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文檔簡介

詩歌意象知識(shí)匯總意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單的說,意象就是意中之象,是客觀物象經(jīng)過詩人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來的獨(dú)特形象,是一種富于更多的主觀色彩、迥異于生活原態(tài)而能為人所感知的具體藝術(shù)形象。試對(duì)我國古詩詞中的意象進(jìn)行簡單歸類。?第一類:自然意象4y

1、自然景觀類:月、流水、斜陽、風(fēng)、煙、霜等。sL?4

月(殘?jiān)?、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)。它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白《靜夜思》:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!眲⒂礤a《石頭城》:“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。”張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。”(月亮——人生的圓滿、缺憾,思鄉(xiāng),思親。qI

流水。多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人間。”《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”(江水——時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦,或歷史的發(fā)展趨勢(shì))d

斜陽(夕陽、落日)。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏?!蓖蹙S《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!蓖醢彩豆鹬ο?金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)酒旗斜矗?!保ǔ枴M?,朝氣,活力。夕陽——失落,消沉,珍惜美好而短暫的人生或事物。正午——熱烈,熱情奔放。)B_)0VC

風(fēng)、煙、霜。多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照《醉花陰》:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”柳永《雨霖鈴》:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!标懹巍兜麘倩ā罚骸耙灰骨逅?,染盡湖邊樹?!保ù猴L(fēng)——曠達(dá)、歡愉、希望;東風(fēng)——春天、美好;西風(fēng)——落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w;狂風(fēng)——作亂、摧毀舊世界的力量;煙霧——情感的朦朧、慘淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻滅;霜——人生易老,社會(huì)環(huán)境的惡劣,惡勢(shì)力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折。)+海、雨、雪。?!|闊、力量、深邃、氣勢(shì)。海浪——人生的起伏。海浪的洶涌——人生的兇險(xiǎn)、江湖的詭譎。小雨——春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化。暴雨——?dú)埧?、熱情、政治斗?zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量。雪——純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂。露——人生的短促、生命的易逝。云——游子、飄泊不定。天陰——壓抑、愁苦、寂寞。天晴——?dú)g愉、光明。PqF}

2、植物類:楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。"wJQNw

楊柳(垂柳、柳枝、柳)?!傲迸c“留”諧音,多傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思?!对娊?jīng)》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!贝魇鍌悺兜躺狭罚骸按沽f條絲,春來織別離?!保蛣e、留戀、傷感、春天的美好。)W

落花(落紅、殘紅)。多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。晏殊《浣溪沙》:“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”陸游《落花》:“滿地殘紅點(diǎn)綠苔?!保ɑㄩ_——希望、青春、人生的燦爛;花落——凋零,失意,人生或事業(yè)的挫折,惜春,對(duì)美好事物的留戀、追懷。)85-L

松、菊、梅。多傳達(dá)高潔、堅(jiān)貞之志。陶淵明《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松竹猶存?!标懹巍恫匪阕印罚骸傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故?!彼伤蓸涫前了费┑牡浞?,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。三國人劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。菊——隱逸,高潔,脫俗。菊花菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!北磉_(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

梅——傲雪,堅(jiān)強(qiáng),不屈不撓,逆境。梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。aRoM>"

梧桐、萍、芭蕉。多傳達(dá)光陰易逝、青春不再的惆悵與哀愁。李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!蔽奶煜椤哆^零丁洋》:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?!庇秩纾骸耙宦曃嗳~一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁?!保ㄎ嗤嗫?。)F

竹、蘭花、牡丹、小草、禾黍。竹——?dú)夤?jié),積極向上。蘭——高潔。牡丹——富貴,美好。草——①荒涼,偏僻,離恨;②身份、地位的卑微;③生命力強(qiáng),生生不息,希望。禾黍——黍離之悲(國家的今盛昔衰)。kV.p=X

另外:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“情”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》);丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》),等等。d@8EO

3、動(dòng)物類:鴉、杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。

鴉、杜鵑、猿、蟬。多傳達(dá)衰亡、凄楚、哀婉之情。辛棄疾《永遇樂》:“可堪回首,狐貍祠下,一片神鴉社鼓。”白居易《琵琶行》:“此間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴?!庇禾铡断s》:“高樹蟬聲入晚云,不唯愁我亦愁君?!保ǘ霹N——悲慘,凄惻。猿猴——哀傷,凄厲。)杜鵑鳥古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。g

寒蟬秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈(zèng)白馬王彪》)等詩句也表達(dá)這樣的情思。`{v

鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣。多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。張若虛《春江花月夜》:“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成紋?!崩钌屉[《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!睔W陽修《漁家傲》:“葉籠花罩鴛鴦侶,白錦頂絲紅錦羽。”金志章《鷓鴣塘》:“忽聽一聲行不得,鷓鴣塘外鷓鴣啼?!保欨潯硐?,追求。魚——自由,愜意。(孤)雁——孤獨(dú),思鄉(xiāng),思親,音信。鷹——?jiǎng)倓?,自由,人生的搏擊,事業(yè)的成功。)鴻雁鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。dvZ鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。2TI

狗、雞、馬、烏鴉、沙鷗。狗、雞——生活氣息,田園生活。(瘦)馬——奔騰,追求,漂泊。烏鴉——小人,俗客庸夫。沙鷗——飄零,傷感。Nk*SF_

4、器物類:玉——高潔,脫俗。珍珠——美麗,無瑕。簪纓(冠)——官位,名望。}C

5、顏色類:白——純潔,無暇,喪事。紅——熱情奔放,青春,喜事。綠——希望,活力,和平。藍(lán)——高雅,憂郁。黃——溫暖,平和。紫——高貴,神秘。黑——黑暗,絕望,莊重,神秘,對(duì)死者的懷念,命途的多舛。&

6、居所類:鄉(xiāng)村——思?xì)w,厭俗,田園風(fēng)光,生活氣息,純撲美好,安逸寧靜。城市(市井)——繁榮熱鬧,富貴奢華。仙境——飄逸,美妙潔凈,忘塵厭俗。草原——遼闊,人生境界,人的胸襟。古跡——懷舊明志,昔盛今衰(國家),衰敗,蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián))。U1ej;6

第二類:人或事意象.

1、人造物象類:舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。*/2O"

這類物象,多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》:“蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟心若風(fēng)?!崩畎住端兔虾迫恢畯V陵》:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流?!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。”馬致遠(yuǎn)《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!卑拙右住墩甄R》:“皎皎青銅鏡,斑斑白絲鬢。”杜牧《贈(zèng)別》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!?Rch.n

2、行為類:登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣(搗練)等。?{Fy

登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷與激情。杜甫《登高》:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!痹里w《滿江紅》:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇?!?sb

吹笛、吹簫、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙的《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆?,秦娥夢(mèng)斷秦樓月?!瘪T延巳《拋球樂》:“且莫思?xì)w去,須盡笙歌此夕歡?!県nme

飲酒。多傳達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!崩钋逭铡蹲砘帯罚骸皷|籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”(酒——?dú)g悅,得意,失意,愁苦。)C

折柳。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。杜牧《獨(dú)柳》:“含煙一株樹,拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折,悵望回纖手?!盡P,|

搗衣(搗練)。搗衣(搗練)有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制寒衣,多于秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣(搗練),風(fēng)吹砧聲,凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”,往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又,婦女洗衣時(shí)以杵擊衣,使其潔凈,也稱“搗衣(搗練)”。李白《子夜吳歌》之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”李煜《搗練子令》:“又是重陽近也,幾處處砧杵聲催?!贝贯灒?dú)特的意象,在出世與入世,在廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)的微妙關(guān)系中再三成為文人表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜情感的中介。孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》:八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。這是垂釣詩中的典范之作了,內(nèi)心焦慮外表平靜,在乞求對(duì)方關(guān)注時(shí)決不露寒酸相,正是文人的修養(yǎng)所在。柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。柳宗元是在被貶柳州時(shí)寫下這首詩的。千山萬徑人鳥俱無,天的一間無一絲活物。孤舟之上“我”獨(dú)自垂釣,是何等清高孤傲!詩人內(nèi)心的堅(jiān)持執(zhí)著由此可見。流放千里,心系廟堂,仍要做那渭水之濱的姜太公,等朝廷召見。還有張志和的《漁歌子》:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。山水之樂難以安慰失意志士的傷心,斜風(fēng)細(xì)雨還不歸,身處江湖之遠(yuǎn),詩人仍在辛勤地垂釣,只是“天意從來高難問”,朝廷未必在乎你孤傲的吟唱,而一代一代文人前赴后繼,仍要在仕途與歸隱的煎熬中一遍遍地吟唱“垂釣”的漁歌。

三、音樂曲調(diào)古詩詞中常出現(xiàn)一些樂曲名稱,如“勞勞亭”“折楊柳”“梅花落”等,而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意,且對(duì)全詩的整體意象或情感表達(dá)有直接的作用。因此,欣賞古代詩詞時(shí),就一定要把握住這些樂曲的寓意。2002年高考試題就此命題。楊柳曲:樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:王之渙的《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!崩畎椎摹度虑祝ㄆ湟唬罚骸暗阎新?wù)哿?,春色未曾看。”關(guān)山月:樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。如王昌齡《從軍行七首(之二)》:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!泵坊洌呵{(diào)名。如李白的〈與史郎中欽聽鶴樓上吹笛〉:“黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!庇伞疵坊洹档牡崖曄胂竺坊祜h落的景象,再由梅花的飄落凜然生寒,這與詩人的心境切合。詩人由笛聲想到梅花,由聽覺訴諸視覺,以通感的方式描繪出了冷落的感受。后庭花:即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如杜牧〈泊秦淮〉:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!碑?dāng)然,一個(gè)意象有時(shí)有著豐富多樣的寓意,以上筆者介紹的只是它們最常見的一種。熟知這些意象的寓意,對(duì)備考高考是極有意義的。練習(xí):閱讀下面詩歌,回答問題。1、〈〈小兒垂釣〉〉胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。這首詩是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象的?這個(gè)形象有哪些特點(diǎn),試作簡要分析。2、〈〈月夜〉〉杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。注:云鬟:婦女的鬢發(fā)。清輝:指月亮。虛幌:薄而透明的帷帳。雙照:月亮照著詩人和妻子。“月亮”是我國古詩文中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。試賞析《月夜》詩中“月亮”這意象的作用。3、〈〈卜算子詠梅〉〉陸游驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。注:陸游詩詞中詠梅之作甚多,聯(lián)系其經(jīng)歷與創(chuàng)作,此詞當(dāng)作于孝宗乾道九年(1173)至淳熙五年(1178)他在蜀中成都任職期間。(1)這首詞是作者的心骨之作。他借梅花的悲慘遭遇喻托他的不平心境。(2)下片的“春”“群芳”喻指什么?“一任”二字顯示出作者什么樣的胸襟。4、〈〈少年游〉〉柳永參差煙樹灞陵橋,風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳,幾經(jīng)攀折,憔悴楚

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