7.2 做中華人文精神的弘揚(yáng)者 課件(共22張)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級下冊

第七課

弘揚(yáng)中華人文精神第2課時做中華人文精神的弘揚(yáng)者中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目《典籍里的中國》，其中一期講述的是屈原以及《楚辭》背后的故事。情境導(dǎo)入“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”“瞻前而顧后兮，相觀民之計極?！薄峨x騷》“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”——《漁父》……

《楚辭》中的這些詩句，讓今天的我們深深感受到屈原勇于探索的思想精髓和情牽百姓的家國情懷。從屈原的作品及其故事中，你領(lǐng)悟到怎樣的人文精神？

[預(yù)設(shè)]1.屈原對人民疾苦的深切關(guān)懷和對國家命運(yùn)的憂慮。2.屈原心系百姓、關(guān)心國家命運(yùn)。3.屈原對美好理想的執(zhí)著追求和不畏犧牲的精神。師過渡：中華人文精神發(fā)揮了強(qiáng)大的熏陶教化、凝聚示范作用。今天讓我們一起做中華人文精神的弘揚(yáng)者！環(huán)節(jié)一君子之行精彩課堂

播放視頻《典籍里的中國·楚辭》。

[預(yù)設(shè)]1.國家不拘一格選拔人才。2.國家富強(qiáng)和民族繁榮，百姓安居樂業(yè)。3.天下大同，和諧共處。思考：屈原追求的政治理想是什么？師追問：從屈原追求的政治理想中，我們可以看到促進(jìn)社會和諧的思想文化貫穿古今。屈原不曾實(shí)現(xiàn)的政治理想，兩千年后的今天我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了。請結(jié)合史實(shí)，說說今天的中國。[預(yù)設(shè)]1.“民亦勞止，汔可小康。”黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷史性地解決了絕對貧困問題，實(shí)現(xiàn)了小康這個千年夢想。2.“千里共嬋娟?！?024年6月，嫦娥六號在人類歷史上首次實(shí)現(xiàn)從月球背面采樣返回。師追問：夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請你說說作為中學(xué)生應(yīng)如何促進(jìn)社會和諧。[預(yù)設(shè)]1.遵守法律法規(guī)，尊重社會公德。2.積極參與社會實(shí)踐活動，參與志愿活動。3.與鄰居建立良好關(guān)系，互幫互助。4.理解家人，主動承擔(dān)家務(wù)，構(gòu)建和諧家庭。教師小結(jié)：和諧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)促進(jìn)社會和諧的思想文化，我們應(yīng)當(dāng)正確運(yùn)用求同存異、和而不同的方法，為促進(jìn)社會和諧貢獻(xiàn)力量。

小組探究：出示屈原的作品。思考：屈原是中國文學(xué)史上偉大的愛國詩人，他的作品充滿了憂國憂民的情懷。結(jié)合課前準(zhǔn)備，小組合作探究，談?wù)勄哪男┚衿焚|(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

[預(yù)設(shè)]1.積極進(jìn)取，向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)努力奮進(jìn)。2.守志不移，嚴(yán)于律己。3.愛人利人，擇善而行。4.熱愛祖國，心系百姓，勇?lián)?zé)任。師追問：屈原一生心系百姓，寧死不屈，其愛國主義精神對后世影響深遠(yuǎn)。請列舉你熟知的愛國詩人和經(jīng)典詩句，與同學(xué)分享。

[預(yù)設(shè)]1.文天祥，南宋末年著名文學(xué)家和政治家。他在國家危難之際，挺身而出，堅持抗元斗爭，展現(xiàn)了堅定的愛國情懷。他起兵抗元失敗，拒不投降，展現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。經(jīng)典詩句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。2.陸游，南宋著名詩人，他的詩歌多抒發(fā)抗金報國的情懷，表達(dá)了對國家統(tǒng)一的渴望和對民族命運(yùn)的關(guān)切。陸游的愛國情懷在他的詩歌中得到了充分的體現(xiàn)。經(jīng)典詩句：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

思考：我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，勇?lián)姑?。作為青少年，踐行愛國主義可以怎么做？3.杜甫，唐代著名詩人，被譽(yù)為“詩圣”。他的詩歌多反映當(dāng)時社會的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對國家、人民的深切關(guān)懷，充滿了對祖國的熱愛和對人民的同情。經(jīng)典詩句：國破山河在，城春草木深。4.辛棄疾，南宋著名詞人，他的詞作多抒發(fā)抗金救國的抱負(fù)和壯志未酬的悲憤。辛棄疾的愛國情懷在他的詞作中得到了深刻的表達(dá)。經(jīng)典詩句：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

教師小結(jié)：我們應(yīng)當(dāng)向榜樣學(xué)習(xí)，立己達(dá)人，兼善天下，把有限的生命投入無限的奮斗和奉獻(xiàn)之中，讓生命的每一段歷程都變得精彩和有意義。

[預(yù)設(shè)]1.將愛國主義和堅定的理想信念相結(jié)合，明確自己的目標(biāo)和方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。2.作為中學(xué)生，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，為將來報效祖國打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。3.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。4.在日常生活中，選擇國貨，支持國產(chǎn)，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。環(huán)節(jié)二啟思導(dǎo)行師：學(xué)校開展中華經(jīng)典誦讀活動，引領(lǐng)學(xué)生親近中華經(jīng)典，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神。你會挑選哪篇經(jīng)典作品參賽，請從內(nèi)容概述、文學(xué)價值和當(dāng)代啟示方面簡單說明理由。

[預(yù)設(shè)]1.屈原《橘頌》內(nèi)容概述：《橘頌》描繪了橘樹的美好形象，贊美其受命不遷、深固難徙的堅韌品質(zhì)。詩人借橘樹抒發(fā)自己矢志不渝、秉德無私的愛國情懷。文學(xué)價值：《橘頌》以其獨(dú)特的韻味和深遠(yuǎn)的意境，成為文學(xué)史上的璀璨明珠。它不僅展現(xiàn)了屈原對美好生活的向往，也體現(xiàn)了詩人對故土和國家的深厚情感。當(dāng)代啟示：《橘頌》啟示人們要擁有高尚的道德品質(zhì)和堅定無比的理想信念，在動蕩不堪的年代中保持獨(dú)立清醒的心，不隨波逐流，堅守自己的追求。

2.岳飛《滿江紅》內(nèi)容概述：《滿江紅》表達(dá)了作者抗金救國的雄心壯志與憂國憂民的愛國情感。上篇抒發(fā)作者對中原淪陷的悲憤及前功盡棄的痛惜，下篇表達(dá)了作者對民族敵人的憤恨、對祖國統(tǒng)一的殷切希望及對國家朝廷的赤膽忠心。文學(xué)價值：《滿江紅》不僅是對歷史的一次回顧，更是對民族的一種激勵，展現(xiàn)了岳飛的英雄氣概和愛國精神。當(dāng)代啟示：激發(fā)當(dāng)代人的愛國熱情，鼓勵人們?yōu)閲摇⒚褡鍔^斗，啟示人們堅定信念，為理想而奮斗，不論生死都要堅持到底。思考：結(jié)合語文、歷史、音樂、美術(shù)等課程的學(xué)習(xí)，舉例說明你感受到的中華人文精神。

[預(yù)設(shè)]語文：1.從《詩經(jīng)》的淳樸自然，到《楚辭》的浪漫奔放，我們感受到了古人對生活的熱愛和對自然的敬畏。這些作品不僅展示了古人的才情，更傳遞了他們對于真善美的追求。在《論語》中，孔子的智慧教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨?，他的“仁愛”思想，成了中華人文精神的核心。2.語文中的中華人文精神，還體現(xiàn)在對家國情懷的頌揚(yáng)。從岳飛的“精忠報國”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這些英雄豪杰的事跡，激發(fā)了我們對祖國的深深熱愛。他們的精神，如同璀璨的星辰，照亮了我們的前行之路。歷史：1.古人強(qiáng)調(diào)民為邦本，重視民意，認(rèn)為人是萬物之靈，具有最高的價值。這種思想體現(xiàn)在《尚書》《左傳》等古籍中，并貫穿于儒家思想的始終。2.以史為鑒，可以知興替。中國人注重從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史著作在中國文化中占有重要地位，如《二十四史》等，都是以人為本的人文精神通過“以史為鑒”總結(jié)出來的成果。3.語文還教會我們堅韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。如《史記》中的英雄人物，他們都在逆境中不屈不撓，追求著自己的理想。這種精神，正是中華人文精神的重要組成部分，它激勵著我們在面對困難時，要勇敢前行，永不言敗。

音樂（古琴）：1.修身養(yǎng)性：古琴被視為君子養(yǎng)修之物，彈琴不僅是藝術(shù)享受，更是自我完善人格的過程，體現(xiàn)了“興于詩，立于禮，成于樂”的理念。2.道德情操：古琴寄寓了古代君子的處世心態(tài)，其清、和、淡、雅的品格與君子風(fēng)范相契合，強(qiáng)調(diào)了道德與人格的重要性。3.自然和諧：古琴文化強(qiáng)調(diào)敬天地、敬自然，將自然視為最高的老師，追求與自然契合的音樂境界。4.敬的精神：古琴的人文精神可歸納為一個“敬”字，包括敬己、敬人、敬天地自然、敬圣賢先人及敬后人，體現(xiàn)了對自我、他人、自然及歷史的尊重。美術(shù)：1.人與自然和諧：傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處，通過描繪山水、花鳥等自然元素，展現(xiàn)自然的美麗與人類的依賴，體現(xiàn)和諧共生的理念。2.道德文化體現(xiàn)：傳統(tǒng)繪畫蘊(yùn)含深厚的道德文化內(nèi)涵，體現(xiàn)“道”與“德”的合一，規(guī)范人類思想行為，確保人類社會的存在和發(fā)展。同學(xué)們，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，今天我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是用它滋養(yǎng)我們的精神世界，堅定文化自信，做一個堂堂正正的中國人。【評價設(shè)計】結(jié)合評價量表，從參與度、探究學(xué)習(xí)、思維的條理性對課堂表現(xiàn)進(jìn)行評價。課堂小結(jié)板書設(shè)計第2課時做中華人文精神的弘揚(yáng)者教學(xué)特色

1.以屈原的《楚辭》為話題貫穿整節(jié)課，由古及今激發(fā)學(xué)生情感共鳴，從而達(dá)成政治認(rèn)同。2.一例到底，通過設(shè)計層層遞進(jìn)的問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中探究新知。課堂評價1.“和”是中華文化中