吉林省長春市汽車經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題（含答案）

汽開三中2024-2025學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一語文注意事項(xiàng)：1．考試時(shí)間為150分鐘，滿分150分，選擇題涂卡。2．考試完畢交答題卡。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我說中國的基層是鄉(xiāng)土性的，那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會，而且在近百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠(yuǎn)東大陸上，可能在很古的時(shí)候住過些還不知道種地的原始人，那些人的生活怎樣，對于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說，這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看，三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且，據(jù)說凡是從這個(gè)農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟，也老是很忠實(shí)地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少。他接著說：“村子里幾百年來老是這幾個(gè)姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代地下去，不太有變動?！薄@結(jié)論自然應(yīng)當(dāng)加以條件的，但是大體上說，這是鄉(xiāng)土社會的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)下人多以種地為生，從土地中獲取生活資源，卻又常為其所束縛，不易流動而產(chǎn)生“土氣”。B.“孤立和隔膜”既可從人和人在空間的排列關(guān)系上說明，又能從村和村之間的關(guān)系上來體現(xiàn)。C.中國鄉(xiāng)土社會應(yīng)屬于一種無具體目的，因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的禮俗社會。D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于一種對行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，該信用優(yōu)于法理社會中的一紙契約。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國社會呈現(xiàn)鄉(xiāng)土性的特點(diǎn)與由“那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人”所構(gòu)成的社會基層有關(guān)。B.從墓碑上能清楚的重構(gòu)每家家譜的事實(shí)，作者斷定以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。C.文中引用《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的名言和列舉孔子因人而異地解釋“孝”的實(shí)例，論述內(nèi)容同中有異。D.文章開篇從鄉(xiāng)土社會的“鄉(xiāng)下人土氣”談起，至現(xiàn)代社會的“土氣”成了罵人的詞而收尾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。3.結(jié)合材料，下列選項(xiàng)不能反映“鄉(xiāng)土本色”的一項(xiàng)是（）A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明《歸園田居》B.誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌稢.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插?！獥钊f里《插秧歌》D.肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。——杜甫《客至》。4.本文語言很有特點(diǎn)，請以第2段為例進(jìn)行分析。5.著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真閱讀，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！闭埥Y(jié)合本文，分析“鄉(xiāng)土性”逐漸消失的原因。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。書者雪樵凱歌雪樵的字兒寫得好，是大伙兒都知道的事。窗外，杏樹枝頭的雀雀兒剛叫上早，雪樵就已經(jīng)站立在書案前，眼皮子似合微張，整個(gè)人似醒未醒，就那么傻乎乎地站著；要么，就直接往椅子上一蹲，面無表情，活脫脫一塊榆木疙瘩。良久，他雙眼圓睜，挽袖、吸氣、提筆，橫豎撇折點(diǎn)，筆走龍蛇，一氣呵成。末了，瞥上一眼未干的墨跡，捧起沏好的一壺“鐵觀音”，長長地舒上口氣。這字，就算是成了。為寫好這一個(gè)字，可是熬足了雪樵三個(gè)月的工夫呢。字好，又出名，雪樵的門前就不清靜。先是有后生向雪樵求字。雪樵瞥一旁棉絮外翻、凍得紅鼻青臉鼻涕順溜的年輕人，微笑著點(diǎn)頭。提筆，發(fā)力，轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)遒勁的楷體已是入木三分，寫的是“業(yè)精于勤”四個(gè)大字。年輕人這邊剛走，又有人風(fēng)塵仆仆而來。來的是一位河?xùn)|商人。來人雙手施禮，恭敬地放下潤金。妻招呼客人茶座。雪樵頭也不抬。也就在片刻之間吧，來人挨著木椅的屁股還沒有蹭出溫?zé)醽恚@邊雪樵已經(jīng)風(fēng)起云止，大功告成了。雪樵吹著茶葉說，拙字取走，這東西，雪樵用眼神指了指潤金，就拿回去吧。商人是個(gè)不錯(cuò)的商人，在河?xùn)|很有慈善之名，雪樵早有耳聞。人家是誠心想交你這個(gè)朋友啊，河?xùn)|商人久經(jīng)商海，怎么會不明白？沖雪樵肅然施禮，回去，過些日子，卻讓人送來用四頭騾子馱著的八垛習(xí)墨用紙。陜北的九月天高云淡，卻不時(shí)有陰雨撲來，讓人猝不及防。前腳剛跨出門的雪樵這回就給迎面而來的一大片黑云駐了足。隨黑云一道而來的是國軍副師長子清。子清土匪出身，但素來敬仰讀書人。子清使人呈上二百塊銀圓，并說，過些天是陜北鎮(zhèn)守使大人的壽辰，我輩均仰慕先生大名，望先生不吝賜墨，為壽宴添光盈彩！陜北鎮(zhèn)守使大人，咱不認(rèn)識呀？雪樵耷拉著眼皮說。忽地一抬頭，恍然大悟地說，想起來了啊，可是那個(gè)娶了好幾房姨太太，又拼命捉拿紅匪的陜北鎮(zhèn)守使大人嗎？副師長子清低下頭來干咳了兩聲，一抱拳說，正是，那可是咱們西北的一位英雄豪杰啊！雪樵撫著胸口自言自語，唉，莫非昨夜受了些寒，為甚感覺這般惡心呢？猛地?fù)]袖長捋。“嘩啦”一聲響，一堆銀圓落地，四處亂竄。子清臉色陡變，身旁的衛(wèi)兵齊刷刷地拔出槍。子清沉著臉說，既然先生身體有恙，子清當(dāng)改日再來造訪！這天廟會，山上山下人聲鼎沸，上香的，看戲的，大家扶老攜幼，一團(tuán)和氣。就聽見一陣“嗡嗡”的聲音由遠(yuǎn)而近，像蒼蠅一般。大伙抬頭，這群“蒼蠅”已經(jīng)開始“下蛋”了。頓時(shí)，接二連三的爆炸聲傳來，廟會現(xiàn)場一片火海。小鬼子的飛機(jī)又過黃河了！負(fù)責(zé)治安的子清提著槍，一邊指揮鄉(xiāng)親們躲避，一邊命令士兵們還擊，火光中，瞅見一人手牽毛驢，指天痛罵。子清喊了一聲趕快躲起來，不要命啦！沖上前一看，正是雪樵。子清又氣又惱，一把扯過雪樵，直奔防空洞。士兵接連向子清報(bào)告：房屋被毀，百姓死傷無數(shù)……鬼子呢，鬼子傷亡如何？師部里的子清鐵青著臉問。鬼子的飛機(jī)來了36架，絲毫未損，已經(jīng)向河?xùn)|飛回去了。子清大怒，揮起拳頭，狠狠地砸向桌面。忽聽“啪”地一聲響，早有人拍案而起，倒是嚇了子清一大跳。奇恥大辱呀，雪樵怒形于色，我堂堂華夏國土，豈容倭寇這般橫行霸道，痛煞我也！雪樵大喝一聲，筆墨何在？子清一聽，驚喜地說，莫非先生要留墨了？忙喊警衛(wèi)員，文筆伺候！雪樵一邊挽袖一邊說，待我修書一封往省城，向省府提議成立救國會，我誓將身先士卒、一馬當(dāng)先，親赴前線殺敵，不勝不歸……雪樵的咳嗽聲傳來，子清望望雪樵那單薄的身子，立刻像泄了氣的皮球。心里卻翹起了拇指：這慫人，一點(diǎn)兒都不慫?。∪ピ_克旗，是應(yīng)了蒙古王爺?shù)恼\邀前往草原的。那里，日本人正謀劃著一場將蒙漢分而治之的陰謀。雪樵拖著病軀上路，這一去，竟是永別。雪樵與眾友人四處奔走，據(jù)理力爭；蒙漢人民攜手抗日，心若磐石。雪樵，卻被病情耽擱得形如枯槁。一場大雪下來，高原上塵埃落定，萬籟俱寂。消息傳來，眾人落淚。子清淚眼婆娑、捶胸頓足：老哥呀，怎么走得這么急，你還欠著兄弟的字兒呢！這年春天，黃河水解凍，子清的隊(duì)伍要開拔了，在河的那頭，早有一支武裝力量等著他們呢。誓師大會上，有人送來了一幅橫匾。子清瞪大了眼睛，那字，他熟悉。對，是雪樵親筆所書。來人說，是先生在病中為師長您寫的，先生臨終前囑托，若師長深明大義，胸懷長遠(yuǎn)，務(wù)必當(dāng)面呈給您，見字如面……匾上是幾個(gè)遒勁雄渾風(fēng)骨凸顯的楷字：保家衛(wèi)國。落款小楷自是氣韻不凡：書者雪樵為弟子清壯行。子清向著北方施禮，敬酒，正身時(shí)已是淚流滿面。轉(zhuǎn)身，摔碗，子清向著長長的隊(duì)伍發(fā)出號令：出——發(fā)——這一聲喊，聲震蒼穹，驚動了黃河水。（《微型小說選刊》2022年第22期）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“活脫脫一塊榆木疙瘩”既是對雪樵寫字之前凝神靜思的形象特征的刻畫，也是在暗指他固執(zhí)的性格特點(diǎn)。B.雪樵給求字的年輕后生寫“業(yè)精于勤”四個(gè)大字，意在鼓勵(lì)年青人勤奮求進(jìn)，不要辜負(fù)人生的寶貴年華。C.一位河?xùn)|商人誠心想與雪樵交朋友，特地跑來求字，雪樵送他字后沒有要錢，但收下了他送的習(xí)墨用紙。D.雪樵為蒙漢人民聯(lián)手抗日而奔走呼吁，為此耽誤了病情，在一個(gè)大雪日逝去，但其報(bào)國的遺愿令人動容。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說善用短句，如“雙眼圓睜，挽袖，吸氣，提筆，橫豎撇折點(diǎn)，筆走龍蛇，一氣呵成”，形象地描繪了雪樵寫字的神情動作。B.小說中寫到，雪樵給年輕后生和子清寫的字都是遒勁有力的楷體字，這是具有象征意義的，意在表現(xiàn)雪樵剛正不阿的精神追求。C.小說中的環(huán)境描寫起到了烘托的作用，如“一場大雪下來，高原上萬籟俱寂”的描寫對雪樵病逝帶給眾人的悲痛起到烘托作用。D.結(jié)尾“這一聲喊，聲震蒼穹，驚動了黃河水”，既實(shí)寫聲響之大，也把小說主題由頌揚(yáng)子清升華為表現(xiàn)全民族的團(tuán)結(jié)與愛國精神。8.雪樵對子清的態(tài)度隨著情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生了變化。請結(jié)合文本簡要分析。9.雪樵寫字的細(xì)節(jié)在小說中多次出現(xiàn)，試結(jié)合文本說說其在文中的作用。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！保ü?jié)選自蘇軾《赤壁賦》）黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾而穎悟絕人以紙畫字書不數(shù)字輒深了人意余戲之曰余以手為口君以眼為耳皆一時(shí)異人也。疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞①?！笔侨?，劇飲而歸。（蘇軾《游沙湖》）【注】①唱黃雞：因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光流逝。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫字書/不數(shù)字輒深了人意/余戲之曰/余以手為口/君以眼為耳/皆一時(shí)異人也/B.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫字/書不數(shù)字/輒深了人意/余戲之曰/余以手為口/君以眼為耳/皆一時(shí)異人也/C.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫字/書不數(shù)字輒深了/人意余戲之曰余/以手口/君以眼為耳/皆一時(shí)異人也/D.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫字/書不數(shù)字/輒深了人意/余戲之曰/余以手為口君/以眼為耳皆/一時(shí)異人也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.既望，“望”一般指農(nóng)歷每月十五，“既望”是指農(nóng)歷每月十五的前一天。B.斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，斗宿和牛宿是北方玄武七宿中二宿。C.羽化，古代道教徒認(rèn)為成仙能飛升變化，故把道士成仙或人死叫作羽化。D.舳艫，“舳”是船尾，“艫”是船頭，舳艫連稱則指前后首尾相接的船只。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾在月明之夜與友人們泛舟赤壁磯下的長江，他們享受著江天美景，飲酒放歌，快樂似神仙，暫時(shí)忘卻了人世間一切不順心事。B.蘇軾樂極之后情緒變得低落，原因是有人倚歌吹著悲涼的洞簫應(yīng)和，那洞簫聲似乎有讓深淵里蛟龍起舞、孤舟上寡婦哭泣的魔力。C.蘇軾詢問朋友為何感傷，朋友回答是英雄曹操及其業(yè)績尚且消失不見，更何況你我凡夫俗子，平凡生命難得像長江、明月般永恒。D.蘇軾被聾醫(yī)龐安常治好病之后，與他一起游玩清泉寺和蘭溪，看著蘭芽浸溪、溪水向西流逝，聽著子規(guī)鳥啼叫，作歌時(shí)悲從中來。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（2）予買田其間，因往相田得疾。14.《游沙湖》如何從側(cè)面表現(xiàn)蘇軾對龐安常的欣賞？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。東西船行李浩東船得風(fēng)帆席高，千里瞬息輕鴻毛。西船見笑苦遲鈍，汗流撐折百張篙。明日風(fēng)翻波浪異，西笑東船卻如此。東西相笑無已時(shí)，我但行藏①任天理。[注]①行藏：行止?！墩撜Z》：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫?！?5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.頷聯(lián)中“苦”字形象地刻畫了西船逆風(fēng)而行時(shí)行船人的神態(tài)，“汗流撐折百張篙”正是這“苦”字的具體化。B.頸聯(lián)中的“卻如此”指前句“波浪異”，二者結(jié)合，從語意重復(fù)中強(qiáng)調(diào)風(fēng)云變幻、境遇相顛的現(xiàn)實(shí)。C.東西船相笑現(xiàn)象說明人不能相互嘲笑的道理，因?yàn)榇笞匀磺ё內(nèi)f化、順逆莫測、前途難料。D.本首詩歌口語入詩，通俗易懂、風(fēng)趣有味，先描寫后議論，借助具體形象闡發(fā)詩人獨(dú)特的生活感受。16.請簡要分析本詩的首聯(lián)與李白《早發(fā)白帝城》“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”在寫景和抒情上的不同之處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明是班里的奧數(shù)高手，數(shù)學(xué)老師有時(shí)也會向他咨詢，有同學(xué)笑話老師，老師引用《師說》中的“__________________，__________________”來說明學(xué)生也有擅長的領(lǐng)域，老師不一定比同學(xué)優(yōu)秀。（2）小剛暑假登泰山，觀賞了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象。他拍攝了照片，想發(fā)朋友圈，可選用姚鼐《登泰山記》中的“__________________，__________________”兩句作為泰山日出風(fēng)景圖片的文案。（3）小錦想要一幅“月明”圖，但是不知道應(yīng)該畫什么內(nèi)容，小月認(rèn)為“月明”在文人筆下具有豐富的文化意蘊(yùn)，建議他參考一些古代詩歌來營造意境，如“__________________，__________________”。第II卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題?！霸绱航嫌瓿跚?，楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急，小橋風(fēng)浪一帆輕?！保╝）人工智能機(jī)器人“九歌”（b）小試牛刀，創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩?！熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來，是因?yàn)樗笆熳x唐詩三百首”（c），儲存了從初唐到晚清的30萬首詩篇，然后通過深度學(xué)習(xí)模型，自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”（d），進(jìn)而A，于是，能輕松地按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。如今，人工智能技術(shù)日新月異，各類新型智能機(jī)器人相繼走入人們視野。“張小明”是第一款國內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)研制而成的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間，“張小明”記者每天撰寫30多篇新聞稿，一戰(zhàn)成名?！皬?qiáng)大的人工智能崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟糕的。我們應(yīng)該竭盡所能，確保它的未來發(fā)展對我們和環(huán)境有利?！笔返俜摇せ艚鹕叭缡蔷讶祟悺．?dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破，你我手中的飯碗豈不是岌岌可危？不過，也有專家認(rèn)為B。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。20.文中四處引號的用法與例句中相同的一項(xiàng)是（）例：鳳嬌好像是大家有意分配給那個(gè)“北京話”的，每次都是她提著籃子去找他。A.a B.b C.c D.d（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。漂泊在外的游子，若與故鄉(xiāng)人不期而遇，歡喜之外也會生起幾分落寞，這便是鄉(xiāng)愁。在交通極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳？于是鄉(xiāng)愁成了那個(gè)時(shí)代的普遍感情?！叭魹榛蒙砬|，散向峰頭望故鄉(xiāng)”是柳宗元的期盼；“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”是李白的告白；“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”是岑參的深情。中國文化史中，鄉(xiāng)愁始終是個(gè)龐大的文學(xué)命題，從古至今，人人不免，留下的鄉(xiāng)愁文字浩如煙海。故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園，故鄉(xiāng)被視為生命的根，它幾乎孕育了人類的全部歷史與文化。人都是戀家的，然而有史以來，遷徙卻是人類發(fā)展的常態(tài)，在今天實(shí)現(xiàn)共同富裕的寬闊道路上，大多數(shù)人并非無奈的出走，悲情的離別，而是漫漫長路上的圓夢，可一旦遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁還是來了。很多人已經(jīng)在城市住了幾十年，過著富裕的日子，可故鄉(xiāng)的山川草木仍然歷歷在目。近十來年，生活快速發(fā)展變化，小日子越來越紅火美好，鄉(xiāng)味成了大眾喜愛的味道，鄉(xiāng)游成了有情的旅游，鄉(xiāng)愁氣氛越來越濃。懂得鄉(xiāng)愁，記住鄉(xiāng)愁，也便有了家國情懷、世紀(jì)情緒。21.請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.請簡要分析文中畫橫線的句子的修辭手法及其表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在學(xué)習(xí)的過程中，我們總是追求快速獲取知識，而忽視了深度思考。其實(shí)，深入的思考才能讓知識真正為己所用。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請寫一篇文章體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。汽開三中2024-2025學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一語文參考答案第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）【1~5題答案】【答案】1.D2.B3.B4.①通俗易懂，多用日常生活用語，語言直白，如“拖泥帶水”“行動不得”等；②語言準(zhǔn)確，例如“可能”“至多只有”“最大多數(shù)”等用詞準(zhǔn)確；③論證邏輯嚴(yán)密，例如“因?yàn)椤薄岸摇钡汝P(guān)聯(lián)詞語的大量使用。5.①鄉(xiāng)土社會的地方性（孤立與隔膜），妨礙了現(xiàn)代社會的流動性；②鄉(xiāng)土社會尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代社會尊崇的法理精神不符；③鄉(xiāng)土社會對世界的認(rèn)識只限于個(gè)別關(guān)聯(lián)，影響對抽象的普遍原則（真理）的追求；④鄉(xiāng)土社會所養(yǎng)成的生活方式與現(xiàn)代社會產(chǎn)生流弊。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）【6~9題答案】【答案】6.C7.C8.①剛開始，當(dāng)子清向雪樵求字，想送給鎮(zhèn)守使作為壽禮，雪樵對鎮(zhèn)守使為人頗為不齒，因此也看輕子清，拒絕為其題字。

②在經(jīng)歷敵機(jī)轟炸時(shí)，雪樵感受到子清的愛國、愛民之情，在他去蒙古王爺那里聯(lián)合抗日時(shí)，他為子清寫了“保家衛(wèi)國”的牌匾，激勵(lì)他的抗日熱情。9.①突出雪樵對書法藝術(shù)的認(rèn)真態(tài)度；

②突出雪樵書法藝術(shù)的精湛。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.B11.A12.D13.（1）白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光連接天上星光。我們聽任一片葦葉般的小船漂蕩前行，越過茫茫的萬頃江面。（2）我在那里買了田地，因?yàn)榍叭ゲ榭刺锏氐暮脡亩昧瞬　?4.①聽聞龐安常大名后主動前去求治；②治病時(shí)稱贊龐安常是一時(shí)異人；③病愈后陪同龐安常游清泉寺與蘭溪；④游玩后和龐安常痛飲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.B16.（1）寫景：①本詩描寫了船順風(fēng)拉起風(fēng)帆的狀態(tài)，用夸張手法，寫千里路途一瞬到達(dá)，又使用比喻手法，把船比喻為“鴻毛”，突出了船的“輕”，形象地刻畫了船在水中快速行走的樣子；②李詩描寫了聽不完的猿聲和看不盡的青山，用夸張的手法表現(xiàn)船的快速行進(jìn)狀態(tài)。（2）情感：①本詩體現(xiàn)了東船人喜悅的心情。②李詩表達(dá)了詩人在艱苦歲月中迸發(fā)的一種激情，體現(xiàn)詩人的豪情和歡悅。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.（是故）弟子不必不如師②.師不必賢于弟子③.極天云一線異色④.須臾成五采⑤.月明星稀⑥.烏鵲南飛（小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中/去來江口守空船繞船月明江水寒）第II卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）【18~20題答案】【答案】18.A：摸索出作詩的規(guī)律B：這是杞人憂天/我們不必為此過分擔(dān)憂19.改為：“張小明”是國內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)的技術(shù)研制而成的人工智能寫稿機(jī)器人。20.B（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，9分）【21~22題答案】【答案】21.孕育了人類的全部歷史與文化并被視為生命的根的故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園。22.①運(yùn)用排比、引用的修辭手法，這