新課標(biāo)2024高考語文二輪復(fù)習(xí)專題限時(shí)集訓(xùn)4散文閱讀

PAGE1-專題限時(shí)集訓(xùn)(四)散文閱讀eq\a\vs4\al(,（限時(shí)30分鐘）)編者按寫人記事類散文是指以記敘為主要表達(dá)方式，以人物、事務(wù)為主要表述對(duì)象，借寫人記事來表達(dá)自己的感受、感情、感悟的散文。寫人的散文，著意于刻畫人物顯明的思想性格；記事的散文，致力于發(fā)掘所敘之事的實(shí)質(zhì)。寫人記事類散文，敘述多是日常生活較為平淡的人、事，文中的人、事都來自生活，并非虛構(gòu)。無論寫人、敘事，其目的都是抒發(fā)感情，闡明事理。一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(15分)每一朵雪花都仔細(xì)飄落余君才雪是什么時(shí)候起先下起來的，我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身，在寂靜的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的，風(fēng)輕輕推開虛掩的窗戶，屋子里更加清冷，母親幫我蓋好棉被，又走回了自己的屋子，然后傳來一陣稍微的咳嗽聲。窗外的天空低垂，風(fēng)更加凜冽起來，我靜靜地躺在夜里，毫無睡意，看著窗外。窗外的天空漸漸地變亮，我感覺雪就要落下來了。我不知道是什么時(shí)候又睡過去了，母親起身的時(shí)候，我也不知道。雪要落下來了，母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青，但疏于人力，麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭，走向了那塊月光下的麥地，她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來，麥子連同雜草埋在下面，土地的養(yǎng)分全被雜草給吸走了，冬雪之后的麥子就會(huì)面黃肌瘦。母親回到家的時(shí)候，雪已經(jīng)越下越大。我透過房間的窗戶望見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來。她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅，母親用皸裂的手輕輕撣去落在身上的雪花，將鋤頭靠在屋前的墻角，然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里。母親的身后，大雪將夜晚映得發(fā)亮。窗外的雪越下越緊，每一片雪花都在天空中飄舞。仿佛一個(gè)盛大的節(jié)日，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊，它是我記憶中最大的一場雪。雪落在大地上，發(fā)出簌簌的聲響，一會(huì)兒工夫大地就變成潔白的一片。那一年的莊稼也大豐收，母親說：“瑞雪兆豐年，多虧那場雪??！”但我總是覺得全部的收獲都是母親勞動(dòng)得來的，我恒久忘不了那場雪，忘不了透過房間窗戶望見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。后來，長大了些，在書里讀過許多下雪的場景。“風(fēng)雪山神廟”里那一場越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄，林沖的人生又將何去何從？讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”，想到漫天大雪、萬物歸一的世界，難免有些哀痛。讀過唐代詩人劉長卿的詩：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”風(fēng)雪中歸來的人會(huì)是誰呢？那個(gè)風(fēng)雪中歸來的人肯定經(jīng)驗(yàn)了風(fēng)雪的洗禮，但我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親。在走南闖北的歲月里，我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰、盡情狂舞的朔方的雪，也見過嫵媚婉約、涂著胭脂的江南的雪。我見過一個(gè)在風(fēng)雪中，推著三輪車急著趕路的收廢品的老人，雪落在他的破舊的衣服上，他接著趕路前行。我還見過一個(gè)在大雪紛紛的夜里，推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴兒看病的老人。我甚至望見過一個(gè)在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮顫抖……他們和我的母親一樣，都太一般了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ?，過著自己平凡的生活，經(jīng)驗(yàn)自己的人生。一切都是那么稀松平常，他們似乎從來都沒有被人們發(fā)覺過。但，每一片雪花都仔細(xì)飄落。它滋潤萬物，落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí)，都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面，人們都過著自己的生活，有的輕衣簡從，有的輜重前行，有的乞討人生，有的辛苦勞作，有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的暖和，有的在大雪充溢的街道上仔細(xì)地討著自己的生活……應(yīng)當(dāng)說，自然的萬物都有著自己的生存定律。大地上的人們，都經(jīng)驗(yàn)著自己落雪的人生。人生如落雪，又如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜的人生，雖貴賤殊途，但都可以變更自己的命數(shù)，最為珍貴的是，我們可以選擇不同的方式飄落。每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn)，每一朵雪花下面都有著人們不同的生活，每一種生活都值得被歌頌，每一位仔細(xì)生活的人都是駕馭自己命運(yùn)的人，一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來的我的母親。(選自《散文》2024年第2期，有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．圍圍著雪花，全文寫了雪夜里的母親、書里下雪的場景、北方和南方的雪下的人們，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。B．首段兩次寫到咳嗽，表現(xiàn)了母親對(duì)“我”的關(guān)切和“我”對(duì)母親身體不好還要冒著雪勞作不輟的擔(dān)憂。C．第4段寫那一年的雪是記憶中最大的雪，很大程度上是作者的心理緣由，因?yàn)樵谀且荒辍拔摇毕氲搅搜┮估飫谧鞯哪赣H。D．第5段寫書里讀到的《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和劉長卿詩中的下雪情景，都是為下文寫風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人做鋪墊。B[B項(xiàng)，曲解文意，“‘我’對(duì)母親身體不好還要冒著雪勞作不輟的擔(dān)憂”錯(cuò)，“我”當(dāng)時(shí)并不知道母親要冒著雪去勞作。]2．這篇散文以“每一朵雪花都仔細(xì)飄落”為標(biāo)題，有多層含義，請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)[解析]“每一朵雪花都仔細(xì)飄落”這個(gè)標(biāo)題明顯是有肯定寓意的，分析標(biāo)題的含義，應(yīng)依據(jù)從物到人、從雪花到人生的思路理解。文中與題目干脆照應(yīng)的語句是倒數(shù)第3段中“但，每一片雪花都仔細(xì)飄落。它滋潤萬物……”，據(jù)此可以體會(huì)標(biāo)題的表層含義，所謂的“仔細(xì)飄落”，就是滋潤萬物，帶來豐收。再由物到人，寫母親在風(fēng)雪之夜關(guān)愛孩子，到麥田里除草，體現(xiàn)了母親仔細(xì)的生活看法(文章前半部分)；然后擴(kuò)綻開來，寫雪花下各種行業(yè)各種境況的人各自過著自己的生活，他們都按自己的方式仔細(xì)地生活，他們都努力駕馭自己的命運(yùn)，爭取變更自己的命運(yùn)(文章最終五段)。[答案]①冬天的雪花，滋潤萬物，帶來豐收；②“我”的母親在風(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子，為了生活冒著雪勤苦勞作；③雪花下有過著不同生活的一般人，為駕馭自己的命運(yùn)，選擇自己的方式“飄落”，仔細(xì)地過著自己的生活。(每點(diǎn)2分)3．文中四處畫線的句子都是描寫勞作歸來的母親，請(qǐng)簡要分析其作用。(6分)[解析]本文旨在贊美母親和像母親一樣仔細(xì)生活的一般人。第一處畫線句寫剛從田里勞作回來的母親，畫線句后面說“她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅”，體現(xiàn)了“我”對(duì)母親的心疼。其次處畫線句，從前面的“但我總是覺得全部的收獲都是母親勞動(dòng)得來的”、畫線部分中的“忘不了”等語句可以看出，這里表達(dá)了對(duì)母親辛苦付出的贊美和對(duì)母親的思念。第三處畫線句，將從風(fēng)雪中歸來的母親和古代詩歌中的風(fēng)雪夜歸人同日而語，表達(dá)的是對(duì)經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏。第四處畫線句，在文章最終一段，表達(dá)對(duì)仔細(xì)生活、努力駕馭自己命運(yùn)的母親的贊美。四處畫線句，內(nèi)容相像，含意步步深化，起到了貫串全文的線索作用，突出了主旨。[答案]①第一處寫出了“我”對(duì)母親的心疼；其次處寫出了“我”對(duì)為家庭辛苦勞作的母親的思念；第三處寫出了“我”對(duì)經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏；第四處總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)仔細(xì)生活、努力勞作、駕馭自己命運(yùn)的母親的真實(shí)情感。(每處1分)②“勞作歸來的母親”作為全文的線索一線串珠，貫串全文，反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨：對(duì)母親的思念與感恩。(2分)二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(15分)在郵筒旁?？咳昼娭x素軍我坐班車回老家，經(jīng)過石硯灣的時(shí)候，車停了下來，司機(jī)把門打開，我望見路邊有一個(gè)郵筒，但卻沒有一個(gè)要上下車的人?！皫煾?，怎么不開車呢？”師傅看我一眼，沒有作聲，只是按下了喇叭，響徹云霄地響了三聲，然后才關(guān)門，啟動(dòng)班車，奔跑在這片交通仍不便利的山間馬路上。但比起二十年前，這條路已經(jīng)便利多了。師傅最終開口，告知我，全部的班車都會(huì)在這兒?？?，盡管到如今，郵筒已經(jīng)生銹，荒草已然茂密。為什么？令全部路過的車輛不謀而合?？坎橹Q笛的竟只是一個(gè)年輕人。80年頭那會(huì)兒，年輕人流行南下打工，去廣州、東莞、深圳、上海，總之沒幾個(gè)人留在老家。但有一個(gè)年輕人留了下來。他絕不是膽怯 出門，而是一次偶然的機(jī)會(huì)，縣里郵局要將一批信件送去百里外的鄉(xiāng)下，馬路不通，村落不熟，年輕人是個(gè)熱心人，便答應(yīng)幫襯一把，送完再坐火車南下。結(jié)果，當(dāng)年輕人把一封封信件送到各家各戶，老人們感謝涕零的樣子，一下子觸動(dòng)了他。信件都是出門打工的年輕人寄來的平安信。年輕人突然生出一個(gè)念頭，自己應(yīng)當(dāng)留下來做一個(gè)郵遞員，否則，老家的人便可能收不到這些寶貴的家書。年輕人說干就干，縣郵局更是求之不得。就是從那天起，年輕人每天都會(huì)背著一大包的信件，先送完路過的幾個(gè)村莊，因?yàn)槔霞腋糁鴰鬃氖彽拇笊?，他總?huì)在石硯灣的一個(gè)拐角處等車，等路過的拖拉機(jī)、摩托車，甚至牛馬車。而那些開車、趕車的人，得知年輕人是一位郵遞員，也總情愿搭他一程。送的次數(shù)多了，全部開車、趕車的人都知道，有這么一位郵遞員，每天中午時(shí)分，會(huì)站在石硯灣等車。鄉(xiāng)親們知道他辛苦，放棄了南下打工的大好時(shí)間留下送信，便都敬著他，覺得他是一位平安信使，有時(shí)時(shí)間對(duì)不上，也會(huì)有意把車停在石硯灣，等到年輕人上車才走。這一等便是二十年，開車人都在口口相傳，在經(jīng)過石硯灣的時(shí)候，肯定要等一個(gè)送信的年輕人，直到縣里的馬路修通到每個(gè)鄉(xiāng)村，直到每天開通了固定班次的汽車，直到年輕人在一個(gè)大雨滂沱的下午不慎在陡峭的山路上摔倒。開車的人再也沒能等到年輕人。他走了，全身被摔得傷痕累累，但懷里的信件卻絲毫無損，連一滴雨水都沒能透進(jìn)去。那些寫信和收信的人，至今從未遺忘有這么一位年輕人。鄉(xiāng)親們特意去縣郵局申請(qǐng)了一個(gè)郵筒，安放在石硯灣那個(gè)年輕人等車的地方，里面塞滿了各種信，那都是外出打工的人寄給年輕人的感謝信。人走了，但信還在。每一輛路過的汽車都會(huì)在這里?？恳粫?huì)兒，他們希望搭上年輕人的靈魂，帶上他的那股精神，走遍千山萬水，只為告知你，郵政在，希望就在。我想問，年輕人叫什么名字？剛開口，卻已泣不成聲，終究是沒有問成。有些缺憾，但又有些許勸慰，至少我知道，像他這樣的年輕人，有一個(gè)共同的名字，喚作郵遞員。假如可以，我想再加兩個(gè)字，郵遞員哥哥。(有刪改)4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開頭面對(duì)“我”的詢問，司機(jī)師傅只是“看我一眼，沒有作聲”，因?yàn)樗J(rèn)為“我”作為一個(gè)石硯灣人竟然不知道年輕人的事跡，他為此而惱火，懶得理“我”。B．“但懷里的信件卻絲毫無損，連一滴雨水都沒能透進(jìn)去”，這一細(xì)微環(huán)節(jié)描寫凸顯出年輕人的責(zé)隨意識(shí)，他直至生命的最終一刻也沒有遺忘自己的使命。C．文中的年輕人是一位不知名的鄉(xiāng)村郵遞員，80年頭主動(dòng)放棄南下打工的機(jī)會(huì)，留在交通閉塞的家鄉(xiāng)送信，給千家萬戶送去溫溫煦快樂，其事跡可謂感人肺腑，催人淚下。D．文章結(jié)尾表達(dá)了對(duì)這位年輕郵遞員的仰慕、懷念、感謝之情，并由年輕人而想到“像他這樣的年輕人”，他們“有一個(gè)共同的名字，喚作郵遞員”，可以說本文是作者奉獻(xiàn)給這些綠衣天使的一曲贊歌。A[A項(xiàng)，“因?yàn)樗J(rèn)為‘我’作為一個(gè)石硯灣人竟然不知道年輕人的事跡，他為此而惱火，懶得理‘我’”錯(cuò)。其一，文章并沒有說“我”是石硯灣人，只是說“我”路過此處；其二，司機(jī)師傅沒有說話是因?yàn)樗诰拺涯贻p的郵遞員，而不是“為此而惱火，懶得理‘我’”。]5．文中塑造了一位怎樣的年輕人形象？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(6分)[解析]從文章內(nèi)容來看，本文塑造的是一位年輕的郵遞員形象，可依據(jù)人物所做的事情概括其特點(diǎn)，如“年輕人是個(gè)熱心人，便答應(yīng)幫襯一把”“年輕人突然生出一個(gè)念頭，自己應(yīng)當(dāng)留下來做一個(gè)郵遞員，否則，老家的人便可能收不到這些寶貴的家書”“全身被摔得傷痕累累，但懷里的信件卻絲毫無損，連一滴雨水都沒能透進(jìn)去”等，主要從熱心、關(guān)愛他人、盡職盡責(zé)等方面概括即可。[答案]文章塑造了一位年輕的郵遞員形象。他為人熱心，樂于助人，縣郵局送信下鄉(xiāng)，馬路不通，村落不熟，他主動(dòng)幫襯；(2分)他心懷家鄉(xiāng)，關(guān)愛他人，為了讓老家的人能夠收到家書，他放棄南下打工的機(jī)會(huì)，留在家鄉(xiāng)為人送信；(2分)他恪盡職守，盡職盡責(zé)，始終堅(jiān)守在郵遞員的崗位上，直到生命的最終一刻。(2分)6．作者在文中多次寫汽車在郵筒旁停靠、鳴笛的用意是什么？請(qǐng)結(jié)合文本探究。(6分)[解析]解答本題，應(yīng)先從文中找出“?？?、鳴笛”的相關(guān)內(nèi)容，再從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、主旨等角度分析其作用。如“只是按下了喇叭，響徹云霄地響了三聲，然后才關(guān)門，啟動(dòng)班車”“每一輛路過的汽車都會(huì)在這里?？恳粫?huì)兒，他們希望搭上年輕人的靈魂，帶上他的那股精神，走遍千山萬水，只為告知你，郵政在，希望就在”，作者在開頭和結(jié)尾寫這些汽車在郵筒旁?？?、鳴笛，前后內(nèi)容之間形成呼應(yīng)，同時(shí)與標(biāo)題“在郵筒旁?？咳昼姟毕嗾諔?yīng)，這是情節(jié)上的作用；從主旨上看，汽車?？俊ⅧQ笛體現(xiàn)了人們對(duì)郵遞員的仰慕和懷念，這也是對(duì)人物形象的側(cè)面襯托。[答案]①從情節(jié)上看，前后呼應(yīng)，并照應(yīng)標(biāo)題。文章開篇寫班車路過石硯灣停靠、鳴笛，設(shè)置懸念，制造波瀾，引出下文，結(jié)尾部分寫每一輛汽車路過時(shí)都要?？恳粫?huì)兒，與上文形成呼應(yīng)，同時(shí)又照應(yīng)標(biāo)題，首尾圓合，渾然一體。②從形象上看，全部班車路過石硯灣都停靠、鳴笛，從側(cè)面襯托年輕人的形象。③從主旨上看，借助班車在郵筒旁?？?、鳴笛間接表達(dá)了對(duì)年輕郵遞員的仰慕、懷念之情。(每點(diǎn)2分)eq\a\vs4\al(,（限時(shí)30分鐘）)編者按寫景狀物類散文既描繪景物的色調(diào)、形態(tài)、聲音，讓景物具有立體感，也調(diào)動(dòng)自己的視覺、聽覺、觸覺、味覺等多種感覺描摹景物，突出其可感性。既變換視察角度，讓景物形態(tài)具有全景感，也描寫景物變更，突出景物形態(tài)的豐富性。既運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合手法，擴(kuò)大想象空間，也運(yùn)用比方、對(duì)比等手法，突出景物特點(diǎn)。一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(15分)燈如紅豆侯志明①紀(jì)昀有言：“燈如紅豆最相思。”②夏日炎炎的夜晚，我常常會(huì)在夜深人靜后走向陽臺(tái)，看城市迷人的夜光。那夜光是由多數(shù)盞燈組成的。望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來。③是的，不止一次。因?yàn)槲铱倳?huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。④我們家姐妹五人，在那個(gè)困難年頭誕生的人，都品嘗過生活的艱難。別的不說，就是一家人間或做件新衣和平常的縫縫補(bǔ)補(bǔ)，對(duì)母親來講就是一項(xiàng)繁重的勞作。春節(jié)前的母親是最勞碌的。一進(jìn)臘月就要夜夜坐在小油燈前，趕做新衣或者漿洗舊衣。白天辛苦一天，晚上還要干活到下半夜。⑤有一天，我睡醒一覺，發(fā)覺母親還在燈前納鞋底做新鞋，腿上蓋著被子，身上披著棉衣。一手拿著鞋底，一手交替拿錐子和針線。先用錐子扎，再用針穿線，再在膝蓋上用勁地勒緊。我看著看著，突然望見她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手的食指，斜倚在了窗臺(tái)上。過了五六分鐘吧，她又坐了起來，拿起沒做完的活兒。我想過去摟住她看看扎傷的手，想勸她去睡覺，但我一張口，說出的卻是“媽，我要尿尿”。媽沒有抬頭，只是說“燈亮著呢，去吧”。尿完尿，我回轉(zhuǎn)身，站在那兒，盯著母親，希望她看我一眼，等來的卻是“冷，快去睡，感冒了過不好年”。她仍沒有抬頭。“那你怎么還不睡？”“快完了，一會(huì)兒睡?！痹谀赣H的心里，趕制孩子過年的新衣新鞋，這些活兒不但是定了量的，而且也是限了時(shí)的。⑥年年如此。⑦后來，我們家又有了另一盞油燈。那是一盞玻璃底座，玻璃肚子，帶了玻璃燈罩的油燈。它不但比我家原有的那盞燈好看，而且也光明，更主要的是它有個(gè)調(diào)整亮度的開關(guān)。這是父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，村里給買的。自從有了這盞燈，我們總希望父親每天計(jì)工分，每天整理賬，每天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)光明許多，而且我們可以蹭亮光看書寫作業(yè)。⑧有一年的年底，父親又點(diǎn)亮那盞燈，起先給人們算賬，我又蹭光寫起作業(yè)，寫完我就去睡了。但我睡醒一覺，發(fā)覺父親仍舊在翻本子準(zhǔn)備盤?！暗?，咋了？”“沒咋?！彼麤]有看我?！皼]咋，那咋不睡？”我又問。這時(shí)他轉(zhuǎn)過臉，看著我說：“有兩毛錢，對(duì)不上賬?！薄岸嗔诉€是少了？”我接著問。“多了。”他說?！岸嗔?，那好呀！”我說。他又轉(zhuǎn)過頭并擰小燈火，走過來坐在炕沿邊摸著我的臉：“不知道給誰少算了。兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到?！雹?982年，我上了中學(xué)。雖然那時(shí)學(xué)校有了電燈，但晚上是要定時(shí)關(guān)燈的。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒，許多同學(xué)都備了一盞小油燈，我也不例外。上了三年中學(xué)，假如說有幾件東西是不能離開的，那么，這盞小油燈就是其中之一。多少次，當(dāng)冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時(shí)候，是這盞小小的燈給了我些許的暖和。當(dāng)筆中的墨水凍得不能寫字時(shí)，是這盞燈幫我溶化。假如不曾有小油燈的陪伴照射，我想在我們那個(gè)連老師都配不齊的學(xué)校，我是無論如何都不會(huì)考上高校的。尤其難忘的是，有一個(gè)冬天的早晨，我?guī)Я藷羧ソ淌冶硶?，可是只過了一會(huì)兒就油盡燈滅。正在我不知如何是好時(shí)，一個(gè)與我坐得不遠(yuǎn)的女同學(xué)將她的燈推到了我的面前，自己站起來走出了教室。這一舉動(dòng)是我萬萬沒想到的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年頭，男女同學(xué)是連話都不說的。何況這個(gè)女同學(xué)是常常被我們男生嘲諷的，而且她也應(yīng)當(dāng)是意識(shí)到了的。從那天起，我似乎懂得了更多的東西。⑩四十年來，陪伴我長大的大大小小、形態(tài)各異的油燈，都已難得見到了。但它們卻清清晰楚地記錄著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和改革開放的變遷，照射我前行的路，給我以啟迪。?其實(shí)，“燈如紅豆最相思”的上句是“書似青山常亂疊”。把燈和書聯(lián)系起來的紀(jì)昀，突然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位?；蛟S這是我思念燈的又一緣由或?qū)懲赀@篇短文后的意外收獲吧。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年10月29日，有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．開頭引用“燈如紅豆最相思”這一句，既照應(yīng)文章題目，又奠定全文感情基調(diào)。B．第⑤段母親沒有抬頭看“我”，反映出母親為我們趕做新衣的勞碌和深厚的愛。C．第⑧段父親執(zhí)意要將多出的兩毛錢對(duì)清，是為了給“我”上一堂具有教化意義的課。D．文章敘寫回憶，語言樸實(shí)自然；精選生活片段表達(dá)感情，真摯動(dòng)人。C[C項(xiàng)，文章寫“父親執(zhí)意要將多出的兩毛錢對(duì)清”是為了表現(xiàn)“父親”對(duì)工作負(fù)責(zé)的形象，而不是“為了給‘我’上一堂具有教化意義的課”。]2．如何理解文中“把燈和書聯(lián)系起來的紀(jì)昀，突然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位”這句話？請(qǐng)依據(jù)文意進(jìn)行闡釋。(6分)[解析]本句關(guān)鍵詞是“對(duì)燈相思”，“我”思念童年時(shí)、少年時(shí)陪伴的小煤油燈，也思念著小煤油燈下趕制孩子過年的新衣新鞋的母親、在燈下算賬的父親、在教室背書時(shí)將燈給“我”的女同學(xué)，煤油燈既呈現(xiàn)著母親的愛、父親的負(fù)責(zé)、女同學(xué)的和善，也記錄著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和改革開放的變遷?！拔摇甭?lián)系“燈如紅豆最相思”的上句，又有了新的感悟，書可以點(diǎn)亮我們心中的一盞燈。[答案]①“對(duì)燈相思”指“我”思念燈下趕制新衣的母親、燈下對(duì)賬的父親、借燈給“我”的女同學(xué)等。②“對(duì)燈相思”是因?yàn)檫@些“燈”見證著人性中的愛、正直、和善、寬容等，記錄著社會(huì)的變遷，暖和著“我”的心靈，陪伴“我”長大。③“把燈和書聯(lián)系起來”又讓“我”有了更深的感悟，多讀點(diǎn)書，可以在我們心中點(diǎn)亮一盞燈，提升自我，照亮人生。(每點(diǎn)2分)3．本文以“燈如紅豆”為題有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)[解析]結(jié)構(gòu)上，“燈”是文章的線索，文章中所回憶的人、事都是以煤油燈做串聯(lián)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；在內(nèi)容上，“燈如紅豆”含蓄地表達(dá)了作者對(duì)燈相思的情感和對(duì)燈下美妙人物及人物品質(zhì)的感懷；從標(biāo)題本身來看，運(yùn)用了比方手法，把“燈”比作“紅豆”，暗含相思之意，引起讀者的閱讀愛好。[答案]①“燈”作為線索貫串全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。②“燈如紅豆”含蓄地表達(dá)了作者對(duì)燈相思的情感。③運(yùn)用比方手法，形象生動(dòng)，吸引讀者。(每點(diǎn)2分)二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(15分)玉關(guān)情郭保林①我們驅(qū)車來找尋玉門關(guān)遺址，眼前只是一片廢墟，黃土墻垣的殘骸。站在高岡上，縱目天地，只見北面遠(yuǎn)山一抹，山之南便有長城一痕，近而遠(yuǎn)，古而今，無論從哪個(gè)角度望去，都是一行氣概雄渾的邊塞詩，是一曲無頭無尾凄婉悲涼的絕唱。天風(fēng)浩蕩，大漠蒼茫，遠(yuǎn)處的一座座烽燧，隱隱的輪廓隨著長城一字排開，這起伏跌宕的旋律，震撼古今，有一種驚心動(dòng)魄的威懾力氣。②風(fēng)也悲嘶云也悲嘶，卻不聞胡馬的悲嘶；沙也狂嘯塵也狂嘯，卻不聞邊卒的狂嘯。關(guān)樓里白發(fā)將軍的夢(mèng)，垛堞上戍卒風(fēng)吹飄動(dòng)的衣袂，靜夜里，一角彎月下，那凄涼哀婉的塞下曲也都化為天光云影消逝得無影無蹤了嗎？風(fēng)沙撕去了皮，剔凈了肉，烈日吸盡了血，只留下一副嶙峋的骨架，這殘存的骨架曾支撐過一個(gè)巍然浩大的雄關(guān)，曾支撐過漢唐時(shí)代的尊嚴(yán)，曾支撐過一段用方塊字壘起的歷史。③我走進(jìn)殘?jiān)珨啾陂g，我注視它們，它們注視我，眼前空中樓閣般地幻化出一座赫赫雄關(guān)。④城樓軒昂，垛堞綿延。戍卒們的甲戈跳蕩著夕陽的余紅，戰(zhàn)袍上落滿塵埃，粗糙烏黑、突兀的肌腱勃起雄性的威猛，一種原始的美，一種原始的生命力。⑤寒星霜月，孤月一輪，漠漠曠野，寂靜無聲。驀然夜色里傳來凄婉的笛聲，是《折楊柳》，還是《涼州詞》？中原白發(fā)母親淚，閨中娉婷少婦愁。山路遙遙。水路遙遙。風(fēng)路遙遙。雨路遙遙。何處覓家鄉(xiāng)？大山隔絕。戈壁隔絕?；哪艚^。斷鴻聲里，聽胡笳悲切。月色里，是什么發(fā)出磷磷青光？可憐荒灘戈壁骨，猶是春閨夢(mèng)中人。誰曾想，這漠漠荒野曾是布滿劍戟和鼓角的血土?、捱@里原來就是一片古戰(zhàn)場，只要你靜下心來，側(cè)耳傾聽，那箭矢簇雨的咆哮，那烈烈戰(zhàn)馬的長嘶，那古燧上的縷縷狼煙，那城樓上的角鳴，那劍戈撞擊的鏗鏘，都會(huì)從遠(yuǎn)方傳來，從歷史深處傳來。⑦斗爭與和平是平衡人類的兩塊砝碼。歷史軀體里流淌著血與火的基因，也長滿詩與歌的細(xì)胞。假如沒有斗爭，歷史的軀體成為侏儒；假如沒有詩與歌，歷史之軀體也會(huì)枯澀，而失去豐腴和彈性。⑧漢唐不是晚清。漢武唐宗都是氣宇雄瞻、視野宏闊的一代霸主，有囊括四海之鴻志，吮納八面來風(fēng)之襟懷。玉門關(guān)既是御敵的盾牌，又是友情的窗口。這里馳騁過班超、李廣利的蕭蕭戰(zhàn)馬，飛揚(yáng)過霍嫖姚的獵獵旌旗，也游弋過云蒸霞蔚的釋家經(jīng)幡，飄揚(yáng)過細(xì)君公主和解憂公主的彩幡錦幟。門開門閉，吐納著中西文明；鎖啟鎖落，凝合著斗爭的陰云。文明與野蠻在這里廝殺，才智和愚昧在這里格斗，友情和仇恨在這里交織，苦痛和快樂在這里分娩。每一道雄關(guān)都張揚(yáng)著國家的尊嚴(yán)，每一座烽燧都燃燒過民族的浩氣。⑨黃土凝合的巨大墻垣，高達(dá)數(shù)丈突兀在藍(lán)天下，曠野間。四周空無一人，歷史的殘骸攤曬在烈日下，風(fēng)在它身上隨意踐踏，沙在它頭頂肆虐狂嘯。日月浮浮沉沉，春秋來來往往，玉門關(guān)雖死猶未瞑目。千歲滾石還睜著一只眼，斷戟銹鏃呢，只要擦拭一下，依舊閃耀著漢唐的雄威?、獯竽F秋，孤城落日，蕭蕭邊風(fēng)，萋萋疏草，更添一抹悲涼。悠悠千載，烽火不息，狼煙不止，斗爭的浩幅遮天蔽日，更添悲涼。高適有詩云：“邊兵如芻狗，戰(zhàn)骨成埃塵?！比祟悮v史就是在這白骨叢中，在這血水澆灌之中，拔節(jié)生長，一代一代。?然而，在歷史洶涌澎湃的長河巨流中，令我激烈激昂的不是那些古戰(zhàn)場刀鳴劍戟的廝殺，不是血流成河陳尸荒野的凄慘場景，也不是英雄豪杰馬革裹尸的悲壯……而是那些艱難跋涉，風(fēng)塵仆仆，傳播文化文明，汗灑大漠的文化使者。?玉門關(guān)既是邊陲重鎮(zhèn)，也是古絲綢之路的一個(gè)重要驛站。假如把古絲綢之路改分為東、中、西三段，這里既是東段的終點(diǎn)，又是中段的起點(diǎn)，由此可以進(jìn)新疆的伊吾，沿塔克拉瑪干大沙漠北部邊緣途經(jīng)焉耆、輪臺(tái)、龜茲、姑墨、疏勒，越蔥嶺，至安眠，而可達(dá)古羅馬帝國……?落日熔金，殘霞繽紛，玉門關(guān)在晚照里更顯得蒼涼、肅穆。雖為廢墟，那殘缺的美更令人敬畏。一代雄關(guān)雖已零落如此，仍不失威嚴(yán)凜凜的浩然之氣，怎能不讓人怦然心動(dòng)呢？(選自《線裝的西域》，有刪改)4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第①段，作者簡筆勾畫出站在高岡之上極目遠(yuǎn)眺，看到戈壁雄渾蒼茫的景致，引出作者對(duì)玉門關(guān)縱橫古今的無限遐思。B．第②段，作者以生動(dòng)的擬人手法描述風(fēng)沙的力氣，以形象的比方突出玉門關(guān)的頹圮，從中表現(xiàn)出景象的蒼涼與歷史的厚重。C．作者將玉門關(guān)作為漢唐氣象的符號(hào)，回顧了其作為邊陲重鎮(zhèn)、絲路驛站、歷代戰(zhàn)場的不同內(nèi)涵，表達(dá)了對(duì)漢唐雄威的贊美。D．在文中作者由玉門關(guān)聯(lián)想到漢唐時(shí)期的斗爭，并廣泛聯(lián)系到與之相關(guān)的歷史場景與古代詩歌，表達(dá)出對(duì)斗爭的指責(zé)與鞭撻。D[D項(xiàng)，“表達(dá)出對(duì)斗爭的指責(zé)與鞭撻”錯(cuò)，文章表現(xiàn)出的應(yīng)是對(duì)斗爭的辯證思索。]5．請(qǐng)賞析本文第⑤段的修辭特色。(6分)[解析]四個(gè)“遙遙”句，三個(gè)“隔絕”句，運(yùn)用了反復(fù)的手法，增加了語言的音韻美；“斷鴻聲里”和“猶是春閨夢(mèng)中人”引用、化用前人詩句，富有文化色調(diào)，表現(xiàn)了古樸的悲涼之美；“布滿劍戟和鼓角的血土”運(yùn)用擬物手法，將劍戟和鼓角比作密集的莊稼，表現(xiàn)出此地斗爭之頻繁。[答案]①反復(fù)，如“遙遙”“隔絕”的間隔重復(fù)，使節(jié)奏鏗鏘，富有韻律美。②化用詩詞，如“可憐荒灘戈壁骨，猶是春閨夢(mèng)中人”化用了陳陶《隴西行》中“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”兩句，以及“斷鴻聲里”引用辛棄疾《水龍吟》中的詞句，使文章極富文化感，又營造出古樸的悲涼之美。③擬物，如“布滿劍戟和鼓角的血土”將劍戟和鼓角比作密集的莊稼，表現(xiàn)出此地斗爭之頻繁。(每點(diǎn)2分)6．請(qǐng)分析文中畫線句子的意蘊(yùn)。(6分)[解析]從字面看，“殘缺的美”就是指今日玉門關(guān)的斷壁殘?jiān)?，這都是古代輝煌歷史的見證，體現(xiàn)了歷史的蒼涼厚重之美。再結(jié)合全文看，從文中第②段中的“這殘存的骨架曾支撐過一個(gè)巍然浩大的雄關(guān)，曾支撐過漢唐時(shí)代的尊嚴(yán)，曾支撐過一段用方塊字壘起的歷史”，以及文中第⑧段中的“每一道雄關(guān)都張揚(yáng)著國家的尊嚴(yán)，每一座烽燧都燃燒過民族的浩氣”可以看出，玉門關(guān)廢墟彰顯著國家的尊嚴(yán)和民族的浩氣。第?段中寫道，令“我”激昂的是“那些艱難跋涉，風(fēng)塵仆仆，傳播文化文明，汗灑大漠的文化使者”，這是從文化傳播的角度寫玉門關(guān)的意蘊(yùn)，再結(jié)合該段前后所描寫的內(nèi)容，即可由玉門關(guān)遺址如今的蒼涼，聯(lián)想到漢唐金戈鐵馬的雄渾之美與絲綢之路文明傳播的大氣之美。[答案]①當(dāng)年的赫赫雄關(guān)如今已是斷壁殘?jiān)?，體現(xiàn)了歷史的厚重蒼涼之美；②玉門關(guān)遺址的蒼涼讓人聯(lián)想到漢唐金戈鐵馬的雄渾之美與絲綢之路文明傳播的大氣之美；③這些歷史記憶彰顯的是國家的尊嚴(yán)與民族的浩然正氣。(每點(diǎn)2分)eq\a\vs4\al(,（限時(shí)30分鐘）)編者按爭論說理類散文是指以發(fā)表爭論，闡述道理為主的散文。這類散文是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)悟，是人的思想火花在生活過程中的表現(xiàn)，它不是靠“三論”(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，而是借助于感性具象來闡述道理。爭論說理類散文包括雜文、小品文、隨筆、哲理散文等，這類散文與一般爭論文相比，文學(xué)色調(diào)更深厚，整體的文學(xué)性高于一般的爭論文，往往用形象的語言來表達(dá)觀點(diǎn)，爭論生動(dòng)、形象，很有感染力。一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(15分)時(shí)間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩，東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水，短暫不再潽射，水花凝合成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅，新葉村偃臥其中。②在新葉村，我有許久的恍惚：夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人，曬在竹圓匾里焦紅的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹葉，剝落了石片的碾盤，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，蒼鷺在茂密的灌木林棲落，指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外遷，而葉氏根深葉茂，開枝散葉。④桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中心有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。翹起的瓦檐，粉白斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物。宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時(shí)，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水澆灌，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥?，更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會(huì)虛化，消逝在風(fēng)里。池塘邊站久了，眼球里出現(xiàn)各色人物，說不清晰他們是誰。他們從不行知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告辭。⑤人工通浚的兩條溪流，注入南塘。溪流即是村界，葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一個(gè)人在巷弄走，跫然。每一個(gè)腳步聲，都是孤獨(dú)的，仿佛在說：過客，過客。我也是一個(gè)人走，腳步輕緩?；野椎姆繅τ蟹坌紕兟洌冻龊谏睦锨啻u。每一堵墻，斜斜看上去，像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫，疏淡，空蒙，留白有余。畫中不見人影，也不見村舍和田園，只有點(diǎn)點(diǎn)的山影樹影和晚秋的肅穆。巷弄九曲，讓我覺得巷弄如干枯的河床，人如無水之舟。交織的巷弄，似乎是一個(gè)迷宮。站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不行遺忘的角落。⑥在巷弄的終點(diǎn)，有酒家。屋檐下的紙燈籠，短暫把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒，自家釀的，封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布，繃緊，使我深信：這不是酒缸，而是一面鼓。嘣嘣嘣，鼓聲雷動(dòng)，惋惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭，葉厚肥闊，始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒，而酒家只有一處。悠然的人，孤獨(dú)的人，勞頓的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切煙消云散，了悟：人間終究是人間，活著就是做人間的人，說人間的話，干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的，是雙美堂。這是一棟老民居，有前房、側(cè)房、前花園、后花園，屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池，天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木，寓意百子同春，墻上有鹿鶴壁畫，后花園有魚池和吊橋?？梢韵胍?，這是一個(gè)有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午，烈日白熾。幾個(gè)小孩坐在巷弄石階上，舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上，淌在他們的衣服上。棒冰在溶化。棗樹上，壓翻了棗子。麻紅色的棗子，引來烏鴉啄食。南塘如一塊硯臺(tái)，靜默地?cái)R置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤，山岡毗連山岡。在群山的起伏里，我四顧茫然。我望望葉村，對(duì)時(shí)間充溢了無比的敬畏。時(shí)間是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毀滅一切，沉沒一切。在葉村，我看到了時(shí)間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡，是人間不會(huì)消散的體溫。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第①段用“韁繩”“烈馬”“沸水”等喻體勾畫出懷玉山脈綿延恢宏的形態(tài)，化靜為動(dòng)，又將龍門山比作“一把圈椅”，點(diǎn)出新葉村地理位置，生動(dòng)顯明。B．第②段中“許久的恍惚”，是作者處于過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村，面對(duì)繁復(fù)的景象生發(fā)出的一種獨(dú)特體驗(yàn)，覆蓋著淡淡的失落和悵惘。C．第④段稱南塘是“近似謎語的象征物”，突出了南塘厚重的人文底蘊(yùn)，作者又反復(fù)提及南塘邊的人影，虛實(shí)相生，增加了南塘歷史的縱深感。D．第⑥段寫酒家，暗藏?zé)艄獾募垷艋\與始終不開花的吊蘭，隱隱透露誕生命的缺憾，與五加皮酒的醇美形成對(duì)比，引出樸實(shí)深厚的人間體悟。C[A項(xiàng)，“韁繩”不是喻體，也不能勾畫出懷玉山綿延恢宏的形態(tài)。B項(xiàng)，“覆蓋著淡淡的失落和悵惘”于文無據(jù)。D項(xiàng)，“生命的缺憾”“形成對(duì)比”兩處曲解文意。]2．如何理解題目“時(shí)間的隱喻”的含意？作者是如何增加這種“隱喻”意味的？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。(6分)[解析]解答第一問，立足文本內(nèi)容，結(jié)合題干分析本文是如何以在新葉村的所見所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思的。結(jié)合文本內(nèi)容，如第③段“新葉古村始建于南宋嘉定年間，葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代”，第④段“可一座八百年的池塘，更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里”，第⑤段“巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深”“站在巷口，往里望，墻垣劈立，低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面，與悠長狹窄的深度，構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不行遺忘的角落”，第⑦段“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證，也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知，這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵，在時(shí)間中有一些保存下來的遺跡，構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫?；卮鹌浯螁枺獜奈闹姓业侥切в凶髡邉×抑饔^色調(diào)的語句，分析其表現(xiàn)手法即可。如第②段描寫在新葉村的所見所聞時(shí)，有表達(dá)作者獨(dú)特感受的語句——“我有許久的恍惚”，第⑤段有新穎 的比方——讓“我覺得巷弄如干枯的河床，人如無水之舟。交織的巷弄，似乎是一個(gè)迷宮”，第⑥段有奇妙的想象——“屋檐下的紙燈籠，短暫把燈光暗藏在燈芯里”“封酒缸口的紅布，繃緊，使我深信：這不是酒缸，而是一面鼓。嘣嘣嘣，鼓聲雷動(dòng)，惋惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里”，末段寫對(duì)于時(shí)間與生命的特性化的思索——“我望望葉村，對(duì)時(shí)間充溢了無比的敬畏。時(shí)間是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毀滅一切，沉沒一切”。[答案]第一問：“時(shí)間的隱喻”是指新葉古村經(jīng)驗(yàn)時(shí)間洗禮而保存下來的諸多遺跡，它們展示著時(shí)間的力氣，牽動(dòng)著關(guān)于生命的深刻思索。(3分)其次問：作者在描寫這些歷史遺跡的時(shí)候，不是簡潔地描繪它們的樣貌，而是加入了獨(dú)特的感受、新穎 的比方和奇妙的想象，使其蒙上深厚內(nèi)斂的色調(diào)。(3分)3．有人評(píng)價(jià)傅菲的散文內(nèi)核是詩，請(qǐng)結(jié)合第⑤段作者對(duì)巷弄的描寫，談?wù)勀銓?duì)這種評(píng)價(jià)的相識(shí)。(6分)[解析]題目的實(shí)質(zhì)是要求考生賞析第⑤段作者對(duì)巷弄的描寫，答題時(shí)則須扣住“詩”的特點(diǎn)，避開答非所問。從表現(xiàn)手法角度分析，古代詩歌借意象抒情，本段選取“石板道”“腳步”“灰白的房墻”等物象傳達(dá)情思，情景交融；把墻比作寫意的山水畫，把巷弄比作干枯的河床，把人比作無水之舟，生動(dòng)傳神，富有詩意。從語言角度分析，作者運(yùn)用詩一般的語言，遣詞造句，細(xì)心錘煉，節(jié)奏感強(qiáng)，有韻律。從表情達(dá)意的效果分析，抒情含蓄、獨(dú)特。[答案]①擅長借特定意象傳達(dá)情思。②比方精警傳神。③語句節(jié)奏富于變更，韻律和諧。④詞語搭配新穎 ，意趣橫生。⑤情感抒發(fā)有節(jié)制和留白。⑥體驗(yàn)的特性化色調(diào)濃郁。(每點(diǎn)1分)二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(15分)大禹的孤獨(dú)何向陽時(shí)隔四千年之后，已經(jīng)難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌了，只剩了講說，在往事與神話間游走，還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字，刻在關(guān)隘立壁上，寫著歷史。夏禹，一半被壓了紙型，疊藏在文典史籍里頭，一半化作了口口相傳的故事，散落在如空氣般無形卻有時(shí)又凝合成某種氣候的民間里。然而，真的跑了幾十里地，到“萃兩間之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬歲峰下，面對(duì)高10米、周長43米的巨大“啟母石”時(shí)，才知道那個(gè)英雄是徹底地孤獨(dú)的。早年讀《史記·夏本紀(jì)》，印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子，太史公用了幾大段寫他從這里到那里，似乎走遍了天下河流，連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的蹤跡，哪里有水難，哪里就能望見他的身影，勞碌得不知道還有別的生活。重翻《史記》，“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來，對(duì)應(yīng)“開九州，通九道，陂九澤，度九山”的功勞，“陸行乘車，水行乘船，泥行乘撬，山行乘檋”的做法更惹人眼目，“東漸于海，西被于流沙，朔、南暨”，最終告功于天下，天下也最終因這個(gè)人的勞碌操勞而“太平治”。然而行為、功績之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，過家門不敢入”。較之，我倒更喜愛口傳歷史中那句——“禹，三過家門而不入”，去了“敢”字，可能更見禹的風(fēng)格。不是不敢，而是不能，司馬遷的文人敘事中說的是責(zé)任，民間敘事中說的是精神。二者疊加，仍不能抹去個(gè)孤獨(dú)嗎？禹治水前，還有一個(gè)人因治水建功，也因治水被殺，當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒有最終止住洪水而失敗時(shí)，死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了，“九年而水不息”，功用不成是小事，關(guān)鍵是民生之系?！妒酚洝分心且痪渥屓丝戳诵募隆疤煜陆砸运粗D為是”，可見當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明?！八磁e鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)”，這里面有種難以人情釋解的苦痛，前赴后繼才不那么浪漫，舜此舉之用意今人不好揣摩，然而也讓人覺出搭了性命的壓力，不知尚年輕氣盛的禹怎么想？反正，他是上路了。面對(duì)因洪水而涂炭的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了。在失去了父親之后，誰又是其次個(gè)要他付出的親人呢？五層樓高的啟母石就是另一場不幸的實(shí)證。“禹治洪水，通轅山，化為熊。謂涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來?！硖?，誤中鼓。涂山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石。方生啟，禹曰：‘歸我子?！票狈蕉鴨⑸??！薄痘茨献印防镞@篇故事一波三折，熊身的禹，和無意中見了熊身禹的