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第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變練習(xí)一、單選題1.德皇亨利四世在與教皇的權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗,被教皇開除教籍,1077年1月,德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒親往教皇居地卡諾莎堡請(qǐng)罪以求寬恕,史稱“卡諾莎之辱”;1308-1378年,在法王腓力四世的壓力下,教廷被迫遷往法國(guó)阿維農(nóng)城,連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”,史稱“阿維農(nóng)之囚”。“卡諾莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映出歐洲(
)A.社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)神性到理性的轉(zhuǎn)變B.專制王權(quán)日益阻礙資本主義發(fā)展C.封建王權(quán)和民族意識(shí)的不斷加強(qiáng)D.宗教改革運(yùn)動(dòng)在法國(guó)先取得成功2.羅馬共和國(guó)時(shí)期,元老院擁有執(zhí)政官提名權(quán)、公民大會(huì)制定法律的批準(zhǔn)權(quán)和獨(dú)裁官任命權(quán)。至屋大維時(shí)期,元老院仍能管理部分行省,但屋大維頻繁修訂元老名冊(cè),使其成員從1000名減少至600名。這一變化說明羅馬(
)A.權(quán)力制衡機(jī)制得到完善 B.平民對(duì)貴族的斗爭(zhēng)取得勝利C.從共和制向元首制過渡 D.權(quán)力斗爭(zhēng)影響羅馬法的發(fā)展3.13世紀(jì),法國(guó)國(guó)王腓力四世以叛逆的罪名囚禁了一名法國(guó)主教。教皇卜尼法斯八世命令國(guó)王立刻釋放那位主教,否則就對(duì)他施以絕罰,腓力四世立刻召開三級(jí)會(huì)議,尋求民眾的支持,宣稱卜尼法斯是一名應(yīng)該從教廷中開除的異教徒和罪犯。由此可推斷當(dāng)時(shí)法國(guó)(
)A.世俗王權(quán)有所加強(qiáng) B.階級(jí)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化C.?dāng)[脫了教會(huì)的影響 D.城市自治運(yùn)動(dòng)興起4.羅馬共和國(guó)打敗意大利拉丁人后,將拉丁同盟分了三個(gè)等級(jí):第一等級(jí)授予完全的羅馬公民權(quán);第二等級(jí)授予不完全的羅馬公民權(quán),被稱為“半羅馬人”;第三等級(jí)是一般盟友,沒有授予羅馬公民權(quán)。這一舉措旨在(
)A.緩和階級(jí)矛盾 B.強(qiáng)化民族認(rèn)同觀念C.推動(dòng)社會(huì)融合 D.穩(wěn)定羅馬統(tǒng)治秩序5.第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,不論首相丘吉爾的演說如何出色,他仍然需要那位口吃的喬治六世,只有這位國(guó)王出現(xiàn),才能使整個(gè)國(guó)家不分黨派,不分種族,團(tuán)結(jié)在一起。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)(
)A.國(guó)王與內(nèi)閣在政治上共進(jìn)退 B.國(guó)王有不可替代的歷史地位C.戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)賦予國(guó)王行政大權(quán) D.首相行政大權(quán)受到國(guó)王制約6.1787年制憲會(huì)議期間,賓夕法尼亞州的代表莫里斯指出,在未來(lái)所有的政治實(shí)體中,“只應(yīng)有一個(gè)唯一的最高權(quán)力”。他認(rèn)為,最高權(quán)力應(yīng)掌握在全國(guó)政府而不是州政府手中,主張建立一個(gè)由“享有最高權(quán)威的立法、執(zhí)法和司法部門”組成的“全國(guó)性政府”。這一提案(
)A.解決了南北雙方的矛盾 B.借鑒了英國(guó)民主體制C.協(xié)調(diào)了各州的主權(quán)問題 D.體現(xiàn)了聯(lián)邦制的原則7.古希臘歷史學(xué)家色諾芬認(rèn)為組成雅典公民大會(huì)的搟氈工人、補(bǔ)鞋匠、銅匠、農(nóng)民、批發(fā)商以及那些在市場(chǎng)上斤斤計(jì)較賤買貴賣的人們,“很少或根本沒有政治意識(shí)”。據(jù)此可知,色諾芬認(rèn)為雅典(
)A.直接民主存在一定弊端 B.民主政治僅流于形式C.公民普遍缺乏政治素養(yǎng) D.政治家不受民眾歡迎8.有學(xué)者認(rèn)為雅典公民大會(huì)往往在一些別有用心之徒的煽惑之下,通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議,傷及無(wú)辜,扼殺了新的思想。這主要是因?yàn)檠诺湔沃卫聿扇。?/p>
)A.抽簽選舉 B.輪番而治 C.陶片放逐 D.直接民主9.亞里士多德在《雅典政制》中寫道:雅典執(zhí)政官需在衛(wèi)城與廣場(chǎng)進(jìn)行就職宣誓,他們需要向神明表明自己將公正執(zhí)法,嚴(yán)肅從政。民眾會(huì)(公民大會(huì))并不能通過未經(jīng)議事會(huì)準(zhǔn)備和未經(jīng)主席團(tuán)事先以書面公布的任何法案,凡議事會(huì)所通過的判決必須送交陪審法庭。這說明(
)A.雅典公民直接參與國(guó)家管理 B.雅典統(tǒng)治體現(xiàn)君權(quán)神授思想C.雅典民主有嚴(yán)格的運(yùn)行機(jī)制 D.議事會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)10.美國(guó)歷史上曾多次出現(xiàn)因國(guó)會(huì)未通過撥款法案或總統(tǒng)拒絕簽署法案而導(dǎo)致政府停擺,進(jìn)而影響政府運(yùn)作和造成經(jīng)濟(jì)損失。美國(guó)聯(lián)邦政府的這種“停擺”現(xiàn)象反映了(
)A.國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé) B.政黨政治存在缺陷C.權(quán)力的制約平衡 D.司法獨(dú)立的緊迫性11.中世紀(jì)晚期,歐洲諸多君主國(guó),統(tǒng)治者往往大力贊助藝術(shù),建造宮殿、樹立雕像,英國(guó)的威斯敏斯特廳和溫莎城堡就是其中的典型。其主要用意是(
)A.與教會(huì)爭(zhēng)奪城市控制權(quán) B.?dāng)U大自身影響力以加強(qiáng)王權(quán)C.爭(zhēng)取新興市民階層支持 D.保護(hù)中世紀(jì)歐洲的文化遺產(chǎn)12.1455年至1485年,英國(guó)金雀花王朝的兩個(gè)分支蘭開斯特王朝和約克王朝之間發(fā)生內(nèi)戰(zhàn),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,兩大家族同歸于盡,大批封建舊貴族在互相殘殺中或陣亡或被處決。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)(
)A.加劇了國(guó)家分裂,阻礙了民族國(guó)家的形成B.削弱了割據(jù)勢(shì)力,有利于封建王權(quán)的加強(qiáng)C.促成了王朝更迭,推動(dòng)議會(huì)君主制的建立D.配合了宗教改革,加強(qiáng)了民族國(guó)家的認(rèn)同13.羅馬共和國(guó)時(shí)期,元老院由前任國(guó)家長(zhǎng)官及其他大奴隸主代表組成,掌握統(tǒng)治權(quán)。從公元前28年到公元前11年,屋大維三次改組元老院,縮減名額,限定財(cái)產(chǎn)資格,從中清除了不合格者,安排了大量親信。屋大維的這些舉措(
)A.廢除了羅馬奴隸制度 B.適應(yīng)了統(tǒng)治需要C.為民主制度奠定基礎(chǔ) D.反映了商業(yè)發(fā)展14.19世紀(jì)60年代,美國(guó)國(guó)會(huì)通過了3條憲法修正案,禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役,合眾國(guó)的所有合法居住者都是美國(guó)公民,各州不得剝奪公民生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這些修正案(
)A.取消了各州的立法權(quán)力 B.賦予地方修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力C.體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則 D.反映出1787年憲法存在缺陷15.公元前27年,元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào)。雖然屋大維聲稱他更喜歡共和國(guó)“第一公民”的稱號(hào),但實(shí)際上他像皇帝一樣行事,在損害元老院和公民會(huì)議的情況下集大權(quán)于一身。這說明了此時(shí)的羅馬(
)A.君主政治的形成 B.貴族共和制發(fā)展C.寡頭政治的鞏固 D.社會(huì)形態(tài)的改變16.16世紀(jì)初,英國(guó)知識(shí)分子在身份上仍屬于教會(huì)體系,大學(xué)手中仍掌握著教會(huì)所授予的特權(quán)。1545年,議會(huì)通過法令規(guī)定大學(xué)中的學(xué)院都必須宣誓對(duì)國(guó)王效忠,否則將被解散和改組。1571年,議會(huì)又通過了大學(xué)一切行為都必須遵守議會(huì)的法令。議會(huì)的這些法令(
)A.標(biāo)志著近代民族國(guó)家的形成 B.促成了英國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)興起C.適應(yīng)了世俗政治體系的發(fā)展 D.推動(dòng)英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
在行政方面,雅典有由全體公民從全體公民中選舉職官的任用制度;有全體依次進(jìn)行統(tǒng)治和被統(tǒng)治的安排;有抽簽參加政治機(jī)構(gòu)的規(guī)定,那些沒有經(jīng)驗(yàn)和專長(zhǎng)的公民也可憑抽簽輪番參政;對(duì)于任官資格完全沒有財(cái)產(chǎn)定額的限制,或僅訂立極低的財(cái)產(chǎn)資格。在司法方面,雅典有公眾法庭制度,法庭成員由在全體公民中選出的人組成,他們有權(quán)審判一切案件,至少是大多數(shù)案件,包括那些最重大的案件。在議事方面,雅典有最高治權(quán)應(yīng)屬于公民大會(huì)的制度,一切政事或至少是軍國(guó)大事必須由公民大會(huì)裁決;反之,執(zhí)政人員就該完全沒有主權(quán),至少應(yīng)把他們的權(quán)力限制得很小。——摘編自亞里士多德《政治學(xué)》材料二
2024年11月6日,根據(jù)多家美媒最新公布的初步測(cè)算,共和黨總統(tǒng)候選人特朗普目前已獲得277張選舉人票超過勝選所需的270張選舉人票提前鎖定勝局。而民主黨總統(tǒng)候選人哈里斯得票數(shù)暫為224張。與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位,贏得了參議院的控制權(quán)。在眾議院方面,截至北京時(shí)間11月6日的選情為:民主黨175席+共和黨194席+未公布結(jié)果66席。據(jù)預(yù)測(cè),共和黨贏得眾議院的概率達(dá)到90%。此外,由于參議院在特朗普之前的4年任期中一直由共和黨人掌控,特朗普成功任命了3名保守派大法官。這3人加入后,最高法院的保守派大法官升至6名,僅剩下3名自由派大法官。分析認(rèn)為,如果現(xiàn)在特朗普所在的共和黨能夠贏得兩院,將非常有利于自身政策的推行和落地?!碜原h(huán)球網(wǎng)《美媒:美國(guó)總統(tǒng)選舉結(jié)束,特朗普宣布勝選》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括雅典民主政治的特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二如何體現(xiàn)了美國(guó)政治的“分權(quán)制衡”。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)和雅典政治體制之間的聯(lián)系。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
(中古時(shí)期的歐洲社會(huì))存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán),它是從日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來(lái)的,與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級(jí)制度;教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),掌握世俗的倫理和信仰?!幾择R克垚《世界文明史(上)》材料二
隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。10世紀(jì)前后,一大批古羅馬大城市如羅馬、米蘭、巴黎、馬賽、里昂、科隆、特里爾等相繼復(fù)蘇,成為西歐中世紀(jì)城市中的佼佼者。更多的工商業(yè)城市完全是新興的。據(jù)統(tǒng)計(jì),1100-1300年,英國(guó)新興的大小城鎮(zhèn)達(dá)140個(gè)。西歐中世紀(jì)城市的興起和發(fā)展,對(duì)西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了紛繁復(fù)雜的廣泛影響。12世紀(jì)以后,西歐商品交換日益頻繁,……為西歐一些國(guó)家從封建割據(jù)走向集權(quán)統(tǒng)一創(chuàng)造了物質(zhì)前提?!幾躁探B祥、李隆慶《世界通史》(古代中世紀(jì)卷)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中古時(shí)期西歐社會(huì)主要有哪些政治、經(jīng)濟(jì)制度。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中古時(shí)期西歐城市興起的背景和影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一
打敗安東尼后,屋大維已經(jīng)掃清了他前進(jìn)的一切障礙。經(jīng)過多年內(nèi)戰(zhàn),羅馬幾乎成了沒有法律的國(guó)家,但羅馬并不愿接受一個(gè)專制君主,屋大維解散了軍隊(duì)進(jìn)行選舉,結(jié)果他當(dāng)選執(zhí)政官,即共和國(guó)的最高行政官。公元前27年,他表態(tài)要還政元老院并讓自己的勢(shì)力退出埃及,然而元老院不僅拒絕他的請(qǐng)求,還授予他對(duì)西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)。高盧和西班牙在當(dāng)時(shí)是羅馬重要的優(yōu)質(zhì)兵源地。同年,元老院授予其“奧古斯都”稱號(hào);這個(gè)稱號(hào)和古代宗教有關(guān),意味著超越人的權(quán)威,且任何章程皆不能定義其地位性質(zhì)。奧古斯都深諳執(zhí)政官一職并不能保證他的絕對(duì)權(quán)力。前23年,他辭去執(zhí)政官職,接受其他二職:一為監(jiān)察官職,可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷。因?yàn)楸O(jiān)察官職通常處理民事,這進(jìn)一步鞏固了他的權(quán)力;二為“統(tǒng)治大權(quán)”(高于諸總督的權(quán)力),這給予他在領(lǐng)土管理的任何事件上有最高權(quán)威。普遍認(rèn)為奧古斯都在前23年里稱帝,然而他仍使用第一公民這個(gè)稱號(hào)。雷必達(dá)死后,奧古斯都加“大祭司”號(hào)。——摘編自埃里?!じ穸黥敗秺W古斯都與元首制的形成》材料二
對(duì)國(guó)王進(jìn)行審判是一個(gè)比較大膽的想法。以前的君主(例如愛德華二世,理查德二世和亨利六世)都是被他們的繼承人推翻或者謀殺的,但無(wú)論如何都沒有被以國(guó)王的身份公開審判過。查理一世被控叛國(guó),將個(gè)人私欲置于英格蘭利益之上。1649年1月27日,法庭公開宣布查理一世全部罪名成立并判處死刑。有59人在查理一世的死刑判決書上簽字。一般來(lái)講,被判叛國(guó)的人都會(huì)被處以絞刑,然后示眾,身上都寫著諸如“叛國(guó)者鑒!”之類的話。雖然查理一世的首級(jí)被當(dāng)眾展示過,但是沒有寫任何東西??藗愅栠€同意將他的首級(jí)縫回到尸體上,以示尊重。2月7日,查理一世葬于溫莎城堡。在查理一世被處決后,有一些文學(xué)作品描述了人們的憤怒,認(rèn)為國(guó)王是上帝的發(fā)言人,處決國(guó)王令整個(gè)國(guó)家震驚。凱瑟琳·菲利普斯的《對(duì)查理國(guó)王的雙重謀殺》表達(dá)了他們的深深的憤恨。在詩(shī)中,菲利普斯解釋了“雙重謀殺”——既“謀殺”了國(guó)王的生命又“謀殺”了國(guó)王的尊嚴(yán)?!幾愿窭锥蚰贰鄣氯A《查理一世的最后時(shí)日》(1)閱讀材料一、奧古斯都是如何集中權(quán)力于自身的?(2)根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)知識(shí),為什么查理一世之死引發(fā)了這些質(zhì)疑?20.閱讀材料,完成下列要求。材料
任何國(guó)家的制度都會(huì)包含著階級(jí)統(tǒng)治的屬性,因?yàn)檎文耸菣?quán)力斗爭(zhēng)和利益爭(zhēng)奪的集中體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家如果不想在權(quán)力斗爭(zhēng)與利益爭(zhēng)奪中陷于整體性的毀滅,就必然會(huì)以制度化的形式達(dá)成某種平衡或協(xié)調(diào)。因此,我們絕不能否認(rèn)議會(huì)制度乃是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的制度化體現(xiàn),議會(huì)制度的實(shí)質(zhì)乃是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的載體。盡管大量的社會(huì)立法者賦予議會(huì)以特定的道德內(nèi)涵和理性要求,但這并不能掩蓋實(shí)際的階級(jí)統(tǒng)治?!幾詣⒔ㄜ姟吨袊?guó)人民代表大會(huì)制度與西方議會(huì)制度之比較》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“近代西方議會(huì)制度”自擬一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)參考答案題號(hào)12345678910答案CCADBDADCC題號(hào)111213141516答案BBBDAC1.C【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:11世紀(jì)與14世紀(jì)(西歐)。根據(jù)題干及所學(xué)可知,題干體現(xiàn)了封建王權(quán)逐漸增強(qiáng),能夠與教權(quán)相抗衡,同時(shí)在法王與教皇的斗爭(zhēng)中,也體現(xiàn)了一定的民族意識(shí),即法國(guó)王權(quán)試圖擺脫羅馬教廷的控制,加強(qiáng)對(duì)本國(guó)宗教等事務(wù)的掌控,C項(xiàng)正確;世俗王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng),沒有直接體現(xiàn)社會(huì)生活從神性到理性的轉(zhuǎn)變,且這一轉(zhuǎn)變是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期才更為明顯,排除A項(xiàng);題干主要是圍繞封建王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系展開,近代封建君主專制阻礙了資本主義的發(fā)展,排除B項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì),與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(羅馬)。概括材料信息得出主要結(jié)論是:屋大維時(shí)期削弱了元老院的權(quán)力,這有利于屋大維控制元老院,提升自身的權(quán)力,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,屋大維在公元前27年正式確立元首制,控制元老院,集軍政、司法、宗教權(quán)力于一身,確立了個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,材料中的變化體現(xiàn)了羅馬政體從共和制向元首制過渡,C項(xiàng)正確;屋大維實(shí)行的是披著共各外衣的君主專制,元老院的權(quán)力被削弱,權(quán)力制衡機(jī)制遭到破壞,排除A項(xiàng);材料反映的是屋大維時(shí)期對(duì)元老院權(quán)力的削弱,最終使得國(guó)家權(quán)力掌握在屋大維手中,沒有涉及平民對(duì)貴族的斗爭(zhēng),排除B項(xiàng);屋大維削弱元老院權(quán)力是通過“頻繁修訂元老名冊(cè)”,減少元老院人數(shù)的方式,沒有涉及對(duì)羅馬法的破壞,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:13世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料可知,法國(guó)國(guó)王腓力四世敢于違抗教皇卜尼法斯八世的命令,并且通過召開三級(jí)會(huì)議尋求民眾支持來(lái)對(duì)抗教皇,這表明國(guó)王不再完全屈從于教皇的權(quán)威,體現(xiàn)出世俗王權(quán)有所加強(qiáng),A項(xiàng)正確;題干中主要描述的是國(guó)王與教皇之間的沖突以及國(guó)王尋求民眾支持的行為,沒有提及法國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的變化,排除B項(xiàng);雖然腓力四世與教皇發(fā)生了沖突,但僅從這一事件不能說明法國(guó)就擺脫了教會(huì)的影響。排除C項(xiàng);題干中主要描述的是國(guó)王與教皇之間的沖突以及國(guó)王尋求民眾支持的行為,沒有任何關(guān)于城市自治運(yùn)動(dòng)的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.D【詳解】據(jù)主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。時(shí)空是:共和國(guó)時(shí)期(羅馬)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,羅馬共和國(guó)把拉丁同盟分等級(jí)授予不同的權(quán)利進(jìn)行管理,這種做法主要是為了分化被征服地區(qū)的勢(shì)力,從而減少被征服者的反抗,達(dá)到穩(wěn)定羅馬在意大利地區(qū)統(tǒng)治秩序的目的,D項(xiàng)正確;題干中主要涉及的是羅馬對(duì)被征服的拉丁同盟采取的不同公民權(quán)授予政策,是針對(duì)不同群體之間的關(guān)系,而非羅馬內(nèi)部的階級(jí)矛盾,排除A項(xiàng);羅馬這樣做更多的是基于政治統(tǒng)治的需要,在一定程度上這種分等級(jí)的做法反而可能會(huì)造成民族之間的差異和隔閡,排除B項(xiàng);從實(shí)際效果來(lái)看,分三個(gè)等級(jí)授予公民權(quán)在短期內(nèi)可能會(huì)因?yàn)闄?quán)利的差異導(dǎo)致不同等級(jí)群體之間存在一定的隔閡,并不利于大規(guī)模的社會(huì)融合,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.B【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知本題為本質(zhì)題,時(shí)空是:第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期(英國(guó))。由材料“不論首相丘吉爾的演說如何出色,他仍然需要那位口吃的喬治六世,只有這位國(guó)王出現(xiàn),才能使整個(gè)國(guó)家不分黨派,不分種族,團(tuán)結(jié)在一起。”可知,國(guó)王有使得整個(gè)國(guó)家的黨派、種族團(tuán)結(jié)起來(lái)的作用,是維系英聯(lián)邦的紐帶,說明國(guó)王在英國(guó)的重要性,有不可替代的地位,B項(xiàng)正確;材料沒有提到內(nèi)閣,并且在英國(guó)的行政體制中首相與內(nèi)閣共進(jìn)退,排除A項(xiàng);英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治,排除C項(xiàng);首相的行政大權(quán)受到議會(huì)的制約,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.D【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1787年的美國(guó)。根據(jù)“只應(yīng)有一個(gè)唯一的最高權(quán)力”、“主張建立一個(gè)……享有最高權(quán)威的……全國(guó)性政府”,可知莫里斯主張加強(qiáng)中央政府的權(quán)力。結(jié)合所學(xué),美國(guó)1787年憲法規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力,體現(xiàn)聯(lián)邦制原則,D項(xiàng)正確;題干材料中莫里斯主張最高權(quán)力應(yīng)該掌握在全國(guó)政府而不是州政府手中,這致力于調(diào)節(jié)地方州政府和中央的矛盾,而不是南北雙方的矛盾,排除A項(xiàng);材料所述為美國(guó)的聯(lián)邦制,與中央集權(quán)有關(guān),而非借鑒了民主體制,排除B項(xiàng);材料中莫里斯主張加強(qiáng)中央政府的權(quán)力,而非注重維護(hù)各州的主權(quán),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代希臘。根據(jù)材料色諾芬認(rèn)為雅典公民大會(huì)中很多成員“很少或根本沒有政治意識(shí)”,這意味著讓這些人參與政治決策可能會(huì)帶來(lái)一些問題,反映出雅典直接民主中,不論公民是否具備足夠的政治素養(yǎng)和意識(shí)都能直接參與政治,存在一定弊端,A項(xiàng)正確;雖然公民素質(zhì)會(huì)影響民主政治的成效,但民主政治仍然有保障民主、增進(jìn)城邦凝聚力、有利于合理決策等作用,而非僅流于形式,排除B項(xiàng);色諾芬只是指出了公民大會(huì)中部分如搟氈工人、補(bǔ)鞋匠等群體缺乏政治意識(shí),但不能就此得出所有公民普遍缺乏政治素養(yǎng)的結(jié)論,表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);色諾芬的觀點(diǎn)主要是針對(duì)參與民主的公民群體的素質(zhì)問題,并未涉及政治家與民眾之間的關(guān)系以及政治家是否受民眾歡迎的問題,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,雅典的民主制度是一種直接民主,所有成年男性公民都有權(quán)參加,但如果民眾被一些人煽動(dòng)蠱惑,會(huì)通過一些錯(cuò)誤決議,這體現(xiàn)了過于泛濫的直接民主的弊端,D項(xiàng)正確;雅典的大部分官員由抽簽產(chǎn)生,并且有任期限制,這種方式使得雅典民主制度呈現(xiàn)出輪番而治的特點(diǎn),材料沒有涉及相關(guān)內(nèi)容,排除AB項(xiàng);陶片放逐法指的是雅典可以通過投票的方式放逐勢(shì)力足以影響城邦穩(wěn)定的政治家,材料沒有涉及相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代雅典。根據(jù)材料可以看到,執(zhí)政官就職時(shí)宣誓是對(duì)其職責(zé)的約束,民眾會(huì)通過法案具有嚴(yán)格的程序和限制,議事會(huì)的判決要經(jīng)過審查和監(jiān)督,這些都表明了雅典的民主制不是隨意的,而是有嚴(yán)格的程序和規(guī)則保障,從而體現(xiàn)雅典民主有嚴(yán)格的運(yùn)行機(jī)制,C項(xiàng)正確;材料描述三個(gè)方面內(nèi)容:執(zhí)政官就職宣誓、法案通過的程序以及判決送交陪審團(tuán),共同強(qiáng)調(diào)的是民主運(yùn)行的機(jī)制,無(wú)公民直接參與管理的具體方式和情況,排除A項(xiàng);材料中執(zhí)政官向神明宣誓是一種儀式,目的是表明自己將公正執(zhí)法,并非君權(quán)神授,且雅典是民主政體,不存在君主權(quán)力,排除B項(xiàng);在雅典,公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),而非議事會(huì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代(美國(guó))。據(jù)“國(guó)會(huì)未通過撥款法案或總統(tǒng)拒絕簽署法案而導(dǎo)致政府停擺”并結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立權(quán)力制衡原則,國(guó)會(huì)掌握立法權(quán),總統(tǒng)掌握行政權(quán),二者相互獨(dú)立、相互制約,題干材料體現(xiàn)了美國(guó)政治制度中的分權(quán)制衡原則,C項(xiàng)正確;在美國(guó)政治制度中,立法權(quán)和行政權(quán)相互制衡,國(guó)會(huì)對(duì)憲法而非對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé),排除A項(xiàng);美國(guó)兩黨政治制度雖然影響行政效率,但其缺陷在材料中沒有直接體現(xiàn),排除B項(xiàng);美國(guó)聯(lián)邦政府中的司法是獨(dú)立的,由聯(lián)邦法院掌握,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)晚期(歐洲)。題干所述及的時(shí)間是“中世紀(jì)晚期”,其主要內(nèi)容是歐洲諸多君主國(guó)的統(tǒng)治者往往大力“贊助藝術(shù),建造宮殿、樹立雕像”,可以看出歐洲諸多統(tǒng)治者希望借助藝術(shù)來(lái)擴(kuò)大自身影響力量,從而加強(qiáng)王權(quán),B項(xiàng)正確;題干所述及的內(nèi)容是西歐各君主國(guó)統(tǒng)治者單方面的活動(dòng),并沒有涉及“教會(huì)”,排除A項(xiàng);歐洲諸多統(tǒng)治者“建造宮殿、樹立雕像”主要是借助藝術(shù)來(lái)宣示其合法性,擴(kuò)大影響力,與“新興市民階層”無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);西歐各君主國(guó)統(tǒng)治者所建造的“宮殿”、樹立的“雕像”,對(duì)后世人而言屬于“中世紀(jì)歐洲的文化遺產(chǎn)”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.B【詳解】 根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1455年至1485年的英國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,材料所述戰(zhàn)爭(zhēng)被稱為“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)”,戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大批封建舊貴族死亡或被處決,削弱了地方割據(jù)勢(shì)力,有利于封建王權(quán)的加強(qiáng),B項(xiàng)正確;戰(zhàn)爭(zhēng)并未加劇國(guó)家分裂,反而通過削弱地方割據(jù)勢(shì)力,為民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ),排除A項(xiàng);雖然戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了王朝更迭(都鐸王朝的建立),但材料中并未提及議會(huì)君主制的建立,排除C項(xiàng);玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)與宗教改革無(wú)直接關(guān)聯(lián),宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.B【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古羅馬。根據(jù)材料可知,屋大維三次改組元老院,縮減名額并安排了大量親信,這有利于控制元老院,進(jìn)而鞏固自己統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;屋大維改組元老院的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治,不可能廢除羅馬奴隸制度,不符合史實(shí),排除A項(xiàng);屋大維執(zhí)政時(shí)期實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,其做法并不能為民主制度奠定基礎(chǔ),排除C項(xiàng);屋大維改組元老院的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治,而不是為了商業(yè)發(fā)展,兩者無(wú)直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知,這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)60年代(美國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)60年代,美國(guó)國(guó)會(huì)以“憲法修正案”的方式,對(duì)本國(guó)憲法進(jìn)行修改或補(bǔ)充,甚至是對(duì)原有條款的否定,這反映出1787年憲法并不完善,存在缺陷,D項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,美國(guó)各州擁有立法權(quán)力,而且材料中的修正案,并未取消各州的立法權(quán)力,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,根據(jù)憲法規(guī)定,美國(guó)國(guó)會(huì)可以通過憲法修正案,美國(guó)2/3以上的州可以聯(lián)合提出修改憲法的議案,而且這些修正案并未賦予地方修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力,排除B項(xiàng);材料中的修正案是對(duì)各州權(quán)力的限制,與聯(lián)邦政府實(shí)行的三權(quán)分立無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.A【詳解】據(jù)題干的設(shè)問詞,可知本題為本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前27年(羅馬)。結(jié)合所學(xué)可知,公元前27年,羅馬帝國(guó)成立,屋大維建立元首制,實(shí)際掌握羅馬國(guó)家大權(quán),形成君主政治。材料中“但他向皇帝一樣行事,在損害元老院和公民會(huì)議的情況下集大權(quán)于一身”可知,此時(shí)羅馬君主政治的形成,A項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)建立后,皇帝(元首)掌握國(guó)家的權(quán)力,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,元老院權(quán)力衰落,貴族共和制和寡頭政治沒有得到發(fā)展,排除B、C項(xiàng);公元前27年羅馬所處的社會(huì)依然是奴隸社會(huì)時(shí)期,社會(huì)形態(tài)沒有發(fā)生改變,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.C【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16世紀(jì)(英國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)可知,16世紀(jì)以來(lái),英國(guó)知識(shí)分子群體在中世紀(jì)時(shí)期所獲得的傳統(tǒng)自治權(quán)利逐漸被王權(quán)剝奪,大學(xué)事務(wù)逐漸成了王國(guó)內(nèi)的公共事務(wù),以往受到英國(guó)教會(huì)體系管理的大學(xué)最終成為世俗領(lǐng)域的公共文化機(jī)構(gòu)。這一轉(zhuǎn)變有利于以君主為核心的世俗政府的逐漸壯大,C項(xiàng)正確;這些法令并不是近代民族國(guó)家形成的標(biāo)志,不符合史實(shí),而且選項(xiàng)與材料主旨不符,排除A項(xiàng);英國(guó)宗教改革始于亨利八世執(zhí)政的16世紀(jì)30年代,排除B項(xiàng);13世紀(jì)中后期,英國(guó)多次召開議會(huì),議會(huì)權(quán)力有所加強(qiáng),14世紀(jì)中期,議會(huì)逐漸分為上下兩院,各自議事,并取得批準(zhǔn)征稅、進(jìn)行立法等重要權(quán)力。議會(huì)君主制的確立過程與材料中的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.(1)特點(diǎn):直接民主;輪番而治;公民參與廣泛;司法公開;公民權(quán)力至上;主權(quán)在民;權(quán)力制衡。(2)體現(xiàn):實(shí)行三權(quán)分立的政治體制;民主選舉總統(tǒng);實(shí)行兩黨制;參眾兩院議員的分配體現(xiàn)大州和小州的制衡關(guān)系。(3)聯(lián)系:在民主理念上美國(guó)繼承了公民參與的政治理念;代議制民主可以看作是對(duì)古代雅典直接民主的一種現(xiàn)代適應(yīng)和發(fā)展,旨在解決大規(guī)模社會(huì)中直接民主操作的困難?;在民主保障上都實(shí)行權(quán)力制衡的觀念?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:古代雅典。特點(diǎn):根據(jù)材料“在行政方面,雅典有由全體公民從全體公民中選舉職官的任用制度”,可知其特點(diǎn)是直接民主;根據(jù)材料“那些沒有經(jīng)驗(yàn)和專長(zhǎng)的公民也可憑抽簽輪番參政”,可知其特點(diǎn)是輪番而治;根據(jù)材料“有全體依次進(jìn)行統(tǒng)治和被統(tǒng)治的安排”,可知其特點(diǎn)是公民參與廣泛;根據(jù)材料“在司法方面,雅典有公眾法庭制度,法庭成員由在全體公民中選出的人組成,他們有權(quán)審判一切案件,至少是大多數(shù)案件,包括那些最重大的案件”,可知其特點(diǎn)是司法公開;根據(jù)材料“在議事方面,雅典有最高治權(quán)應(yīng)屬于公民大會(huì)的制度”,可知其特點(diǎn)是公民權(quán)力至上;根據(jù)材料“一切政事或至少是軍國(guó)大事必須由公民大會(huì)裁決”,可知其特點(diǎn)是主權(quán)在民;根據(jù)材料“在議事方面,雅典有最高治權(quán)應(yīng)屬于公民大會(huì)的制度,一切政事或至少是軍國(guó)大事必須由公民大會(huì)裁決;反之,執(zhí)政人員就該完全沒有主權(quán),至少應(yīng)把他們的權(quán)力限制得很小”,可知其特點(diǎn)是權(quán)力制衡。(2)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:現(xiàn)代美國(guó)。根據(jù)材料“與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位”“特朗普成功任命了3名保守派大法官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的政治體制;根據(jù)材料“2024年11月6日,根據(jù)多家美媒最新公布的初步測(cè)算,共和黨總統(tǒng)候選人特朗普目前已獲得277張選舉人票超過勝選所需的270張選舉人票提前鎖定勝局”,可知其實(shí)行民主選舉總統(tǒng);根據(jù)材料“而民主黨總統(tǒng)候選人哈里斯得票數(shù)暫為224張。與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位”,可知其實(shí)行兩黨制;根據(jù)材料“與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位,贏得了參議院的控制權(quán)。在眾議院方面,截至北京時(shí)間11月6日的選情為:民主黨175席+共和黨194席+未公布結(jié)果66席”,可知其實(shí)行參眾兩院議員的分配體現(xiàn)大洲和小洲的制衡關(guān)系。(3)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:古代至現(xiàn)代的雅典和美國(guó)。根據(jù)材料“有全體依次進(jìn)行統(tǒng)治和被統(tǒng)治的安排”“2024年11月6日,根據(jù)多家美媒最新公布的初步測(cè)算,共和黨總統(tǒng)候選人特朗普目前已獲得277張選舉人票超過勝選所需的270張選舉人票提前鎖定勝局”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知在民主理念上美國(guó)繼承了公民參與的政治理念;根據(jù)材料“在行政方面,雅典有由全體公民從全體公民中選舉職官的任用制度”“而民主黨總統(tǒng)候選人哈里斯得票數(shù)暫為224張。與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知代議制民主可以看作是對(duì)古代雅典直接民主的一種現(xiàn)代適應(yīng)和發(fā)展,旨在解決大規(guī)模社會(huì)中直接民主操作的困難;根據(jù)材料“在議事方面,雅典有最高治權(quán)應(yīng)屬于公民大會(huì)的制度,一切政事或至少是軍國(guó)大事必須由公民大會(huì)裁決;反之,執(zhí)政人員就該完全沒有主權(quán),至少應(yīng)把他們的權(quán)力限制得很小”“與此同時(shí)美國(guó)共和黨已在參議院獲得了51個(gè)席位,贏得了參議院的控制權(quán)。在眾議院方面,截至北京時(shí)間11月6日的選情為:民主黨175席+共和黨194席+未公布結(jié)果66席”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知在民主保障上都實(shí)行權(quán)力制衡的觀念。18.(1)封君封臣制度;莊園制度,農(nóng)奴制度。(2)背景:西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;耕地面積增加,風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用(農(nóng)業(yè)得到發(fā)展)工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。影響:有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(商品交換日益頻繁)一些城市興辦大學(xué);促進(jìn)了王權(quán)的加強(qiáng);一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)(為西歐一些國(guó)家從封建割據(jù)走向集權(quán)統(tǒng)一創(chuàng)造了物質(zhì)前提)?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是中古時(shí)期西歐。根據(jù)材料一“存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán),它是從日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來(lái)的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,封君封臣制度;根據(jù)材料一“與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級(jí)制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,莊園制度以及農(nóng)奴制度。(2)本題是背景題、影響題。時(shí)空是中古時(shí)期西歐。背景:根據(jù)材料“隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展”可知,西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;根據(jù)材料“10世紀(jì)前后,一大批古羅馬大城市如羅馬、米蘭、巴黎、馬賽、里昂、科隆、特里爾等相繼復(fù)蘇,成為西歐中世紀(jì)城市中的佼佼者。更多的工商業(yè)城市完全是新興的。據(jù)統(tǒng)計(jì),1100-1300年,英國(guó)新興的大小城鎮(zhèn)達(dá)140個(gè)。西歐中世紀(jì)城市的興起和發(fā)展,對(duì)西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了紛繁復(fù)雜的廣泛影響”可知,工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,耕地面積增加,風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用(農(nóng)業(yè)得到發(fā)展)。影響:根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)城市的興起和發(fā)展,對(duì)西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了紛繁復(fù)雜的廣泛影響。12世紀(jì)以后,西歐商品交換日益頻繁,……為西歐一些國(guó)家從封建割據(jù)走向集權(quán)統(tǒng)一創(chuàng)造了物質(zhì)前提”可知,有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(商品交換日益頻繁);一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)(為西歐一些國(guó)家從封建割據(jù)走向集權(quán)統(tǒng)一創(chuàng)造了物質(zhì)前提);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,一些城市興辦大學(xué);促進(jìn)了王權(quán)的加強(qiáng)。19.(1)控制軍隊(duì)和元老院;掌握監(jiān)察權(quán)和民事管理權(quán);掌握高于總督的“統(tǒng)治大權(quán)”兼管國(guó)家祭祀活動(dòng)。(2)查理一世生前是國(guó)王,與其他被判叛國(guó)罪的人身份不同;基督教世界觀中,國(guó)王是代表上帝統(tǒng)治人間的,其合法性來(lái)自上帝,民眾無(wú)權(quán)審判、處決國(guó)王;資產(chǎn)階級(jí)革命顛覆了長(zhǎng)期以來(lái)的傳統(tǒng)秩序和觀念,但新的觀點(diǎn)如天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)契約論等思想尚未完全形成。【詳解】(1)本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是古羅馬。根據(jù)材料一“然而元老院不僅拒絕他的請(qǐng)求,還授予他對(duì)西班牙、高盧、敘利亞的統(tǒng)治權(quán)。高盧和西班牙在當(dāng)時(shí)是羅馬重要的優(yōu)質(zhì)兵源地”、“可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷”結(jié)合所學(xué)可知,控制軍隊(duì)和元老院;根據(jù)材料一“接受其他二職:一為監(jiān)察官職,可以任意干預(yù)元老院并在元老院之前決斷。因?yàn)楸O(jiān)察官職通常處理民事,這進(jìn)一步鞏固了他的權(quán)力”可知,掌握監(jiān)察權(quán)和民事管理權(quán);根據(jù)材料“二為統(tǒng)治大權(quán)(高于諸總督的權(quán)力)、奧古斯都加‘大祭司’號(hào)”可得,掌握高于總督的“統(tǒng)治大權(quán)”兼管國(guó)家祭祀活動(dòng)。(2)本題是背景題。時(shí)空是17世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)材料二“一般來(lái)講,被判叛國(guó)的人都會(huì)被處以絞刑,然后示眾,身上都寫著諸如‘叛國(guó)者鑒!’之類的話。雖然查理一世的首級(jí)被當(dāng)眾展示過,但是沒有寫任何東西”結(jié)合所學(xué)可知,查理一世生前是國(guó)王,與其他被判叛國(guó)罪的人身份不同;根據(jù)材料二“認(rèn)為國(guó)王是上帝的發(fā)言人”結(jié)合所學(xué)可知,基督教世界觀中,國(guó)王是代表上帝
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