《中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)》課件 統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)目錄01先秦時(shí)期詩(shī)歌02秦漢時(shí)期詩(shī)歌03魏晉南北朝詩(shī)歌04唐代詩(shī)歌05宋代詩(shī)歌與詞06元明清代詩(shī)歌先秦時(shí)期詩(shī)歌01《詩(shī)經(jīng)》的魅力《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著獨(dú)特光芒，為后世詩(shī)歌發(fā)展奠定了基石。最早的詩(shī)歌總集01《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌多為四言詩(shī)，每句四字，節(jié)奏明快，韻律和諧，這種整齊的形式不僅易于誦讀，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的規(guī)范與美感。整齊的四言詩(shī)形式02其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”是各地的民間歌謠，反映百姓生活；“雅”多為宮廷樂(lè)歌，體現(xiàn)貴族文化；“頌”用于宗廟祭祀，莊嚴(yán)肅穆。“風(fēng)”“雅”“頌”分類03《詩(shī)經(jīng)》的魅力“賦”“比”“興”是《詩(shī)經(jīng)》重要的表現(xiàn)手法?！百x”即直陳其事，“比”是打比方，“興”則是托物起興，這些手法豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?！百x”“比”“興”手法01、《詩(shī)經(jīng)》真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)生活、勞動(dòng)人民的疾苦等，奠定了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)實(shí)主義奠基之作02、楚辭的獨(dú)特風(fēng)格戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)楚辭興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，它深受楚地文化的滋養(yǎng)，帶有濃郁的地方特色，是楚地獨(dú)特風(fēng)土人情與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)呈現(xiàn)。屈原作品為代表以屈原的作品為典型代表，如宏偉壯麗的《離騷》、充滿奇思妙想的《天問(wèn)》、浪漫唯美的《九歌》等，展現(xiàn)了楚辭的獨(dú)特魅力。句式靈活多變楚辭的句式靈活自由，突破了傳統(tǒng)詩(shī)歌形式的束縛，長(zhǎng)短句結(jié)合，更能自由地表達(dá)情感與思想，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。楚辭的獨(dú)特風(fēng)格多用“兮”字是楚辭的一大特色，“兮”字起到舒緩語(yǔ)氣、增強(qiáng)韻律的作用，使詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)美和抒情性。楚辭開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的先河，其豐富的想象、奇幻的神話元素、強(qiáng)烈的情感表達(dá)，為后世浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作提供了范例?！百狻弊值那擅钸\(yùn)用浪漫主義先河秦漢時(shí)期詩(shī)歌02樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)采“樂(lè)府”原是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)。其主要職能是負(fù)責(zé)采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，這些配樂(lè)后的作品用于朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏，以滿足宮廷的文化娛樂(lè)需求。“樂(lè)府”機(jī)構(gòu)的職能01樂(lè)府詩(shī)形式自由，突破了傳統(tǒng)詩(shī)歌格式的限制，可長(zhǎng)可短。這種靈活性使得詩(shī)人能夠更自由地表達(dá)情感和內(nèi)容，不受固定句式和韻律的過(guò)多束縛。樂(lè)府詩(shī)的形式特點(diǎn)02樂(lè)府詩(shī)內(nèi)容廣泛反映社會(huì)生活，涵蓋了愛(ài)情、勞動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧富差距等諸多方面。它宛如一面鏡子，真實(shí)映照出當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人們的生活狀況與情感訴求。反映社會(huì)生活的內(nèi)容03樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)采像長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，講述了焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，情節(jié)跌宕起伏。此外，還有許多作品也生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。經(jīng)典作品展示1《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩(shī)》合稱為“樂(lè)府雙璧”?！赌咎m詩(shī)》塑造了替父從軍的花木蘭這一巾幗英雄形象，兩首詩(shī)都是樂(lè)府詩(shī)中的經(jīng)典之作。“樂(lè)府雙璧”2魏晉南北朝詩(shī)歌03建安詩(shī)歌的風(fēng)骨這一時(shí)期的詩(shī)人普遍采用五言形式進(jìn)行創(chuàng)作。五言詩(shī)相較于以往的詩(shī)歌形式，句式更為靈活，能夠承載更豐富的內(nèi)容和情感，為詩(shī)歌發(fā)展開(kāi)辟新路徑。五言形式的采用建安詩(shī)歌繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，直面社會(huì)的戰(zhàn)亂、人民的疾苦。詩(shī)人們用詩(shī)歌記錄下社會(huì)的種種慘狀，反映百姓在亂世中的悲慘生活?，F(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承建安時(shí)期，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）是詩(shī)壇的核心力量。他們活躍于動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境中，以筆為刃，書(shū)寫(xiě)時(shí)代篇章。“三曹”與“七子”建安詩(shī)歌的風(fēng)骨曹操的《觀滄?！窔鈩?shì)磅礴，展現(xiàn)大海雄渾壯闊之景，抒發(fā)其統(tǒng)一天下的雄心；曹植的《白馬篇》塑造了英勇無(wú)畏的少年形象，體現(xiàn)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)。代表詩(shī)作展示建安詩(shī)歌以風(fēng)骨遒勁、慷慨悲涼著稱。時(shí)代的動(dòng)蕩不安，讓詩(shī)人們的作品充滿對(duì)人生短暫的感慨、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮，如曹操《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，盡顯慷慨豪情與壯志難酬的悲涼。慷慨悲涼的風(fēng)格東晉田園詩(shī)的意境田園詩(shī)人陶淵明陶淵明是東晉田園詩(shī)的杰出代表。他厭倦官場(chǎng)的黑暗與虛偽，毅然辭官歸隱，在田園生活中尋找內(nèi)心的寧?kù)o與自由，用詩(shī)歌描繪田園世界。田園風(fēng)光與農(nóng)村生活的描繪陶淵明的詩(shī)多以田園風(fēng)光和農(nóng)村生活為題材。他筆下有“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的寧?kù)o村落，也有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的質(zhì)樸勞作場(chǎng)景。平淡自然的風(fēng)格其詩(shī)風(fēng)格平淡自然，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，卻蘊(yùn)含深刻的人生哲理與真摯情感。如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，以簡(jiǎn)潔文字勾勒出悠然自得的生活畫(huà)面。東晉田園詩(shī)的意境深遠(yuǎn)的意境陶淵明的田園詩(shī)營(yíng)造出深遠(yuǎn)意境，讓讀者感受到他對(duì)田園生活的熱愛(ài)與對(duì)自由的追求。詩(shī)中寧?kù)o的田園與塵世的喧囂形成鮮明對(duì)比，引人深思。代表作列舉《歸園田居》系列生動(dòng)描繪了詩(shī)人歸隱后的生活點(diǎn)滴；《飲酒》則通過(guò)飲酒的場(chǎng)景，抒發(fā)其對(duì)人生和自然的感悟，都是田園詩(shī)的經(jīng)典之作。南朝山水詩(shī)的新貌謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)了南朝山水詩(shī)派。他出身世家大族，熱愛(ài)自然山水，憑借獨(dú)特的觀察力和表現(xiàn)力，將山水之美融入詩(shī)歌創(chuàng)作中。山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)的詩(shī)注重對(duì)自然景物的細(xì)致刻畫(huà)。他善于捕捉山水間的光影變化、動(dòng)靜之態(tài)，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”，生動(dòng)展現(xiàn)春天的生機(jī)。自然景物的刻畫(huà)其語(yǔ)言工整細(xì)膩，用詞精準(zhǔn)巧妙。為描繪山水景色，他精心雕琢詩(shī)句，使詩(shī)歌在形式和內(nèi)容上達(dá)到高度統(tǒng)一，展現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧。工整細(xì)膩的語(yǔ)言南朝山水詩(shī)的新貌謝靈運(yùn)的山水詩(shī)開(kāi)啟了南朝一代新的詩(shī)風(fēng)，改變了以往詩(shī)歌題材局限，為后世詩(shī)人提供新的創(chuàng)作方向和審美范式，影響深遠(yuǎn)。新的詩(shī)風(fēng)開(kāi)啟《登池上樓》是其代表作之一，詩(shī)中對(duì)初春景色的描寫(xiě)細(xì)膩入微，情景交融，體現(xiàn)了謝靈運(yùn)山水詩(shī)的典型風(fēng)格，展現(xiàn)南朝山水詩(shī)的獨(dú)特魅力。代表作品展示唐代詩(shī)歌04初唐詩(shī)歌的變革初唐時(shí)期，詩(shī)歌處于從南朝齊梁詩(shī)風(fēng)向唐詩(shī)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。齊梁詩(shī)風(fēng)多注重形式雕琢、內(nèi)容綺靡，而初唐詩(shī)歌開(kāi)始逐漸擺脫這種局限，向著更廣闊的題材與更剛健的風(fēng)格邁進(jìn)。從齊梁到唐詩(shī)的過(guò)渡“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）在內(nèi)容和風(fēng)格上對(duì)宮體詩(shī)有重大突破。他們拓寬了詩(shī)歌的題材范圍，將筆觸伸向社會(huì)生活的諸多方面，如王勃的送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”展現(xiàn)出豁達(dá)的情懷，一掃宮體詩(shī)的萎靡?！俺跆扑慕堋钡耐黄瞥跆圃?shī)歌的變革陳子昂大力提倡“漢魏風(fēng)骨”，堅(jiān)決反對(duì)齊梁以來(lái)的形式主義文風(fēng)。他的詩(shī)作《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，風(fēng)格古樸、意境深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了對(duì)理想與人生的深刻思考，為唐詩(shī)注入了剛健質(zhì)樸的精神。陳子昂與“漢魏風(fēng)骨”盛唐的山水田園詩(shī)派王維是山水田園詩(shī)派的杰出代表。他的詩(shī)善于描繪山水田園的寧?kù)o優(yōu)美，如《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”，以細(xì)膩的筆觸勾勒出一幅清新自然的山居圖，充滿了空靈之美。孟浩然的田園詩(shī)同樣別具一格。在《過(guò)故人莊》中“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，描繪出鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸與溫馨，自然情趣撲面而來(lái)，讓人感受到田園生活的寧?kù)o祥和。王維的自然畫(huà)卷孟浩然的田園情韻盛唐的山水田園詩(shī)派王維與孟浩然的山水田園詩(shī)，通過(guò)對(duì)自然景物細(xì)致入微的描寫(xiě)，以及對(duì)田園生活的生動(dòng)刻畫(huà)，將自然情趣融入詩(shī)中，讓讀者仿佛身臨其境，領(lǐng)略到大自然的美好與寧?kù)o。自然情趣的體現(xiàn)盛唐的邊塞詩(shī)派邊塞詩(shī)風(fēng)格雄渾豪放、悲壯慷慨。詩(shī)人們用激昂的語(yǔ)言，描繪出邊塞的壯闊景象與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈，表達(dá)了戰(zhàn)士們的報(bào)國(guó)之志和思鄉(xiāng)之情，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。雄渾豪放的風(fēng)格邊塞詩(shī)多描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，生動(dòng)描繪了塞外奇異的雪景。同時(shí)也刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)生活，王昌齡的《從軍行七首·其四》“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的英勇無(wú)畏。邊塞風(fēng)光與戰(zhàn)爭(zhēng)生活王昌齡、王之渙、岑參、高適等是邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人。他們以獨(dú)特的視角和豪邁的筆觸，展現(xiàn)了邊塞生活的豐富多彩。邊塞詩(shī)人風(fēng)采李白與杜甫杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)作反映社會(huì)動(dòng)蕩和人民疾苦?！叭簟保ā缎掳怖簟贰妒纠簟贰朵P(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等作品，真實(shí)地記錄了安史之亂時(shí)期百姓的悲慘生活，風(fēng)格沉郁頓挫。杜甫的現(xiàn)實(shí)筆觸李白是浪漫主義詩(shī)人的代表，詩(shī)風(fēng)豪放飄逸、意境奇妙。在《將進(jìn)酒》中，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，以夸張的手法營(yíng)造出宏大的意境，充滿浪漫主義色彩。李白的浪漫詩(shī)風(fēng)李白與杜甫李白與杜甫在唐詩(shī)中占據(jù)著舉足輕重的地位。他們以截然不同的詩(shī)風(fēng)，展現(xiàn)了唐詩(shī)的豐富多樣，共同將唐詩(shī)推向了一個(gè)難以逾越的高峰。唐詩(shī)雙峰并立中唐詩(shī)歌流派韓愈、孟郊詩(shī)風(fēng)奇崛險(xiǎn)怪，追求獨(dú)特的藝術(shù)效果。劉禹錫的詠史詩(shī)，如《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，借古諷今，充滿哲理。其他詩(shī)人詩(shī)風(fēng)白居易、元稹倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要反映現(xiàn)實(shí)生活，具有社會(huì)批判意義。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)白居易的《賣炭翁》通過(guò)賣炭翁的悲慘遭遇，深刻揭露了宮市的腐??；《長(zhǎng)恨歌》則以唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事為線索，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷。元稹的《遣悲懷三首》以深情的筆觸悼念亡妻，情感真摯動(dòng)人。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)代表作晚唐的“小李杜”李商隱的詩(shī)多以愛(ài)情為題材，意境朦朧、情感細(xì)膩。在《錦瑟》中“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，用華麗的辭藻和奇幻的意象，營(yíng)造出一種迷離恍惚的意境。李商隱的朦朧詩(shī)風(fēng)杜牧的詩(shī)風(fēng)格俊爽清麗，尤擅七言絕句?！恫辞鼗础贰盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，深刻地諷刺了晚唐統(tǒng)治者的荒淫無(wú)道。杜牧的俊爽之作李商隱和杜牧作為晚唐杰出詩(shī)人，并稱“小李杜”。他們的詩(shī)作在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟，為逐漸衰落的唐詩(shī)增添了一抹絢麗的色彩。晚唐的璀璨之星宋代詩(shī)歌與詞05宋代婉約詞派宋代婉約詞派多聚焦于兒女情長(zhǎng)、相思離別等情感主題。詞人們以細(xì)膩筆觸描繪愛(ài)情的甜蜜與苦澀，以及離別帶來(lái)的哀愁，讓讀者深切感受到情感的真摯與深沉。兒女情長(zhǎng)的主題柳永作為北宋第一個(gè)專力寫(xiě)詞的作家，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活。語(yǔ)言通俗易懂，流傳極廣。如《雨霖鈴》，通過(guò)描寫(xiě)離別場(chǎng)景，將戀人之間的不舍與眷戀展現(xiàn)得淋漓盡致。柳永的市井風(fēng)情李清照是婉約派杰出代表。前期詞作多寫(xiě)閨情相思，如《如夢(mèng)令》，展現(xiàn)少女生活的活潑與情思。后期經(jīng)歷國(guó)破家亡，作品抒發(fā)悲痛之情，像《聲聲慢》，以細(xì)膩的情感和獨(dú)特的語(yǔ)言，打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者。李清照的情感變遷宋代豪放詞派蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，打破了以往詞多寫(xiě)兒女情長(zhǎng)的局限。他的詞題材廣泛，涵蓋人生感慨、歷史興亡等諸多方面，意境開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴，為詞的發(fā)展開(kāi)辟了新方向。蘇軾的開(kāi)創(chuàng)之功01辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)。他的詞多表達(dá)抗金復(fù)國(guó)的壯志豪情和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮，充滿愛(ài)國(guó)情懷。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，展現(xiàn)了他渴望建功立業(yè)的雄心。辛棄疾的繼承發(fā)展02豪放詞派以其題材的廣泛性和意境的開(kāi)闊性獨(dú)樹(shù)一幟。像《念奴嬌·赤壁懷古》，通過(guò)對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)出宏大的歷史畫(huà)面，體現(xiàn)了豪放詞的獨(dú)特魅力。豪放詞的獨(dú)特魅力03宋詩(shī)的特點(diǎn)注重理趣是宋詩(shī)的顯著特點(diǎn)。詩(shī)人們?cè)谧髌分腥谌雽?duì)生活、社會(huì)、自然等方面的思考與感悟，使詩(shī)歌具有一定的思想深度和哲理內(nèi)涵。注重理趣的表達(dá)歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)等都是宋詩(shī)的代表詩(shī)人。其中，黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)江西詩(shī)派，提出“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”等詩(shī)學(xué)理論，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。代表詩(shī)人與理論宋詩(shī)在繼承唐詩(shī)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。它既吸收了唐詩(shī)的藝術(shù)成就，又努力尋求突破，形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)，在詩(shī)歌史上占據(jù)重要地位。在唐詩(shī)基礎(chǔ)上發(fā)展01、02、03、元代詩(shī)歌06元曲的魅力元曲包括雜劇和散曲。雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的綜合藝術(shù)形式；散曲則是可配樂(lè)演唱的詩(shī)歌形式，二者共同構(gòu)成了元曲豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。元曲的構(gòu)成散曲具有靈活自由、通俗易懂的特點(diǎn)。它在形式上不受傳統(tǒng)格律的嚴(yán)格束縛，句式可長(zhǎng)可短。語(yǔ)言風(fēng)格貼近生活，易于理解，能夠更直接地表達(dá)情感與思想。散曲的特點(diǎn)元曲的魅力馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”短短幾句，用一系列意象勾勒出一幅深秋晚景圖，抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情?！短靸?/p>