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文檔簡介
第I卷選擇題(共48分)一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)A.君主專制受民眾的限制B.原始民主仍有一定影響2.近年,考古工作者在江西國字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征,同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)A.印證了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)C.證明中原率先成為中華文明核心D.說明了統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立A.“掃除煩苛,與民休息”B.“不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道”C.“禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義”D.“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”4.(★)魏晉南北朝時(shí)期,“宋齊梁陳諸君,則無論賢否,皆威福自專,不肯假權(quán)于大臣”。后趙太子A.君主專制的強(qiáng)化B.分裂走向統(tǒng)一的趨勢C.政治發(fā)展不均衡D.中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力變化而后貢選考試機(jī)會(huì)均等,不特泯貴族平民之階級,庶民之優(yōu)秀者,亦得與貴族均享政權(quán)。”這段話意在說明科舉制度6.分成地租是宋代租佃經(jīng)濟(jì)中最普遍的一種方式。蘇洵在《田制》中指出:“耕者之田資于富民……A.地主階級力量日漸壯大B.自耕農(nóng)群體逐步擴(kuò)大C.土地租佃市場趨于完善D.工商皆本思想已出現(xiàn)高一歷史試題(附中版)第1頁(共6頁)料表明元朝的邊疆管理A.呈現(xiàn)出了與內(nèi)地一體化的趨向B.采取了因地制宜的政策C.通過設(shè)置羈縻府州來維護(hù)統(tǒng)治D.奠定了現(xiàn)代中國的版圖A.儒學(xué)思想的批評繼承與發(fā)展B.統(tǒng)一多民族國家疆域的擴(kuò)展C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮推動(dòng)觀念變革D.市民階層崛起影響政治決策9.1898年7月,禮部規(guī)定,考試第一場論題五道,試中國史事,本朝政治。第二場測題五道,凡西學(xué)中天文、地理、學(xué)校等類,廷考官酌舉命題,不必拘定經(jīng)濟(jì)科專門之例。第三場則是四書義和五經(jīng)義,嚴(yán)格按四書五經(jīng)原文命題。這些規(guī)定A.迎合了實(shí)業(yè)救國思潮B.固化了儒學(xué)的正統(tǒng)地位C.適應(yīng)了維新變法需要D.推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展10.如圖是1907年載于《神州日報(bào)》的一則漫畫。該漫畫意在揭示“有音無形,有調(diào)無人。雖可娛人,“有音無形,有調(diào)無人。雖可娛人,究屬愚人。其故維何,徒以虛聲?!薄皩?shí)行立憲”入七業(yè)徒虐詹風(fēng)托能人A.政府積極宣傳實(shí)行立憲B.預(yù)備立憲具有欺騙性C.立憲運(yùn)動(dòng)得到社會(huì)擁護(hù)D.政治體制改革盲目性11.(★)五四運(yùn)動(dòng)后,中國國內(nèi)掀起了一股赴歐勤工儉學(xué)的熱潮,一批知識分子、熱血青年希望到馬克思的故鄉(xiāng)實(shí)地考察資本主義社會(huì)的真相,深入了解改造社會(huì)的學(xué)說。這說明五四運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)了知識分子的新覺醒B.加速了馬克思主義中國化C.實(shí)現(xiàn)了中國民主革命轉(zhuǎn)型D.提升了工人階級革命覺悟12.1922年9月,陳獨(dú)秀發(fā)表《造國論》一文,指出英雄時(shí)代過去了,現(xiàn)階段任何一個(gè)階級都難以“單獨(dú)創(chuàng)造國家”,無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟。這反映了A.早期革命者不能正視自身力量B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立迫在眉睫C.反帝反封建成為各階層的共識D.馬列主義與中國革命實(shí)踐結(jié)合者知道:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中國是決不能成為遠(yuǎn)東慕尼黑中任人宰割的羔羊”“什么是日本法西斯強(qiáng)盜計(jì)劃失敗的原因?……最重要的原因,是中華民族的團(tuán)結(jié)”。該文表明中國共產(chǎn)黨A.聲援蘇聯(lián)抗擊納粹德國入侵B.堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.呼吁建立國際反法西斯同盟D.主張建立民主聯(lián)合政府14.(★)毛澤東詩句“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷”所反映的歷史事件A.標(biāo)志著中國新民主主義革命的勝利B.表明人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻D.加速了統(tǒng)治中國舊政府的覆滅A.強(qiáng)調(diào)國家建設(shè)需要保持較快的速度B.為中共八大的召開奠定了思想基礎(chǔ)C.試圖糾正國家建設(shè)忽視規(guī)律的偏向16.下表呈現(xiàn)的是湖北省天門縣農(nóng)民彭立成在1974年、1980年、1983年三年貼出的三副春聯(lián)。春聯(lián)內(nèi)容的變化折射出1974年過年只有兩升米押歲并無一分錢1980年過年儲(chǔ)米十余擔(dān)押歲存款上千元1983年人有勤勞致富兩只手家有吃穿住用四不愁A(yù).農(nóng)村土地所有權(quán)發(fā)生了轉(zhuǎn)變B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革成效顯著C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開D.市場經(jīng)濟(jì)體制最終確立第I卷答題卡題號123456789第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本題共3小題,共52分)17.(★★)閱讀材料,完成下列要求。(22分)材料一孟子曾經(jīng)與齊宣王討論治國的問題,他以欣賞音樂做比喻,對齊宣王說,如果大王在這這里快樂地彈奏音樂,老百姓們也能歡天喜地,安居樂業(yè),這是與民同樂。如果君王能與民同材料二宋朝的儒家學(xué)者把儒學(xué)拓展提升到一個(gè)全新的階段,他們使儒、釋、道三家為基干的思想大匯流得以呈現(xiàn)。宋儒的特殊可貴在于,寧可跨越百代,也要直接與孔孟對話,他們讓千年前的圣人活潑潑地站在他們的當(dāng)下。復(fù)活孔孟和回歸六經(jīng),是他們的學(xué)術(shù)旨趣,也是文化理想,為高一歷史試題(附中版)第3頁(共6頁)——摘編自劉夢溪《“為天地立心,為生民立命”——“橫渠四句教”的文化理想》材料三王陽明的心學(xué)體系圍繞著發(fā)明本心的“良知”這一核心而展開,他發(fā)展了孟子的“良知”思想,認(rèn)為天理即是良知:“見父自然知孝,見兄自然知弟(悌),見孺子入井自然知惻隱,此便是良知不假外求。”即人倫道德應(yīng)是人人頭腦中所固有的命題。在本質(zhì)上,陽明心學(xué)雖然與程朱理學(xué)“同植綱常,同扶名教,同宗孔孟”,但是在當(dāng)時(shí)卻以反程朱理學(xué)的面貌出現(xiàn),主張“以吾心之是非為是非”,突出了個(gè)體的自我道德修養(yǎng),一時(shí)間“門徒遍天下,流傳逾百年”。王學(xué)中擺脫傳統(tǒng)束縛、沖破思想禁錮的精神對晚明以降的思想發(fā)展起到過積極作用,對于朝鮮、日本也有一定的影響?!幾詮堌M之《中國歷史新編·古代史》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一所體現(xiàn)的孟子的政治思想,簡述孟子思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。(8分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析宋朝儒家學(xué)者是如何“把儒學(xué)拓展提升到一個(gè)全新的階段”的。高一歷史試題(附中版)第4頁(共6頁)(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識,分析陽明心學(xué)的特點(diǎn)及影響。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表1921—1956年中國共產(chǎn)黨黨報(bào)黨刊的名稱統(tǒng)計(jì)時(shí)期代表性報(bào)刊1921—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年—據(jù)潘祥輝《中國共產(chǎn)黨報(bào)刊名稱的歷史演進(jìn)與內(nèi)在邏輯》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“黨報(bào)黨刊與時(shí)代”自擬論題,并結(jié)合所學(xué)近現(xiàn)代史知識進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表達(dá)清晰)(12分)高一歷史試題(附中版)第5頁(共6頁)19.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民取得了新民主主義革命勝利,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一新中國是建立在一窮二白的基礎(chǔ)上的。由于連年的戰(zhàn)爭,新中國成立初期,我國國民經(jīng)濟(jì)受到了嚴(yán)重的破壞,城鎮(zhèn)失業(yè)工人從1949年到1951年年均達(dá)四百余萬人,失業(yè)率高達(dá)20%,失業(yè)工人的生活非常困難。根據(jù)聯(lián)合國亞太事務(wù)委員會(huì)的統(tǒng)計(jì),1949年我國的人均國民收入只有27美元,不僅不足印度57美元的一半,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)時(shí)整個(gè)亞洲44美元的人均收入。材料二回顧改革開放30多年的歷程,中國的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了三大歷史性突破。第一大突破,是從1978年到1992年十四大,解決了“松綁發(fā)展”的問題。松什么綁呢?松社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念和教條主義束縛之繆。第二大突破,是從中共十四大到中共十七大前夕,解決了“借力發(fā)展”的問題。借什么力呢?就是借從20世紀(jì)90年代蓬勃發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)全球化大潮之力。第三大突破是從2007年中共十七大提出轉(zhuǎn)變發(fā)展方式開始,主要是解決“轉(zhuǎn)軌發(fā)展”的問題。轉(zhuǎn)什么軌呢?就是要從以高投入為手段、以高污染高能耗為代價(jià)、以總量倍增為目的的傳統(tǒng)發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變到符合科學(xué)發(fā)展觀要求的發(fā)展軌道上來,實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。——摘編自李捷《改革開放以來中國發(fā)展的三大歷史性突破》(有刪改)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國成立初期的經(jīng)濟(jì)狀況,并指出黨和政府采取了什么措施來改變這一狀況。(10分)國“借力發(fā)展”的重大舉措,并分析新時(shí)期以來中國實(shí)行改革開放戰(zhàn)略的意義。(8分)湖南師大附中2024-2025學(xué)年度高一第二學(xué)期入學(xué)考試歷史參考答案題號123456789BBAACAABCBABBDCB1.B【解析】根據(jù)材料可知,君主治國時(shí)期仍然要征求民眾的意見,這反映出中國進(jìn)入文明社會(huì),原始民主還在一定程度上遺存,B項(xiàng)正確;商周時(shí)期還沒有形成君主專制,排除A項(xiàng);材料只體現(xiàn)了征求意見,但并不一定按意見實(shí)此不能體現(xiàn)“充分尊重”,排除C項(xiàng);材料與君主制度是否完善無關(guān),排除D項(xiàng)。2.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,考古工作者在江西發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國中期墓葬,融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素,其墓葬形制與中原墓葬有相似之處等,反映了中華文明多元一體的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;戰(zhàn)國時(shí)期的墓葬不能印證“春秋五霸”的政治格局,排除A項(xiàng);材料不足以證明中原率先成為中華文明核心,排除C項(xiàng);戰(zhàn)國中期統(tǒng)一多民族國家車,齊民無藏蓋”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料反映了西漢初年,經(jīng)濟(jì)蕭條,到處一片荒涼景象。面對這樣的社會(huì)狀況,漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等,吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實(shí)況可知,魏晉南北朝時(shí)期,君主的權(quán)力得到了加強(qiáng),A項(xiàng)正確主權(quán)力加強(qiáng),未體現(xiàn)各政權(quán)政治發(fā)展的差距,排除C項(xiàng);材料僅涉及君主及儲(chǔ)君,未涉及中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力變化,排除D項(xiàng)。5.C【解析】根據(jù)材料可知,科舉制重視正確;重視門第與題干“不特泯貴族平民之階級”不符,排除A項(xiàng);強(qiáng)調(diào)血緣,看重門第是九品中正制6.A【解析】根據(jù)材料可知,地主擁有大量土地,但自己不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),他們往往將土地分成小塊租佃給無地農(nóng)戶耕種,眾多佃農(nóng)耕種地主土地,地主借此積攢大量財(cái)富,進(jìn)而促使地主階級力量不斷壯大。故A項(xiàng)正確。材料聚焦租佃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自耕農(nóng)群體數(shù)量減少,佃農(nóng)群體擴(kuò)大,排除B項(xiàng)。雖有租佃行為,但缺乏如交易規(guī)則、市場成熟要素體現(xiàn),不能說明土地租佃市場的完善,排除C項(xiàng)。明末清初思想家提出工商皆本思想,排除D項(xiàng)。元朝邊疆和內(nèi)地管理趨向于一體化,有利于加強(qiáng)中央對邊疆地區(qū)的管轄,故選A項(xiàng);因地制宜是依據(jù)特殊的情況采取不同的政策,本題強(qiáng)調(diào)趨于一致,排除B項(xiàng);羈縻政策是唐朝時(shí)期對項(xiàng);清朝奠定了現(xiàn)代中國的版圖,與材料強(qiáng)調(diào)的治理不相符,排除D項(xiàng)。8.B【解析】至元明清時(shí)期,隨著統(tǒng)一多民族國家疆域的進(jìn)一步擴(kuò)展,官書與儒學(xué)中的天下所指,都遠(yuǎn)及于東北、西北等塞外之地,明確突破了舊有認(rèn)知。而與這一擴(kuò)大的天下相應(yīng)的,是“天下之中”含義的轉(zhuǎn)變,故選B項(xiàng)。儒學(xué)思想的發(fā)展與“天下之中”觀念形成無直接關(guān)聯(lián)。材料沒涉及商品經(jīng)濟(jì)繁榮的相關(guān)內(nèi)容,并非其推動(dòng)觀念變革。市民階層崛起影響文化等方面,與該觀念因疆域變化而形成這一情況無關(guān),故排除A、C、D三項(xiàng)。9.C【解析】材料體現(xiàn)了對西方先進(jìn)文化和科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與接納,結(jié)合時(shí)間1898年,此時(shí)正處于戊戌維新變法時(shí)期,可知考試內(nèi)容增加了對西學(xué)知識的考查正是維新變法中學(xué)習(xí)西方的重要內(nèi)容之一;而保留四書五經(jīng)部分,也在一定程度上照顧了傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)和社會(huì)的接受程度。整體來看,這種考試內(nèi)容的調(diào)整是為了適應(yīng)維新變法對新式人才的需求,從而推動(dòng)變法的實(shí)施,故選C項(xiàng);考試規(guī)定中雖有西學(xué)內(nèi)容,但這些西學(xué)知識較為寬泛,并非專門針對實(shí)業(yè)救國所需要的實(shí)用技術(shù)和經(jīng)濟(jì)知識,排除A項(xiàng);雖然考試第三場仍考四書運(yùn)動(dòng)主要在19世紀(jì)60—90年代前期,而本題材料時(shí)間是1898年7月,此時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,排除D項(xiàng)。10.B【解析】根據(jù)材料漫畫中留聲機(jī)喇叭處的“實(shí)行立憲”與旁邊文字相結(jié)合,生動(dòng)地揭示了立憲只是表面上的宣傳,沒有實(shí)際的落實(shí)和行動(dòng),具有欺騙性。留聲機(jī)發(fā)出聲音但沒有實(shí)際的內(nèi)容和行動(dòng)與之對應(yīng),就如同預(yù)備立憲只是喊喊口號,卻沒有真正去實(shí)施,讓民眾覺得是被欺騙了,故選B項(xiàng);從漫畫及旁邊的文字可以看出,這里是在諷刺立憲只是有聲音(宣傳)而沒有實(shí)際的行動(dòng)和內(nèi)容,是一種虛假的表象,而不是在說政府積極宣傳實(shí)行立憲,排除A項(xiàng);文字中“雖可娛人,究屬愚人”等表述暗示了民眾對這種立憲的虛假宣傳是不認(rèn)可的,是一種批判的態(tài)度,而不是擁護(hù),排除C項(xiàng);材料主要聚焦于揭示預(yù)備立憲的虛假和欺騙性,通過留聲機(jī)的形象和相關(guān)文字來強(qiáng)調(diào)立憲口號與實(shí)際行動(dòng)的脫節(jié),并沒有涉及政治體制改革在過程中是否具有盲目性的問題,排除D項(xiàng)。11.A【解析】根據(jù)材料可知,在五四運(yùn)動(dòng)的影響下,中國知識分子、熱血青年赴歐勤工儉學(xué),深入了解改造社會(huì)的學(xué)說,探索救亡圖存的新道路,這說明五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了知識分子的新覺醒,故選A項(xiàng);馬克思主義中國化是指馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合,與材料不相符,排除B項(xiàng);中國民主革命轉(zhuǎn)型是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)階級的轉(zhuǎn)變,而材料中沒有涉及,排除C項(xiàng);材料主旨是知識分子和熱血青年在五四運(yùn)動(dòng)后的活動(dòng),沒有涉及工人階級,排除D項(xiàng)。12.B【解析】1921年中國共產(chǎn)黨成立,1922年陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟,表明他認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治條件下,無產(chǎn)階級尚未具備領(lǐng)導(dǎo)革命并建立新國家的實(shí)力和條件,反映了其對現(xiàn)實(shí)政治力量的清醒認(rèn)識,以及對革命策略和目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)考量,中國共產(chǎn)黨越來越清楚地認(rèn)識到必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)陳獨(dú)秀作為中國共產(chǎn)黨的書記,認(rèn)為“無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟”,恰恰說明其對中共力量的清醒認(rèn)識,并非不能正視自身力量,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)陳獨(dú)秀對無產(chǎn)階級革命力量的觀點(diǎn),未涉及資產(chǎn)階級以及其他階層的態(tài)度,“共識”表述絕對,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)陳獨(dú)秀認(rèn)為無產(chǎn)階級革命的時(shí)期尚未成熟,馬列主義與中國革命實(shí)踐結(jié)合強(qiáng)調(diào)將馬克思列寧主義的基本原理與中國的具體國情和革命實(shí)踐相結(jié)合,形成適合中國特點(diǎn)的革命道路和策年9月正式形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中國全民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一抗日的重要性,不是聲援蘇聯(lián)抗擊納粹德國,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)中國國內(nèi)團(tuán)結(jié)抗日,不是呼吁建立國際反法西斯同盟,排除C項(xiàng);材料主旨不是建14.D【解析】根據(jù)材料“百萬雄師過大江”并結(jié)合解放戰(zhàn)爭的史實(shí)可知,此事為渡江戰(zhàn)役,加速了統(tǒng)治中國的舊政府—南京國民政府的覆滅,故選D項(xiàng);新中國成立標(biāo)志著新民主主義革命勝利,排除A項(xiàng);劉鄧大軍挺進(jìn)大別山揭開人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕,排除B項(xiàng);井岡山革命根據(jù)地的建立點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,排除 1959年我國正在開展“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),毛澤東注意到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度過快的問題,他的這一論述試圖糾正國家建設(shè)忽視經(jīng)濟(jì)規(guī)律的錯(cuò)誤偏向,故選C項(xiàng);“可以快一點(diǎn),但不可能很快”可知,毛澤東指出經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度不除A項(xiàng);中共八大召開于1956年,排除B項(xiàng);材料中毛澤東的論述只是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度不能過快,并不是否定“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)開展的必要性,排除D項(xiàng)。16.B【解析】根據(jù)材料1974年到1980年再到1983年,農(nóng)民生活從“過年只有兩升米,押歲并無一分錢”到“過年儲(chǔ)米十余擔(dān),押歲存款上千元”,再到“人有勤勞致富兩只手,家有吃穿住用四不愁”,這種變化反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著,故選B項(xiàng);實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村土地所有權(quán)并沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。土地仍然是集體所有,只是生產(chǎn)經(jīng)營方式等方面進(jìn)行了調(diào)整,排除A項(xiàng);材料中僅涉及農(nóng)民和農(nóng)村的情況,沒有任何關(guān)于城市經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在1984年,排除C項(xiàng);1992年明確社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo),與材料中的時(shí)間節(jié)點(diǎn)1974-1983年不符,排除D項(xiàng)。二、非選擇題
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