
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文檔簡介
-2025學(xué)年天津市九年級語文上學(xué)期12月考試卷一、基礎(chǔ)知識(每題2分,共28分)1.
下列詞語中加點字注音錯誤最多的一項是
()A.
折本(shé)恣?。▃ìsuī)筵席(yàn)嘟囔(dūnāng)B.
摻雜(cān)搽粉(cá)前仆后繼(fù)鍥而不舍(qì)C.
豢養(yǎng)(juàn)逞辦(chéng)勾當(dāng)(gòu)面面廝覷(qù)D.
計較(jiǎo)拙?。▃huō)桑梓(xīn)羽扇綸巾(lún)2.
下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()更多的時候,我們都是在抱怨中_______。其實生活永遠是公平的,沒有什么好抱怨的,如果說有,就該抱怨我們對待生活的態(tài)度。年輕的時候,我們總是棱角分明,遇事寧折不彎,還自以為是一種_______,卻常常碰得頭破血流。后來漸漸明白,真正的處世之道當(dāng)是_______。A.
蹉跎執(zhí)拗外圓內(nèi)方 B.蹉跎執(zhí)著外圓內(nèi)方C.
徘徊執(zhí)著外柔內(nèi)剛 D.徘徊執(zhí)拗外柔內(nèi)剛3.
下列句子中,句意明確、沒有語病的一句是()A.
黃太年同志秉持科技報國思想,把祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求。B.
國防部新聞發(fā)言人任國強在5月25日的例行記者會上,就中國軍艦識別查證、警告驅(qū)離美艦,軍人住房公積金計息等問題回答了幾個電視臺的記者的提問。C.
北京時間6月4日凌晨,本賽季歐冠決賽在加的夫展開角逐,皇家馬德里隊以4比1的比分完勝尤文圖斯隊,再度捧起了象征歐洲俱樂部冠軍榮譽的圣伯萊德杯。D.
《中國詩詞大會》通過選手的激烈比拼及嘉賓的精彩點評,喚起了國人心中對詩詞的記憶和情懷,使觀眾深刻感受到中國傳統(tǒng)詩詞文化的獨特魅力。4.
下列各句中的標點符號使用正確的一項是()A.
“黃金周”“小長假”,還有年假、雙休日……節(jié)假日已成為居民消費需求釋放的關(guān)鍵時點和旅游、文化、餐飲、購物等消費的需求旺季。B.
近日,中國作協(xié)把包括《駐村筆記》《經(jīng)山海》《海邊春秋》《鄉(xiāng)村國是》《十八洞村的十八個故事》在內(nèi)的16部以《決戰(zhàn)脫貧攻堅,決勝全面小康》為題材的精品力作列入推薦書單。C.
20世紀末,能源危機、人口過剩、資源破壞(尤其是淡水資源)、環(huán)境惡化,以及接理不斷的災(zāi)變,向人類敲響了警鐘。D.
《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了:“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害,由各級政府負責(zé)治理;人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害,誰引發(fā)誰治理”的原則。5.
下列對《漁家傲·秋思》的賞析,不正確的一項是()A.
這首詞是詞人邊地生活經(jīng)歷的寫照,反映了邊塞生活的艱苦,表達了戍邊將士思念家鄉(xiāng)的愁苦之情。B.
這首詞通過“塞下”“長煙落日”“霜”等詞語寫出了邊塞秋季的景物特點。C.
“衡陽雁去”是指“雁去衡陽”,詩歌是為了符合格律而倒置。D.
全詞用語精煉傳神。上片“閉”字,點明邊塞戰(zhàn)事吃緊,下片“淚”字,盡顯征人無盡悲愴。6.
下列對《江城子·密州出獵》的理解和分析,不正確的一項是()A.
“酒酣胸膽尚開張”一句起到承上啟下的過渡作用。B.
“親射虎,看孫郎”一句巧妙運用典故,寫為回報百姓盛情,要像孫權(quán)那樣彎弓射虎,突出詩人“少年狂氣”,表現(xiàn)詩人斗志昂揚和興致之高,使出獵場面達到高潮。C.
“持節(jié)云中,何日遣馮唐”一句中,作者再次運用典故,以魏尚自比,表現(xiàn)報國殺敵的強烈愿望。D.
“會挽雕弓如滿月”一句中的“會”字,表現(xiàn)出作者對自己的愿望定能實現(xiàn)充滿信心。7.
下列對《破陣子》理解錯誤的一項是()A.
這首詞描寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點兵、殺敵等多種軍營生活。B.
這首詞展現(xiàn)了醉態(tài)、夢境、往事、理想和現(xiàn)實等多層面的人生境界。C.
這首詞前九句追憶人生往事,豪情滿懷;結(jié)尾一句,詞義陡轉(zhuǎn),點出理想與現(xiàn)實、希望與失望等多重矛盾。D.
這首詞成功地運用了“八百里”“五十弦”“沙場”“的盧”“霹靂”等多個歷史典故。8.
下列對《滿江紅》理解有誤的一項是()A.
詞的下片開頭四句,把一幅巾幗英雄的形象生動地展現(xiàn)在我們眼前。B.
“身”與“心”,“列”與“烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化,表現(xiàn)了作者的抱負、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。是上接“苦將依強派作娥眉,殊未屑!”這兩句進一步的思想發(fā)展。C.
作者平日肝膽相照、真誠懇切,雖生活中常受折磨,但終為世俗了解并接受。D.
紅塵之中,無處覓知音,不覺落淚,末句中作者的擔(dān)心和憂慮,真實地反映了一個革命者踏上革命征途的思想狀況。閱讀下面議論文,回答問題。擔(dān)當(dāng)?shù)牧α竣俸透赣H聊到他小時候干農(nóng)活的經(jīng)歷,農(nóng)忙時,需要幫父母挑擔(dān)子,最開始
20斤的擔(dān)子都壓得喘不過氣來。后來慢慢適應(yīng)了,30斤、40斤、50斤,肩上的擔(dān)子重了,肩上的繭越來越厚。他說,自己多挑一點,長輩少干一點。簡短平實的話,卻令人回味,當(dāng)父輩們十幾歲時,他們就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的擔(dān)當(dāng)。那么,我們今天的年輕人,更應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。②這種力量究竟源自何處呢?③擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭从趷?。(A)是什么給了花木蘭放棄采桑織布的生活,選擇代父從軍征戰(zhàn)沙場的勇氣?是“阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”的孝心。(B)是什么給了魯迅不懼威脅利誘,像鋼刀一樣的筆鋒刺向敵人心臟的骨氣?是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡拿褡迨姑?。(C)是什么給了焦裕祿忍受病痛的折磨,為蘭考艱苦奮戰(zhàn)治理“三害”的堅守?是“為了人民,無私奉獻”的拳拳報國之志。他們對家庭、民族、國家的熱愛,迸發(fā)出驚人的力量,迎難而上、百折不屈、公而忘私、積極奉獻。他們以擔(dān)當(dāng)?shù)木裢ζ鹫麄€民族的脊梁。他們這些人,一直是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。④擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭从谪?zé)任。作為社會的一分子,每個人都承擔(dān)著不同的社會責(zé)任。教師的擔(dān)當(dāng)是堅守三尺講臺默默耕耘;軍人的擔(dān)當(dāng)是手握鋼槍保家衛(wèi)國,一腔熱血沃疆土;黨員干部的擔(dān)當(dāng)是危難面前那一聲“共產(chǎn)黨員跟我往前沖”的吶喊。作為一名年輕的學(xué)生,擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭醋杂凇盀橹腥A之崛起而讀書”的神圣使命,篤行學(xué)習(xí)報國之志,書寫中華民族偉大復(fù)興的精彩華章。⑤擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭从趥鞒小R淮膫鞒?,一代代的弘揚,將會形成激勵我們年青一代的不竭的動力源泉。擔(dān)當(dāng),是融入中華民族文明血脈中共同的精神信仰。從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的孟子,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐;
從“位卑未敢忘憂國”的陸游,到“丹心圖報國”的于謙。這些民族之魂把千鈞重擔(dān)扛在肩上,是中華文明生生不息、綿延至今的重要原因,是中華民族屹立于世界民族之林的有力支撐。⑥對我們這一代年輕人來說,擔(dān)當(dāng),就是要傳承祖輩父輩堅定的政治信仰和不懼困難的精神與品格。對我們這一代年輕人來說,擔(dān)當(dāng),就是要以責(zé)任感,在刻苦學(xué)習(xí)和勇于實踐中不斷完善自我,以淵博的學(xué)識、寬闊的視野和博大的胸懷,積極作為,在新時代為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。(選自《人民日報》,有改動)9.
下面對本文的中心論點,理解準確的一項是
()A.
幫父母挑擔(dān)子,并慢慢適應(yīng)了。B.
自己多挑一點,長輩少干一點。C.
簡短平實的話,卻令人回味。D.
我們今天的年輕人,更應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊?0.
下面對本文的理解,不正確的一項是()A.
和父親聊到他小時候干農(nóng)活的經(jīng)歷,當(dāng)父親和他的同學(xué)十幾歲時,他們就有了替父母扛起家庭重任的擔(dān)當(dāng)。但那畢竟是父輩的生活,離我們很遙遠,今天的我們不必再像父輩那樣小小年紀就承擔(dān)生活的重擔(dān)。B.
作為社會的一分子,每個人都承擔(dān)著不同的社會責(zé)任。C.
作為一名年輕的學(xué)生,擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭醋杂凇盀橹腥A之崛起而讀書”的神圣使命,篤行學(xué)習(xí)報國之志,書寫中華民族偉大復(fù)興的精彩華章。D.
擔(dān)當(dāng),是融入中華民族文明血脈中共同的精神信仰。11.
下面對本文的理解分析,不正確的一項是
()A.
第③段中(A)
(B)(C)三個畫線句子分別舉子花木蘭、魯迅和焦裕祿的例子,與后文“他們對家庭、民族、國家的熱愛”照應(yīng),而且這三個例子是按時間先后順序排列的,所以(A)(B)(C)
三句不能調(diào)換位置。B.
文章②~⑤段的論證思路是:首先提出“這種力量究竟源自何處呢”這一問題,然后從“擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭从趷邸薄皳?dān)當(dāng)?shù)牧α吭从谪?zé)任”“擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭从趥鞒小比齻€方面進行論述。C.
第⑤段中畫線的句子使用了舉例論證、比喻論證的論證方法,具體生動地論證了“肩上的擔(dān)子重了,肩上的繭越來越厚”這一分論點,進而論證了“迎難而上、百折不屈”這一觀點,使論證更有說服力和權(quán)威性。D.
對我們這一代年輕人來說,擔(dān)當(dāng),就是要以責(zé)任感,在刻苦學(xué)習(xí)和勇于實踐中不斷完善自我,以淵博的學(xué)識、寬闊的視野和博大的胸懷,積極作為,在新時代為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。12.
選出詞語解釋有錯誤的一項()A.
故不為茍得也(取得)萬鐘于我何加焉(益處)B.
蹴爾而與之(踩踏)鄉(xiāng)為身死而不受(同鄉(xiāng))C.
故患有所不辟也(禍患)如使人之所欲莫甚于與生(假如,假使)D.
此之謂失其本心(本性)萬鐘則不辯禮義而受之(同“辨”,辨別)13.
下列句中加點的“之”的用法不同于其他三項的一項是()A.
萬鐘則不辯禮義而受之。 B.呼爾而與之C.
人皆有之 D.行道之人弗受14.
下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.
孟子從“魚”與“熊掌”的選擇,聯(lián)系到“生”與“義”的選擇,自然通俗。B.
孟子認為,人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西,合乎人性。C.
孟子通過舉例,告誡那些接受優(yōu)厚俸祿的人也應(yīng)該講求“禮義”,觀點明確。D.
孟子告訴人們,在面臨各種各樣的抉擇時,應(yīng)把正義放在首位,發(fā)人深思。二、默寫(每題1分,共12分)15.
請將下面詩文語句補充完整。(1)________________________,山雨欲來風(fēng)滿樓。(2)相見時難別亦難,________________________。(3)________________________,蠟炬成灰淚始干。(4)______________________________,愛上層樓。(5)濁酒一杯家萬里,________________________。(6)___________________,西北望,
射天狼。(7)馬作的盧飛快,
__________________________。(8)___________________,贏得生前身后名。(9)四面歌殘終破楚,______________________。(10)___________,行道之人弗受。(11)____________________________,萬鐘于我何加焉!(12)是亦不可以已乎?_____________________。三、課外文言文閱讀。(共7分)閱讀下面文段,完成下面小題。齊景公時,晉、燕聯(lián)而攻之,齊師敗績。景公患之,晏嬰乃薦田穰苴①曰:“其人文能附眾武能威敵愿君試之。”景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍②燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢③吾于之閭伍④之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,原得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈⑤往。穰苴與莊賈約曰旦日日中會于軍門。”穰苴先馳至軍,立表下漏⑥待賈。賈素驕貴,留飲家中。夕時乃至。穰苴召軍正⑦問曰:“軍法期而后至者云何?
”對曰:“當(dāng)斬?!膘妒撬鞌厍f賈。三軍之士皆振栗⑧。士卒爭奮出為之赴戰(zhàn)。后退晉燕,收失地大勝而歸。(《史記·司馬穰苴列傳》有刪節(jié))【注釋】①田穰苴(rángjū):
齊國大將,
著名軍事家。②捍(hàn):抵御。③擢:
提拔。④閭伍:指平民所居,也借指平民。⑤莊賈:景公寵臣,后因違反軍法被穰苴殺死。⑥立表下漏:立起計時用的木表和刻漏。⑦軍正:古代軍中執(zhí)法官。⑧振栗:同“震栗”,害怕。16.
請用“/”線為下面的句子斷句(限斷兩處)
其人文能附眾武能威敵愿君試之17.
用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。士卒爭奮出為之赴戰(zhàn)18.
結(jié)合原文內(nèi)容,說說穰苴是怎樣的一個人?
四、課外現(xiàn)代文閱讀(13分)閱讀《賠碗》,完成下面小題。賠碗①傍晚時分,老劉面館開始熱鬧起來,食客們紛紛來吃晚飯了。②黃伯是老食客,也是老劉的老朋友,他一指門外,說:“嗨,那個孩子到現(xiàn)在還沒賣完梨子哩?!雹鄞蠡锿庖豢矗灰娐费雷舆呁V惠v三輪車,車上坐著一個高中生模樣的男孩,瘦瘦黑黑的,一臉青澀,他并不吆喝叫賣,只是靜靜地守著車上的梨子,低頭看書。他的梨子不錯,黃里透紅,看樣子是自家種的。盡管如此,從中午賣到現(xiàn)在,他車里還剩下一小堆梨子。④天色漸漸暗了,男孩收攤了,估計還得趕一截子路才能到家。他看了看小面館,好像在下決心。終于,男孩把三輪車小心地推到而館門口,手上拿著書推門進來,怯怯地對老劉說:“老板,請給我下一碗肉絲面?!雹菽泻⒌纳袂楸砻?,一碗肉絲面對他來說已是筆大開支了。老劉忙客氣地說:“你先坐著,面馬上就好?!雹弈泻⑦叺让孢吙磿?,不大會兒,老劉端上來一碗熱氣騰騰的面。男孩咽了咽口水,伸出雙手端過碗。誰知這時意外發(fā)生了,不知咋的,男孩手一滑,碗沒端穩(wěn),“嘩啦”一聲,碗掉在地上打碎了,面潑了一地。⑦大伙冷不丁被嚇了一跳,男孩更是面如土色。⑧黃伯看著不忍,高聲說:“老劉,一碗面要抵人家孩子賣兩三斤梨子哩,可憐一口面湯還沒進嘴,全潑沒了。人家孩子也不是有意的,這碗就不要他賠了吧?”⑨男孩沒吱聲,可眼里流露出感激的神色,眾人也一臉期待地看著老劉。誰知老劉卻把臉一板,一邊過來收拾,一邊硬邦邦地說:“老黃,話可不是這么說的,我這碗也不是地里長田里收的,也是拿錢買的是不是?”⑩黃伯被他一嗆,有點下不來臺,撇撇嘴嚷道:“喲喲喲,老劉,這可不像你的為人啊,你平時不是蠻大方的嗎?今兒個怎么了?”。?這時,有人憤憤不平,說道:“老劉,這碗,記在我賬上,我給錢。”另外一個人叫道:“老劉,再下一碗肉絲面給這孩子,我來付錢。”?眾人一片叫好,男孩還是不吱聲,臉通紅。?誰承想,老劉依舊搖搖頭,說:“你們愿意幫他我倒是不反對,可只怕人家不領(lǐng)你們的情,再怎么說他也是一個男子漢,就這么在乎一個碗、一碗面嗎?”?老劉這一說,男孩坐不住了,臉漲得更紅,聲音像蚊子哼一樣:“我賠、我賠……”說著,男孩就翻口袋,抓出一把零錢來,顯然是今天賣梨子的錢。老劉一把按住他的手,說:“我要你錢干嗎?你瞧,我一家子正好愛吃梨子,你把車上剩下的梨子全賣給我,多退少補,不就行了?”?男孩一聽眼睛就亮了,敏捷地站起身,不大一會兒,就把車上所有梨子裝在塑料袋里,掛在秤上拎進來了,一桿小秤翹得高高的。他大聲說:“六斤四兩,就算六斤好了,一斤兩塊半,一共十五塊錢?!?老劉點頭說:“扣除打碎的碗,再下一碗肉絲面,我找你三塊二,給?!?黃伯斜著眼說:“老劉,你這算盤打得賊精,一只碗的錢也不忘記算上?”?老劉笑笑,沒說什么,轉(zhuǎn)身去廚房下面。男孩高高興興地接過第二碗肉絲面,吃了起來。?吃完面,男孩蹬著三輪車走了,可是才過一會兒,他又急急忙忙地回來了:他忘了拿書。?當(dāng)男孩匆匆走到面館門口時,不由得停下了腳步,他聽到了面館里傳來一陣“咔嚓咔嚓”的聲音,那是大伙在吃梨子。然后有人開口了,是黃伯的聲音:“我說老劉,你先前跟人家孩子斤斤計較得像個守財奴,現(xiàn)在卻大方地請我們吃梨子,你這是算的哪門子賬?實話跟你說,先前看你那么摳,我都在心里發(fā)過誓了,我交錯朋友了,以后再也不來你這兒吃面了。?眾人也是一片質(zhì)疑聲,說:“是啊是啊,我們剛才也說以后不來你這兒吃了,你得跟我們說清楚,到底是怎么一回事?!?接著,就響起老劉爽朗的笑聲,只聽他說:“老黃,各位,你們可不能不來,我就指望你們這些老主顧哩。這事吧,我是這么想的,那個男孩也不小了,所以他得學(xué)會擔(dān)當(dāng),學(xué)會面對困難,而不是習(xí)慣于接受同情和幫助。再說,他那些梨子今天賣不出去,明天就沒賣相了,所以……現(xiàn)在你們懂了吧?”?眾人一起快活地笑了起來。男孩沒笑,只是久久地站著,夕陽的余暉照在身上,他心里燙燙的。(選自《青年文學(xué)精選》)19.
閱讀選文,圍繞“碗”補全下面的情節(jié)。男孩打碎碗—①_________________—②_____________—男孩堅持自己賠碗—③_____________20.
眾人對賠碗這件事態(tài)度有什么變化?運用了哪些寫作手法?起到什么作用?21.
探究小說結(jié)尾“夕陽的余暉照在身上,他心里燙燙的”的深刻意蘊。五、綜合性學(xué)習(xí)(共10分)22.
綜合性學(xué)習(xí)。近年來高顏值“網(wǎng)紅書店”不斷涌現(xiàn),貓的天空、言幾又、西西弗……書店甚至成為-些年輕人的“打卡圣地”。面對這一現(xiàn)象,有許多不同的聲音。閱讀下面材料,回答下列小題?!静牧弦弧砍蔀椤熬W(wǎng)紅”不一定會死,但如果書店的選書品位太差,絕對是一條很難翻身的爛咸魚。好的書店必定會有獨特的閱讀主張,為值得反復(fù)閱讀的好書留有一席之地,這是書店能否活得滋潤的資本。如果大家拍拍照就走了,書店也要負一定責(zé)任,因為店內(nèi)的書籍和設(shè)置可能并沒有很好引導(dǎo)讀者多逛一會兒。【材料二】從經(jīng)濟角度上看,書店不過是商店的一種。但從文化角度看,書店又不只是一家普通商店。一些成功的書店早已證明,在多元經(jīng)營模式下仍要深深扎根文化土壤,才能行穩(wěn)致遠。誠品書店創(chuàng)始人吳清友的話說得很清醒;“不但要浪漫,還要精明。學(xué)會精明之后,可以更浪漫?!痹趨乔逵训难壑校瑳]有商業(yè),誠品不能活,沒有文化,誠品不想活。【材料三】右圖
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