
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姓名座位號(hào)(在此卷上答題無(wú)效)2025年滁州市高三第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),務(wù)必擦凈后再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)是迄今中國(guó)最早的大型水利工程。城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,和城外隨葬品稀少的普通墓地對(duì)比鮮明。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家B.生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)私有制開(kāi)始產(chǎn)生C.大型水利工程興修水平相對(duì)較高D.王朝國(guó)家中央集權(quán)體制逐步形成2.下面是中國(guó)古代不同時(shí)期戶(hù)口統(tǒng)計(jì)示意圖。這一數(shù)據(jù)變化A.反映了北方少數(shù)民族的內(nèi)遷B.是大土地所有制發(fā)展的結(jié)果C.體現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)重心的南移D.源于戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害的頻發(fā)歷史試卷第1頁(yè)(共8頁(yè))3.《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)》記載:“甲小未盈六尺,有馬一匹自牧之,今馬為人敗(驚嚇),食人稼一石,問(wèn)當(dāng)論不當(dāng)?不當(dāng)論及償稼”?!短坡墒枳h》記載:“禮云:九十曰耄,七歲曰悼,悼與耄雖有死罪不加刑”。這些記載A.實(shí)行罪罰相當(dāng)原則B.嚴(yán)懲未成年人犯罪C.體現(xiàn)明德慎罰思想D.遵循尊卑親疏原則4.古代中國(guó)大一統(tǒng)王朝,無(wú)論是秦漢還是隋唐,皆是以一地之名作為全國(guó)的國(guó)號(hào),這是武力征服觀念的體現(xiàn)。至蒙古族建立元朝,其國(guó)號(hào)源自儒家六經(jīng)之首《易經(jīng)》,而六經(jīng)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。這表明元朝A.理學(xué)成為官方哲學(xué)B.大一統(tǒng)觀念的重大轉(zhuǎn)向C.民族歧視逐漸淡化D.政權(quán)封建化的程度較高5.京察制度是明朝創(chuàng)制的定期考察南、北兩京官員的政治制度。對(duì)官員的監(jiān)督考察是維持政治有效運(yùn)行、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、保障人民安居的有效手段。關(guān)于京察制度說(shuō)法正確的是A.考核結(jié)果分為九等,決定官員升降B.遏制了地方官員貪腐,保障吏治清明C.有利于人才的選拔,完善監(jiān)察制度D.重查貪、酷、不作為,考核制度嚴(yán)密6.據(jù)下表可知,當(dāng)時(shí)學(xué)校名稱(chēng)創(chuàng)辦時(shí)間地點(diǎn)創(chuàng)辦組織廣益學(xué)堂(今安師大附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)1897年蕪湖英國(guó)中華圣公會(huì)育德小學(xué)(今滁州市第三中學(xué))1898年滁州美國(guó)基督教會(huì)圣保羅中學(xué)(今安慶市第二中學(xué))1899年安慶美國(guó)基督教會(huì)含美學(xué)堂(今懷遠(yuǎn)縣第一中學(xué))1903年懷遠(yuǎn)美國(guó)基督教會(huì)A.列強(qiáng)對(duì)華教育投資競(jìng)爭(zhēng)激烈B.西學(xué)東漸惠及江淮大地C.教會(huì)學(xué)校助推近代教育轉(zhuǎn)型D.教育殖民化的特征明顯7.1914年11月12日,民間崇奉的關(guān)羽、岳飛正式被北京政府尊為“武圣”,與“文圣”孔子同列。1920—1924年間的多次民意調(diào)查,軍閥或出身行伍者得到平均29.20%的支持性投票。這些現(xiàn)象說(shuō)明A.崇文抑武政策徹底終止B.內(nèi)外政局影響時(shí)人認(rèn)知C.軍政理念得到逐步踐行D.專(zhuān)制統(tǒng)治左右國(guó)人選擇8.有學(xué)者認(rèn)為,20世紀(jì)70年代中國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)變具有深遠(yuǎn)意義,它與當(dāng)時(shí)“左”的意識(shí)形態(tài)要求嚴(yán)重背離……中國(guó)融入現(xiàn)代世界體系的進(jìn)程也同時(shí)被啟動(dòng)了。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)A.外交政策的靈活和務(wù)實(shí)B.外交行為背離了國(guó)家政策C.外交決策的獨(dú)立和專(zhuān)業(yè)D.外交活動(dòng)改變了國(guó)內(nèi)政策歷史試卷第2頁(yè)(共8頁(yè))9.下圖為我國(guó)某一時(shí)期人口流動(dòng)相關(guān)數(shù)據(jù)。據(jù)此可知A.改革開(kāi)放推動(dòng)了人口流動(dòng)的持續(xù)增長(zhǎng)B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包保持了農(nóng)業(yè)人口的穩(wěn)定C.城鎮(zhèn)化浪潮體現(xiàn)了改革開(kāi)放發(fā)展進(jìn)程D.社會(huì)信息化減少了非必要的國(guó)際流動(dòng)10.波斯帝國(guó)興建了道路里程長(zhǎng)、覆蓋地域廣的御道,并完善了郵驛體系。通過(guò)御道和郵驛體系,國(guó)王能較為及時(shí)地了解并干預(yù)地方事務(wù);快速的集結(jié)帝國(guó)各地的兵力;匯聚整個(gè)帝國(guó)的稅收盈余和禮物貢品,掌握賴(lài)以生存的核心物資。這說(shuō)明波斯帝國(guó)的御道和郵驛體系A(chǔ).鞏固了君主專(zhuān)制制度B.擴(kuò)大了帝國(guó)統(tǒng)治疆域C.推動(dòng)了文明交流融合D.提升了國(guó)家治理能力11.查士丁尼皇帝曾說(shuō)《法典》編纂是“在上帝的幫助之下”完成的,“全能的上帝……展現(xiàn)了他的支持”。8世紀(jì)的《法律選編》在序言中指出:“萬(wàn)能的造物主……給予人類(lèi)法律,以幫助人類(lèi)知道哪些事情可以做,哪些事情不應(yīng)該做?!薄赌ξ鞣ǖ洹穭t完全出自《圣經(jīng)》。據(jù)此可知,拜占庭帝國(guó)A.將基督教定為國(guó)教B.統(tǒng)治理念的基督教化C.法律體系更加完善D.教權(quán)凌駕于王權(quán)之上12.下表為不同時(shí)期中國(guó)、西歐的黃金與白銀兌換比率。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)西歐15世紀(jì)初1:8一16世紀(jì)初一1:1216世紀(jì)中葉1:101:1517世紀(jì)初1:121:18A.中國(guó)喪失了世界經(jīng)濟(jì)中心的地位B.近代世界貨幣體系逐漸形成C.歐洲為中心的世界市場(chǎng)基本形成D.跨區(qū)域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切歷史試卷第3頁(yè)(共8頁(yè))13.美國(guó)教育家諾亞·韋伯斯特認(rèn)為:“一旦(孩子)能開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,他們就應(yīng)當(dāng)能夠?qū)ψ约簢?guó)家的歷史耳熟能詳,就能歌頌自由,歌頌為革命作出貢獻(xiàn)的那些杰出的領(lǐng)導(dǎo)人和政治家?!?783年他出版了《美國(guó)拼音課本》,其內(nèi)容以美國(guó)地理、歷史、政治和文化為基礎(chǔ)。這A.有利于增進(jìn)民眾的國(guó)家認(rèn)同B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)完全獨(dú)立C.推動(dòng)了美國(guó)教育事業(yè)的起步D.促進(jìn)了美利堅(jiān)民族的形成14.1823年,美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅宣告“美洲是美洲人的美洲”;1879年,埃及祖國(guó)黨提出了“埃及是埃及人的埃及”。這些主張A.體現(xiàn)了北美獨(dú)立的世界意義B.表明民族自決得到國(guó)際公認(rèn)C.實(shí)現(xiàn)了所在地區(qū)的民族獨(dú)立D.存在主觀意圖上的根本差異15.1961—1965年,占全蘇聯(lián)耕地不到3%的個(gè)人副業(yè)在遭受限制的情況下仍提供了大量農(nóng)產(chǎn)品,其產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的33%。這表明A.斯大林模式的弊端得以糾正B.赫魯曉夫改革取得明顯成效C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然存在時(shí)代價(jià)值D.集體農(nóng)莊仍具有制度優(yōu)越性16.歐元硬幣正面為統(tǒng)一的圖案,由面值、歐洲地圖、12顆小五角星和“EURO”字樣等元素組成。背面的圖案則差異很大,下圖為部分歐盟國(guó)家2歐元硬幣背面圖案。這反映了歐盟A.多元一體的政治理念B.內(nèi)部的復(fù)雜性C.一體化程度不斷加深D.文化的多樣性歷史試卷第4頁(yè)(共8頁(yè))第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一(1)根據(jù)材料一,說(shuō)明滇國(guó)相印、益州太守章的史料類(lèi)型,簡(jiǎn)述其史料價(jià)值。(5分)材料二抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)民黨政府被迫把原先在湘、鄂、贛三省建立后方戰(zhàn)略基地的設(shè)想改變?yōu)橐晕髂?、西北作為“抗?zhàn)建國(guó)”的大后方。國(guó)民黨政府在領(lǐng)導(dǎo)西南后方的開(kāi)發(fā)和建設(shè)過(guò)程中,除了由中央各主管機(jī)關(guān)對(duì)其各自主管范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行管理和指導(dǎo)外,還采取了一些其他的途徑以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。到1940年底,初步形成了重慶、川中等八個(gè)工業(yè)中心區(qū)。重工業(yè)是國(guó)民黨政府投資的重點(diǎn)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,西南后方的重工業(yè)企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的35%,其資本占工業(yè)資本的50%以上(尚不包括軍工企業(yè)在內(nèi))。從1937年到1944年,民營(yíng)企業(yè)數(shù)增長(zhǎng)了7.8倍,這個(gè)期間開(kāi)辦的民營(yíng)企業(yè)總數(shù)占開(kāi)辦企業(yè)總數(shù)的89.7%。1942年前,西南谷、麥、棉產(chǎn)量除1937年的麥棉產(chǎn)量以外,均高于戰(zhàn)前水平?!幾渣S立人、周天豹《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨政府開(kāi)發(fā)西南的歷史評(píng)考》歷史試卷第5頁(yè)(共8頁(yè))(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西南工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的原因,并分析西南開(kāi)發(fā)和建設(shè)的積極意義。(10分)材料三新中國(guó)成立之后,西南民族地區(qū)治理體制的形成與發(fā)展,從始至終都是在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,中央人民政府在政治制度和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等領(lǐng)域給予西南民族地區(qū)傾斜政策?!绊懨褡宓貐^(qū)治理成效的因素是多方面的,既有政治、法律、習(xí)俗的,也有經(jīng)濟(jì)、文化的,在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,中央人民政府采用的是“五位一體”的治理體系。……西南民族地區(qū)的法治有兩方面的特性:一是中國(guó)法制的統(tǒng)一性,西南民族地區(qū)的法制是中國(guó)法制的一部分,必須與國(guó)家法保持一致性;另一方面,西南民族地區(qū)的法治具有一定的民族特殊性,必須將國(guó)家法與民族習(xí)慣法結(jié)合起來(lái),制定符合實(shí)際的、靈活的民族治理的地方性法規(guī)?!褡鍐?wèn)題特殊之處在于長(zhǎng)期以來(lái)各少數(shù)民族擁有各自相對(duì)獨(dú)立的治理模式,而要實(shí)現(xiàn)各民族和諧統(tǒng)一,提高各民族對(duì)新局勢(shì)的適應(yīng)度,對(duì)國(guó)家集體意識(shí)的認(rèn)同感,就要在保持統(tǒng)一的基礎(chǔ)上維護(hù)各民族的平等權(quán)利,在民族治理中保障民主性?!幾灾苁乐?、劉曉華《法治化:中央人民政府治理西南民族地區(qū)的歷程》(3)根據(jù)材料三,概括中央人民政府依法治理西南民族地區(qū)的特點(diǎn)。根據(jù)上述材料歸納古今中國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。(10分)歷史試卷第6頁(yè)(共8頁(yè))18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料第二次世界大戰(zhàn)后,歐洲國(guó)家推行了以政府干預(yù)為主的社會(huì)保障政策,建立了一個(gè)“從搖籃到墳?zāi)埂笔降纳鐣?huì)保障體系。但自20世紀(jì)80年代開(kāi)始,英國(guó)政府改革社會(huì)保障制度,進(jìn)一步明確國(guó)家與個(gè)人的責(zé)任,嘗試改變傳統(tǒng)福利國(guó)家所主張的普惠性原則,建立兼具靈活性和保障性的社會(huì)保障制度。德國(guó)政府頒布法律,在醫(yī)療保險(xiǎn)制度中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制,逐步增強(qiáng)個(gè)人在醫(yī)療保險(xiǎn)中的責(zé)任和義務(wù),提倡多種形式的醫(yī)保。21世紀(jì)以來(lái),英國(guó)繼續(xù)推進(jìn)福利國(guó)家改革,具體措施包括市場(chǎng)化導(dǎo)向的養(yǎng)老金改革、逐步降低福利待遇水平、減少社會(huì)保障支出等。德國(guó)則推進(jìn)企業(yè)和私人養(yǎng)老金,引入全民疾病保險(xiǎn)等。瑞典實(shí)施了包括降低社會(huì)保障繳費(fèi)率、延長(zhǎng)退休年齡、推行積極就業(yè)政策等。法國(guó)要建設(shè)成為一個(gè)覆蓋全面、效率較高、責(zé)任明確的“21世紀(jì)的福利國(guó)家”。——摘編自趙浩華《歐洲福利國(guó)家的歷史進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)借鑒》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)80年代以來(lái)歐洲福利國(guó)家改革的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)20世紀(jì)80年代以來(lái)歐洲福利國(guó)家改革,并指出改革帶來(lái)的啟示。(9分)歷史試卷第7頁(yè)(共8頁(yè))19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過(guò)程?!腥A文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識(shí)。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等,把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族?!推?、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一直傳承的理念,主張以道德秩序構(gòu)造一個(gè)群己合一的世界,在人已關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和,反對(duì)隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對(duì)強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對(duì)叢林法則?!粤?xí)近平總書(shū)記《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)(2023年6月2日)》請(qǐng)以“中華文明的特性”為主題,從材料中任選角度,自擬論題,運(yùn)用所學(xué)寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)歷史試卷第8頁(yè)(共8頁(yè))2025年滁州市高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則一、選擇題題號(hào)12345678選項(xiàng)ABCBDDBA題號(hào)910111213141516選項(xiàng)CDBDADCA二、非選擇題17.【答案】(1)史料類(lèi)型:實(shí)物史料(一手史料)。(2分)史料價(jià)值:進(jìn)一步印證了漢代中央政府對(duì)西南地區(qū)的邊疆治理(或中央政府對(duì)西南地區(qū)的有效管轄)。(3分)(2)原因:戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)促使后方戰(zhàn)略基地設(shè)想的調(diào)整;國(guó)民政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);東部沿海工業(yè)向西南大后方遷移;科研人才和實(shí)驗(yàn)設(shè)備內(nèi)遷,使科學(xué)技術(shù)得到了發(fā)展。(任意三點(diǎn)6分)積極意義:促進(jìn)了西南近代工業(yè)發(fā)展;一定程度改善了近代民族工業(yè)的布局;為抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。(任意兩點(diǎn)4分)(3)特點(diǎn):法治進(jìn)程的自上而下(堅(jiān)持黨和政府的領(lǐng)導(dǎo))、法治內(nèi)容(治理方式)的多元性、國(guó)家法與民族習(xí)慣法的有機(jī)結(jié)合、法治實(shí)施的民主性。(任意三點(diǎn)6分)基本原則:尊重民族差異性和多樣性;弘揚(yáng)民族共同體精神;因地制宜、因時(shí)制宜。(任意兩點(diǎn)4分)18.【答案】(1)特點(diǎn):減少政府的干預(yù);參與主體的多樣化;資金來(lái)源的多元化;兼顧效率與公平(強(qiáng)調(diào)責(zé)任和義務(wù))。(任意三點(diǎn)6分)(2)影響:有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān);有利于公民責(zé)任意識(shí)的提升;為福利國(guó)家?guī)?lái)了新的思路和方向;導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大。(任意三點(diǎn)6分)啟示:要堅(jiān)持以人民的根本需求和根本利益為出發(fā)點(diǎn);社會(huì)保障體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng);健全多元主體協(xié)同配合的社會(huì)保障責(zé)任分擔(dān)機(jī)制。
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