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公共空間設(shè)計概述公共空間設(shè)計公共空間設(shè)計就是人們根據(jù)對象所處的特定環(huán)境,設(shè)立空間主題創(chuàng)意,運用一定的物質(zhì)技術(shù)手段,以科學為功能基礎(chǔ),以藝術(shù)為表現(xiàn)形式,對建筑內(nèi)部的公共空間進行組織與再創(chuàng)造,從而最大限度地滿足人們對室內(nèi)公共空間的功能需求和審美需求的理性創(chuàng)造活動。一、公共空間設(shè)計的概念二、公共空間設(shè)計的風格傳統(tǒng)風格現(xiàn)代風格混合風格(一)傳統(tǒng)風格傳統(tǒng)風格是指吸收傳統(tǒng)裝飾的特點,以保持傳統(tǒng)裝飾原有文化內(nèi)涵與氣質(zhì)的一種室內(nèi)空間設(shè)計風格。在巴洛克式風格的公共空間設(shè)計中,常常利用繁復(fù)的繪畫和雕塑、夸張的紋樣、強烈的色彩,以及貴重的材質(zhì)等裝飾空間,以營造多變、奢華的空間氛圍;在中式風格的公共空間設(shè)計中,可以利用中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)件、中式家具及傳統(tǒng)裝飾圖案等裝飾空間,從而營造莊嚴、恢宏的空間效果。(二)現(xiàn)代風格現(xiàn)代風格起源于1919年成立于德國的包豪斯學派?,F(xiàn)代風格主要強調(diào)突破舊傳統(tǒng),創(chuàng)造新建筑,重視功能和空間組織,注重發(fā)揮結(jié)構(gòu)本身的形式美,反對多余裝飾,崇尚合理的構(gòu)成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,堅持藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,堅持遵循自然的法則和“以人為本”的現(xiàn)代設(shè)計理念,強調(diào)“少即是多”的設(shè)計原則。因此,現(xiàn)代風格具有造型簡約、裝飾簡潔的特點。(三)混合風格混合風格是指在室內(nèi)空間中出現(xiàn)兩種或多種風格,從而整體呈現(xiàn)出多元化特征的設(shè)計風格?;旌巷L格在室內(nèi)布置中不拘一格,既趨于現(xiàn)代風格的實用,又吸取傳統(tǒng)風格的特征,可以說是融合古今中西于一體。例如,傳統(tǒng)的屏風、擺設(shè),可以搭配現(xiàn)代風格的茶幾和沙發(fā);歐式古典的琉璃燈具和墻面裝飾,可以搭配東方傳統(tǒng)的家具陳設(shè)。需要注意的是,混合風格雖然融合了多種風格,但仍需要考慮室內(nèi)空間中所有構(gòu)成元素搭配的視覺效果,追求整體上的和諧與統(tǒng)一。功能的復(fù)合化形態(tài)的多樣化景觀的滲透化三、公共空間設(shè)計的發(fā)展趨勢設(shè)計的智能化環(huán)境的人性化(一)功能的復(fù)合化隨著社會的發(fā)展,人們對公共空間靈活性和綜合性的需求日益增加,導(dǎo)致公共空間的功能內(nèi)容得到了極大的豐富,并日益走向復(fù)合化。這種趨勢一方面表現(xiàn)在一種空間能夠?qū)崿F(xiàn)多種功能,另一方面表現(xiàn)在一種空間在不同的時間中能夠?qū)崿F(xiàn)不同的功能,如用于展覽的展示空間,有時也可以用來舉辦活動開幕式、座談沙龍等。(二)形態(tài)的多樣化由于建筑技術(shù)的進步和建筑設(shè)計理念的不斷更新與發(fā)展,建筑設(shè)計師開始運用延伸、包容、過渡、滲透等手段對空間進行詳細規(guī)劃和設(shè)計,公共空間也隨之出現(xiàn)了多種新形態(tài)。同時,信息技術(shù)拓展了空間的概念,出現(xiàn)了非實體性的虛擬空間,也使公共空間的形態(tài)日趨豐富和多樣。(三)景觀的滲透化如今,生態(tài)環(huán)保理念已被越來越多的人推崇,因此,室內(nèi)設(shè)計師們也開始將自然景觀引入公共空間設(shè)計中,以實現(xiàn)室內(nèi)空間的生態(tài)化發(fā)展。例如,設(shè)計師常常通過開敞的空間或透明的界面借用室外景觀,使室外景觀延伸到室內(nèi)。值得注意的是,現(xiàn)如今的室內(nèi)景觀設(shè)計大多重靜態(tài)陳設(shè),輕互動體驗,因此未來的公共空間設(shè)計應(yīng)當增加生態(tài)體驗式服務(wù)項目,以增強人與景觀的互動。(四)設(shè)計的智能化智能改變了人們的生活方式。隨著智能辦公樓、智能學校等建筑的出現(xiàn),公共空間設(shè)計也將與新的科技相結(jié)合,為人們帶來更加便捷、高效的工作、學習和生活環(huán)境。在未來的公共空間設(shè)計中,設(shè)計方案可能都要符合智能空間的要求,如結(jié)合自動化的智能控制系統(tǒng)和現(xiàn)代化的聲、像、演示設(shè)備等新科技。(五)環(huán)境的人性化人性化就是以人為本,即以人的需求為中心的價值觀和設(shè)計觀。具體來說,就是依據(jù)人體工程學、環(huán)境心理學、審美心理學等知識,深入了解人們的行為心理和視覺感受等對室內(nèi)環(huán)境的要求,從而設(shè)計出滿足人們各種需求的室內(nèi)空間環(huán)境。室內(nèi)公共空間的人性化設(shè)計要求設(shè)計師不

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