工匠精神實(shí)踐與養(yǎng)成 課件 項(xiàng)目5 提升道技合一、追求至善的人文素養(yǎng)

單元五·項(xiàng)目5提升道技合一、追求至善的人文素養(yǎng)授課人：

時(shí)間：2025年X月X日

“君子不器”，出自《論語·為政》，意思是君子不像器具那樣，作用僅限于某一方面，是孔子對(duì)理想人格的一種闡述。這句話深刻揭示了君子的特質(zhì)，不應(yīng)僅局限于某一特定領(lǐng)域或技能，成為像器具那樣功能單一的存在。相反，君子應(yīng)追求全面發(fā)展，不僅要在知識(shí)技能上廣博精深，更要在道德修養(yǎng)上高尚完善。道技合一的理念01道技合一的理念

（1）道的內(nèi)涵與價(jià)值（2）技的精準(zhǔn)把握（3）道技合一的精髓01道技合一理念的深層理解

（1）道與技的辯證統(tǒng)一（2）道技合一的歷史淵源（3）道技合一在當(dāng)代工匠文化中的體現(xiàn)02道技合一在工匠文化中的核心地位

（1）提升職業(yè)素養(yǎng)增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感、促進(jìn)技能創(chuàng)新、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神（2）提升人生境界實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、豐富精神世界、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一03道技合一在提升職業(yè)素養(yǎng)與人生境界中的作用討論并分享

2020年，受到新冠疫情影響，復(fù)工復(fù)產(chǎn)急需大量口罩。“口罩不足怎么辦？”面對(duì)國家和人民的需要，鄭志明毫不猶豫沖在最前面，立即加入口罩設(shè)備研發(fā)團(tuán)隊(duì)。為盡快研發(fā)出口罩生產(chǎn)設(shè)備，他和同事每天工作近16個(gè)小時(shí)，通宵更是常態(tài)。一個(gè)多月后，廣西汽車集團(tuán)首條全自動(dòng)化口罩生產(chǎn)線正式投產(chǎn)，日產(chǎn)量達(dá)到20萬個(gè)以上，為助力復(fù)工復(fù)產(chǎn)、緩解廣西口罩緊缺的情況提供了重要支持。

口罩生產(chǎn)設(shè)備干出了名，鄭志明受邀到百色工業(yè)園區(qū)對(duì)多家口罩生產(chǎn)廠家進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為大眾汽車自動(dòng)變速器（天津）有限公司設(shè)計(jì)了一條全自動(dòng)口罩生產(chǎn)線。鄭志明在疫情期間挺身而出，不僅展現(xiàn)了其深厚的專業(yè)素養(yǎng)與技術(shù)能力，更體現(xiàn)了“道技合一、追求至善”的人文素養(yǎng)。道技合一就是將道德倫理與專業(yè)技能有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)技藝與品德的雙重升華。追求至善精神的培育02追求至善精神的培育追求至善：職業(yè)生涯的精神燈塔（1）至善的定義與價(jià)值

在職業(yè)生涯中，追求至善不僅指專業(yè)技能的爐火純青，還包括職業(yè)道德的高尚、工作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新能力的卓越以及團(tuán)隊(duì)合作的和諧等多方面的綜合體現(xiàn)。(2)至善與職業(yè)生涯的相互促進(jìn)

職業(yè)生涯為追求至善提供了廣闊的舞臺(tái)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。追求至善的精神又反過來推動(dòng)了職業(yè)生涯的不斷發(fā)展。01樹立理想:追求至善的起點(diǎn)(1)理想的力量(2)將理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)02卓越完美:追求至善的實(shí)踐路徑（1）專業(yè)技能的精進(jìn)（2）職業(yè)道德的堅(jiān)守（3）創(chuàng)新能力的培養(yǎng)（4）團(tuán)隊(duì)合作的和諧03道技合一與追求至善在職業(yè)素養(yǎng)中的深度融合03道技合一與追求至善在職業(yè)素養(yǎng)中的深度融合

一、追求卓越，勇于擔(dān)當(dāng)：至善精神在職業(yè)領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐

高鳳林，被譽(yù)為“火箭心臟”的焊接醫(yī)生，他攻克了200多項(xiàng)航天焊接難題，提出了多層快速連續(xù)堆焊加機(jī)械導(dǎo)熱等方法，榮獲多項(xiàng)國內(nèi)外榮譽(yù)。徐立平，在固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)燃料藥面整形組中，他一絲不茍，競競業(yè)業(yè)，被譽(yù)為“雕刻火藥的大國工匠”，設(shè)計(jì)、制作和改進(jìn)了多種刀具，其中一種被命名為“立平刀”。他們用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了職業(yè)人對(duì)卓越品質(zhì)的不懈追求，這種追求至善的精神是他們不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力。二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，共創(chuàng)輝煌：道技合一與追求至善的集體力量道技合一與追求至善的實(shí)現(xiàn)，離不開團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。在職業(yè)領(lǐng)域中，任何一項(xiàng)重大成果或項(xiàng)目的完成，都需要團(tuán)隊(duì)成員之間的密切配合和共同努力。團(tuán)隊(duì)協(xié)作不僅能夠匯聚集體智慧和力量，共同解決復(fù)雜問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，還能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的交流和溝通，增進(jìn)彼此之間的了解和信任。小結(jié)

本節(jié)課我們深入探討了“道技合一”與“追求至善”在職業(yè)素養(yǎng)中的核心地位。從“君子不器”的成語出發(fā)，我們認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展的重要性。通過具體案例的分析，我們明確了“道”與“技”相輔相成的關(guān)系，理解了道技合一的真諦。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到追求至善是職業(yè)生涯中的不懈追求，它激勵(lì)著我們樹立崇高理想，不斷精進(jìn)專業(yè)技能，堅(jiān)守職業(yè)道德，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，和諧團(tuán)隊(duì)