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文檔簡介
2025春晚李子柒非遺服飾的文化內(nèi)涵——融合13項非遺技術服飾考點+2篇議論文范文+2篇記敘文范文議論文范文:《讓非遺煥發(fā)青春》《非遺,讓文化煥發(fā)新生》記敘文范文:《一針一線,繡出文化的光彩》《我的“制造強國”夢》在2025年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上,李子柒首次亮相,身著融合多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(非遺)技藝的服飾,展示了中華傳統(tǒng)文化的魅力。這套服飾由李子柒與多位非遺傳承人及服裝設計師共同打造,融合了13項非遺技藝,包括成都漆藝、青神竹編、北京絹花、英山纏花等。這一事件不僅讓非遺技藝受到關注,也體現(xiàn)了科技賦能非遺、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的趨勢。在中高考語文中,非遺主題常作為閱讀理解或作文考點,以下是具體分析:非遺文化在中高考語文中考點:(1)說明文閱讀考點:非遺技藝的特點可能出現(xiàn)關于非遺技藝(如云錦織造、蠟染工藝)的說明文,要求考生概括非遺的工藝特色、分析非遺的保護與傳承方式。了解“非遺”相關術語,如“傳承人制度”“活態(tài)保護”“非遺數(shù)字化”。(2)議論文閱讀考點:非遺的價值與傳承可能涉及非遺文化的意義、如何在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生等議題,考查考生對文章的論點、論據(jù)、論證方法的分析。熟悉非遺的社會價值(如文化傳承、民族認同、經(jīng)濟發(fā)展)及其保護方式(如數(shù)字化保護、非遺進校園)。(3)文學類文本閱讀考點:非遺故事的閱讀理解可能考查與非遺相關的小說、散文,如描述非遺傳承人經(jīng)歷的文章,考生需要分析環(huán)境描寫如何襯托非遺文化,比如“苗族銀飾的閃耀如星光,映照著祖祖輩輩的匠人精神”。非遺主題作文可能的考查方向(1)議論文命題方向:非遺的保護與發(fā)展《讓非遺煥發(fā)青春》——討論如何讓非遺在年輕人中流行?!斗沁z,讓文化煥發(fā)新生》——結合春晚的“非遺服飾”,分析科技如何助力傳統(tǒng)文化。(2)記敘文命題方向:非遺體驗與傳承《奶奶的繡花針》——寫自己如何從奶奶那里學會刺繡,感受到非遺的魅力?!兑粓鎏貏e的體驗》——講述一次非遺工藝體驗活動,如苗族蠟染制作、蘇繡刺繡學習等,展現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的理解。如何備考非遺相關語文考點?關注非遺新聞:了解李子柒春晚非遺服飾、故宮文創(chuàng)、國家級非遺保護項目等案例,積累作文素材。閱讀相關文本:閱讀關于非遺技藝的說明文、議論文,訓練歸納總結能力。閱讀描寫傳統(tǒng)文化的小說、散文,提高閱讀理解能力。積累相關語句:文化類作文可引用:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?!保暯剑白尫沁z活起來,不是束之高閣,而是融入生活?!倍鄬懢毩暎壕毩暦沁z主題的作文,掌握記敘文、議論文的不同寫作技巧??偨Y:非遺文化是中高考語文的重要考點說明文考點:非遺技藝的特點與保護方式。議論文考點:非遺的價值、科技如何助力非遺傳承。文學類文本考點:描寫非遺故事,分析人物情感。作文考點:議論文可寫非遺與科技、文化自信,記敘文可寫非遺體驗、傳承故事。非遺不僅僅是歷史的遺產(chǎn),更是時代的財富。希望同學們關注非遺文化,積累知識,在語文考試中脫穎而出!范文一:討論如何讓非遺在年輕人中流行。(議論文)《讓非遺煥發(fā)青春》
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)是中華民族歷史長河中留下的珍貴財富。它不僅是技藝的傳承,更是文化的象征。然而,在現(xiàn)代社會,許多非遺技藝逐漸被遺忘,面臨著后繼無人的困境。但令人欣喜的是,如今,科技賦能、文化創(chuàng)新,正在讓非遺煥發(fā)青春,讓它走進我們的生活。分論點一:科技助力非遺,讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)生機
過去,非遺技藝的傳承多依賴口傳心授,而現(xiàn)代科技正以嶄新的方式賦能非遺。例如,今年春晚,李子柒身穿融合了南京云錦、蘇繡、苗族蠟染等13項非遺技藝的服飾,驚艷四座。高精度掃描技術可以復制千年云錦的精美紋樣,3D打印技術能將傳統(tǒng)竹編立體呈現(xiàn),AI智能設計讓傳統(tǒng)工藝更加精細。這些高科技手段,讓古老的技藝在新時代煥發(fā)生機,讓更多人了解非遺的美。分論點二:非遺走進年輕人,讓傳統(tǒng)文化“潮”起來
過去,許多年輕人認為非遺“老舊”“遙遠”,但如今,非遺文化正以時尚的方式走進大眾生活。故宮文創(chuàng)、漢服熱潮、國風音樂,都在讓非遺變得更年輕、更受歡迎。例如,非遺“苗族銀飾”原本只是少數(shù)民族的配飾,而如今,它被設計成潮流耳環(huán)、手鏈,受到年輕人的追捧。李子柒將非遺元素融入服飾,在社交平臺上吸引了無數(shù)年輕人關注,這正是非遺文化年輕化的成功案例。分論點三:非遺需要保護,更需要創(chuàng)新傳承
盡管科技與潮流讓非遺煥發(fā)活力,但它的根本仍然是技藝的傳承。如果沒有人愿意學習傳統(tǒng)手藝,非遺仍然會面臨消失的危險。因此,國家設立“非遺傳承人”制度,鼓勵年輕人學習傳統(tǒng)技藝。同時,各地也在推動“非遺進校園”,讓學生親身體驗非遺制作。例如,蘇繡技藝的傳承人張雪,創(chuàng)建了專門面向青少年的刺繡課堂,讓孩子們在指尖感受千年文化。非遺的保護,不僅僅是博物館里的展覽,更應該是一代代人手中的技藝。
非遺,是歷史的記憶,更是未來的文化名片??萍假x能,讓非遺更具生命力;年輕人參與,讓非遺更加流行;創(chuàng)新傳承,讓非遺延續(xù)千年。讓我們共同努力,讓非遺真正煥發(fā)青春,讓它成為中華文化最閃亮的瑰寶!范文二:結合春晚的“非遺服飾”,分析科技如何助力傳統(tǒng)文化。(議論文)《非遺,讓文化煥發(fā)新生》千百年來,中華文化薪火相傳,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是這歷史長河中璀璨的明珠。然而,在現(xiàn)代化的洪流中,許多非遺技藝正面臨傳承困境。如何讓非遺煥發(fā)新生,成為時代的一部分?答案或許就在創(chuàng)新、傳播與傳承之中。分論點一:科技賦能非遺,讓傳統(tǒng)走向未來非遺并非只能停留在博物館,而是可以借助科技的翅膀飛得更遠。2025年春晚,李子柒身著融合南京云錦、青神竹編、蘇繡、苗族蠟染等13項非遺技藝的服飾驚艷亮相。她的服飾不僅展示了匠心之美,更借助數(shù)字化技術,讓傳統(tǒng)工藝進入更多年輕人的視野。除此之外,“數(shù)字敦煌”項目通過3D掃描與VR技術,讓千年壁畫得以永久保存,讓人們足不出戶便能領略歷史之美。科技,正是非遺邁向新時代的重要橋梁。分論點二:年輕化傳播,讓非遺成為潮流過去,許多年輕人對非遺了解甚少,但如今,國風文化的興起,讓非遺變得“潮”了起來。從漢服熱潮到非遺文創(chuàng),從短視頻平臺的非遺教學到國風音樂的流行,非遺正在以年輕人喜愛的方式被重新演繹。以“苗族銀飾”為例,原本只在民族節(jié)日出現(xiàn)的工藝,如今被設計成時尚飾品,受到年輕人的追捧。非遺不再只是歷史的沉淀,而是青春的表達。分論點三:創(chuàng)新傳承,讓非遺綻放長久光彩非遺的傳承不僅僅是模仿與復制,更需要創(chuàng)新與發(fā)展。貴州的苗族刺繡傳承人吳芳,將傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代服飾結合,創(chuàng)造出一系列兼具民族特色與現(xiàn)代審美的作品,深受市場歡迎。與此同時,“非遺進校園”項目也讓孩子們有機會親手體驗雕版印刷、竹編、漆器工藝等,培養(yǎng)他們對非遺的興趣。只有讓更多人加入,非遺才不會成為過去式,而是繼續(xù)在歷史長河中熠熠生輝。非遺不僅是傳統(tǒng)的符號,更是文化自信的象征??萍假x能、潮流傳播、創(chuàng)新傳承,正在讓非遺煥發(fā)新生。作為新時代的青年,我們不僅是非遺的見證者,更應成為它的守護者和創(chuàng)造者,讓這份文化瑰寶在時代的浪潮中熠熠生輝!范文一:《一針一線,繡出文化的光彩》(成長記敘文)《一針一線,繡出文化的光彩》小時候,我最喜歡看奶奶繡花。她手里的繡花針如同魔法棒,在布料上輕輕舞動,絲線便化作一朵朵栩栩如生的花朵。然而,那時的我并不懂蘇繡的珍貴,只覺得這是一項“老古董”的手藝,直到一場偶然的經(jīng)歷,讓我對這門非遺技藝有了全新的認識。初二暑假,我被學校選中參加“非遺進校園”活動,體驗蘇繡工藝。剛開始,我并不感興趣,甚至對這門手藝嗤之以鼻。然而,當我真正拿起針線,卻發(fā)現(xiàn)看似簡單的繡花,竟然如此復雜。手稍微一抖,線就會打結;針腳不均勻,圖案便會變形。幾次失敗后,我?guī)缀跸胍艞?。這時,奶奶輕輕握住我的手,耐心地指導:“繡花,急不得,要心靜,線才會順?!蔽衣{(diào)整心態(tài),一針一線地嘗試,終于繡出了一朵完整的梅花。雖然它遠不如奶奶的作品精致,但當我看到自己的努力變成一幅作品時,內(nèi)心涌起一股從未有過的成就感。學習蘇繡后,我對非遺文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在查閱資料時,我發(fā)現(xiàn),蘇繡早在宋代就已聞名,并在清代達到巔峰。然而,隨著工業(yè)化的發(fā)展,傳統(tǒng)手工藝逐漸衰落,很多年輕人不愿意學習。我忽然明白,奶奶手中的繡花針,承載的不僅是技藝,更是一種文化的責任。從那以后,每逢假期,我都會拿起針線,練習蘇繡。雖然我的手藝遠不及奶奶,但我知道,每一針一線,都是對文化的傳承。非遺并不只是歷史的遺產(chǎn),而是屬于每個人的文化記憶。我要用自己的方式,讓這份傳統(tǒng)技藝,在時代的潮流中繼續(xù)閃耀。范文二:傳承非遺,讓文化生生不息(成長記敘文)《一場特別的體驗》小時候,我對蠟染沒有任何概念。只記得每次去外婆家,總能看到她穿著那件泛著藍色光澤的蠟染布衣,布滿精致的花紋。外婆總是笑著說:“這可不是普通的布,這是咱們苗族的老手藝,蠟染。”那時的我,總覺得這些復雜的花紋和厚重的顏色不夠時尚,甚至有些“過時”。直到一次特別的經(jīng)歷,我才真正理解,這些深藍色的紋理里,藏著非遺的故事,也藏著文化的根。初二那年暑假,學校組織了一次“非遺進校園”活動,邀請了幾位苗族蠟染的手藝人,帶領我們親手體驗蠟染制作。當老師宣布這個消息時,我并沒有太大的興趣。畢竟在我看來,這不過是一次“額外的手工課”罷了。但當真正踏入教室,看見桌子上鋪滿的白布、蠟刀、染料,我的心里還是升起了一絲好奇。師傅們首先為我們展示了蠟染的步驟:用蠟刀蘸上熔化的蠟,在白布上繪制圖案,待蠟凝固后,將布放入靛藍染料中浸泡。蠟覆蓋的部分不會上色,形成獨特的圖案。看著師傅們手中的蠟刀輕盈地滑過布面,勾勒出一朵朵栩栩如生的花朵,我也躍躍欲試。然而,當我真正拿起蠟刀時,卻發(fā)現(xiàn)這項技藝遠比想象中困難。我的手不聽使喚,蠟刀在布上留下歪歪扭扭的線條,蠟滴得過厚,圖案邊緣模糊不清。我有些氣餒,抱怨道:“這太難了,為什么不能用機器做?”聽到這話,一旁的師傅微微一笑,摸著手中的蠟刀說:“孩子,手藝的魅力就在于它的溫度,機器能做出一樣的圖案,卻做不出這份靈魂。”我低頭看著自己手上的白布,雖然線條歪斜,但仍能依稀看出一片葉子的輪廓。師傅見狀,耐心地教我如何控制蠟刀的力度,如何調(diào)整手腕的角度。他說:“蠟染是一項需要沉下心來的技藝,急不得?!蔽覈L試著放慢動作,感受蠟刀在布面上的流暢感,一點一點地勾勒著圖案。漸漸地,我的線條開始變得均勻,圖案也越來越完整。染色環(huán)節(jié)更是讓我驚嘆。白布被浸入染缸,片刻后取出,呈現(xiàn)出一抹深邃的藍色。待蠟層被去除,那些被蠟覆蓋的部分依然潔白無瑕,形成了一幅清晰的花紋。這一刻,我終于理解了蠟染的美——它不僅僅是一
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