江蘇省如皋市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題 含解析

2024—2025學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“鄉(xiāng)土中國(guó)”是費(fèi)孝通在“江村經(jīng)濟(jì)”和“祿村農(nóng)田”的“微觀社會(huì)學(xué)”研究基礎(chǔ)上提煉出的一個(gè)理想型概念。鄉(xiāng)土中國(guó)“并不是中國(guó)社會(huì)的具體描繪，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面”。費(fèi)孝通構(gòu)建的鄉(xiāng)土中國(guó)理論，實(shí)際就是為了回答“中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是什么”這一問(wèn)題，而對(duì)此問(wèn)題的回答是：“從基層看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。因此，鄉(xiāng)土中國(guó)即指中國(guó)基層鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是鄉(xiāng)土性的，確切地說(shuō)，20世紀(jì)40年代及以前的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是鄉(xiāng)土性的。由于鄉(xiāng)土社會(huì)的主體——農(nóng)民主要靠種地謀生，他們與泥土分不開(kāi)，依賴于土地，同時(shí)又受制于土地，“直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是粘著在土地上的”。所以，鄉(xiāng)村里的人基本是不流動(dòng)的。而且，“不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的”。事實(shí)上，鄉(xiāng)土社會(huì)的非流動(dòng)性所反映的客觀現(xiàn)實(shí)是農(nóng)民的農(nóng)耕生計(jì)模式，以及與這一生計(jì)模式相聯(lián)系的社會(huì)與文化生活形態(tài)。依賴土地而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，難以擺脫土地空間的束縛，只能世代定居，一代代繁衍下去，很少有變動(dòng)。農(nóng)民的活動(dòng)范圍受到生活空間的限制，即農(nóng)民的各種活動(dòng)主要限制于村落之中；另一方面，農(nóng)民因生活空間的限制而產(chǎn)生較為孤立和隔膜的社會(huì)交往圈子，亦即以村落為邊界的“社會(huì)圈子”。如果說(shuō)農(nóng)民依賴土地而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)代表的是鄉(xiāng)土社會(huì)的“土”的性質(zhì)，那么，農(nóng)民生于斯、死于斯的村落空間、則集中體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)的“鄉(xiāng)”的性質(zhì)，因?yàn)檫@里是他們的家鄉(xiāng)，這里的生活“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”。鄉(xiāng)土社會(huì)是熟悉的社會(huì)或熟人社會(huì)，這與現(xiàn)代城市的陌生人社會(huì)呈現(xiàn)本質(zhì)的差異，城市里的人與人之間即便相互認(rèn)識(shí)，也不一定相互熟悉對(duì)方的底細(xì)，而在鄉(xiāng)土社會(huì)里，人和人之間都是相互知根知底的，這種“熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。”在相互熟悉的基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)土社會(huì)的信任關(guān)系得以形成。鄉(xiāng)土社會(huì)熟悉性的、信任的社會(huì)關(guān)系，反映出鄉(xiāng)村社會(huì)兩個(gè)典型的特征：一是規(guī)矩的內(nèi)生性，即鄉(xiāng)土秩序所賴以形成的規(guī)則基礎(chǔ)是在村落內(nèi)自然形成的，村里人在熟悉的環(huán)境中自然而然地明白該做什么、不該做什么，這也就是禮俗規(guī)則。鄉(xiāng)村秩序主要靠禮俗規(guī)則維持，村民與外在法律規(guī)則相距遙遠(yuǎn)并不熟悉，更談不上依法理規(guī)則行事。二是規(guī)矩的習(xí)得性，即村民遵守禮俗規(guī)矩，不是靠專門的機(jī)構(gòu)來(lái)灌輸和施教，而是在親密交往中經(jīng)常性學(xué)習(xí)獲得并遵守的。既然鄉(xiāng)土中國(guó)理論是從中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中提煉和總結(jié)出來(lái)、用以解釋當(dāng)時(shí)基層鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)并非靜止的，而是與時(shí)俱進(jìn)的。那么，當(dāng)下中國(guó)基層鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是否發(fā)生了改變呢？如果說(shuō)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)已經(jīng)變化，那又屬于什么性質(zhì)的社會(huì)呢？經(jīng)歷了革命、改造、改革和市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)，不可能獨(dú)善其身，性質(zhì)保持不變。如今，鄉(xiāng)村社會(huì)的“鄉(xiāng)土本色”逐漸淡去，后鄉(xiāng)土性色彩越來(lái)越明顯，后鄉(xiāng)土中國(guó)已經(jīng)來(lái)臨。也就是說(shuō)，當(dāng)前中國(guó)基層鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是后鄉(xiāng)土性的。后鄉(xiāng)土中國(guó)是基于鄉(xiāng)土中國(guó)理論和中國(guó)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提煉的一個(gè)理想型概念，“后”的涵義類似于丹尼爾·貝爾的“后工業(yè)社會(huì)”理論中“后”的所指，即指一種類型的社會(huì)經(jīng)過(guò)變遷和發(fā)展之后所處的階段性質(zhì)。后工業(yè)社會(huì)并非指工業(yè)的終結(jié)而是指工業(yè)發(fā)展之后社會(huì)將以服務(wù)業(yè)為主。所以，（）。目前，農(nóng)村地區(qū)的廣泛存在，而且他們與城鎮(zhèn)社會(huì)有著本質(zhì)的區(qū)別，這一客觀現(xiàn)實(shí)表明了鄉(xiāng)村社會(huì)的鄉(xiāng)土性特征依然存在，只不過(guò)是部分地保留和延續(xù)著。因?yàn)猷l(xiāng)村只有部分人口從事農(nóng)業(yè)、部分時(shí)間生活在村落、部分熟人規(guī)則演變?yōu)榻灰滓?guī)則。如果說(shuō)封閉性、不流動(dòng)是鄉(xiāng)土社會(huì)的最突出特征，那么，流動(dòng)性則是后鄉(xiāng)土社會(huì)的典型表征。流動(dòng)性的意義不僅僅是鄉(xiāng)——城之間的空間位移，而且還包含職業(yè)、社會(huì)地位的流動(dòng)性，以及鄉(xiāng)村社會(huì)空間的變動(dòng)性。流動(dòng)給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)了多方面的影響，很多問(wèn)題都是與流動(dòng)密切相關(guān)的，因而流動(dòng)是理解后鄉(xiāng)土社會(huì)的重要視角，同時(shí)也是值得關(guān)注和深入研究的現(xiàn)象。伴隨著國(guó)家農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)和深化，以及鄉(xiāng)村治理體制的變革，公共權(quán)力和公共資源越來(lái)越多地進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)，使得鄉(xiāng)土社會(huì)空間的地方性逐漸弱化而公共性則越來(lái)越強(qiáng)。也就是說(shuō)，如今的鄉(xiāng)村為越來(lái)越多的公共力量和公共活動(dòng)提供了空間，鄉(xiāng)村已不只是村民自己活動(dòng)的空間了。后鄉(xiāng)土中國(guó)是鄉(xiāng)土中國(guó)變遷和轉(zhuǎn)型后的一種狀態(tài)，兩者處于歷史發(fā)展的因果鏈上，而不是彼此對(duì)立的兩個(gè)社會(huì)類型。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國(guó)的基本問(wèn)題及其出路》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“鄉(xiāng)土中國(guó)”與“后鄉(xiāng)土中國(guó)”分別是費(fèi)孝通和丹尼爾·貝爾在各自研究基礎(chǔ)上提煉出的理想型概念。B.鄉(xiāng)土社會(huì)里的農(nóng)民，從人和人在空間排列的關(guān)系上來(lái)說(shuō)是不流動(dòng)的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。C.建立在相互熟悉基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)土社會(huì)，與不一定相互熟悉的現(xiàn)代城市的陌生人的社會(huì)，有著本質(zhì)的區(qū)別。D.后鄉(xiāng)土中國(guó)與鄉(xiāng)土中國(guó)不是彼此對(duì)立的兩個(gè)社會(huì)類型，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，兩者關(guān)系是彼此共存的。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)土中國(guó)支配著鄉(xiāng)土社會(huì)生活的方方面面，是一種特具的體系，也反應(yīng)出了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的具體圖景，B.鄉(xiāng)土社會(huì)里的農(nóng)民由于依賴土地而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故而難以擺脫土地空間的束縛，幾乎很少有變動(dòng)。C.鄉(xiāng)土社會(huì)的村落空間是農(nóng)民生于斯、死于斯的家鄉(xiāng)，從而集中地體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)的“鄉(xiāng)”的性質(zhì)特點(diǎn)。D.后鄉(xiāng)土中國(guó)的流動(dòng)性包含職業(yè)、社會(huì)地位的流動(dòng)，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)空間的變動(dòng)及鄉(xiāng)城的空間位移。3.下列選項(xiàng)中，填入文中括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.后鄉(xiāng)土中國(guó)并不是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而且是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型。B.后鄉(xiāng)土中國(guó)并不是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型。C.后鄉(xiāng)土中國(guó)并不僅是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而且是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型。D.后鄉(xiāng)土中國(guó)并不是說(shuō)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型，而是鄉(xiāng)土的完全終結(jié)。4.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“后鄉(xiāng)土中國(guó)”特征的一項(xiàng)是（）A.魯迅《阿Q正傳》：以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，一無(wú)所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。B.沈從文《邊城》：以上世紀(jì)30、40年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。C.劉紹棠《蒲柳人家》：通過(guò)一個(gè)六歲兒童何滿子的視角，描述了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下深入?yún)⑴c抗日救亡運(yùn)動(dòng)的冀東北農(nóng)村情況。D.賈平凹《秦腔》：小說(shuō)描述了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村中一個(gè)叫清風(fēng)街的地方近二十年來(lái)的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合。5.與“鄉(xiāng)土中國(guó)”相比，“后鄉(xiāng)土中國(guó)”發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文本加以概括?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.D5.①流動(dòng)性增強(qiáng)：鄉(xiāng)土社會(huì)封閉不流動(dòng)，后鄉(xiāng)土社會(huì)流動(dòng)性成為典型表征，包含鄉(xiāng)—城之間的空間位移、職業(yè)和社會(huì)地位的流動(dòng)以及鄉(xiāng)村社會(huì)空間的變動(dòng)性。②公共性增強(qiáng)：鄉(xiāng)土社會(huì)空間地方性強(qiáng)，后鄉(xiāng)土社會(huì)隨著公共權(quán)力和公共資源進(jìn)入，地方性弱化，公共性變強(qiáng)，鄉(xiāng)村成為更多公共力量和活動(dòng)的空間。③鄉(xiāng)土本色淡化：鄉(xiāng)土社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村落生活為主，后鄉(xiāng)土社會(huì)只有部分人口從事農(nóng)業(yè)、部分時(shí)間生活在村落、部分熟人規(guī)則演變?yōu)榻灰滓?guī)則，鄉(xiāng)土性特征部分保留和延續(xù)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文圍繞費(fèi)孝通的“鄉(xiāng)土中國(guó)”理論展開(kāi)，闡述了其內(nèi)涵及特征，如不流動(dòng)性、熟悉性等。隨后，文章探討了當(dāng)下中國(guó)基層鄉(xiāng)村社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，提出“后鄉(xiāng)土中國(guó)”的概念，分析了其流動(dòng)性等新特征，強(qiáng)調(diào)其與鄉(xiāng)土中國(guó)的歷史聯(lián)系與區(qū)別?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“丹尼爾·貝爾”錯(cuò)誤。由“‘鄉(xiāng)土中國(guó)’是費(fèi)孝通在‘江村經(jīng)濟(jì)’和‘祿村農(nóng)田’的‘微觀社會(huì)學(xué)’研究基礎(chǔ)上提煉出的一個(gè)理想型概念”“后鄉(xiāng)土中國(guó)是基于鄉(xiāng)土中國(guó)理論和中國(guó)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提煉的一個(gè)理想型概念，‘后’的涵義類似于丹尼爾·貝爾的‘后工業(yè)社會(huì)’理論中‘后’的所指”可知，“后鄉(xiāng)土中國(guó)”并非丹尼爾·貝爾提煉出的概念。B.“從人和人在空間排列的關(guān)系上來(lái)說(shuō)是不流動(dòng)的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的”錯(cuò)誤。從“由于鄉(xiāng)土社會(huì)的主體——農(nóng)民主要靠種地謀生，他們與泥土分不開(kāi)，依賴于土地，同時(shí)又受制于土地，‘直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是粘著在土地上的’。所以，鄉(xiāng)村里的人基本是不流動(dòng)的。而且，‘不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的’”可知，不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系說(shuō)的，孤立和隔膜是從人和人在空間的排列關(guān)系說(shuō)的，B項(xiàng)將不流動(dòng)與人和人在空間排列關(guān)系混淆。D.“兩者關(guān)系是彼此共存的”錯(cuò)誤。由“后鄉(xiāng)土中國(guó)是鄉(xiāng)土中國(guó)變遷和轉(zhuǎn)型后的一種狀態(tài)，兩者處于歷史發(fā)展的因果鏈上，而不是彼此對(duì)立的兩個(gè)社會(huì)類型”可知，后鄉(xiāng)土中國(guó)是鄉(xiāng)土中國(guó)變遷轉(zhuǎn)型后的狀態(tài)，并非“彼此共存”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“也反應(yīng)出了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的具體圖景”錯(cuò)誤。根據(jù)“‘鄉(xiāng)土中國(guó)’并不是中國(guó)社會(huì)的具體描繪，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面”可知，鄉(xiāng)土中國(guó)不是反映中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的具體圖景。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)句復(fù)位的能力。首先分析句子關(guān)系，由“后工業(yè)社會(huì)并非指工業(yè)的終結(jié)而是指工業(yè)發(fā)展之后社會(huì)將以服務(wù)業(yè)為主”類比可知，此處應(yīng)是“不是……而是……”的并列關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后鄉(xiāng)土中國(guó)的本質(zhì)特征。A.“并不是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而且是……”中“而且”使用錯(cuò)誤，不是遞進(jìn)關(guān)系，A項(xiàng)排除。C.“并不僅是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而且是……”同樣是遞進(jìn)關(guān)系錯(cuò)誤，C項(xiàng)排除。D.“并不是說(shuō)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型，而是鄉(xiāng)土的完全終結(jié)”邏輯錯(cuò)誤，后鄉(xiāng)土中國(guó)不是鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)排除。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.魯迅《阿Q正傳》描寫的是辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村，那時(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)基本性質(zhì)是鄉(xiāng)土性的，未體現(xiàn)后鄉(xiāng)土中國(guó)特征。B.沈從文《邊城》以上世紀(jì)30、40年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)為背景，展現(xiàn)的是傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的人性美好，不符合后鄉(xiāng)土中國(guó)特征。C.劉紹棠《蒲柳人家》描述的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下參與抗日救亡運(yùn)動(dòng)的冀東北農(nóng)村情況，主要體現(xiàn)的是鄉(xiāng)土社會(huì)在特定歷史時(shí)期的狀況，不是后鄉(xiāng)土中國(guó)特征。D.賈平凹《秦腔》描述了改革開(kāi)放年代鄉(xiāng)村近二十年來(lái)的演變，改革開(kāi)放后鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生了變化，出現(xiàn)了與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)不同的特征，由“經(jīng)歷了革命、改造、改革和市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)，不可能獨(dú)善其身，性質(zhì)保持不變。如今，鄉(xiāng)村社會(huì)的‘鄉(xiāng)土本色’逐漸淡去，后鄉(xiāng)土性色彩越來(lái)越明顯，后鄉(xiāng)土中國(guó)已經(jīng)來(lái)臨”可知，該小說(shuō)最能體現(xiàn)后鄉(xiāng)土中國(guó)特征。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①流動(dòng)性增強(qiáng)：由“如果說(shuō)封閉性、不流動(dòng)是鄉(xiāng)土社會(huì)的最突出特征，那么，流動(dòng)性則是后鄉(xiāng)土社會(huì)的典型表征。流動(dòng)性的意義不僅僅是鄉(xiāng)——城之間的空間位移，而且還包含職業(yè)、社會(huì)地位的流動(dòng)性，以及鄉(xiāng)村社會(huì)空間的變動(dòng)性”可知，鄉(xiāng)土中國(guó)封閉不流動(dòng)，而后鄉(xiāng)土中國(guó)流動(dòng)性成為典型特征，涵蓋了鄉(xiāng)——城之間的空間位移、職業(yè)和社會(huì)地位的流動(dòng)以及鄉(xiāng)村社會(huì)空間的變動(dòng)性，所以后鄉(xiāng)土中國(guó)在流動(dòng)性方面與鄉(xiāng)土中國(guó)相比發(fā)生了增強(qiáng)的變化。②公共性增強(qiáng)：從“伴隨著國(guó)家農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)和深化，以及鄉(xiāng)村治理體制的變革，公共權(quán)力和公共資源越來(lái)越多地進(jìn)入鄉(xiāng)村社會(huì)，使得鄉(xiāng)土社會(huì)空間的地方性逐漸弱化而公共性則越來(lái)越強(qiáng)。也就是說(shuō)，如今的鄉(xiāng)村為越來(lái)越多的公共力量和公共活動(dòng)提供了空間，鄉(xiāng)村已不只是村民自己活動(dòng)的空間了”可知，鄉(xiāng)土中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)空間地方性強(qiáng)，而后鄉(xiāng)土中國(guó)隨著公共權(quán)力和公共資源進(jìn)入，地方性弱化，公共性變強(qiáng)，鄉(xiāng)村成為更多公共力量和活動(dòng)的空間，體現(xiàn)了公共性方面的變化。③鄉(xiāng)土本色淡化：依據(jù)“目前，農(nóng)村地區(qū)廣泛存在，而且他們與城鎮(zhèn)社會(huì)有著本質(zhì)的區(qū)別，這一客觀現(xiàn)實(shí)表明了鄉(xiāng)村社會(huì)的鄉(xiāng)土性特征依然存在，只不過(guò)是部分地保留和延續(xù)著。因?yàn)猷l(xiāng)村只有部分人口從事農(nóng)業(yè)、部分時(shí)間生活在村落、部分熟人規(guī)則演變?yōu)榻灰滓?guī)則”可知，鄉(xiāng)土中國(guó)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和村落生活為主，后鄉(xiāng)土中國(guó)只有部分人口從事農(nóng)業(yè)、部分時(shí)間生活在村落、部分熟人規(guī)則演變?yōu)榻灰滓?guī)則，鄉(xiāng)土性特征只是部分保留和延續(xù)，說(shuō)明鄉(xiāng)土本色發(fā)生了淡化的變化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。上普羅旺斯的春天讓·吉奧諾此時(shí)此刻，在上普羅旺斯，一席景象終于宣告春天的到來(lái)。這景象無(wú)處不在，它是隆冬最壯觀的景致。直到現(xiàn)在，遍布整片大地的矮橡樹(shù)林里，還覆蓋著厚厚的枯葉。橡樹(shù)只有當(dāng)新枝發(fā)芽，原來(lái)的葉子才會(huì)落下。突然之間，橡樹(shù)林里這塊焦黃色的毛毯就不見(jiàn)了蹤跡。落葉被風(fēng)兒吹得滿天飛舞，宛如云團(tuán)，也如云團(tuán)般在地上投下了影子。它們飛躍瓦爾省的高山，直至落入大?！，F(xiàn)在，樹(shù)木變得光禿禿的，它們的樹(shù)干結(jié)構(gòu)看得一清二楚。很久以來(lái)，我就想觀察橡樹(shù)如何冒出新葉，但我從來(lái)沒(méi)有觀察到。不過(guò)，我的窗戶對(duì)著廣闊的高原，上面覆蓋著正處在生葉期的樹(shù)木，直至天際。我有些來(lái)自外地的朋友或是不了解情況的朋友，他們會(huì)以為這些樹(shù)木是被火災(zāi)燒成焦黃色的。我曾經(jīng)肯定地告訴他們，這就是橡樹(shù)林的秋日盛裝，它們會(huì)一直穿到春天。他們卻不相信。后來(lái)，他們根據(jù)觀察發(fā)現(xiàn)，那些只是干枯的樹(shù)葉，只不過(guò)牢牢地長(zhǎng)在樹(shù)干上而已。直到那時(shí)，我陳述的理由才對(duì)他們有所觸動(dòng)。正是在樹(shù)干下面，在樹(shù)干分枝的地方，生出小小的芽眼，即將向春天敞開(kāi)胸懷。不過(guò)，事情看上去沒(méi)有那么復(fù)雜，只要關(guān)注一下三月的風(fēng)向。當(dāng)狂風(fēng)肆虐時(shí)，我就一直注視著這片廣袤的矮樹(shù)林。很久以前我就知道，光有一次狂風(fēng)還不夠，還必須有暴雨與高溫的協(xié)同作用，讓狂風(fēng)暴雨發(fā)作，讓冰火交融。漫漫長(zhǎng)夜，我一直關(guān)注著這些干枯樹(shù)葉的沙沙聲，那聲音宛如熱油在煎鍋里嗞嗞作響。有天早晨，我沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)獨(dú)特的聲音，樹(shù)葉都不見(jiàn)了。我知道它們?nèi)チ四睦?。我曾?jīng)在海上遇見(jiàn)過(guò)馬尾藻，不是偶爾遇到的，而是在一些特定的地區(qū)遇到的。風(fēng)兒越過(guò)瓦爾省的高山，就在那里駐足停下：方圓二十公里的海面，位于圣讓卡弗爾拉鎮(zhèn)以東；距離我們最近的，是在圣奧諾拉島和圣瑪格麗特島之間：最后則在正南方，位于吉安半島前面，經(jīng)受波克羅勒島和克羅斯港的海風(fēng)吹拂。當(dāng)?shù)赜蟹N小魚(yú)，因其塌鼻子的樣貌而被人稱為“陰險(xiǎn)鯔魚(yú)”。它們把卵產(chǎn)在這些枯葉堆里，把海水染成了黑色。因此，我對(duì)橡樹(shù)長(zhǎng)出新葉非常感興趣，要知道我即將目睹春天最激動(dòng)人心的盛事。從樹(shù)木剝皮的第一天開(kāi)始，我就從上到下、來(lái)來(lái)回回地觀察它們，①?gòu)拿懊留斆У郊?xì)心打量——有時(shí)還用上放大鏡——樹(shù)枝分叉、新芽冒出時(shí)的褐色小斑點(diǎn)。誠(chéng)然，這個(gè)方法并不完美，但是我是多么希望看到新芽長(zhǎng)出的標(biāo)記啊。沒(méi)什么。不過(guò)，僅僅兩天時(shí)間，這片林下灌木叢便讓阿?；ǖ拈L(zhǎng)莖長(zhǎng)了出來(lái)。我的步履把我?guī)У揭蛔屓诵臅缟疋纳角?，從上面我可以看到三四個(gè)小山谷里的溪流，這些溪流最終都匯入了迪朗斯河河谷里。幾百年來(lái)，迪朗斯河都從阿爾卑斯山汲取營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)自己的河谷。它在河邊種上從山上拔來(lái)的小樹(shù)苗，把它們變成了彰顯高貴的護(hù)衛(wèi)隊(duì)和儀仗隊(duì)，各種白楊樹(shù)，各色樺樹(shù)和柳樹(shù)，從最白的到最黑的都有。河流清涼的水源讓這些善于吸水的樹(shù)木膨脹了起來(lái)。地中海的炎熱蒸騰著茂盛的樹(shù)葉。在葉簇之間，褪色的綠色、灰色和藍(lán)色匯聚在殘存著微弱陽(yáng)光的彩虹之中。從山谷的縫隙間冒出來(lái)埃及無(wú)花果漩渦狀的葉簇，還有它青灰色的小飛沫?？p隙里面流淌著因茂盛的植物而形成的密集的溪流。椴樹(shù)還遠(yuǎn)未到開(kāi)花的時(shí)候，但已經(jīng)隱隱滲出甜美的香味，楓樹(shù)在微風(fēng)中發(fā)出汩汩的流水聲，絳紅色的山毛櫸，金光閃閃的赤楊樹(shù)，維吉爾的魅力，立滿鳥(niǎo)兒的萞楸樹(shù)、小榆樹(shù)、榛子樹(shù)、接骨木和王蓮。刺槐，②它的花朵散發(fā)出罪惡的氣味，成群的蜜蜂穿梭其中。天空依然彤云密布，但是陽(yáng)光刺破云層，投射下長(zhǎng)長(zhǎng)的光線，混合了色彩，揉搓著氣味。在山丘的梯田上，橄欖正在變青，綠色貓眼石在櫟樹(shù)樹(shù)冠上晃動(dòng)著，松樹(shù)如同上了清漆一般富有光澤。藍(lán)色的烏鶇、戴菊、鶯鳥(niǎo)、山雀、大葦鶯、夜鶯、錫嘴雀、翠雀、朱頂雀、金翅雀、鹡鸰、灰雀、燕雀，它們都在啄食嫩葉。它們還沒(méi)有放聲歌唱，只是發(fā)出充滿驚喜與激情的微弱的叫聲。它們從一棵樹(shù)飛到另一棵樹(shù)，從一片灌木叢飛到另一片灌木叢，時(shí)而在草地上翻滾，時(shí)而又像火箭般沖天而起，時(shí)而拍打翅膀在霧氣靄靄的風(fēng)中保持平衡。③綠色的麥田被烏鴉染成了黑色。陽(yáng)光、喧囂和花景交織在一起，如孔雀開(kāi)屏一般絢麗多彩。暴風(fēng)驟雨宛如自卸車一般，把懸崖峭壁傾瀉在天際。道道閃電劃破長(zhǎng)空，讓人不知道它們究竟是雷電，還是千萬(wàn)只驚鳥(niǎo)翻轉(zhuǎn)翅膀。英國(guó)山楂樹(shù)發(fā)出苦澀的氣味。暴雨如注，左搖右晃，踩在草地上，擠出了百里香、鈴蘭、堇菜的汁液，榨出了艾蒿的氣味，凸顯出街道的憂傷。在這個(gè)季節(jié)里，這份憂傷在陰涼處生發(fā)，像露水一樣具有溫柔的內(nèi)心。時(shí)復(fù)一時(shí)，日復(fù)一日，樹(shù)葉的摩挲聲越來(lái)越厚重。最后，有一天清晨，我看見(jiàn)矮橡樹(shù)林全部蓋上了一層苦艾酒色澤的泡沫。我還是錯(cuò)過(guò)了新葉萌芽的時(shí)刻。嫩芽已經(jīng)發(fā)出來(lái)了，有了細(xì)齒狀邊緣。所以，只消一個(gè)星期便塵埃落定：暴雨已經(jīng)遠(yuǎn)去，狂風(fēng)歸于寧?kù)o，天空又現(xiàn)晴朗，④快樂(lè)正在緩慢尋找那些天性享受快樂(lè)的人，并且已經(jīng)找到。春天已然來(lái)到。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.①處的破折號(hào)里面的“有時(shí)還用上放大鏡”，是對(duì)前文“細(xì)心打量”的解釋說(shuō)明。B.②處“它的花朵散發(fā)出罪惡的氣味”，表明刺槐花的氣味難聞得讓外界無(wú)法接受。C.③處“綠色的麥田被烏鴉染成黑色”，烏鴉并沒(méi)有染黑麥田，而是麥田綠得發(fā)黑。D.④處“快樂(lè)在尋找天性享受快樂(lè)的人”，其實(shí)是愛(ài)好自然的人在自然中找到快樂(lè)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者筆下的上普羅旺斯是一個(gè)主觀與客觀交織、物質(zhì)與想象并存的詩(shī)意空間。B.本文文字富有畫(huà)面感，一覽無(wú)余，仿佛中國(guó)禪理詩(shī)歌，空靈飄逸，玄妙無(wú)窮。C.吉奧諾借助自然生態(tài)符號(hào)，透過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的審視，尋找真實(shí)自然與自我的真諦。D.本文描寫的自然風(fēng)光充滿田園牧歌的意境，雖是散文，卻充滿了詩(shī)歌的韻味。8.文學(xué)作品中的比喻力求陌生化。請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)波浪線的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?.作者在文中反復(fù)敘說(shuō)自己想要觀察橡樹(shù)是如何冒出新葉的，有什么樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?.B7.B8.①落葉的比喻：將落葉被風(fēng)吹得滿天飛舞比作云團(tuán)，且說(shuō)它們“在地上投下了影子”，把常見(jiàn)的落葉飛舞景象以云團(tuán)這一不常見(jiàn)的喻體來(lái)呈現(xiàn)，打破讀者對(duì)落葉的常規(guī)認(rèn)知，使畫(huà)面更具奇幻感和視覺(jué)沖擊力。②暴風(fēng)驟雨的比喻：把暴風(fēng)驟雨比作自卸車，“把懸崖峭壁傾瀉在天際”，這種奇特的比喻將自然現(xiàn)象與生活中的自卸車相聯(lián)系，賦予暴風(fēng)驟雨強(qiáng)大的力量感和震撼力，讓讀者對(duì)暴風(fēng)驟雨有全新的感受，擺脫了對(duì)其慣常的描寫印象。9.①設(shè)置懸念：反復(fù)強(qiáng)調(diào)想觀察橡樹(shù)冒出新葉，卻一直未成功，引發(fā)讀者的好奇心，讓讀者想要知道最終是否能看到，增強(qiáng)了文章的吸引力。②襯托春天到來(lái)的不易與珍貴：多次觀察未看到新葉冒出，突出了等待春天新葉萌發(fā)過(guò)程的漫長(zhǎng)和曲折，從而襯托出春天真正到來(lái)時(shí)的激動(dòng)人心和珍貴，強(qiáng)化了對(duì)春天的期待和喜愛(ài)之情。③體現(xiàn)作者對(duì)自然的熱愛(ài)與執(zhí)著：不斷地觀察橡樹(shù)，表現(xiàn)出作者對(duì)自然現(xiàn)象的濃厚興趣和細(xì)致觀察的態(tài)度，體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)與執(zhí)著，使情感表達(dá)更真摯、深沉?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《上普羅旺斯的春天》帶您領(lǐng)略法國(guó)南部普羅旺斯地區(qū)的春日盛景。作者讓·吉奧諾以細(xì)膩的筆觸描繪了橡樹(shù)新葉的生長(zhǎng)過(guò)程，以及山谷溪流、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的迷人景色。在這篇文章中，大自然的美妙變化和蓬勃生機(jī)被展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們一同感受春天的魅力和生命的活力?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“明刺槐花的氣味難聞得讓外界無(wú)法接受”錯(cuò)誤。“它的花朵散發(fā)出罪惡的氣味”運(yùn)用了夸張的手法，并非真的表明刺槐花氣味難聞得讓外界無(wú)法接受，只是一種獨(dú)特的表達(dá)，增添了文本的趣味性和獨(dú)特的氛圍。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“一覽無(wú)余”錯(cuò)誤。本文文字富有畫(huà)面感，但并非“一覽無(wú)余”，而是充滿細(xì)膩的描寫和豐富的情感，與中國(guó)禪理詩(shī)歌空靈飄逸、玄妙無(wú)窮的風(fēng)格不同。文中對(duì)自然景色的描寫細(xì)致入微，情感表達(dá)也較為含蓄，并非直白地展現(xiàn)所有內(nèi)容。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①落葉的比喻：在文中，作者將落葉被風(fēng)吹得滿天飛舞的景象比作云團(tuán)，并進(jìn)一步描述這些“云團(tuán)”在地上投下了影子。這一比喻打破了我們對(duì)落葉飛舞的常規(guī)認(rèn)知，因?yàn)橥ǔＮ覀冎粫?huì)注意到落葉在空中飄落的動(dòng)態(tài)美，而不會(huì)將其與云團(tuán)聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)這一不常見(jiàn)的喻體，作者不僅賦予了落葉飛舞景象以奇幻感和視覺(jué)沖擊力，還讓讀者在腦海中形成了一幅更加生動(dòng)、立體的畫(huà)面。這種陌生化的比喻方式讓讀者在欣賞文字的同時(shí)，也能感受到作者獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力。②暴風(fēng)驟雨的比喻：作者將暴風(fēng)驟雨比作自卸車，形象地描述了暴風(fēng)驟雨如自卸車般將懸崖峭壁傾瀉在天際的場(chǎng)景。這一比喻同樣打破了我們對(duì)暴風(fēng)驟雨的常規(guī)認(rèn)知，因?yàn)橥ǔＮ覀儠?huì)用“猛烈”、“狂暴”等形容詞來(lái)描述暴風(fēng)驟雨，而不會(huì)將其與生活中的自卸車相聯(lián)系。通過(guò)這一奇特的比喻，作者不僅賦予了暴風(fēng)驟雨以強(qiáng)大的力量感和震撼力，還讓讀者在感受到自然力量的同時(shí)，也能體會(huì)到作者對(duì)比喻手法的巧妙運(yùn)用。這種陌生化的比喻方式讓讀者對(duì)暴風(fēng)驟雨有了全新的感受，也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)效果。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①設(shè)置懸念：作者在文中多次提到自己想要觀察橡樹(shù)冒出新葉，但每次觀察都未能如愿。例如，在文章第二段中，作者寫道：“很久以來(lái)，我就想觀察橡樹(shù)如何冒出新葉，但我從來(lái)沒(méi)有觀察到?！边@句話直接表達(dá)了作者的愿望和遺憾，同時(shí)也引發(fā)了讀者的好奇心。讀者會(huì)想知道，為什么作者如此執(zhí)著于觀察橡樹(shù)的新葉？他最終是否能看到新葉冒出？這種懸念貫穿全文，直到文章最后作者提到“我還是錯(cuò)過(guò)了新葉萌芽的時(shí)刻。嫩芽已經(jīng)發(fā)出來(lái)了”，讀者才得知結(jié)果。但即便如此，作者仍然用“只消一個(gè)星期便塵埃落定”這樣的表述，讓讀者感受到時(shí)間的流逝和觀察的不易，進(jìn)一步增強(qiáng)了文章的吸引力。②襯托春天到來(lái)的不易與珍貴：由原文第三段“當(dāng)狂風(fēng)肆虐時(shí)，我就一直注視著這片廣袤的矮樹(shù)林”，最后一段“最后，有一天清晨，我看見(jiàn)矮橡樹(shù)林全部蓋上了一層苦艾酒色澤的泡沫。我還是錯(cuò)過(guò)了新葉萌芽的時(shí)刻。嫩芽已經(jīng)發(fā)出來(lái)了”可知，作者多次觀察橡樹(shù)，卻未能看到新葉冒出，這突出了等待春天新葉萌發(fā)過(guò)程的漫長(zhǎng)和曲折。作者描述了狂風(fēng)、暴雨與高溫的協(xié)同作用，以及自己長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注干枯樹(shù)葉沙沙聲的過(guò)程，這些都暗示了等待春天的艱辛。而當(dāng)作者最終看到新葉冒出時(shí)，他用了“春天已然來(lái)到”這樣的表述，強(qiáng)調(diào)了春天到來(lái)的不易和珍貴。③體現(xiàn)作者對(duì)自然的熱愛(ài)與執(zhí)著：作者不斷地觀察橡樹(shù)，表現(xiàn)出對(duì)自然現(xiàn)象的濃厚興趣和細(xì)致觀察的態(tài)度。由原文第五段“從冒昧魯莽到細(xì)心打量——有時(shí)還用上放大鏡——樹(shù)枝分叉、新芽冒出時(shí)的褐色小斑點(diǎn)”，第七段“幾百年來(lái)，迪朗斯河都從阿爾卑斯山汲取營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)自己的河谷”可知，作者詳細(xì)描述了從樹(shù)木剝皮的第一天開(kāi)始，他就用放大鏡觀察樹(shù)枝分叉、新芽冒出時(shí)的褐色小斑點(diǎn)，這體現(xiàn)了作者對(duì)自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。此外，作者在整篇文章中都充滿了對(duì)自然景象的細(xì)膩描繪和深情贊美，這也進(jìn)一步強(qiáng)化了作者對(duì)自然的熱愛(ài)之情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：留侯張良者，其先韓人也。韓破，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇。良嘗得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下。良乃亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上①，有一老父直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之，為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫鳎纪８敢严仍?，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?shū)，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興?！彼烊ァ５┤找暺鋾?shū)，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百余人。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料二：漢四年，（韓信）遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變不為假王以鎮(zhèn)之其勢(shì)不定愿為假王便?！碑?dāng)是時(shí)，楚方急圍漢王于滎陽(yáng)，韓信使者至，發(fā)書(shū)，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語(yǔ)曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！睗h王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）材料三：夫（圯上）老人者，以為子房②才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之？（節(jié)選自蘇軾《留侯論》）【注】①圯：橋。②子房：張良的字。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。齊偽A詐多變B不為C假王D以鎮(zhèn)之E其勢(shì)F不定G愿為H假王便。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.亡，逃亡，與《杞人憂天》“身亡所寄，廢寢食者”的“亡”字意義不同。B.履，穿鞋，與《喻郭汜詔》中成語(yǔ)“履險(xiǎn)如夷”的“履”字意義相同。C.期，約定，與《鄒忌諷齊王納諫》中“期年之后”的“期”的意義不同。D.見(jiàn)，顯現(xiàn)，與《師說(shuō)》“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”的“見(jiàn)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾認(rèn)為張良在為報(bào)韓國(guó)之仇謀劃并刺殺秦始皇這件事上，才能有余但度量不足，不能忍耐小忿，這樣難以成就大事。B.圯上老人以撿鞋、穿鞋試探張良，后張良兩次赴約遲到被老人斥責(zé)，第三次“夜未半”即往，得到了老人的首肯和贈(zèng)書(shū)。C.圯上老人認(rèn)為讀了《太公兵法》能為帝王之師，十年后就會(huì)發(fā)跡，張良也覺(jué)得這部書(shū)非同尋常，于是經(jīng)常學(xué)習(xí)、誦讀。D.在蘇軾看來(lái)，楚漢相爭(zhēng)中劉邦之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，就在于其能不能忍耐，而劉邦的忍耐正是張良教給他的。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。（2）吾困于此，旦暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！14.張良是如何幫助漢高祖“忍小忿而就大謀”的？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.A13.（1）沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，張良于是歸屬了他。（2）我在這里被圍困，日夜盼望你來(lái)輔佐我，（你）竟然想要自立為王！14.①?gòu)埩己完惼揭黄疬M(jìn)言，勸劉邦暫且忍耐，好好對(duì)待韓信以防生變；②受劉邦派遣，張良親自去齊地封韓信為王，征發(fā)韓信士兵去滎陽(yáng)參戰(zhàn)。

【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】三個(gè)材料展現(xiàn)了張良的智慧與謀略。材料一描述了張良早年刺秦未果后，遇到圯上老人，獲得太公兵法，奠定其日后成就的基礎(chǔ)。材料二展示了張良在漢楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，巧妙勸說(shuō)劉邦立韓信為齊王，化解了潛在的內(nèi)亂，體現(xiàn)其政治智慧。材料三強(qiáng)調(diào)張良教導(dǎo)劉邦忍耐的重要性，指出忍耐是劉邦成功的關(guān)鍵?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊國(guó)狡詐多變，不設(shè)立一個(gè)代理的王來(lái)鎮(zhèn)撫，局勢(shì)一定不能穩(wěn)定。希望允許我臨時(shí)代理齊王?！褒R國(guó)狡詐多變”是主謂結(jié)構(gòu)，“齊國(guó)”是主語(yǔ)，“偽詐多變”為謂語(yǔ)，故B處斷開(kāi)；“為假王”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，目的是“鎮(zhèn)之”，用“以”連接，中間不斷開(kāi)，故E處斷開(kāi)；“其勢(shì)不定”是主謂結(jié)構(gòu)，“愿為假王便”省略主語(yǔ)韓信，“愿”前G處斷開(kāi)。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。逃亡/通“無(wú)”，沒(méi)有。句意：張良于是逃到下邳躲藏起來(lái)。/自己無(wú)處存身，便食不下咽，寢不安席。B.“意義相同”錯(cuò)誤。給……穿鞋/踩踏。句意：給我穿上鞋。/走在危險(xiǎn)的地方就象走在平地一樣。比喻平安地渡過(guò)困境。C.正確。約定/滿一年。句意：跟老年人約會(huì)。/一年之后。D.正確。顯現(xiàn)/看見(jiàn)。句意：表現(xiàn)在言詞臉色上。/小的方面則要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“蘇軾認(rèn)為張良在為報(bào)韓國(guó)之仇謀劃并刺殺秦始皇這件事上，才能有余但度量不足”錯(cuò)誤。由原文“夫（圯上）老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀”可知，蘇軾認(rèn)為是橋上老人擔(dān)心張良度量不足，通過(guò)考驗(yàn)?zāi)捤?，并非認(rèn)為張良在刺殺秦始皇這件事上度量不足。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“將”，率領(lǐng)；“略”，奪取；“屬”，歸屬。（2）“困”，被圍困；“若”，你；“乃”，竟然?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①韓信想要在齊地自立為王，劉邦大怒，“張良、陳平躡漢王足，因附耳語(yǔ)曰：‘漢方不利……變生’”，張良和陳平一起進(jìn)言，勸劉邦暫且忍耐，好好對(duì)待韓信以防生變；②“乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚”，受劉邦派遣，張良親自去齊地封韓信為王，征發(fā)韓信的士兵去滎陽(yáng)參戰(zhàn)。參考譯文：材料一：留侯張良，其先人是韓國(guó)人。韓國(guó)滅亡后，他用全部財(cái)產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇。張良曾經(jīng)找到一個(gè)大力士，造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙伺機(jī)襲擊他，誤中了副車。秦始皇大怒，在全國(guó)大肆搜捕。張良于是逃到下邳躲藏起來(lái)。張良曾經(jīng)于閑暇時(shí)在下邳橋上漫步，有一個(gè)老人故意把鞋甩到橋下，看著張良說(shuō)：“小子，下去把鞋撿上來(lái)！”張良驚訝，想打他，看他年老，勉強(qiáng)忍了下來(lái)，下去撿來(lái)了鞋。老人說(shuō)：“給我穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就跪著替他穿上。老人伸出腳穿上鞋，笑著離去了。走了約有一里路，又返回來(lái)，說(shuō)：“你這個(gè)孩子還可以教導(dǎo)。五天后天剛亮?xí)r，到這里跟我相會(huì)?！睆埩加X(jué)得奇怪，跪下來(lái)說(shuō)：“是?！蔽逄旌蟮姆鲿?，張良去到那里。老人已先在那里，生氣地說(shuō)：“跟老年人約會(huì)，卻后到，為什么？”老人離去，并說(shuō)：“五天后早來(lái)會(huì)面?！蔽逄旌箅u一叫，張良就去了。老人又先在那里，又生氣地說(shuō)：“又來(lái)晚了，為什么？”老人離開(kāi)說(shuō)：“五天后再早點(diǎn)兒來(lái)?！蔽逄旌螅瑥埩疾坏桨胍咕腿チ?。過(guò)了一會(huì)兒，老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“就應(yīng)當(dāng)這樣?！崩先四贸鲆徊繒?shū)，說(shuō)：“讀了這部書(shū)就能做帝王的老師了。十年以后就會(huì)發(fā)跡?！闭f(shuō)完便走了。天明時(shí)一看老人送的書(shū)，是《太公兵法》。張良因而覺(jué)得這部書(shū)非同尋常，經(jīng)常學(xué)習(xí)、誦讀它。十年后，陳涉等人起兵反秦，張良也聚集了一百多個(gè)青年。沛公率領(lǐng)幾千人，奪取下邳以西的地方，(張良)便歸附了他。材料二：漢四年，韓信降服并全部平定了齊國(guó)。派人向漢王說(shuō)：“齊國(guó)狡詐多變，不設(shè)立一個(gè)代理的王來(lái)鎮(zhèn)撫，局勢(shì)一定不能穩(wěn)定。希望允許我臨時(shí)代理齊王?！边@時(shí)，楚軍正在滎陽(yáng)緊緊地圍困漢王，韓信的使者到了，書(shū)信一打開(kāi)，漢王大怒，罵道：“我被圍在這里，日夜盼望你來(lái)幫助我，你卻要自立為王！”張良、陳平踩漢王的腳，湊近漢王的耳朵說(shuō)：“漢軍處境正不利，難道能禁止韓信稱王嗎？不如順勢(shì)立他為王，善待他，讓他自己鎮(zhèn)守齊國(guó)。不然，將生變亂?！睗h王醒悟，又接著罵道：“大丈夫平定了諸侯，就該做真王罷了，為何要做個(gè)臨時(shí)代理的呢！”就派遣張良前往冊(cè)立韓信為齊王，征調(diào)他的軍隊(duì)攻打楚軍。材料三：那位圯上老人，認(rèn)為張良才智有余，而擔(dān)心他的度量不夠，因此深深摧挫他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣，使他能忍得住小怨情去成就大謀略?？茨菨h高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，就在于能忍耐和不能忍耐罷了。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)自己完整的鋒銳，等到對(duì)方疲敝，這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國(guó)要自立為王，高祖發(fā)怒，表現(xiàn)在言詞臉色上。由這件事來(lái)看，他還有剛強(qiáng)不能忍耐的忿氣，如果不是張良，難道誰(shuí)能成全他嗎？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。阮郎歸·杏花疏雨灑香堤【清】佟世南杏花疏雨灑香堤，高樓簾幕垂。遠(yuǎn)山映水夕陽(yáng)低，春愁壓翠眉。芳草句，碧云辭，低徊閑自思。流鶯枝上不曾啼①，知君腸斷時(shí)?！咀ⅰ竣偬拼?shī)人金昌緒《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.杏花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，疏雨飄散，灑在湖邊的長(zhǎng)堤上，散發(fā)芳香。B.“高樓簾幕垂”，明寫景物，暗寫人物的神態(tài)及濃重的思緒。C.“春愁壓翠眉”，暮春愁緒壓低了眉毛，也壓在了思婦內(nèi)心。D.下片最后兩句，流鶯因?yàn)橹獣愿邩撬紜D的春愁，也沒(méi)有啼叫。16.本詞極寫思婦春愁，詞人是如何做到的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.（1）借景抒情：上片通過(guò)描寫杏花疏雨灑香堤、高樓簾幕垂、遠(yuǎn)山映水夕陽(yáng)低等暮春之景，營(yíng)造出一種凄清、孤寂的氛圍，烘托出思婦的春愁。（2）用典抒情：下片“芳草句，碧云辭”化用前人詩(shī)詞，增添了文化內(nèi)涵，同時(shí)借這些詞句表達(dá)思婦的思念之情；“流鶯枝上不曾啼，知君腸斷時(shí)”化用金昌緒《春怨》的典故，以流鶯不啼襯托思婦的愁緒之深，使情感表達(dá)更含蓄委婉。（3）細(xì)節(jié)描寫：“春愁壓翠眉”通過(guò)描寫思婦緊鎖眉頭這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出她內(nèi)心沉重的愁緒?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首《阮郎歸》營(yíng)造出清幽氛圍，上闋借景寫“春愁”，杏花、疏雨、遠(yuǎn)山、夕陽(yáng)等勾勒出愁緒之景。下闋含情，“低徊閑自思”表情思，又化用典故，以流鶯襯斷腸，將女子相思之愁表達(dá)得細(xì)膩動(dòng)人?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“暮春愁緒壓低了眉毛”錯(cuò)，“春愁壓翠眉”意思是思婦因春愁而緊鎖眉頭，“壓”體現(xiàn)的是愁緒之重，并非暮春愁緒壓低了眉毛。故選C【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。（1）借景抒情：上片中，“杏花疏雨灑香堤”描繪了杏花在細(xì)雨中飄落，灑在散發(fā)著香氣的堤岸上的場(chǎng)景，杏花和疏雨?duì)I造出一種朦朧、凄美的氛圍?！案邩呛熌淮埂保邩堑暮熌坏痛?，暗示著屋內(nèi)之人的孤寂?！斑h(yuǎn)山映水夕陽(yáng)低”，遠(yuǎn)山倒映在水中，夕陽(yáng)漸漸低垂，暮春的衰敗之景盡顯。這些暮春之景組合在一起，營(yíng)造出凄清、孤寂的氛圍。思婦身處這樣的環(huán)境中，觸景生情，心中的春愁自然被烘托出來(lái)，景中含情，情因景生。（2）用典抒情：下片“芳草句，碧云辭”，化用前人詩(shī)詞，芳草和碧云在古典詩(shī)詞中常被用來(lái)寄托思念之情，詞人化用這些詞句，使作品增添了文化內(nèi)涵。同時(shí)，借這些詞句委婉地表達(dá)了思婦對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念。“流鶯枝上不曾啼，知君腸斷時(shí)”化用金昌緒《春怨》的典故，原詩(shī)中女子怕黃鶯啼叫驚了自己的夢(mèng)，不能到遼西與丈夫相聚。這里流鶯不啼，是因?yàn)樗浪紜D正腸斷，以流鶯的“懂事”襯托思婦愁緒之深，將思婦的情感表達(dá)得更加含蓄委婉，深化了情感的表達(dá)。（3）細(xì)節(jié)描寫：“春愁壓翠眉”一句中，“翠眉”代指思婦的眉毛，“壓”字生動(dòng)地寫出了思婦因春愁而眉頭緊鎖的狀態(tài)，這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩地展現(xiàn)了思婦內(nèi)心沉重的愁緒。通過(guò)對(duì)思婦外在表情的描寫，讓讀者能夠直觀地感受到她內(nèi)心的痛苦和憂愁，使思婦的形象更加生動(dòng)可感，也將她的春愁表現(xiàn)得具體而真切。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜在《虞美人》中先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答的兩句是“__________，___________”。（2）江西九江甘棠湖上建有“浸月亭”，此亭得名于白居易《琵琶行》中“_________，__________”兩句。（3）2024年8月，“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器在西太平洋海域順利完成航次首潛?！膀札垺保ɑ颉膀浴保┰诠旁?shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)，如“__________，__________”。【答案】①.問(wèn)君能有幾多愁②.恰似一江春水向東流③.醉不成歡慘將別④.別時(shí)茫茫江浸月⑤.積水成淵⑥.蛟龍生焉（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：“淵”“壑”“潛”“嫠”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。照理不應(yīng)該被自己的腳步聲嚇住，因?yàn)樵谏倌陼r(shí)我就在黑暗無(wú)人的曠野間聽(tīng)到過(guò)此種腳步。①那時(shí)我住在一個(gè)江邊的水陸碼頭上，②那里沒(méi)有學(xué)校，③只有約二里多路的村莊上有一位塾師，④我只能去他那里讀書(shū)。那位塾師要求學(xué)生們苦讀，即使不“頭懸梁、錐刺股”，（甲），所謂“聞雞起舞”就是在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)。農(nóng)村里沒(méi)有鐘，全靠雞報(bào)時(shí)?！靶垭u一唱天下白”，那是詩(shī)句，實(shí)際上雞叫頭遍時(shí)只是曙色萌動(dòng)，到天下大白還有一段黎明前的黑暗。我在這黑暗中向兩華里之外的學(xué)塾走去，周圍A，卻聽(tīng)到身后有沙沙的腳步聲，好像是誰(shuí)尾隨著我，回頭看時(shí)卻又什么也沒(méi)有。那時(shí)以為是鬼，嚇得向前飛奔，無(wú)論你奔得多快，那聲音總是B，你快它也快，你停它也停。奔到學(xué)塾里C地告訴塾師，塾師睡在床上教導(dǎo)我說(shuō)：“你不要怕鬼，鬼不傷害讀書(shū)人。你倒是要當(dāng)心人，壞人會(huì)來(lái)剝你的衣裳，搶你的錢。”老師的教導(dǎo)我D，多少年來(lái)我在黑暗的曠野中行走時(shí)從來(lái)不怕鬼、只擔(dān)心人，擔(dān)心人在暗地里給你一拳，或者是背后捅你一刀。不過(guò)，（乙），因?yàn)榻陙?lái)我很少在黑暗的曠野中行走，也很少聽(tīng)到自己的腳步。是的，我聽(tīng)不到自己的腳步聲已有多年了，多年來(lái)在繁華的城市里可以聽(tīng)到各種各樣奇妙的聲響：有慷慨陳詞，有嘁嘁私語(yǔ)，有無(wú)病的呻吟，也有無(wú)聲的哭泣；有舞廳里重低音的轟鳴，也有警車呼嘯著穿城而過(guò)……喧囂，轟鳴，什么聲音都有，誰(shuí)還能聽(tīng)到自己的腳步？18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)加以修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.下列各項(xiàng)中省略號(hào)的用法與最后一節(jié)省略號(hào)的用法一致的是（）A.穿長(zhǎng)袍的問(wèn)：“這位是……”“我的兄弟。”戴禮帽的回答。B.園子里什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……C.“我？”桑娜臉色發(fā)白，說(shuō)，“我嘛……縫縫補(bǔ)補(bǔ)……”D.聲音逐漸清晰起來(lái)，響亮起來(lái)，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近……22.文中最后一段使用了排比的修辭手法來(lái)分類闡釋“聲響”。請(qǐng)以“秋天的色彩”為主體寫一個(gè)句子。要求：語(yǔ)意完整，使用排比；分類貼切，表達(dá)流暢。【答案】18.A.萬(wàn)籟俱寂B.如影隨形C.驚魂未定D.銘記于心19.修改一：將“約二里多路”改為“約二里路”或“二里多路”。修改二：在“只有約二里多路的村莊上有一位塾師”前加上“在”。20.甲：卻也要“聞雞起舞”乙：這種擔(dān)心近年來(lái)也淡忘了21.B22.秋天的色彩豐富多彩，有金黃的稻田，那是大地豐收的饋贈(zèng)；有火紅的楓葉，那是山林熱情的綻放；有湛藍(lán)的天空，那是秋日澄澈的眼眸?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.根據(jù)上句“我在這黑暗中向兩華里之外的學(xué)塾走去”可知，語(yǔ)境描繪“我”在黎明前的黑暗中走向?qū)W塾時(shí)的環(huán)境，此時(shí)周圍一片安靜，沒(méi)有其他聲音，“萬(wàn)籟俱寂”能很好地體現(xiàn)這種極度安靜的氛圍。萬(wàn)籟俱寂：形容周圍環(huán)境非常安靜，一點(diǎn)聲響都沒(méi)有。B.根據(jù)上文“卻聽(tīng)到身后有沙沙的腳步聲，好像是誰(shuí)尾隨著我，回頭看時(shí)卻又什么也沒(méi)有。那時(shí)以為是鬼，嚇得向前飛奔”和下文“你快它也快，你停它也?！笨芍?，語(yǔ)境是指身后的腳步聲不管“我”走多快，它都緊緊跟著，就像影子跟著身體一樣，用“如影隨形”非常形象地表現(xiàn)出腳步聲與“我”的這種緊密跟隨狀態(tài)。如影隨形：指好像影子老是跟著身體。比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離。C.根據(jù)“奔到學(xué)塾里”可知，語(yǔ)境是指“我”被腳步聲嚇得飛奔到學(xué)塾，此時(shí)的“我”還處于驚嚇后的緊張狀態(tài)，心還沒(méi)有安定下來(lái)，“驚魂未定”準(zhǔn)確地傳達(dá)出這種受驚嚇后的狀態(tài)。驚魂未定：受驚嚇的心靈，指受驚后心情還沒(méi)有平靜下來(lái)。D.根據(jù)上文“你不要怕鬼，鬼不傷害讀書(shū)人。你倒是要當(dāng)心人，壞人會(huì)來(lái)剝你的衣裳，搶你的錢”可知，語(yǔ)境是指老師的教導(dǎo)對(duì)“我”影響很大，這么多年“我”在黑暗曠野中行走時(shí)都一直記得，“銘記于心”表示牢牢地記在心里，符合語(yǔ)境。銘記于心：牢記在心中，時(shí)刻銘記?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。修改一：成分贅余，表約數(shù)或概數(shù)詞語(yǔ)不能同時(shí)使用，“約”與“多”不能同時(shí)使用，刪掉其一，改為“約二里路”或“二里多路”；修改二：成分殘缺，缺少介詞與“上”搭配，在“只有”前加上“在”。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲：前文提到“那位塾師要求學(xué)生們苦讀，即使不‘頭懸梁、錐刺股’”，“即使不……”表達(dá)一種假設(shè)情況，后面需要一個(gè)與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)塾師對(duì)學(xué)生苦讀的要求。緊接著又解釋“所謂‘聞雞起舞’就是在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)”，說(shuō)明塾師要求學(xué)生們要做到“聞雞起舞”這種程度的苦讀?！皡s也要‘聞雞起舞’”這個(gè)句子既承接了上文塾師對(duì)苦讀的要求，又與后面關(guān)于“聞雞起舞”的解釋相呼應(yīng)，使句子邏輯連貫，體現(xiàn)了塾師對(duì)學(xué)生苦讀的具體要求，且在句式上與“即使不……”形成一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，增強(qiáng)了語(yǔ)句的連貫性和邏輯性。乙：前文說(shuō)“多少年來(lái)我在黑暗的曠野中行走時(shí)從來(lái)不怕鬼、只擔(dān)心人，擔(dān)心人在暗地里給你一拳，或者是背后捅你一刀”，表明“我”曾經(jīng)有對(duì)人的擔(dān)心，“不過(guò)”表示轉(zhuǎn)折，說(shuō)明情況發(fā)生了變化。后文“因?yàn)榻陙?lái)我很少在黑暗的曠野中行走，也很少聽(tīng)到自己的腳步”，解釋了變化的原因，即由于環(huán)境的改變（很少在黑暗曠野行走），導(dǎo)致之前的擔(dān)心也發(fā)生了變化?！斑@種擔(dān)心近年來(lái)也淡忘了”這個(gè)句子，既承接了上文“我”對(duì)人的擔(dān)心，又通過(guò)轉(zhuǎn)折表明現(xiàn)在這種擔(dān)心隨著環(huán)境變化而逐漸淡忘，與后文的原因解釋相契合，使整段文字邏輯合理，內(nèi)容連貫，自然地引出下文關(guān)于聽(tīng)不到自己腳步聲的相關(guān)內(nèi)容?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法的能力。文中最后一節(jié)省略號(hào)的用法是表示列舉的省略；A.表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)；B.表示列舉的省略；C.表示說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)；D.表示聲音的延續(xù)。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。運(yùn)用排比來(lái)寫以“秋天的色彩”為主體的句子，首先確定排比結(jié)構(gòu)，采用相似的句式結(jié)構(gòu)，即“有……，那是……”的形式，構(gòu)建排比句的基本框架，這種結(jié)構(gòu)使句子在形式上整齊統(tǒng)一，增強(qiáng)了節(jié)奏感和韻律美。然后選取相關(guān)事物，圍繞“秋天的色彩”，精心挑選具有代表性的事物，如“金黃的稻田”“火紅的楓葉”“湛藍(lán)的天空”，這些事物分別代表了秋天不同場(chǎng)景下的典型色彩，從田野到山林再到天空，涵蓋了多個(gè)角度，豐富了秋天色彩的內(nèi)涵。接著在描述每個(gè)事物色彩的同時(shí)，賦予其相應(yīng)的內(nèi)涵，如“大地豐收的饋贈(zèng)”“山林熱情的綻放”“秋日澄澈的眼眸”，這樣不僅突出了色彩本身，還進(jìn)一步挖掘了其背后的意義，使句子更具深度和情感。最后分類組織內(nèi)容，將所選取的事物按照一定的邏輯順序進(jìn)行排列，從大地到山林再到天空，使句子層次分明，邏輯連貫。通過(guò)這種方式，排比句能夠更全面、有條理地展現(xiàn)秋天色彩的豐富多彩，增強(qiáng)了表達(dá)效果，讓讀者更直觀地感受到秋天的美麗與魅力。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用中提到“聞雞起舞”，是指作者在雞鳴時(shí)分趕到學(xué)塾里去讀早書(shū)。我們每個(gè)人都有過(guò)類似的經(jīng)歷。請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇記敘文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于