2024年云南省西雙版納州勐海中學(xué)全國(guó)招聘教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年云南省西雙版納州勐海中學(xué)全國(guó)招聘教師筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程C.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程【答案】：D2.“好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)，精益求精”是教師職業(yè)道德中（）在實(shí)踐中的具體要求。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)C.廉潔從教D.依法執(zhí)教【答案】：B3.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A.基本原理B.教材結(jié)構(gòu)C.概念D.變式【答案】：D4.個(gè)別教師隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.公平評(píng)價(jià)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：D5.王老師工作勤勤懇懇，每次上課都不辭辛苦地從上課講到下課，但教學(xué)效果一直不理想，這令他百思不得其解，王老師最應(yīng)該反思的是（）。A.教學(xué)手段B.教學(xué)態(tài)度C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)方式【答案】：D6.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材【答案】：C7.政治、經(jīng)濟(jì)制度不僅決定著教育的（）和受教育權(quán)，還決定著教育的方針、政策，教育目的的性質(zhì)和思想品德的教育內(nèi)容。A.所有權(quán)B.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.教育權(quán)D.統(tǒng)治權(quán)【答案】：B8.“教”和“育”兩個(gè)字結(jié)合在一起作為一個(gè)詞，最早出現(xiàn)在（）一書(shū)中。A.《論語(yǔ)》B.《說(shuō)文解字》C.《學(xué)記》D.《孟子》【答案】：D9.某教育家主張，學(xué)習(xí)要在一種多方面的、豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。并建議，盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。提出這一主張和建議的教育家是（）。A.蘇霍姆林斯基B.凱洛夫C.馬卡連柯D.贊科夫【答案】：A10.提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。A.艾里斯B.雅各布松C.巴甫洛夫D.斯金納【答案】：A11.最早提出歸因理論的是（）。A.維納B.阿特金森C.麥克里蘭D.海德【答案】：D12.利托爾諾認(rèn)為動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能是教育的基礎(chǔ)，該觀點(diǎn)屬于教育起源理論中的（）。A.生物起源論B.心理起源論C.勞動(dòng)起源論D.交往起源論【答案】：A13.教育活動(dòng)中最基本的起決定性的矛盾，也是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)的是（）。A.教育者和受教育者之間的矛盾B.受教育者和教育內(nèi)容之間的矛盾C.受教育者和教育方法之間的矛盾D.教育者和教育內(nèi)容之間的矛盾【答案】：B14.教育有廣義和狹義之分，廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指（）。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.思想教育D.家庭教育【答案】：A15.（）標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始從神話(huà)解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A.教育的倫理起源說(shuō)B.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)C.教育的心理起源說(shuō)D.教育的生物起源說(shuō)【答案】：D16.《愛(ài)彌兒》是以下哪位教育家的著作？（）A.洛克B.赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯【答案】：C17.在所有的公文中，（）最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。A.規(guī)定B.決議C.命令D.決定【答案】：C18.下列關(guān)于文學(xué)描述，正確的是（）。A.恩格斯稱(chēng)贊莎士比亞是偉大的戲曲作家B.白居易，號(hào)易安居士，字樂(lè)天，唐代詩(shī)人C.蘇軾，號(hào)東坡居士，北宋杰出的文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家D.莫言是中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的代表作包括《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《雷雨》等【答案】：C19.關(guān)于氣象，下列說(shuō)法不正確的是：（）。A.信風(fēng)在北半球?yàn)闁|北信風(fēng)，在南半球?yàn)闁|南信風(fēng)B.天氣是指相對(duì)快速的冷熱改變或是暫時(shí)的冷熱條件，氣候則是指一般情況下具有的天氣狀況或長(zhǎng)期存在的主要天氣狀況C.在氣象學(xué)上對(duì)流雨又被稱(chēng)為鋒面雨D.臺(tái)風(fēng)和颶風(fēng)都是產(chǎn)生于熱帶洋面上的強(qiáng)烈熱帶氣旋【答案】：C20.我國(guó)東西走向的三列山脈，中間一列是（）。A.昆侖山-秦嶺-大別山B.南嶺C.臺(tái)灣山脈D.天山-陰山-燕山【答案】：A21.如需要標(biāo)注密級(jí)和保密期限，一般用（）。A.3號(hào)黑體字B.小3號(hào)仿宋體字C.3號(hào)仿宋體字D.小3號(hào)黑體字【答案】：A22.下列與“天時(shí)不如地利，地利不如人和”表述意思相似的是（）。A.“一雙筷子容易折，十雙筷子斷就難”B.“成由勤儉敗由奢”C.“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”D.“小勝靠智，大勝靠德”【答案】：A23.下列樂(lè)器中不屬于我國(guó)民族樂(lè)器的是A.揚(yáng)琴B.簫C.小號(hào)D.二胡【答案】：C24.理學(xué)又稱(chēng)道學(xué)，是中國(guó)封建社會(huì)后期占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想，宋明之際理學(xué)極盛，當(dāng)時(shí)與理學(xué)并稱(chēng)的還有心學(xué)，“陸王心學(xué)”在當(dāng)時(shí)影響較大，其中的“王”是指（）。A.王廷相B.王重陽(yáng)C.王夫之D.王陽(yáng)明【答案】：D25.俗話(huà)說(shuō)，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不到充足的睡眠，過(guò)度消耗的能量得不到適度的補(bǔ)償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來(lái)之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來(lái)卻仍會(huì)感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。文段文字所要說(shuō)明的是（）。A.人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同B.“秋乏”產(chǎn)生的原因C.秋天比夏天更有利于人體的生理平衡D.季節(jié)變化對(duì)人體有較大的影響【答案】：B26.在量子理論產(chǎn)生之前,人類(lèi)在宏觀世界里從未觀測(cè)到任何負(fù)能量的物質(zhì)。把真空的能量定為零的經(jīng)典物理學(xué),無(wú)法（）一種比真空具有更少能量的物質(zhì),而在量子理論中,真空不再是（）,每時(shí)每刻都有大量的虛粒子對(duì)(一種永遠(yuǎn)不能直接檢測(cè)到、但其存在確實(shí)具有可測(cè)量效應(yīng)的粒子)產(chǎn)生和湮滅。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.接受B.認(rèn)可C.理解D.相信【答案】：A27.世上有各種各樣的人，有人喜花好月圓，有人愛(ài)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有人好斷鴻零雁，也有人偏喜歡殘荷敗柳，一彎勾月。后者被人稱(chēng)為喜歡“缺憾美”。但可知道，彎月本身已懷抱著未來(lái)的圓滿(mǎn)，斷鴻零雁更深切體會(huì)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的可貴。殘荷敗柳的前身，難道不就是百花齊放、欣欣向榮的景致？根據(jù)該段文字，我們不能推出的是（）。A.缺憾美的事物也具有審美價(jià)值B.每個(gè)人的審美觀存在著區(qū)別C.自然界都是有缺憾的，唯有缺憾，才顯出它的豐富多彩D.缺憾美與完美存在聯(lián)系【答案】：C28.優(yōu)秀的史學(xué)家猶如神話(huà)中的巨人，他們善于捕捉人肉的氣味，人才是他們追尋的目標(biāo)。唯有在對(duì)人的不斷追尋中，史學(xué)家才能完成將過(guò)去與現(xiàn)在連接的偉業(yè)。但在此偉業(yè)中，歧視無(wú)所不在，且理直氣壯。歷史記錄中充溢的是那些運(yùn)氣足夠好，力量足夠強(qiáng)，因此站在人堆之上者的名字。但是數(shù)十億的人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)露頭。他們被遺忘，被忽略，被當(dāng)成宏大歷史敘事中的廢舊螺絲釘。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.—部精準(zhǔn)的歷史必須遺忘掉社會(huì)發(fā)展歷程中的普通人，否則就是大雜燴B.歷史記錄中的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量和經(jīng)濟(jì)力量的代表C.史學(xué)家應(yīng)充分挖掘人的因素，改變以往歷史記錄中歧視絕大多數(shù)人的做法D.歷史不應(yīng)僅記錄大人物，還應(yīng)反映當(dāng)時(shí)普通人的生活【答案】：D29.量子保密通信從量子力學(xué)不確定性原理和量子態(tài)不可克隆定理出發(fā)，從________上保證了保密性，即通信雙方能夠檢測(cè)到竊聽(tīng)者的存在并采取相應(yīng)的措施。這是由量子物理的基本原理所________的，因?yàn)橛^察或者測(cè)量一個(gè)量子系統(tǒng)均會(huì)造成量子態(tài)的擾動(dòng)，造成可以檢測(cè)出的________，從而可以提醒通信雙方泄密。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.基礎(chǔ)體現(xiàn)異動(dòng)B.根本推導(dǎo)錯(cuò)誤C.理論保證反常D.源頭保障結(jié)果【答案】：C30.為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播，尼日利亞政府大力鼓勵(lì)艾滋病患者之間相互通婚。但是，聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對(duì)“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮，認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無(wú)證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延，但是對(duì)于很多“艾滋病夫婦”來(lái)說(shuō)，與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對(duì)抗艾滋病，以及更有勇氣面對(duì)來(lái)自社會(huì)甚至親友的歧視和壓力。對(duì)于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦，政府會(huì)盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此，對(duì)于艾滋病夫婦來(lái)說(shuō)，生子仍然是個(gè)有爭(zhēng)議性的決定。對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）。A.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延B.通過(guò)科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒C.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對(duì)抗艾滋病D.是否生子是艾滋病患者的個(gè)人權(quán)利，政府不應(yīng)過(guò)多干涉【答案】：C31.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的主張?jiān)谖鞣江h(huán)境政策的形成中起到了重要作用，但其研究方法也受到廣泛的______，有人認(rèn)為，完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策其結(jié)果會(huì)適得其反，由人類(lèi)活動(dòng)引起的環(huán)境損害將有增無(wú)減。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.懷疑B.批判C.批評(píng)D.關(guān)注【答案】：A32.春天的氣息喚醒了慵懶的細(xì)胞，滿(mǎn)目的爛漫引導(dǎo)我們向往著花開(kāi)四季，錦繡的人生與桃花的驚艷給了我們感官與精神的雙重慰藉。我想，也許每個(gè)人的內(nèi)心深處都保留著這么一絲天馬行空的浪漫，每個(gè)女人都曾經(jīng)將自己化身為那個(gè)自由的洛麗塔女孩，家是我們思想的延伸，裝點(diǎn)其中便有了主人思維的精髓，內(nèi)心的渴望。在這里，我們有了這樣的“艷遇”。如果上述文字是一段廣告語(yǔ)，那么它最適合于：（）A.家具推介B.花卉展銷(xiāo)C.旅游宣傳D.房屋銷(xiāo)售【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.最早根據(jù)人的身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段的主張，其中7至14歲應(yīng)該學(xué)的學(xué)科有（）。A.書(shū)寫(xiě)B(tài).閱讀C.數(shù)學(xué)D.音樂(lè)【答案】：ABD34.道德調(diào)節(jié)賴(lài)以發(fā)揮作用的力量是（）。A.科學(xué)技術(shù)B.傳統(tǒng)習(xí)慣C.內(nèi)心信念D.社會(huì)輿論【答案】：BCD35.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，廣義的教育包括（）。A.實(shí)踐教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.社會(huì)教育【答案】：BCD36.下列屬于魯迅教育觀的是（）。A.教師必須具有獻(xiàn)身教育的泥土精神B.教師必須讓學(xué)生自己讀書(shū)、消化C.教師必須以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽谥糄.教師必須具有善良、質(zhì)樸、正直的人格【答案】：ABD37.文明禮貌是（）。A.企業(yè)形象的重要內(nèi)容B.企業(yè)創(chuàng)新的需要C.從業(yè)人員的基本素質(zhì)D.人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物【答案】：ACD38.古埃及文化繁榮，教育鼎盛，下列有關(guān)古代埃及教育的說(shuō)法，正確的是（）。A.婆羅門(mén)教育多帶有消極、遁世的色彩，主張禁欲修行B.開(kāi)設(shè)最多的是文士學(xué)校，“學(xué)為文士”是一般奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)C.職官學(xué)校以吏為師、以法為教，附著文化訓(xùn)練的任務(wù)D.古王國(guó)末期的宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所【答案】：BCD39.下列說(shuō)法中，隱含敬業(yè)思想的有（）。A.“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”B.“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”C.“戲比天大”D.“鞠躬盡瘁，死而后已”【答案】：ABCD40.如下現(xiàn)象不屬于教育范疇的是（）。A.爸爸針對(duì)小明懦弱的個(gè)性，設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙，報(bào)復(fù)欺辱者B.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處C.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己D.老師嚴(yán)格管理，以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)【答案】：ABD41.作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意（）A.作到公正與仁慈的結(jié)合B.正確對(duì)待懲罰的公正C.自覺(jué)進(jìn)行人生修養(yǎng)D.提高教育素養(yǎng)【答案】：ABCD42.判斷個(gè)體的聚集是否稱(chēng)得上群體，主要標(biāo)準(zhǔn)包括（）。A.共同目標(biāo)B.一套成文與不成文的規(guī)范C.成員之間心理上的相互依存D.一定的組織形式【答案】：ABCD43.公益機(jī)構(gòu)利用籌集的善款購(gòu)買(mǎi)了部分圖書(shū)，作為愛(ài)心物品捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)氐呢毨W(xué)。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）。A.圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)過(guò)程中，其使用價(jià)值發(fā)生了讓渡B.善款購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，執(zhí)行了支付手段的職能C.圖書(shū)作為愛(ài)心物品捐贈(zèng)，不屬于勞動(dòng)產(chǎn)品D.圖書(shū)作為愛(ài)心物品捐贈(zèng)，不具有價(jià)值【答案】：AD44.公文寫(xiě)作的基本要求有（）。A.為使各方面了解情況，多印發(fā)文件B.用語(yǔ)莊嚴(yán)簡(jiǎn)明通順C.符合黨、國(guó)家的路線(xiàn)方針、政策和法律法規(guī)D.一文一事【答案】：BC45.公民道德建設(shè)的方針原則是堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持（）。A.道德教育與社會(huì)管理相配合B.注重效率與維護(hù)公平相協(xié)調(diào)C.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合D.尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一【答案】：ABCD46.四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。我國(guó)四大名著包括（）。A.《西游記》B.《徐霞客游記》C.《紅樓夢(mèng)》D.《三國(guó)演義》【答案】：ACD47.請(qǐng)示的主送對(duì)象可以是A.需請(qǐng)求其批準(zhǔn)的不相隸屬機(jī)關(guān)B.有商洽必要的平行機(jī)關(guān)C.上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)D.直屬的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)【答案】：CD48.社區(qū)分析的主要內(nèi)容有（）。A.社區(qū)問(wèn)題分析B.社區(qū)需要分析C.社區(qū)基本情況分析D.社區(qū)教育分析【答案】：ABC49.對(duì)暫不具備建立黨組織條件的社區(qū)，應(yīng)采?。ǎ┓椒ㄩ_(kāi)展黨的工作。A.聯(lián)合建立或采取建立黨員聯(lián)絡(luò)服務(wù)站B.主要以對(duì)其他社區(qū)黨務(wù)工作觀摩的