課題申報書：地方非遺文化在普通高中教育的滲透和融合研究

教育科學規(guī)劃2025年度重點課題申報書、課題設(shè)計論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。地方非遺文化在普通高中教育的滲透和融合研究課題設(shè)計論證一、研究現(xiàn)狀、選題意義、研究價值研究現(xiàn)狀當前，部分高中已積極開展非遺與藝術(shù)教育的融合工作，例如常州市金壇區(qū)金沙高級中學，該校早在2013年就開設(shè)了金壇刻紙、金壇面塑社團，聘請國家級非遺傳承人擔任課程指導老師，引領(lǐng)本校美術(shù)教師開發(fā)相關(guān)校本課程，實施藝術(shù)特色課程教學；同時還與當?shù)氐牟┪镳^、文化館以及名師工作室建立合作關(guān)系，為學生的實踐研究、校本課程開發(fā)提供保障。此外，該校還通過多種方式推動非遺與學校藝術(shù)教育的融合，一是將非遺知識內(nèi)嵌課程，在藝術(shù)概論、美術(shù)鑒賞、民樂鑒賞等藝術(shù)類選修課程中融入常州的非遺內(nèi)容；二是邀請非遺手工藝人進校園，開展非遺活動，讓非遺手工制品走進校園，增強學生對民族文化的情感；三是讓學生深度參與非遺課題，強化學生在非遺保護工作中的參與感。然而，在非遺與普通高中教育融合的過程中，也存在著一些不容忽視的問題。一方面，非遺課程在整體課程體系中所占比重較小，學校受傳統(tǒng)智育觀念影響，仍將重心更多地放在常規(guī)學科教學上，對非遺教育重視程度不足。另一方面，教師在學科教師和非遺傳承人這兩種角色之間難以平衡，多數(shù)教師缺乏非遺課程素養(yǎng)，受高考教學質(zhì)量評價體系制約，且工作壓力較大，對非遺課程的教學心有余而力不足。再者，學生在高考的壓力下，學習節(jié)奏緊張，對非遺課程的認識也較為不足，往往疲于應(yīng)付，缺乏學習的積極性。同時，還有一些地區(qū)的高中在傳承非遺方面面臨著困境。學校出于高考升學等利益考量，在核心素養(yǎng)培養(yǎng)和高考升學之間優(yōu)先選擇后者，使得非遺課程難以有效開展。而部分學校雖然也在積極探索非遺融入高中美術(shù)教育的路徑，比如采用滲透式、主題式、活動式融入等方式，為美術(shù)鑒賞課植入地方非遺文化、探索跨學科融合美育新路徑、把非遺之美融入校園文化建設(shè)，但整體而言，非遺在普通高中教育中的滲透和融合仍有待進一步完善和深化。選題意義有助于傳承我國優(yōu)秀的文化：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著我國不同歷史階段先進文化和工藝的結(jié)晶，蘊含著豐富的民族文化內(nèi)涵，是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠。將地方非遺文化融入普通高中教育，特別是融入美術(shù)等課程中，教師可以從專業(yè)角度對非遺豐富的內(nèi)涵進行解讀，引導學生欣賞、學習非遺文化，幫助學生正確認識我國傳統(tǒng)文化，使這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)得以在年輕一代中傳承下去，改變目前學生對傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏正確認識的現(xiàn)狀。有助于增強學生的文化自信：在全球化的時代背景下，各種文化相互交融碰撞，部分學生對我國傳統(tǒng)文化的了解不夠深入，對本民族文化缺乏足夠的認同感和自豪感。非遺文化扎根于我國悠久的歷史和燦爛的文明之中，當學生通過課堂學習、實踐活動等方式深入了解我國非遺文化所展現(xiàn)出的光輝歷史和獨特魅力后，能夠?qū)Ρ久褡逦幕a(chǎn)生正確且深刻的認識，進而增強文化自信，以更加積極主動的態(tài)度傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。有助于弘揚優(yōu)秀的民族精神：我國眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，很多內(nèi)容都與民族精神緊密相連，它們體現(xiàn)著中華民族特有的思維方式、價值觀念以及生生不息的生命力和創(chuàng)造力。把地方非遺文化融入高中課程，能讓學生近距離感受非遺文化所蘊含的價值和力量，在學習過程中受到民族精神的熏陶，激勵學生樹立遠大志向，以民族精神為引領(lǐng)，更加積極地對待學習和生活，成為弘揚優(yōu)秀民族精神的踐行者。研究價值實踐與借鑒價值：本研究對于推進地理教育（或其他相關(guān)學科教育）與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的有機結(jié)合有著重要意義。通過將地方非遺文化融入高中教育，能夠豐富教學內(nèi)容，使學生在學習學科知識的同時，接觸和了解非遺文化，提高學生對地理知識（或相應(yīng)學科知識）以及文化認知的能力，為其他地區(qū)開展類似的教育融合實踐提供參考和借鑒，有助于探索出可推廣、可復制的教育模式。推動文化傳承與發(fā)展：以河北省為例，其作為我國的文化大省，有著豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，且不同區(qū)域的非遺因地理條件和人文環(huán)境的差異各具特色。本研究聚焦地方非遺文化在普通高中教育的滲透和融合，有助于深入了解河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特征和文化背景，進一步推動文化多元性與地域發(fā)展的有機結(jié)合，為地方文化的保護和傳承注入新的活力，讓非遺文化在新時代煥發(fā)出新的生機，避免其因時代變遷而面臨失傳等困境。二、研究目標、研究內(nèi)容、重要觀點研究目標探索適合中學生的非遺研學旅行方案，設(shè)計一套完整的非遺研學旅行課程：通過深入調(diào)研中學生的興趣、學習需求以及非遺資源的特點，結(jié)合教育教學規(guī)律，開發(fā)出一套涵蓋豐富非遺內(nèi)容、具有系統(tǒng)性和趣味性的研學旅行課程，讓學生在旅行中更好地學習非遺知識，感受非遺魅力。分析非遺研學旅行對高中歷史教學的影響，挖掘其潛在的教學價值：非遺研學旅行打破了傳統(tǒng)歷史課堂教學的局限，能讓學生身臨其境地接觸歷史文化遺產(chǎn)。通過觀察、體驗非遺項目，分析其對高中歷史教學在知識傳授、興趣激發(fā)、素養(yǎng)培養(yǎng)等方面產(chǎn)生的影響，挖掘如增強學生對歷史的直觀理解、培養(yǎng)歷史探究能力等潛在教學價值。提出非遺研學旅行與高中歷史教學融合的實施策略，推動兩者有效結(jié)合：基于對非遺研學旅行和高中歷史教學的研究，探索出行之有效的融合策略，例如如何將研學中的收獲融入課堂教學，如何在研學過程中更好地結(jié)合歷史教學目標，進而促進兩者相輔相成，提升教學質(zhì)量和學生的學習效果。開發(fā)非遺特色課程，實現(xiàn)非遺資源開發(fā)的跨學科融合，增強學生文化自信，促進學校特色發(fā)展：整合多學科知識，圍繞非遺開發(fā)特色課程，比如將美術(shù)、語文、地理等學科與非遺內(nèi)容相結(jié)合，讓學生從不同角度認識非遺。這不僅能豐富學校課程體系，打造特色辦學模式，還能使學生在學習過程中深入了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，提升民族自豪感。研究內(nèi)容回顧非遺研學旅行的發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀，剖析優(yōu)勢和問題：梳理非遺研學旅行從興起至今的各個階段，總結(jié)不同階段的特點與成果。同時，分析目前在實踐過程中展現(xiàn)出的優(yōu)勢，如豐富學習體驗、拓展知識獲取渠道等，以及存在的問題，像研學課程質(zhì)量參差不齊、與學校教學銜接不夠緊密等，為后續(xù)研究提供基礎(chǔ)。采用問卷調(diào)查和訪談等方法，了解學生對非遺研學旅行的需求和期望：設(shè)計科學合理的問卷，針對不同年級、不同學習水平的高中生進行調(diào)查，同時選取部分學生、教師以及家長進行訪談，全面了解學生對于非遺研學旅行在行程安排、內(nèi)容設(shè)置、教學方式等方面的需求和期望，以便使研究更貼合學生實際情況。設(shè)計針對性的非遺研學旅行方案，結(jié)合高中教學內(nèi)容確定合適的非遺項目和行程安排：依據(jù)高中歷史、美術(shù)、語文等學科教學大綱和學生的認知水平，挑選具有代表性、教育價值高的非遺項目，如傳統(tǒng)手工藝、民俗活動等，并精心規(guī)劃研學行程，確保每個環(huán)節(jié)都能緊密圍繞教學目標，讓學生在有限的時間內(nèi)獲得豐富且有效的學習體驗。實施非遺研學旅行課程，提高學生對歷史文化的理解和認知：按照設(shè)計好的研學旅行課程方案，組織學生參與實地研學活動，在過程中引導學生觀察、思考、記錄，通過親身參與非遺項目的體驗、與非遺傳承人的交流等方式，加深學生對歷史文化的理解，提升其對傳統(tǒng)文化的認知深度和廣度。分析非遺研學旅行對學生的影響，探討融合價值：從知識掌握、技能提升、情感態(tài)度價值觀等多個維度分析非遺研學旅行給學生帶來的影響，例如是否拓寬了知識面、是否增強了動手能力、是否提升了對傳統(tǒng)文化的熱愛程度等。同時，深入探討非遺研學旅行與高中各學科教學融合所產(chǎn)生的協(xié)同育人價值，為進一步推廣融合模式提供依據(jù)。提出融合實施策略，為其他學校教育實踐提供指導：基于實踐研究和分析結(jié)果，總結(jié)出具有普適性和可操作性的非遺研學旅行與高中教學融合的實施策略，涵蓋課程設(shè)計、教學方法、師資培訓、評價機制等方面，為其他學校開展類似教育實踐提供有益的參考和借鑒。開發(fā)非遺特色課程，深度融入學校教育，激發(fā)學生參與非遺傳承創(chuàng)新的積極性和創(chuàng)造性：充分挖掘本地非遺資源，結(jié)合學校的辦學理念和學科優(yōu)勢，開發(fā)出多樣化的非遺特色課程，將其融入日常教學體系中，通過創(chuàng)新教學形式、開展實踐活動等，激發(fā)學生主動參與非遺傳承與創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。重要觀點滲透性融入、主題式融入、活動式融入的有機結(jié)合，是地方非遺融入高中美術(shù)教育的有效路徑：滲透性融入立足現(xiàn)有統(tǒng)編教材，發(fā)掘合適的地方非遺資源，巧妙滲透進美術(shù)鑒賞課，拓展教學內(nèi)容；主題式融入借助美術(shù)學科優(yōu)勢開發(fā)非遺特色課程，實現(xiàn)跨學科融合，探索美育新路徑；活動式融入則通過多樣化的實踐活動，讓非遺扎根校園，融入校園文化建設(shè)。三者有機結(jié)合，能全方位地將地方非遺融入高中美術(shù)教育，提升教育效果，促進非遺傳承與學生素養(yǎng)發(fā)展。提高對非遺的重視，開啟非遺第二課堂，加強對教師的培訓力度，大力開發(fā)非遺教材，采取多樣化的教學方法，能促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高中藝術(shù)教育的融合：學校層面要從戰(zhàn)略高度重視非遺教育，積極營造重視非遺的氛圍；開啟非遺第二課堂，豐富學習形式和內(nèi)容；加強教師培訓，提升教師非遺教學能力；精心開發(fā)適合的非遺教材，為教學提供有力支撐；同時運用多樣化教學方法，激發(fā)學生學習興趣，從而推動非遺與高中藝術(shù)教育深度融合，實現(xiàn)傳承非遺與培養(yǎng)學生藝術(shù)素養(yǎng)的雙贏。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處研究思路本研究將圍繞地方非遺文化在普通高中教育的滲透和融合展開，通過多種方式實現(xiàn)非遺文化與高中教育的有機結(jié)合，具體思路如下：滲透式融入：立足現(xiàn)有統(tǒng)編教材，對彰顯地方特色、適合美術(shù)教學的地方非遺資源進行發(fā)掘，統(tǒng)籌考慮、有機滲透，為美術(shù)鑒賞課植入地方非遺文化，使地方非遺教學內(nèi)容成為統(tǒng)編教材的有機拓展。這需要教師選好非遺項目、創(chuàng)新教學方法，巧妙進行融入。例如，可選取木雕、嵌瓷、翡翠玉雕、剪紙、彩畫、風箏等合適的非遺項目作為融入重點，以靈活多樣的教學方式融入美術(shù)鑒賞課，為課堂引入鄉(xiāng)土氣息，激發(fā)學生的學習興趣。同時，倡導“自主、合作、探究”學習方式，指導學生以小組為單位，圍繞某個非遺項目，利用當?shù)夭┪镳^、文化館的資源和網(wǎng)絡(luò)資源，積極尋訪非遺代表性傳承人，把自主探究和合作交流結(jié)合起來，并在課堂上分享學習成果，充分調(diào)動學生自主學習的積極性，培養(yǎng)學生的團隊合作精神與問題解決能力。主題式融入：充分發(fā)揮美術(shù)學科優(yōu)勢，開發(fā)非遺特色課程，并以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)非遺資源開發(fā)的跨學科融合，探索跨學科融合美育新路徑。非遺特色課程的開發(fā)，需要非遺代表性傳承人的深度參與，通過“非遺傳承人+在校教師”的成功實踐，實現(xiàn)“非遺進校園”向“非遺在校園”升級。比如，中學美術(shù)教師和地方剪紙代表性傳承人可主編地方剪紙校本教材，成立剪紙工作室，主持開發(fā)剪紙校本課程，融入學校藝術(shù)教育課程，實現(xiàn)普及式的剪紙教學。在此基礎(chǔ)上，常態(tài)化主持剪紙興趣班，每周組織興趣班學生開展剪紙傳習活動，以剪紙工作室作為剪紙研習基地，讓剪紙在校園開出美麗的“傳承之花”。此外，非遺特色課程深度融入學校教育，還可激發(fā)學生參與地方非遺傳承創(chuàng)新的積極性和創(chuàng)造性，助力非遺美育跨學科融合，像通過美術(shù)學科與信息技術(shù)學科的跨學科融合，讓學校剪紙興趣班與學校社團科創(chuàng)社合作，借助現(xiàn)代AI技術(shù)與傳統(tǒng)剪紙相結(jié)合，用現(xiàn)代科技助力剪紙傳承創(chuàng)新。活動式融入：遵循非遺傳承的基本規(guī)律和人才成長規(guī)律，多樣化組織非遺實踐活動，把非遺之美融入校園文化建設(shè)，讓非遺扎根校園。校園文化是師生的心靈家園，將非遺之美融入其中，能夠增強校園文化的育人功能。例如，學?？梢栽谛c時組織剪紙表演、舉辦師生剪紙展；在校園開放日，對外開放剪紙工作室，讓學生家長沉浸式體驗剪紙魅力；用師生創(chuàng)作的剪紙裝點學校文化長廊；師生共同設(shè)計多套學校剪紙紀念品，使剪紙以文創(chuàng)形式走進生活。除此之外，師生還可以一起創(chuàng)作剪紙作品參加省市比賽、地方“送溫暖”活動、學校對外文化交流活動等，讓剪紙不僅在校園得以活態(tài)傳承，而且融入社會生活傳遞真善美。研究方法本課題將綜合運用多種研究方法，以確保研究的科學性、全面性和有效性，具體如下：文獻資料研究法：對非遺研學旅行和高中歷史教學等相關(guān)文獻資料進行全面、細致的梳理和深入分析，了解當前該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢，為本課題的研究提供堅實的理論基礎(chǔ)和參考依據(jù)，避免重復研究，同時也能在前人研究的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的研究點和突破方向。問卷調(diào)查法：根據(jù)研究目的和內(nèi)容，精心設(shè)計調(diào)查問卷，針對不同年級、不同學習水平的高中生，對其非遺研學旅行需求和期望進行廣泛調(diào)查，涵蓋行程安排、內(nèi)容設(shè)置、教學方式等多個方面。通過對問卷數(shù)據(jù)的收集、整理和分析，準確了解學生對于非遺研學旅行的態(tài)度和看法，使后續(xù)的研究更貼合學生的實際情況和需求。訪談法：有針對性地選擇高中歷史教師和學生進行深入訪談，圍繞非遺研學旅行與高中歷史教學的融合思路這一核心問題展開交流。訪談過程中，注重挖掘教師在教學實踐中的經(jīng)驗和困惑，以及學生在學習過程中的感受和建議，為探討兩者的有效融合提供豐富、真實的一手資料。實施非遺研學旅行課程：依據(jù)前期調(diào)查和訪談所獲取的結(jié)果，結(jié)合高中教學目標和學生的認知特點，科學合理地設(shè)計非遺研學旅行課程方案，并組織學生實地參與考察和學習活動。在實施過程中，密切關(guān)注學生的參與情況和學習效果，及時調(diào)整和優(yōu)化課程內(nèi)容與教學方式，確保非遺研學旅行課程能夠達到預期的教育目標。數(shù)據(jù)分析法：運用專業(yè)的數(shù)據(jù)分析方法，對通過問卷調(diào)查和訪談所收集到的大量數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計、歸納和深入分析，從中總結(jié)出非遺研學旅行對學生在知識掌握、能力提升、情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)等方面產(chǎn)生的影響，進而提煉出非遺研學旅行與高中教學的融合策略，為課題研究提供有力的數(shù)據(jù)支撐和實證依據(jù)。創(chuàng)新之處本研究在地方非遺文化與普通高中教育的滲透和融合方面，具有以下創(chuàng)新點：探索跨學科融合美育新路徑：積極嘗試突破傳統(tǒng)學科界限，通過美術(shù)學科與信息技術(shù)學科深度融合，借助現(xiàn)代科技手段助力非遺文化傳承創(chuàng)新，例如將AI技術(shù)與傳統(tǒng)剪紙相結(jié)合，為非遺文化在新時代的傳承與發(fā)展注入新的活力。這種跨學科融合的方式不僅豐富了美育的內(nèi)涵和形式，也為學生提供了更廣闊的學習和創(chuàng)作空間，有助于培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新思維，讓學生在跨學科的學習體驗中感受非遺文化的獨特魅力，更好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。采取多樣化的教學方法：摒棄單一的教學模式，注重將欣賞與動手實踐緊密結(jié)合，強調(diào)學生在學習過程中的主導性。在教學過程中，教師不僅僅是知識的傳授者，更是引導者和組織者，鼓勵學生積極主動地參與到非遺文化的學習中來。例如，在介紹非遺項目時，先引導學生欣賞其藝術(shù)之美，然后讓學生親自動手實踐，通過制作非遺作品等方式，深入了解非遺文化的技藝和內(nèi)涵，使學生在實踐中提升審美能力、動手能力以及對非遺文化的認同感，激發(fā)學生學習非遺文化的興趣和熱情，提高教學效果。實現(xiàn)“非遺進校園”向“非遺在校園”升級：通過“非遺傳承人+在校教師”的成功實踐模式，充分發(fā)揮雙方的優(yōu)勢，開發(fā)具有本校特色的非遺特色課程。非遺傳承人帶來精湛的技藝和深厚的文化底蘊，在校教師則具備專業(yè)的教育教學知識和方法，二者相互協(xié)作，共同打造貼合學校實際、符合學生需求的課程體系，將非遺文化深度融入學校日常教育教學活動中，讓非遺真正在校園里落地生根、開花結(jié)果，成為校園文化的重要組成部分，營造濃厚的非遺傳承氛圍，培養(yǎng)學生成為非遺傳承的新生力量，推動非遺文化在校園內(nèi)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。四、研究基礎(chǔ)、條件保障、研究步驟研究基礎(chǔ)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)：當前，已有部分學校在非遺與高中教育融合方面展開了積極實踐，這些實踐成果為我們的研究提供了寶貴的參考案例。例如常州市金壇區(qū)金沙高級中學，早在2013年就開設(shè)了金壇刻紙、金壇面塑社團，聘請國家級非遺傳承人擔任課程指導老師，引領(lǐng)本校美術(shù)教師開發(fā)相關(guān)校本課程，實施藝術(shù)特色課程教學；同時還與當?shù)氐牟┪镳^、文化館以及名師工作室建立合作關(guān)系，為學生的實踐研究、校本課程開發(fā)提供保障。此外，像有的中學美術(shù)教師和地方剪紙代表性傳承人合作，主編地方剪紙校本教材，成立剪紙工作室，主持開發(fā)剪紙校本課程，融入學校藝術(shù)教育課程，實現(xiàn)普及式的剪紙教學，并常態(tài)化開展剪紙傳習活動等，這些實踐探索都展現(xiàn)出了非遺融入高中教育的可行性與多種模式，能讓我們站在已有實踐基礎(chǔ)上深入開展研究。政策支持基礎(chǔ)：相關(guān)政策文件也為地方非遺文化在普通高中教育的滲透和融合提供了有力支撐。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實施意見》明確提出將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國民教育始終，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系，在中小學開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程等要求。這表明國家層面高度重視非遺在教育中的傳承與發(fā)展，為我們的課題研究指明了方向，也讓研究能夠契合國家教育與文化發(fā)展的整體布局。條件保障學校重視保障：眾多學校對傳統(tǒng)文化教育越發(fā)重視，認識到非遺文化對于學生素養(yǎng)培養(yǎng)以及學校特色發(fā)展的重要性，因而會從政策層面給予非遺融入高中教育大力支持，比如在課程設(shè)置、資源調(diào)配等方面積極為非遺教育創(chuàng)造條件。學校可以制定相應(yīng)的規(guī)章制度，鼓勵教師參與非遺課程開發(fā)與教學，同時合理安排非遺教學的時間與場地等資源，為非遺融入高中教育筑牢校內(nèi)基礎(chǔ)。外部合作保障：與當?shù)夭┪镳^、文化館、非遺傳承人等建立緊密的合作關(guān)系，能夠為學生的實踐研究和校本課程開發(fā)提供堅實保障。博物館和文化館有著豐富的非遺展品、資料以及專業(yè)的講解人員，可以成為學生了解非遺文化歷史、特點、技藝等知識的重要場所；非遺傳承人則能帶來最原汁原味的技藝傳授，讓學生親身體驗非遺制作過程，感受非遺的獨特魅力，并且能協(xié)助教師開發(fā)出更貼合實際、更具專業(yè)性的校本課程，使非遺教育在高中階段得以扎實落地。研究步驟第一階段：準備階段：通過查閱大量的文獻資料，全面了解地方非遺文化在普通高中教育滲透和融合方面的研究現(xiàn)狀，知曉目前已有的成果、存在的問題以及尚待挖掘的方向等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實際情況，確定具體的研究課題，同時選擇合適的研究方法，例如文獻資料研究法、問卷調(diào)查法、訪談法等，為后續(xù)研究工作的有序開展奠定理論和方法基礎(chǔ)。第二階段：調(diào)研階段：運用設(shè)計好的問卷調(diào)查和訪談提綱，有針對性地開展調(diào)研工作。一方面，面向不同年級、不同學習水平的高中生發(fā)放問卷，收集他們對于非遺文化的認知程度、對非遺融入高中教育的興趣和期望等多方面的數(shù)據(jù)；另一方面，選取部分教師、學生以及家長進行深入訪談，進一步了解他們在非遺教育實踐過程中的真實感受、遇到的困難以及期望的改進方向等情況。隨后，對收集到的數(shù)據(jù)和信息進行細致整理與深入分析，精準把握非遺與普通高中教育融合的現(xiàn)狀以及存在的問題所在。第三階段：實施階段：依據(jù)前期的調(diào)研結(jié)果以及高中教育教學的目標要求，精心設(shè)計非遺研學旅行方案和具有本校特色的非遺特色課程。在非遺研學旅行方案中，合理挑選非遺項目，科學規(guī)劃行程安排，確保學生能在研學過程中深入體驗非遺文化；對于非遺特色課程，則要充分整合多學科知識，挖掘非遺的教育價值，創(chuàng)新課程形式與內(nèi)容。之后，組織學生按照設(shè)計好的方案和課