經(jīng)典文學(xué)作品紅樓夢(mèng)解讀

經(jīng)典文學(xué)作品紅樓夢(mèng)解讀TOC\o"1-2"\h\u26744第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代與文學(xué)地位 113417第二章《紅樓夢(mèng)》的家族興衰故事主線 18678第三章人物群像：獨(dú)特而復(fù)雜的角色塑造 226992第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇 25892第五章從詩(shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文化底蘊(yùn)：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂” 29504第六章《紅樓夢(mèng)》中的封建禮教之枷鎖 33056第七章透過(guò)《紅樓夢(mèng)》看社會(huì)百態(tài) 325351第八章《紅樓夢(mèng)》的不朽價(jià)值與現(xiàn)代啟示 4第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代與文學(xué)地位《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝，那是一個(gè)封建禮教森嚴(yán)、社會(huì)等級(jí)分明的時(shí)代。在這樣的大環(huán)境下，《紅樓夢(mèng)》猶如一顆璀璨的明珠。從文學(xué)地位來(lái)看，它在中國(guó)古典小說(shuō)中占據(jù)著舉足輕重的地位。在中國(guó)，幾乎沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像《紅樓夢(mèng)》這樣，對(duì)一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、家族興衰、人物情感等諸多方面進(jìn)行如此細(xì)致入微的描寫。比如說(shuō)，書中對(duì)于賈府的描寫，從建筑風(fēng)格到家族禮儀，從日常飲食到節(jié)慶活動(dòng)，無(wú)不展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代貴族家庭的奢華與繁文縟節(jié)。像劉姥姥進(jìn)大觀園這一情節(jié)，我們可以看到賈府的闊綽，劉姥姥驚嘆于賈府的“金門繡戶”，看到“那柜子比我們那一間房子還大還高”，這不僅僅是對(duì)賈府的描寫，更是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族生活狀態(tài)的一種呈現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》在世界文學(xué)之林也有著不可忽視的地位，許多外國(guó)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究，它被翻譯成多種語(yǔ)言，讓全世界的讀者都能領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力。第二章《紅樓夢(mèng)》的家族興衰故事主線《紅樓夢(mèng)》的故事主線圍繞著賈、史、王、薛四大家族的興衰展開(kāi)。賈家無(wú)疑是故事的核心家族，我們可以看到賈家從興盛走向衰落的全過(guò)程。一開(kāi)始，賈家是金陵城中的名門望族，榮國(guó)府和寧國(guó)府兩座府邸氣勢(shì)恢宏。像元春省親這一情節(jié)，為了迎接元春回家，賈府大興土木建造大觀園，那場(chǎng)面可謂是極度奢華?！皥@內(nèi)各處，帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金銀煥彩，珠寶爭(zhēng)輝”，從這里就能看出賈家當(dāng)時(shí)的財(cái)力雄厚。但是故事的發(fā)展，家族內(nèi)部的矛盾逐漸顯現(xiàn)，子孫們不思進(jìn)取，奢侈浪費(fèi)，還涉及到官場(chǎng)的爭(zhēng)斗和經(jīng)濟(jì)的入不敷出等問(wèn)題。例如，賈璉作為賈府的重要人物，卻在管理家族事務(wù)中存在諸多弊端，他偷娶尤二姐，在外還欠了不少債務(wù)。而其他家族也同樣面臨著各種問(wèn)題，薛家雖然有生意，但薛蟠這個(gè)浪蕩公子哥也給家族帶來(lái)不少麻煩。四大家族相互依存又相互拖累，最終走向衰落。第三章人物群像：獨(dú)特而復(fù)雜的角色塑造《紅樓夢(mèng)》里的人物群像堪稱一絕。每一個(gè)角色都有著獨(dú)特的性格和復(fù)雜的內(nèi)心世界。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，她敏感細(xì)膩?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目”，這是她外貌的描寫，而她的性格在很多情節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她看到落花都會(huì)落淚，覺(jué)得花落了就是生命的消逝，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，這是她對(duì)自己命運(yùn)的一種哀嘆。她在愛(ài)情上也是小心翼翼，因?yàn)榧娜嘶h下的處境，她對(duì)賈寶玉的感情充滿了試探和不安。再看王熙鳳，她精明能干卻又心狠手辣。在管理賈府事務(wù)時(shí)，她有手段，像協(xié)理寧國(guó)府那一段，她把寧國(guó)府上下管理得井井有條，“既托了我，我就說(shuō)不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們?nèi)?。再不要說(shuō)你們‘這府里原是這樣’的話，如今可要依著我行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉的，誰(shuí)是沒(méi)臉的，一例現(xiàn)清白處治”，這一番話就顯示出她的威嚴(yán)。但她為了達(dá)到自己的目的，也不擇手段，例如她設(shè)局害死尤二姐。這些角色就像生活中的真實(shí)人物一樣，有血有肉，令人難以忘懷。第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇令人揪心。賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情是最典型的代表。他們從小一起長(zhǎng)大，有著共同的精神追求。賈寶玉厭惡官場(chǎng)的污濁，林黛玉也不看重功名利祿，他們?cè)诖笥^園這個(gè)相對(duì)自由的小天地里，相互理解、相互欣賞?？墒窃诜饨ǘY教的大環(huán)境下，他們的愛(ài)情注定是一場(chǎng)悲劇。賈母雖然疼愛(ài)寶玉和黛玉，但是在家族利益和封建觀念的影響下，最終選擇了薛寶釵作為寶玉的妻子。對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，她的愛(ài)情就是她生命的全部，當(dāng)她知道寶玉要娶寶釵時(shí)，她的世界崩塌了?！皩氂?，寶玉，你好”這未盡的話語(yǔ)，包含了多少的哀怨、絕望和無(wú)奈。而寶玉也只能被迫接受這一安排，他在新婚之夜以為自己娶的是黛玉，當(dāng)發(fā)覺(jué)真相后，也是悲痛欲絕。他們的愛(ài)情就像被封建禮教的大網(wǎng)緊緊束縛，無(wú)法掙脫，最終只能以悲劇收?qǐng)?。第五章從?shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文化底蘊(yùn)：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是其文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。像“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”這兩句詩(shī)，就蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和情感。這是史湘云和林黛玉在中秋夜聯(lián)詩(shī)時(shí)的句子?！昂炼生Q影”，寒塘清冷，鶴影孤單，給人一種孤寂、清冷的感覺(jué)。史湘云本是一個(gè)生性豁達(dá)的女子，但她也有著自己的身世之悲，她父母早亡，雖然在史家生活，但也有寄人籬下之感?！袄湓略峄ɑ辍眲t更顯凄涼，林黛玉本身就如同那柔弱的花朵，冷月之下，花魂被葬，這是她對(duì)自己命運(yùn)的一種預(yù)見(jiàn)。在《紅樓夢(mèng)》里，詩(shī)詞不僅僅是一種文學(xué)形式，更是人物表達(dá)情感、展示才華的方式。例如，在海棠詩(shī)社中，眾人以海棠為題作詩(shī)，每個(gè)人的詩(shī)都體現(xiàn)出自己的性格特點(diǎn)。薛寶釵的詩(shī)“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂”，詩(shī)中體現(xiàn)出她的端莊穩(wěn)重和內(nèi)斂。第六章《紅樓夢(mèng)》中的封建禮教之枷鎖《紅樓夢(mèng)》深刻地揭示了封建禮教的枷鎖對(duì)人們的束縛。在那個(gè)時(shí)代，封建禮教無(wú)處不在。從家族內(nèi)部來(lái)看，長(zhǎng)幼尊卑有序，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩要絕對(duì)服從。例如，賈寶玉雖然深得賈母的疼愛(ài)，但他在很多事情上也不能違背長(zhǎng)輩的意愿。他不想走仕途經(jīng)濟(jì)之路，但是賈政卻一直希望他能夠考取功名，光宗耀祖。在婚姻方面，更是封建禮教的重災(zāi)區(qū)。“父母之命，媒妁之言”是婚姻的唯一準(zhǔn)則。像迎春的婚姻，她被嫁給孫紹祖，完全是由賈赦等人做主，她自己根本沒(méi)有選擇的權(quán)利。孫紹祖是一個(gè)品行惡劣的人，迎春在孫家受盡折磨，“金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱”，她的悲慘命運(yùn)就是封建禮教下包辦婚姻的犧牲品。而且女性在封建禮教下地位極低，李紈年輕守寡，她雖然有才華，但是只能把自己的精力放在教導(dǎo)兒子上，不能有更多的自我追求。第七章透過(guò)《紅樓夢(mèng)》看社會(huì)百態(tài)《紅樓夢(mèng)》就像一面鏡子，透過(guò)它我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的百態(tài)。從官場(chǎng)來(lái)看，賈雨村這個(gè)人物就是一個(gè)典型的例子。他本是一個(gè)落魄書生，在得到甄士隱的資助后才得以進(jìn)京趕考。但他在官場(chǎng)中逐漸迷失了自己，為了巴結(jié)權(quán)貴，他不惜顛倒黑白。在處理香菱被拐一案時(shí)，他明知香菱是恩人的女兒，卻為了討好薛家而胡亂判案。從社會(huì)底層來(lái)看，劉姥姥雖然貧窮，但她有著自己的生存智慧。她為了改善家庭的生活狀況，帶著孫子板兒到賈府打秋風(fēng)。她深知賈府這樣的貴族家庭的心理，在賈府中，她小心翼翼地迎合著眾人，又不失自己的質(zhì)樸本色。從社交關(guān)系來(lái)看，賈府的人際交往十分復(fù)雜。有逢迎拍馬的人，如那些清客相公；也有真心相待的朋友，如賈寶玉和秦鐘之間的友情。這些形形色色的人物和關(guān)系，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜面貌。第八章《紅樓夢(mèng)》的不朽價(jià)值與現(xiàn)代啟示《紅樓夢(mèng)》有著不朽的價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有著諸多啟示。從文學(xué)價(jià)值上來(lái)說(shuō)，它的人物塑造、情節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言藝術(shù)等方面都是值得我們學(xué)習(xí)的典范?，F(xiàn)代的小說(shuō)創(chuàng)作可以從《紅樓夢(mèng)》中汲取營(yíng)養(yǎng)，比如如何刻畫復(fù)雜的人物性格，如何構(gòu)建宏大的故事框架等。在文化價(jià)值方面，它讓我們了解到中國(guó)古代的文化習(xí)俗、家族制度等。我們可以看到古代的節(jié)慶禮儀，像賈府過(guò)春節(jié)時(shí)的種種儀