2020-2022北京初三二模歷史匯編：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

第1頁/共1頁2020-2022北京初三二模歷史匯編漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、選擇題1．（2022·北京豐臺·二模）西漢初年，諸侯王勢力強大，威脅中央政權。漢武帝為解決這一問題采取的政治措施是A．創(chuàng)立皇帝制度 B．設置軍機處 C．設置西域都護 D．頒布推恩令2．（2022·北京大興·二模）以下史實歷史作用的共同點是郡縣制刺史制度秦始皇建立郡縣制,全國初分為36郡，在郡下設縣,郡縣的長官都由朝廷直接任免漢武帝建立刺史制度,把全國劃分為13個州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視地方A．維護了領土完整 B．促進了文化傳播 C．促進了經濟發(fā)展 D．加強了地方控制3．（2022·北京昌平·二模）閱讀下表材料，可以比較出秦始皇和漢武帝措施的共同作用是秦始皇漢武帝確立了中央集權制度；下令統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡；修筑長城。實施“推恩令”；“罷黜百家，獨尊儒術”；實行鹽鐵專賣；北擊匈奴。A．確立了儒學的主導地位 B．推動了中外友好往來C．進經濟文化交流 D．鞏固了國家的統(tǒng)一4．（2021·北京東城·二模）西漢時期的童蒙識字教材《急就篇》，在“姓氏名字”一章中列舉的姓名均與忠孝觀念和道德規(guī)范有關，如桓賢良、董奉德、程忠信、樊愛君、崔孝讓、祝恭敬、賴政仁、李國忠等，這些姓名反映出當時（

）A．百家爭鳴局面出現(xiàn) B．王國林立威脅中央C．儒學居于主導地位 D．外戚宦官交替專權5．（2021·北京房山·二模）“秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚?！睗h武帝為實現(xiàn)“精神空間的整合與凝聚”采取的措施是A．焚書坑儒 B．推行郡縣制 C．實行推恩令 D．罷黜百家，獨尊儒術6．（2021·北京石景山·二模）史書記載，公元前127年漢武帝下令，規(guī)定諸侯死后，嫡長子只可繼承一部分封地，余下的封地分給其他子弟。這段材料反映的漢武帝的統(tǒng)治措施是A．實行鹽鐵官營 B．實行分封制C．頒布“推恩令” D．罷黜百家，獨尊儒術7．（2021·北京平谷·二模）閱讀下表，比較秦始皇和漢武帝推行措施的共同目的是（

）人物秦始皇漢武帝措施實行郡縣制統(tǒng)一貨幣、度量衡書同文、車同軌筑長城，北擊匈奴頒布“推恩令”“罷黜百家，獨尊儒術”鹽鐵專賣，鑄五銖錢北擊匈奴A．抵御外來侵擾 B．加強思想控制 C．促進經濟發(fā)展 D．鞏固國家統(tǒng)一8．（2020·北京石景山·二模）分析下表，秦漢兩朝所采取措施的共同目的是A．促進經濟發(fā)展 B．加強思想控制C．提高儒學地位 D．提高軍事實力9．（2020·北京昌平·二模）閱讀下表，比較秦始皇和漢武帝推行措施的共同目的是A．抵御外來侵擾 B．加強思想控制C．促進經濟發(fā)展 D．鞏固國家統(tǒng)一10．（2020·北京海淀·二模）有詩詠唱某位皇帝的文治武功：“一統(tǒng)早收南越地，六經始重圣人書。求言帝度容方朔，問道儒官用仲舒。”這位皇帝是A．秦始皇 B．漢武帝 C．唐玄宗 D．宋太祖11．（2020·北京西城·二模）對下列圖片所代表的事件，理解最準確的是A．都促進了經濟的發(fā)展 B．都推動了文化的繁榮C．都鞏固了大一統(tǒng)王朝 D．都加速了本朝的滅亡

參考答案1．D【詳解】西漢初期，為加強中央集權，解除諸侯王對中央的威脅，漢武帝頒布推恩令，D項正確；秦朝創(chuàng)立皇帝制度，清朝雍正設置軍機處，排除AB項；公元前60年，西漢設置西域都護，標志著西域正式納入漢朝的版圖，排除C項。故選D項。2．D【詳解】郡縣制是皇帝派遣官員管理地方的制度，漢武帝時期設立刺史制度，主要是監(jiān)察地方高官和王侯。二者的共同點是加強對地方控制，D項正確；材料中兩個制度主要作用不是維護領土完整，也不是促進文化傳播和經濟發(fā)展，排除A、B和C項。故選D項。3．D【詳解】根據(jù)所學知識可知，秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡；修筑長城等鞏固統(tǒng)一的措施是為了適應國家統(tǒng)一的需要；漢武帝頒布實施“推恩令”、“罷黜百家，獨尊儒術”、實行鹽鐵專賣等措施，是為了加強中央集權，適應國家統(tǒng)一發(fā)展的趨勢?？梢?，秦始皇和漢武帝推行措施的共同作用是為了鞏固政權，維護國家統(tǒng)一，D項正確；確立了儒學的主導地位是漢武帝，概括不全，排除A項；材料內容不涉及中外往來，排除B項；材料內容與經濟文化交流無關，排除C項。故選D項。4．C【詳解】根據(jù)所學和材料“賢良、奉德、忠信、愛君、孝讓、恭敬、政仁、國忠”可知，這些均是儒家道德規(guī)范，體現(xiàn)了儒學居于主導地位，故C符合題意；百家爭鳴局面出現(xiàn)、王國林立威脅中央均是在春秋戰(zhàn)國，外戚宦官交替專權是在東漢，故ABD均不符合題意。故選C。5．D【詳解】根據(jù)所學可知，在思想領域，漢武帝采取罷黜百家、獨尊儒術的政策，實現(xiàn)了精神空間的整合與凝聚，故D符合題意；焚書坑儒摧殘了文化，推行郡縣制、實行推恩令均是政治領域的措施，故ABC均不符合題意。故選D。6．C【詳解】據(jù)“公元前127年，漢皇帝下了一道命令，規(guī)定嫡長子只可繼承封地一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降?！睋?jù)所學知識可知，這段材料主要體現(xiàn)了漢武帝頒布的“推恩令”。漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝隨后又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂，從此解決王國問題，故選C；AD在材料中沒有體現(xiàn)，排除；B是西周的制度，排除。7．D【詳解】根據(jù)所學知識可知，秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣和車軌、北擊匈奴、推行郡縣制等鞏固統(tǒng)一的措施是為了適應國家統(tǒng)一的需要；漢武帝頒布推恩令、“罷黜百家，獨尊儒術”、鹽鐵專賣、鑄五銖錢、北擊匈奴等措施，是為了加強中央集權，適應國家統(tǒng)一發(fā)展的趨勢。可見，秦始皇和漢武帝推行措施的共同目的是為了鞏固政權，維護國家統(tǒng)一，故D正確；ABC概括不全面，都只反映了諸多措施中的某一項目的。故ABC錯誤。綜上故選D。8．B【詳解】依據(jù)表格內信息，秦始皇焚燒民間諸子百家書籍，又活埋儒生和方士，可知反映的是秦始皇的焚書坑儒；西漢漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，把儒家學說立為正統(tǒng)思想。都是思想方面的措施，為了加強對人民的思想控制。B正確；表格內容都是思想方面，AD排除；秦朝活埋儒生，不能反映儒學地位的提高，C排除；故選B。9．D【詳解】公元前221年，秦始皇滅掉六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦統(tǒng)一后，秦始皇采取一系列措施鞏固統(tǒng)一，政治上建立封建專制主義中央集權制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，中央設丞相、太尉、御史大夫，地方推行郡縣制。其專制集權統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠；經濟上統(tǒng)一貨幣，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢；同時還統(tǒng)一了度量衡；文化上統(tǒng)一文字，把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。秦始皇采用了比較強硬的手段，實行焚書坑儒。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派將軍蒙恬北伐匈奴，為抵御匈奴，修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。漢武帝思想上接受董仲舒的建議，政治上頒布“推恩令”，思想上“罷黜百家，獨尊儒術”；經濟上實行鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄五銖錢。漢武帝時，對匈奴采取攻勢力，派衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴。故秦始皇和漢武帝推行措施的共同目的是鞏固國家統(tǒng)一。選項D符合題意；ABC項概括不全面。故選D。10．B【詳解】據(jù)“問道儒官用仲舒”并結合所學知識可知，這位皇帝是漢武帝。為了實現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒學居于獨尊地位，成為此后整個漢代以至兩千年封建社會間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，加強了中央集權，為歷代王朝所推崇，影響深遠，B符合題意；秦始皇實行焚書坑儒，A排除；唐玄宗與“仲舒”無關，C排除；宋太祖與“六經始重圣人書”無關，D排除。故選擇B。11．C【詳解】依據(jù)所學可知圖左“秦