2023年高考押題預測卷01（北京卷）-歷史（考試版）

絕密★啟用前2023年高考押題預測卷01【北京卷】歷史（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國是遠古人類的重要起源地之一。下圖是山西襄汾陶寺城址示意圖。該古代文明（

）①是龍山文化的典型代表

②最早飼養(yǎng)豬和狗等家畜③具備了國家的初始形態(tài)

④處于母系氏族社會階段A．①④ B．②③ C．①③ D．②④2．有學者在談到《淮南子》“尚論諸家學說發(fā)生之所由來”時說：“自莊、荀以下評騭諸子，皆比較其同異得失，獨淮南則尚論諸家學說發(fā)生之所由來，大指謂皆起于時勢之需求而救其偏敝，其言蓋含有相當之真理。”據(jù)此可知，諸子學說的興起（

）A．體現(xiàn)了鮮明的文化目的性 B．促進了社會變革的到來C．彰顯了各學派風格的特性 D．提供了文化重組的機會3．“御史出都，若不動搖山岳，震攝州縣，誠曠職耳”，表明中央委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察，對地方有巨大的威懾作用。下面為中國古代監(jiān)察地方官員的體系演變圖，其中①、②、③處填寫正確的是（

）A．①御史大夫②行御史臺③給事中 B．①御史臺②府州軍監(jiān)③按察使司C．①御史中丞②都察院③巡撫巡按 D．①監(jiān)御史②肅政廉訪司③監(jiān)察御史4．據(jù)學者考證，蘇軾長子為中書舍人石昌言孫女婿，次子娶了歐陽修孫女，幼子娶翰林學士范鎮(zhèn)孫女；蘇轍的長子娶翰林學士梁顥的曾孫女，另有兩子分別娶龍圖閣大學士黃實之二女。由此可見，宋代（

）A．宗法血緣維系權力壟斷 B．官僚結黨營私現(xiàn)象突出C．婚嫁男女身份趨于平等 D．婚姻擇偶注重功利名譽5．下圖為我國古代北方少數(shù)民族建立政權與中原政權關系的三種模式，以下說法正確的是（

）A．模式一下游牧文明和農(nóng)耕文明雙方始終隔絕B．模式二下內(nèi)地的治理方式趨向與邊疆一體化C．模式二下游牧民族往往被農(nóng)耕文明完全同化D．模式三有利于統(tǒng)一的多民族國家鞏固與發(fā)展6．下表所示為1872年美國傳教士丁韙良為京師同文館擬訂的八年課程計劃。1876年，該計劃與擬定的“五年制”教學計劃一同被呈送至總理衙門，獲批后于1879年正式實施。這反映了當時清政府（

）第一年識字寫字、淺解詞句、講解淺書第二年講解淺書、練習文法、翻譯條子第三年講各國地圖、講各國史略、翻譯選編第四年數(shù)理啟蒙、代數(shù)學、翻譯公文第五年講求格物、幾何原本、平三角、弧三角、練習譯書第六年講求機器、微分積分、航海測算、練習譯書第七年講求化學、天文測算、萬國公法、練習譯書第八年天文測算、地理金石、富國策、練習譯書A．對傳統(tǒng)教育模式的顛覆 B．對近代翻譯人才的渴求C．集中力量振興洋務的決心 D．局限于學習西方器物文明7．1939年紀念五四運動勝利二十年周年時,毛澤東指出：“在中國的民主革命運動中，知識分子是首先覺悟的成分……五四運動時期的知識分子則比辛亥革命時期的知識分子更廣大和更覺悟。然而知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結合，則將一事無成?！苯Y合材料和所學，五四運動與辛亥革命相比所具有的新特征有（

）①參與的知識分子更多、覺悟更高②與工農(nóng)民眾運動相結合③有組織嚴密的革命政黨領導④反帝反封建更徹底A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④8．下列選項中，史實與歷史結論之間對應正確的是（

）史實歷史結論A中國人民民主革命繼軍事斗爭以后的“第二場決戰(zhàn)”有利于創(chuàng)建人民革命政權B“平分土地利益極多，辦法簡單，群眾擁護……同意即由土地會議通過土地法大綱，作為向各解放區(qū)政府的建議”使億萬農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟上獲得了解放C“取消一切推翻國民黨政權的暴動政策及赤化運動，停止以暴力沒收地主土地的政策”農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來，農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放，為中國逐步實現(xiàn)工業(yè)化掃除了障礙。D無償沒收“地主、豪紳、軍閥、官僚以及其他大私有主的土地，平均分配一切土地”推動國共第二次合作實現(xiàn)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成A．A B．B C．C D．D9．從1953年到1956年，全國工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增19.06%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增4.8%。到1957年，我國鋼產(chǎn)量達到535萬噸，比1952年增長296%，為中華人民共和國成立前最高年產(chǎn)量的5.8倍。發(fā)電量達到193.4億度，比1952年增長166%，為中華人民共和國成立前最高年發(fā)電量的3.2倍。上述成就表明（

）A．國民經(jīng)濟結構逐漸失衡 B．有忽視農(nóng)業(yè)的左傾傾向C．“一五”計劃成就顯著 D．經(jīng)濟發(fā)展過于冒進10．21世紀初，中國推進“一帶一路”建設，本著構建平等互利、合作共贏的“命運共同體”“利益共同體”的理念，描繪出一幅海陸交相呼應的新藍圖，開辟了沿線各國政策溝通、道路暢通、貿(mào)易聯(lián)通、民心相通新途徑，并開啟了上海合作組織、亞投行、金磚國家領導人會議等新合作模式。這些舉措旨在（

）A．積極推動全球治理體系的完善 B．發(fā)展與第三世界國家的關系C．構建新型的睦鄰友好合作關系 D．貫徹落實和平共處五項原則11．伯里克利在悼念雅典英雄的演說中宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中．而不是掌握在少數(shù)人手里。當法律對所有人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認?！币韵履転槠溆^點提供佐證的是（

）①公民的政治權利

②官員的產(chǎn)生方式

③陪審法庭的職權

④公民的構成條件A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．彼特拉克說：“當這顆心靈思考或談到宗教時，我肯定是基督徒?！钡瑫r他也直言不諱地抨擊教會“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所?！庇纱丝芍?，彼特拉克（

）①反對宗教信仰

②主張神權統(tǒng)治

③相信上帝的存在

④批判教會的腐敗A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．下面是世界殖民體系的演進概況表，據(jù)此可以得出最合理的結論是（

）

時期主要殖民方式結果15—18世紀中期武力征服、不等價交換、販賣奴隸世界殖民體系初見端倪18世紀60年代—19世紀70年代商品輸出世界殖民體系初步形成19世紀70年代—20世紀40年代資本輸出世界殖民體系最終形成A．殖民擴張的主要方式是經(jīng)濟手段 B．殖民政策隨時代變化而不斷調(diào)整C．殖民活動以政府為后盾官商勾結 D．殖民掠奪滿足了原始積累的需求14．下圖為1870一1914年歐洲四大國的國防費用概算（單位：百萬英鎊）。對此分析正確的是（

）A．英德兩國的國防費用持續(xù)大幅增加 B．大國矛盾使得國際局勢日益緊張C．這與各國占有的殖民地數(shù)量相一致 D．殖民地的民族解放運動蓬勃發(fā)展15．1931年，蘇聯(lián)最高國民經(jīng)濟委員會將每周7日工作制改為6日工作制，改革工資制度，大幅度提高鋼鐵、機器制造行業(yè)以及熟練工人的工資，還強調(diào)全力發(fā)展蘇維埃商業(yè)，廢除了一些工業(yè)品的憑票售貨。這表明當時蘇聯(lián)在經(jīng)濟建設中（

）A．注重調(diào)整國民經(jīng)濟結構 B．不斷提高工人收入水平C．試圖發(fā)揮經(jīng)濟杠桿作用 D．逐漸形成計劃經(jīng)濟體制二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料由于新舊民主革命的交替，由于革命道路的曲折，在20世紀上半葉的中國，不是出現(xiàn)一次革命高潮，兩次革命高潮，確是三次革命高潮……這三次高潮應該是：第一次是資產(chǎn)階級領導的1911年（辛亥）革命，推翻了清朝政府；第二次是國共合作的1927年大革命即國民革命，打倒了北洋軍閥政府；第三次是中國共產(chǎn)黨領導的解放戰(zhàn)爭，1949年推翻了國民黨的統(tǒng)治，奪取全國勝利。三次革命高潮是新陳代謝的集中體現(xiàn)，都要求全局性的變革……但是近代中國多次出現(xiàn)了這樣的政治革命高潮，卻沒有出現(xiàn)過產(chǎn)業(yè)革命高潮，社會經(jīng)濟的新陳代謝沒有跟上政治、思想上的快速步驟……這就給民主革命勝利后的中國留下了沉重的負荷。我們今天的社會主義之所以是初級階段，對科學社會主義的實踐是一種理論，而在中國社會歷史的發(fā)展和轉(zhuǎn)折中卻是一個不可跨越的事實。——陳旭麓《關于中國近代史線索的思考》(1)任選材料中所述“三次革命高潮”中的兩次，說明它們對中國近代歷史發(fā)展的深遠影響。（6分）(2)結合所學知識，概述新中國成立以來，面對經(jīng)濟上的“沉重負荷”所采取的重大舉措及其取得的成就。（8分）17．閱讀材料，完成下列要求。（9分）材料

開元年間百姓逃亡，州縣不能控制，朝廷深以為患。唐玄宗開元二十一年，分天下為十五道，分別設置采訪處置使一人，主要由文臣或有御史經(jīng)歷的官員擔任，玄宗認為如果地方行政長官不能很好地管理地方，官吏就容易侵奪牟利，人之常情的事情反而處理不得當，偷稅漏稅逐避徭役現(xiàn)象頻生，官員做事先考慮安全與否而非務實工作，他要求采訪處置使要認真監(jiān)察地方，奏報時要簡明扼要。天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，唐朝廷在各地普遍采用節(jié)度使兼任采訪處置使，在不設節(jié)度使的地方就用采訪使兼防御使，以強化他們的軍事權力責任?！幾在w一鳴《“坐而為使”：唐代地方監(jiān)察制度變遷中的采訪處置使研究》根據(jù)材料并結合所學知識，指出唐朝設置采訪處置使的目的、簡評唐代采訪處置使的演變。18．戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞、交鋒與重構提供了契機。閱讀下列材料（12分）材料一

據(jù)歷史文獻提供的數(shù)字估算，亞歷山大在東征過程中，屠殺的平民多達25萬人。另外，波斯帝國戰(zhàn)敗投降后，亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠，將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人，需要5000頭駱駝和2萬頭騾子馱運。亞歷山大在進軍途中，建立了許多以自己名字命名的新城，今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。材料二

在日本侵略中國的過程中，“文化侵略”作為侵略的一種方式和途徑，是與軍事侵略、經(jīng)濟侵略相始終的?！毡拒妵髁x理論家福澤諭吉打著“文明”論的幌子，認為日本進攻朝鮮和中國是為了推進“文明”，發(fā)動“文明”戰(zhàn)爭是絕對正確和必要的，極力為對華戰(zhàn)爭尋找理論根據(jù)。日本還有一種“懷柔”形態(tài)的宣傳，如19世紀90年代的樽井藤吉的《大東合邦論》，強調(diào)黃種人與白種人的種族對立，認為亞洲黃種人是“單一種族”，應該建立以日本為盟主的“大東國”，實現(xiàn)中國與日本的統(tǒng)一。到了20世紀初，日本通過學術著作的方式，大肆宣揚“支那必死論”和“西方列強分割論”，認為日本應該獨占中國的遺產(chǎn)。日本在全面軍事入侵中國后，明確提出所謂“對支文化工作”要著眼于對中國長期占領與統(tǒng)治。為此，日本派遣“文化工作”特派員來華，對中國上層特別是知識階層進行利誘和勸降，對下層老百姓，進行以奴化為目的的奴化教育。他們憑借武力，毀壞或占領中國的新聞宣傳機構，扶植和建立自己控制的宣傳媒體，通過新聞媒體、情報機構、日語教育、宗教信仰等推動所謂“在支文化事業(yè)”?！幾酝跸蜻h《日本對華侵略的特征、方式與危害》請回答(1)據(jù)材料一，概述亞歷山大東征對東西方國家產(chǎn)生的影響。亞歷山大帝國雖曾輝煌但卻是曇花一現(xiàn)，結合所學知識，談談你的認識。（4分）(2)據(jù)材料二，概括日本對中國進行“文化侵略”的特點。并結合所學知識，分析日本學者文化人在侵華戰(zhàn)爭中的作用。（8分）（4分）19．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一

在中華兒女開發(fā)和建設美好家園的長期奮斗中，各民族共同生產(chǎn)生活，抵御外來侵略，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，形成了牢不可破、堅不可摧的“大一統(tǒng)”理念。正是在這種理念影響下，中華民族追求疆域領土統(tǒng)一、推崇中央政府權威、注重文化共識凝聚，反對國家四分五裂、地方各自為政、價值觀虛無混亂。盡管一些歷史時期也曾出現(xiàn)過分裂局面，但統(tǒng)一始終是主流。不論分裂的時間有多長、分裂的局面有多嚴重，最終都會重新走向統(tǒng)一。歷史一再證明，只要中國維持“大一統(tǒng)”的局面，國家就能夠強盛、安寧、穩(wěn)定，人民就會幸福安康。——朱誠如《中華民族“大一統(tǒng)”理念的歷史傳承》材料二

我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理表現(xiàn)出四個重要特點：一是國家統(tǒng)一。我國歷史上曾數(shù)度出現(xiàn)分裂割據(jù)的狀況，但無論怎樣分裂，最終都會走向統(tǒng)一。二是“要在中央”。中央集權是2000多年封建國家治理最基本的制度體系，這一體系的核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通過文書律令、官僚行政、考核監(jiān)察等方式，推行政令，維護中央權威。三是郡縣體制?？たh體制是中央集權下地方治理體系的概括。歷代將全國劃分為若干不同層級的行政區(qū)劃進行管理，如道、路、州、府、省、郡、縣等，由中央委派官員進行治理。四是因俗而治?！靶奁浣滩灰灼渌祝R其政不易其宜”，適度保持自治