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文檔簡介
專題08文言文對(duì)比閱讀(一)
<2022秋?廣東揭陽?九年級(jí)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文章,完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)
心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改困于心,衡于慮,而后作:征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵
國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(孟子《生于憂患,死于安樂》)
1.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
(1)管夷吾舉于士
(2)出則無敢國外患者
(3)入則無法家拂士
2.翻譯句子。
(1)空乏其身,行拂亂其所為。
(2)征于色,發(fā)于聲,而后喻。
【乙】
古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足
為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚無故加之而不怒此其所挾持.者甚大而其志甚遠(yuǎn)也。
觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍以之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍惟不能忍,是以百戰(zhàn)百
勝,而輕③用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊力此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰“破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,
見于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不能忍之氣,非子房其誰全之?
(選自《留侯論》,有刪節(jié))
【注釋】①挾持:內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍:即項(xiàng)羽。③輕:輕易。④弊:疲弊。⑤子房:即張良,字子房,為
漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰:指韓信。
3.解釋下列加點(diǎn)詞。
(1)此不是為勇也
(2)非子房其誰全之
4.請(qǐng)用三條“/”給文中畫橫線的句子斷句。
卒然臨之而不驚無故加之而不怒此其所挾持者甚大而其志甚遠(yuǎn)也。
5.目前,受到新冠疫情的影響,我省仍有十幾個(gè)地區(qū)的學(xué)生正常生活與學(xué)習(xí)節(jié)奏被打亂,不少同學(xué)因此表
現(xiàn)消極,且不時(shí)傳播負(fù)能量情緒。請(qǐng)結(jié)合甲文或乙文對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行勸誡。
(2022秋?廣東梅州?九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪乜。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉
出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭乜。作亭者誰?山之僧智仙也。名之
者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪洸而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂共樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
6.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)峰回路轉(zhuǎn)()
(2)射者中,棄者勝(〉
(3)醒能域以文者()
7.把文中畫線的句子糊譯成現(xiàn)代漢語。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
【乙】
(修)方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取IH案反覆觀之,見其杜直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰大嘆日:“以荒
遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知?!弊誀?,遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,
故所至民便之?;騿枺骸盀檎捄啺投虏怀趶U,何也?"H:“以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受
其弊。吾所渭寬者,不為苛急:簡者,不為繁碎耳?!?/p>
(《宋史?歐陽修傳》)
【注釋】①寬簡:寬松簡易。
8.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)方貶夷陵時(shí)()
(2)率問()
9.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受其弊
10.歐陽修的為官之道主要體現(xiàn)在何處?請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】兩個(gè)文段,簡要分析。
(2022秋?廣東深圳?九年級(jí)深圳中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀文言文,完成各題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊乜。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁尋也。作亭者誰?山之僧智仙也。名
之者誰?太守自謂也。太守與客來飲丁?此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色:風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善9
旦則望西山之缺而放焉,縱其所如①,或立于陂(bai)田,或翔于云表:暮則像處東山而歸。故名之曰"放
鶴亭”??な靥K軾,時(shí)從賓佐僚吏往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹饞山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?
雖南面之君汽未可與易也。”
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
14.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)有亭翼然臨于泉上者
(2)得之心而宵之酒也
(3)頌終乎其間者
15.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
【乙】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。
予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北而鑿池其南引流種樹以為休息之所。是歲之春,雨友于岐
山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃西,甲子又雨,民以為未足。丁卯大
雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與作于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。
(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)
16.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(D亭以雨名
(2)檔三月
17.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
為亭于堂之北而鑿池其南引流種樹以為休息之所
18.甲、乙兩文體現(xiàn)了歐陽修和蘇軾思想和性格上的哪些相同點(diǎn)?
(2022秋?廣東河源?九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文字,完成各題。
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余擘一小舟,擁香衣爐火,
獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn)、與余舟
一井、舟中人兩二粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中承得更有此人!”拉余同飲。余
強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,各此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者,”
(張岱《湖心亭看雪》)
19.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)湖中人鳥聲俱饗()
(2)湖中承得更有此人()
(3)是金陵人,各此()
20.壬文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
【乙】
余性疏脫,不耐羈鎖。……余既病痊,居錫城,門絕履跡,盡日惟以讀書為事。然書淺易者,既不是
觀,艱深者觀之復(fù)不快人。鄰有朱叟者,善說書,與俗說絕異,聽之令人脾健。每看書之暇,則令朱叟登
堂,娓二萬言不絕,然久聽亦易厭。
余語方子公,此時(shí)天氣稍暖,登監(jiān)最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,載兒子開與俱行。茶鐺未熱,
己至山下。山中山房極精邃周I可曲折窈若深洞秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目乙昏聘,心脾之困結(jié),一時(shí)遣盡,流
連閣中,信宿始去。始知真愈病者,無逾山水,西湖之興,至是益勃勃矣。
(袁宏道《游惠山記》,有刪改)
21.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)既不是觀()
(2)而此地寺惠山最近()
22.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
山中僧房極精邃周回曲折窈若深洞秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳
23.【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了古代文人怎樣的閑趣?這種閑趣分別體現(xiàn)了張岱和袁宏道怎樣的精神追求?
(2022秋?廣東江門?九年級(jí)新會(huì)陳經(jīng)綸中學(xué)校考期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
慶歷四年春,滕了?京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢
今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象力于,此則
岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,椅傾揖摧,薄暮
冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或
長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,
把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者方為.何哉?不以物殘.不以己悲,居廟堂力高則憂其民.處江
湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!
噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五十。
24.解釋文中加點(diǎn)的詞語的意思。
①展予作文以記之
—
②前人之述爸矣
—
③南做瀟湘—
25.壬文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①不以物喜,不以己悲。
②微斯人,吾誰與歸?
【乙】
范文正公輕財(cái)好施,尤厚于族人。即貴,于姑蘇近郊買良田數(shù)千百為義莊以養(yǎng)群從之貧者,尊族人長
而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣嫌①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾匹十
年,子孫賢令③,至今奉公之法,不敢廢弛。
(選自《涌水燕談錄》)
【注釋】①嫌:細(xì)絹。②僅:將近。③令:善,美好。
26.選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義或用法不同的一項(xiàng)()
A范文正公輕財(cái)好施知之者不如好之者
B尤厚干族人相與步于中庭
C期貴即出
D界族人長而賢者一人主其出納承其善者而從之
A.AB.BC.CI).I)
27.用“/”給選文中畫線的句子斷句。
于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者
28.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。
《孟子?梁惠王下》中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂:憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,
然而不王者,未之有也?!闭?qǐng)你根據(jù)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,具體說說你對(duì)范仲淹憂樂觀的理解和看法。
(2022秋?廣東廣州?九年級(jí)鐵一中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,完成各題。
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁鑫衣爐火,
獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟
一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。
余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
(張岱《湖心亭看雪》)
【乙】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊乜。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉
出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭乜。作亭者誰?山之僧智仙也。名之
者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)
29.下面句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.上下二白而或長煙;空
B.余強(qiáng)飲三大白加別顧年又最高
C.是金陵人,各此遷客騷人
D.屬予作文以記本醉翁之意不在酒
30.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)湖中焉得更有此人!
(2)山水之樂,得之心而寓之酒也。
31.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文重?cái)⑹?,以精煉的筆墨記敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過,乙文段亙寫景,由遠(yuǎn)及近地交代醉翁亭的位
置及命名緣由。
B.甲文作者張岱描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒:乙
文作者歐陽修自號(hào)為“醉翁”,是因?yàn)樗屏坎桓?,飲少即醉,在一起游玩的人?dāng)中年紀(jì)又最大。
C.甲文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂:乙文蔚然麗的瑯那
山是靜態(tài),潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài),山色蒼郁悅目,泉聲淙淙動(dòng)聽,動(dòng)睜結(jié)合,相映成趣C
D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章,甲文張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨(dú)
立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式;乙文歐陽修被貶之后寄情山水,表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)
情懷。
(2022秋?廣東廣州-九年級(jí)廣州市第一一三中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文字,完成練習(xí)。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲施,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。
懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如枳水空明,水中藻苻交橫,蓋竹杓影也。何夜無月?何處無竹柏?但
少用人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三口,湖中人鳥聲俱絕。是口,更定矣,余孥一小舟?,擁養(yǎng)衣爐火,
獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與
余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜,日:“湖中焉得更有此人?”拉余同
飲。余強(qiáng)飲三人白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相
公者!”
(張岱《湖心亭看雪》)
32.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法或意思相同的一項(xiàng)是()
A.但少閑人如吾兩人者耳但當(dāng)涉獵,見往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)
B.念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者(《答謝中司書》)
C.余強(qiáng)飲三大白而別知困,然后能自里也(《雖有佳肴》)
I).問基姓氏,是金陵人基如土石何(《愚公移山》)
33.翎譯下列句子
(1)霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白。
(2)臭說相公癡,更有癡似相公者。
34.卜,面表述不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景,語言凝練而又意味深長。
B.甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。
C.乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。
D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景杼情的文章,乙文寫金陵人飲酒的場面,是為了突出雪鳧的迷人.
(2022秋?廣東廣州?九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下列文段,完成下面小題。
【甲】
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或
長燦一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,
把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何戰(zhàn)?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江
湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!
噫!微斯人,吾誰與歸?
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】
若夫U出而林霏開,云歸而巖穴映,附明變化者,山間之朝瞽也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂共樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
35.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
(1)錦鱗游泳鱗:
(2)佳木港而繁陰秀:
36.用現(xiàn)代漢語翻譯卜列句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
37.【甲】文寫“此樂何極”,【乙】文說“樂亦無窮”,請(qǐng)分析兩者“樂”的異同之處。
(2022秋?廣東深圳?九年級(jí)深圳市海灣中學(xué)??计谥校╅喿x下面兩段文字.完成下面小題。
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三口,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁香衣爐火,
獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上.下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟
一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜F1:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余
強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者,”
(選自張岱《湖心亭看雪》)
【乙】
僧澄波①善弈,余命霞裳②與之對(duì)秤鳧于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲,參錯(cuò)①并奏。頃之乂有曳杖聲從
云中來者,則老僧懷遠(yuǎn)⑸抱詩集尺許來索余序。于是吟詠之聲,又復(fù)大作。天籟人籟,合同而化。不圖觀
瀑之娛一至于斯亭之功大矣!
(節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》)
38.解釋加點(diǎn)字
(1)奉日更定矣是:
(2)僧澄波善弈弈:
39.翻譯句子
(1)大雪三H,湖中人鳥聲俱絕。
(2)于是吟詠之聲,又復(fù)大作。
40.下列表述不止砸的一項(xiàng)是()
A.甲文在寫景時(shí)用了白描的手法,而乙文著重描寫豐富的聲音。
B.乙文劃線句“不圖觀瀑之娛/?至于斯/亭之功大矣”斷句正確。
C.甲文的作者張岱,是明末清初人,代表作有《陶庵夢憶》,乙文《峽江寺飛泉亭記》中的“記",是一
種文體,可以記景,不可以記事記物。
D.乙文“天籟人籟,合同而化”體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。
41.兩篇文章中的“亭”都有什么同樣的作用?兩篇文章中的“亭中人”,都有什么同樣的特點(diǎn)?
(2022秋?廣東深圳?九年級(jí)深圳市羅湖中學(xué)統(tǒng)考期中)閱讀下面兩段文言文,完成各題.
【甲】
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,福傾柝摧;薄暮
冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙雞翔集,錦鱗游泳:岸芷汀蘭,郁郁青青。而或
長陽一空,皓月千里,浮光躍全,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,
把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
【乙】
游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨,忖有小肪往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑淡,亭
午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車云生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝浚?/p>
震撼城郭。予始四望慘淡投箸而起愀然以悲法然不能自己也。
昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請(qǐng)大合樂落之,子京F1:“直
須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。
(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》)
【注釋】①練:白色絲絹。②雪山:喻指白色的波浪。③愀(qiflo)然:形容神色變得嚴(yán)肅或不愉快。④泣
然:水滴下的樣子,多指流淚。
42.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
(1)連月不開
(2)至若春和錄明
(3)亭午風(fēng)漸勁
(4)喀成,賓僚清大合樂落之
43.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)日星隱曜,山岳潛形。
(2)湖平于熨,時(shí)有小肪往來。
44.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文描寫的是洞庭湖的美景,表達(dá)了作者熱愛山水、避世歸隱的高潔志趣。
B.甲文中,淫雨、陰風(fēng)、濁浪等景物觸發(fā)了“遷客騷人”的悲苦之情。沙鷗、錦鱗、芷蘭等景物觸發(fā)了“遷
客騷人”的喜悅之情。
C.乙文中,“炮車云生”,繪盡云之狀貌:“猛風(fēng)大起"極言風(fēng)之狂烈:“湖浪奔騰”摹寫浪濤之激蕩:
“雪山?jīng)坝俊眲t描畫浪潮之澎湃。
I).乙文中“予始四望慘淡/投箸而起/愀然以悲/法然不能自己也”墳個(gè)句子的斷句是正確的C
45.“遷客騷人”和袁中道都沒有達(dá)到范仲淹所說的“不以物喜,不以己悲”的境界,試結(jié)合具體內(nèi)容,
分析其原因。
專題08文言文對(duì)比閱讀(一)
<2022秋?廣東揭陽?九年級(jí)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文章,完成下面小題。
【甲】
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)
心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改困于心,衡于慮,而后作:征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵
國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(孟子《生于憂患,死于安樂》)
1.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
(1)管夷吾舉于士
(2)出則無敢國外患者
(3)入則無法家拂士
【答案】⑴獄官⑵匹敵⑶同“弼”,輔佐
【解析】本題考查文言詞語理解。(1)句意:管仲從獄官手里獲釋被錄用為相。士:獄官;(2)句意:
在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患。敵:匹敵;(3)句意:在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐開
王的賢士。拂:同“弼”,輔佐。
2.翻譯句了。
(1)空乏其身,行拂亂其所為。
(2)征于色,發(fā)于聲,而后喻.
【答案】(D使他身受貧困之苦,便他做事不順。(2)(一個(gè)人的想法,只有)表現(xiàn)在臉色上,流需在
言談中,然后才能被人們了解。
【解析】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有:(1)空乏:資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞,使他受到貧困之苦。
行,指每一行為,每做一件事。拂,違背。亂,擾亂。其所為,指其所做的事。(2)征,征驗(yàn),此處有
表現(xiàn)的意思,表現(xiàn)。色,臉色。喻,明白,了解。
【乙】
占之所渭豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足
為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚無故加之而不怒此其所挾持皿者甚大而其志甚遠(yuǎn)也。
觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍2之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍惟不能忍,是以百戰(zhàn)仃
勝,而輕③用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊力此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰⑹破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,
見于詞色。由此觀之,猶有剛強(qiáng)不能忍之氣,非子房其誰全之?
(選自《留侯論》,有刪
【注釋】①挾持:內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍:即項(xiàng)羽。③輕:輕易。④弊:疲弊。⑤子房:即張良,字子房,為
漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰:指韓信。
3.解釋下列加點(diǎn)詞。
(1)此不是為勇也
(2)非子房其誰全之
【答案】(1)足夠(2)保全
【解析】本題考查文言詞語理解。(1)句意:這不足夠被稱為勇士。足:足夠:(2)句意:不是張良,
誰能成全他?全:保全.
4.請(qǐng)用三條“/”給文中畫橫線的句子斷句。
卒然臨之而不驚無故加之而不怒此其所挾持者甚大而其志甚遠(yuǎn)也。
【答案】卒然臨之而不驚/無故加之而不怒/此其所挾持者甚大/而其志甚遠(yuǎn)也。
【解析】本題考查文言句子斷句。句意:突然面對(duì)意外而不慌亂,當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí),也不憤怒。
這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù),志向非常高遠(yuǎn)。故斷句為:卒然臨之而不驚/無故加之而不怒/此其所挾持
者甚大/而其志甚遠(yuǎn)也。
5.目前,受到新冠疫情的影響,我省仍有十幾個(gè)地區(qū)的學(xué)生止常生活與學(xué)習(xí)節(jié)奏被打亂,不少同學(xué)因此表
現(xiàn)消極,且不時(shí)傳播負(fù)能量情緒。請(qǐng)結(jié)合甲文或乙文對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行勸誡。
【答案】示例:同學(xué)們,看到你們消極的表現(xiàn),我能體會(huì)到你們內(nèi)心的憂慮。但是正如孟子所言,無論個(gè)
人還是國家均是“生于憂患,死于安樂”。疫情已來:它促使我們?nèi)祟惐仨毬?lián)合起來積極面對(duì),并且在不
斷應(yīng)對(duì)這場人類共同的憂患的過程中,反思不足,突破已有,相信也可以收獲我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步!
【解析】本題考查語言表達(dá)。答案不唯一。
示例:同學(xué)們,受疫情影響,目前我省仍有部分學(xué)生無法正?;貧w校園學(xué)習(xí)。希望你們不要悲觀,正如孟
子所言:生于憂患,死于安樂。這場疫情帶來的影響是巨大的,但同時(shí)我們從中感受到了危機(jī),在危機(jī)中
我們又學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)、直面挫折和挑戰(zhàn)。同學(xué)們,風(fēng)雨過后終將會(huì)有彩虹,請(qǐng)相信美好的明天不久就會(huì)到
來!
參考譯文:
【甲】
舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被
錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給
這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做
事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。
一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正:內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法
只有)表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,然后才能被人們所r解。在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的
賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會(huì)滅亡。這樣以后,人們才會(huì)明白常處憂愁禍
患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。
【乙】
古時(shí)候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操。(有)一般人的常情所無法忍受的度量,有勇無
謀的人被侮辱,一定會(huì)拔起劍,挺身上前搏斗,這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人,突然
面充意外而不慌亂,當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí),也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù),志向非常高遠(yuǎn)。
看那漢高祖之所以成功,項(xiàng)羽之所以失敗,原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了。項(xiàng)羽不能忍
耐,因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝,但是隨筑便便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。漢高祖能忍
耐,保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力,等到對(duì)方疲敝。這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王,
高祖非常牛氣,怒氣顯露在言語和神色卜C從此可看出,他懷有剛舜不能忍耐的氣度,不是張良,誰能成
全他?
(2022秋?廣東梅州?九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊乜。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉
出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭乜。作亭者誰?山之僧智仙也。名之
者雄?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山看野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰瞪,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
6.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)峰回路轉(zhuǎn)()
(2)射者中,穿者勝()
(3)醒能還以文者()
【答案】曲折、回環(huán)下棋記述
【解析】本題考查文言詞語理解。(1)句意:沿著曲折的山路拐彎?;兀呵?、回環(huán)。(2)句意;投射
的中了,下棋的贏了。弈:下棋。(3)句意:醒來能夠用文章記述這樂事的人。述:記述。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
【答案】野花開放有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂形成一片濃密的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水
流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。
【解析】本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:芳:花:發(fā):開放:佳木:好的樹木:秀:茂盛,繁茂:
繁陰:名詞作動(dòng)詞,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)霜高潔:天高氣爽,霜色潔白;四時(shí):四季。
【乙】
(修)方貶夷陵時(shí),無以自造,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒
遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知。”自爾,遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,
故所至民便之。或問:“為政寬簡①,而事不弛廢,何也?"曰:“以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受
其弊。吾所謂寬者,不為苛急:簡者,不為繁碎耳.”
(《宋史?歐陽修傳》)
【注釋】①寬簡:寬松簡易。
8.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(L)方貶夷陵時(shí)()
(2)更問()
【答案】(1)剛剛(2)有人
【解析】本題考查文言詞語理解。(:)句意:(歐陽修)剛剛被貶到夷陵的時(shí)候。方:剛剛。(2)句意:
有人問?;颍河腥?。
9.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受其弊
【答案】以縱為寬/以略為簡/則政事池廢/而民受其弊
【解析】本題考查文言斷句。句意:如果把寬松當(dāng)成放縱,把簡單當(dāng)成粗略,那政務(wù)就會(huì)被耽誤,百姓也
會(huì)受到損害。根據(jù)句意可斷句為:以縱為寬/以略為簡/則政事弛廢/而民受其弊。
10.歐陽修的為官之道主要體現(xiàn)在何處?請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】兩個(gè)文段,簡要分析。
【答案】①為官時(shí)與民同樂,如與滁人一同出游的樂景和太守之宴賓主盡歡的場景;②為政寬松簡易,但
遇事不疏忽,如荒遠(yuǎn)小邑尚有眾多冤假錯(cuò)案,故i革慎處事,簡易不煩擾,故人民得享安居之樂。
【解析】本題考查內(nèi)容理解概括。根據(jù)【甲】“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹……眾賓歡也”“人知從太
守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”等內(nèi)容可知,歐陽修為官時(shí)能
與民同樂,與滁州百姓關(guān)系和睦、宴會(huì)場景和諧,其樂融融:根據(jù)【乙】“遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡,不
見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便之”可知,歐陽修為政寬松簡易,遇事不疏忽,對(duì)待小邑眾
多冤假錯(cuò)案謹(jǐn)慎處理,簡易不煩擾,使當(dāng)?shù)匕傩障硎馨簿又畼贰?/p>
參考譯文:
【甲】
環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀
麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那
是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的乂是海呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太
守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在
于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了:朝則自暗而明,暮則自明而
暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味:好的樹木枝繁葉茂,形成
一片濃密的綠蔭:風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季生風(fēng)
光不同,樂趣也是無窮無盡的。
至干背著東西的人在路卜歡唱.來夫行路的人在樹下休息.前面的招呼.后面的答應(yīng):老人彎著腰走.
小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美:用釀泉
造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,
不在于音樂:投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜:時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。
一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醒醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴
叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知
道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文
章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
【乙】
歐陽修剛剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒有什么事可以打發(fā)時(shí)間的,就拿出以前的案件卷宗來反復(fù)批閱,
發(fā)現(xiàn)其中冤枉、錯(cuò)誤的案子不可勝數(shù)。因此他仰天嘆道:“連荒遠(yuǎn)的小城,尚且如此,天下的混亂就可想
而知了“.從那時(shí)起,他碰到任何事都不敢疏忽。他治理過好幾個(gè)郡,都沒有什么表面上好看的政績,也
不追求聲譽(yù),對(duì)百姓很寬松,不去驚擾他們,因此他所到的地方百姓日子都過得不錯(cuò)。有人問:“你治理
地方那么寬松,卻不耽誤事情,怎么做到的呢?”歐陽修說:“如果把寬松當(dāng)成放縱,把簡單當(dāng)成粗略,
那政務(wù)就會(huì)被耽誤,百姓也會(huì)受到損舍。而我所說的寬松,是不苛刻、急催,我所說的簡單,是不做繁瑣
的事情而已?!?/p>
(2022秋?廣東深圳?九年級(jí)深圳中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀文言文,完成各題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊乜。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而
瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名
之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,枚自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在泗,
在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
【乙】
春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛,
旦則望西山之缺而放焉,縱其所如①,或立于陂(boi)田,或翔于云表;暮則傣②東山而歸。故名之曰"放
鶴亭”??な靥K軾,時(shí)從賓佐僚吏往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹③山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?
雖南面之君④,未可與易也?!?/p>
(蘇軾《放鶴亭記》)
【注釋】①縱其所如:仟憑它們自由飛翔c②俅向c③挹:斟酒舉杯向人敬酒.④南面方君:墳里指國
君。
11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)望之斟俗而深秀者蔚然:____________
(2)得之心而學(xué)之酒也寓:_____________
(3)樹林陰野
(4)飲酒于斯亭而樂之樂:____________
【答案】蔚然:茂盛的樣子寓:寄托翳:遮蓋樂:以……為樂
【解析】本題考查對(duì)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、
一詞多義和古今異義詞等。(1)“望之蔚然而深秀者”的句意是:一眼望去,樹木茂盛,乂幽深乂秀麗
的。蔚然:茂盛的樣子。(2)“得之心而寓之酒也”的句意是:領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。寓:寄托.
(3)“樹林陰翳”的句意是:樹林里的枝葉茂密成蔭。翳:遮蓋。(4)“飲酒于斯亭而樂之”的句意是:
在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。樂:以……為樂。
12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
(2)子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。
【答案】(1)山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之
上,那就是醉翁亭。
(2)您懂得隨居的快樂嗎?即使是面南稱尊的國君,也不能和他交換。
【解析】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找
出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,
重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。(1)句中的“峰回(山勢回環(huán))、路轉(zhuǎn)(路也
跟著轉(zhuǎn)彎)、翼然(像鳥張開翅膀一樣)、臨(高踞)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。(2)句中的“子(你)、
雖(即使)、南面(面朝南)、易(交換)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。
13.甲文中的歐陽修和乙文中的蘇軾同是寫“樂”,說說兩文所表達(dá)的“樂”有何不同。
【答案】甲文中歐陽修的“樂”不僅有山水之樂,更有與滁州百姓同享游玩之樂的志趣,以及以文記樂的
情趣。乙文的“樂”來自欣賞山中四季陰晴雨雪之景和與山人飲酒賞鶴的愜意,是隱居之樂。
【解析】本題考食對(duì)文章內(nèi)容的埋解。解答此題需在通曉兩文大總的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合
【甲】文內(nèi)容,從“山水之樂,得之心而寓之酒也”“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”中可知,歐陽
修的“樂”不僅有山水之樂,更有與滁州百姓同享游玩之樂的志趣,即與民同樂。結(jié)合【乙】文內(nèi)容,從
“春夏之交,草木際天:秋冬雪月,千里一色:風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變"''子知隱居之樂乎?”中可知,
蘇軾的“樂”來自于山中四季美景,以及與山人飲酒賞鶴的愜意,是隱居生活的樂趣。
參考譯文:
【甲】
環(huán)繞滁州的都是山c那西南方的幾屋山峰,樹林和山谷格外秀美c?眼望夫,樹木茂盛,乂幽深乂秀
麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那
是睡泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太
守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在
于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在灑上。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴
叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂:而人們只知
道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家?起歡樂,醒來能夠用文
章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修。
【乙】
春夏兩季交替的時(shí)候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。風(fēng)雨陰晴,瞬息萬
變。山人養(yǎng)兩只鶴,非常溫馴而且善于飛翔。早晨就朝著西山的缺口放飛它們,任它們飛到哪里,有時(shí)立
在山坡上的田地,有時(shí)飛翔在萬里云海之外:到了晚上就向著東山飛回來,因此給這個(gè)亭子取名叫“放鶴
亭”??な靥K軾,當(dāng)時(shí)帶著賓客隨從,前往拜見山人,在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。給山人作揖并告訴
他說:“您懂得隱居的快樂嗎?即使是面南稱尊的國君,也不能和他交換。
(2022秋?廣東惠州-九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文字,完成各題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪乜。山行六七里,漸聞水聲潺漏而瀉
出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭乜。作亭者誰?山之僧智仙也。名之
者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)夫幽出,佳木秀而繁陰,風(fēng)
霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),但僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,
溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌:山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者
中,弈者勝,觥等交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。爸顏白發(fā),頹然乎其何者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥
知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,
太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(歐陽修《醉翁亭記》)
14.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
(1)有亭粵然臨于泉上者
(2)得方心而僚方酒也
(3)頒然乎其間者
【答案】(1)像鳥兒張開翅膀一樣。(2)寄托。(3)倒下的樣子。
【解析】本題考查文言詞語理解。(1)句意為:有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上。翼:名詞作
狀語,像鳥兒張開翅膀一樣。(2)句意為:領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。寓:寄托。(3)句意為:醉醺醺
地坐在眾人中間。頹然:倒下的樣子。
15.石文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
【答案】(1)酹翁的情趣不在于喝酒上,而在于山水之間。
(2)野花開放,有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。
【解析】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有:(1)意:這里指情趣。乎:相當(dāng)于“于"。(2)芳:香
花。發(fā):開放。秀:茂盛,繁茂。繁陰:一片濃密的樹蔭。這里名詞作動(dòng)詞,形成一片濃密的綠蔭。
【乙】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。
予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭予堂之北而鑿池其南引流種樹以為休息之所。是歲之春,雨麥丁岐
山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃同,甲子又雨,民以為未足。丁昨大
雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與柞于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。
(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)
16.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
⑴亭以雨名
(2)理三月
【答案】⑴用;(2)到。
【解析】本題考查文言詞語理解。(:)句意為:這座亭子用雨來命名。以:用。(2)句意為:到了三月。
越:到。
17.請(qǐng)用“/”給文中面線的句子斷句。
為亭于堂之北而鑿池其南引流種樹以為休息之所
【答案】為亭于堂之北/向鑿池其南/引流種樹/以為休息之所。
【解析】本題考查文言句子斷句。句意為:在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開鑿了一口池塘,引來
流水,種上樹木,把它當(dāng)做休息的場所?!盀橥び谔弥薄睂懡ㄔ焱ぷ?,“而鑿池其南”寫鑿一口池塘,
“弓流種樹”寫的是種樹,“以為休息之所”寫的是亭子的用途。故斷句為:為亭于堂之北/而鑿
池其南/引流種樹/以為伏息之所。
18.甲、乙兩文體現(xiàn)了歐陽修和蘇軾思想和性格上的哪些相同點(diǎn)?
【答案】都表達(dá)了歐陽修和蘇軾與民同樂的思想,他們都是寄情山水、性情豁達(dá)之人。
【解析】本題考杳拓屐探究…【甲】文,根據(jù)描寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”,從“人
知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”可知,歐陽修以民之樂
為樂?!疽摇课母鶕?jù)“乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三U乃止。官吏相與慶于庭,商賈
相與歌于市,農(nóng)夫相與于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成”分析,可知久旱之后,天降大雨,百姓
喜樂,蘇軾也與之喜樂,并且為紀(jì)念這一樂事,把所建的之亭命名為喜雨亭。亭成與喜雨同時(shí)成為現(xiàn)實(shí),
表明作者憂國憂民,與民同樂的思想終于感動(dòng)“上蒼”而得到報(bào)償。據(jù)此可知都表達(dá)了歐陽修和蘇軾與民
同樂的思想。《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(1046),當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五
年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年
豐物阜。正當(dāng)四卜歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”,而且經(jīng)常出游,加上他那'‘飲少輒醉”“頹然乎其間”的種
種表現(xiàn),都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。蘇軾于嘉祐六年(1061)任鳳翔府簽書判官,
第二年修建此亭,恰逢喜降春雨,于是命名為“喜雨亭”。表達(dá)久旱逢雨時(shí)的喜悅心情??芍獌扇嗽谛愿?/p>
上的共同點(diǎn):都是寄情山水、樂觀豁達(dá)之人。
參考譯文:
【甲】
環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀
麗的,是瑯那山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺
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