黑龍江省龍東地區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題（含答案）

黑龍江省龍東地區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間150分鐘，滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：欲知大道，必先為史。“史者，所以明夫治天下之道也?！弊鳛椤捌叻N思維能力”之一，歷史思維能力是知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。提高歷史思維能力，要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。只有立足于波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。只有從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等道理，才能在看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Φ幕A(chǔ)上，弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。面對(duì)復(fù)雜變化的世界，需要端起歷史的望遠(yuǎn)鏡，在百年未有之大變局中準(zhǔn)確判斷時(shí)與勢(shì)，在歷史發(fā)展的關(guān)鍵當(dāng)口找準(zhǔn)前進(jìn)方向。從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，從黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量，從人類文明史中學(xué)習(xí)借鑒一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)定歷史自信、掌握歷史主動(dòng)，我們方能贏得光明的未來。歷史思維能力須以科學(xué)方法和正確史觀為依托。怎樣對(duì)待本國歷史？怎樣對(duì)待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的過程中，我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。重視、研究、借鑒歷史，對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。歷史是最好的教科書，治理好今天的中國，需要對(duì)我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫黨的光榮歷史，不斷接受思想洗禮和精神滋養(yǎng)，才能知史愛黨、知史愛國，在歷史學(xué)習(xí)中修好“心學(xué)”。歷史知識(shí)豐富了，眼界和胸襟就會(huì)大為開闊，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新境界。提高歷史思維能力，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)，才能不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。黨的十八大以來，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為方法、以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)為目標(biāo)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開創(chuàng)了在深厚傳統(tǒng)中取精用宏、固本開新的大格局大氣象。歷史照亮未來，奮斗成就偉業(yè)。在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來，中華民族正向著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天邁進(jìn)。（摘編自《學(xué)會(huì)歷史思維，掌握歷史主動(dòng)》)材料二：習(xí)近平總書記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)?！闭{(diào)查研究的方法有很多，其中包括文獻(xiàn)調(diào)研法。文獻(xiàn)調(diào)研法就是圍繞特定的調(diào)研主題與問題，搜集和分析研究各種現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到調(diào)研目的。在文獻(xiàn)資料中，地方志是非常重要的內(nèi)容。地方志被譽(yù)為“一地之百科全書”“一方之全史”，具有存史功能，能將一定地域內(nèi)的自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和民俗等方面的歷史和現(xiàn)狀用文字記錄下來、保存下去，供今人和后人查閱參考；具有資治功能，能為領(lǐng)導(dǎo)干部和決策機(jī)構(gòu)科學(xué)決策提供依據(jù)。調(diào)查研究旨在把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)，通過正確決策真正把問題解決好。作出正確決策，既需要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)研究，也需要參考?xì)v史信息。充分發(fā)揮地方志的作用，增強(qiáng)歷史思維做調(diào)查研究，不僅可以看到“現(xiàn)在”，還能參照“從前”，更能以史為鑒決策“未來”。古人云：“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒?！钡胤街居涗浨叭颂幚碚碌牡檬?，興亡成敗盡在其中。在調(diào)查研究中，將下沉一線時(shí)看到的聽到的，與地方志記錄的先賢治理地方的智慧和經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，有利于領(lǐng)導(dǎo)干部“鑒覽得其要”“發(fā)施得其宜”，正確地指導(dǎo)工作，不斷提高解決問題的實(shí)效。史學(xué)家章學(xué)誠說：“史志之書，有裨風(fēng)教者，原因傳述忠孝節(jié)義，凜凜烈烈，有聲有色，使百世而下，怯者勇生，貪者廉立?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)查研究時(shí)閱讀地方志，除了能對(duì)當(dāng)?shù)亓鱾魇穬?cè)的歷史名人、民俗民風(fēng)有更深刻地了解，還能對(duì)標(biāo)先賢、涵養(yǎng)品格。閱讀地方志能讓我們明白做什么樣的人、做什么樣的官才會(huì)永存史冊(cè)，才會(huì)讓老百姓念念不忘。要以地方志中的先進(jìn)人物為楷模、以反面典型為鑒戒，不斷提升自我修養(yǎng)。（摘編自邱然、易飛《增強(qiáng)歷史思維，在調(diào)查研究中用好地方志》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.那些具備歷史思維能力的人，能知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。B.面對(duì)百年未有之大變局，我們需要借助歷史這一“望遠(yuǎn)鏡”來準(zhǔn)確判斷時(shí)勢(shì)，在歷史發(fā)展關(guān)鍵當(dāng)口找準(zhǔn)前進(jìn)方向。C.歷史思維能力須以科學(xué)方法和正確史觀為依托，任何國家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都要正確對(duì)待本國歷史和傳統(tǒng)文化。D.文獻(xiàn)調(diào)研法需要搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，而文獻(xiàn)資料中最重要的莫過于“一地之百科全書”“一方之全史”——地方志。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.歷史雖已成過往，卻蘊(yùn)藏著豐富的得失、成敗經(jīng)驗(yàn)，我們只要知道過去為何成功，就能明白未來如何繼續(xù)成功。B.我們不僅要從中華民族文化和黨的百年奮斗史中汲取智慧和力量，還要積極主動(dòng)地借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。C.重視、研究、借鑒歷史，對(duì)個(gè)人而言，能豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)；對(duì)國家而言，有助于治國理政。D.調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，通過調(diào)查研究才能摸清情況、找準(zhǔn)問題，據(jù)此作出正確決策，真正解決問題。3.下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。B.取古人宗社之安危，代之憂患，而已之去危以即安者在矣。C.司典序言，史官記事，考論得失，究盡變通。D.鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。4.材料一在闡明歷史的重要性時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.為什么需要“在調(diào)查研究中用好地方志”？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。麥子“秀”了湯成難一個(gè)瘦高的男人被母親領(lǐng)了回來。這是母親一大早去小官村橋頭上挑的，說是挑，其實(shí)也只剩下這一個(gè)了，那些看起來精壯有力的早就被別人搶了去。那個(gè)領(lǐng)回來的麥客很瘦，一副文文弱弱的樣子，個(gè)頭挺高，可對(duì)于割麥插秧這類彎腰的活計(jì)，個(gè)頭高反倒是不討巧的，動(dòng)作幅度要比別人大，自然也累得多。這道理母親自然也懂，但實(shí)際情況由不得她挑選。母親不愿意再等，地里的麥子等不得。六月的麥田像六月的陽光，金燦燦的，密密匝匝的麥芒宛如絲絲縷縷的陽光刺得人眼睛生疼。麥子秀了，我們小官村的人不說“麥子成熟了”，而說“秀”，跟鐮刀上“銹”一樣，有了金色和分量。那一眼望不到邊的麥田，叫莊稼人既欣慰又懼怕。這一年，一群北方的麥客來到我們小官村。其實(shí)以前，小官村的人是不請(qǐng)麥客的，而是村戶之間進(jìn)行換工，你幫我家?guī)滋?，我?guī)湍慵規(guī)滋臁Ｐ」俅宓娜耸遣惶敢夂臀夷赣H換工的，母親不是個(gè)干活的好手，力氣小，做事慢，每當(dāng)母親下田，就會(huì)有人跟她開一開玩笑，嗨，楊桂芬，你又在地里繡花啦。母親便不好意思地笑笑，像是做了什么虧心事。那些年我不知道父親去了哪里，每次問起母親，她好半天都不說話。我不停追問，母親才說，沒了。母親只舍得請(qǐng)一個(gè)麥客。那個(gè)被挑剩的男人正跟在母親身后。母親給男人下了碗面便將他帶到地里。眼前的麥田連綿起伏、層層疊疊，金色蔓延到河岸和坡地，簡(jiǎn)直要把小官村也要淹沒了似的。男人順著母親指出的方向，認(rèn)真地看著，仿佛用目光劃出邊界來。然后從腰上取下鐮刀，立刻埋頭割麥。既然包給了麥客，小官村的人就不再插手了，麥客負(fù)責(zé)割麥，主人只管拉運(yùn)、脫粒。而母親不同，她還有些不習(xí)慣，無所事事地站在田頭使她有點(diǎn)兒難為情，似乎不摸一摸鐮刀，哪兒都不對(duì)勁哩，于是母親也取出鐮刀，彎腰割起來。讓我來割吧。男人轉(zhuǎn)過臉對(duì)母親說。放心吧，工錢不會(huì)少的。母親擦一擦汗。男人支支吾吾，說不是這個(gè)意思，不是這個(gè)意思哩。那就放心割吧。母親頭也不抬地說。男人便不再說話了，他把所有的力氣都用在對(duì)付這一捆捆的麥子上。他干起活來雖不及別的麥客潑辣，卻很細(xì)致，割出的麥茬又矮又齊，捆出的麥把也很緊實(shí)，麥穗兒齊整整的，沒有一根倒穗。麥客的吃住是由主家負(fù)責(zé)的，午飯相對(duì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒，由主家送到田里，一鍋粥，幾塊餅。男人坐下來，順手從地邊蕩草上折兩段草棍當(dāng)筷子。我也學(xué)他折一段草棍，他看見又笑了，挑出一根又直又粗的，將兩根草棍來回摩擦，磨去毛刺后遞給我。吃完他又立即下田，母親讓他歇一歇，他便聽話地站著，手卻也不停閑，攏把干草，將鐮刀擦了又擦。晚上，母親特意割了一斤肉。飯還沒好，男人站在我家院子里，離開麥田他有些不知所措。他也是內(nèi)向的人，話少。他在井邊坐下，不知從哪兒翻出一塊磨刀石，將鐮刀在磨刀石上仔仔細(xì)細(xì)地磨。井旁放著一盆水，月亮倒映在水里，似另一把鐮刀。每隔一會(huì)兒他將鐮刀伸進(jìn)盆里，沒在水中，水面一晃，月亮便被鐮刀割得碎碎的。月牙形的磨刀石上汪著水，卻發(fā)現(xiàn)，這水里也汪出一個(gè)月亮哩。樹影傾覆下來，燈光透過窗口落在他脊背上，“嚯哧”“嚯哧”，刀片與磨刀石發(fā)出的聲音，以及屋里鍋鏟在鐵鍋里跳躍的哧啦聲……每一股聲音交織在一起，在小院里回旋著。割麥子的叔叔，你的家在哪兒？我怯怯地問道。很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)哩，他說，又用手向北方一指，指完手掌并沒有落下來，卻在我的腦袋上摸了摸，問我多大了。我伸出一只左手，又將右手的食指和大拇指數(shù)出來。七歲啦，他說，又說他家也有一個(gè)小女孩，跟我一樣大哩。說起孩子，他的話明顯多了一些，一共有三個(gè)孩子，最大的是男孩，叫平兒，今年已經(jīng)十一歲了。晚上他睡在麥地里，這是他要求的。麥客一般都是睡在主人家的廂房或者堂屋的地鋪上，但他堅(jiān)持睡在麥地，說是正好看麥子哩。幾天后，我家的麥子收割完了，他沒有立即趕往下一家，而是幫母親把麥把一車車運(yùn)到打谷場(chǎng)。他拉著板車，母親在后頭推著，也不說話。第二年麥子秀時(shí)，麥客們像候鳥一樣準(zhǔn)時(shí)到來，他也在其中。這一次，母親沒去挑人，他就自己來了，像是事先約定好的。這是他第二次出來做麥客，孩子們?cè)絹碓酱?，都等著用錢。麥客們?cè)谖逶骂^上從老家扒火車一路南下，從江蘇、山東、河北、山西，一路往回割麥，麥客是踩著金風(fēng)走的，由南往北，自陽而陰，始終趕上開鐮的日子。割到家門口時(shí)，自家的麥子也熟了。夏收很快就結(jié)束了，與上次一樣，只有短短的五天時(shí)間。我用了“短短的”幾個(gè)字，的確，至少在我看來是這樣。我也不再看到母親臉上焦灼的神情了。麥子收割后，麥客們離開了，我們也要插秧了，插秧不像割麥那樣要搶天時(shí)，母親可以不緊不慢地像繡花那樣慢慢地干活了?！ü?jié)選自《天津文學(xué)》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.母親領(lǐng)回的男人是“被挑剩的”，“彎腰的活計(jì)”并不討巧，但麥子熟了不能等，所以母親請(qǐng)他割麥。B.文章第三段對(duì)麥田和麥芒的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了麥田寬廣、麥芒密匝的特點(diǎn)，突出了村民們的喜悅之情。C.男人讓母親不用割麥子，卻引起了母親的誤會(huì)。男人支支吾吾地解釋一番，母親“頭也不抬”，但領(lǐng)會(huì)了他的好意。D.經(jīng)過割麥期間的接觸，男人和母親間已建立了彼此的信任，第二年麥子秀時(shí)，母親沒有再去挑人，男人也準(zhǔn)時(shí)到來。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以農(nóng)村生活為內(nèi)容，“麥子秀了”“不是這個(gè)意思哩”等語言典雅，充滿詩情畫意。B.小說注重細(xì)節(jié)描寫，“轉(zhuǎn)過臉”“擦一擦汗”“沒有一根倒穗”等描寫，突出了人物的形象。C.小說寫晚飯前廚房?jī)?nèi)外的場(chǎng)景，看似閑筆，卻別具匠心，營(yíng)造了溫馨的氛圍，深化了小說主題。D.小說借助“我”的眼光和口吻來講述故事，以兒童的視角來呈現(xiàn)社會(huì)生活，感受貼切，真實(shí)自然。8.請(qǐng)概括文中割麥男人的形象特征。9.汪曾祺說，散文化似乎是世界小說的一種趨勢(shì)。請(qǐng)分析這篇小說的“散文化”特征。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《白虎通》曰：“君者，群也，群下之所歸心?！惫苤僭唬骸暗刂?cái)有時(shí)，民之用力有倦，而人君之欲無窮。以有時(shí)與有倦養(yǎng)無窮之君，而度量不生于其間，則上下相疾也?！薄睹献印吩唬骸熬暢既缡肿?，臣視君如腹心；君視臣如犬馬，臣視君如國人；君視臣如土芥，臣視君如寇仇?！保ü?jié)選自《太平御覽·治道部·卷一》）材料二：有亂君，無亂國；有治人，無治法。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法猶存，而夏不世王。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣；無君子，則法雖具，失先后之施，不能應(yīng)事之變，足以亂矣。不知法之義而正法之?dāng)?shù)者，雖博，臨事必亂。故明主急得其人，而暗主急得其勢(shì)。急得其人，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人而急得其勢(shì)，則身勞而國亂，功廢而名辱，社稷必危。故君人者，勞于索之，而休于使之。書曰：“惟①文王敬忌，一人以擇。”此之謂也。合符節(jié)、別契券者，所以為信也；上好權(quán)謀，則臣下百吏誕詐之人乘是而后欺。探籌、投鉤②者，所以為公也；上好曲私，則臣下百吏乘是而后偏。衡石稱縣③者，所以為平也；上好覆傾，則臣下百吏乘是而后險(xiǎn)。故械數(shù)者，治之流也，非治之原也；君子者，治之原也。官人守?cái)?shù)君子養(yǎng)原原清則流清原濁則流濁。故上好禮義，尚賢使能，無貪利之心，則下亦將綦④辭讓，致忠信，而謹(jǐn)于臣子矣。如是則雖在小民，不待合符節(jié)、別契券而信，不待探籌、投鉤而公，不待衡石稱縣而平。故賞不用而民勸，罰不用而民服，有司不勞而事治，政令不煩而俗美，城郭不待飾而固，兵刃不待陵而勁，敵國不待服而詘，四海之民不待令而一。（節(jié)選自《荀子·君道》）【注】①惟：思，想一想。②探籌、投鉤：抽簽、抓鬮。③衡石稱縣：用衡器稱量。④綦：副詞，極。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。官人守A數(shù)B君子養(yǎng)C原D原E清則F流清G原H濁則流濁。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.窮，文中指窮盡，與《屈原列傳》“人窮則反本”中的“窮”意思相同。B.符節(jié)，指我國古代朝廷用于傳令、征調(diào)兵將及其他一些事務(wù)的以作憑證的東西。C.所以，用來……的，與《五代史伶官傳序》“原莊宗之所以得天下”中的“所以”意思不同。D.固，指堅(jiān)固，與《過秦論》“臨不測(cè)之淵，以為固”中的“固”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《孟子》認(rèn)為君主如果只顧滿足自己無窮的欲望，那么即使他看待臣子像自己的手和腳一樣珍貴，臣子也會(huì)視他為心腹大患。B.法制對(duì)于治國很重要，是治國的開端，而君子是法制的本原。沒有君子，即使法律完備，也會(huì)出現(xiàn)混亂。C.統(tǒng)治人民的君主，雖然在尋覓人才時(shí)勞累，但在使用人才后就安逸了。《尚書》中提到的文王選擇人才就是一個(gè)例子。D.材料二指出，如果君主喜歡搞權(quán)術(shù)陰謀之類的，那么“上梁不正下梁歪”，這樣就不利于治理國家。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）羿之法非亡也，而不世中；禹之法猶存，而夏不世王（2）上好曲私，則臣下百吏乘而后偏。14.材料一說“君者，群也，群下之所歸心”。君主怎樣做才能讓群臣?xì)w心？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。病中友人相訪白居易臥久不記日，南窗昏復(fù)昏。蕭條草檐下，寒雀朝夕聞。強(qiáng)扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便當(dāng)一逢迎。移榻就斜日，披裘倚前楹。閑談勝服藥，稍覺有心情。15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“蕭條草檐下”寫詩人居室簡(jiǎn)陋，同時(shí)又是詩人心境的投射，帶有濃厚的主觀色彩。B.詩人雖久病在床，但常有朋友造訪，詢問服藥情況，關(guān)心其病情，這給了詩人慰藉。C.日復(fù)一日的黃昏、毫無生機(jī)的草檐、朝夕鳴叫的寒雀等構(gòu)成了詩人病中的生活環(huán)境。D.詩歌語言平易淺顯，飽含真情，可用“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”來形容。16.詩人的情感變化寓于敘事之中是這首詩歌的重要特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體詩句對(duì)此加以賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼在《過秦論》中用“______________________，______________________”兩句，從兵器和旗幟兩方面寫陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備極為簡(jiǎn)陋。（2）孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修《五代史伶官傳序》中意思與之相近的一句話是：___________________，________________________。（3）“船”和“馬”是古詩詞中的常見意象。陸游《書憤》中“______________________，______________________”兩句，借此追憶了早年的征戰(zhàn)生活。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。相信不少人在電視劇中看過斗茶的場(chǎng)面，這些場(chǎng)面把中國古代的茶文化，尤其是宋代時(shí)達(dá)到頂峰的“茶百戲”，展現(xiàn)得淋漓盡致。①中國人飲茶的歷史可以追溯到4700多年前的神農(nóng)氏時(shí)期，②中國不僅是茶文化的起源地，也是茶的故鄉(xiāng)。③如今世界上大約100多個(gè)國家都有飲茶的習(xí)慣，④也衍生出各種各樣的茶文化。電視劇中表演的點(diǎn)茶，就是宋代盛行的一種吃茶方式，先把茶葉用碾子碾成茶粉，（甲），調(diào)成糊狀，然后慢慢加入更多熱水，用茶筅不斷擊打，直到出現(xiàn)一層氣泡，氣泡消散得越慢說明功夫越深。點(diǎn)茶以后的分茶，是將茶盞里的茶倒入茶盤中，之后便可以用小工具沾水在茶湯表面作畫了，這也是最精彩的部分，叫做“茶百戲”，又叫做“水丹青”，如今這項(xiàng)技藝，已經(jīng)被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在茶湯表面的浮沫上作畫，很容易讓人聯(lián)想到咖啡拉花，（乙），拉花用到了兩種不同的溶液，一種是咖啡，一種是牛奶，而茶百戲（丙）——水。水作畫維持的時(shí)間更短，花紋消散得更快，也顯得更為珍貴難得。18.下列句子中“深”與文中加點(diǎn)的“深”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.這個(gè)湖泊的水很深，魚兒在其中游弋。B.深秋的晚霞渲染著天空，宛如天空的彩繪。C.她對(duì)古典音樂的理解非常深，能夠感受到每一首曲子背后的情感。D.對(duì)于你所經(jīng)歷的痛苦，我深表同情。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。20.文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.“茶百戲”，又叫做“水丹青”，你更喜歡哪個(gè)名字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由要求：語言簡(jiǎn)潔流暢，不超過50字。22.下圖是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“茶百戲”的一幅畫面，請(qǐng)用形象生動(dòng)而又通俗易懂的語言描述這幅畫面。要求：至少運(yùn)用一種修辭，突出畫面意境特點(diǎn)，不超過50字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，生命是一條長(zhǎng)河，今日之我源自昨日之我；有人說，生命在于蛻變，今日之我必須打破昨日之我；還有人說，生命是不懈的追尋，今日之我可能回歸昨日之我……以上說法對(duì)我們思考個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、文明賡續(xù)都有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度；確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語文試題參考答案考試時(shí)間150分鐘，滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.D2.A3.C4.①引用論證：材料一引用了古文“史者，所以明夫治天下之道也”，表明歷史中蘊(yùn)含著治理國家的道理，突出其重要性。②比喻論證：材料一將歷史比作“望遠(yuǎn)鏡”“教科書”“營(yíng)養(yǎng)劑”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了歷史的重要性。5.①地方志具有存史功能，參考其中的歷史信息，有利于作出正確決策。②地方志具有資治功能，從中汲取先賢治理地方的智慧和經(jīng)驗(yàn)，有助于提高解決問題的實(shí)效。③閱讀地方志還能對(duì)標(biāo)先賢、涵養(yǎng)品格，有利于提升自我修養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.A8.割麥男人是中國傳統(tǒng)農(nóng)村普通勞動(dòng)者。①他瘦高樸實(shí)，“麥客很瘦，一副文文弱弱的樣子，個(gè)頭挺高，話不多，語言樸實(shí)。②善良真誠，因?yàn)辂溙锇o了麥客，所以他認(rèn)為割麥都是他的事，當(dāng)母親也割麥時(shí)，他主動(dòng)要求他來割；當(dāng)麥子收割完后，他也沒有立即趕往下一家，而是幫母親把麥把一車車運(yùn)到打谷場(chǎng)。③能干細(xì)心。雖然干活不夠潑辣，但他割出的麥茬又矮又齊，捆出的麥把也很緊實(shí)，麥穗兒齊整整的，沒有一根倒穗，可以看他干活很細(xì)致；當(dāng)“我”學(xué)他折草棍當(dāng)筷子時(shí)，他拿了兩根磨去毛刺的草棍給“我”，也體現(xiàn)了他的細(xì)心。④有責(zé)任心。家里有三個(gè)孩子，為了孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，做了麥客，說明他對(duì)家庭負(fù)責(zé)，有責(zé)任心。9.①淡化情節(jié)，散文化結(jié)構(gòu)。小說沒有曲折的故事情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突，情節(jié)舒緩，呈現(xiàn)給讀者的是鄉(xiāng)村日常生活的自然狀態(tài)。②注重環(huán)境描寫，注重營(yíng)造意境氛圍，具有較強(qiáng)的抒情性。小說既有小官村風(fēng)俗畫面的描寫，也有六月麥田的描寫；月夜磨刀場(chǎng)景的描寫，營(yíng)造了溫馨的氛圍，抒情味濃。③小說具有散文化的語言美，人物語言簡(jiǎn)潔含蓄，令人回味無窮；濃郁的地方色彩，個(gè)性化的語言也讓文章韻味十足。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）【10~14題答案】【答案】10.BDG11.A12.A13.（1）后羿的射箭方法并沒有失傳，但并不能使世世代代的人都射中箭靶；大禹的法制仍然存在，但夏后氏并不能世世代代稱王。（2）君主喜歡偏私，那么大臣百官就會(huì)趁此機(jī)會(huì)跟著搞偏私。14.①克制欲望，珍視和善待臣子；②健全法制，尊賢用才；③愛好禮義，講求誠信，維護(hù)公正、公平。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.B16.①“臥久不記日，南窗昏復(fù)昏”，寫詩人久病在床已記不清有多少天，看著南窗外一個(gè)又一個(gè)黃昏過去，寓含久病在床的孤寂。②“強(qiáng)扶床前杖，起向庭中行”，寫朋友來訪，詩人強(qiáng)拄拐杖，到庭院迎接，寓含對(duì)朋友來訪的驚喜。③“移榻就斜日，披裘倚前楹”，寫詩人和朋友閑談，移動(dòng)臥榻朝向斜日，身披裘衣靠著楹柱，寓含和朋友交談不知疲倦的暢快。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.斬木為兵②.揭竿為旗③.憂勞可以興國④.逸豫可以亡身⑤.樓船夜雪瓜洲渡⑥.鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)三、語言文字運(yùn)用（18分）【18~22題答案】【答案】18.C19.甲：再倒入少許熱水；乙：但二者的區(qū)別在于；丙：只用一種溶液20.②（語序不當(dāng)）把“茶的故鄉(xiāng)”與“茶文化的起源地”顛倒一下；③（成分贅余