高考語文備考之文言文閱讀滿分攻略

文言文翻譯

文言翻譯歌訣

熟讀全文，領(lǐng)會文意；扣住詞語，進(jìn)行翻譯。字字落實(shí)，準(zhǔn)確第一；單音詞語，

雙音換替；國年官地，保留不譯；遇有省略，補(bǔ)充詞語。調(diào)整詞序，刪去無義;

修辭用典，輔以意譯。

推斷詞義，前后聯(lián)系；字詞句篇，連成一氣。帶回原文，檢查仔細(xì)；通達(dá)完美，

翻譯完畢。

我們對文言文題普遍有一定的畏難情緒。其實(shí)，只要稍稍作一點(diǎn)準(zhǔn)備，就會發(fā)現(xiàn)，歷

年的高考都有一定的規(guī)律。

高考選文標(biāo)準(zhǔn)是：文不甚深，言不甚俗。符合這一要求的文言文，主要是以下六個方

面：“二十四史”中的傳記部分和《資治通鑒》中的名段；以《孟子》《韓非子》為

代表的先秦淺易文言文；唐宋八大家的散文作品；以《世說新語》為代表的筆記文；

以《夢溪筆談》為代表的古代科技短文；以《聊齋志異》為代表的短篇文言小說。從

以往的選文看，高考雖說回避社會的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，但倡導(dǎo)并弘揚(yáng)真善美是永恒的

時(shí)代主題，結(jié)合當(dāng)前反腐倡廉和社會輿論看，對忠臣廉吏的價(jià)值判斷依然會影響高考

文言文的選文。

如何讀懂文言文文段?

先做最后一道選擇題（往往落足在對全文思想的把握上）,對全文有一個整體的把握

后再做其余三道題。第6題的題干如果是"對選文的內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)“

那就是說75%的內(nèi)容是正確的，極具參考意義。帶著什么人？做了什么事？結(jié)果怎

樣？為什么？等問題對文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作

用。對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對理解文段起關(guān)

鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。先認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把

握文段主旨。同時(shí)必須用"？"或其他記號來提示自己。

【文言斷句】

答題技巧

總體原則是將初步斷句的結(jié)果帶進(jìn)原文翻譯，通則對，不通則錯。

具體方法如下：

①虛詞標(biāo)志法：句首常有"蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若"等

虛詞；句尾標(biāo)志詞有"也、乎、焉、矣、耳、哉、與（歟）”等虛詞。

②實(shí)詞標(biāo)志法：對話、引文常常用"日""云""言"為標(biāo)志，一般情況下碰到它們

都要停頓;文言文謂語，可利月此特點(diǎn)在它之前找主遇,之后找賓語。

③修辭標(biāo)志法：為使文章達(dá)到句式整齊，語氣連貫的效果，古人寫文章經(jīng)常運(yùn)用對偶、

排偶、頂真、層遞、反復(fù)等修辭技巧，如果以此特點(diǎn)為依據(jù)，其準(zhǔn)確性更高。

④名物標(biāo)志法：名詞和代詞常作主語（句首）和賓語（句尾）來斷句。還要懂得古代文化

常識，諸如年齡、稱謂、紀(jì)年紀(jì)日、職官等方面的知識。

⑤結(jié)構(gòu)標(biāo)志法：利用固定結(jié)構(gòu)的成對搭配性（見后面常見固定結(jié)構(gòu)）及位置的相對固定

性，如有些關(guān)聯(lián)詞常常能承前啟后，它們前面一般可斷句，如"是故、于是、是以、

向使"等。

【文化常識題】

答題技巧

主要是基本文化常識的識記考查，不排除今年會把文化常識與文意理解結(jié)合起來考查。

即：文學(xué)常識的概念敘述準(zhǔn)確，但是結(jié)合文中解釋的部分與文意不符。

因此，考生除了考前瀏覽復(fù)習(xí)古代職官表、古代科舉制度常識等，還應(yīng)該在臨場注意

辨析選項(xiàng)的表述，看是否要結(jié)合文意理解。

【內(nèi)容歸納題】

答題技巧

找出文段中與選項(xiàng)解釋相對應(yīng)的語句，一一對應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語句。

總體把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無中生有等。

【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述

是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。

所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)

到個別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過如能膽大，心細(xì)，也不可怕。遇到實(shí)在不懂的字

詞，不必著急，放放先讀下文，也許過后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，

若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒什么！

★解釋不通的字詞往往可以考慮是否通假或者活用。

好了，客觀題做完了，可以把答案填入指定位置了。

填完后，拿出草稿紙，準(zhǔn)備進(jìn)入第二卷主觀題的作答階段，深呼吸之后，就開始吧！

不斷提醒自己一定要打草稿。（第I卷答卷用時(shí)約40分鐘）

【文句翻譯題】

答題技巧

粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。逐字對應(yīng)翻譯，做好換、

留、刪、補(bǔ)、調(diào)。抓住句子中關(guān)鍵字詞翻譯，要與上下文對應(yīng)，這些字詞是得分點(diǎn)。

注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注

意句間關(guān)系，注意特殊句式。意譯詞語根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實(shí)到

虛。組合成句子，前后通順。

★一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實(shí)，忠實(shí)于原文。

①先將句子中的每個字都落實(shí)為現(xiàn)代漢語的解釋。（"信"）

②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語中常見的

雙音節(jié)詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。

③再將這些字連成句，要求符合現(xiàn)代人說話習(xí)慣。（"達(dá)"）

④連字成句時(shí)注意盡量多就少改，該補(bǔ)的一定要補(bǔ)出來，該調(diào)整順序的也要落實(shí)。使

一句話完整通順。

⑤個別字詞實(shí)在無法說通，試試看是否是通假或者活用。

一、文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅

二、文言文翻譯的原則：把握大意，字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。一三遍法

注意：只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。

三、文言句子翻譯的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)、選、固、意。

1.單"變"雙法：古漢語單音節(jié)詞，變?yōu)楝F(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞。

2.替換法：古今異義詞，變古語為今語。

3.保留法：如國號、年號、帝號、官名、地名、人名,器物名、書名、度

量衡單位等。

4.刪削法：文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語里沒有相應(yīng)的詞替代，翻

譯時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句

中停頓的詞、個別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。

5.增補(bǔ)法：原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語語法增加

或補(bǔ)充一些成分,使譯文顯豁通順。包括：①數(shù)詞后面噌加量詞②省略句中

應(yīng)補(bǔ)充的主語、謂語、賓語和介詞等。③補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語

等。

6.調(diào)位法：包括：主謂倒裝、賓語前置、定語后置和介詞短語后置等。

7.意譯，既是一種翻逢的方式，也是一種翻譯的方法。意譯的情況：

①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法。

②緊縮復(fù)句或言簡意三的句子，需分開翻譯或補(bǔ)充。

③為了增強(qiáng)語勢而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子，譯時(shí)要凝縮。

8.詞不離句，句不離篇——重視語境

四、如何推斷文言實(shí)詞的意義

1.字形推斷法（形訓(xùn)法）

漢字屬于表意體系的文字，且形聲字占80%以上，"形旁"給我們推斷詞義帶來有

利的條件。常見形旁的詞義指向：從"車（金）、木、）（水）、（火）、±"者詞義與五行

有關(guān)；從"U（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shu）”者與兵器有關(guān)；從"馬、牛、羊、

豕、?、鳥、蟲”者與動物有關(guān)；從"i（言）、L（走）、T（心）、彳（行廠者與人的行

為有關(guān)。其它還有：禾一一五谷、貝一一金錢、皿一一器具、―絲麻、―

房舍、求一一毛皮、隹（zhui）——鳥雀、——籠罩、歹——死亡、月——肉、頁一

一首、目——眼、尸一身體......

2.語境推斷法

高考考杳的實(shí)詞90%以上是具有多義性的，因此在翻譯時(shí)要緊緊抓住上下文，理解

推斷。

如高考試題要求選擇文末"子訪得之"的"訪"字的意思：A.咨詢，B.探望，C.尋求，

D.訪問。聯(lián)系上下文內(nèi)容，李衡臨終告訴兒子，自己生前曾購置有"千頭木奴"，只

有“尋求"一義合適，其余三個義項(xiàng)均不合文意。

3.課文遷移法

試題中出現(xiàn)的一些文詞解釋，其實(shí)課文中已出現(xiàn)過，可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。

如：（1）高考"揚(yáng)州辟從事吏"同課文的"連辟公府不就"中的"辟"；（2）高考

"飛瞪因番請見，先涕泣不自勝"同課文的"沛公不勝杯對"中的"勝"；（3）上

海卷中"不肖人也，不足愛也"同課文"向使六國各愛其地"中的"爰"；（4）"既

有令名，復(fù)求壽考"同課文的"便言多令才"。（5）高考”城之不放者二耳"基本

與"拔石城”同；（6）"齊人追亡逐北"完全同《過秦論》中的“追亡逐北"。

4.成語印證法

成語中保留了大量的文言詞義，聯(lián)系成語，加以印證，對判斷文言詞義會有很大的幫

助。

例如：勢拔五岳掩赤城（出類拔萃，超出）；腥臊并御，芳不得薄兮（日薄西山，接近）。

括號內(nèi)詞語加點(diǎn)字的意義是我們平時(shí)熟悉的，借助熟悉的成語詞義，就能推斷文言語

句中加點(diǎn)的詞義。

5.對句判斷法（語言結(jié)構(gòu)推斷法）

古人行文常講究對稱，處于對應(yīng)位置的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的

特點(diǎn).我們可據(jù)之進(jìn)行判斷。

①不積蹤步，無以至千里；不積小流，無以成江海（"蹤"與"小"對應(yīng)，從足，即

推斷為小步，半步）

②追亡逐北（"亡"、"北"對應(yīng)，均為潰敗。常用"敗北"，北即?。?/p>

③忠不必用兮，賢不必以。（"以"對應(yīng)"用"，被仕用）

④戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。（"腰"與"戴"對應(yīng)，動詞，腰

戴）

⑤滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（"族"字義同"滅"字）

⑥憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（憂勞：憂思勞苦；逸豫：安逸享樂）

6.語法分析推斷法

根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是由形容詞、動

詞充當(dāng)，定語是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語法地位來

推斷它的詞性，進(jìn)而推知它的詞義。

如《鴻門宴》中"范增數(shù)目項(xiàng)王"中的"目"字，它前有狀語，后帶賓語，用如動詞，

既不能理解成"眼睛"，也不能僅理解為"看"，應(yīng)該理解為"用眼睛示意"0

【補(bǔ)充】

1.通假推斷法：準(zhǔn)確地判斷通假字。

2.鄰字幫助法（根據(jù)相鄰的字來推斷詞義）文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反

義的單音節(jié)語素合成的，可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。

五、題型歸納

9.【文言實(shí)詞題】將給出的詞義帶進(jìn)原文，通順就對，不通就錯。從沒有聽說過的實(shí)

詞釋義往往是對的，干擾你罷了。

【古今異義】

1.詞義擴(kuò)大。如"河"，古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。如：于是秦人拱手而取西

河之外。

2.詞義縮小。如"金"，古代泛指所有的金屬，現(xiàn)代專指黃金。如：收天下之兵，

聚之咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

3.詞義轉(zhuǎn)移。如"涕"，古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕。如：前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（《登幽州臺歌》）

4.詞義弱化。如"怨"，古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。如：屈平

作《離騷》，蓋自怨生也。（《屈原列傳》）

5.詞義強(qiáng)化。如"恨"，古代多表示遺憾、不滿意，現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨。如：

今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣向擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。（《史

記?刺客列傳》）

6.感情色彩的變化。如“卑鄙"，古代表示地位低下，見識淺陋，并無貶義，現(xiàn)在

指品質(zhì)惡劣，為貶義詞。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣

以當(dāng)世之事。（《出師表》）

解答這類題目，有三點(diǎn)要注意：

第一,課內(nèi)的主要古今異義詞（包括偏義復(fù)詞）要牢固掌握；第二，必須明白，古代文

字以單音詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音詞為多：比如"親戚"，古代是兩個詞"親"和"戚"，

而現(xiàn)代是一個詞；再如“妻子"，古代是"妻"和"子"，現(xiàn)代是一個詞；第三，必

須分析給定詞語古今不同的詞性，并且結(jié)合本句或前后句理解。

【文言虛詞題】

題型一：（2014?江蘇卷，7）閱讀下面的文言文,完成問題。

答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書

柳宗元

嚴(yán)生足下：得生書，言為師之說，怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書》，欲變仆不

為師之志，而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也，所憂者其

實(shí)也，實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自謂有

可師乎人者耳。若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為，外不足

當(dāng)，眾口雖懇懇見迫，其若吾子何？實(shí)之要，二文中皆是也，吾子其詳讀之，仆見解

不出此。

吾子所云仲尼之說，豈易耶？仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至..斯則仲尼矣；未至而欲行

仲尼之事，若宋襄公好霜而敗國，卒中矢而死。仲尼豈易言耶？馬融、鄭玄者，二子

獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師，仆幸非其人。吾子欲之，其有樂而望吾子者矣。言

道、講古、窮文辭以為師，則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之，故又不為人師。人

之所見有同異，吾子無以韓責(zé)我。若日仆拒干百人，又非也。仆之所拒，拒為師弟子

名，而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭，有來問我者，吾豈嘗瞋目閉口耶？

吾子文甚暢遠(yuǎn)，恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車，肥其馬，長其策，調(diào)其六轡，中

道之行大都，舍是又奚師歟？亟謀于知道者而考諸古，師K乏矣。幸而亟來，終日與

吾子言，不敢倦，不敢爰，不敢肆。茍去其名，全其實(shí)，以其余易其不足，亦可交以

為師矣。如此，無世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。（選自《柳

宗元集》，有刪節(jié)）

★下列"其"字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也

B.吾子其詳讀之，仆見解不出此

C.今世固不少章句師，仆幸非其人

D.仆之所拒，拒為師弟子名，而不敢當(dāng)其禮者也

【解題思路】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B

級。《考試大綱》要求掌握的18個文言虛詞一定要個個落實(shí)，把握常用意義和用法，

兼顧特殊意義和用法。本題考直文言虛詞"其"的用法。A、C、D三項(xiàng)中的"其"

都是代詞。B項(xiàng)中的"其"，是副詞，表期望語氣?？陕?lián)系《伶官傳序》中的“爾其

無忘乃父之志"來理解。

【答案】B

【方法小結(jié)】辨析課外虛詞的方法

1.掌握文言虛詞的常見用法是基礎(chǔ)，根據(jù)具體語境作辨另J是能力。根據(jù)語境，先要

分析語境，分析具體的上下文，找出意義之間的關(guān)系，方能辨別其用法。

2.根據(jù)語境是判斷課外虛詞意義不可缺少的條件，但是從語言規(guī)律上去認(rèn)識一個個

虛詞，熟悉某一虛詞的幾種用法也是判斷虛詞意義不可少的條件。在熟悉、記憶某虛

詞用法時(shí)，要通過典型例句去理解它。在理解中記憶，在記憶中加深理解比單純地背

條條要效果好。熟記一些固定格式，也便于分析詞義。所謂固定格式，指的是由兩個

或兩個以上的詞組成一個固定結(jié)構(gòu)，它在文言文里是一種不變的句式，表示一定的意

義，不會隨意變動。如：”得尢……乎"，相當(dāng)于"恐怕……吧"；“所以"相當(dāng)于“……

原因"等。

答題技巧：翻譯這個文言虛詞成現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個詞。先理解

翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，

注意辨明上下文的關(guān)系。借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相

同。虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。

題型二：（2015?湖南卷，6）閱讀下面的文言文，完成問題。

《三事忠告》二則

張養(yǎng)浩

治官如治家

治官如治家，古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事，無緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知。有所不知，則

有所不治也。況牧民之長，百責(zé)所叢，若庠序，若傳置，若倉懵，若囹圄，若溝流，

若橋障，凡所司者甚眾也。相時(shí)度力，敝者葺之，污者潔之，理者疏之，缺者補(bǔ)之，

舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆兼矣。

前輩謂公家之務(wù)，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。

禁家人侵漁

居官所以不能清臼者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不給，其勢必當(dāng)取十人?；蜍?/p>

利以侵民，或因訟而納賄，或名假貸，或托姻屬，宴饋征逐，通室無禁，以致動相掣

肘，威無所施。己雖日昌，民則日瘁；己雖日歡，民則日怨。由是而坐敗辱者，蓋駢

首（現(xiàn)在多寫作"”，編者注）踵也。嗚呼！使為妻妾而為之，則妻妾不能我救也；使

為子孫而為之，則子孫不能我救也；使為朋友而為之，則朋友不能我救也。妻妾、子

孫、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉蓋自為雖闔門恒淡泊，而

安榮及子孫；為人雖歡然如可樂，而禍患生幾席也。二者之間，非真知深悟（），未

易（）言。有官君子，（）審擇焉。（選自《三事忠告》，文淵閣《四庫全書》本）

★將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）

二者之間，非真知深悟（），未易（）言。有官君子，（）審擇焉。

A.之與而B.者與其

C.之所其D.者所而

【解題思路】者，……的人；"與"后省略了代詞"之"；"其"是副詞，表祈使語

氣，譯為"可要""當(dāng)".整句的意思：二者之間的區(qū)別，不是真正明白、深切領(lǐng)悟

的人，不容易跟他說清楚。做官的君子，當(dāng)審慎地作出選擇。

【答案】B

【方法小結(jié)】虛詞填空的基本方法

(1)從分析句子的語法結(jié)構(gòu)入手，可以推斷其意義和用法。例如"之"，它作為結(jié)構(gòu)

助詞可以有如下用法：①用于定語和中心語之間，相當(dāng)于"的"，如"沛公之參乘樊

噲者也"；②用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，如"臣之壯也，猶不如人"；③賓

語前置的標(biāo)志，如”句讀之不知，惑之不解”；④定語后置的標(biāo)志，如"蚓無爪牙之

利，筋骨之強(qiáng)”。

(2)有些虛詞可以表達(dá)一定的邏輯關(guān)系，因此可以通過分析上下文之間的邏輯關(guān)系，

正確推斷某些虛詞的意義和用法.以"而"為例，它作為連詞有如下用法：表并列，

不譯，如"蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也"；表遞進(jìn)，而且，如

"君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣"；表轉(zhuǎn)折，卻，但是，如"冰，水為

之，而寒于水"；表承接，從而，如"置之地，拔劍撞而破之"；表因果，因而，如

”余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也"；表目的，來，如"籍吏民，封府庫，而待將

軍"；等等。

【文言斷句題】

一般是由大到小，由易到難，點(diǎn)面結(jié)合，句句突破。意思就是說，在標(biāo)點(diǎn)之前，要認(rèn)

真通讀全文，把容易斷開的句子先斷開，再依次縮小斷句范圍。對于疑難句子，要聯(lián)

系上下文意，抓住關(guān)鍵詞，仔細(xì)推敲，切不可顧前不顧后，粗心大意。

斷句時(shí)，應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整與否。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎現(xiàn)代漢

語標(biāo)點(diǎn)的規(guī)范。還應(yīng)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語感。斷句可以遵循如下幾條規(guī)律：

1.找名代

文言文中名詞，常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞，就基

本上可以斷出句讀了。如以下兩段文字：

小鳥時(shí)來啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動/珊珊可愛/然予居

于此/多可喜/亦多可悲（《項(xiàng)脊軒志》）

沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項(xiàng)王/舉所佩玉玦以示之者三/項(xiàng)王默然不應(yīng)/范增

起出召項(xiàng)莊謂曰/君王為人不忍/若入前為壽/壽畢請以劍舞因擊沛公于坐/殺之/不者/

若屬皆且為所虜/莊則入為壽/壽畢日/君王與沛公飲軍中無以為樂請以劍舞/項(xiàng)王曰諾

/項(xiàng)莊拔劍起舞/項(xiàng)伯亦拔劍起舞常以身翼蔽沛公/莊不得擊（《鴻門宴》）

2.看虛詞

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是代詞、語氣詞和一些連詞，他們的前后，往往是

該斷句的地方。如：其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、

請、敬等發(fā)語詞和表敬副詞，常常用在句首；之、也、矣、歟、焉、哉、乎等語氣詞

常常用在句尾；

以、于、為、而、則等連詞常常用在句中。如：嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑

也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥

學(xué)于師/是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚/其皆出于此乎/愛其子擇

師而教之/于其身也則恥師焉/惑矣/彼童子之師授之書而習(xí)其句讀者/非吾所謂傳其道

解其惑者也（《師說》）

3.明頂真

頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，語勢連貫。

如：幽泉怪石無遠(yuǎn)不到/到則披草而坐傾壺而醉/醉則更相枕以臥/臥而夢意有所極夢

亦同趣覺而起/起而歸（柳宗元《始得西山宴游記》）又如：古之學(xué)者必有師/師者/所以

傳道受業(yè)解惑也（《師說》）

4.據(jù)排偶

排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文

語言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。

如：不患寡而患不均/不患貧而患不安/蓋均尢貧/和尢募/安尢傾/夫如是/故遠(yuǎn)人不服/

則修文德以來之/既來之/則安之（《季氏將伐顓臾》）

5.依總分

文言文中，也往往有總分、分總的形式，據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。如：

于是予有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無

不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)

遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也/有志矣/不隨以止也/然力不足者/亦不能至

也/有志與力/而又不隨以怠/至于幽暗昏惑而無物以相之/亦不能至也/然力足以至焉/

于人為可譏/而在已為有悔/盡吾志也而不能至者/可以無悔矣/其孰能譏之乎/此予之

所得也（《游褒禪山記》）

這段文字始句為總起句，故應(yīng)斷為句。接著緊承始句，發(fā)"嘆"，其中"古人之觀于

天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也”為總嘆。下文分"夷以近、

險(xiǎn)以遠(yuǎn)"而至者"多、少”及其原因、結(jié)果，"有志者""力不足"、"有志與力"

而"無物""相"者、"力足以至（而不至）"者、"盡吾志也而不能至者"幾種情況

進(jìn)行議論，最后又用"此子之所得也”作結(jié)。辨明哪些是"總"、哪些是"分"，又

"分"幾層，就可以大致斷句了。

6.理對引

文言文中對詁、引用常用"日"、F為標(biāo)志，兩人對詁，一般在第一次問答與出

人名，以后就只用"日"而把主語省略。遇到對話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文理清問者、答者，

明辨句讀。如：孟子對曰/王好戰(zhàn)/謂以戰(zhàn)喻/填然鼓之/兵刃既接/棄甲曳兵而走/或百

步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/則何如/日/不可/直不百步耳/是亦走也/

日/王如知此/則無望民之多于鄰國也（《寡人之于國也》）

又如：狗彘食人食而不知檢/涂有餓草而不知發(fā)/人死/則曰/非我也/歲也/是何異于刺

人而殺之/日/非我也/兵也/王無罪歲/斯天下之民至焉（《寡人之于國也》）

這段文字是孟子對梁惠王所說的話，故應(yīng)用引號。孟子的話中又引用了某種人的話”非

我也歲也""非我也兵也"，故應(yīng)用單引號。

7.察反復(fù)

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，也是文言文中常見的修辭方法。如：

奚以之九萬里而南為/適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然/適百里者/宿舂糧/適千里者/三

月聚糧/之二蟲又何知（《逍遙游》）

又如《鄒忌諷齊王納諫》中，"我孰與城北徐公美"多次反復(fù)，也為斷句提供了有力

的幫助。

【內(nèi)容歸納題】

答題技巧：找出文段中與選項(xiàng)解釋相對應(yīng)的語句，一一對應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議

論的語句?？傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無

中生有等。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，包括文章主要寫了哪些方面的內(nèi)容和文中的人物、故

事等揭示了什么表現(xiàn)了什么等。由于現(xiàn)在高考中的選文大都是人物傳記題材，所以高

考在此考點(diǎn)的設(shè)題常常體現(xiàn)在對重要語句信息的轉(zhuǎn)述、對人物形象的簡要概括、對事

件意義或后果的評述等。這是對全文信息的綜合考查，在命題的形式上為客觀選擇題，

題干一般表述為"下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確（或正確）的一項(xiàng)是"。

對正確信息的提取就需要大家對文章中重要信息的把握和分析。

綜合近些年來的高考在此考點(diǎn)的設(shè)題來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，設(shè)錯類型常常有以下幾種：

1.錯位信息。這是高考設(shè)錯常用的形式，常常是非此人的行為當(dāng)作了此人

的行為，非此時(shí)間的事情當(dāng)作此時(shí)間的事情等。

2.錯解詞語。有些信息選項(xiàng)是直接對文中某些存在重點(diǎn)詞語的句子的間接

翻譯，表述時(shí)將重點(diǎn)詞語的意思故意弄錯。

3.強(qiáng)加因果或因果倒置。二者不存在因果關(guān)系強(qiáng)加了這種關(guān)系或?qū)⑦@種關(guān)

系倒置。

4.無中生有。原文中沒有透露這種信息而無端地增加了這種信息。

5.顛倒是非。將文中未然的信息說成必然。

分析綜合題解答“四步驟"

1.通讀全文，了解大意

閱讀時(shí)應(yīng)從宏觀的角度把握材料，一是把主要材料弄清楚并進(jìn)行合理歸類，逐層切分,

弄清每段、每層的意思；二是將敘述性內(nèi)容與說明或闡述性內(nèi)容之間的關(guān)系搞清楚，

對作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣以及相關(guān)的議論、抒情等，做到心中有

數(shù)；三是抓住文章的主要觀點(diǎn)，作者贊成什么，反對什么，要條分縷析，不要遺漏。

2.慎審題干，讀全讀準(zhǔn)

閱讀題干時(shí)，必須讀全、讀準(zhǔn)題目，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有

要求一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確把握題干所提的要求，看清

楚選對的還是選錯的。只有對題干做出全面、準(zhǔn)確的分析與理解，才能正確答題。

3.題文對照，逐項(xiàng)檢查

做題時(shí)要將選項(xiàng)的內(nèi)容，逐條與原文的相關(guān)部分作比較，看選項(xiàng)的表述是否與原文一

致。特別是在人物的角度，事情的件數(shù)與行為的程度、實(shí)效、時(shí)間、因果等方面，應(yīng)

仔細(xì)查對原文的詞句，要努力培養(yǎng)把人物、事件一一迅速從原文中找出來的能力。在

一般情況下，試題設(shè)置常常是從四個選項(xiàng)中選出一個錯誤的選項(xiàng)，如果考生能充分運(yùn)

用排除法、比較法，選出錯誤的一項(xiàng)應(yīng)該是有把握的。

4.檢查答案，全面驗(yàn)證

常見的方法有：代入法一一將所選答案放回原文中，看看是否合理；析錯法一一即能

說出自認(rèn)為錯誤的一項(xiàng)的錯因；否定法一一即先假設(shè)自選的答案不對，予以否定，但

最終又否定不了時(shí)，表明答案準(zhǔn)確無誤。

作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度就是指作者對文章中所提及到的人物的態(tài)度，是歌頌、贊揚(yáng)、

認(rèn)同、憐憫，還是諷刺、貶斥、反對、嘲笑；也包括作者對文中所敘述事情的態(tài)度，

是擁護(hù)、肯定，還是反對、否定。對該考點(diǎn)，我們需要明白的是，這些觀點(diǎn)態(tài)度不是

我們閱讀時(shí)的認(rèn)識，而是作者在行文中的流露。這就要求我們能夠根據(jù)作者對人物或

事件的潛藏有某些情感認(rèn)識的表述，分析概括出作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。我們關(guān)注的

重點(diǎn)不能停留在故事本身的內(nèi)容，而應(yīng)是作者在文中的觀點(diǎn)。

作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度表達(dá)形式是多樣的，有的是開篇明義，直抒胸臆；有的寄寓故

事，含而不露；有的通篇敘述，卒章顯志……但有一點(diǎn)往往是一致的，那就是作者的

觀點(diǎn)態(tài)度多是文中議論性的句子。大家要注意甄別篩選，以便準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)

度。

該考點(diǎn)現(xiàn)在在高考中常和其他考點(diǎn)一起考查，多以客觀選擇題的形式出現(xiàn)。而單獨(dú)命

題的并不是很多。

分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度

1.刪繁就簡，鎖定重點(diǎn)

分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，一定要把握文中表述的重點(diǎn)信息。大篇幅文段的敘述重心

是什么，議論性文字體現(xiàn)在那里，這些都要搞清楚，然后將文中不是直接體現(xiàn)作者觀

點(diǎn)的文字首先剝離，從保留下的關(guān)鍵的信息中分析概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

2.留心結(jié)語，仔細(xì)推敲

現(xiàn)在高考文言文的取材大多是人物傳記，在這樣的文章結(jié)尾大都有一段議論性的評價(jià)

語言，這往往是體現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的所在。如在選自《史記》的文段結(jié)尾常有“太史

公曰"這樣的話，其實(shí)這就是作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)或立場。因此，大家一定要仔細(xì)

審讀文章結(jié)尾部分，從中推敲出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

3.綜合分析，簡要概括

有些文段中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度并沒有通過抒情或議論表達(dá)巴來，而是蘊(yùn)含在了所敘述

的人物事件之中了。這就要求大家綜合把握事件的前因后果、來龍去脈，然后從事件

的細(xì)節(jié)中分析提煉出隱藏信息，進(jìn)一步簡要概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

【全文把握題】注意人物的事跡是令張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述

是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。

所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)

到個別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過如能膽大，心細(xì)，也不可怕。遇到實(shí)在不懂的字

詞，不必著急，放放先讀下文，也許過后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，

若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒