2024-2025學(xué)年新教材高中語文第六單元第13課課后分層訓(xùn)練二十一讀書：目的和前提上圖書館含解析新人教版必修上冊(cè)

PAGE7-課后分層訓(xùn)練（二十一）*讀書：目的和前提*上圖書館一、語用小題夯基練閱讀下面的文字，完成1～2題。路是人類向大山虔誠(chéng)的叩首，一階一階地修下來，不異于朝圣路上的長(zhǎng)揖匍匐。大自然才是真正時(shí)空的主子，假如地球史被濃縮成一年的話，那么人類出現(xiàn)也只在最終一天。葳蕤的植被，把山體包袱得密密匝匝，層層疊疊的綠意中，時(shí)時(shí)有嶙峋山巖跑出來透氣，這多少泄露了山的年齡，也是對(duì)其不俗來歷的一點(diǎn)小小的提示。更有當(dāng)頭的棒喝，________，讓你心生敬畏。那兩三層樓高的一塊碣石，明明是從山頂滾下來的，卻如何能在臨淵處戛然而止？如夢(mèng)中人的夜游，在即將失足的________頓然醒悟，豈不驚出一身冷汗？那朵朵石蓮花，在綻放之初，確定伴著一聲盤古開天辟地時(shí)的巨響，那聲音與光陰碰撞，碎成了三分煙塵、七分流水。更有一座天生拱橋，掏心掏肺地要渡你到更遙遠(yuǎn)的高山草甸、原始森林。山梁便是橋面，寬敞到讓你放心地遺忘了橋側(cè)便是萬丈深淵，腳下便是滔滔流水。變質(zhì)片麻巖、冰川遺跡、災(zāi)難地質(zhì)遺跡，躺在書本上的這些文字全都立體、骨感得________。浩劫與創(chuàng)傷、不屈與桀驁，全都原始地袒露著，棱棱角角，沒有被精于世故的圓熟覆蓋，也沒有來得及被________的傳聞消費(fèi)。我的目光與之相撞，仿佛遇到了時(shí)間凌厲的刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，好疼。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．大自然才是真正時(shí)空的主子，地球史假如被濃縮成一年的話，那么人類出現(xiàn)也只在最終一天。B．大自然才是真正時(shí)空的主子，把地球史濃縮成一年的話，那么人類出現(xiàn)也只在最終一天。C．大自然才是時(shí)空真正的主子，假如把地球史濃縮成一年的話，那么人類出現(xiàn)也只在最終一天。D．大自然才是時(shí)空真正的主子，把地球史假如濃縮成一年的話，那么人類出現(xiàn)也只在最終一天。解析：選C依據(jù)畫線句整體語意可知，其次句不能運(yùn)用被動(dòng)句。第一句定語語序不當(dāng)，應(yīng)為“時(shí)空真正的主子”，解除A、B兩項(xiàng)。其次句關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)，“假如”應(yīng)當(dāng)放在其次句句首，解除D項(xiàng)。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．醍醐灌頂危在旦夕唾手可得牽強(qiáng)附會(huì)B．振聾發(fā)聵危在旦夕觸手可及穿鑿附會(huì)C．醍醐灌頂一觸即發(fā)觸手可及牽強(qiáng)附會(huì)D．振聾發(fā)聵一觸即發(fā)唾手可得穿鑿附會(huì)解析：選C“醍醐灌頂”，比方聽了高超的看法使人受到很大啟發(fā)?！罢衩@發(fā)聵”，發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽見，用來比方用語言文字喚醒糊涂麻木的人。依據(jù)語境，應(yīng)用“醍醐灌頂”，解除B、D兩項(xiàng)?！坝|手可及”，近在手邊，一伸手就可以接觸到，形容距離極近?！巴偈挚傻谩?，比方毫不費(fèi)勁就可以得到。文中強(qiáng)調(diào)距離近，可以接觸到，應(yīng)用“觸手可及”，解除A項(xiàng)?！耙挥|即發(fā)”，原意是一根頭發(fā)懸掛著三萬斤重的東西，比方極其危急?！拔Ｔ诘┫Α保稳菸＜本驮谘矍啊！盃繌?qiáng)附會(huì)”，意思是把沒有某種意義的事物硬說成有，也指把不相關(guān)聯(lián)的事物強(qiáng)拉在一起，混為一談，含貶義?！按╄徃綍?huì)”，把講不通的道理硬要講通或把不相干的事情硬扯在一起進(jìn)行說明。將“一觸即發(fā)”“牽強(qiáng)附會(huì)”依次填入橫線，也符合語境，所以選C項(xiàng)。3．(2024·江蘇高考)在下面一段文字橫線處填入語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在南方，芭蕉栽植簡(jiǎn)單，幾乎四季常青。________至于月映蕉影、雪壓殘葉，那更是詩(shī)人畫家所憧憬的了。①它覆蓋面積大，吸取熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是涼爽世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍至，點(diǎn)滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥解析：選A排序時(shí)要擅長(zhǎng)找切入點(diǎn)，抓住關(guān)系最為親密的句子。①句應(yīng)在最前面，①句中的“它”承前指芭蕉，與第一句一起從總體上介紹芭蕉的特點(diǎn)?！敖蛾帯币辉~應(yīng)在“覆蓋面積大”之后，因?yàn)橄扔小案采w面積大”，然后才有“蕉陰”；先有“吸取熱量大”等條件，才會(huì)有“最舒適”的環(huán)境，所以①③相連。由②④中的動(dòng)詞看，應(yīng)先“種上”，再“配上”“點(diǎn)上”，這樣才符合事物的邏輯依次。⑤⑥表現(xiàn)兩幅詳細(xì)的畫面，最終以⑤作結(jié)，夏秋景象與后文的“至于月映蕉影……”相連接。故選A。4．閱讀下面的材料，用概括性的語言寫出以“三百千千”為代表的中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙讀物的突出優(yōu)點(diǎn)，每條不超過10個(gè)字。中國(guó)古代啟蒙讀物以俗稱“三百千千”的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》最為聞名。千百年來，它們代代相傳，家喻戶曉，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。據(jù)說《三字經(jīng)》1248字，《百家姓》472字，《千字文》1000字，《千家詩(shī)》約9000字，去其重復(fù)，當(dāng)有2000～3000字。如相識(shí)了這兩三千字，自然已是掃盲的水平?！叭偾А辈⒎莾H用于識(shí)字，而是熔思想道德、歷史文化、天文地理、政治軍事、宗法姓氏、生活生產(chǎn)等廣泛的社會(huì)學(xué)問和生活常識(shí)為一爐，緊扣生活，全面好用。明代思想家呂坤曾說：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。”《三字經(jīng)》三字一句，隔句有韻；《百家姓》《千字文》四字成句，都有韻腳，朗朗上口，簡(jiǎn)單背誦；《千家詩(shī)》更有韻腳平仄，誦讀之聲瑯瑯，抑揚(yáng)有致。我國(guó)古代蒙學(xué)教材書目將近兩千種，“三百千千”以其突出的優(yōu)點(diǎn)，成為我國(guó)村塾中運(yùn)用率最高、影響最大、流行最廣的啟蒙讀物。答：參考答案：①字詞少而精，利于識(shí)字。②內(nèi)容涵蓋廣，一材多用。③富有音韻美，相宜誦讀。5．仿照下面的示例，再寫兩個(gè)有關(guān)“書”的句子，要求與示例形成排比。示例：書是階梯，高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！贝穑簠⒖即鸢福簳橇妓?，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！睍谴皯?，伏爾泰說：“讀書使人心明眼亮?！?．下面是某校一則通知的初稿片段，其中有五處不合書面語體的要求，請(qǐng)找出并作修改。為了讓學(xué)生開開眼，長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)校將于7月4日在圖書館組織一場(chǎng)圖書推介活動(dòng)，活動(dòng)圖書資源豐富，甭管是西方名著還是中國(guó)古典文學(xué)，均由學(xué)校語文老師選好的舉薦。希望同學(xué)們好好參加，發(fā)覺更多的好書，通過閱讀提高自己的實(shí)力。答：解析：本題給出的是通知的片段，應(yīng)為書面語體，故片段中口語化的表述都應(yīng)加以修改?！伴_開眼”“長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)”“選好的”“好好參加”是口語化表達(dá)，“甭管”屬于地方方言，均須要作出修改。參考答案：“開開眼”修改為“開闊視野”；“長(zhǎng)長(zhǎng)”修改為“增長(zhǎng)”；“甭管”修改為“不管”；“選好的”修改為“擇優(yōu)”；“好好”修改為“主動(dòng)”或“仔細(xì)”。二、類文閱讀拓展練閱讀下面的文字，完成7～9題。①關(guān)于讀書的目的，蘇東坡的摯友黃山谷所說的話最妙。他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎?！彼囊馑籍?dāng)然是說，讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫作藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進(jìn)心智”，因?yàn)楫?dāng)他起先想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書的樂趣便丟失凈盡了。②依黃山谷氏的說法，那種以修養(yǎng)個(gè)人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。③一個(gè)人的談吐有沒有“味”，完全要看他的讀書方法。假如讀者獲得書中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來；假如他的談吐中有風(fēng)味，他在寫作中也免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來。④我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。⑤同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時(shí)，是一種味道，見了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理睬?；蚴桥c其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學(xué)《易》是一種味道，到五十歲看過更多的人世變故的時(shí)候再去學(xué)《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得好處和新樂趣。我在高校的時(shí)代被學(xué)校強(qiáng)迫去讀《西行記》和《亨利埃士蒙》，可是我在十余歲時(shí)候雖能觀賞《西行記》的好處，《亨利埃士蒙》的真味道卻完全體會(huì)不到，后來慢慢回想起來，才疑心該書中的風(fēng)味確定比我當(dāng)時(shí)所能觀賞的還要豐富得多。由是可知讀書有兩方面，一是作者，一是讀者。對(duì)于所得的實(shí)益，讀者由他自己的見識(shí)和閱歷所貢獻(xiàn)的重量，是和作者自己一樣多的。宋儒程伊川先生談到孔子的《論語》時(shí)說：“讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了后，其中得一兩句喜者；有讀了后，知好之者；有讀了后，直有不知手之舞之足之蹈之者?！雹尬艺J(rèn)為一個(gè)人發(fā)覺他最愛好的作家，乃是他的學(xué)問發(fā)展上最重要的事情。世間確有一些人的心靈是類似的，一個(gè)人必需在古今的作家中，找尋一個(gè)心靈和他相像的作家。他只有這樣才能夠獲得讀書的真好處。一個(gè)人必需獨(dú)立自主去尋出他的老師來，沒有人知道誰是你最愛好的作家，或許甚至你自己也不知道。這跟一見傾心一樣。人家不能叫讀者去愛這個(gè)作家或那個(gè)作家，可是當(dāng)讀者找到了他所愛好的作家時(shí)，他自己就本能地知道了。關(guān)于這種發(fā)覺作家的事情，我們可以提出一些聞名的例證。有很多學(xué)者似乎生活于不同的時(shí)代里，相距多年，然而他們思想的方法和他們的情感卻那么相像，使人在一本書里讀到他們的文字時(shí)，似乎望見自己的肖像一樣。以中國(guó)人的語法說來，我們說這些相像的心靈是同一靈魂的化身，例如有人說蘇東坡是莊子或陶淵明轉(zhuǎn)世，袁中郎是蘇東坡轉(zhuǎn)世。(摘自林語堂《讀書的藝術(shù)》，有刪改)7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．作者開篇以黃山谷所說的話為引子，提出了一個(gè)關(guān)于讀書藝術(shù)的話題。B．第⑤段引用宋儒程伊川談《論語》的例子，主要是為了說明《論語》對(duì)不同的人有不同作用。C．第⑥段的“以中國(guó)人的語法說來”，其中“語法”在文中有特定的意思，是指語言習(xí)慣。D．本文語言平實(shí)，猶如摯友閑談一般，但旁征博引，見解深刻獨(dú)到，思路明晰。解析：選BB項(xiàng)，引用宋儒程伊川談《論語》的例子，主要是為了證明閱讀中的收獲大小與讀者自己的見識(shí)和閱歷有關(guān)。8．作者把抱著“使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味”的目的的讀書稱之為“藝術(shù)”，意在強(qiáng)調(diào)什么？這句話在文中有什么作用？答：參考答案：這里說的讀書藝術(shù)是強(qiáng)調(diào)一種好的讀書方法或者說是一種好的讀書心態(tài)。這句話在文中的作用是：①照應(yīng)文章題目；②表明作者的觀點(diǎn)；③引出對(duì)急功近利讀書法的指責(zé)。9．怎樣理解第⑤段中畫線句子的含意？答：參考答案：這里強(qiáng)調(diào)的是讀者的見識(shí)和閱歷對(duì)于閱讀的影響。讀者的見識(shí)和閱歷越豐富，閱讀的收獲就越大。三、仿真高考提能練閱讀下面的文字，完成10～12題。大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的學(xué)問碎片。面對(duì)無限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者須要用全新的思維方式，相識(shí)困難多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境帶來的學(xué)習(xí)上的變更。隨著新一代信息技術(shù)的發(fā)展，上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加，帶動(dòng)了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里，專家、學(xué)者、一般大眾、政府官員之間消退了權(quán)威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)建了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。相對(duì)于書籍、報(bào)刊等，這些微資源是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片學(xué)問，嚴(yán)峻阻礙了人們對(duì)學(xué)問的獲得。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域，誕生了專業(yè)的微資源開發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源，為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代促使了新媒體的誕生，新媒體為碎片化學(xué)習(xí)供應(yīng)了高效便利的條件。清華高校熊澄宇教授認(rèn)為，新媒體是一個(gè)相對(duì)的、發(fā)展的概念，在確定時(shí)期，總有一種媒體占主導(dǎo)地位。相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下出現(xiàn)的如數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等媒介。尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn)，為隨時(shí)隨地上網(wǎng)供應(yīng)了便利，使學(xué)習(xí)者過去無法利用的“閑置”時(shí)間得到了充分利用。工作或生活之余，利用移動(dòng)媒體，學(xué)習(xí)者有意識(shí)地碎片化學(xué)習(xí)，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。碎片化時(shí)間內(nèi)獲得的學(xué)問是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片，單個(gè)碎片學(xué)問的自身價(jià)值意義并不高，須要學(xué)習(xí)者利用思維意識(shí)對(duì)其“再加工”。“再加工”是碎片化學(xué)問到新學(xué)問體系嬗變的過程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決學(xué)問碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的學(xué)問體系。碎片學(xué)問猶如人體各個(gè)部件，脫離了學(xué)問體系這個(gè)生命整體，任何部件都會(huì)失去原有意義。如何將碎片化學(xué)問與已有學(xué)問融合，建構(gòu)新學(xué)問體系？在碎片化學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者須要利用新媒介挖掘碎片學(xué)問并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、吸取、加工等操作，實(shí)現(xiàn)由學(xué)問碎片到學(xué)問點(diǎn)有意義的重組，并完成由學(xué)問點(diǎn)到新學(xué)問體系嬗變的過程。此過程中，整理主要完成對(duì)碎片學(xué)問的歸類與管理，剔除主要依據(jù)個(gè)體閱歷，去掉對(duì)個(gè)體新學(xué)問體系建構(gòu)無意義的學(xué)問碎片。在整理與剔除過程中，也要吸取新的學(xué)問作為補(bǔ)充。由于學(xué)問碎片的離散性，在學(xué)問點(diǎn)、新學(xué)問體系建構(gòu)過程中，系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用，它貫串整個(gè)過程的始末。(摘自王承博等《大數(shù)據(jù)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)探討》，有刪改)10．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．大數(shù)據(jù)時(shí)代里，人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式都須要變更，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。B．網(wǎng)絡(luò)世界中，微資源數(shù)量浩大、類型豐富，這既為碎片化學(xué)習(xí)帶來了便利，也帶來了挑戰(zhàn)。C．利用一些新媒體，人們便能充分利用“閑置”時(shí)間，高效完成碎片化學(xué)習(xí)。D．碎片化學(xué)習(xí)是一個(gè)困難的過程，其中“再加工”是有效學(xué)習(xí)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。解析：選CC項(xiàng)，說法錯(cuò)誤，原文中的“學(xué)習(xí)者有意識(shí)地碎片化學(xué)習(xí)”，說明在碎片化學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)意識(shí)也很重要，并