第04講西漢與東漢統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與國家治理課件-高三(2019)必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第二單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固西漢與東漢----統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與國家治理第4講考情分析1.頻率題型：該部分是高考高頻考點(diǎn)，多以選擇題為主，非選擇題也有所涉及2.情境設(shè)計(jì)：(1)利用文獻(xiàn)、圖片等史料創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。如(2023·全國甲卷，25)兩漢江浙與湘江人口對比；(2023·北京卷，2)漢代簡牘；(2022·海南卷，2)敦煌漢簡。(2)以漢代政治、經(jīng)濟(jì)等變化為主題，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、社會(huì)情境。如(2023·全國新課標(biāo)卷，26)兩漢時(shí)期州地位變化；(2023·山東卷，2)東漢乘牛車風(fēng)尚；(2022·湖南卷，2)漢武帝統(tǒng)治措施；(2022·廣東卷，2)奉朝請；(2021·山東卷，2)王國職官調(diào)整；(2021·湖南卷，2)新帝人選標(biāo)準(zhǔn)3.核心考向：秦漢政治制度沿革；兩漢加強(qiáng)中央集權(quán)措施；兩漢社會(huì)治理；兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展等時(shí)間全國卷地方卷2019【Ⅰ】25·漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)【Ⅱ】25·儒學(xué)成為正統(tǒng)的原因【Ⅲ】25·儒學(xué)成為正統(tǒng)的影響、40·對比考查羅馬帝國和漢朝的國家治理浙江·漢代“刺史”江蘇·郡國并行制；漢代選官北京·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想；手工業(yè)2020【Ⅲ】25·東漢屯田制浙江·著名水利工程（空間布局）；秦漢政治沿革山東·重農(nóng)抑商政策2021【乙】漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展【甲】漢代監(jiān)察制度廣東·2東漢尚書臺與相權(quán)（選）浙江·素紗襌衣；儒家思想；郡縣制17漢武帝廣開書路（主觀）2022【乙】《后漢書》與吏治（主）廣東2·東漢地方王國（選）浙江·造紙術(shù)（選）、重農(nóng)抑商（主）湖北·秦漢大一統(tǒng)（選）、古代代農(nóng)書與農(nóng)業(yè)（主）湖南·古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（主）山東·馬術(shù)（選）、漢代地方行政制度（主）2023全國甲卷25．兩漢人口流動(dòng)與江南開發(fā)全國卷新課標(biāo)26．兩漢地方監(jiān)察廣東卷2.漢代儒家思想的嬗變山東2．東漢的衰落高考考情分析第4講統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與國家治理

——西漢與東漢（前202——220年）課程標(biāo)準(zhǔn)1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義；通過了解兩漢的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識兩漢衰亡的原因。2.了解兩漢時(shí)期政治體制、官員選拔方式的變化、邊疆政策和民族關(guān)系；知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。西漢時(shí)期東漢時(shí)期兩個(gè)時(shí)期、兩種治國思想、兩個(gè)治世25年220年曹丕滅漢建魏光武中興

一條主線：統(tǒng)一多民族國家的鞏固東漢中期以后黨錮之禍豪強(qiáng)興起軍閥割據(jù)鞏固大一統(tǒng)——西漢強(qiáng)盛延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰回望大一統(tǒng)——兩漢文化四大隱患：四大內(nèi)容：王國問題、匈奴問題、外戚宦官專權(quán)、豪強(qiáng)地主勢力強(qiáng)大9年西漢滅亡王莽篡漢公元前202年劉邦建漢黃老思想公元前180年公元前140年公元前87年文景之治漢武盛世漢文帝即位漢武帝登基獨(dú)尊儒術(shù)漢昭帝即位重現(xiàn)大一統(tǒng)——西漢建立【時(shí)空定位】新西漢與東漢秦漢時(shí)期階段特征總體我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成與初步發(fā)展時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式具體表現(xiàn)政治統(tǒng)一國家建立;中央集權(quán)制度確立并發(fā)展;郡縣制成為官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志;加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄,拓展了疆域。經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;鐵犁牛耕推廣到全國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,封建土地私有制和租佃關(guān)系發(fā)展,漢代田莊經(jīng)濟(jì)興起;手工業(yè)較發(fā)達(dá),領(lǐng)先世界;商業(yè)發(fā)展,政府對市有時(shí)間和空間的限制,重農(nóng)抑商政策強(qiáng)化;陸上和海上絲綢之路的開辟溝通了中西方的貿(mào)易往來。思想經(jīng)歷了從推崇法家、奉行黃老思想到漢武帝尊崇儒術(shù)的演變,儒學(xué)成為封建社會(huì)的主流意識形態(tài);佛教傳入,道教興起。文學(xué)藝術(shù)(漢賦)的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特色,造紙術(shù)等發(fā)明。民族、對外關(guān)系統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展。漢武帝北擊匈奴，設(shè)立河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌），同時(shí)拓寬了對西南夷和南越的控制；絲綢之路開通后，加強(qiáng)了同周邊國家的往來。【階段特征】梳理必備知識落實(shí)基礎(chǔ)性大一統(tǒng)大統(tǒng)一

一般指的是疆域的統(tǒng)一，即所有的地方都?xì)w于一個(gè)政權(quán)統(tǒng)治。新莽、曹魏、民國都短暫的實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)一。

大一統(tǒng)：不僅有疆域的統(tǒng)一，還包含了思想、文化、民族、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。秦朝、西漢、東漢、西晉、隋朝、唐朝、元朝、明朝和清朝，這幾個(gè)朝代都曾真正實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。特點(diǎn)：疆域大一統(tǒng)；政治大一統(tǒng)；思想大一統(tǒng)；

民族大一統(tǒng)；經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)。歷史悠久，正式始見于《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！北玖x：“大一統(tǒng)”在本義上是指“尊崇一個(gè)以時(shí)間開端為標(biāo)志的統(tǒng)緒”。引申義：“大一統(tǒng)”觀念與中央集權(quán)國家治理密切相關(guān)，亦即強(qiáng)調(diào)“一體化”“統(tǒng)合化”是中央集權(quán)國家治理的理想與目標(biāo)?！按笠唤y(tǒng)”思想是中央集權(quán)國家治理在意識形態(tài)上的反映。反之，中央集權(quán)國家治理是以建立、鞏固和發(fā)展“一統(tǒng)”格局為旨?xì)w。概念釋疑一、重現(xiàn)大一統(tǒng)——西漢的建立與“文景之治”【基礎(chǔ)梳理】一、重現(xiàn)大一統(tǒng)——西漢的建立與“文景之治”1.西漢建立:公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦即漢高祖。2.漢初政策：①秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭造成的經(jīng)濟(jì)破壞②漢初統(tǒng)治者對秦亡教訓(xùn)的吸取③漢初統(tǒng)治者受楚地道家思想影響較深（1）背景（2）表現(xiàn)①政治：漢承秦制；地方上：郡國并行②思想：黃老無為思想（無為而治）③經(jīng)濟(jì)：休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，“文景之治”④民族：和親（3）隱憂：對內(nèi)：王國問題、土地兼并、豪強(qiáng)坐大；對外：匈奴問題黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國盛于西漢，假托黃帝和老子的思想，實(shí)為道家和法家思想結(jié)合，并兼采陰陽、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成。強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)“無為而無不為”，是一種積極的無為。在其影響下，漢初出現(xiàn)了“文景之治”。漢初：無為而治

天下既定，民亡蓋臧（同藏），自天子不能具醇駟（顏色相同的四匹馬），而將相或乘牛車。上（劉邦）于是約法省禁，輕田租，什五而稅一。——《漢書·食貨志》

漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國祚長久，得益于它善于通過摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措，而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。——[美]陸威儀《早期中華帝國：秦與漢》

漢興，掃除煩苛，與民休息；至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)?！稘h書》

①現(xiàn)實(shí)原因：漢初民生凋敝，百廢待興；②前朝教訓(xùn)：秦朝刑法嚴(yán)苛，征發(fā)繁重。③意識形態(tài)：法家思想不適應(yīng)漢初形勢漢承秦制，略有損益。采取與民休息的政策，輕徭薄賦，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。黃老之學(xué)，無為而治。探究一：漢初的無為而治根據(jù)材料，結(jié)合課本第一模塊內(nèi)容，概括漢初實(shí)行無為而治的原因、措施有哪些？措施：政治：經(jīng)濟(jì)：思想：重現(xiàn)大一統(tǒng)——無為而治（2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷）東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書（國家檔案文獻(xiàn)），漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初（

）A．實(shí)行了崇尚儒家的政策B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發(fā)揮文書功能D．官吏熟知秦朝典章制度（2018年全國2卷25）西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低，國家收取的實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時(shí)A．重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C．糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情

D．富商大賈操縱稅收命題點(diǎn)：漢承秦制命題點(diǎn)：無為而治的影響——土地兼并 BB

材料一漢興七十余年間……京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，至腐敗不可食。——司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》材料二（吳王）濞則招致天下亡命者鑄錢，煮海水為鹽，以故無賦，國用富饒?！抉R遷《史記·吳王劉濞列傳》材料三：漢初，匈奴勢力強(qiáng)大，多次襲擊漢朝邊境材料四：豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計(jì)?！瓨s樂過于封君，勢力侔于守令。消極：王國問題；匈奴問題；土地兼并；地方豪強(qiáng)勢力強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。漢初的“無為”而治帶來了怎樣的影響？積極：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，

社會(huì)穩(wěn)定?！拔木爸巍庇袨榈目赡苄杂袨榈谋匾造柟檀笠唤y(tǒng)——從“無為”到“有為”探究一：漢初的無為而治領(lǐng)域措施影響政治中央中外朝制度（中朝：決策；外朝：執(zhí)行）地方推恩令；任用酷吏，打擊豪強(qiáng)；刺史制度選官察舉制（才德）、征辟制、積功勞為官考核中央:御史大夫;地方:刺史（位低權(quán)重）監(jiān)察上計(jì)制，

御史參與審核法律沿襲秦律，《九章律》；發(fā)布法律文告—令中央：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)邊疆管理：北擊匈奴；西設(shè)河西四郡，設(shè)西域都護(hù)府；征服西南，平定百越叛亂；東北設(shè)烏桓校尉邊疆開發(fā)：屯戍政策，移民屯田邊疆、民族二、鞏固大一統(tǒng)——西漢的強(qiáng)盛

【基礎(chǔ)梳理】漢武帝時(shí)期：積極有為加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)；為國家選拔有用人才；利于民族交流交融；利于邊疆開發(fā)；利于中西文化交流；統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固對外張騫通西域，推進(jìn)陸上絲綢之路暢通與繁榮；海上絲綢之路；西南絲綢之路；溝通東西漢朝加強(qiáng)君主專制的其他方法：任用布衣丞相，降低丞相威信頻繁更換宰相，減短任職時(shí)間

漢武帝：重用身邊近臣，形成宮中決策機(jī)構(gòu)中朝，原本的三公九卿組成的中央政府淪為執(zhí)行機(jī)構(gòu)外朝。西漢晚期以后：中朝尚書臺的權(quán)力逐漸增大?；实凵袝钍讨谐Ｊ特┫嘤反蠓蛱揪徘渲谐Q策）外朝（執(zhí)行）牽制有事上報(bào)雖置三公，事歸臺閣位卑權(quán)重位高權(quán)輕特點(diǎn)：

①中朝官員位低權(quán)重。

②皇帝親信近臣構(gòu)成。

③以內(nèi)朝架空外朝，抑制相權(quán)。

（2021年河北真題）下圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運(yùn)行關(guān)系示意圖，對圖中信息解讀正確的是A．尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu)B．分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象C．決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離 D．王國問題得到了解決c【知識拓展1】中外朝制度【知識拓展2】推恩令

推恩令：公元前127年（元朔二年），漢武帝采納主父偃建議，頒布推恩令，規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，其余的庶子在原封國內(nèi)封侯，新封侯國不再受王國管轄，直接由各郡來管理，地位相當(dāng)于縣。結(jié)果王國越分越小，基本上解決了王國問題，中央集權(quán)加強(qiáng)。

易錯(cuò)：推恩令只是分割了封國土地，沒有從本質(zhì)上改變郡國并行制。左官律：左官即諸侯的下屬官僚，有諸多限制，削弱諸侯的私屬幕僚，以視歧視。附益法：禁止諸侯賄賂、勾結(jié)中央官僚；禁止為諸侯斂財(cái)。酎金奪爵：元鼎五年，武帝為祭祀宗廟，要列侯獻(xiàn)酎金助祭，以所獻(xiàn)酎金不足或成色不足為借口，廢列侯106人。阿黨法：中央派官僚（中央為其置吏）輔助諸侯（實(shí)為監(jiān)視），諸侯犯法，必須舉報(bào)，否則同罪。私出界罪：禁止諸侯私自離開封地。

嚴(yán)格執(zhí)行嫡長子制：正妻無子則廢國號。配套措施：（2022廣東．2）“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會(huì)，地位也隨之提高。東漢中葉以后，王、侯多不就國，而是以“奉朝請”的名義留駐京師，封國大權(quán)操于國相，這客觀上A．有助于遏制地方豪強(qiáng)勢力的擴(kuò)張B．埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C．為外戚干政提供了便利的條件

D．有利于朝廷對封國的直接控制（2019年全國1卷25）漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價(jià)為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購皮幣用來置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法A．加強(qiáng)了貨幣管理 B．確立了思想上的統(tǒng)一C．削弱了諸侯實(shí)力 D．實(shí)現(xiàn)了對地方的控制命題點(diǎn)：漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施——削弱地方王國和加強(qiáng)控制CD（2017全國I卷25）

表1皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國表1為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。據(jù)此可知

A．諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化

B．中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整

C．朝廷解決邊患的條件更加成熟

D．王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大命題點(diǎn)：漢代郡級政區(qū)變化——中央集權(quán)加強(qiáng)，從唯物史觀角度考查內(nèi)部力量的加強(qiáng)有利于解決外部邊患。C【知識拓展3】刺史制度（1）含義：漢武帝把全國分成了13個(gè)州部，中央在每個(gè)州設(shè)立刺史一名，專職監(jiān)察地方。刺史沒有固定的治所，每年八月巡視所轄區(qū)域，考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。（2）特點(diǎn)：①負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官吏和司法；②以巡視方式監(jiān)察；③位卑權(quán)重、以小制大（3）發(fā)展：東漢晚期，原來的監(jiān)察區(qū)州變?yōu)橐患壭姓C(jī)構(gòu)，形成州郡縣三級行政區(qū)劃，州刺史不僅有行政權(quán)，還有領(lǐng)兵權(quán)，形成內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面。東漢末年州牧已發(fā)已發(fā)展成為割據(jù)勢力，威脅中央集權(quán)。（1）特點(diǎn)①負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官吏和司法；②沒有固定的治所（以巡視方式監(jiān)察）；③位卑權(quán)重、以小制大（2）演變東漢晚期，原來的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)榈胤叫姓C(jī)構(gòu)，地方行政區(qū)劃形成州、郡、縣三級制，州刺史擁有行政權(quán)、領(lǐng)兵權(quán)，形成了內(nèi)輕外重，干弱枝強(qiáng)的局面如何看待兩漢的刺史制度？①漢武帝時(shí)，有利于監(jiān)察地方官員，減少地方官員的腐敗，加強(qiáng)中央集權(quán)；②東漢，刺史增添了地方行政權(quán)和軍權(quán)，地方權(quán)力增強(qiáng)，削弱中央權(quán)力。【有為而治】中央集權(quán)的加強(qiáng)：刺史制度（2022浙江新高考4）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷

B．有利于加強(qiáng)中央對地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容

D.代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能漢武帝設(shè)刺史,職權(quán)為“奉詔六條察州”。西漢中期后,京房(人名)曾經(jīng)向皇帝奏報(bào)新的對官吏考核的方法，皇帝“召見諸刺史,令房曉以課事(考核官吏政績的事宜),刺史復(fù)以為不可”。由此可見，在漢代中后期A.刺史制度漸趨完善

B.刺史地位顯著提高C.刺史監(jiān)察范圍擴(kuò)大

D.刺史職權(quán)有所異化命題點(diǎn)：漢代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施——州的作用和演變BD概況：漢武帝時(shí)確立，自下而上推選人才方式：舉孝廉和舉賢良標(biāo)準(zhǔn)：品行和才干、議政能力。作用：推動(dòng)儒家思想成為漢代選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)；擴(kuò)大了官吏來源，為漢代統(tǒng)治提供管理人才。但易任人唯親，薦舉人和被薦人容易形成集團(tuán)，出現(xiàn)累世公卿的現(xiàn)象。選官標(biāo)準(zhǔn)是品行和才干思考：察舉制有什么特點(diǎn)？中央和郡國有資格舉薦人才體現(xiàn)封閉性的特征以薦舉為主，考試為輔【知識拓展4】察舉制（2021全國甲卷25）漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高：而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是A．分科考試選官制建立B．監(jiān)察體系的改進(jìn)C．郡國并行制度的完善D．察舉制度的實(shí)施《桓靈時(shí)童謠》有云:“舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如黽”這反映了當(dāng)時(shí)選官制度效能有限。后來，更因其所依賴的鄉(xiāng)里清議失去社會(huì)基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致選官多操縱在地方大族名士手中。上述“當(dāng)時(shí)的選官制度”是(

）A.世官制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制命題點(diǎn)：察舉制BB西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時(shí)屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備?！鞣降耐吞镒洌粌H從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且在有戰(zhàn)事時(shí)參加戰(zhàn)爭。他們在西域且耕且戰(zhàn)，對確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用。

——?jiǎng)⒂缽?qiáng)《兩漢西域經(jīng)濟(jì)研究》軍事：

有利于抵御匈奴的入侵；降低了軍費(fèi)開支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)。對邊疆：有利于邊疆的開發(fā)。民族間：推動(dòng)了民族經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)了民族交融。國家：⑤有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。后世：⑥為曹魏屯田制奠定了基礎(chǔ)【知識拓展5】屯戍政策【知識拓展6】對外交往①對外交往之路

陸上：經(jīng)河西走廊、西域向中亞、西亞延伸。

海上：從合浦郡徐聞縣（廣東徐聞）至印度南部。②對外交往之行

東亞：中國與朝鮮日本來往密切。光武帝賜倭國“漢倭奴國王”金印

東南亞：中國與越南的關(guān)系日益密切

中亞、西亞、歐洲：中國與西方交往密切。西漢使臣到安息，東漢甘英出使大秦，到達(dá)波斯灣等

南亞：漢使到達(dá)身毒（印度）敦煌酒泉張掖西域都護(hù)府武威西漢西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分！中國之境，得漢武而后定。秦【選必鏈接】絲綢之路西漢陸上絲綢之路路線：長安—河西走廊—西域—中亞、西亞—

歐洲大秦

；西出

陽關(guān)

或

玉門關(guān)

后，分為南道、北道和中道。（南道和中道大體上形成于漢朝，北道是在隋唐時(shí)期新開辟的）起點(diǎn)途經(jīng)地終點(diǎn)主要貨物陸上絲綢之路草原絲綢之路西南絲綢之路海上絲綢之路長安西北、中亞歐洲、非洲漠北南西伯利亞咸海里海北長安、成都緬甸、印度中亞、西亞中國沿海東海、南海印度洋西亞、東非朝鮮、日本歐洲小亞細(xì)亞絲綢民族遷徙茶、馬瓷器（2022·遼寧·模擬預(yù)測）據(jù)《漢書》記載，武帝時(shí)，派黃門譯長率領(lǐng)貿(mào)易船隊(duì)，由南海出發(fā)，遠(yuǎn)航南亞諸國，提到黃支國出明珠、璧流離。在廣州漢墓出土的文物中，有一種玻璃珠和琥珀雕飾品，所含的鉛和鋇成分極低，與當(dāng)時(shí)國產(chǎn)鉛、鋇玻璃成分截然不同，而與西方玻璃相類似。這可以印證（）A．中國玻璃制造技術(shù)是從國外傳人 B．漢代對東南沿海的治理較為有效C．中外之間貿(mào)易、技術(shù)和文化交流 D．廣東地區(qū)民間與海外的貿(mào)易往來命題點(diǎn)：漢代海上絲綢之路C領(lǐng)域措施作用經(jīng)濟(jì)賦稅田賦（輕）人頭稅（重）和徭役、征收財(cái)產(chǎn)稅戶籍丞相主管全國戶籍工作,各級地方有專人主管;百姓成為“編戶齊民”;定期人口調(diào)查基層治理縣下設(shè)鄉(xiāng)、里、亭。建立什伍組織,互相監(jiān)督社會(huì)救濟(jì)建常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價(jià)貨幣改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸

（五銖錢）農(nóng)業(yè)耕作方式：精耕細(xì)作;生產(chǎn)工具：耦犁、犁壁、耬車（播種）；耕作技術(shù)：代田法；水利設(shè)施：漕渠、白渠、龍首渠、坎兒井（邊疆地區(qū)）；土地制度：土地私有，土地兼并。手工業(yè)提花機(jī);家庭手工業(yè)、民營和官營作坊商貿(mào)貨幣等統(tǒng)一,促進(jìn)全國商品流通;絲綢之路溝通東西方;訂立契約,規(guī)范商貿(mào)關(guān)系商業(yè)實(shí)行

,推行均輸平準(zhǔn)政策抑制

,實(shí)行算緡、告緡中央鹽鐵官營工商業(yè)者加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的控制,增加財(cái)政收入;加強(qiáng)中央集權(quán)五銖錢二、鞏固大一統(tǒng)——西漢的強(qiáng)盛

歷史背景:①與匈奴的戰(zhàn)爭導(dǎo)致漢朝財(cái)政困難，急需解決。②經(jīng)濟(jì)放任政策下，工商業(yè)主與國爭利影響中央財(cái)政收入，并助長分裂割據(jù)勢力，威脅中央集權(quán)。③桑弘羊等人經(jīng)濟(jì)政策的影響。

目的:解決財(cái)政危機(jī)；鞏固中央集權(quán)

作用：調(diào)節(jié)供需、平抑物價(jià)、抑制商人、增加收入。【概念解讀】

均輸：各郡設(shè)均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品按當(dāng)?shù)厥袌鰞r(jià)格,折合成當(dāng)?shù)刎S饒而價(jià)廉的土特產(chǎn)品，轉(zhuǎn)運(yùn)至各地販賣，從而增加政府收入，抑制商人壟斷市場，從而使物價(jià)穩(wěn)定。

平準(zhǔn)：在長安和主要城市設(shè)立掌管物價(jià)的官吏，根據(jù)市場物價(jià)，貴時(shí)拋售，賤時(shí)收購。調(diào)劑空間上物價(jià)之不平調(diào)劑時(shí)間上物價(jià)之不平“算緡”：是向大商人、高利貸者、手工業(yè)者征收的的財(cái)產(chǎn)稅。“告緡”：是鼓勵(lì)知情者告發(fā)，屬實(shí)者沒收被告發(fā)者全部財(cái)產(chǎn)，懲罰戍邊一歲，獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)者沒收財(cái)產(chǎn)的一半。（2022湖南卷2）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉（）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民D．解決了財(cái)政危機(jī)命題點(diǎn)：漢代經(jīng)濟(jì)政策——重農(nóng)抑商A領(lǐng)域措施作用思想

接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”儒學(xué)成為主流意識形態(tài)思考：治國思想從西漢初年的黃老之學(xué)→西漢中期的獨(dú)尊儒術(shù)具有什么深刻的歷史內(nèi)涵？（1）背景：

①現(xiàn)實(shí)需求：黃老學(xué)說不能適應(yīng)強(qiáng)化中央集權(quán)的需要

②思想發(fā)展：董仲舒改造先秦儒學(xué)，適應(yīng)了政治需要（經(jīng)過自我調(diào)整和改造，整合出一套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系

主要原因）社會(huì)問題解決之道

董仲舒的學(xué)說匈奴入侵加強(qiáng)中央集權(quán)王國問題土地兼并階級矛盾限制土地兼并和剝削社會(huì)矛盾制定規(guī)范約束人們“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”“限田，薄斂，省役”后人稱為“三綱五?！保?）內(nèi)容：補(bǔ)充：“仁政”（以德為主，以刑輔德）實(shí)質(zhì)：思想文化專制

二、鞏固大一統(tǒng)——西漢的強(qiáng)盛

（2019全國2卷.2）西漢初期，道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓；后來董仲舒的儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A.王國勢力強(qiáng)大B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要D.兼收并蓄文化政策命題點(diǎn)：漢代文化政策——鞏固大一統(tǒng)C（2023廣東卷.2）漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想（

）A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)

D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)A命題點(diǎn)：儒家思想的嬗變思想的統(tǒng)一促進(jìn)了政治的統(tǒng)一，同時(shí)促進(jìn)了人們統(tǒng)一觀念的形成，這種觀念在長時(shí)期統(tǒng)一的狀態(tài)下，又會(huì)強(qiáng)化人們對于統(tǒng)一的認(rèn)同和文化的認(rèn)同，從而培養(yǎng)出同質(zhì)化的民族心理和民族情感，而隨著這種心理和情感的沉淀，必將成為一種穩(wěn)定的民族情感的紐帶，成為維護(hù)統(tǒng)一的力量?！醣段幕~帶與國家統(tǒng)一》臺灣著名歷史學(xué)家柏楊先生曾說：“董仲舒先生的這項(xiàng)‘對策’，經(jīng)皇帝采納后，就成了神圣的‘國策’。一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變，在不聲不響中發(fā)生，光芒萬丈的思想學(xué)術(shù)自由的黃金時(shí)代，開始夕陽西下。代之而起的，是漫長而單調(diào)的儒學(xué)思想的時(shí)代”。

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響積極消極1、有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，促進(jìn)統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與發(fā)展2、有利于以儒學(xué)為正統(tǒng)、主流的傳統(tǒng)文化的發(fā)展3、有利于社會(huì)道德建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定4、促進(jìn)官僚政治的發(fā)展1、扼殺不同流派的思想，不利于學(xué)術(shù)發(fā)展2、宣揚(yáng)的綱常倫理是為了維護(hù)封建專制和等級制度，帶有明顯的時(shí)代和階級的局限性3、唯心主義成分多，神學(xué)迷信色彩濃深觀：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)？漢武帝說：“朕聞五帝之教不相復(fù)而治，禹湯之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！保ā妒酚洦B平準(zhǔn)書》）漢武帝既重用以儒學(xué)起家的董仲舒、公孫弘、兒寬、夏侯始，也重用學(xué)法學(xué)的韓安國、張歐、張湯、趙宇、桑弘羊等人，還用了尊黃老學(xué)說的汲黯、鄭當(dāng)時(shí)、司馬談、司馬遷等人，用了學(xué)縱橫術(shù)的主父偃、嚴(yán)助、徐樂、嚴(yán)安等，還用過雜家的東方塑以及術(shù)數(shù)家、卜筮者、方士等。“罷黜百家”最早出現(xiàn)在《漢書˙武帝紀(jì)贊》：“孝武初立，卓然罷黜百家，表《六經(jīng)》?！薄稘h書˙董仲舒?zhèn)鳌分杏涊d了董仲舒提議的原話為“推明孔氏，抑黜百家。”我未曾說過罷黜百家漢武帝（前156-87年）只要有利大漢的統(tǒng)治，朕都采納！漢武帝的真實(shí)目的是加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，在獨(dú)尊儒術(shù)的基礎(chǔ)上，兼采其它流派，并未罷黜百家?！按呵餂Q獄”與法律的儒家化“春秋決獄”由董仲舒提出，指以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想，在量刑時(shí)要著重考慮犯罪的動(dòng)機(jī)。自漢代春秋決獄開始，中國法律走上了儒家化的道路。所謂法律的儒家化，是指將儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了倫理法的性質(zhì)，形成了禮法結(jié)合的特色。【鏈接選必】春秋決獄D【知識總結(jié)】漢武帝鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。政治大一統(tǒng)推恩令、創(chuàng)立中朝、察舉制、刺史監(jiān)察、任用酷吏經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)改革幣制、鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)、算緡告緡思想大一統(tǒng)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)、君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常疆域大一統(tǒng)北擊匈奴、經(jīng)營西域、征服西南地區(qū)

西漢時(shí)期已經(jīng)在政治制度創(chuàng)建、中央集權(quán)強(qiáng)化和邊疆區(qū)域開拓方面取得大量成果，后期政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

漢武帝的窮兵黷武加重了農(nóng)民身上的賦稅……農(nóng)民最終不得不賣掉他們唯一剩下的家財(cái)——土地。在漢帝國投入財(cái)力物力進(jìn)行軍事擴(kuò)張的同時(shí)，對帝國統(tǒng)治構(gòu)成真正威脅的是地主勢力的逐步膨脹。……朝廷政治核心衰退的另一個(gè)標(biāo)志是外戚對宮廷中樞的控制力越來越大。

—摘編自《早期中華帝國秦與漢》土地兼并外戚專權(quán)豪強(qiáng)地主政權(quán)旁落王莽篡權(quán)三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰

1.王莽篡漢背景西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴(yán)重,賦稅徭役沉重,社會(huì)動(dòng)蕩不安建立9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡改制改革措施不切實(shí)際,激化社會(huì)矛盾滅亡23年,綠林軍擊敗王莽軍隊(duì)主力,隨后攻入長安,王莽政權(quán)被推翻政治模仿《周禮》對官制、地名、行政區(qū)劃等進(jìn)行大幅度仿古改革。經(jīng)濟(jì)廢除土地私有，行土地國有的“王田制”；廢除奴隸制度；發(fā)行多種貨幣。

王莽改制：王莽針對西漢后期的社會(huì)矛盾推行了一系列改革措施，試圖挽救社會(huì)危機(jī)，但措施不切實(shí)際，反而使社會(huì)矛盾更加激化。統(tǒng)治末年出現(xiàn)嚴(yán)重的旱災(zāi)和蝗災(zāi)，引發(fā)農(nóng)民大起義。23年政權(quán)被推翻。2.東漢建立：

25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱“東漢”。企圖解決問題的王莽，成為被問題解決了。——范文瀾《中國通史簡編》2.光武中興——大漢最后的榮光措施作用政治經(jīng)濟(jì)文化加強(qiáng)皇權(quán)節(jié)省開支，提高工作效率緩和階級矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性緩和階級矛盾繼承漢朝尊崇儒學(xué)傳統(tǒng)三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰公元25年，劉秀重建漢朝（史稱東漢），定都洛陽（河南）增強(qiáng)尚書臺的作用嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢重視儒學(xué)結(jié)果：出現(xiàn)“光武中興”（政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展起來）(2021廣東卷．2)漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏晉時(shí)期，“事無大小，咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說明A．皇權(quán)旁落

B．相權(quán)轉(zhuǎn)移C．地方權(quán)力削弱

D．行政效率降低命題點(diǎn)：東漢、魏晉削弱相權(quán)，強(qiáng)化君主專制B（2023山東．2）先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了A．政治衰頹的時(shí)代景象 B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強(qiáng)勢重的政治現(xiàn)實(shí)命題點(diǎn)：東漢的衰落A母后臨朝君權(quán)旁落依靠宦官把持朝政奪回君權(quán)直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。——《后漢書》

三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰（1）外戚宦官交替專權(quán)3.東漢衰亡本質(zhì)：專制皇權(quán)加強(qiáng)漢桓帝以后，東漢朝政長期被宦官把持，一些正直的官員、士大夫、太學(xué)生上書揭露宦官的罪行，反被宦官誣告為“黨人”逮捕入獄，并擴(kuò)大禁錮范圍，史稱“黨錮之禍”。（2015年全國1卷25）兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大命題點(diǎn)：兩漢政治特點(diǎn):宦官專權(quán)、外戚干政、權(quán)臣擅政、母后干政均是君主專制的產(chǎn)物C2023全國卷新課標(biāo)26．漢武帝時(shí)設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時(shí)A．推動(dòng)了察舉制度的形成

B．不利于統(tǒng)一國家的鞏固C．有利于抑制豪強(qiáng)的勢力D．強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力B命題點(diǎn)：東漢中央集權(quán)的削弱43追隨劉秀一統(tǒng)天下的大將，成為朝廷新貴，權(quán)傾朝野，并逐漸形成“累世公卿”集團(tuán)，即豪強(qiáng)地主。他們占有大量的土地和人口，形成自成一體的莊園（田莊經(jīng)濟(jì)）。東漢末年，豪強(qiáng)大族控制了地方選人權(quán)（2）豪強(qiáng)地主勢力崛起——經(jīng)濟(jì)上——自己自足規(guī)模大政治上——影響地方政權(quán)軍事上——有私人武裝和軍事設(shè)施三、延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰3.東漢衰亡形成地方割據(jù)，中央集權(quán)被嚴(yán)重削弱（3）結(jié)果：土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾尖銳，黃巾起義，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。1.田莊經(jīng)營——依附民的依附性極強(qiáng),集體耕作,自給自足。（3）田莊的出現(xiàn)和存在是國家貧弱和政局不穩(wěn)的表現(xiàn)。2.租佃經(jīng)營——佃農(nóng)依附性減弱,個(gè)體農(nóng)耕自給自足。

概念：東漢莊園是一個(gè)相對封閉的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)組織,規(guī)模很大,內(nèi)有依附農(nóng)民和家內(nèi)奴婢,擁有家兵,筑有塢堡壁壘,不用繳納租賦,屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì),逐漸演變?yōu)橐环N地方割據(jù)勢力。（1）時(shí)間:西漢末興起,東漢盛行,唐朝衰落。（2）特點(diǎn)：

①規(guī)模大，多種經(jīng)營，自給自足。

②聚族而居，賓客相附，宗族宗法色彩深厚

③擁有私人武裝。

④具在很強(qiáng)的生存和發(fā)展能力?！局R拓展】田莊經(jīng)濟(jì)豪強(qiáng)大地主經(jīng)營其土地的主要方式3.評價(jià)：①一定程度減少土地兼并的危害，有利于社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展

②易發(fā)展為割據(jù)勢力（2016·全國Ⅰ卷高考·25）圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)(

)A．個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C．土地公有制下的集體勞作D．大地主田莊上的生產(chǎn)情形命題點(diǎn)：漢代土地制度——自耕農(nóng)私有、地主私有、皇家占有、封建國有分類內(nèi)容影響史學(xué)文學(xué)科

技醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)其他農(nóng)學(xué)防疫首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，我國第一部紀(jì)傳體通史我國第一部紀(jì)傳體斷代史鋪陳排比，辭藻華麗；反映社會(huì)真實(shí)情況奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)是中國古代第一部藥物學(xué)專著中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史占有重要地位被譽(yù)為“醫(yī)圣”促進(jìn)中國、世界文化的傳播和發(fā)展四、回望大一統(tǒng)——兩漢科技與文化政府對疫病患者進(jìn)行隔離、施藥；思考：兩漢科技文化為什么繁榮？1.國家統(tǒng)一2.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3.各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交流4.對之前科技文化成就的繼承和發(fā)展5.統(tǒng)治者重視教育①西漢司馬遷：《史記》②東漢班固：《漢書》漢賦、樂府詩、五言詩①《黃帝內(nèi)經(jīng)》②《神農(nóng)本草經(jīng)》③張仲景：《傷寒雜病論》④華佗：麻沸散《九章算術(shù)》①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)②《周髀算經(jīng)》；③東漢張衡：候風(fēng)地動(dòng)儀，著《靈憲》；④東漢杜詩水排①《氾勝之書》;②《四民月令》西漢《氾勝之書》是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書，其作者氾勝之曾仔細(xì)觀察研究一位農(nóng)民的種瓠過程，自己還親手反復(fù)做種植試驗(yàn)，終于總結(jié)出了一套瓠子種植高產(chǎn)技術(shù)，即“種瓠法”。由此可知，該書所記載的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)（

）