中學(xué)生藝術(shù)鑒賞課程故事征文

中學(xué)生藝術(shù)鑒賞課程故事征文TOC\o"1-2"\h\u20770第一章藝術(shù)鑒賞課程：開(kāi)啟中學(xué)生的藝術(shù)之旅 15806第二章走進(jìn)《吶喊》：魯迅筆下的社會(huì)百態(tài) 19200第三章《吶喊》的獨(dú)特?cái)⑹屡c人物塑造 128652第四章我的震撼與思考：《吶喊》中的人性洞察 218528第五章原文映照：那些直擊靈魂的語(yǔ)句 2697第六章藝術(shù)鑒賞對(duì)中學(xué)長(zhǎng)的意義 224002第七章從《吶喊》看藝術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值 328375第八章藝術(shù)鑒賞課程的展望與期待 3第一章藝術(shù)鑒賞課程：開(kāi)啟中學(xué)生的藝術(shù)之旅在中學(xué)的學(xué)習(xí)生活里，藝術(shù)鑒賞課程就像是一扇通往奇妙世界的大門(mén)。這門(mén)課程不像數(shù)理化那樣充滿公式和計(jì)算，它充滿了色彩、情感與無(wú)盡的想象。就拿我們鑒賞繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)老師在課堂上展示梵高的《向日葵》時(shí)，那明亮而熱烈的色彩一下子就抓住了我們的心。畫(huà)中的向日葵仿佛有了生命，它們向著太陽(yáng)，充滿了蓬勃的生機(jī)。老師告訴我們，梵高用他獨(dú)特的筆觸和色彩表達(dá)著對(duì)生命的熱愛(ài)。在這門(mén)課程里，我們還會(huì)欣賞音樂(lè)，從貝多芬激昂的《命運(yùn)交響曲》中感受到與命運(yùn)抗?fàn)幍牧α?。每一次的鑒賞課，都是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我們這些中學(xué)生開(kāi)始了一場(chǎng)豐富多彩的藝術(shù)之旅。第二章走進(jìn)《吶喊》：魯迅筆下的社會(huì)百態(tài)《吶喊》這本書(shū)啊，真的就像一把犀利的手術(shù)刀，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)剖析得清清楚楚。書(shū)里有很多故事，就說(shuō)《孔乙己》吧?？滓壹菏且粋€(gè)穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人，他滿口之乎者也，卻又窮困潦倒。在咸亨酒店里，那些短衣幫們?nèi)⌒λ?，掌柜的也只把他?dāng)作一個(gè)可以打趣、賒賬的對(duì)象?！案`書(shū)不能算偷竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”孔乙己的這句話，透著他的迂腐和可憐。他深受封建科舉制度的毒害，卻又無(wú)力改變自己的命運(yùn)。還有《阿Q正傳》里的阿Q，他那種“精神勝利法”，被人打了還說(shuō)是“兒子打老子”，這反映出當(dāng)時(shí)人們麻木不仁的精神狀態(tài)。魯迅通過(guò)這些人物，把那個(gè)黑暗、病態(tài)的社會(huì)百態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前。第三章《吶喊》的獨(dú)特?cái)⑹屡c人物塑造《吶喊》在敘事和人物塑造方面那可是相當(dāng)獨(dú)特的。魯迅擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言來(lái)講述故事。就拿《狂人日記》來(lái)說(shuō)，日記體的形式就很新穎?？袢诉@個(gè)人物的塑造特別成功，他的內(nèi)心世界通過(guò)那些看似瘋狂的話語(yǔ)展現(xiàn)得淋漓盡致。“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這樣的描寫(xiě)，既瘋狂又深刻。通過(guò)狂人這個(gè)獨(dú)特的視角，揭示了封建禮教的本質(zhì)是“吃人”。而且在描寫(xiě)人物時(shí)，魯迅很少長(zhǎng)篇大論地去描述外貌，而是通過(guò)人物的言行來(lái)展現(xiàn)其性格特點(diǎn)，像孔乙己的“排出九文大錢(qián)”，一個(gè)“排”字就把他那種既想顯示自己的清高，又有些窮酸的樣子刻畫(huà)出來(lái)了。第四章我的震撼與思考：《吶喊》中的人性洞察讀《吶喊》的時(shí)候，我受到了極大的震撼，也有了很多思考。就像《祝?！防锏南榱稚?，她的遭遇真的讓人心痛。她本是一個(gè)勤勞善良的婦女，可是命運(yùn)卻對(duì)她如此不公。她被迫改嫁，兒子又被狼吃了，最后在人們的冷漠和封建禮教的壓迫下走向了死亡?！拔艺嫔?，真的，”祥林嫂反復(fù)念叨著這句話，她的痛苦和絕望讓人感同身受。從這些人物身上，我看到了人性的復(fù)雜。像那些冷漠對(duì)待祥林嫂的人，他們的麻木不仁也是一種人性的體現(xiàn)。而魯迅正是通過(guò)這些描寫(xiě)，讓我們?nèi)ニ伎既诵缘降资窃趺椿厥拢趷毫拥纳鐣?huì)環(huán)境下，人性會(huì)被扭曲成什么樣子。第五章原文映照：那些直擊靈魂的語(yǔ)句《吶喊》中有太多直擊靈魂的語(yǔ)句了。除了前面提到的“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”還有“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！边@些語(yǔ)句就像一顆顆重磅炸彈，在我們的心里炸開(kāi)。當(dāng)讀到這些句子的時(shí)候，仿佛有一股力量在沖擊著自己的靈魂。它們不僅僅是文字，更是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)深刻的批判，對(duì)人性的洞察。每一句話都蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量，讓我們這些中學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和封建禮教的可怕。第六章藝術(shù)鑒賞對(duì)中學(xué)長(zhǎng)的意義藝術(shù)鑒賞對(duì)我們中學(xué)生的成長(zhǎng)有著不可忽視的意義。就拿我們鑒賞《吶喊》來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的深入了解，我們學(xué)會(huì)了從不同的角度去看待社會(huì)和人性。在日常生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的人和事，有好的，也有不好的。藝術(shù)鑒賞讓我們能夠更加敏銳地洞察這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)。而且，藝術(shù)鑒賞還能培養(yǎng)我們的審美能力。當(dāng)我們欣賞一幅美麗的畫(huà)作，或者聆聽(tīng)一首動(dòng)人的音樂(lè)時(shí)，我們的審美水平就在不斷提高。比如，以前我可能覺(jué)得一些流行歌曲就只是好聽(tīng)而已，但是通過(guò)藝術(shù)鑒賞課程，我開(kāi)始去關(guān)注歌曲的旋律、歌詞背后的內(nèi)涵等。藝術(shù)鑒賞就像是一個(gè)無(wú)聲的老師，在潛移默化中影響著我們的成長(zhǎng)。第七章從《吶喊》看藝術(shù)作品的社會(huì)價(jià)值《吶喊》有著巨大的社會(huì)價(jià)值。它不僅僅是一本書(shū)，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子。它反映了封建社會(huì)末期人們的生活狀態(tài)、思想觀念以及社會(huì)的種種弊病。在當(dāng)時(shí)，它就像一聲吶喊，喚醒了很多沉睡的人。對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，它依然有著重要的價(jià)值。它讓我們了解歷史，知道過(guò)去的社會(huì)是多么的黑暗，從而更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。而且，《吶喊》也在提醒我們，社會(huì)的進(jìn)步需要我們每個(gè)人都保持清醒的頭腦，不要讓一些不良的思想和現(xiàn)象再次出現(xiàn)。它激勵(lì)著我們?nèi)榱艘粋€(gè)更加美好的社會(huì)而努力。就像魯迅寫(xiě)這本書(shū)的初衷一樣，他希望通過(guò)自己的文字來(lái)改變社會(huì)，讓更多的人覺(jué)醒。第八章藝術(shù)鑒賞課程的展望與期待對(duì)于藝術(shù)鑒賞課程，我有著很多的展望和期待。我希望在未來(lái)的課程里，能夠接觸到更多不同類型的藝術(shù)作品，不僅僅是文學(xué)作品，還有更多的繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式。比如，我很想深入了解一下西方的古典油畫(huà)，像達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，想知道它背后的故事和藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)方式上，我希望老師能夠采用更多互動(dòng)性