2025年安徽省亳州市利辛縣中考語文一模試卷（含解析）

2025年安徽省亳州市利辛縣中考語文一模試卷一、語文積累與運(yùn)用（35分）1．（10分）默寫。（1）古詩中常以喻動人，以物傳情?！?，”兩句體現(xiàn)了舊事物的消逝并不意味著世界的終結(jié)，新事物會在舊事物的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展的哲理，也表現(xiàn)了詩人劉禹錫對世事變遷和仕宦沉浮的樂觀態(tài)度，顯示出豁達(dá)的胸懷（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）；“，”兩句是詩人許渾對自然景物的描寫，層層推進(jìn)，寓意深遠(yuǎn)，極力營造出一種蕭條蒼涼、危機(jī)四伏的氛圍（《咸陽城東樓》）；“，”兩句中，詩人李商隱用兩個(gè)比喻，一語雙關(guān)，表達(dá)了至死方休的思念，極具感染力（《無題?相見時(shí)難別亦難》）。（2）古代文人多懷壯志，努力做個(gè)有益于國家的人?！埃眱删溆玫?，寄寓了詩人李白夢想自己有朝一日也能像古人那樣得到明主賞識，施展自己的才華和抱負(fù)的愿望[《行路難（其一）》]；“，”，表達(dá)了詩人韓愈坦陳心志，不辭衰老，更加堅(jiān)定忠誠于君主的心意（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）。2．（13分）請閱讀下面的文字，完成問題。再說林沖踏著那ruì雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（3分）ruì雪浸滅挑著（2）選段中畫線句子的復(fù)句類型是（3分）A.并列復(fù)句B.因果復(fù)句C.遞進(jìn)復(fù)句D.承接復(fù)句（3）上面選段出自我國古典名著《水滸傳》，它是中國歷史上第一部歌頌的長篇小說，作者是。（2分）（4）文學(xué)作品中的人物往往具有復(fù)雜的性格特點(diǎn)。以下選項(xiàng)是對林沖性格主要特點(diǎn)的概括，請完成①②兩題。A.謹(jǐn)慎細(xì)心B.堅(jiān)決勇敢C.疾惡如仇D.隱忍軟弱①從選段的內(nèi)容來看，林沖的性格特點(diǎn)是。（2分）②請從其他三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)，并寫出一個(gè)能體現(xiàn)林沖這種性格特點(diǎn)的故事情節(jié)。項(xiàng)，情節(jié)：（不超過5個(gè)字）。（3分）3．（12分）九（1）班開展“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。（1）請把下面的活動策劃補(bǔ)充完整。（3分）主題：走進(jìn)小說天地時(shí)間：2024年11月15日14：30地點(diǎn)：九年級（1）班教室人員：九年級（1）班全體同學(xué)宣傳標(biāo)語：①。（不超過16個(gè)字）活動環(huán)節(jié)活動一：小說故事會活動二：②活動三：小說結(jié)局改編活動四：③（2）下表是九（1）班50名同學(xué)小說名著閱讀情況調(diào)查表，請根據(jù)此表，寫出兩個(gè)探究結(jié)果。（4分）閱讀內(nèi)容閱讀時(shí)間閱讀方式調(diào)查內(nèi)容看小說原著看影視作品每天連續(xù)閱讀半小時(shí)以上碎片化閱讀數(shù)字化閱讀紙質(zhì)閱讀人數(shù)113916343614探究結(jié)果一：；探究結(jié)果二：。（3）以下是小語在這次活動后寫下的心得體會，請按要求進(jìn)行修改。我喜歡讀小說?！炯住繋啄陙?，通過閱讀小說，使我的知識得到不斷積累。人生是短暫的，怎樣才能讓人生變得更加有意義？這是一個(gè)值得我們每個(gè)人深思的問題，我從小說的人物身上，逐漸尋找到了答案?！疽摇繌拈喿x第一部小說開始，每讀一部小說，體會不一樣的人生，我都將自己帶進(jìn)小說的故事中。這也是我閱讀小說時(shí)的最大樂趣。我們一起走進(jìn)小說天地，感受小說魅力。①【甲】處畫線句子成分殘缺，請?zhí)岢鲂薷囊庖姟＃?分）②【乙】處畫線句子語序不當(dāng)，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分）二、閱讀（55分）4．（22分）閱讀回答問題。巧克力寶寶尤今①阿虹的獨(dú)生女鶯鶯十歲，自懂事以來，便不斷央求母親讓她養(yǎng)只小貓，阿虹深知養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子的愛心、耐心和責(zé)任感，然而，礙于居處面積小，加上工作繁忙，無法人貓兼顧，所以，拒絕了一次又一次；鶯鶯臉上層層疊疊的失望，讓阿虹內(nèi)疚而又難過。②有個(gè)傍晚，忙于炊事的阿虹突然聽到鶯鶯緊張的叫聲：“媽媽，快來！”③鶯鶯指著窗臺上一只拇指般大的昆蟲，說：“快救它！”阿虹湊近一看，原來是只折翼的甲蟲。阿虹找來了一個(gè)塑料盒子，戳了幾個(gè)小洞，讓鶯鶯把它放進(jìn)去。鶯鶯開心地說：“甲蟲有個(gè)家啰！”④鶯鶯給這只油褐色的甲蟲取名“巧克力寶寶”。它是素食者，吃植物的根、種子、莖葉、花和果實(shí)。鶯鶯把一顆葡萄放進(jìn)盒子里，餓癟了的它，當(dāng)即抱著葡萄開懷大吃，憨態(tài)可掬；鶯鶯看著甲蟲，滿臉溫柔滿臉笑。⑤巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。鶯鶯原本單調(diào)刻板的生活中驟然增添了如許斑斕的色彩，笑意終日洋溢在臉上。閑時(shí)，她讓甲蟲在房間里自由爬動，她對媽媽得意地說：“瞧，別人遛狗，我遛甲蟲哩！”⑥有一天，鶯鶯把甲蟲帶去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞。一石激起千層浪，大家立馬為它瘋狂了。它抱著一顆艷紅的草莓心無旁騖地啃食，像個(gè)饕餮美食家；同學(xué)們嘴里流出的笑聲，像一顆顆晶瑩剔透的葡萄，滾來滾去。她們的快樂，極具感染性，一傳十、十傳百，不久，其他班級的學(xué)生都知道鶯鶯養(yǎng)了一只甲蟲當(dāng)寵物，蜂擁而至。⑦鶯鶯沒有想到自己竟然在校內(nèi)掀起了一股養(yǎng)甲蟲的風(fēng)潮，許多同學(xué)在校園的草叢里尋尋覓覓，希望也能找只甲蟲回家養(yǎng)養(yǎng)。鄰座好友霞霞，連續(xù)找了好幾天都找不著，便來找鶯鶯，好聲好氣地商量：“你可以借我巧克力寶寶回家養(yǎng)一天嗎？”鶯鶯一口答應(yīng)，不過，一再囑咐她：“記得喂它吃水果??！它最喜歡草莓。”⑧當(dāng)晚，阿虹接到了霞霞母親阿菜的電話，一再向她道謝，她說：“我家沒有養(yǎng)狗的條件，無法滿足霞霞的要求。她昨天把甲蟲寶寶帶回家，那個(gè)開心的勁兒呀，真逗。謝謝你，給了我這樣的啟示和靈感，我也會找只甲蟲來讓她養(yǎng)?！卑⒑缧Φ溃骸芭d許以后我們還可以開個(gè)茶會，分享飼養(yǎng)甲蟲寶寶的心得呢！”⑨阿萊隨后透過手機(jī)發(fā)給她一張照片，照片里的霞霞，看著巧克力寶寶，滿臉溫柔滿臉笑……⑩當(dāng)阿虹興高采烈地把上述一切告訴我時(shí)，我明知道煞風(fēng)景，還是忍不住正色地指出：甲蟲最好的家，其實(shí)是在遼闊的野外，而不是一個(gè)小小的塑料盒子。塑料盒子是甲蟲的囹圄，關(guān)久了，甲蟲恐怕會患上抑郁癥哪！父母為了培養(yǎng)孩子的愛心而讓他們把自己的快樂建立在其他生物的痛苦上，這樣的做法，是值得商榷的！“巧克力寶寶”最終是不是能夠回歸大自然呢？阿虹和鶯鶯的覺悟是關(guān)鍵。（《新民晚報(bào)》2024年11月6日）（1）下列對文章內(nèi)容和寫法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.故事里鶯鶯想養(yǎng)寵物的原因是她已經(jīng)有了愛心、耐心和責(zé)任感。B.鶯鶯養(yǎng)的甲蟲取名“巧克力寶寶”，是因?yàn)樗兄秃稚耐獗?。C.第⑥段中對鶯鶯同學(xué)們的神態(tài)和動作描寫，表現(xiàn)出甲蟲引起了轟動。D.第⑩段中的“正色”意思是態(tài)度嚴(yán)肅，說明“我”希望自己說的話被阿虹重視。（2）請從修辭的角度賞析文中畫線的句子。（5分）巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。（3）你認(rèn)為文中的女兒鶯鶯是一個(gè)怎樣的人？請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。（4分）（4）講述故事要注意情節(jié)的曲折，請聯(lián)系文章內(nèi)容，舉出一例并分析作用。（5分）（5）閱讀文章最后一段，你認(rèn)為“巧克力寶寶”是否回歸了大自然？說說你的看法和理由。（5分）5．（17分）閱讀回答問題。材料一：什么是AIGC？AIGC（ArtificialIntelligenceGeneratedContent）指由AI自動創(chuàng)作生成的內(nèi)容，即AI接收到人下達(dá)的任務(wù)指令，通過處理人的自然語言，自動生成圖片、視頻、音頻等?？梢哉f，AIGC就像一支馬良的神筆，擁有無盡創(chuàng)造力。這支筆的特別之處在于它是由AI打造的。通過AI理解力、想象力和創(chuàng)作力的加持，它可以根據(jù)指定的需求和樣式創(chuàng)作出各種內(nèi)容：短篇小說、報(bào)告、音樂、圖像，甚至是視頻?？偠灾?，AIGC的出現(xiàn)，就像打開了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，為人們提供了無盡的可能性，讓我們看到了內(nèi)容創(chuàng)作方式的巨大變革和進(jìn)步。材料二：9月17日晚，東方衛(wèi)視中秋晚會《朤月東方?中秋奇妙夜》展現(xiàn)了如何通過AIGC技術(shù)重新定義內(nèi)容創(chuàng)作。這場晚會的核心在于家國情懷，并通過使用可靈AI等工具，將傳統(tǒng)文化的故事與現(xiàn)代科技結(jié)合，為觀眾提供了獨(dú)特的視聽體驗(yàn)。本次晚會的幾大亮點(diǎn)之一是通過AIGC將經(jīng)典神話故事進(jìn)行了生動演繹。在《博物館奇妙夜》這一節(jié)目的特殊環(huán)節(jié)中，可靈AI的圖生視頻功能讓古埃及和中國的文化交融展示得淋漓盡致。東方衛(wèi)視大型活動中心的首席制片人章瀚指出，AI技術(shù)的加入豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式，使得許多原本靜態(tài)的文化遺產(chǎn)“活”了起來，形成了一種跨越時(shí)空的文明對話。除了藝術(shù)表達(dá)，AIGC同樣在制作流程中展示了其高效性。以往需要兩到三個(gè)月的創(chuàng)作周期，今年的中秋晚會從啟動到播出僅用了一個(gè)月的時(shí)間。這種效率的提升無疑為制作團(tuán)隊(duì)帶來了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。在此次晚會中，我們不難看出，AIGC技術(shù)不僅為內(nèi)容創(chuàng)作提供了新的可能性，同時(shí)也引發(fā)了對于如何更加高效地利用科技來豐富文化表達(dá)的深刻思考。通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，電視行業(yè)有機(jī)會在新的時(shí)代背景下，探索更多的創(chuàng)新模式，激發(fā)觀眾的情感共鳴。材料三：材料四：①伴隨著以ChatGPT、文心一言為代表的眾多生成式人工智能模型持續(xù)發(fā)力，AIGC逐漸成為文藝創(chuàng)作領(lǐng)域備受矚目的內(nèi)容生產(chǎn)模式。當(dāng)前，AIGC正憑借強(qiáng)大的文本、圖像以及音視頻生成能力大步踏入文藝創(chuàng)作的實(shí)踐領(lǐng)域?；诖?，如何才能用好、用對AIGC，成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作者最需解答的問題。②面對人工智能介入后可能引發(fā)的文藝創(chuàng)作模式的轉(zhuǎn)變，文藝工作者應(yīng)有一定的思想準(zhǔn)備，回避討論抑或拒絕無疑都是螳臂當(dāng)車，不僅阻擋不了時(shí)代發(fā)展的洪流，反而會被時(shí)代拋棄。③首先，要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢。具體來說，一方面，對AIGC生成的作品抱有一種理性公允的評價(jià)與認(rèn)知，不過分神秘化，也不過度貶低；另一方面，對使用AIGC參與文藝創(chuàng)作持開放態(tài)度，只有接納和嘗試新技術(shù)，才能樹立對AIGC技術(shù)的正確認(rèn)識，進(jìn)而促使其良性發(fā)展。此外，應(yīng)主動探索AIGC融入文藝創(chuàng)作的更多可能性，嘗試將其融入創(chuàng)作過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。④其次，要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，要警惕創(chuàng)作者對人工智能的過度依賴。無論AIGC如何發(fā)展，人工智能都只是“人的延伸”。倘若藝術(shù)家淪為“人工智能的延伸”，不僅內(nèi)容本身會變得無聊乏味，藝術(shù)創(chuàng)作的意義與價(jià)值也將會被消解。⑤最后，要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值。隨著新媒體時(shí)代的到來，人類創(chuàng)造出了海量的文藝內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類個(gè)體生命所需的極限。當(dāng)AIGC為文藝創(chuàng)作提供新的助力和可能性時(shí)，倘若我們僅將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具，一味沉迷于讓其反復(fù)模仿或機(jī)械復(fù)制，并沾沾自喜于其內(nèi)容的“越來越真假難辨”，不僅會麻痹自我，更無益于文藝創(chuàng)作的長期發(fā)展。⑥學(xué)者胡智鋒認(rèn)為：“使用人工智能創(chuàng)造藝術(shù)，就是以人工智能為橋梁，以全人類藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶為資料進(jìn)行創(chuàng)作?！贝搜缘莱隽巳斯ぶ悄軈⑴c文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值之所在。用好AIGC其實(shí)就是將創(chuàng)作者從繁雜卻不可省略的重復(fù)勞動中解放出來，將自身精力更多地放在文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性環(huán)節(jié)中。用對AIGC，就是妥善地利用AIGC的核心優(yōu)勢，幫助創(chuàng)作者更好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不斷突破文藝創(chuàng)作的邊界。（摘編自光明網(wǎng)，有刪改）（1）下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（4分）A.AIGC就像一支馬良的神筆，為人們打開了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，提供了無盡的可能性。B.AIGC在東方衛(wèi)視中秋晚會制作流程中，為制作團(tuán)隊(duì)帶來了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。C.隨著AIGC更多地參與市場，文化新業(yè)態(tài)營收逐年增多。兩者成正相關(guān)。D.AIGC為文藝創(chuàng)作提供了新的助力和可能性，我們可以盡可能地將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具。（2）結(jié)合下面補(bǔ)充材料和材料二、材料三，說說AIGC參與文藝創(chuàng)作有什么好處？（4分）補(bǔ)充材料：清華大學(xué)人工智能研究院常務(wù)副院長孫茂松教授2017年就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出能寫詩的“九歌”。在他看來，AIGC有助于拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力。創(chuàng)作者受自身習(xí)慣、風(fēng)格與偏好影響，其想象力易拘泥于某一子空間；而人工智能沒有桎梏與約束，能更好地激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力?！x自新華社《AIGC應(yīng)用持續(xù)升溫，將給普通人生活帶來哪些改變？》2023年02月15日（3）簡要分析材料四的論證思路。（4分）（4）阿里巴巴安全部研究員薛暉表示：“關(guān)于AI，我們不知道的比知道的多，難以想象的比可以預(yù)測的多。AIGC帶來前所未有的挑戰(zhàn)，需要我們前瞻性地應(yīng)對?！闭埥Y(jié)合材料四說說文藝創(chuàng)作者應(yīng)該如何正確地使用AIGC？（5分）6．（16分）閱讀回答問題?！炯住恳讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】然臣謂：小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。（節(jié)選自歐陽修《朋黨論》）（1）請解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（4分）①樹林陰翳②太守謂誰③其故何哉④及其見利而爭先（2）請用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。（4分）當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也（3）請把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②小人無朋，惟君子則有之。（4）【甲】【乙】兩文中都運(yùn)用了對比的寫法，聯(lián)系兩文內(nèi)容，說說各有什么表達(dá)效果。（4分）三、作文（55分）7．（55分）作文。科學(xué)家錢學(xué)森的研究手記里，記錄著他取得的每一項(xiàng)成果，包括如何反復(fù)推導(dǎo)公式，如何多次演算數(shù)據(jù)……一篇薄薄十頁紙的論文，手稿卻有800多頁。那一頁頁手稿上，中文、英文、大字、小字、算式、圖標(biāo)，他都寫得一絲不茍。（引述自《錢學(xué)森手稿》）“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會有成果的?！薄X學(xué)森讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請自擬題目，寫一篇作文。要求：（1）文體不限，詩歌除外，不少于600字。（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。（3）文中不要透露你個(gè)人的身份信息。

2025年安徽省亳州市利辛縣中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、語文積累與運(yùn)用（35分）1．（10分）默寫。（1）古詩中常以喻動人，以物傳情?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”兩句體現(xiàn)了舊事物的消逝并不意味著世界的終結(jié)，新事物會在舊事物的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展的哲理，也表現(xiàn)了詩人劉禹錫對世事變遷和仕宦沉浮的樂觀態(tài)度，顯示出豁達(dá)的胸懷（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）；“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”兩句是詩人許渾對自然景物的描寫，層層推進(jìn)，寓意深遠(yuǎn)，極力營造出一種蕭條蒼涼、危機(jī)四伏的氛圍（《咸陽城東樓》）；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”兩句中，詩人李商隱用兩個(gè)比喻，一語雙關(guān)，表達(dá)了至死方休的思念，極具感染力（《無題?相見時(shí)難別亦難》）。（2）古代文人多懷壯志，努力做個(gè)有益于國家的人。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”兩句用典，寄寓了詩人李白夢想自己有朝一日也能像古人那樣得到明主賞識，施展自己的才華和抱負(fù)的愿望[《行路難（其一）》]；“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，表達(dá)了詩人韓愈坦陳心志，不辭衰老，更加堅(jiān)定忠誠于君主的心意（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）。【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹看鸢福海?）沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春（重點(diǎn)字：畔）溪云初起日沉閣山雨欲來風(fēng)滿樓春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（重點(diǎn)字：蠟）（2）閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊（重點(diǎn)字：碧）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（重點(diǎn)字：弊）【點(diǎn)評】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。3．提倡使用名句，鞏固識記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。2．（13分）請閱讀下面的文字，完成問題。再說林沖踏著那ruì雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。ruì瑞雪浸jìn滅挑tiǎo著（2）選段中畫線句子的復(fù)句類型是DA.并列復(fù)句B.因果復(fù)句C.遞進(jìn)復(fù)句D.承接復(fù)句（3）上面選段出自我國古典名著《水滸傳》，它是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，作者是施耐庵。（4）文學(xué)作品中的人物往往具有復(fù)雜的性格特點(diǎn)。以下選項(xiàng)是對林沖性格主要特點(diǎn)的概括，請完成①②兩題。A.謹(jǐn)慎細(xì)心B.堅(jiān)決勇敢C.疾惡如仇D.隱忍軟弱①從選段的內(nèi)容來看，林沖的性格特點(diǎn)是A。②請從其他三個(gè)選項(xiàng)中選擇一個(gè)，并寫出一個(gè)能體現(xiàn)林沖這種性格特點(diǎn)的故事情節(jié)。B項(xiàng)，情節(jié)：火并王倫（不超過5個(gè)字）?！痉治觥浚?）本題考查漢字字音字形。根據(jù)字詞積累，“ruì雪”寫作“瑞雪”，“浸滅”的“浸”讀“jìn”，“挑著”的“挑”此處讀“tiǎo”，意為用細(xì)長的東西的一頭把東西舉起或弄起。（2）本題考查復(fù)句理解。畫線句子“把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來”，是按照林沖的一系列動作先后順序來敘述的，體現(xiàn)了動作的先后承接關(guān)系。故選：D。（3）本題考查文學(xué)常識。通過文本內(nèi)容可以判斷出這段文字出自《水滸傳》，作者是施耐庵。同時(shí)，《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，這是對作品性質(zhì)的準(zhǔn)確概括。（4）本題考查人物性格特點(diǎn)的理解。①從文本中林沖的行為可以看出他小心謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，如他怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，于是搬開破壁子探半身入去摸，確認(rèn)火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。故選：A。選B堅(jiān)決勇敢：“火并王倫”情節(jié)，林沖面對心胸狹隘的王倫，果斷出手，展現(xiàn)出堅(jiān)決勇敢的一面。選C疾惡如仇：“棒打洪教頭”，洪教頭傲慢無禮，林沖看不慣其惡行，與之較量，體現(xiàn)疾惡如仇。選D隱忍軟弱：“誤入白虎堂”后，林沖遭受高俅陷害，卻一直隱忍，不敢反抗，體現(xiàn)了隱忍軟弱?！窘獯稹看鸢福海?）瑞；jìn；tiǎo（2）D（3）農(nóng)民起義施耐庵（4）①A②若選B，情節(jié)：火并王倫；若選C，情節(jié)：棒打洪教頭；若選D，情節(jié)：誤入白虎堂?！军c(diǎn)評】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。3．（12分）九（1）班開展“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。（1）請把下面的活動策劃補(bǔ)充完整。主題：走進(jìn)小說天地時(shí)間：2024年11月15日14：30地點(diǎn)：九年級（1）班教室人員：九年級（1）班全體同學(xué)宣傳標(biāo)語：①走進(jìn)小說世界，領(lǐng)略別樣人生。（不超過16個(gè)字）活動環(huán)節(jié)活動一：小說故事會活動二：②小說人物分析活動三：小說結(jié)局改編活動四：③小說創(chuàng)作比賽（2）下表是九（1）班50名同學(xué)小說名著閱讀情況調(diào)查表，請根據(jù)此表，寫出兩個(gè)探究結(jié)果。閱讀內(nèi)容閱讀時(shí)間閱讀方式調(diào)查內(nèi)容看小說原著看影視作品每天連續(xù)閱讀半小時(shí)以上碎片化閱讀數(shù)字化閱讀紙質(zhì)閱讀人數(shù)113916343614探究結(jié)果一：絕大多數(shù)中學(xué)生采用看影視劇和數(shù)字化閱讀方式；探究結(jié)果二：絕大多數(shù)中學(xué)生采用碎片化閱讀方式。（3）以下是小語在這次活動后寫下的心得體會，請按要求進(jìn)行修改。我喜歡讀小說?！炯住繋啄陙?，通過閱讀小說，使我的知識得到不斷積累。人生是短暫的，怎樣才能讓人生變得更加有意義？這是一個(gè)值得我們每個(gè)人深思的問題，我從小說的人物身上，逐漸尋找到了答案。【乙】從閱讀第一部小說開始，每讀一部小說，體會不一樣的人生，我都將自己帶進(jìn)小說的故事中。這也是我閱讀小說時(shí)的最大樂趣。我們一起走進(jìn)小說天地，感受小說魅力。①【甲】處畫線句子成分殘缺，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。②【乙】處畫線句子語序不當(dāng)，請?zhí)岢鲂薷囊庖??！痉治觥浚?）①本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。解答此題，要仔細(xì)閱讀題干要求，扣住活動的主題“走進(jìn)小說天地”來擬寫宣傳標(biāo)語，還要注意使用恰當(dāng)?shù)男揶o方法。②③本題考查活動設(shè)計(jì)。解答時(shí)，要圍繞“走進(jìn)小說天地”進(jìn)行設(shè)計(jì)。要考慮活動的可操作性。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)化。仔細(xì)觀察圖片，由九（1）班同學(xué)小說名著閱讀情況調(diào)查情況可知，39人通過看影視作品了解小說內(nèi)容，采用碎片化閱讀的有34人，36人采用數(shù)字化閱讀方式。由此可知，大部分中學(xué)生采用看電視劇、電影和數(shù)字化閱讀方式，以碎片化閱讀為主。據(jù)此作答即可。（3）①本題考查病句的修改?！炯住刻幃嬀€句子成分殘缺，可刪去“通過”或“使”。②本題考查病句的修改。【乙】處畫線句子語序不當(dāng)，應(yīng)將“體會不一樣的人生”和“我都將自己帶進(jìn)小說的故事中”調(diào)換位置?！窘獯稹看鸢福海?）示例：①走進(jìn)小說世界，領(lǐng)略別樣人生②小說人物分析③小說創(chuàng)作比賽（2）示例：探究結(jié)果一：絕大多數(shù)中學(xué)生采用看影視劇和數(shù)字化閱讀方式探究結(jié)果二：絕大多數(shù)中學(xué)生采用碎片化閱讀方式（3）①刪去“通過”或“使”。②將“體會不一樣的人生”和“我都將自己帶進(jìn)小說的故事中”調(diào)換位置。【點(diǎn)評】擬寫宣傳標(biāo)語的技巧：（1）多用修辭，用比喻、對偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等修辭手法，可使標(biāo)語生動形象，增強(qiáng)宣傳效果。（2）注重押韻，讀來上口，易記易誦。（3）力求簡潔，結(jié)構(gòu)簡潔醒目，語言簡練通俗，既給人以視覺的整齊美，又便于記憶，加深印象。二、閱讀（55分）4．（22分）閱讀回答問題。巧克力寶寶尤今①阿虹的獨(dú)生女鶯鶯十歲，自懂事以來，便不斷央求母親讓她養(yǎng)只小貓，阿虹深知養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子的愛心、耐心和責(zé)任感，然而，礙于居處面積小，加上工作繁忙，無法人貓兼顧，所以，拒絕了一次又一次；鶯鶯臉上層層疊疊的失望，讓阿虹內(nèi)疚而又難過。②有個(gè)傍晚，忙于炊事的阿虹突然聽到鶯鶯緊張的叫聲：“媽媽，快來！”③鶯鶯指著窗臺上一只拇指般大的昆蟲，說：“快救它！”阿虹湊近一看，原來是只折翼的甲蟲。阿虹找來了一個(gè)塑料盒子，戳了幾個(gè)小洞，讓鶯鶯把它放進(jìn)去。鶯鶯開心地說：“甲蟲有個(gè)家啰！”④鶯鶯給這只油褐色的甲蟲取名“巧克力寶寶”。它是素食者，吃植物的根、種子、莖葉、花和果實(shí)。鶯鶯把一顆葡萄放進(jìn)盒子里，餓癟了的它，當(dāng)即抱著葡萄開懷大吃，憨態(tài)可掬；鶯鶯看著甲蟲，滿臉溫柔滿臉笑。⑤巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。鶯鶯原本單調(diào)刻板的生活中驟然增添了如許斑斕的色彩，笑意終日洋溢在臉上。閑時(shí)，她讓甲蟲在房間里自由爬動，她對媽媽得意地說：“瞧，別人遛狗，我遛甲蟲哩！”⑥有一天，鶯鶯把甲蟲帶去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞。一石激起千層浪，大家立馬為它瘋狂了。它抱著一顆艷紅的草莓心無旁騖地啃食，像個(gè)饕餮美食家；同學(xué)們嘴里流出的笑聲，像一顆顆晶瑩剔透的葡萄，滾來滾去。她們的快樂，極具感染性，一傳十、十傳百，不久，其他班級的學(xué)生都知道鶯鶯養(yǎng)了一只甲蟲當(dāng)寵物，蜂擁而至。⑦鶯鶯沒有想到自己竟然在校內(nèi)掀起了一股養(yǎng)甲蟲的風(fēng)潮，許多同學(xué)在校園的草叢里尋尋覓覓，希望也能找只甲蟲回家養(yǎng)養(yǎng)。鄰座好友霞霞，連續(xù)找了好幾天都找不著，便來找鶯鶯，好聲好氣地商量：“你可以借我巧克力寶寶回家養(yǎng)一天嗎？”鶯鶯一口答應(yīng)，不過，一再囑咐她：“記得喂它吃水果啊！它最喜歡草莓?！雹喈?dāng)晚，阿虹接到了霞霞母親阿菜的電話，一再向她道謝，她說：“我家沒有養(yǎng)狗的條件，無法滿足霞霞的要求。她昨天把甲蟲寶寶帶回家，那個(gè)開心的勁兒呀，真逗。謝謝你，給了我這樣的啟示和靈感，我也會找只甲蟲來讓她養(yǎng)?！卑⒑缧Φ溃骸芭d許以后我們還可以開個(gè)茶會，分享飼養(yǎng)甲蟲寶寶的心得呢！”⑨阿萊隨后透過手機(jī)發(fā)給她一張照片，照片里的霞霞，看著巧克力寶寶，滿臉溫柔滿臉笑……⑩當(dāng)阿虹興高采烈地把上述一切告訴我時(shí)，我明知道煞風(fēng)景，還是忍不住正色地指出：甲蟲最好的家，其實(shí)是在遼闊的野外，而不是一個(gè)小小的塑料盒子。塑料盒子是甲蟲的囹圄，關(guān)久了，甲蟲恐怕會患上抑郁癥哪！父母為了培養(yǎng)孩子的愛心而讓他們把自己的快樂建立在其他生物的痛苦上，這樣的做法，是值得商榷的！“巧克力寶寶”最終是不是能夠回歸大自然呢？阿虹和鶯鶯的覺悟是關(guān)鍵。（《新民晚報(bào)》2024年11月6日）（1）下列對文章內(nèi)容和寫法的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是AA.故事里鶯鶯想養(yǎng)寵物的原因是她已經(jīng)有了愛心、耐心和責(zé)任感。B.鶯鶯養(yǎng)的甲蟲取名“巧克力寶寶”，是因?yàn)樗兄秃稚耐獗?。C.第⑥段中對鶯鶯同學(xué)們的神態(tài)和動作描寫，表現(xiàn)出甲蟲引起了轟動。D.第⑩段中的“正色”意思是態(tài)度嚴(yán)肅，說明“我”希望自己說的話被阿虹重視。（2）請從修辭的角度賞析文中畫線的句子。巧克力寶寶胃口極好，鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果，像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗。既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光。（3）你認(rèn)為文中的女兒鶯鶯是一個(gè)怎樣的人？請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。（4）講述故事要注意情節(jié)的曲折，請聯(lián)系文章內(nèi)容，舉出一例并分析作用。（5）閱讀文章最后一段，你認(rèn)為“巧克力寶寶”是否回歸了大自然？說說你的看法和理由?！痉治觥堪⒑绲氖畾q女兒鶯鶯一直渴望養(yǎng)一只小貓，但因居住條件和工作原因，阿虹一直未能滿足她的愿望。某天，鶯鶯在窗臺上發(fā)現(xiàn)了一只折翼的甲蟲，阿虹便幫她用一個(gè)塑料盒子給甲蟲安了家。鶯鶯給甲蟲取名為“巧克力寶寶”，并精心照料它，每天變換著花樣喂它不同的食物。鶯鶯把甲蟲帶到學(xué)校后，引起了同學(xué)們的極大興趣和效仿，掀起了一股養(yǎng)甲蟲的風(fēng)潮。鶯鶯的好友霞霞也向鶯鶯借甲蟲回家養(yǎng)了一天，霞霞的母親阿菜對此表示感謝，并表示也會為霞霞找一只甲蟲來養(yǎng)。然而，當(dāng)阿虹把這件事告訴敘述者時(shí)，敘述者提醒阿虹，甲蟲最好的家是在野外，而不是塑料盒子，并指出父母為了培養(yǎng)孩子的愛心而讓其他生物受限制的做法是值得商榷的，暗示了“巧克力寶寶”最終應(yīng)該回歸大自然?！窘獯稹浚?）本題考查對文章內(nèi)容和寫法的理解與分析。A.有誤，結(jié)合原文第①段“阿虹的獨(dú)生女鶯鶯十歲，自懂事以來，便不斷央求母親讓她養(yǎng)只小貓，阿虹深知養(yǎng)寵物可以培養(yǎng)孩子的愛心、耐心和責(zé)任感”可知，選項(xiàng)“鶯鶯想養(yǎng)寵物的原因是她已經(jīng)有了愛心、耐心和責(zé)任感”與原文不符。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查句子的賞析。畫線句子中“巧克力寶寶胃口極好”運(yùn)用了擬人的修辭手法，將甲蟲賦予人的特性，生動地寫出了甲蟲食欲旺盛的特點(diǎn)。同時(shí)，“像覆盆子、藍(lán)莓、木瓜和桃子這類香甜的水果，它吃得津津有味；像紅蘿卜、冬瓜、黃瓜、白菜葉子這種味道寡淡的，它也囫圇吞棗”運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象地描繪了甲蟲不挑食且吃得精光的可愛模樣。（3）本題考查人物形象的分析。結(jié)合原文第③段“鶯鶯指著窗臺上一只拇指般大的昆蟲，說：‘快救它！’”和第④段“鶯鶯給這只油褐色的甲蟲取名‘巧克力寶寶’”可知，鶯鶯看到折翼的甲蟲時(shí)，立即央求媽媽救它，并給它取了一個(gè)可愛的名字，這表現(xiàn)出她的愛心和善良；結(jié)合原文第⑤段“鶯鶯每天變換著花樣喂飼它不同的水果……既不挑食，也不浪費(fèi)糧食，給它什么都吃得精精光光”可知，鶯鶯每天變換花樣喂飼甲蟲，不挑食也不浪費(fèi)糧食，這顯示出她的責(zé)任感；結(jié)合原文第⑥段“有一天，鶯鶯把甲蟲帶去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞”和第⑦段“鶯鶯一口答應(yīng)……‘記得喂它吃水果啊！它最喜歡草莓?！笨芍?，鶯鶯帶甲蟲去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞，還借給好友霞霞養(yǎng)一天，這表現(xiàn)出她的樂于分享。綜上所述，鶯鶯是一個(gè)有愛心、善良、有責(zé)任感、樂于分享的人。（4）本題考查情節(jié)的作用。講述故事時(shí)，情節(jié)的曲折性能夠增加故事的吸引力和層次感。例如，原文中鶯鶯在校內(nèi)掀起了一股養(yǎng)甲蟲的風(fēng)潮這一情節(jié)就使故事更加曲折有趣。原本只是鶯鶯一個(gè)人養(yǎng)甲蟲，后來卻影響了整個(gè)學(xué)校，甚至讓其他同學(xué)也開始尋找甲蟲來養(yǎng)。這種情節(jié)的發(fā)展不僅增加了故事的層次感和吸引力，也讓讀者更加深入地了解了鶯鶯對甲蟲的喜愛以及她樂于分享的品質(zhì)。（5）本題考查對文章內(nèi)容的理解和看法。結(jié)合原文第⑩段“‘巧克力寶寶’最終是不是能夠回歸大自然呢？阿虹和鶯鶯的覺悟是關(guān)鍵”可知，“巧克力寶寶”是否回歸大自然取決于阿虹和鶯鶯的覺悟。從文章中可以看出，鶯鶯是一個(gè)有愛心、善良、有責(zé)任感的人，她在了解到甲蟲最好的家是在遼闊的野外后，很可能會選擇將甲蟲放回大自然，讓它過上更自由、更快樂的生活。同時(shí)，阿虹也可能會支持鶯鶯的決定，因?yàn)樗蚕ＭL鶯能夠培養(yǎng)出真正的愛心和責(zé)任感。因此，我認(rèn)為“巧克力寶寶”最終會回歸大自然。答案：（1）A（2）畫線句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，將甲蟲賦予人的特性，生動形象地寫出了甲蟲不挑食且吃得精光的可愛模樣，表現(xiàn)了鶯鶯對甲蟲的喜愛之情。（3）鶯鶯是一個(gè)有愛心、善良、有責(zé)任感、樂于分享的人。她看到折翼的甲蟲，央求媽媽救它，并給它取名、喂食，表現(xiàn)出她的愛心和善良；她每天變換花樣喂飼甲蟲，不挑食也不浪費(fèi)糧食，顯示出她的責(zé)任感；她帶甲蟲去學(xué)校讓同學(xué)們欣賞，還借給好友霞霞養(yǎng)一天，表現(xiàn)出她的樂于分享。（4）示例：鶯鶯在校內(nèi)掀起了一股養(yǎng)甲蟲的風(fēng)潮，這一情節(jié)使故事更加曲折有趣。原本只是鶯鶯一個(gè)人養(yǎng)甲蟲，后來卻影響了整個(gè)學(xué)校，甚至讓其他同學(xué)也開始尋找甲蟲來養(yǎng)，這種情節(jié)的發(fā)展增加了故事的層次感和吸引力。（5）我認(rèn)為“巧克力寶寶”最終會回歸大自然。因?yàn)槲恼轮刑岬桨⒑绾旺L鶯的覺悟是關(guān)鍵，而鶯鶯作為一個(gè)有愛心、善良的人，她在了解到甲蟲最好的家是在遼闊的野外后，很可能會選擇將甲蟲放回大自然，讓它過上更自由、更快樂的生活。同時(shí)，阿虹也可能會支持鶯鶯的決定，因?yàn)樗蚕ＭL鶯能夠培養(yǎng)出真正的愛心和責(zé)任感?！军c(diǎn)評】答題前，應(yīng)仔細(xì)閱讀題干，從題干尋找答題提示，給出具體范圍的鎖定具體段落，沒有的就從全文出發(fā)。確定答題區(qū)域之后我們可以通過以下方法總結(jié)：1.要素歸納法。記敘文一般包含有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理組織它們，這就是主要內(nèi)容。2.題目擴(kuò)展法。有的文章題目高度概括了文章的內(nèi)容，對照四要素補(bǔ)充增添，就得到了文章的主要內(nèi)容。3.段意合并法。對于比較復(fù)雜的記敘文，用段意合并法，即把每段的段意連起來。4.摘錄句段法。關(guān)注文中的總起句、過渡句、重點(diǎn)段落，答題時(shí)可直接引用或稍加整理。5．（17分）閱讀回答問題。材料一：什么是AIGC？AIGC（ArtificialIntelligenceGeneratedContent）指由AI自動創(chuàng)作生成的內(nèi)容，即AI接收到人下達(dá)的任務(wù)指令，通過處理人的自然語言，自動生成圖片、視頻、音頻等?？梢哉f，AIGC就像一支馬良的神筆，擁有無盡創(chuàng)造力。這支筆的特別之處在于它是由AI打造的。通過AI理解力、想象力和創(chuàng)作力的加持，它可以根據(jù)指定的需求和樣式創(chuàng)作出各種內(nèi)容：短篇小說、報(bào)告、音樂、圖像，甚至是視頻?？偠灾?，AIGC的出現(xiàn)，就像打開了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，為人們提供了無盡的可能性，讓我們看到了內(nèi)容創(chuàng)作方式的巨大變革和進(jìn)步。材料二：9月17日晚，東方衛(wèi)視中秋晚會《朤月東方?中秋奇妙夜》展現(xiàn)了如何通過AIGC技術(shù)重新定義內(nèi)容創(chuàng)作。這場晚會的核心在于家國情懷，并通過使用可靈AI等工具，將傳統(tǒng)文化的故事與現(xiàn)代科技結(jié)合，為觀眾提供了獨(dú)特的視聽體驗(yàn)。本次晚會的幾大亮點(diǎn)之一是通過AIGC將經(jīng)典神話故事進(jìn)行了生動演繹。在《博物館奇妙夜》這一節(jié)目的特殊環(huán)節(jié)中，可靈AI的圖生視頻功能讓古埃及和中國的文化交融展示得淋漓盡致。東方衛(wèi)視大型活動中心的首席制片人章瀚指出，AI技術(shù)的加入豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式，使得許多原本靜態(tài)的文化遺產(chǎn)“活”了起來，形成了一種跨越時(shí)空的文明對話。除了藝術(shù)表達(dá)，AIGC同樣在制作流程中展示了其高效性。以往需要兩到三個(gè)月的創(chuàng)作周期，今年的中秋晚會從啟動到播出僅用了一個(gè)月的時(shí)間。這種效率的提升無疑為制作團(tuán)隊(duì)帶來了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。在此次晚會中，我們不難看出，AIGC技術(shù)不僅為內(nèi)容創(chuàng)作提供了新的可能性，同時(shí)也引發(fā)了對于如何更加高效地利用科技來豐富文化表達(dá)的深刻思考。通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，電視行業(yè)有機(jī)會在新的時(shí)代背景下，探索更多的創(chuàng)新模式，激發(fā)觀眾的情感共鳴。材料三：材料四：①伴隨著以ChatGPT、文心一言為代表的眾多生成式人工智能模型持續(xù)發(fā)力，AIGC逐漸成為文藝創(chuàng)作領(lǐng)域備受矚目的內(nèi)容生產(chǎn)模式。當(dāng)前，AIGC正憑借強(qiáng)大的文本、圖像以及音視頻生成能力大步踏入文藝創(chuàng)作的實(shí)踐領(lǐng)域?；诖耍绾尾拍苡煤?、用對AIGC，成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作者最需解答的問題。②面對人工智能介入后可能引發(fā)的文藝創(chuàng)作模式的轉(zhuǎn)變，文藝工作者應(yīng)有一定的思想準(zhǔn)備，回避討論抑或拒絕無疑都是螳臂當(dāng)車，不僅阻擋不了時(shí)代發(fā)展的洪流，反而會被時(shí)代拋棄。③首先，要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢。具體來說，一方面，對AIGC生成的作品抱有一種理性公允的評價(jià)與認(rèn)知，不過分神秘化，也不過度貶低；另一方面，對使用AIGC參與文藝創(chuàng)作持開放態(tài)度，只有接納和嘗試新技術(shù)，才能樹立對AIGC技術(shù)的正確認(rèn)識，進(jìn)而促使其良性發(fā)展。此外，應(yīng)主動探索AIGC融入文藝創(chuàng)作的更多可能性，嘗試將其融入創(chuàng)作過程的各個(gè)環(huán)節(jié)。④其次，要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，要警惕創(chuàng)作者對人工智能的過度依賴。無論AIGC如何發(fā)展，人工智能都只是“人的延伸”。倘若藝術(shù)家淪為“人工智能的延伸”，不僅內(nèi)容本身會變得無聊乏味，藝術(shù)創(chuàng)作的意義與價(jià)值也將會被消解。⑤最后，要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值。隨著新媒體時(shí)代的到來，人類創(chuàng)造出了海量的文藝內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類個(gè)體生命所需的極限。當(dāng)AIGC為文藝創(chuàng)作提供新的助力和可能性時(shí)，倘若我們僅將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具，一味沉迷于讓其反復(fù)模仿或機(jī)械復(fù)制，并沾沾自喜于其內(nèi)容的“越來越真假難辨”，不僅會麻痹自我，更無益于文藝創(chuàng)作的長期發(fā)展。⑥學(xué)者胡智鋒認(rèn)為：“使用人工智能創(chuàng)造藝術(shù)，就是以人工智能為橋梁，以全人類藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶為資料進(jìn)行創(chuàng)作?！贝搜缘莱隽巳斯ぶ悄軈⑴c文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值之所在。用好AIGC其實(shí)就是將創(chuàng)作者從繁雜卻不可省略的重復(fù)勞動中解放出來，將自身精力更多地放在文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性環(huán)節(jié)中。用對AIGC，就是妥善地利用AIGC的核心優(yōu)勢，幫助創(chuàng)作者更好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不斷突破文藝創(chuàng)作的邊界。（摘編自光明網(wǎng)，有刪改）（1）下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是CA.AIGC就像一支馬良的神筆，為人們打開了一個(gè)全新的創(chuàng)作世界，提供了無盡的可能性。B.AIGC在東方衛(wèi)視中秋晚會制作流程中，為制作團(tuán)隊(duì)帶來了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容。C.隨著AIGC更多地參與市場，文化新業(yè)態(tài)營收逐年增多。兩者成正相關(guān)。D.AIGC為文藝創(chuàng)作提供了新的助力和可能性，我們可以盡可能地將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具。（2）結(jié)合下面補(bǔ)充材料和材料二、材料三，說說AIGC參與文藝創(chuàng)作有什么好處？補(bǔ)充材料：清華大學(xué)人工智能研究院常務(wù)副院長孫茂松教授2017年就帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)出能寫詩的“九歌”。在他看來，AIGC有助于拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力。創(chuàng)作者受自身習(xí)慣、風(fēng)格與偏好影響，其想象力易拘泥于某一子空間；而人工智能沒有桎梏與約束，能更好地激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力?！x自新華社《AIGC應(yīng)用持續(xù)升溫，將給普通人生活帶來哪些改變？》2023年02月15日（3）簡要分析材料四的論證思路。（4）阿里巴巴安全部研究員薛暉表示：“關(guān)于AI，我們不知道的比知道的多，難以想象的比可以預(yù)測的多。AIGC帶來前所未有的挑戰(zhàn)，需要我們前瞻性地應(yīng)對?！闭埥Y(jié)合材料四說說文藝創(chuàng)作者應(yīng)該如何正確地使用AIGC？【分析】本文是以“AIGC”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析，第二題考查材料內(nèi)容概括，第三題考查論證思路分析，第四題考查材料內(nèi)容分析?！窘獯稹浚?）ABC.正確；D.有誤，AICC為文藝創(chuàng)作提供了新的助力和可能性，我們可以盡可能地將AICC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具。材料四強(qiáng)調(diào)不能僅將其視為降本增效工具，還要關(guān)注其核心價(jià)值等，該項(xiàng)與原文不符。故選：D。（2）結(jié)合材料二“本次晚會的幾大亮點(diǎn)之一是通過AIGC將經(jīng)典神話故事進(jìn)行了生動演繹。在《博物館奇妙夜》這一節(jié)目的特殊環(huán)節(jié)中，可靈AI的圖生視頻功能讓古埃及和中國的文化交融展示得淋漓盡致。東方衛(wèi)視大型活動中心的首席制片人章瀚指出，AI技術(shù)的加入豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式，使得許多原本靜態(tài)的文化遺產(chǎn)‘活’了起來，形成了一種跨越時(shí)空的文明對話”，概括為：拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力，因?yàn)槿斯ぶ悄軟]有風(fēng)格與約束，能更好地激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力；豐富文化表達(dá)形式，如東方衛(wèi)視中秋晚會通過AIGC將經(jīng)典神話故事生動演繹，使靜態(tài)文化遺產(chǎn)“活”起來；提高創(chuàng)作效率，節(jié)省時(shí)間和成本，如中秋晚會制作周期大幅縮短；結(jié)合材料二“除了藝術(shù)表達(dá)，AIGC同樣在制作流程中展示了其高效性。以往需要兩到三個(gè)月的創(chuàng)作周期，今年的中秋晚會從啟動到播出僅用了一個(gè)月的時(shí)間。這種效率的提升無疑為制作團(tuán)隊(duì)帶來了極大的便利，不僅節(jié)省了時(shí)間，也大幅降低了成本，更讓創(chuàng)作者能夠在緊迫的時(shí)間內(nèi)完成更具創(chuàng)新性的內(nèi)容”，概括為：提高創(chuàng)作效率，節(jié)省時(shí)間和成本，如中秋晚會制作周期大幅縮短；結(jié)合材料三分析，推動文化新業(yè)態(tài)營收增長，隨著AIGC參與市場，文化新業(yè)態(tài)營收呈上升趨勢。（3）結(jié)合材料四“伴隨著以ChatGPT、文心一言為代表的眾多生成式人工智能模型持續(xù)發(fā)力，AIGC逐漸成為文藝創(chuàng)作領(lǐng)域備受矚目的內(nèi)容生產(chǎn)模式。當(dāng)前，AIGC正憑借強(qiáng)大的文本、圖像以及音視頻生成能力大步踏入文藝創(chuàng)作的實(shí)踐領(lǐng)域?；诖耍绾尾拍苡煤?、用對AIGC，成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作者最需解答的問題”分析，首先提出面對人工智能介入文藝創(chuàng)作的情況，文藝工作者應(yīng)如何正確應(yīng)對是關(guān)鍵問題；結(jié)合材料四“首先，要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢”“其次，要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，要警惕創(chuàng)作者對人工智能的過度依賴”“最后，要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值”分析，接著從三個(gè)方面進(jìn)行論述，一是要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢，包括理性評價(jià)其作品和開放使用態(tài)度等；二是要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)和對其過度依賴；三是要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值；結(jié)合材料四“學(xué)者胡智鋒認(rèn)為：‘使用人工智能創(chuàng)造藝術(shù)，就是以人工智能為橋梁，以全人類藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶為資料進(jìn)行創(chuàng)作?！搜缘莱隽巳斯ぶ悄軈⑴c文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值之所在。用好AIGC其實(shí)就是將創(chuàng)作者從繁雜卻不可省略的重復(fù)勞動中解放出來，將自身精力更多地放在文藝創(chuàng)作的創(chuàng)造性環(huán)節(jié)中。用對AIGC，就是妥善地利用AIGC的核心優(yōu)勢，幫助創(chuàng)作者更好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，不斷突破文藝創(chuàng)作的邊界”分析，最后引用學(xué)者胡智鋒的話進(jìn)一步說明用好、用對AIGC的意義，總結(jié)全文。（4）文藝創(chuàng)作者應(yīng)做到：結(jié)合材料四“首先，要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢。具體來說，一方面，對AIGC生成的作品抱有一種理性公允的評價(jià)與認(rèn)知，不過分神秘化，也不過度貶低；另一方面，對使用AIGC參與文藝創(chuàng)作持開放態(tài)度，只有接納和嘗試新技術(shù)，才能樹立對AIGC技術(shù)的正確認(rèn)識，進(jìn)而促使其良性發(fā)展。此外，應(yīng)主動探索AIGC融入文藝創(chuàng)作的更多可能性，嘗試將其融入創(chuàng)作過程的各個(gè)環(huán)節(jié)”，概括為：接受AIGC作為新工具參與創(chuàng)作的趨勢，理性評價(jià)其作品，開放使用態(tài)度，主動探索其融入創(chuàng)作環(huán)節(jié)的可能性；結(jié)合材料四“其次，要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)，要警惕創(chuàng)作者對人工智能的過度依賴。無論AIGC如何發(fā)展，人工智能都只是‘人的延伸’。倘若藝術(shù)家淪為‘人工智能的延伸’，不僅內(nèi)容本身會變得無聊乏味，藝術(shù)創(chuàng)作的意義與價(jià)值也將會被消解”，概括為：警惕對AIGC的過度依賴，避免淪為“人工智能的延伸”；結(jié)合材料四“最后，要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值。隨著新媒體時(shí)代的到來，人類創(chuàng)造出了海量的文藝內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類個(gè)體生命所需的極限。當(dāng)AIGC為文藝創(chuàng)作提供新的助力和可能性時(shí)，倘若我們僅將AIGC視為又一個(gè)用于降本增效的生產(chǎn)工具，一味沉迷于讓其反復(fù)模仿或機(jī)械復(fù)制，并沾沾自喜于其內(nèi)容的‘越來越真假難辨’，不僅會麻痹自我，更無益于文藝創(chuàng)作的長期發(fā)展”，概括為：正確認(rèn)識其核心價(jià)值，利用它解放自身精力，更好地借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，突破創(chuàng)作邊界，而不是僅將其作為降本增效工具。答案：（1）D（2）拓展藝術(shù)創(chuàng)作的想象力，因?yàn)槿斯ぶ悄軟]有風(fēng)格與約束，能更好地激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力；豐富文化表達(dá)形式，如東方衛(wèi)視中秋晚會通過AIGC將經(jīng)典神話故事生動演繹，使靜態(tài)文化遺產(chǎn)“活”起來；提高創(chuàng)作效率，節(jié)省時(shí)間和成本，如中秋晚會制作周期大幅縮短；推動文化新業(yè)態(tài)營收增長，從材料三圖表可看出隨著AIGC參與市場，文化新業(yè)態(tài)營收呈上升趨勢。（3）首先提出面對人工智能介入文藝創(chuàng)作的情況，文藝工作者應(yīng)如何正確應(yīng)對是關(guān)鍵問題；接著從三個(gè)方面進(jìn)行論述，一是要接受AIGC作為新工具參與文藝創(chuàng)作的趨勢，包括理性評價(jià)其作品和開放使用態(tài)度等；二是要警惕AIGC介入創(chuàng)作可能引發(fā)的奪權(quán)風(fēng)險(xiǎn)和對其過度依賴；三是要正確認(rèn)識并抓住AIGC參與文藝創(chuàng)作的核心價(jià)值；最后引用學(xué)者胡智鋒的話進(jìn)一步說明用好、用對AIGC的意義，總結(jié)全文。（4）文藝創(chuàng)作者應(yīng)做到：接受AIGC作為新工具參與創(chuàng)作的趨勢，理性評價(jià)其作品，開放使用態(tài)度，主動探索其融入創(chuàng)作環(huán)節(jié)的可能性；警惕對AIGC的過度依賴，避免淪為“人工智能的延伸”；正確認(rèn)識其核心價(jià)值，利用它解放自身精力，更好地借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，突破創(chuàng)作邊界，而不是僅將其作為降本增效工具。【點(diǎn)評】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實(shí)際，用簡潔、流暢的語句來表達(dá)自己的見解。6．（16分）閱讀回答問題?！炯住恳讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】然臣謂：小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能自保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。（節(jié)選自歐陽修《朋黨論》）（1）請解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。①樹林陰翳遮蓋②太守謂誰是③其故何哉原因④及其見利而爭先等到（2）請用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。當(dāng)其同利之時(shí)暫相黨引以為朋者偽也（3）請把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②小人無朋，惟君子則有之。（4）【甲】【乙】兩文中都運(yùn)用了對比的寫法，聯(lián)系兩文內(nèi)容，說說各有什么表達(dá)效果?！痉治觥繀⒖甲g文：【甲】不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵郡歐陽修啊?！疽摇康浅家詾椋盒∪瞬o朋黨，只有君子才有。這是什么原因呢？小人所愛所貪的是薪俸錢財(cái)。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)地互相勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的；等到他們見到利益而爭先恐后，或者利益已盡而交情淡漠之時(shí)，就會反過來互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會互相保護(hù)。所以說小人并無朋黨，他們暫時(shí)結(jié)為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣：他們堅(jiān)持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補(bǔ)益。用這些來為國家做事，那么觀點(diǎn)相同就能共同前進(jìn)。始終如一，這就是君子的朋黨啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋黨，進(jìn)用君子的真朋黨，那么天下就可以安定了?！窘獯稹浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：樹林里的枝葉茂密成陰。翳：遮蓋。②句意為：太守是誰呢？謂，為，是。③句意為：它的原因是什么呢？故，原因。④句意為：到了他見到利益的時(shí)候卻又爭先恐后。及，等到。（2）本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為：當(dāng)他們利益一致的時(shí)候，暫時(shí)互相勾結(jié)而形成朋黨，這樣的朋黨是虛假的。根據(jù)句意可斷句為：當(dāng)其同利之時(shí)/暫相黨引以為朋者/偽也。（3）本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語