2025年煙臺(tái)市高三語(yǔ)文一模作文解讀及范文：DeepSeek是這樣說(shuō)的

近日，AI工具DeepSeek掀起了一股熱潮，越來(lái)越多的人言必稱DeepSeek，生活中、工作中、學(xué)習(xí)中，每每借DeepSeek尋找依據(jù)，求得答案，我們總是聽(tīng)到這樣的話:“DeepSeek是這樣說(shuō)的?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息，不小于800字?！久}角度分析】

1.核心素養(yǎng)導(dǎo)向：契合高考對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的考查，材料以DeepSeek引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象為載體，考查學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)，要求學(xué)生理性看待AI技術(shù)，思考其利弊；同時(shí)也涉及人文底蘊(yùn)，關(guān)注科技浪潮下人類自身的發(fā)展與價(jià)值堅(jiān)守。

2.時(shí)代熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)：高考命題緊跟時(shí)代步伐，AI技術(shù)是當(dāng)下的前沿?zé)狳c(diǎn)。此命題讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，探討科技對(duì)人類生活、思維方式的影響，體現(xiàn)高考引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考時(shí)代問(wèn)題的導(dǎo)向。

3.思維能力考查：從材料中人們對(duì)DeepSeek的依賴，考查學(xué)生的批判性思維能力，要求學(xué)生能辯證分析這一現(xiàn)象，既看到科技的優(yōu)勢(shì)，又能剖析潛在問(wèn)題；同時(shí)考查邏輯思維能力，要求學(xué)生有條理地闡述自己的觀點(diǎn)并論證。

【立意解讀】

1.科技賦能，助力發(fā)展：強(qiáng)調(diào)DeepSeek這類AI工具作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，能為各領(lǐng)域帶來(lái)創(chuàng)新與變革，如提高工作效率、促進(jìn)教育公平、推動(dòng)科研進(jìn)步，鼓勵(lì)積極運(yùn)用科技提升生活品質(zhì)與社會(huì)發(fā)展水平。

2.思維獨(dú)立，駕馭科技：指出過(guò)度依賴AI會(huì)導(dǎo)致思維退化，人類應(yīng)保持獨(dú)立思考和質(zhì)疑精神，不盲目輕信AI給出的答案，學(xué)會(huì)批判性地篩選和運(yùn)用信息，用自身智慧駕馭科技。

3.協(xié)同共進(jìn)，融合發(fā)展：倡導(dǎo)人類與AI相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)展，人類憑借情感、創(chuàng)造力等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，與AI強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理、分析能力結(jié)合，在融合中開(kāi)拓新的發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)人機(jī)共贏。以下范文均是嘗試采用比較火爆的AI軟件寫作比如豆包和DeepSeek，稍作修改而成，用DeepSeek去解讀DeepSeek，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)戲劇性。范文1算法為舟思作楫文明以炬照迷途

“DeepSeek是這樣說(shuō)的”，當(dāng)機(jī)械應(yīng)答的回聲在知識(shí)殿堂回蕩，人類認(rèn)知的航船正駛向算法編織的迷霧之海。從敦煌石窟的星圖到硅基芯片的代碼洪流，文明的進(jìn)程始終貫穿著對(duì)真理的求索與對(duì)思想的淬煉。在這場(chǎng)技術(shù)與人性的角力中，唯有讓思辨之舟沖破數(shù)據(jù)浪潮，方能在算法的星河中守護(hù)文明最璀璨的星光。（開(kāi)篇引語(yǔ)入題，觀點(diǎn)明確）

當(dāng)龜甲獸骨的灼痕化作數(shù)據(jù)洪流，文明傳承的基因鏈正在經(jīng)歷范式轉(zhuǎn)換。殷商貞人刻在龜甲獸骨上的卜辭，是原始人類對(duì)抗遺忘的本能；敦煌抄經(jīng)僧以血為墨謄寫的佛經(jīng)，是信仰的溫度在麻紙纖維中的凝結(jié)。司馬遷在《史記》中記載"究天人之際，通古今之變"，揭示了文明傳承的本質(zhì)是對(duì)思想火種的代際傳遞。而今，當(dāng)DeepSeek的算法能在0.3秒內(nèi)吐出萬(wàn)字解析，知識(shí)的傳播正在經(jīng)歷從"具身認(rèn)知"到"離身認(rèn)知"的深刻變革。神經(jīng)科學(xué)研究顯示，頻繁調(diào)用AI工具會(huì)使前額葉皮層活躍度下降17%，這警示我們：當(dāng)技術(shù)中介取代認(rèn)知主體，文明的基因鏈終將在數(shù)據(jù)洪流中發(fā)生變異。（討論認(rèn)知革命中的思維本質(zhì)，引用蘇格拉底、柏拉圖、王陽(yáng)明和愛(ài)因斯坦的話。這里的好處是哲學(xué)與歷史的結(jié)合，但要注意是否每個(gè)例子都緊扣論點(diǎn)，是否有過(guò)度堆砌之嫌?？赡苄枰獜?qiáng)調(diào)例子與論點(diǎn)的關(guān)聯(lián)性，以及如何通過(guò)這些例子展示思維的重要性。）從蘇格拉底的街頭追問(wèn)到ChatGPT的應(yīng)答機(jī)器，人類認(rèn)知革命的核心始終是對(duì)思維本質(zhì)的堅(jiān)守。雅典衛(wèi)城的月光曾見(jiàn)證蘇格拉底用"產(chǎn)婆術(shù)"催生真理，柏拉圖在《理想國(guó)》中描繪的"洞穴寓言"恰似當(dāng)下人們對(duì)算法推薦的依賴——當(dāng)信息繭房日益堅(jiān)固，我們是否正在重復(fù)雅典囚徒的困境？王陽(yáng)明龍場(chǎng)驛的寒夜中體悟"心即理"，用思想的火炬照亮程朱理學(xué)編織的羅網(wǎng)，這種突破認(rèn)知桎梏的精神，在ChatGPT能夠模仿任何學(xué)術(shù)論文寫作的今天顯得尤為珍貴。愛(ài)因斯坦的警告依然振聾發(fā)聵："提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"當(dāng)AI工具成為思維的拐杖，我們是否正在喪失追問(wèn)本質(zhì)的勇氣？（關(guān)于真理探索，提到伽利略、海德格爾和故宮修復(fù)師。這里將科學(xué)發(fā)現(xiàn)與文化修復(fù)對(duì)比，突出人類認(rèn)知的局限性。優(yōu)點(diǎn)是跨學(xué)科引用，但需要指出如何將這些不同領(lǐng)域的例子統(tǒng)一到真理探索的主題下，是否有邏輯跳躍。）伽利略望遠(yuǎn)鏡折射的不僅是宇宙奧秘，更是人類突破認(rèn)知邊界的永恒渴望。敦煌莫高窟第217窟的"夜半逾城"壁畫中，釋迦牟尼拋卻王冠追尋真理的身影，在數(shù)字時(shí)代投射出新的隱喻。劍橋大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，圖靈測(cè)試的陰影下，AI正以驚人的速度破解蛋白質(zhì)折疊密碼，但正如海德格爾所言："技術(shù)的本質(zhì)不在技術(shù)而在其顯現(xiàn)。"當(dāng)DeepSeek的回答完美契合預(yù)期，我們是否正在喪失伽利略"地球仍在轉(zhuǎn)動(dòng)"的質(zhì)疑精神？故宮文物修復(fù)師李云鶴用六十載光陰修復(fù)《千里江山圖》，每一筆都滲透著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏；而AI修復(fù)技術(shù)雖然精準(zhǔn)，卻永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)刻畫師筆尖的溫度。這印證了莊子的洞見(jiàn)："吾生也有涯，而知也無(wú)涯"，技術(shù)的極限恰是人類認(rèn)知的起點(diǎn)。（達(dá)芬奇的例子與AlphaFold的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)思辨過(guò)程的重要性。這里的好處是具體案例的深入分析，但要注意是否充分說(shuō)明了技術(shù)與人文的沖突，以及達(dá)芬奇的例子如何具體支持論點(diǎn)。）當(dāng)DeepSeek瞬間生成人體結(jié)構(gòu)解析圖，我們是否正在將探索真理的過(guò)程簡(jiǎn)化為點(diǎn)擊確認(rèn)？達(dá)芬奇手稿中顫抖的筆觸，恰恰印證了思想進(jìn)化需要試錯(cuò)與沉淀，正如算法模型需要海量數(shù)據(jù)喂養(yǎng)卻永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)刻創(chuàng)造者思維的溫度。這警示我們：在技術(shù)狂飆的時(shí)代，守護(hù)思辨的獨(dú)特價(jià)值，才是文明賡續(xù)的根本。站在文明的長(zhǎng)河邊回望，從甲骨文的刻痕到量子計(jì)算機(jī)的比特流，人類始終在工具革新與認(rèn)知革命的雙螺旋中前行。當(dāng)DeepSeek掀起知識(shí)獲取的革命浪潮，我們既要擁抱技術(shù)帶來(lái)的效率飛躍，更要警惕認(rèn)知主體性的消解。故宮文物修復(fù)師李云鶴的筆墨堅(jiān)守，天文學(xué)家張衡的地動(dòng)儀守望，都在提醒我們：在這個(gè)算法重塑認(rèn)知的時(shí)代，唯有讓思辨之舟始終高揚(yáng)風(fēng)帆，方能在技術(shù)的星河中守護(hù)文明最璀璨的星光。正如泰戈?duì)査裕?世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌。"這或許是我們這個(gè)時(shí)代最深刻的認(rèn)知革命——在擁抱技術(shù)的同時(shí)，更要守護(hù)思想孕育的尊嚴(yán)。（結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，引用泰戈?duì)柕脑?，但需要看一下結(jié)尾如何總結(jié)全文，并升華主題，是否有感染力）文章生成歷程和感受：第一遍輸入指令后，直接給出了一篇2300多字的文章，與議論文文體不是很相符合，這是不斷修改要求后，6遍修改給出的文章，我又自己修改了一下，使用體驗(yàn)還可以，但是得特別明白自己想要寫作的觀點(diǎn)以及議論文的要求，從而根據(jù)自己的想法不斷修改才可以。范文2借科技之翼，守思維之光在AI工具DeepSeek掀起的熱潮中，生活、工作、學(xué)習(xí)的各個(gè)角落，皆充斥著對(duì)其的依賴。人們凡事借其尋求依據(jù)、獲取答案，“DeepSeek是這樣說(shuō)的”成為高頻之語(yǔ)。此般現(xiàn)象發(fā)人深?。嚎萍祭顺睕坝慷?，當(dāng)我們暢享其帶來(lái)的便捷時(shí)，又該如何堅(jiān)守自身的思維與判斷？掩卷覃思，理應(yīng)借科技之翼振翅高飛，守思維之光熠熠長(zhǎng)明。以科技為帆，乘風(fēng)破浪啟新程?？萍纪鹑绺邞抑峭苿?dòng)人類發(fā)展的強(qiáng)勁東風(fēng)。培根曾言：“知識(shí)就是力量?！笨萍颊侵R(shí)最有力的具化呈現(xiàn)，為我們帶來(lái)前所未有的便捷。谷愛(ài)凌備戰(zhàn)冬奧會(huì)時(shí)，借助智能分析設(shè)備，將滑雪動(dòng)作精細(xì)剖析至每一個(gè)關(guān)節(jié)的角度、每一次跳躍的力度，憑借科技之力，不斷突破自我，最終在賽場(chǎng)上摘金奪銀；電商行業(yè)依托智能推薦系統(tǒng)，精準(zhǔn)洞察消費(fèi)者需求，有力推動(dòng)了商品流通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；科研工作者運(yùn)用AI算法，篩選分析龐大的基因數(shù)據(jù)，大大加速了藥物研發(fā)進(jìn)程，為攻克疑難病癥帶來(lái)希望之光。在社會(huì)發(fā)展的航道上，科技助力我們駛向更遼闊的天地。如若沒(méi)有科技這股力量，我們又怎能如此迅速地跨越時(shí)空的局限，讓世界緊密相連？以思維為舵，穩(wěn)行浪尖破迷霧。過(guò)度依賴科技，恰似在茫茫大海中失去了船舵，思維將陷入迷茫與失控。愛(ài)因斯坦曾深刻指出：“想象力比知識(shí)更重要?！碑?dāng)我們不假思索地接納AI給出的答案時(shí)，思維便會(huì)逐漸被禁錮，喪失想象與創(chuàng)新的活力。就如曾經(jīng)震驚學(xué)術(shù)圈的翟天臨事件，他在學(xué)術(shù)研究中妄圖借助不正當(dāng)手段走捷徑，過(guò)度依賴他人成果，最終身敗名裂。他本擁有令人艷羨的學(xué)術(shù)資源與發(fā)展前景，卻因缺乏獨(dú)立思考、不愿踏實(shí)鉆研，親手毀掉了自己的學(xué)術(shù)生涯。這難道還不足以警示我們過(guò)度依賴的危害嗎？在這信息爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)保持清醒，不被科技的洪流所裹挾，以思維為舵，在紛繁復(fù)雜的信息海洋中校準(zhǔn)方向，不致迷失自我?？萍妓季S共融，駛向光明未來(lái)?？萍寂c思維，猶如車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，唯有深度融合，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！笨萍际羌?，賦予我們強(qiáng)大的前行動(dòng)力；思維是弓弩，決定著前行的方向。在教育領(lǐng)域，AI輔助教學(xué)工具可依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況提供個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，而教師憑借豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生深度思考、塑造價(jià)值觀；在藝術(shù)創(chuàng)作中，AI繪畫軟件能提供創(chuàng)意靈感與繪畫技巧，藝術(shù)家則以獨(dú)特的審美與情感為作品注入靈魂。倘若科技與思維彼此分離，我們的社會(huì)發(fā)展將會(huì)失去多少蓬勃的動(dòng)力與絢爛的色彩？身處科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)張開(kāi)雙臂擁抱科技，更要堅(jiān)守思維的陣地。借科技之翼，跨越山川湖海；守思維之光，穿透迷霧陰霾。駕馭科技與思維的雙輪，向著未來(lái)全速進(jìn)發(fā)，在時(shí)代舞臺(tái)綻放人類獨(dú)特的光彩。乘科技扁舟掌思辨長(zhǎng)篙

“DeepSeek是這樣說(shuō)的”，此語(yǔ)漸成日常。當(dāng)AI工具如潮水漫卷生活之岸，世人皆視其為萬(wàn)能之匙。然則科技雖為雙刃劍，若失卻思辨之舵，恐將陷于虛妄之淵。故應(yīng)執(zhí)科技之舟楫，持思辨之長(zhǎng)篙，方能在時(shí)代洪流中破浪前行。

科技乃文明演進(jìn)之炬火，助益民生之所需。昔者張衡創(chuàng)地動(dòng)儀，窺天地之玄妙；李時(shí)珍著《本草綱目》，集千載醫(yī)藥之智。今觀袁隆平躬耕隴畝，以科技育嘉禾，解寰宇糧荒；屠呦呦萃取青蒿素，以妙手濟(jì)蒼生。此皆科技之功也。巴爾扎克嘗言："科技是文明進(jìn)步之階梯"，恰似北斗指引航程，科技之力助吾輩跨越山海，登臨文明之巔。敦煌藏經(jīng)洞的抄經(jīng)僧以血為墨，將文明火種鐫刻于時(shí)空，今日之DeepSeek亦當(dāng)如是——工具承載智慧，而非智慧本身。

過(guò)度倚賴科技，猶刻舟求劍，終致思維僵化。蘇軾詩(shī)云："不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"，今人沉迷算法之網(wǎng)，恰似莊周夢(mèng)蝶，忘卻本心。觀學(xué)子臨題不思，遽求搜索引擎；職場(chǎng)中人遇事則問(wèn)ChatGPT，久而久之，思慮漸如涸澤。反觀陳景潤(rùn)于陋室中演算哥德巴赫猜想，以孤燈黃卷為伴，終成一代宗師。此乃思辨之光，破除技術(shù)迷霧者也。正如達(dá)芬奇解剖三十具尸骸，以血肉之軀探求生命奧秘，科技終究需以思辨為錨，方能不至迷失航向。

智慧之道，在科技與思辨之交融。昔達(dá)芬奇解剖三十具尸骸，繪《維特魯威人》之妙，既仗解剖之術(shù)，亦憑思辨之功。今觀直播帶貨之盛，主播既要擅用科技之器，亦需洞察人心之微。科研者鑄AI之劍，更須持倫理之盾，方免傷及人性之本。此正如《周易》所言："窮理盡性以至于命"，科技為器，思辨為道，二者相合，方成大智。故宮文物修復(fù)師李云鶴六十載摹畫《千里江山圖》，以匠心守護(hù)文明薪火，恰是科技時(shí)代最動(dòng)人的思辨注腳。

《荀子》有言："君子生非異也，善假于物也"。科技之舟固可載人遠(yuǎn)航，然若無(wú)