4《竇娥冤》（節(jié)選）教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《竇娥冤》（節(jié)選）課題：《竇娥冤》（節(jié)選）課時(shí)1授課年級(jí)高一教材分析《竇娥冤》（節(jié)選）出自統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第二單元，此單元隸屬于“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群，人文主題為“良知與悲憫”，是高中必修課程里唯一的戲劇單元，選取的《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》皆為戲劇經(jīng)典。《竇娥冤》作為元雜劇，是中國(guó)古代戲曲文學(xué)的經(jīng)典范例。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了元代社會(huì)的黑暗與人民的苦難，通過(guò)竇娥這一人物形象，深刻地揭示了社會(huì)的種種矛盾和不公，具有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史意義。同時(shí)，它也為學(xué)生提供了了解元雜劇這一文學(xué)體裁的契機(jī)，有助于學(xué)生感受古代戲曲的獨(dú)特韻味和藝術(shù)特色。教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：有感情地誦讀節(jié)選部分的重要曲詞，深入體會(huì)其獨(dú)特的語(yǔ)言特色，感受戲曲濃郁的抒情色彩，積累經(jīng)典語(yǔ)句，提升語(yǔ)言感知能力。思維發(fā)展與提升：通過(guò)對(duì)文本的研讀，鑒賞《竇娥冤》節(jié)選部分的戲劇沖突，如竇娥與張?bào)H兒、官府之間的矛盾等，分析人物形象，從竇娥的性格、行為等方面入手，探究其內(nèi)心世界，培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維。審美鑒賞與創(chuàng)造：體悟悲劇的美學(xué)價(jià)值，感受竇娥的美好品質(zhì)與悲慘命運(yùn)之間的強(qiáng)烈反差，理解悲劇所帶來(lái)的震撼與思考，提高審美能力，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)意解讀，發(fā)揮想象力，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。文化傳承與理解：理解竇娥形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)竇娥堅(jiān)持正義、永不屈服的反抗精神，體會(huì)元代社會(huì)的文化背景和思想觀念，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：分析唱詞和賓白，精準(zhǔn)感受竇娥這一典型悲劇形象，理解她善良、孝順、堅(jiān)強(qiáng)、反抗等性格特點(diǎn)；鑒賞性格化的人物語(yǔ)言，體會(huì)其本色語(yǔ)言質(zhì)樸、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的獨(dú)有風(fēng)格；深入感受悲劇的美學(xué)價(jià)值，理解悲劇所傳達(dá)的對(duì)社會(huì)、人性的思考。教學(xué)難點(diǎn)：理解“天人感應(yīng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化在文中的體現(xiàn)，如竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)，探究其背后的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義；理解中西悲劇結(jié)局差異性，通過(guò)對(duì)比分析，深入把握《竇娥冤》悲劇結(jié)局的獨(dú)特性和文化根源，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)新課講解一、導(dǎo)入新課故事引入：老師先給學(xué)生講述“東海孝婦”的故事。相傳，漢朝東海有一位孝婦，年輕守寡，沒(méi)有孩子，贍養(yǎng)婆婆非常恭謹(jǐn)。婆婆因不想拖累她，自縊而死。婆婆的女兒卻狀告孝婦殺母，官府屈打成招，孝婦被冤殺。孝婦被殺后，東海地方大旱三年，直到新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來(lái)。講完故事后，提問(wèn)學(xué)生：“從這個(gè)故事中，你們能感受到什么？”引導(dǎo)學(xué)生思考冤屈、正義等主題。引出課題：老師接著說(shuō)：“在古代戲曲中，也有一位像東海孝婦這樣含冤受屈的女子，她就是竇娥。今天，我們就一起走進(jìn)關(guān)漢卿的《竇娥冤》，去看看竇娥有著怎樣的悲慘遭遇。”二、作者及作品介紹作者生平：向?qū)W生介紹關(guān)漢卿是元代雜劇奠基人，“元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作了大量雜劇，作品題材廣泛，多反映社會(huì)底層人民的生活和疾苦，語(yǔ)言質(zhì)樸自然、生動(dòng)活潑，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。元雜劇常識(shí)：介紹元雜劇的基本特點(diǎn)，包括結(jié)構(gòu)上一般是一本四折一楔子，角色分為旦、末、凈、丑等，劇本由曲詞、賓白、科介三部分組成。重點(diǎn)講解曲詞的特點(diǎn)，如押韻、富有節(jié)奏感和抒情性等，讓學(xué)生對(duì)元雜劇這一文學(xué)體裁有初步的認(rèn)識(shí)。三、初讀課文，整體感知教師范讀：教師富有感情地范讀課文，要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中，注意字音、節(jié)奏和語(yǔ)氣，感受戲曲語(yǔ)言的韻律美。學(xué)生跟讀：學(xué)生跟著教師的節(jié)奏逐句跟讀，初步熟悉課文內(nèi)容。自主朗讀：學(xué)生自主朗讀課文，圈畫出不理解的字詞和句子。字詞講解：針對(duì)學(xué)生提出的字詞問(wèn)題，進(jìn)行集中講解。重點(diǎn)講解以下字詞：實(shí)詞：如“愆”（罪過(guò)）、“亢”（極）、“偃”（倒下）、“祗”（只）等。虛詞：如“怎生”（怎么）、“兀的”（這、這個(gè)）、“則被”（只被）等。成語(yǔ)：“萇弘化碧”（形容剛直忠正，為正義事業(yè)而蒙冤受屈）、“望帝啼鵑”（常指悲哀凄慘地啼哭）、“六月飛霜”（比喻有冤獄、冤情）、“亢旱三年”（大旱三年）等。內(nèi)容概括：引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容，提問(wèn)：“課文節(jié)選部分主要寫了什么？”學(xué)生思考后回答，教師總結(jié)：課文節(jié)選部分主要寫了竇娥被押赴刑場(chǎng)受刑的過(guò)程，她在途中指天罵地，抒發(fā)心中的冤屈和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，臨行前發(fā)下三樁誓愿，以證明自己的清白。四、文本研讀分析戲劇沖突提問(wèn)引導(dǎo)：“竇娥與哪些人產(chǎn)生了沖突？這些沖突的根源是什么？”讓學(xué)生分組討論，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析。沖突分析：竇娥與張?bào)H兒的沖突：張?bào)H兒企圖霸占竇娥，設(shè)計(jì)毒死蔡婆，卻誤殺了自己的父親，反而誣陷竇娥。這一沖突體現(xiàn)了惡勢(shì)力的橫行霸道和善良百姓的無(wú)辜受害。竇娥與官府的沖突：桃杌太守昏庸無(wú)能、貪贓枉法，不辨是非黑白，對(duì)竇娥嚴(yán)刑逼供，屈打成招。這一沖突揭示了封建官府的黑暗腐朽和司法制度的腐敗。竇娥與天地的沖突：竇娥認(rèn)為天地本該公正無(wú)私，卻不分善惡，讓好人受冤，壞人逍遙。她指天罵地，發(fā)出了“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”的控訴，這一沖突反映了竇娥對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑和反抗，也體現(xiàn)了她對(duì)正義的執(zhí)著追求。人物形象分析分組討論：“竇娥是一個(gè)怎樣的人物形象？從文中哪些地方可以看出來(lái)？”將學(xué)生分成小組，每個(gè)小組選擇竇娥的一個(gè)性格特點(diǎn)進(jìn)行深入分析。性格特點(diǎn)總結(jié)：善良孝順：竇娥為了不讓婆婆受刑，甘愿自己承認(rèn)殺人罪名；在臨刑前，還擔(dān)心婆婆看到自己受刑而傷心，請(qǐng)求劊子手走后街。堅(jiān)強(qiáng)勇敢：面對(duì)張?bào)H兒的威逼利誘和官府的嚴(yán)刑拷打，竇娥始終不屈服，堅(jiān)守自己的清白。具有反抗精神：竇娥不僅對(duì)張?bào)H兒和官府進(jìn)行了直接的反抗，還對(duì)天地進(jìn)行了大膽的指責(zé)和質(zhì)疑，她的三樁誓愿更是她反抗精神的集中體現(xiàn)。語(yǔ)言特色賞析引導(dǎo)學(xué)生品味曲詞：“課文中的曲詞富有特色，大家找一找自己最喜歡的幾句，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因?！弊寣W(xué)生從語(yǔ)言的韻律、修辭手法、抒情表達(dá)等方面進(jìn)行賞析。語(yǔ)言特色總結(jié)：富有韻律美：曲詞押韻，節(jié)奏明快，讀起來(lái)朗朗上口，如【端正好】“沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?！边\(yùn)用修辭手法：大量運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、夸張、用典等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。例如，“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了社會(huì)的不公；“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”運(yùn)用了對(duì)偶和呼告的手法，表達(dá)了竇娥的憤怒和不滿；“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”等典故的運(yùn)用，使曲詞更加含蓄典雅，富有文化內(nèi)涵。抒情性強(qiáng)：曲詞直接抒發(fā)了竇娥的內(nèi)心感受，將她的冤屈、悲憤、痛苦等情感表達(dá)得淋漓盡致，讓讀者能夠深刻感受到她的悲慘遭遇。五、深入探究探討悲劇原因提問(wèn)思考：“竇娥為什么會(huì)成為一個(gè)悲劇人物？?jī)H僅是因?yàn)樗膫€(gè)人遭遇嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)背景、人物性格等多個(gè)角度進(jìn)行思考。原因分析：社會(huì)原因：元代社會(huì)政治黑暗，階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，官府腐敗，司法不公，惡勢(shì)力橫行，普通百姓生活在水深火熱之中。竇娥的悲劇是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，她的遭遇反映了廣大人民群眾對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和反抗。人物性格原因：竇娥的善良、正直和倔強(qiáng)使她在面對(duì)惡勢(shì)力和不公時(shí)，不肯妥協(xié)和屈服，最終導(dǎo)致了她的悲劇結(jié)局。她的反抗精神雖然可嘉，但在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力面前，顯得過(guò)于弱小和無(wú)力。理解“天人感應(yīng)”思想介紹“天人感應(yīng)”思想：向?qū)W生介紹“天人感應(yīng)”是中國(guó)古代的一種哲學(xué)思想，認(rèn)為天和人之間存在著相互感應(yīng)的關(guān)系，人的行為會(huì)影響天，天也會(huì)通過(guò)各種自然現(xiàn)象來(lái)表達(dá)對(duì)人的獎(jiǎng)懲。分析三樁誓愿：“竇娥的三樁誓愿都實(shí)現(xiàn)了，這體現(xiàn)了‘天人感應(yīng)’思想。大家思考一下，作者為什么要安排這樣的情節(jié)？”引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)竇娥的冤屈、表達(dá)人民的愿望、批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)等方面進(jìn)行分析。情節(jié)作用總結(jié)：從表現(xiàn)竇娥的冤屈角度：三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)，以超現(xiàn)實(shí)的手法進(jìn)一步突出了竇娥冤情的深重，連天地都被她的冤情感動(dòng)，為她鳴不平。從表達(dá)人民的愿望角度：反映了當(dāng)時(shí)人民對(duì)正義的渴望和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，他們希望通過(guò)這種方式來(lái)懲罰惡人，伸張正義。從批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度：對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公已經(jīng)到了天理難容的地步。六、課堂活動(dòng)角色扮演：選取課文中竇娥與張?bào)H兒、竇娥與桃杌太守的片段，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。在表演過(guò)程中，要求學(xué)生注意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，盡量表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。表演結(jié)束后，讓其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析演員對(duì)人物形象的把握是否準(zhǔn)確，哪些地方表演得好，哪些地方還需要改進(jìn)。通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生更加深入地理解人物形象和戲劇沖突。小組辯論：設(shè)置辯論話題：“竇娥的反抗是有價(jià)值的還是徒勞的？”將學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論。正方觀點(diǎn)為“竇娥的反抗是有價(jià)值的”，反方觀點(diǎn)為“竇娥的反抗是徒勞的”。在辯論過(guò)程中，雙方學(xué)生要結(jié)合課文內(nèi)容和自己的理解，闡述自己的觀點(diǎn)，并反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。教師在旁邊進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，幫助學(xué)生拓寬思維，加深對(duì)課文主題的理解。七、課堂小結(jié)內(nèi)容回顧：與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括作者及作品介紹、課文內(nèi)容概括、戲劇沖突分析、人物形象分析、語(yǔ)言特色賞析、悲劇原因探討以及“天人感應(yīng)”思想的理解等。主題總結(jié)：強(qiáng)調(diào)《竇娥冤》通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，深刻地揭示了元代社會(huì)的黑暗和不公，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的批判和對(duì)人民的同情。同時(shí)，竇娥的反抗精神也激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)困難和不公時(shí)，要勇敢地站出來(lái)，追求正義和公平。八、當(dāng)堂檢測(cè)選擇題下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（）A.埋怨（mái）罪愆（qiān）劊子手（guì）前合后偃（yǎn）B.嗟怨（jiē）提防（dī）哥哥行（háng）湛湛青天（zhàn）C.亢旱（kàng）煞尾（shà）盜跖（zhí）古陌荒阡（mò）D.阡陌（qiān）連累（lèi）銜冤（xián）杳無(wú)音信（yǎo）答案：B解析：A項(xiàng)“埋怨”的“埋”應(yīng)讀“mán”；C項(xiàng)“煞尾”的“煞”應(yīng)讀“shā”；D項(xiàng)“連累”的“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。B.天地也！只合把清濁分辯，可怎生糊突了盜跖、顏淵？C.我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。D.念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼槳奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。答案：C解析：A項(xiàng)“張?bào)H兒”應(yīng)為“張?bào)H兒”；B項(xiàng)“分辯”應(yīng)為“分辨”；D項(xiàng)“涼槳”應(yīng)為“涼漿”。下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.劊子磨旗、提刀磨旗：搖旗B.行動(dòng)些，行動(dòng)些行動(dòng)些：走快些C.不提防遭刑憲刑憲：刑罰D.怎不將天地也生埋怨生：產(chǎn)生答案：D解析：“生”在這里是“甚、深”的意思。填空題《竇娥冤》的作者是______，他是______代雜劇作家，與______、______、______并稱為“元曲四大家”。答案：關(guān)漢卿；元；白樸；馬致遠(yuǎn)；鄭光祖《竇娥冤》是一部______（體裁），劇本由______、______、______三部分組成。答案：元雜?。磺~；賓白；科介竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，分別是______、、，這三樁誓愿都一一應(yīng)驗(yàn)了，表現(xiàn)了竇娥______的冤情。答案：血濺白練；六月飛雪；亢旱三年；冤屈之深簡(jiǎn)答題請(qǐng)簡(jiǎn)要分析竇娥的人物形象。答案：竇娥是一個(gè)善良孝順、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、具有強(qiáng)烈反抗精神的女性形象。她善良孝順，為了不讓婆婆受刑，甘愿自己承認(rèn)殺人罪名；在臨刑前，還擔(dān)心婆婆看到自己受刑而傷心，請(qǐng)求劊子手走后街。她堅(jiān)強(qiáng)勇敢，面對(duì)張?bào)H兒的威逼利誘和官府的嚴(yán)刑拷打，始終不屈服，堅(jiān)守自己的清白。她具有強(qiáng)烈的反抗精神，不僅對(duì)張?bào)H兒和官府進(jìn)行了直接的反抗，還對(duì)天地進(jìn)行了大膽的指責(zé)和質(zhì)疑，她的三樁誓愿更是她反抗精神的集中體現(xiàn)。課文中運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)舉例說(shuō)明其作用。答案：課文中運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、夸張、用典等修辭手法。例如，“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了社會(huì)的不公；“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”運(yùn)用了對(duì)偶和呼告的手法，表達(dá)了竇娥的憤怒和不滿；“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”運(yùn)用了夸張的手法，突出了竇娥冤情的深重；“萇弘化碧”“望帝啼鵑”等典故的運(yùn)用，使曲詞更加含蓄典雅，富有文化內(nèi)涵。教學(xué)反思教學(xué)過(guò)程里，我先介紹關(guān)漢卿及元雜劇知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)作品背景有初步認(rèn)知，再通過(guò)范讀、自主朗讀等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉文本。在文本研讀時(shí)，組織學(xué)生分析戲劇沖突、人物形象和語(yǔ)言特色，還開(kāi)展了角色扮演和小組辯論等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣。從成果來(lái)看，學(xué)生能較好