追溯爭鳴時代初尋文化之根-第二單元中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習（大單元教學設(shè)計）高二語文同步備課系列（統(tǒng)編版選擇性必修上冊）

追溯爭鳴時代，初尋文化之根——第二單元中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習（大單元教學設(shè)計）高二語文同步備課系列（統(tǒng)編版選擇性必修上冊）課題：科目：班級：課時：計劃1課時教師：單位：一、設(shè)計思路本節(jié)課以“追溯爭鳴時代，初尋文化之根”為主題，通過研習《論語》《孟子》等經(jīng)典著作，引導學生深入了解中國古代文化思想，體會儒家思想的精髓，培養(yǎng)學生的閱讀理解能力和思辨能力。課程內(nèi)容緊扣統(tǒng)編版選擇性必修上冊第二單元，緊密聯(lián)系教材，旨在提高學生的人文素養(yǎng)和審美情趣。二、核心素養(yǎng)目標分析本節(jié)課旨在培養(yǎng)學生的文化理解與傳承、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升等核心素養(yǎng)。通過研讀經(jīng)典，學生能夠深入理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強文化自信；通過分析文本，提升審美鑒賞能力；通過思辨討論，鍛煉思維深度與廣度。三、重點難點及解決辦法重點：1.理解《論語》中“仁愛”思想的核心內(nèi)涵；2.鑒賞《孟子》中“性善論”的論證方法及其哲學價值。

難點：1.解讀《論語》中儒家思想的當代意義；2.掌握《孟子》中復雜論證結(jié)構(gòu)的分析技巧。

解決辦法：1.通過小組討論，引導學生結(jié)合自身實際，探討“仁愛”思想的現(xiàn)實應用；2.采用案例分析，幫助學生理解復雜論證結(jié)構(gòu)，并通過課堂練習，逐步提高分析能力。四、教學資源軟硬件資源：電子書包、多媒體投影儀、計算機

課程平臺：統(tǒng)編版語文教學資源庫

信息化資源：《論語》《孟子》原文及譯文、相關(guān)學術(shù)評論文章

教學手段：小組討論、角色扮演、課堂提問、多媒體展示五、教學過程設(shè)計1.導入新課（5分鐘）

目標：引起學生對中華傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)其探索欲望。

過程：

開場提問：“同學們，你們對中國古代的文化有哪些了解？它對我們今天的生活有什么影響？”

展示一些關(guān)于中國古代文化的圖片或視頻片段，如故宮、長城、傳統(tǒng)節(jié)日等，讓學生初步感受中華文化的魅力或特點。

簡短介紹中華傳統(tǒng)文化的基本概念和重要性，為接下來的學習打下基礎(chǔ)。

2.中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識講解（10分鐘）

目標：讓學生了解中華傳統(tǒng)文化的基本概念、組成部分和原理。

過程：

講解中華傳統(tǒng)文化的定義，包括其主要組成元素或結(jié)構(gòu)，如詩詞、書畫、哲學、禮儀等。

詳細介紹中華傳統(tǒng)文化的組成部分或功能，使用圖表或示意圖幫助學生理解。

3.中華傳統(tǒng)文化案例分析（20分鐘）

目標：通過具體案例，讓學生深入了解中華傳統(tǒng)文化的特性和重要性。

過程：

選擇幾個典型的中華傳統(tǒng)文化案例進行分析，如《詩經(jīng)》中的詩歌、《道德經(jīng)》中的哲學思想。

詳細介紹每個案例的背景、特點和意義，讓學生全面了解中華傳統(tǒng)文化的多樣性或復雜性。

引導學生思考這些案例對實際生活或?qū)W習的影響，以及如何應用中華傳統(tǒng)文化解決實際問題。

4.學生小組討論（10分鐘）

目標：培養(yǎng)學生的合作能力和解決問題的能力。

過程：

將學生分成若干小組，每組選擇一個與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題進行深入討論，如“儒家思想在現(xiàn)代社會中的應用”。

小組內(nèi)討論該主題的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)以及可能的解決方案。

每組選出一名代表，準備向全班展示討論成果。

5.課堂展示與點評（15分鐘）

目標：鍛煉學生的表達能力，同時加深全班對中華傳統(tǒng)文化的認識和理解。

過程：

各組代表依次上臺展示討論成果，包括主題的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)及解決方案。

其他學生和教師對展示內(nèi)容進行提問和點評，促進互動交流。

教師總結(jié)各組的亮點和不足，并提出進一步的建議和改進方向。

6.課堂小結(jié)（5分鐘）

目標：回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，強調(diào)中華傳統(tǒng)文化的重要性和意義。

過程：

簡要回顧本節(jié)課的學習內(nèi)容，包括中華傳統(tǒng)文化的基本概念、組成部分、案例分析等。

強調(diào)中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活或?qū)W習中的價值和作用，鼓勵學生進一步探索和應用中華傳統(tǒng)文化。

7.課后作業(yè)布置（5分鐘）

目標：鞏固學習效果，提高學生的自主學習能力。

過程：

布置課后作業(yè)：讓學生撰寫一篇關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的短文或報告，可以是個人觀點的闡述，也可以是對某個文化現(xiàn)象的分析。

要求學生在作業(yè)中結(jié)合課堂所學，提出自己的見解，并嘗試將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合。

8.教學反思（5分鐘）

目標：教師對教學過程進行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓。

過程：

教師總結(jié)本節(jié)課的教學效果，反思教學過程中的亮點和不足，提出改進措施，為今后的教學提供參考。六、知識點梳理六、知識點梳理

1.儒家思想的核心概念

-仁：關(guān)愛他人，尊重他人，是儒家思想的核心。

-禮：規(guī)范行為，維護社會秩序的重要準則。

-中庸：追求和諧，平衡之道。

-天人合一：天地與人的關(guān)系，強調(diào)人的道德修養(yǎng)與自然規(guī)律的一致性。

2.《論語》中的經(jīng)典語句

-學而時習之，不亦說乎？

-己所不欲，勿施于人。

-人而無信，不知其可也。

-君子不器。

3.《孟子》中的主要觀點

-性善論：人天生具有善良的本性。

-君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱：強調(diào)社會等級和道德規(guī)范。

-天時不如地利，地利不如人和：強調(diào)人和的重要性。

4.儒家思想的當代意義

-個人修養(yǎng)：培養(yǎng)仁愛、誠信、寬容等品質(zhì)。

-社會秩序：倡導公平、正義、和諧的社會環(huán)境。

-國家治理：強調(diào)德治與法治相結(jié)合，實現(xiàn)國家的長治久安。

5.儒家思想與其他文化的關(guān)系

-與道家思想的比較：儒家注重社會倫理，道家追求自然無為。

-與法家思想的比較：儒家強調(diào)仁義道德，法家注重法律制度。

-與西方思想的比較：儒家思想強調(diào)集體主義，西方思想強調(diào)個人主義。

6.儒家思想的傳承與發(fā)展

-在中國歷史上的傳承：儒家思想在中國歷史上占有重要地位，對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。

-現(xiàn)代社會的應用：儒家思想在現(xiàn)代社會中仍然具有現(xiàn)實意義，可以指導人們的道德行為和社會實踐。

7.儒家經(jīng)典著作的研讀方法

-理解文意：把握作者的思想觀點和情感態(tài)度。

-分析結(jié)構(gòu)：了解文章的組織結(jié)構(gòu)和論證方法。

-鑒賞語言：體會文章的語言風格和修辭手法。

8.儒家思想與現(xiàn)代教育

-教育目標：培養(yǎng)具有道德品質(zhì)、社會責任感和創(chuàng)新精神的人才。

-教育方法：注重啟發(fā)式教學，培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力。七、典型例題講解1.例題：

《論語》中，“學而時習之，不亦說乎？”這句話體現(xiàn)了孔子的哪種教育思想？

答案：這句話體現(xiàn)了孔子的“學而時習之”的教育思想，強調(diào)學習要反復練習，不斷鞏固。

2.例題：

在《孟子》中，孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，這句話的主要含義是什么？

答案：這句話的主要含義是，民眾的利益最為重要，國家的利益次之，君主的利益最為次要。

3.例題：

《論語》中，“己所不欲，勿施于人”這句話對現(xiàn)代社會的人際交往有什么啟示？

答案：這句話啟示我們在人際交往中要換位思考，尊重他人，避免對他人造成傷害。

4.例題：

《孟子》中，孟子認為“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，這句話如何理解？

答案：這句話意味著要想成就大事，必須經(jīng)歷磨難和考驗，通過努力和奮斗來實現(xiàn)自我價值。

5.例題：

《論語》中，孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這句話對現(xiàn)代學生的學習態(tài)度有何啟示？

答案：這句話啟示我們，學習知識不僅要了解，更要熱愛和享受學習過程，培養(yǎng)對知識的興趣和熱愛。

6.例題：

《孟子》中，孟子提到“得道多助，失道寡助”，這句話在政治和道德層面有何意義？

答案：這句話在政治層面意味著得到人民支持的國家或領(lǐng)導人會得到更多的幫助，而在道德層面則強調(diào)道德高尚的人會得到他人的尊重和支持。

7.例題：

《論語》中，孔子提到“三人行，必有我?guī)煛?，這句話如何理解？

答案：這句話意味著在任何情況下，我們都可以從他人身上學到東西，應該虛心向他人學習。

8.例題：

《孟子》中，孟子認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這句話對個人的品德修養(yǎng)有何要求？

答案：這句話要求個人在面對富貴、貧賤和威武等外界誘惑時，都能保持堅定的道德品質(zhì)，不被外界因素所動搖。八、板書設(shè)計①本文重點知識點：

-儒家思想的核心概念：仁、禮、中庸、天人合一

-《論語》中的經(jīng)典語句：“學而時習之，不亦說乎？”、“己所不欲，勿施于人”等

-《孟子》中的主要觀點：性善論、君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱等

②關(guān)鍵詞：

-仁愛

-禮儀

-中庸之道

-天人合一

-性善論

-君臣關(guān)系

-父子關(guān)系

-夫妻關(guān)系

③重點句子：

-“學而時習之，不亦說乎？”

-“己所不欲，勿施于人。”

-“民為貴，社稷次之，君為輕。”

-“天時不如地利，地利不如人和。”

-“得道多助，失道寡助?！苯虒W反思教學反思

今天這節(jié)課，我?guī)Т蠹易哌M了中華傳統(tǒng)文化的寶庫，一起探討了儒家思想的精髓?；仡櫼幌?，我覺得有幾個方面值得我反思。

首先，我覺得課堂氛圍的營造挺關(guān)鍵的。我嘗試通過圖片、視頻等多種形式，讓學生們對傳統(tǒng)文化有了初步的感性認識，這有助于激發(fā)他們的學習興趣。但是，我也發(fā)現(xiàn)，有些學生對于傳統(tǒng)文化的理解還不夠深入，他們在討論時顯得有些拘謹。這說明我在課堂互動上還可以做得更好，比如可以通過小組討論、角色扮演等方式，讓他們更積極地參與到課堂中來。

其次，對于《論語》和《孟子》中的經(jīng)典語句，我盡量用通俗易懂的語言進行講解，幫助學生理解。但是，我也注意到，有些學生對于這些語句背后的哲學思想理解起來還是有些吃力。這可能是因為我對這些內(nèi)容的講解還不夠深入，或者是我的講解方式不夠生動。因此，在今后的教學中，我需要加強對這些經(jīng)典語句的解讀，同時也要考慮學生的接受能力，選擇合適的教學方法。

再者，我在課堂上的提問和點評，有時候可能過于直接，沒有充分考慮到學生的感受。比如，當學生回答問題不夠準確時，我可能會直接指出他們的錯誤，而沒有給予足夠的鼓勵。這可能會讓學生感到挫敗，影響他們的學習積極性。在未來的教學中，我需要更加注重鼓勵和引導，讓學生在輕松的氛圍中學習。

另外，我在布置作業(yè)時，可能過于注重知識的鞏固，而忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。比如，我要求學生撰寫的短文或報告，應該更多地鼓勵他們結(jié)合自身實際，提出自己的見解。這樣不僅可以提高他們的寫作能力，還能培養(yǎng)他們的獨立思考能力。

最后，我覺得在教學過程中，我還應該更加注重學生的個體差異。每個學生的學習能力和興趣點都不盡相同，因此，我需要根據(jù)學生的實際情況，調(diào)整教學策略，讓每個學生都能在課堂上有所收獲。課堂小結(jié)，當堂檢測課堂小結(jié)：

今天我們共同探索了中華傳統(tǒng)文化的瑰寶——儒家思想，特別是通過《論語》和《孟子》這兩部經(jīng)典著作，我們領(lǐng)略了儒家文化的深厚底蘊。在這里，我想強調(diào)幾點：

1.儒家思想的核心價值觀，如仁、禮、中庸等，不僅是古代智慧的結(jié)晶，更是我們今天社會生活中不可或缺的道德準則。

2.《論語》中的“學而時習之，不亦說乎？”和“己所不欲，勿施于人”等語句，不僅是我們行為的指南，也是我們?nèi)穗H交往的黃金法則。

3.《孟子》中關(guān)于性善論和君為臣綱的觀點，提醒我們在社會生活中要注重道德修養(yǎng)和責任擔當。

當堂檢測：

為了檢測大家對今天課程內(nèi)容的掌握情況，我們將進行以下幾項測試：

1.選擇題（每題2分，共10分）

-“仁”在儒家思想中指的是什么？

A.禮儀B.智慧C.關(guān)愛他人D.強權(quán)

-《論語》中哪句話體現(xiàn)了孔子的教育思想？

A.學而時習之，不亦說乎？B.己所不欲，勿施于人

C.己欲立而立人，己欲