菏澤市2025年高三一?？荚囌Z文試卷（含答案解析）

菏澤市2025年高三一?？荚囌Z文試題2025.02注意事項：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將姓名、考生號等個人信息填寫在答題卡指定位置。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下列文字，完成1~5題。材料一：中國的貨幣價值理論發(fā)端于春秋戰(zhàn)國時期。這一時期，中國誕生了世界上最早的貨幣理論——單旗的“子母相權(quán)論”，這一理論涉及貨幣價值與商品價值的比較和不同金屬貨幣之間價值關(guān)系的探討。墨家的“刀糴相為價論”明確將貨幣價值與商品價值視為反比關(guān)系。而《管子》的“輕重理論”正是以貨幣價值理論為中心，從“物多則賤，寡則貴”的“數(shù)量價值論”出發(fā)，引申出樸素的貨幣數(shù)量論。在這一時期，無論是“子母”“輕重”等專有概念，還是“先王制幣”貨幣起源論和貨幣金屬主義與貨幣名目主義本質(zhì)論，抑或是“以守財物，以御民事，而平天下”的管理通貨傳統(tǒng)，均為后來貨幣價值理論的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。漢唐大一統(tǒng)王朝圍繞統(tǒng)一造幣權(quán)、中唐圍繞兩稅法與“錢荒”的貨幣爭論，確立了貨幣國定論和貨幣數(shù)量論的古代正統(tǒng)地位，促進了兩大價值理論的交融發(fā)展。漢代思想家賈誼、賈山、晁錯等認為貨幣“饑不可食，寒不可衣”“亡用器”，之所以具有價值，乃“上用之故”，奠定了貨幣國定論的基調(diào)。陸贄提出了“物賤由乎錢少，少則重……物貴由乎錢多，多則輕”的典型貨幣數(shù)量論。劉秩從貨幣需求角度出發(fā)，將貨幣價值與人口數(shù)量聯(lián)系起來，進一步豐富了貨幣數(shù)量論。白居易等明確將貨幣流通數(shù)量及其價值與國家財政收支聯(lián)系在一起。這一時期，貨幣金屬主義也得到顯著發(fā)展，形成了南齊孔覬隱含貨幣生產(chǎn)費用價值的“不惜銅愛工論”。北宋“交子”的誕生，南宋“會子”、金朝“交鈔”等紙幣的流通，及在錢鈔并行過程中出現(xiàn)的紙幣貶值情況，使得紙幣價值開始成為貨幣討論的中心問題，進而在過去歷朝貨幣價值理論的基礎(chǔ)上推動了各種紙幣價值理論的產(chǎn)生。貨幣數(shù)量論被應用于紙幣，產(chǎn)生了宋孝宗“少則重，多則輕”理論，并以此為出發(fā)點，形成了依靠錢幣、商品、有價證券和稅收等收兌流通中的紙幣以調(diào)控紙幣價值的“稱提理論”。貨幣數(shù)量論在應用中得到拓展，不僅在貨幣需求方面被辛棄疾與紙幣流通區(qū)域的大小聯(lián)系起來，而且在貨幣供給方面由沈括提出了“貨幣流通速度”思想。貨幣流通和循環(huán)理論分析得到顯著發(fā)展，形成了貨幣的價值來源于流通的“職能價值論”，以及作為貨幣循環(huán)中心的政府財政收支失衡影響貨幣價值的“貨幣財政論”。辛棄疾高三語文試題第1頁(共8頁)

等人提出的“稅收驅(qū)動貨幣”思想，強調(diào)政府接受向其輸納構(gòu)成不兌現(xiàn)紙幣流通的前提條件，發(fā)展了傳統(tǒng)的貨幣國定論。從貨幣金屬主義本質(zhì)觀出發(fā)，衍生出了暗含紙幣價值代表金屬貨幣價值的紙幣“子母論”和“虛實論”。元朝、明代前期和清朝短期間斷實行的不兌換紙幣制度，推動了貨幣名目主義和金屬主義的系統(tǒng)性發(fā)展和理論交鋒。從貨幣名目主義出發(fā)，馬亨、劉基提出了紙幣是“國家法律的產(chǎn)物”的貨幣國定論思想，陳子龍、錢澄之重申了該理論的要義，王鎏基于對“有權(quán)勢”的國家有別于“無權(quán)勢”的私人之主權(quán)貨幣國家本質(zhì)的分析，構(gòu)建了完整的貨幣國定論體系。從貨幣金屬主義出發(fā)，丘濬提出了“資以人力”而“功所成”的樸素勞動價值論，否定“所費之直不過三五錢”的紙幣流通論；包世臣、魏源、許楣兄弟和王茂蔭等批判貨幣國定論，論述了政治權(quán)力無法限制物價的有限性和財政發(fā)行必然導致通脹的危險性，并發(fā)展了主張紙幣可兌換的“貨幣虛實論”。(摘自李黎力《中國古代紙幣價值理論流變及其重要貢獻》，有刪減)材料二：宋代到清代的貨幣以金屬貨幣為主，表明社會以自然經(jīng)濟為主，并不需要大量的貨幣作為交易支撐，但因主要金屬幣材銅的產(chǎn)量不高，導致歷代王朝的鑄幣量長期偏少，不能滿足商品經(jīng)濟水平不高條件下的貨幣需求。如唐代中后期，每年的銅幣鑄造額僅十萬貫左右。北宋遠超唐代，每年銅幣鑄造額達三百萬貫左右，但因大量銅錢外流或被銷鑄，仍然出現(xiàn)錢荒的現(xiàn)象。從唐宋到明代，不得不分別采用了錢帛兼行、鑄造鐵錢、實行省陌、發(fā)行紙幣等方式，對錢荒進行緩解。即使是元明兩代用國家權(quán)力強制推行不兌換紙幣，都無法取代以銅錢為主體的金屬貨幣的地位。明清時期商品經(jīng)濟進一步活躍，從明代后期開始，隨著美洲白銀的流入，金屬貨幣已基本可以滿足社會商品流通的需求。從這一歷史過程可以看到，交子出現(xiàn)后，紙幣在金融體系中始終沒有占據(jù)主導地位，紙幣發(fā)行理論與紙幣發(fā)行制度歷經(jīng)千年沒有出現(xiàn)重大突破。從宋代到清代屢次發(fā)行紙幣，但都未認識到紙幣的根本價值是建立在國家信用基礎(chǔ)之上，超發(fā)紙幣實質(zhì)是不斷透支國家信用。甚至民國時期法幣的發(fā)行，仍然因濫印紙幣引起嚴重通貨膨脹，使國家信用崩潰。歷經(jīng)千年，國家信用都未在紙幣發(fā)行領(lǐng)域真正建立和鞏固起來。直到新中國成立后，人民幣的發(fā)行完全建立在國家信用基礎(chǔ)之上，紙幣的穩(wěn)定以國家控制貨幣流通量和社會商品總價值相適應作為堅實保證，才從根本上解決了這一問題。即使在計劃經(jīng)濟時期，票證一度成為紙幣的補充，也未影響人民幣的穩(wěn)定。(摘自謝元魯《從歷史看紙幣與國家信用的關(guān)系—讀<千年交子與中國貨幣金融>》，有刪減)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.管子的“輕重理論”引申出樸素的貨幣數(shù)量論，劉秩進一步豐富了貨幣數(shù)量論，宋孝宗時拓展了貨幣數(shù)量論的應用。B.漢代賈誼等奠定了貨幣國定論的基調(diào)，辛棄疾等發(fā)展了傳統(tǒng)的貨幣國定論，王鎏構(gòu)建了完整的貨幣國定論體系。C.紙幣“子母論”和“虛實論”暗含著紙幣價值代表金屬貨幣價值，它們是宋金時期貨幣討論的中心問題轉(zhuǎn)變后逐漸產(chǎn)生的。D.貨幣名目主義認為紙幣是國家法律的產(chǎn)物；貨幣金屬主義則認為國家政治權(quán)力對物價不能完全掌控，主張紙幣可兌換。高三語文試題第2頁(共8頁)2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.唐、宋時期出現(xiàn)錢荒的原因并不相同，前者是鑄幣材料少，后者卻是銅錢大量外流和損壞。B.古代紙幣在金融體系中始終不能處于主導地位，是因為當時商品流通中金屬貨幣就已滿足需要。C.紙幣發(fā)行理論與紙幣發(fā)行制度在金融體系中未出現(xiàn)重大突破，是由于當時的社會以自然經(jīng)濟為主。D.新中國成立之前，屢次發(fā)行紙幣失敗的原因是歷代王朝沒有認識到紙幣背后的核心問題。3.下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是(3分)A.兩則材料都從歷史視角對中國古代紙幣的價值理論進行闡述。B.兩則材料都引用了史實和數(shù)據(jù)來支撐其觀點，增強了可信度。C.材料二將古代紙幣和人民幣的發(fā)行進行對比，以闡明國家信用的重要。D.材料二中寫民國法幣濫印的危害，驗證了材料一中包世臣等人的觀點。4.材料一梳理了中國古代貨幣價值理論的發(fā)展脈絡(luò)，請簡要概括。(4分)5.復興中學將圍繞“中國古代紙幣”的話題舉行模擬經(jīng)濟論壇，某班選定的議題為“中國古代紙幣價值理論對當代貨幣體系的啟示”，請結(jié)合材料寫出簡要的發(fā)言提綱。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。一直游到海水變藍(節(jié)選)余華我決定一直游到海水變藍，是上高中的時候。夏季里的一天，接近傍晚的下午，大海正在退潮，顯得平靜安詳。我把背心脫下來，找一個空地放下，拖鞋壓在上面是避免背心被海風吹走。我爬下石階，走過漲潮時就會淹沒的水泥防護道，在人聲喧嘩里走進海水，很多人在那里游泳，我在他們中間游過去。我向著大海的遠方游去，身旁游泳的人開始少起來。我一直向前游，身旁沒有人了，后面的聲音也輕了，海水仍然是黃色的。我繼續(xù)向前游，后面的聲音逐漸輕微，我游到后面沒有聲音，海水還是黃色的。我向著大海深處繼續(xù)游去，感覺自己是在游向大海的心臟。我往回看了看，堤岸遙遠了，那里游泳的人群也遙遠了。我停止游泳，雙腳不停踩著海水，猶豫起來，堤岸和人群的遙遠讓我有點心虛，我心想是不是應該往回游。這時候我注意到海水不再是黃色，海水變綠了。這是巨大的鼓勵，我又信心滿滿，我要繼續(xù)游，我暫時不管堤岸和人群越來越遙遠，我覺得馬上就會游到海水變藍。接下去我進入了海流。我有一陣子驚慌失措，使勁向前游去，我想游出海流。我奮力劃水蹬腿，感覺自己一直在原處打轉(zhuǎn)，我意識到游不出去，海流很急，我知道所有的努力都是徒勞。那一刻我很害怕，覺得可能回不去了。我心慌害怕，無力抵抗海流，順著海流漂去。我被海水打濕的眼睛時不時看看越來越遠的堤岸，堤岸是我僅剩的勇氣，是我的救命稻草，后來看不見堤岸，僅剩的勇氣沒有了，救命稻草也沒有了。我開始仰泳，嚴格說不是仰泳，只是讓身體躺在海面，手和腿的擺動只是讓身體在海浪里保持平衡，不讓身體沉入海里。這不是保持體力，是心里害怕之后身體失去了力氣。海流越來高三語文試題第3頁(共8頁)越急，我的身體漂去的速度越來越快。我不知道海流會把我?guī)翁帲恢篮Ａ鲿盐規(guī)絹碓竭h的地方，一個讓我此生無法回家的地方。恐懼一往無前，讓我覺得此生很快就要結(jié)束，結(jié)束在茫茫海水里。我在恐懼里快速深入的時候，一根真正的救命稻草及時出現(xiàn)。我想起來之前在海里游泳時有人說過，不止一個人說過，遇上海流不要想著游出去，誰都游不出去，隨著海流漂過去就行，海流最后會把你們帶到一個岸邊，因為這里不是太平洋，這里是杭州灣，是海灣。我心里一下子安定下來，恐懼離我而去，力氣回到我身上。我看了看四周，只有海水，繼續(xù)用仰泳的姿態(tài)躺在海水上，這是為了保持體力。我有心情看天空了，身體隨海流漂去時，眼睛欣賞起天空的變化。落日正在下來，晚霞映紅天空。落日下到海面上，離我既遠又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下來。月亮出現(xiàn)了，一輪圓月；星星出現(xiàn)了，點點滴滴；月亮越來越亮，星星越來越多。一片片白云在天空里緩慢移動，它們向著同一個方向移動，它們不會碰撞。移動的白云讓天空看上去不再空虛。我看著夜晚的白云，覺得夜晚的白云比白天的還要白。一片片白云都有自己的形狀，像是世界地圖上的一個個國家，有的大到氣勢恢宏，有的小到纖巧玲瓏，沒有白云遮擋的深邃星空像是地圖上海洋的顏色。月亮在白云之間快速移動如同在飛翔，突然間我看到月亮四周出現(xiàn)了光暈。月亮從一片厚厚的白云里出來，進入一層薄紗似的白云，這時候光暈出現(xiàn)了。兩個閃閃發(fā)亮的圓圈，與月亮一樣圓，里面一個，外面一個，光暈是金色的。我不知道多少次看過月亮，有時候躺在草地上，有時候躺在藤榻里，有時候身體站著抬起頭，可是沒有見過月亮的光暈。我在海流里漂浮時看到了，看到兩個金色閃亮的光暈，我叫出聲來：月亮的光芒是金色的，不是銀色的。我的身體在黑夜里漂去的速度應該是河流里拖船的速度。很長時間過去后，我感到天空里有些異樣，似乎亮光有些變化，我改成蛙泳的姿態(tài)，看到遠處有星星點點的光亮，我知道那是什么，激動地叫出聲來：燈光，是燈光。我體會到從未有過的激動，海流把我?guī)蛘_的地方。就這樣，我一會兒以仰泳的姿態(tài)躺在波浪上休息，一會兒翻身用蛙泳的姿態(tài)去看看遠處的燈光。看到燈光越來越多，越來越亮，我的激動變成了感動，海流正在送我回家。我忍不住淚流而出，淚水模糊了我的眼睛，看不見燈光，燈光可是我的生命之光。我的手從海水里抽出來，去擦眼淚，我想用眼睛去經(jīng)歷這燈光越來越近的時刻?？墒鞘稚嫌窒逃譂暮ＫM入我的眼睛，眼睛出現(xiàn)灼熱的疼痛，我不能再用手去擦，我閉上眼睛，讓身體感受海流的速度。我看不見燈光，我知道離燈光越來越近。我開始笑了，先是微笑，接著笑出了聲音，我的笑聲在海浪聲里微不足道，可是我的幸福是超過海浪的洶涌澎湃。我上岸的地方是平湖乍浦，離我們海鹽武原十公里左右。我在月光下赤腳向著海鹽方向走去，走得精神抖擻，雖然饑腸轆轆，筋疲力盡，依然勁頭十足。我終于走回到下海的地方，堤岸在月光和星光下空空蕩蕩，我的背心和拖鞋還在那里。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，不同的是我不再赤腳，我聽到拖鞋叭噠叭噠的響聲，熟悉又親切的響聲。月亮進入一片厚厚白云的時候，我回到家中，父母和哥哥在夢鄉(xiāng)里已有一段時間。因為我沒有回家，門沒有上鎖。我摸黑進去，摸到給我留下飯菜的桌子旁坐下。我在黑暗里吃完飯，在黑暗里上床躺下。(選自余華《山谷微風》)高三語文試題第4頁(共8頁)6.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.“我”在海中游泳時，海水由黃色變?yōu)榫G色，這給“我”巨大的鼓勵，使“我”決定繼續(xù)向前游。B.“堤岸”曾是我最初的救命稻草，但當?shù)贪断г谖已壑袝r，我終于找到了真正的救命稻草——燈光。C.本文和《荷塘月色》結(jié)尾都寫“我”月夜回家，本文中“我”感到幸運而興奮，后者的“我”則重歸淡淡的哀愁中。D.本文寫“我”從下海游泳到被海流帶走，再到上岸回家，時而緊張，時而舒緩，敘述張弛有度。7.下列關(guān)于本文與《老人與?！返恼f法不正確的一項是(3分)A.本文敘述“我”的游泳經(jīng)歷，《老人與海》寫“他”在大海中的搏斗，視角不同但故事都真實可感。B.本文運用了大量簡單直白的語句敘事，自然流暢；《老人與?！氛Z言凝練而又精當，充滿了內(nèi)在張力。C.本文中“我”面對海流堅韌不拔，精神強大，和《老人與?！分械氖サ貋喐缍际堑湫偷摹坝矟h”形象。D.本文與《老人與?！冯m然風格迥異，但是都深刻地揭示了人類在面對困境時的復雜情感和精神力量。8.文中多次描寫天空的景象，有什么作用?(4分)9.這次游泳，真實再現(xiàn)了“我”的成長過程。請結(jié)合文本，簡要分析“我”成長的具體表現(xiàn)。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：秦昭王謂左右曰：“今日韓、魏，孰與始強?”對曰：“弗如也?！蓖踉唬骸敖裰缍⑽糊R，孰與孟嘗、芒卯之賢?”對曰：“弗如也。”王曰：“以孟嘗、芒卯之賢，帥強韓、魏之兵以伐秦，猶無奈寡人何也！今以無能如耳、魏齊，帥弱韓、魏以攻秦，其無奈寡人何，亦明矣！”左右皆曰：“甚然。”中期推琴對曰：“王之料天下過矣。昔者六晉之時，智氏最強，滅破范、中行，帥韓、魏以圍趙襄子于晉陽。決晉水以灌晉陽，城不沉者三板耳。智伯出行水，韓康子御，魏桓子驂乘。智伯曰：‘始，吾不知水之可亡人之國也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，絳水利以灌平陽②?！夯缸又忭n康子，康子履魏桓子，躡其踵。肘足接于車上，而智氏分矣。身死國亡，為天下笑。今秦之強，不能過智伯；韓、魏雖弱，尚賢在晉陽之下也。此乃方其用肘足時也，愿王之勿易也?！?選自《戰(zhàn)國策》)【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平陽：韓康子的都城。高三語文試題第5頁(共8頁)材料二：或曰：昭王之問也有失，左右、中期之對也有過。凡明主之治國也，任其勢。勢不可害，則雖強天下無奈何也，而況孟嘗、芒卯、韓、魏，能奈我何?其勢可害也，則不肖如如耳、魏齊及韓、魏，猶能害之。然則害與不侵，在自恃而已矣，奚問乎?自恃，其不可侵，則強與弱奚其擇焉?失在不自恃，而問其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“失之數(shù)而求之信，則疑矣。”其昭王之謂也。智伯無度，從韓康、魏宣而圖以水灌滅其國，此智伯之所以國亡而身死、頭為飲杯之故也。今昭王乃問孰與始強，其畏有水人之患乎?雖有左右，非韓、魏之二子也，安有肘足之事?而中期曰“勿易”，此虛言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不調(diào)弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而為所不知，豈不妄哉?(選自《韓非子·難三》)【注】①慊：不滿足。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)弦A不調(diào)B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.明，清楚，顯明，與《岳陽樓記》“至若春和景明”的“明”意思不同。B.亡，使……滅亡，使動用法，與《種樹郭橐駝傳》“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。C.乃，卻，副詞，表示事出意外，與《諫逐客書》“今乃棄黔首以資敵國”的“乃”意義和用法不同。D.“所官”，掌管的，與《五石之瓠》“則所用之異也”的“所用”都是所字結(jié)構(gòu)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.秦昭王與臣下對話，就韓國和魏國今昔國勢的強弱及臣子的才能進行對比，然后想當然地認為韓、魏無法對自己構(gòu)成威脅。B.古代智氏在強大之時輕視韓、魏，最終導致身死國亡。中期為了改變秦昭王的念頭，提及這件事來類比當時秦國的局勢。C.韓非認為英明的君主治理國家離不開自己的權(quán)勢，只要君主權(quán)勢穩(wěn)固，就不必畏懼強大的敵人；否則，弱小的對手也能殺害君主。D.韓非引用申子的話，批評昭王“只依靠相信別人的話而不運用法術(shù)來解決問題”的做法，又以智伯的慘痛結(jié)局警示統(tǒng)治者要謹言慎行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)以孟嘗、芒卯之賢，帥強韓、魏之兵以伐秦，猶無奈寡人何也！(4分)(2)失在不自恃，而問其奈何也，其不侵也幸矣。(4分)14.材料一中中期為什么建議秦昭王不要輕敵?材料二中韓非為什么認為中期的回答有過錯?請分別簡要概括。(5分)高三語文試題第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的宋詩，完成15~16題。夜過舒堯文戲作①蘇軾先生堂前霜月苦，弟子讀書喧兩廡。推門入室書縱橫，蠟紙燈籠晃云母。先生骨清少眠臥，長夜默坐數(shù)更鼓。耐寒石硯欲生冰，得火銅瓶如過雨。郎君②欲出先自贊，坐客斂衽誰敢侮。明朝阮籍過阿戎③，應作羲之羨懷祖④。【注】①蘇軾曾任徐州知州，當時好友舒堯文任徐州州學教授，此詩即為詩人夜間拜訪好友時有感而作。②郎君：指舒堯文的兒子。③阿戎：指王渾之子王戎，其清談水平深得阮籍賞識。阮籍曾對好友王渾說：“與你交談，不如和阿戎交談?！雹軕炎妫褐竿跏觥Ｍ豸酥畬鹤诱f：“我不比懷祖差，可是地位待遇相差懸殊，那么這是因為你們不如王坦之(王述之子)的緣故！”15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)公眾號：天海題庫A.先生堂前月光如霜，弟子的讀書聲震響堂下兩旁的廊屋，這兩句視聽結(jié)合，場景感極強。B.詩人推門進入室內(nèi)，在云母片裝飾的蠟紙燈籠晃動的光亮下，看到書到處都是，感受到濃濃書香。C.先生有仙人一樣超凡脫俗的氣質(zhì)，且長夜讀書不休息，詩人以此贊美了其讀書的勤奮專注。D.詩人以冰冷的石硯和取暖用的銅瓶等意象寫出讀書環(huán)境的艱苦，襯托了先生對授業(yè)的堅守。16.古詩中的“戲作”看似詩人戲謔隨意而為，實則富有生活情趣。請結(jié)合本詩的后四句談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《五代史伶官傳序》中，歐陽修將莊宗“舉天下之豪杰，莫能與之爭”和“而身死國滅，為天下笑”對比，引出了“，”的經(jīng)驗教訓。(2)孔子衡量君子是有一定標準的，比如他說君子的飲食和起居應該“，”。(3)“軒”的意義之一是“窗”，唐代詩人往往透過窗戶或站靠在窗前，以觀景或抒情，比如“,”。高三語文試題第7頁(共8頁)PAGEPAGE6/4三、語言文字運用(本題共5小題，18分)從貴州紅果到云南昆明的7454次公義性“慢火車”，全程370多公里，全線?？?2個車站。它是進城務(wù)工人員方便實慧的“通勤車”，是沿線村民趕集的“順風車”。年觀將近，這趟車又稱為“探親車”“返鄉(xiāng)車”。8時35分，火車緩緩啟動。鄧景盛坐在駕駛座上，雙手緊緊握住操縱桿，全神貫注地注視著前方線路，沒有半點馬虎。從參加工作開始，鄧景盛就在這趟列車上。他曾多次放棄駕駛動車和高鐵的機會，一心撲在開好“慢火車”上。用精湛的列車駕駛技術(shù)，服務(wù)著沿線的人民群眾。①這趟“慢火車”不僅是拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要紐帶，還是沿線群眾不可或缺的交通工具。②人們依靠火車走村串寨、逢場趕集、上學讀書和運送農(nóng)副產(chǎn)品。③路上每隔大約10公里左右就有一個車站，④加之山區(qū)鐵路坡大彎急，⑤既要保證列車行駛安全，還要平穩(wěn)和舒適，⑥這些對火車司機來說是極大的考驗?！斑@趟車雖然慢，(甲)?！蹦侠ヨF路跨度大且氣候條件多樣，一趟車可能會遇到暴雨如注，也可能經(jīng)歷陰雨綿綿。下雨天如何保證列車平穩(wěn)?冰凍天又如何保證列車安全正點?鄧景盛雖然長期工作在這條線路上，但是仍然不敢懈怠。列車停在哪里好上車、如何做到無感起車、變坡點如何保證列車最大限度平穩(wěn)……鄧景盛不斷和自己較勁。(乙)，使他掌握了“啟動零感知”“區(qū)間零沖動”以及“停靠零誤差”的高超技藝。18時18分，列車迎著一縷縷陽光駛達昆明站，它沒有風馳電掣的速度，卻如雨露般滋潤著一個又一個小村莊，帶給沿線老百姓無數(shù)歡樂與感動。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(2分)19.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(4分)21.仿照下面例句，結(jié)合文本內(nèi)容，以“慢”為開頭寫一句話。(4分)例句：快是高鐵飛馳的呼嘯，是速度與激情的比拼，是對人類極限的不斷超越。22.鄧景盛被推選為“鐵路系統(tǒng)勞?！?，請依據(jù)文本內(nèi)容為他寫一段頒獎詞。要求：句式整齊，語言流暢，富有文采，不超過80個字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)做一件事，有經(jīng)驗的人會不假思索地告訴你，應該這樣做；但沒有經(jīng)驗的人會反復摸索、很認真地去想應該怎么做，然后找到一個符合當前實際情況的解決辦法。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高三語文試題第8頁(共8頁)2025年高三一模試題語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（519）1.（3）A“拓展了貨幣數(shù)量論的應用”