《永遇樂京口北固亭懷古》課件高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

青年辛棄疾一、明確目標(biāo)（1分鐘）1.通過圈點(diǎn)勾畫本詞運(yùn)用的典故，理解本詞的寫作特點(diǎn)。2.通過課下注釋的解讀，理解詞中典故的含義及其作用。3.通過合作研討了解辛棄疾在本詞中蘊(yùn)含的深厚情感及豪放詞派的風(fēng)格特點(diǎn)，提高鑒賞能力。二、獨(dú)立學(xué)習(xí)（8分鐘）1.圈點(diǎn)勾畫獨(dú)立學(xué)習(xí)部分的內(nèi)容，知人論世。2.反復(fù)朗讀，感受詩(shī)詞的意境，讀出感情。3.概括本詞的主要內(nèi)容，落實(shí)在導(dǎo)學(xué)案上。舞

榭

(xiè)巷陌（mò）金戈（gē）元嘉（ji?。?/p>

狼居胥（xū）佛貍祠（bì）①英雄無(wú)覓：尋找②氣吞萬(wàn)里如虎：氣勢(shì)、氣概吞并③元嘉草草：輕率④贏得倉(cāng)皇北顧：剩得，落得⑤可堪回首：怎、豈能忍受題解永遇樂——詞牌名。京口北固亭——登臨地點(diǎn)。京口即鎮(zhèn)江。懷古——所寫內(nèi)容。懷古詩(shī)大多是通過今昔對(duì)比，以古諷今。北固亭：《讀史方輿紀(jì)要》“北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長(zhǎng)江，三面濱水，回嶺斗絕，勢(shì)最險(xiǎn)固。晉蔡謨起樓其上，以貯軍實(shí)，謝安復(fù)營(yíng)葺之，即所謂北固樓，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顧亭?！鄙w取其不忘中原之意也。懷古古代文人的懷古之作，往往是借托對(duì)古人古事

的追憶，來(lái)表達(dá)自己的思想情緒?！冻啾趹压拧罚ㄌK軾）《京口北固亭懷古》（辛棄疾）贊美周瑜

褒貶古人抒發(fā)建功立業(yè)的情懷和壯志未酬的感慨。表達(dá)抗金主張、對(duì)國(guó)事的憂慮和壯志難酬的憤慨借古傷己借古諷今懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷上片：歌頌、追慕英雄及對(duì)其功勛業(yè)績(jī)的感嘆，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。下片：借劉義隆、廉頗等故事抒發(fā)對(duì)南宋王朝的悲憤之情，以及自己抗金救國(guó)、恢復(fù)中原愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。用典的分類

用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。

用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故，作用：

①使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，有一種簡(jiǎn)約美；②可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性；③增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，以古喻今，文章就顯得古樸而文采斐然；④可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平鋪直敘，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。

用典的作用三、同伴互助（8分鐘）1.這首詞中作者用了哪些典故？分別是什么？2.作者借用幾個(gè)典故的用意是什么？落實(shí)在導(dǎo)學(xué)案上四、激情展示（8分鐘）1.這首詞中作者用了哪些典故？分別是什么？2.作者借用幾個(gè)典故的用意是什么？詩(shī)句人物事件情感英雄無(wú)覓，孫仲謀處孫權(quán)三國(guó)人道寄奴曾住。金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎劉裕南朝宋元嘉草草，封狼居胥

，贏得倉(cāng)皇北顧。劉義隆南朝宋佛貍祠下，一片神鴉社鼓。拓跋燾北魏廉頗老矣，尚能飯否？廉頗戰(zhàn)國(guó)曾經(jīng)在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。贊嘆英雄，渴望抗敵救國(guó)的熱情。以京口為基地，兩度北伐，恢復(fù)中原，氣勢(shì)如虎表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)元嘉年間，草率出師北伐，北望敵軍而倉(cāng)皇敗陣。借古諷今，勸說宰相不要草率出兵。拓跋燾擊敗宋文帝劉義隆，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。忘記國(guó)恥，不思收復(fù)中原，今昔對(duì)照，不堪回首擔(dān)憂國(guó)運(yùn)趙王派使者探望廉頗，廉頗雖老仍不忘報(bào)國(guó)以廉頗自比，雖66歲仍想為國(guó)效力，卻有小人挑撥，感到悲憤，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶。用典孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗思哪些古人？憶哪些古事？抒怎樣情懷？孫權(quán)千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去原文翻譯舞榭歌臺(tái)：演出歌舞的臺(tái)榭，這里代指孫權(quán)故宮，是反映他光輝功業(yè)的遺物。孫權(quán)，幼承父兄之業(yè)，胸懷大志。建都京口（后遷建康），占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！終為吳侯。作者用事態(tài)度及用意：手法：借古抒懷情感：景仰惋惜內(nèi)容：志在統(tǒng)一中國(guó)，有英雄業(yè)績(jī)作用：

對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕，

恢復(fù)中原的雄心壯志辛棄疾以“英雄”

一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，“無(wú)覓孫仲謀處”只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流”，是英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻，也已經(jīng)沒有了。表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜。孫權(quán)善于用人，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝

,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。孫權(quán)五代十國(guó)宋武帝

劉裕小名寄奴

原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來(lái)，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國(guó)號(hào)為“楚”。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德宗為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國(guó)家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)傾天下的顯赫人物。此后，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎原文作者用劉裕這個(gè)英雄人物寄托了什么情懷？

思考表達(dá)向往英雄業(yè)績(jī)及抗金決心對(duì)南宋主和派的諷刺

明確手法：借古諷今情感：仰慕、向往元嘉草草，封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧元嘉北伐劉裕之子劉義符倉(cāng)促北伐，被北魏反攻，喪失大量土地，生產(chǎn)破壞嚴(yán)重“元嘉”是南朝宋文帝劉義隆年號(hào)，他是劉裕的兒子。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。他好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，震驚朝野。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧：宋文帝于元嘉八年兵敗后曾寫詩(shī)：“北顧涕交流”。

“封狼居胥”——典中典：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進(jìn)行祭天，以示勝利。）宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意?！笔址ǎ航韫胖S今情感：不屑、諷刺理解背景：宋寧宗繼位（1200年）后，韓侂胄受到重用，他很想有一番作為，政治上打擊投降勢(shì)力，啟用主戰(zhàn)派，當(dāng)時(shí)，朝野上下籠罩在一片北伐的氣氛中。但軍事上的準(zhǔn)備顯然不足，特別是缺乏將領(lǐng)，此時(shí)已經(jīng)65歲的辛棄疾看得十分清楚，雖然自己表面上得到韓侂胄的重用，調(diào)防京口，但韓侂胄并未充分相信自己。作用：對(duì)想草率北伐的韓侂胄的警告佛貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南，在山上建立行宮，后來(lái)改為祠廟，稱佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。辛棄疾是以古喻今，用“佛貍”代指金主完顏亮。拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！神鴉社鼓：吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。作者寫佛貍祠這一幕景象時(shí)的心情是沉重的，如今江北各地淪陷已久，如不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！钡Y(jié)果趙使還報(bào)趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！庇谑勤w王以為他老了，便不再起用。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？用廉頗典故表明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國(guó)之情和老大無(wú)成、壯志難酬的憤慨。愛國(guó)之情，忠義之氣，溢于言表！廉頗在京口北固亭，詞人都想到了些什么？孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)?cè)尾莶輦}(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾金戈鐵馬萬(wàn)里如虎佛貍祠下神鴉社鼓廉頗廉頗老矣尚能飯否（贊嘆惋惜

）（贊嘆之情）（警告當(dāng)局

）（怒斥偏安）（壯志未已）借古諷今上闕下闕主旨：

這是一首借古諷今之作，表現(xiàn)作者抗金救國(guó)恢復(fù)中原的熱切希望和不能實(shí)現(xiàn)的痛苦。也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和，自己不受重用的悲憤。五、總結(jié)提升（5分鐘）藝術(shù)技巧：1.善于用典2.借古諷今3.對(duì)比手法：英雄業(yè)績(jī)——南宋統(tǒng)治者偏安江南的可悲現(xiàn)實(shí)劉?！?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠

廉頗——自己用典的作用：①豐富詩(shī)文內(nèi)涵，使立論有依據(jù)。②借典故的暗示，委婉道出作者的心聲。③使語(yǔ)言更凝練典雅。六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（3分鐘）1.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場(chǎng)、所向披靡的句子是“

，

”。2.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人辛棄疾以廉頗自喻，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的悲憤之情的句子是：“

，

？”3.忘記歷史，等于背叛。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“，”兩句，寫人們已忘卻戰(zhàn)敗的歷史，最為沉痛。答案：(1)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎(2)廉頗老矣尚能飯否(3)佛貍祠下一片神鴉社鼓蘇軾和辛棄疾并稱為“蘇辛”?！赌钆珛伞こ啾趹压拧泛汀队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧返漠愅c(diǎn)：題材上：都屬于懷古詞，文題結(jié)構(gòu)都由地點(diǎn)+懷古構(gòu)成。內(nèi)容上：都描繪了氣勢(shì)恢宏之場(chǎng)景，雄渾壯闊之意境；都懷想了年輕有為、建功立業(yè)的英雄豪杰，借古人酒杯澆心中塊壘，還自我情愫；都展現(xiàn)了重大歷史事件，如赤壁之戰(zhàn)、北伐中原、西漢匈奴之爭(zhēng)等都是歷史的巨幅畫卷，均能體現(xiàn)豪放氣勢(shì)。情感上：都贊揚(yáng)了一些英雄豪杰，流露出懷才不遇、壯志未酬的傷感，抒發(fā)了詞人渴望建功立業(yè)的豪情。手法上：都用典抒情、借古諷今。（1）相同點(diǎn)：對(duì)比閱讀感蘇辛形象上：蘇詞借刻畫周瑜感傷自己功業(yè)未就。辛詞借孫權(quán)等六個(gè)歷史人