語文課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)“四出發(fā)”

語文課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)“四出發(fā)”沒有目標(biāo)的教學(xué)和沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)都可能是無意義的。教學(xué)，是師生圍繞著具體的教學(xué)目標(biāo)展開的教與學(xué)的活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)著教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，是教師教學(xué)活動(dòng)開展的前提和基礎(chǔ)，是教師設(shè)計(jì)教學(xué)過程、選擇教學(xué)方法和安排互動(dòng)活動(dòng)方式的依據(jù)，也是教學(xué)結(jié)果測量和評價(jià)的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)定位，也就是通常所說的確定“教什么”，這是課堂教學(xué)效率的起點(diǎn)！教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)確定，有利于教學(xué)重難點(diǎn)的確立和教學(xué)程序的合理安排，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。符合教材內(nèi)容、課標(biāo)要求和學(xué)生需求的語文教學(xué)目標(biāo)，才能有效地指導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，其對語文教學(xué)的導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評價(jià)功效也才能真實(shí)落地?！读x務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)確定為課程改革的新方向與總目標(biāo)，課程目標(biāo)由知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位，課堂教學(xué)也不再僅僅是傳授知識，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)“以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為核心”。但由于理解不到位，新課標(biāo)下的語文教學(xué)流于形式或走向極端的現(xiàn)象常有發(fā)生，其中大多與教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的隨意性、盲目性和模糊性有關(guān)。“目標(biāo)的錯(cuò)位，甚至目標(biāo)的錯(cuò)誤，在我們的語文教學(xué)中屢見不鮮?！蹦敲矗绾尉_設(shè)計(jì)語文教學(xué)目標(biāo)，明確語文教學(xué)的方向性，提高其針對性和有效性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)？對課程的深刻理解，對文本的透徹解讀，對教材單元編寫思路的精準(zhǔn)認(rèn)知，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的準(zhǔn)確把握，是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和學(xué)生語文素養(yǎng)養(yǎng)成的關(guān)鍵。一、從語文學(xué)科的視角出發(fā)語文課堂教學(xué)目標(biāo)的確定，首先取決于教師對語文學(xué)科性質(zhì)和語文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)知。讓語文學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，教學(xué)目標(biāo)就必須是“語文”的，是引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)語文”的。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置必須體現(xiàn)語文學(xué)科的規(guī)律和性質(zhì)。新課標(biāo)指出，語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。由此可見，語文教學(xué)有其自身的規(guī)律，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信，都是以語言運(yùn)用作為基礎(chǔ)的。語文教學(xué)應(yīng)以語言和思維訓(xùn)練為核心，中學(xué)語文課程的目標(biāo)和內(nèi)容必須聚焦于“語言文字運(yùn)用”。語文教師在處理教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，必須從語文、語言的視角來加以呈現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生語言能力的提升，在此目標(biāo)引導(dǎo)下的語文學(xué)習(xí)才可能是真實(shí)、有效的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”，多數(shù)教師又習(xí)慣于從文章的內(nèi)容和思想內(nèi)涵角度設(shè)置情境，語文課堂的教學(xué)目標(biāo)就很容易轉(zhuǎn)向重文章內(nèi)容、思想內(nèi)涵挖掘，而忽視語言的品味。教學(xué)茅以昇的《中國石拱橋》，即便學(xué)生真的設(shè)計(jì)出了一座拱橋，也不等于完成了這篇說明文的語文學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》，即便學(xué)生回家后更懂母親養(yǎng)育深恩，主動(dòng)為母親洗腳，也不等于完成了這篇散文的語文學(xué)習(xí)任務(wù)。品味語言是語文課的基本任務(wù)。語文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是文本的語言形式，我們首先要從“學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用”的角度去定位所教文章的教學(xué)目標(biāo)。作為一篇典型的說明文，《中國石拱橋》的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)說明文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)說明文的寫法，因此，要帶領(lǐng)學(xué)生具體分析和領(lǐng)會(huì)文章的寫作特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要體現(xiàn)出這樣的學(xué)習(xí)走向，要“學(xué)習(xí)常見的說明方法，體會(huì)它們的作用”“了解本文的說明順序與段落的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，理解作者的行文思路”“結(jié)合具體語句，體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性”?！肚锾斓膽涯睢芬晃牡那楦刑N(yùn)含相當(dāng)豐富，但是文章的思想感情不是作者直接宣布出來的，而是蘊(yùn)含在字里行間，需要讀者用心體會(huì)、感悟。要避免課堂上學(xué)生空泛地理解，反復(fù)朗讀和品味細(xì)節(jié)、關(guān)鍵詞語的情味，就必須在教學(xué)目標(biāo)中得以體現(xiàn)。而且，一篇課文在存在許多教學(xué)價(jià)值點(diǎn)的情況下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該關(guān)注文本的核心價(jià)值，更要抓住“語文核心價(jià)值”。要適當(dāng)弱化文本中可能隱含的其他教育價(jià)值，把“語文課”上成真正的“語文”課。楊絳先生的《老王》，語言形式方面的教學(xué)點(diǎn)很多：可以教散文語言，這篇文章語言平和沖淡卻字字含情，足以體現(xiàn)楊絳“樸素本色”卻“別致耐讀”的語言風(fēng)格；可以教文章的結(jié)構(gòu)和線索，作者是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排的，全文以彼此交往為線索，一脈相承，是一個(gè)有機(jī)的整體；可以著眼于文章“選材典型，各有側(cè)重”，也可以立足于文章描寫人物的方法而教。應(yīng)該說，對《老王》這篇散文的選材、結(jié)構(gòu)、語言，以及主旨、意蘊(yùn)的探究和把握，都是適宜的教學(xué)目標(biāo)。但只為闡釋小人物的優(yōu)秀品格而把課堂教學(xué)引向感受“感動(dòng)中國的十大人物”或者“尋找身邊的好人”等活動(dòng)，就與教學(xué)而要使學(xué)生在具體的語言現(xiàn)象的品味中發(fā)現(xiàn)這些概念的內(nèi)涵，建構(gòu)自己的知識，養(yǎng)成語文的素養(yǎng)。二、從文本的視角出發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，具體到課堂教學(xué)中，首先是對文本的理解和把握。文本，是語文內(nèi)容的主體，是實(shí)施語文教學(xué)的主要對象和依托，是用來提高學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的材料。文本教學(xué)是語文教學(xué)的主體環(huán)節(jié)，教師對文本本身的理解和把握自然會(huì)影響到教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。文本解讀偏離甚至錯(cuò)誤，教學(xué)目標(biāo)就會(huì)隨之發(fā)生錯(cuò)亂，由此產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，學(xué)生學(xué)不得法，學(xué)不得當(dāng)。所以，確定教學(xué)目標(biāo)，教師首先必須熟知文本內(nèi)容，準(zhǔn)確地解讀文本。“朱自清的《背影》可以作“隨筆＇的例，可以作“抒情＇的例，可以作“敘述＇的例，也可以作“第一人稱立腳點(diǎn)＇的例，此外如果和別篇對照比較起來，還可以定出各種各樣的目標(biāo)來處理這篇文章?！苯虒W(xué)目標(biāo)關(guān)聯(lián)著我們對文本內(nèi)容熟悉和掌握的程度。葉圣陶先生是讀透了《背影》，才能有此得心應(yīng)手。深讀深悟，我們才能精準(zhǔn)確定目標(biāo)，催生出好的設(shè)計(jì)和好的教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)“文本解讀一教學(xué)設(shè)計(jì)一教學(xué)實(shí)踐”的轉(zhuǎn)化，才能為學(xué)生學(xué)習(xí)語文搭建好的支架與平臺。教師是文本解讀的引領(lǐng)者，基于文本自身設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，教師要注重對課文內(nèi)容的理解和感悟，要立足文本具體剖析教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，突出文本的核心價(jià)值，讓知識傳授和能力訓(xùn)練為達(dá)到這一最終目標(biāo)發(fā)揮積極的作用。教師自身閱讀粗淺，思考不深入，教學(xué)目標(biāo)也會(huì)因此模式化，標(biāo)簽化。我們來看看一教師關(guān)于冰心的《談生命》這一課的教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生默讀的習(xí)慣，整體感知課文；理清文章思路，歸納中心思想；品味含義深刻的語句，理解作者對生命的感悟。細(xì)心一看，我們就知道該教師并沒有深度鉆研教材。這樣隨意的、概念化的教學(xué)目標(biāo)，幾乎適用于他所有的語文教學(xué)課堂，適用于所有的文本。《談生命》是一篇帶有比喻象征特點(diǎn)和哲理意蘊(yùn)的“生命體驗(yàn)”散文，文章以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示生命由生長到壯大再到衰弱的過程和一般規(guī)律，以及生命中苦痛與幸福相生相伴的共同法則，展現(xiàn)了生命不息、奮斗不止的意志和豁達(dá)樂觀的精神，哲思深邃，宏闊形象，鮮明生動(dòng)，文字精練老道。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)就應(yīng)該從“這一篇”文章的思想感情、思路章法、語言運(yùn)用上去思考，去設(shè)計(jì)。而例子中的這種籠統(tǒng)、粗疏、零碎的所謂教學(xué)目標(biāo)，從滿足教學(xué)設(shè)計(jì)的基本需要和目標(biāo)中的“語文價(jià)值”有所背離。學(xué)習(xí)語文，不能以灌輸抽象概念為教學(xué)目標(biāo)，開發(fā)文本的核心價(jià)值來看，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文本解讀，是語文老師的基本功，它決定了教學(xué)目標(biāo)的走向和質(zhì)量。在解讀過程中，我們往往會(huì)因不同的視角而對文本生發(fā)出不同的理解，形成不同的教學(xué)意義，設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)目標(biāo)，最后產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》，一教師問學(xué)生初讀后的感悟，有學(xué)生說“讀出了生命”，有學(xué)生覺得“文中人物過得很苦”，更多學(xué)生則是說讀出了“母愛”。教師隨即繞過了前面兩個(gè)更有深度的思考，只把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)Α澳笎邸敝黝}的探究學(xué)習(xí)。葉嘉瑩教授說：“不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題，還更可貴在能掌握作品中流露的作者隱意識中的某種心靈和感情本質(zhì)，從而自其中得到感發(fā)?！鄙⑽膸в袕?qiáng)烈的主觀色彩，《秋天的懷念》負(fù)載了太多的人生苦難、生命哲思。教師對文本的簡單解讀，致使教學(xué)目標(biāo)也停滯在淺層次上，錯(cuò)失因閱讀理解的個(gè)體差異顯現(xiàn)而帶來的深度推進(jìn)教學(xué)的良機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也因此大打折扣，實(shí)在可惜。當(dāng)然，文本解讀是指導(dǎo)教師如何設(shè)計(jì)、建構(gòu)課堂的參考或指南，并不意味著它就等同于教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)設(shè)計(jì)。解讀文本的過程，是提取信息的過程，也是梳理信息的過程。鄭桂華老師曾經(jīng)以《藤野先生》為例，開發(fā)出多種教學(xué)價(jià)值，比如《藤野先生》作為寫人敘事散文來教，作為紀(jì)念性文章來教，作為語言表達(dá)的典范來教，作為研究性學(xué)習(xí)的材料來教等，制訂出差異性明顯的有針對性的教學(xué)目標(biāo)。真實(shí)學(xué)習(xí)的情境中，文本解讀視角的選擇應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)的指向一致。解讀視角不同，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置也不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲也因此發(fā)生變化。從解讀文本出發(fā)，考慮文章的體式、特質(zhì)，以及教材的特色和考試等因素，才能充分挖掘教材本身的資源，制訂出更合理、更科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)得更透徹、更深入。三、從單元的視角出發(fā)語文是一門系統(tǒng)性的學(xué)科，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該具有系統(tǒng)性。教材中的每一篇課文既具有獨(dú)立性，又都被編排在單元教學(xué)的體系之中。語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)立足于文本，又要體現(xiàn)教材的編寫意圖，尤其是單元編寫意圖。統(tǒng)編初中語文教材采取雙線并行的方式編排單元內(nèi)容，各個(gè)單元兼具人文精神和語文要素兩方面的主題。每個(gè)單元的單元導(dǎo)語都提示了導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，在功能上能夠揭示單元主題、提示學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法、建立情境，拉近與學(xué)生的距離。單元導(dǎo)語在編寫時(shí)都注意保持與整冊教材、整套教材的有機(jī)聯(lián)系，對教師的教和學(xué)生的學(xué)都有著重要的參考價(jià)值。具體為某一課設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，我們需要先解讀單元導(dǎo)語，讀透編者意圖，以整體單元的教材構(gòu)造為切入點(diǎn)，依照單元的編排規(guī)律，把所教文章置于單元教學(xué)中去化解教學(xué)的重難點(diǎn)，合理制訂出教學(xué)目標(biāo)，有效帶動(dòng)學(xué)生對語文的真實(shí)學(xué)習(xí)。以七年級語文上冊第三單元為例，單元導(dǎo)語這樣闡述：“本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)默讀。不出聲，不動(dòng)唇，不指讀，不回看，一氣讀完全文，以保證閱讀感知的完整性和一定的閱讀速度。還要學(xué)會(huì)在閱讀中把握基本內(nèi)容，了解文章大意。標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及文段中的關(guān)鍵語句，都是閱讀時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。”單元目標(biāo)為課程目標(biāo)服務(wù)，我們在給單元課文《從百草園到三味書屋》或者《再塑生命的人》等設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，就要緊緊圍繞這個(gè)單元目標(biāo)展開，要特別注意“默讀”的落實(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及文段中的關(guān)鍵語句，絕不能無視單元目標(biāo)和編者意圖而任性設(shè)計(jì)，致使課文之間互不關(guān)聯(lián)，教師的教與學(xué)生的學(xué)處于雜、亂、散的狀態(tài)?！兑豢眯√覙洹返慕虒W(xué)，要“學(xué)習(xí)托物言志的手法”；《驛路梨花》的教學(xué)，要“重點(diǎn)學(xué)習(xí)略讀”；《黃河頌》的教學(xué)，要“學(xué)習(xí)精讀，注重涵泳品味”；《故鄉(xiāng)》的教學(xué)，要“學(xué)會(huì)梳理小說情節(jié)，試著從不同角度分析人物形象，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說的主題”。所以，教學(xué)目標(biāo)不是依據(jù)我們自身的喜好而任意制訂的，擬定一篇文章的教學(xué)目標(biāo)，要強(qiáng)化單元目標(biāo)的引領(lǐng)意識，要把教師的教和學(xué)生的學(xué)納入單元體系中去細(xì)化，從整體性出發(fā)。當(dāng)然，單元教學(xué)的編寫意圖還在其他教材資源中有所體現(xiàn)，比如編者給出的批注、預(yù)習(xí)提示、閱讀提示、思考探究等。它們對合理取舍教學(xué)內(nèi)容、選擇合適的教學(xué)手段、有效提升語文教學(xué)質(zhì)量也都起著重要的作用，教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候也要多加注意，善加利用，以把握方向，實(shí)現(xiàn)意圖，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。四、從學(xué)生的視角出發(fā)教學(xué)目標(biāo)的制訂要從學(xué)生的視角出發(fā)。教學(xué)目標(biāo)用什么表示？程紅兵老師指出：“應(yīng)聚焦學(xué)生的行為，即用可以觀察到的學(xué)生學(xué)習(xí)行為來表述，證明?！薄敖虒W(xué)目標(biāo)要聚焦在學(xué)生的行為上而不是簡單地聚焦在教材上。”（2）教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生學(xué)習(xí)制定的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)、有效，主要看是否適合學(xué)生。從“教師中心”向“學(xué)生中心”轉(zhuǎn)移，是新課標(biāo)下語文教學(xué)的重要理念。新課標(biāo)理念下的教學(xué)目標(biāo)，是核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的展開，就要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，轉(zhuǎn)化到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為上。必須從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，要充分考慮學(xué)情，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)，又處在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。這樣以學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平為出發(fā)點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對語文的真實(shí)學(xué)習(xí)。比如楊絳的散文《老王》分別在初高中的語文教材里出現(xiàn)，那么，針對不同學(xué)段的學(xué)生，教學(xué)就要分級確定教學(xué)目標(biāo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)《老王》，根據(jù)單元目標(biāo)，要讀出小人物身上閃現(xiàn)出來的優(yōu)秀品格的光輝?！伴喿x課文，想一想，在作者眼中，老王是個(gè)怎樣的人？”“再讀一遍課文，想一想，在老王眼中，楊絳又會(huì)是個(gè)怎樣的人呢？”從教材提供給七年級學(xué)生的預(yù)習(xí)中，我們可以明確感受到編者希望通過本文的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“向善，務(wù)實(shí)，求美”。而把思考“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”放在了文本后面的“積累拓展”欄里。作者為什么“愧怍”？這種“愧怍”的感人之處在哪里？《老王》中的“愧怍”思考和討論，對七年級學(xué)生而言不必挖掘太深，能讀出散文中人性的美，能讀出作者同樣美好動(dòng)人的感情，就是適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)了。而高中學(xué)段教學(xué)《老王》，我們就要引導(dǎo)學(xué)生去深度挖掘作者復(fù)雜的情感，體悟“愧怍”中深沉的人性思考，感知楊絳散文語言的藝術(shù)魅力。教學(xué)要看對象，教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)根據(jù)具體學(xué)情進(jìn)行設(shè)置。教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注知識點(diǎn)的習(xí)得、運(yùn)用與遷移，重視知識點(diǎn)的聯(lián)系與整合，以及真實(shí)情境中解決問題的能力；強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過特定課程的學(xué)習(xí)之后逐步養(yǎng)成關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念。當(dāng)然，學(xué)情還指學(xué)生在課堂中隨時(shí)出現(xiàn)的變化情況。課堂教學(xué)是靈動(dòng)的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、隨機(jī)生成的過程，教學(xué)目標(biāo)也不是一成不變的，在教學(xué)實(shí)踐中必須隨學(xué)情的變化