山東省濟南市天橋區(qū)2023-2024學年八年級下學期期末語文試題

2023-2024學年第二學期八年級期末測試語文試題（2024.6）本試題共8頁，滿分為150分，考試時間為120分鐘。答卷前，請考生務必將自己的姓名、學校、座號和準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置。考試結束后，按要求上交答題卡。注意事項：1.答選擇題時，必須使用2B鉛筆填涂。2.答非選擇題時，必須使用0.5mm黑色簽字筆書寫，要求筆跡清晰、字體工整，務必在答題卡題號所指示的答題區(qū)域內作答。一、（16分）（一）學校開展“以和為貴”的綜合性學習活動，請你幫小文完成以下任務。任務一·明“和”之義閱讀文段，完成下面小題。小文同學搜集了一份關于“和”文化的資料，整理如下。①“海納百川，有容乃大”描繪的是江河匯入大海的壯麗圖畫，顯示了大海寬廣的胸懷。千萬條川流不息的河流，（xuān）騰著、咆哮著涌入汪洋大海。它們撞擊出震耳欲聾的巨響，迸發(fā)出層層浪花，又慢慢地歸于平靜，最終心平氣和地相互接收、交匯、融合，相輔相（chéng），達到和諧的狀態(tài)。這個過程，完美地詮釋了“和”的精髓。②在瞬息萬變的時代，我國的“和”文化呈現出極強的包容性，體現出中國傳統文化的融合精神：“和”是“和睦”，是真誠待人，不挑撥離間；“和”是“溫和”，是以理服人，不強詞奪理；“和”是“和衷共濟”，不同室操戈?！昂汀笔侵腥A傳統文化的核心理念，是一筆寶貴的思想財富。1.文段中加點字的讀音或括號中拼音處的字形不正確的一項是（）A.喧bèng承qiáng B.喧bèng成qiǎngC.宣bìng承qiáng D.宣bìng成qiǎng2.文段中畫橫線的成語使用不恰當的一項是（）A.川流不息 B.震耳欲聾 C.瞬息萬變 D.挑撥離間3.下列關于“和”文化的表述，沒有語病的一項是（）A.隨著全球化的發(fā)展，各國的聯系日益增多，越來越形成你中有我、我中有你。B.通過“六尺巷”的故事，使我了解到禮讓、和睦是中華民族的傳統美德。C.“和”文化既彰顯了“以天下為己任”的大儒情懷，又帶來跨越歷史長河的時代啟示。D.“和”不僅是一種對待世界的態(tài)度，更是一種人際交往的方式。任務二·揚“和”之熠（二）閱讀文段，完成下面小題。4.“和”的思想，用于調和人際關系，解決各種糾紛，即“和為貴”。請你用“以和為貴”的理念，應對以下情況。（1）宣傳委員出板報時，不小心打翻了調色盤，弄臟了你的衣服。他驚慌失措，連連道歉：“對不起，我不是故意的。”你微微一笑，幽默地說：“______?！边@句話舒緩了他緊張的情緒。（2）小文準備和同學們一起商議本次活動流程，為了防止商議過程中起爭執(zhí)，請你以“和”為準則，為他們制訂一條“議事規(guī)則”______。5.為了使“和”文化深入人心，小文還為此次活動擬寫了兩條宣傳語，你最喜歡哪一條？并說明理由。（可從內容和形式兩方面說明）①和為貴，善為本，誠為先。②有容乃大，心境寬；以和為貴，萬事順。二、（36分）（一）（共21分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住竣倜饔衅媲扇嗽煌跏暹h，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云?！诖^坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。（選自魏學洢《核舟記》，有刪節(jié)）【乙】濮仲謙雕刻南京濮仲謙①，古貌古心，粥粥②若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數刀，價以兩③計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價，真不可解也。仲謙名噪甚得其一款④物輒騰貴。三山街潤澤⑤于仲謙之手者數十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬⑥，雖勢劫之、利啖之⑦，終不可得。（選自張岱《陶庵夢憶》）【注釋】①濮仲謙：姓濮，字仲謙，明清時期雕刻家。②粥粥：柔弱、無能、謙卑的樣子。③兩：兩倍。④款：在書畫雕刻作品上的簽名題字。⑤潤澤：受到好處、恩惠。⑥意偶不屬：如果不對他的意。⑦啖：拿利益引誘人。6.下列加點詞解釋有誤的一項是（）A.嘗貽余核舟一貽：贈B.其兩膝相比者比：比較C.佛印絕類彌勒類：像D.雖勢劫之雖：即使7.下列各項中說法有誤的一項是（）A.【甲】文中的“能以徑寸之木”中的“以”字同“去以六月息者”中的“以”字用法相同。B.【乙】文中“輒自為之”中“為”同“蓋簡桃核修狹者為之”中的“為”字意思相同。C.【乙】文中“而遂得重價”中的“而”字同【甲】文“中峨冠而多髯者為東坡”中的“而”字用法不同。D.【甲】文題目中的“記”是古代一種文體，可用來記事、記游、狀物或表達情感。8.下列對文章理解與分析有誤的一項是（）A.【甲】文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的著名典故——“大蘇泛赤壁云”。B.【甲】文第②段作者對人物姿態(tài)、神情作了細致描述，與開頭的“因勢象形各具情態(tài)”相照應。C.【乙】文運用對比的手法，突出了濮仲謙高超的技藝和高尚的品德。D.【乙】文中濮仲謙的雕刻重視選材，喜好刀砍斧削，體現出他的刀法復雜、雕鏤精細、多層深刻的風格。9.下列句子有兩處需要斷句。仲謙名噪A甚B得其一款C物輒D騰貴10.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉（2）三山街潤澤于仲謙之手者數十人焉，而仲謙赤貧自如也。11.【甲】【乙】兩文都表達了對雕刻藝人精湛技藝的贊美，但它們在寫作內容上的側重點不同，請結合文本內容具體分析。（二）詩歌鑒賞（共7分）閱讀下面的古詩詞，完成下面小題。送李侍御赴安西①【唐】高適行子對飛蓬，金鞭指鐵驄②。功名萬里外，心事一杯中。虜障③燕支④北，秦城太白東⑤。離魂莫惆悵，看取寶刀雄！【注釋】①安西：即安西都護府，治所在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣。②驄（cōng）：毛色青白相間的馬。③虜障：類似碉堡的防御工事。④燕支：山名，在今甘肅。⑤太白東：指秦嶺太白峰以東的長安。12.下列對這首詞理解不正確的一項是（）A.從題目中的“送”字可看出本詩與《送杜少府之任蜀州》均為送別之作，兩首詩的情感基調也相似。B.首聯以“金”“鐵”飾“鞭”“驄”，平添力度，“行子”意氣昂揚的英姿如在眼前。C.頸聯連用地名盡顯廣闊意境，使人聯想到安西與長安萬里之遙，抒發(fā)作者歸鄉(xiāng)無望的憤懣。D.尾聯看寶刀的動作，讓人聯想到揮刀奮擊的戰(zhàn)斗場面，表現了豪邁的英雄氣概。13.請結合全詩，說說頷聯的“心事一杯中”中飽含詩人的哪些“心事”。（三）根據原文默寫（每空1分，共8分）14.按要求填寫相應語句。古詩文恰似靜謐的“無聲畫”。當誦讀起“曲徑通幽處，（1）____________”（常建《題破山寺后禪院》），就仿佛進入了一種靜謐祥和的氛圍。置身于小石潭邊，“青樹翠蔓，（2）____________，參差披拂”（柳宗元《小石潭記》），便能感受到大自然的蓬勃生機。“（3）____________，漏斷人初靜”（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》），就構成了一個寂寞清冷的世界。古詩文又仿若激昂的“正氣歌”?！埃?）____________，講信修睦”（《禮記》），充分彰顯出對和諧公正社會的美好理想追求?！埃?）____________，____________”（白居易《賣炭翁》），那賣炭老翁的矛盾心情讓人動容。誦讀“（6）_____________，____________”（杜甫《茅屋為秋風所破歌》），仿若聽到了杜甫為天下寒士發(fā)出的慷慨激昂之音，其憂國憂民的深厚情愫更是展露無遺。三、（7分）名著閱讀。（7分）15.學期結束，班級舉辦“整本書閱讀”成果征集活動，請你參與并完成以下任務。（1）閱讀完《經典常談》相關內容后，請展示閱讀成果。閱讀策略內容呈現閱讀積累關注名篇東漢和帝時，有個許慎，作了一部經典，這部經典是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。這部經典指①____________關注手法《詩經》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現實主義傳統的源頭。六義：風、雅、頌、賦、比、②____________關注人物他為李陵仗義執(zhí)言，遭受宮刑，發(fā)憤著書，終成《史記》他是③____________（2）在推薦《鋼鐵是怎樣煉成》這一作品時，有同學認為其主題可以歸納為“困境與突圍”。請你結合保爾的成長經歷，對“困境與突圍”這一主題進行詮釋。四、（31分）（一）（共12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。班級開展“低碳行動”主題學習活動，小文收集了一些材料?！静牧弦弧看髿庵械亩趸紝Φ厍蚱鸬奖刈饔茫拖駵厥业牟ＡЩ蛩芰媳∧ひ粯?，既能讓太陽光透過，又能使地面吸收的太陽光的熱量不易向外散失，這種現象叫溫室效應。適度的溫室效應是維持地球上生命生存環(huán)境的必要保證。然而現代工業(yè)大量燃燒煤炭和石油，產生了更多的二氧化碳；另外，人類大量砍伐森林，削弱了植物因光合作用對二氧化碳的消耗，從而導致溫室效應增強，全球氣候變暖。全球變暖使人類生存環(huán)境遭受嚴重威脅，例如將可能導致兩極的冰川融化，使海平面升高，淹沒部分沿海城市。同時也給人類健康帶來巨大隱患，例如由于氣溫升高，脫水現象將會增多，研究預測，到2050年全球將新增泌尿系統結石患者220萬人。（整理自《光明日報》等報刊）【材料二】碳捕集利用與封存（CCUS）是指將二氧化碳從工業(yè)或其他碳排放源中捕集，運到特定地點加以利用或封存的技術，被形象地稱為“碳捕手”。2022年8月，我國最大的CCUS全產業(yè)鏈示范基地、國內首個百萬噸級CCUS項目——齊魯石化——勝利油田CCUS項目正式注氣運行。該項目每年可減排二氧化碳100萬噸，相當于植樹約900萬棵。森林碳匯，主要是指通過植樹造林、森林管理、植被恢復等措施，實現固碳、降碳的過程、活動或機制。2020年底，全國森林面積2.2億公頃，全國森林覆蓋率23.04%。2022年全國森林覆蓋率達24.02%，林木植被碳儲量107.23億噸，固碳、降碳作用明顯。（整理自《人民日報》等報刊）【材料三】我國能源低碳轉型持續(xù)深入，清潔能源（開發(fā)利用過程中不產生或很少產生污染物的能源）生產較快增長，非化石能源消費占比不斷提升。我國嚴格控制二氧化碳排放，力爭于2030年前二氧化碳排放量達到峰值，努力于2060年前實現碳中和。2022年，國內生產總值（GDP）超121萬億元，萬元國內生產總值二氧化碳排放比上年下降0.8%，萬元國內生產總值排放二氧化碳約1噸，而在二十世紀九十年代，萬元國內生產總值排放二氧化碳約12噸。2022年，天然氣、水電、核電、風電、太陽能發(fā)電等清潔能源消費量占能源消費總量比重為25.9%；非化石能源消費量占能源消費總量比重為17.5%。與2021年相比，2022年國內生產總值和能源消費增長情況如下：表1指標國內生產總值能源消費總量清潔能源消費量非化石能源消費量增速3%2.9%04%0.8%“十三五”時期，廣東省給廣州市下達的能源消費總量年均增速目標任務是不超過2.1%。下表是廣州市“十三五”時期地區(qū)生產總值和能源消費的基本情況：表2指標地區(qū)生產總值能源消費總量天然氣消費量煤炭消費量年均增速6%1.7%12.1%﹣6.5%（整理自《人民日報》《廣州市能源發(fā)展“十四五”規(guī)劃》）【材料四】低碳生活方式是個體在環(huán)境責任意識下的生活方式選擇，是中國式現代化的重要組成部分，有利于建設青山常在、綠水長流的美麗中國。低碳生活方式意味著能源和資源消耗的大大減少，這有利于化解溫室效應造成的生態(tài)危機，有利于消除全球變暖給人類健康帶來的巨大隱患，從而實現可持續(xù)發(fā)展，使人類與自然環(huán)境長期和諧共存。低碳生活方式還有利于人們走出過度追求物質享受的迷途，把更多生命能量用于道德、情感、審美、求知等精神層面的體驗和探索，為心靈尋找真正的幸福歸宿。宣傳包括生態(tài)學、生態(tài)倫理學、全球氣候變化以及生態(tài)災難問題等知識，有利于人們形成低碳生活方式的行為動機。如果邀請具有社會影響力的人物推廣低碳生活方式，為大眾樹立榜樣，有利于大眾接受低碳生活方式。建立相應的獎懲和約束機制，對低碳生活方式踐行者給予榮譽和獎勵，對違背低碳生活方式理念的行為進行約束和懲罰，也有利于低碳生活方式的推廣。（整理自《低碳生活方式的本質意義與影響因素》）16.為介紹低碳行動知識，小文對材料做了整理。其中與材料不相符的一項是（）A.大氣中二氧化碳對地球起到保溫作用，人們把這種現象叫作溫室效應。B.捕集二氧化碳并運送到特定地點加以利用或封存的技術，被稱為“碳捕手”。C.森林碳匯指通過植樹造林、森林管理、植被恢復等實現固碳、降碳的過程。D.清潔能源指開發(fā)利用過程中不產生或很少產生污染物的能源，如天然氣等。17.為講明低碳生活意義，小文對材料做了歸納。其中正確的一項是（）A.減少能源和資源消耗，有利于建設青山常在、綠水長流的現代化美麗中國。B.化解溫室效應造成的生態(tài)危機，從而有利于在2030年前實現碳中和目標。C.有利于消除全球變暖給人類健康帶來的巨大隱患，例如避免結石病的發(fā)生。D.有利于人們走出過度追求物質享受迷途，成為形象完美、影響廣泛的人。18.小文的“低碳行動”主題學習活動過程很有借鑒意義。請結合小文的研究過程及方法，向打算開展其他主題學習活動的同學提一些研究建議。（二）（共19分）閱讀下面的文章，完成下面小題。種在敦煌的花常沙娜①①1936年的秋天，爸爸回國了。自從在塞納河畔的舊書攤上驚奇地發(fā)現了伯希和拍攝的《敦煌石窟圖錄》，又在吉美博物館看到伯希和從敦煌藏經洞掠去的大量敦煌唐代絹畫，中國古代藝術的燦爛輝煌使一向傾倒于西洋藝術的他受到了極大震撼。在深刻反省自己對祖國傳統文化的無知、漠視和“數典忘祖”之后，爸爸下定決心要離開巴黎?；貒鴮ぴL敦煌石窟。②1942年，重慶國民政府指令教育部成立“國立敦煌藝術研究所”，爸爸被推薦擔任籌備委員會的副主任。他是那種有想法就一定要實現的人，敦煌是他魂牽夢縈的圣地?，F在自己終于有機會去敦煌圓夢了。梁思成先生早就聽說常書鴻一直念念不忘敦煌，他對爸爸說：“如果我身體好，我也會去的，祝你有志者事竟成?！毙毂櫹壬补膭畎职忠皩W習玄奘苦行僧的精神，抱著‘不入虎穴，焉得虎子’的決心，把敦煌的工作做好，做到底”。③1943年2月，他終于帶著他組織的第一批研究所工作人員動身去了敦煌。那里黃沙漫天，生活苦不堪言，工作更是困難得常人難以想象，但是親眼看見了那么多神秘絢麗的壁畫、彩塑，親身感受到一千多年古代藝術的神奇魅力，爸爸完全陶醉了。留著一把大胡子的張大千和他的弟子當時還在莫高窟，后來他走了，臨走時和爸爸開玩笑，說留在敦煌的工作將是“無期徒刑”，但爸爸一點都沒后悔自己的選擇，敦煌這個藝術寶庫太偉大了，保護敦煌石窟、研究敦煌藝術是他夢寐以求的事，哪怕真是無期徒刑，他也下定決心要堅持到底，而且更堅定地要把我們母子三人都接過去，在敦煌安家落戶。④1943年晚秋，我們的家從重慶搬到了敦煌。那年我12歲。⑤這是我平生第一次來到莫高窟，可惜不記得那具有紀念意義的日子是1943年的11月幾日了，只記得千佛洞前大泉河里的水已經完全凍結，變成了一條寬寬的、白白的冰河。迎接我們的晚飯準備好了，擺在桌子上，待我定下神來，才看出桌子中心擺著一碗大粒鹽、一碗醋，每個人面前擺的是一碗水煮切面。我愣了一會兒，問：“爸爸，有菜嗎？”爸爸回答說這里沒有蔬菜，今天來不及做好吃的了。他只能勸我們：“你們先吃吧，以后慢慢改善。明天我們就殺只羊，吃羊肉！”⑥這就是我到千佛洞吃的第一頓飯。永遠刻在我記憶中的除了那碗鹽、那碗醋，還有爸爸那無奈的神情。當時我心里酸酸的，覺得爸爸很可憐，在這么惡劣的條件下，他除了工作，還要照顧這個，照顧那個，又要安慰，又要勸導，他肩上的擔子實在太重。太重了！⑦在千佛洞的新生活就這樣開始了。我每天興致勃勃地蹬著蜈蚣梯。爬進洞窟臨摹壁畫，那時洞窟都沒有門，洞口朝東，早晨的陽光可以直射進來，照亮滿墻色彩斑斕的畫面。彩塑的佛陀、菩薩慈眉善目地陪伴著我、佛相莊嚴、蓮花圣潔，飛天飄逸，我如癡如癡，沉浸其中，畫得投入極了，興致上來，就放開嗓子唱歌。隨著太陽轉移，洞里的光線越來越暗，而我意猶未盡，難以停筆。⑧晚上，大家清閑下來，又沒有娛樂的地方，爸爸就組織畫速寫，就在中寺前后院之間的正廳，兩頭連起掛兩盞煤油燈，請當地的老百姓做模特兒，大家圍在那里畫。另外，磨顏料也是業(yè)余時間的主要活動。爸爸他們做試驗發(fā)現當地的紅泥可以做紅顏料，黃泥可以做黃顏料，就發(fā)動大家動手研磨泥巴，自己做顏料，傍晚的時候，經常可以看到院里、屋里，人們各拿一個碗一根小棍，一邊聊天一邊磨顏料。條件太簡陋了，但是大家自力更生、克服困難，都很愉快。爸爸在他的回憶錄中形容當年的氣氛是“樂在苦中”，真是準確極了。⑨爸爸還帶了很多波斯菊的花籽，那時敦煌沒有波斯菊，其實這種來自西域的花很適合在那里生長。自從爸爸種下花籽，波斯菊就在敦煌扎下了根，長得非常茂盛，非常漂亮。當時條件那么艱苦，工作千頭萬緒，爸爸還想著要養(yǎng)鴨、養(yǎng)鵝、種花。他熱愛生活，追求美好，一心要在戈壁中的敦煌創(chuàng)造像故鄉(xiāng)江南那樣的好生活，如今，莫高窟綠樹成蔭，白色、粉紅