們是應(yīng)該為自己的富足感到沾沾自喜，還是帶著慨嘆抱以悲憫和同情?◎時代在進步，社會在發(fā)展，但悲憫不能被前進的車輪輾碎，不能被奔涌的激流沖淡。愿世人都能多一些悲憫情懷，少一點看客心態(tài)，沒有悲憫，所有關(guān)于美好世界的描述，無疑都是空中樓閣?！虮瘧懼槭菧嘏碎g的薪火，是人類共同傳承的良知，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子攜弟子周游列國，在山中碰到一位老婦人正在哭被老虎吃掉的丈夫和兒子，原來是一家人交不起苛捐雜稅而躲進深山，但最終逃不脫家破人亡的噩運。孔子非常同情老婦人的遭遇，感嘆“苛政猛于虎”，對統(tǒng)治者的苛政發(fā)出抗議。魯迅則在他的作品中對下層社會的人們?nèi)玳c土、祥林嫂、華老拴等寄予深深的同情，哀其不幸，怒其不爭，以手中的筆為匕首和投槍，喚醒人民覺醒起來，呼喚“于無聲處聽驚雷”，共創(chuàng)美好的生活。◎悲憫之情在當代是建立和諧的人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會的需要。在市場經(jīng)濟條件下，隨著生活節(jié)奏的加快，人與人的交往少了，赤裸的金錢交易淡薄了親情和友情，這就更需要我們常懷悲憫之心，伸出友愛之手，去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人。在我們身邊，不乏這樣感人的事跡。河南襄城縣農(nóng)民牛振遠老人靠手工藝辛辛苦苦賺了十幾萬元錢，看到農(nóng)村一些孤兒雖然天資聰明，卻因失去父母沒有經(jīng)濟來源而輟學(xué)，老人毫不猶豫地拿出全部積蓄，蓋房、買學(xué)習(xí)生活用具，把方圓幾十里的孤兒接到家中，免費提供食宿，包下了他們的學(xué)習(xí)費用，給孤兒們以無微不至的關(guān)懷，僅去年就使十幾名孤兒考上了大學(xué)。世界上不少富豪都樂于從事慈善事業(yè)，如巴菲特、李嘉誠都將自己很大一筆財產(chǎn)獻出做慈善事業(yè)，回報社會。在剛剛閉幕的政協(xié)全國十屆五次會議上，2006年胡潤中國富豪榜女首富、全國政協(xié)委員張茵向媒體表示：“等到時機成熟，我肯定會做更多的慈善事業(yè)，像李嘉誠那樣?！笔潜瘧懼閹椭鮿萑后w克服眼前的困難，重塑生活的信念?！蛉绻澜缟蠜]有了悲憫之情，人與人之間將變得冷酷無情，生活將充滿磨難。一些腐敗分子沒有了悲憫之心，同時也失去了廉恥之心，沒有了做人的底線，更是把黨的宗旨和人民利益置于度外，所以才貪得無厭，巧取豪奪，為了所謂的政績，也為了高額的回扣，可以和開發(fā)商勾結(jié)在一起，強拆民房建所謂的開發(fā)區(qū)、商業(yè)區(qū)和高檔住房，而犧牲拆遷戶和普通老百姓的利益。失去悲憫之心的醫(yī)生不管病人死活收受紅包，掏光病人家屬的腰包，使很多人生了病不敢進醫(yī)院。失去悲憫之心的城管對進城出賣農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)民、擺攤設(shè)點的小販大打出手，砸爛和搶走攤主賴以生存的工具和物品。失去悲憫之心的壟斷部門動不動就提價，降低服務(wù)標準，不管消費者能否承受和接受，不管此舉是否有利于社會和諧和進步。失去悲憫之心的某些官員不顧最廣大人民群眾的根本利益，不問人民群眾是否擁護，盲目決策，引發(fā)了許多社會問題，激化了矛盾，敗壞了黨和政府的聲譽。而某些富人為富不仁，靠不正當手段獲取大量社會財富后，不思回報社會，寧愿花天酒地、一擲千金，而不肯為社會公益事業(yè)做出一點貢獻，這樣的人注定得不到全社會尊重。◎常懷悲憫之情、同情之心，可以使人們在關(guān)心他人、幫助他人中精神得到凈化，靈魂得到升華。悲憫之情不是居高臨下的審視，不是富人對窮人、強者對弱者的恩賜，而是平等的給予?！都t樓夢》中的達官貴人們錦衣玉食，一時間卻忽喇喇大廈傾，一文不名的鄉(xiāng)下老婦人劉姥姥伸出救援之手，幫助巧兒脫離虎口，表現(xiàn)出無私的愛。在這個世界上，每個人都應(yīng)該關(guān)懷和同情他人，也需要眾人的關(guān)懷和同情，幫助他人就是幫助自己。如果每個人都用愛去關(guān)懷他人，幫助他人，世界將充滿溫馨與和諧?！蝤B美在羽毛，人美在心靈。——諺語◎世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——雨果◎人人營私，則天下大亂。——劉鶚◎自私自利之心，是立人達人之障?！獏卫ぁ蛞磺欣旱纳?，都是非理性