詩(shī)歌鑒賞知識(shí)點(diǎn)精講精析精練2022年中考語(yǔ)文?？夹轮R(shí)點(diǎn)分階訓(xùn)練

詩(shī)歌表達(dá)技巧一、表達(dá)方式表達(dá)方式分為五種:記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。在古代詩(shī)歌中主要運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情四種。二、描寫(xiě)手法描寫(xiě)指用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境進(jìn)行具體描繪和刻畫(huà)。1.白描:指用簡(jiǎn)練的文字描摹對(duì)象，不重辭藻修飾與渲染烘托。如"父耕原上田，子屬山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)?！惫蠢粘鲛r(nóng)人辛勤耕耘勞作、官家筑倉(cāng)虎視以待的畫(huà)面。2.正側(cè)結(jié)合:正面描寫(xiě)指對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面直接描寫(xiě);側(cè)面描寫(xiě)又叫間接描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象。如“明眸皓齒、貌若天仙”為正面描寫(xiě)，“沉魚(yú)落雁、閉月羞花”為側(cè)面描寫(xiě)。渲染:指用景物進(jìn)行多方面的形容、描繪或烘托，以營(yíng)造某種氣氛，來(lái)表現(xiàn)人物的性格、情感的手法。如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"就渲染出蒼涼雄渾的氣氛。

4.細(xì)節(jié)描寫(xiě):如“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封"借助細(xì)節(jié)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的深切思念。

5.動(dòng)靜結(jié)合以動(dòng)襯靜:蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。用樹(shù)林中蟬的叫聲、鳥(niǎo)的鳴叫來(lái)襯托山里的安靜。這是用聲音襯托安靜，更能突出樹(shù)林的安靜。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。鳥(niǎo)在樹(shù)上棲息，是靜止的畫(huà)面，僧敲門(mén)是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。這樣畫(huà)面顯得生動(dòng)。

化動(dòng)為靜:日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。把流動(dòng)的瀑布化為靜止的掛在山前。

以靜寫(xiě)動(dòng):群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)。群山本是靜止的，奔赴荊門(mén)是動(dòng)態(tài)的。

化靜為動(dòng):峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。峰巒是靜止的，如同聚集在一起，變成動(dòng)態(tài)的。6.視聽(tīng)結(jié)合:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。黃鸝鳴叫是從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)，白鷺上青天是視覺(jué)角度寫(xiě)。

7.虛實(shí)結(jié)合:詩(shī)歌中的虛寫(xiě)指不在眼前，由聯(lián)想或者想象形成的景象。虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系、互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛.中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓了詩(shī)中的意境。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。前兩句是實(shí)寫(xiě)眼前之景，后兩句為虛寫(xiě)。

8.點(diǎn)面結(jié)合:廣鏡頭的、粗線條的為面，特寫(xiě)鏡頭、細(xì)筆描繪的為點(diǎn)。千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。前兩句為面，千山無(wú)鳥(niǎo)飛行、萬(wàn)徑無(wú)人行走;后兩句是點(diǎn)，一位披蓑衣的老翁，獨(dú)自在寒冷的江面上垂釣。

9.移步換景:孤山寺北賈亭西，水面初平云。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。詩(shī)人從孤山寺北走到賈亭西，后來(lái)又到湖東，不停走，變換眼中的景物。

10.襯托:襯托又稱(chēng)“映襯”“陪襯”，

就是利用其他一些近似或?qū)α⒌氖挛锂?dāng)作陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯事物的特點(diǎn)更加突出，形象更加鮮明。襯托有正襯、反襯兩類(lèi):利用事物的相似條件來(lái)襯托的是正襯，利用事物的相反條件來(lái)襯托的是反襯。

11.對(duì)比:把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。如杜甫的"朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。

12.比興:“比”不是單純的比喻,如朱熹所說(shuō)的“以彼物比此物也”。如《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中“桑之未落，其葉沃若”比喻女子年輕貌美之時(shí);“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”勸告女子不要迷戀愛(ài)情。“興”就是托物寓情引起人的興致。13.抑揚(yáng)結(jié)合:抑揚(yáng)按形式可分欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))、欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)兩種。欲揚(yáng)先抑如南宋詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》:“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！庇窒葥P(yáng)如李商隱的《賈生》:“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！?4.以小見(jiàn)大:以細(xì)小的內(nèi)容和景物來(lái)表現(xiàn)重大的思想和寓意。如杜牧的《過(guò)華清宮》:“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！比?、描寫(xiě)角度

感官角度:指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)五個(gè)角度。

方位角度:仰觀、俯瞰，由遠(yuǎn)及近、由高到低等。

四、修辭手法

1.比喻:用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻，有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。如劉禹錫的《望洞庭》:“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！?/p>

2.比擬:分為擬人和擬物兩種，使描寫(xiě)的人、

物、事表現(xiàn)得更形象、

生動(dòng)的作用。如韓愈的《晚春》:“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪

3.夸張:對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。如李白的《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜!”

4.借代:借用事物的特點(diǎn)來(lái)代替事物名稱(chēng)。如李清照的《如夢(mèng)令》:“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”

5.對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。如李華的《春行即興》:“宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼?！?/p>

6.設(shè)問(wèn):先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇;中間設(shè)問(wèn)，承上啟下;結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。如阿魯威的《[雙調(diào)].蟾宮曲懷古》:“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

7.反問(wèn):問(wèn)句中包含答案，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如王安石的《疊題烏江亭》:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東弟子今雖在，肯與君王卷土來(lái)?

8.雙關(guān):表面上說(shuō)這個(gè)意思，實(shí)際上是說(shuō)另外一個(gè)意思。雙關(guān)可以分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩大類(lèi)，在詩(shī)歌中常見(jiàn)的是諧音雙關(guān)。如“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

9.頂真:

上句結(jié)尾的詞語(yǔ)作下句的開(kāi)頭，或前文的末尾句作下文的開(kāi)頭。如元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折[梅花酒]:“返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻;過(guò)宮墻:繞回廊;繞回廊，近椒房;近椒房，月昏黃;月昏黃，夜生涼;夜生涼，泣寒槳;泣寒漿，綠紗窗;綠紗窗，不思量!”

10.反復(fù):指為了強(qiáng)調(diào)某種感情，有意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子的修辭手法?？梢栽鰪?qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)，增強(qiáng)感染力和表達(dá)效果。如辛棄疾的《丑奴兒》:“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。”

11.互文:指在古詩(shī)文中相鄰的句子所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思的修辭手法。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。

12.通感:指把感官溝通起來(lái)的修辭手法?？梢允股视袦囟龋孤曇粲行蜗?，冷暖有重量，氣味有鋒芒。如“冷月無(wú)聲”“唱得臘梅句句香”。排比:是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起而構(gòu)成。可以增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，深化思想內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。如《木蘭辭》中:“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳..

.”

五、抒情手法

詩(shī)歌最大的特點(diǎn)是抒情性，抒情是古代詩(shī)歌最重要的表現(xiàn)手法，它可分為直接抒情和間接抒情兩種。

1.直接抒情：直接抒情又稱(chēng)直抒胸臆，指作者直接對(duì)有關(guān)的人物、事件等表達(dá)自己的思想感情。如“未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)”表達(dá)了將士們收復(fù)失地的決心以及克敵制勝的愛(ài)國(guó)激情。

2.間接抒情：間接抒情可分為借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、借古喻今、用典抒情，敘事抒情等。如“林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清事抒情等。如“林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒"描寫(xiě)了性情高潔、心系蒼生、沒(méi)有同伴、沒(méi)有共鳴的“鳳凰"，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和壯志難酬的苦悶心情。

詩(shī)歌中的人物形象一、詩(shī)歌中的人物形象分類(lèi)

1.懷才不遇的形象:這也是古詩(shī)中描寫(xiě)最多的形象。如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”，塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)之心卻不得施展的文人形象。

2.憂國(guó)憂民的形象:如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”詩(shī)人推己及人，為“天下寒士"著想，憂國(guó)憂民的精神展露無(wú)余。

3.蔑視權(quán)貴的形象:李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”表現(xiàn)了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格，體現(xiàn)出他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想。4.鐘情田園的形象:如孟浩然的《過(guò)故人莊》“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”描寫(xiě)了和朋友歡聚的生活場(chǎng)面，表達(dá)出對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。5.不舍友人的形象:如王維的《渭城曲》“渭城朝雨澠輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。"在送別朋友時(shí)，勸朋友再喝一杯酒，走出陽(yáng)關(guān)就再也見(jiàn)不到老朋友了。表達(dá)了朋友之間深厚的友誼，依依不舍的情懷。

6.報(bào)效國(guó)家的形象:如王昌齡的《從軍行》“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”描寫(xiě)了身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士們，堅(jiān)守邊疆打敗敵人的愛(ài)國(guó)豪情。

7.思念?lèi)?ài)人的形象:如李商隱的《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，刻畫(huà)出思念?lèi)?ài)人的形象。

8.慷慨大方的形象:如高適的《鉅鹿贈(zèng)李少府》“駿馬常借人，黃金每留客”。

9.美貌愁苦的思婦形象:如周邦彥的《一落索》“眉共春山爭(zhēng)秀，可憐長(zhǎng)皺。莫將清淚滴花枝，恐花也、如人瘦”。

10.遲暮悲傷的形象:如陸游的《感舊》“十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)”。習(xí)題練習(xí)：一．(2018·四川瀘州)閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。夏夜【唐】韋莊傍水遷書(shū)榻，開(kāi)襟納夜涼。星繁愁晝熱，露重覺(jué)荷香。蛙吹鳴還息，蛛羅滅又光。正吟秋興賦【注】，桐景下西墻?！咀⑨尅壳锱d賦：即西晉文學(xué)家潘岳的代表作《秋興賦》。潘岳32歲時(shí)，是太尉府的屬員兼任虎責(zé)中郎將，又在散騎官署內(nèi)寄居值班，早起晚睡，難得一刻安寧，有感而作此賦。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)句“星繁愁晝熱，露重覺(jué)荷香”的妙處。2．本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。二、(2018·四川眉山)閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。浣溪沙蘇軾麻葉層層檾①葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘②。垂白杖藜抬醉眼，捋青搗③軟④饑腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃?！咀⑨尅窟@首詞作于蘇軾任徐州知州時(shí)。①檾(qǐnɡ)：同“苘”，俗稱(chēng)青麻可制麻袋或繩子。②絡(luò)絲娘：本為蟲(chóng)名，此處代指繅絲的婦女。③捋青：從未全熟的麥穗上捋下麥粒。(chǎo)：用麥子制成的干糧。④軟：吃飽。1．詞的上片寫(xiě)了什么農(nóng)事活動(dòng)？2．詞的最后一句“問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃”表達(dá)了詞人的什么情感？三、閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。春山望月【唐】于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。首聯(lián)在全詩(shī)中起到什么樣的作用？2．放飛想象，用自己的語(yǔ)言描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。四、閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。1．這首詞寫(xiě)的是什么季節(jié)？從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)？2．有人認(rèn)為畫(huà)線句采用了擬人的修辭手法，你認(rèn)為如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五．閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。浣溪沙春日即事劉辰翁遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。1．請(qǐng)展開(kāi)想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花”展現(xiàn)的畫(huà)面。2．這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？六.下面對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》賞析有誤的一項(xiàng)是（）茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢。下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！A.詩(shī)歌起始兩句“風(fēng)怒號(hào)”從聽(tīng)覺(jué)上突出了秋風(fēng)之狂，“卷”從視覺(jué)上寫(xiě)了秋風(fēng)之肆虐，為后文寫(xiě)屋漏遇雨境遇之慘蓄勢(shì)。B.“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句描寫(xiě)以飽蘸濃墨的大手筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩(shī)人悲傷無(wú)奈的心境。C.“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人即使身處逆境仍樂(lè)觀向上的高尚情操。D.這首詩(shī)表面看是寫(xiě)詩(shī)人自己的個(gè)人遭遇，其實(shí)是以小見(jiàn)大，推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦，體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。七.下列對(duì)《賣(mài)炭翁》理解賞析有誤的一項(xiàng)是（）賣(mài)炭翁白居易賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。A.這首詩(shī)是一首諷喻詩(shī)，也是一首敘事詩(shī)。從題下自注“苦宮市也”，可以看出詩(shī)的主題在于揭露唐朝宮市的公開(kāi)掠奪性。B.“賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中”運(yùn)用敘述，“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”則運(yùn)用說(shuō)明，全詩(shī)筆法簡(jiǎn)潔，富有表現(xiàn)力。C.“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”形成鮮明的對(duì)比，反襯出宮使掠奪的殘酷性，揭露了唐代“宮市”的罪惡。D.全詩(shī)完整地記述了賣(mài)炭老人燒炭、運(yùn)炭和賣(mài)炭的經(jīng)過(guò)，刻畫(huà)了賣(mài)炭翁受壓榨受欺凌但不敢反抗的一個(gè)悲苦小人物形象。參考答案：一、1．①夏夜的滿(mǎn)天繁星，讓詩(shī)人忘卻了白天的酷熱，荷香撲鼻，令人心曠神怡。②多感官結(jié)合。“繁星”“露重”和“荷香”分別從視覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)描寫(xiě)景物，形象生動(dòng)。③遠(yuǎn)近結(jié)合。“繁星”是遠(yuǎn)景，“露”和“荷香”