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文檔簡介

2024年中考語文文言文對比閱讀專題訓(xùn)練

閱讀下面文言文,完成下面的小題。

【甲】

余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大

寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,

余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)

之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑

質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則

又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至

舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無

鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,

烽然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人

也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴

公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?

(《送東陽馬生序》節(jié)選)

【乙】

宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翼②日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌③何物?濂具

以實(shí)對。笑曰:“誠然,卿不朕欺。''間問群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問其故,對日:

“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!爸魇垄苋闾厣蠒f余言。帝怒,問廷

臣?;蛑钙鋾弧按瞬痪?,此誹非法?!眴栧?,對日:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,

惡⑤可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責(zé),因呼濂字日:“微景濂,幾誤

罪言者?!?/p>

《明史-宋濂傳》)

【注釋】①帝:指明太祖朱元璋。②翼日:第二天。翼同翌。③饌(zhuan)食物,

多指美食。④主事:官職名,茹太素是人名。⑤惡(wti):疑問代詞,加強(qiáng)反問語氣。

類似于怎么,哪里。

1.解釋下列句中劃線詞語。

(1)同舍生皆破綺繡被:(2)余則縊袍做衣處其間敝:

(3)濂耳以實(shí)對。具:(4)微景濂,幾誤罪言者微:

2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。

(2)善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。

3.【甲】文中作者是從哪幾個方面來談自己刻苦求學(xué)經(jīng)歷的?

4.【甲】【乙】兩段文字中所表現(xiàn)的宋濂的品質(zhì)有哪些不同?

5.閱讀下面文段,完成后面的問題。

【甲】

北山愚公長息日:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子

又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不

平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,

一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

(摘自《愚公移山》)

【乙】

又共二百里,目①發(fā)鳩之山咒其上多柘木?,有鳥凈,其狀?如烏?,本首豈白喙巴赤

足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴自營交久是②炎帝之少女,名目女娃。女娃游于東海,溺⑩而

不返,故?為精衛(wèi),常銜西山之木石,以理,?于東海。漳水出焉,東流注于河。

——《山海經(jīng)?北山經(jīng)》

【注釋】①曰:叫作。②發(fā)鳩之山:山名。③柘木:柘樹,桑樹,木質(zhì)堅(jiān)硬,葉可喂蠶。

④狀:形狀。⑤烏:烏鴉。⑥首,頭。⑦喙:鳥嘴。⑧其鳴自它的叫聲是在呼喚自

己的名字。U(xiao):通“叫",呼叫。⑨是:這。⑩溺:淹沒在水里。酬:因此。?

埋:填塞。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的意思。

①又北二百里北②有鳥焉焉

③X首文④赤足赤

(2)翻譯下列句子在文中的意思。

女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于東海。

(3)【乙】文中精衛(wèi)“常銜西山之木石”中“?!币辉~,體現(xiàn)了精衛(wèi)的精神,這種精神

可用【甲】文中愚公的“”話來進(jìn)行闡釋。

(4)【甲】文中愚公移山、帝感其誠,命夸娥氏二子移走太行、王屋二山;而【乙】文“精

衛(wèi)填海”中精衛(wèi)“?!便暷臼蕴詈?,但文中卻并未敘述精衛(wèi)填海的結(jié)局如何。試結(jié)合《列

子》與《山海經(jīng)》這兩部古籍體例等特點(diǎn)對此進(jìn)行分析說明。

【甲】

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲

也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,

故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于

生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由

是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死

者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿聲耳。

(節(jié)選自《魚我所欲也》)

【乙】

劉文正公①性簡傲,不蹈②科名積習(xí),立朝侃然③有古大臣風(fēng)。嘗有世家子歲暮饋以千

金公珠其仆.入,—正色告曰:“汝主以世誼通問候,其名苦正,然余承乏?政府,曲不需

此,汝可用告汝主,贈諸故舊之貧霎?者可也。”有黃郎@昏夜叩門,公拒不見。次早至

政事堂,呼其人至,責(zé)日:“昏夜叩門,賢者不為。汝有何稟告,可眾前言之。雖老夫

過失,亦可箴規(guī)⑦也?!逼淙藝肃槎?。

(節(jié)選自倪進(jìn)《清代筆記選注》)

[注]①劉文正公:劉統(tǒng)勛,謚號文正。②蹈:遵循。③侃然:剛毅正直的樣子。④承

乏:在任官吏常用的謙辭。⑤簍(ju):貧寒。⑥費(fèi)(zi)郎:出錢捐官的人。費(fèi),同“資”,

錢財。⑦箴規(guī):告誡,規(guī)勸。

6.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)故患有所不辟也辟:(2)賢者能勿喪耳喪:

(3)其名摹正甚:(4)汝可歸告汝主歸:

7.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。

嘗有世家子歲暮饋以千金公呼其仆入

8.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)二者不可得兼,舍生而取義者也。(2)汝有何稟告,可眾前言之。

9.【乙】文中的劉統(tǒng)勛能否稱得上是【甲】文中孟子筆下的“賢者”?請簡要說明理由。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

又有憂彼之所憂者,因往曉之,目:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸終日在天中

行止,奈何憂崩墜乎?”

其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”

曉之者日:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,“只使墜,亦不能有所中傷。”

其人曰:“奈地壞何?”

曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步趾蹈,終日在地上行止,奈何

憂其壞?”

其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

(《列子?杞人憂天》)

【乙】

樂廣①字彥輔,遷河南尹。嘗有親客②。久闊③不復(fù)來,廣問其故。答日:“前在坐,蒙

賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾?!庇跁r④河南聽事⑤壁上有角⑥,漆

畫作蛇。廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處,謂客曰:“酒中復(fù)有所見不?”答日:

“所見如初?!睆V乃告其所以,客豁然⑥意解,沈苑⑦頓愈。

(《晉書?杯弓蛇影》有改動)

【注】①樂廣,西晉人,曾任河南尹。②親客:親朋中常往來的客人。③久闊:久別不

見。④于時:在當(dāng)時。⑤聽事:宮府辦理政事的廳堂。⑥角:有裝飾的弓。⑦豁然:頓

時明白的樣子。⑧沈痛(ke):長久而嚴(yán)重的病。沈同“沉”。

10.下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()

A.不當(dāng)墜耶尊君在不

B.因往用之用行夜宿

C.其人舍然大喜客豁您意解

D.若躇步融蹈未若柳絮因風(fēng)起

11.下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.亦積氣中之有光耀者下車引之

B.廣京杯中蛇即角影也卓與日去

C.廣問其敢溫故而知新

D.廣乃告其所以屠乃奔倚其下

12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)只使墜,亦不能有所中傷。

(2)既飲而疾。

13.兩篇文章都寫了從擔(dān)憂到①的過程,甲文“杞人”擔(dān)憂的原因是“天地崩墜,身

亡所寄”,乙文客人擔(dān)憂的原因是②",”(用原文)。通過兩篇文章,我

們明白了一個共同的道理:③O

閱讀下面文言文,完成小題。

【甲】

①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至,骨已盡矣,而

兩狼并驅(qū)如故。

③屠大窘,恐前后受其敵,顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛

擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。

④少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又

數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露

尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

【乙】

一屠暮行,為狼所逼、道旁有夜耕者所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪人,屠急捉之。

令出不去,但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。

極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。

遂負(fù)之以歸。非屠,烏能作此謀也!

14.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

(1)屠拳起

(2)乃悟前狼假速

15.翻譯下面句子。

途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。

16.從兩文可以看出,中國傳統(tǒng)文化中的狼的形象是怎樣的?你能列舉出兩個與狼有關(guān)

的成語嗎?

17.【甲】【乙】兩文均出自蒲松齡《聊齋志異》,請分別概括兩個故事“異”在哪里。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,

一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)

持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)

刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將遂入以攻其后也。身己半入,止露尻

尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

【乙】

兩牧豎①入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃,大狼

至,入穴失子,意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,

號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,跑②號

如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之??跓o停聲,足無停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既

而奄奄③僵臥,久之不動。豎下視之,氣已絕矣!

(選自《聊齋志異?牧豎》)

【注釋】①牧豎:牧童。豎,童仆。②跑:獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄:氣息微弱

的樣子。

18.解釋下列加點(diǎn)同語的意思。

(1)一其一不坐于前(2)一狼迥其中

19.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

久之,目似瞑,意暇甚。

20.屠戶是個怎樣的人?文章是怎樣刻畫這一形象的?

21.甲乙兩文在刻畫狼時,都運(yùn)用了和描寫。甲文主要表現(xiàn)狼

的;乙文則從大狼身上體現(xiàn)o

【甲】

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁

郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯

樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則

憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下

之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

【乙】

游之日,風(fēng)日清和,湖平如熨,時有小舫往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪①練②上。取酒共酌,

意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車云生,

猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝?,震撼城郭。予時四望慘淡,投箸而起,愀然③以悲,

汝然④不能自已也。

昔滕子京左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂落之,子京曰:

“直須憑欄大哭一番乃快!”然其束發(fā)⑤登朝,入為名臣,出為名師,已稍稍展布其才;

而又有范公為知己,不久報政最矣⑥,有何可哭?至若予者,一往四十余年,不得備國

家一亭一障之用。玄鬢已皤,壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,

是則真可哭也,真可哭也!

(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》,有刪改)

【注】①鵝溪:即鵝溪絹,是一種絹帛。②練:白色絲絹。③愀然:形容神色嚴(yán)肅或不

愉快。④注然:水滴下的樣子,多指流淚。⑤束發(fā):年紀(jì)輕。⑥政最:政績考核第一等。

22.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)至若春和量明景:

(2)寵辱僧忘偕:

(3)微斯人微:

(4)注然不能自導(dǎo)已:

23.翻譯句子

(1)浮光躍金,靜影沉璧。

(2)時有小舫往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練上。

24.乙文作者為什么認(rèn)為滕子京不該靠著岳陽樓欄桿大哭?請用自己的話回答。

25.甲乙兩文作者借岳陽樓各抒發(fā)了怎樣的思想情感?

閱讀古詩文,完成各題。

【甲】

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

【乙】

曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何畫焉?”劌目:

“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分

人?!睂υ唬盒』菸幢?,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂δ浚骸靶?/p>

信未爭,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對日:“忠之屬也。可以

一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

【丙】

文公伐原

文公伐原①,令以三日之糧。吳旦天愿丕隆,公令疏軍而去之。謀②出曰:“原不過一二

日矣!”軍吏以告,公日:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇③也,不可失也。''

乃去之,及孟門④,而原請降。

(《國語?文公伐原》)

【注釋】①原:原國,姬姓小國。②諜:刺探軍情的人。③庇:保障。④孟門:原國地

名。

26.請你用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(限1處)

三日而原不降

27.解釋加點(diǎn)字詞。

(1)又何聞焉()(2)小信未孚()

(3)公令疏軍而去之()(4)及孟門()

28.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)小惠未遍,民弗從也。

(2)夫信,民之所庇也,不可失也。

29.對甲乙兩文理解錯誤的一項(xiàng)是()

A.【乙】文中曹劌擔(dān)心當(dāng)權(quán)者缺乏深謀遠(yuǎn)慮,故主動獻(xiàn)策。

B.【甲】【乙】中“周郎”“魯莊公”都因目光短淺受到批判。

C.【甲】詩借憑吊史事以抒發(fā)自己的抑郁不平之氣,寓意深沉,發(fā)人深思。

D.【乙】文中寫鄉(xiāng)人勸阻,反襯出曹劌對國事關(guān)心和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。

30.甲詩作者認(rèn)為當(dāng)時戰(zhàn)爭的勝利主要取決于①______,乙、丙兩文都強(qiáng)調(diào)政上②—

是取得戰(zhàn)爭勝利的重要條件,文中都有反映這一重要思想的典型句子,如乙中的

③,丙文中的④______o

閱讀下面的文言文,完成下面小題

【甲】

景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命

之,往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道

也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其

道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?/p>

(孟子《富貴不能淫》)

【乙】

二十五日,城陷,忠烈①拔刀自裁②,諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威③,德威流涕,

不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵如林而至。忠烈乃瞠目目:“我史閣部④

也。'‘被執(zhí)⑤至南門。和碩豫親王⑥以先生呼之勸之降忠烈大罵而死。

(選自全祖望《梅花嶺記》)

注釋:①忠烈:明末抗清名將史可法。②自裁:自殺。③德威:史德威,史可法義子。

④閣部:史可法為內(nèi)閣大學(xué)士,故自稱“閣部”。⑤執(zhí):押解。⑥和碩豫親王:清朝世襲

親王。

31.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.往之玄家(女兒)B.富貴不能?。ㄊ埂曰螅?/p>

C.遂為諸將所擁而行(于是)D.被執(zhí)至南門(到)

32.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,錯誤的一項(xiàng)是()

A.甲文語言含蓄而幽默。

B.甲文否定“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”的觀點(diǎn)。

C.乙文寫烈士的精神多么象梅花的芳香不染、沖風(fēng)傲雪的崇高節(jié)操。

D.乙文記敘史可法死而求葬梅花嶺,正說明了他高潔芳香的堅(jiān)貞品質(zhì)。

33.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。

(2)德威流涕,不能執(zhí)刃。

34.甲文運(yùn)用了排比的句式,請分析該排比句式的作用。

35.你認(rèn)為乙文中的史可法符合甲文“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請結(jié)合甲乙兩文簡要分析。

【甲】①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦遠(yuǎn)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,

不亦君子乎?“(學(xué)而)

②子曰:“溫故而知新,可以為師矣。"(為政)

③子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。''(為政)

④子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?'(述而)

⑤子在川上目:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄗ雍保?/p>

⑥子日:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也?!?子罕)

(節(jié)選自《〈論語〉十二章》)

【乙】蓋①汝若好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理②,不待遠(yuǎn)離膝下③,千里從師。

汰腕丕熊如此即是旬丕好學(xué)已無可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩陵于俗務(wù),不得專

意。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見,故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為,

力改故習(xí),一味勤謹(jǐn),則吾猶可望。

(節(jié)選自朱熹《與長子受之》)

[注]①蓋:如果。②義理:指講求經(jīng)義、探究明理的學(xué)問。③膝下:借指父母。④汩:

攪亂,擾亂。

36.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)不亦說乎說:(2)千里叢師從:

(3)皆汝在家汩于俗務(wù)恐:(4)力改故習(xí)力:

37.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(斷兩處)

汝既不能如此即是自不好學(xué)已無可望之理

38.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)溫故而知新,可以為師矣。

(2)及無朋友聞見,故令汝一行。

39.請結(jié)合【甲】【乙】兩文,說一說你在學(xué)習(xí)方面受到了哪些啟示。

閱讀下文,完成下面小題。

【甲】

王日:善。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;

能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,

時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】

厲王虐,國人謗王。召公告日:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則

殺之。國人莫敢言,道路以目。王喜,告召公日:“吾能弭①謗矣,乃不敢言?!闭俟?/p>

日:“是郭②之也。防民之口,甚于防川;川雍@而潰,傷人必多。民亦如之……”

王弗聽,于是國人莫敢出言。三年,乃流王于彘④。

(《國語?召公諫厲王止謗》節(jié)選)

【注釋】①弭(mi):消除。②章B:阻塞。③雍(yong):堵塞。④彘(zhi):晉地

名,在今山西省霍縣。

40.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

①時時而回進(jìn)()②期年之后()

③厲王虐()④國人詩王()

41.選出下列中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)()

A.能謗譏于市朝受任于敗軍之際

B.門庭若市愿為小鞍馬

C.乃不敢言若無興德之言

D.于星國人莫敢出言問今奉何世

42.翻譯文中的畫線句子。

①能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

②國人莫敢言,道路以目。

43.【甲】文中鄒忌以家比國,勸諫齊威王________;【乙】文中召公也用

“,”(請用原文語句作答)形象地說明這一點(diǎn)的重要性。

【甲】

余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大

寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,

余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之

先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)

理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又

請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)

【乙】

往時張旭善草書,不治他伎。喜怒、憂悲、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動于心,

必于草書焉發(fā)之。觀于物,見山水崖谷,鳥獸蟲魚,草木之花實(shí),日月列星,風(fēng)雨水火,

雷霆霹靂,歌舞戰(zhàn)斗,天地事物之變,可喜可愕,一寓于書。故旭之書,變動猶鬼神,

不可端倪,以此終其身,而名后世。

(節(jié)選自韓愈《送高閑上人序》,有刪改)

44.請解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

(1)奉送之走:

(2)禮愈至至:

(3)即醉酣:

(4)一由于書寓:

45.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。

(2)以此終其身,而名后世。

46.為什么張旭的草書靈動如鬼神,難以捉摸?

47.結(jié)合【甲】【乙】兩文,談?wù)勀惬@得了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦

我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚

于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所

欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不

為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所

惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿聲耳。

(節(jié)選自《魚我所欲也》)

【乙】宋春華,光緒十二年武進(jìn)士,授藍(lán)翎侍衛(wèi),聯(lián)軍①內(nèi)犯,春華守城南。槍中春華

左熟,眾欲退,春華負(fù)創(chuàng)大呼日:“今夕之事,有進(jìn)無退!''眾爭奪敵,死傷甚眾,敵畢

登城,乃仰天嘆日:“吾有不遂,負(fù)國恩矣!然自接戰(zhàn)以來,殺敵過當(dāng),今日之死,亦

無所恨?!币允子|睥②,死,年三十五。

(選自《清史稿》,有刪改)

【注】①聯(lián)軍:指1900年侵入中國的八國聯(lián)合軍。②睥(pi):女墻,城墻上呈凹凸

形的矮墻,是傳統(tǒng)的防御建筑。

48.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

(1)故患有所不辟也()(2)賢者能勿申耳()

(3)槍中春華左腹()(4)吾市不

遂()

49.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()

A.所欲有甚于生者受地于先王

B.舍生畫取義者也足膚皴裂頂不知

C.今夕之事人皆有之

D.以首觸首醒能述以文者

50.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

(2)然自接戰(zhàn)以來,殺敵過當(dāng),今日之死,亦無所恨。

51.【乙】文中宋春華的行為能否證明【甲】文的觀點(diǎn)?請說明理由。

【甲】子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不

亦君子乎?”

子日:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

子日:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,

回也!”

【乙】子謂顏淵,曰:“惜乎!吾見其進(jìn)也,未見其止也?!?/p>

顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博

我以文,約我以禮,欲罷不能。”

(選自《論語》)

【丙】太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀

孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習(xí)禮其家。天下君王至于

賢人眾矣,當(dāng)時則榮,沒則已焉??鬃硬家拢瑐魇嗍?,學(xué)者宗之。

(節(jié)選自《史記?孔子世家》,有刪改)

52.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)不亦說乎說:

(2)學(xué)而不思則用罔:

(3)仰之彌高彌:

(4)通魯適:

53.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)人不知而不慍,不亦君子乎?

(2)孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。

54.師生互為欣賞??鬃有蕾p學(xué)生顏淵、;顏淵贊賞孔子學(xué)識淵博、教學(xué)

有方。

55.【丙】文運(yùn)用了哪些手法來表現(xiàn)孔子的偉大?請簡要分析。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

秦王怫然怒,謂唐雎日:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對目:“臣未嘗聞也。”秦王

日:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。"唐雎日:“大王嘗聞布衣之怒乎?"秦王日:

“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。"唐雎日:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫

專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于

殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休校降于天,與臣而將四矣。若士必怒,

伏尸二人,流血五步,天下鎬素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>

秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡久諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以

五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>

(節(jié)選自《唐雎不辱使命》)

【乙】

秦、魏為與國①。齊、楚約而欲攻魏,魏傻人求救于秦,冠蓋相望咒秦救不出。魏人

有唐雎者,年九十余,謂魏王曰:“老臣請出西說秦,令兵先臣出可乎?”魏王曰:“敬

諾?!彼旒s車而遣之。唐雎見秦王,秦王曰:“丈人芒然@乃遠(yuǎn)至此,甚苦矣。魏來求

救數(shù)矣,寡人知魏之急矣。”唐雎對目:“大王已知魏之急而救不至者,是大王籌策之

臣無任矣。且夫魏一萬乘之國,稱東藩,受冠帶,祠春秋者,以為秦之強(qiáng)足以為與也。

今齊、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至,魏急則且割地而約齊、楚,王雖欲救之,豈

有及哉?是工一萬乘之魏,而強(qiáng)二敵之齊、楚也。竊以為大王籌策之臣無任矣?!鼻赝?/p>

喟然愁悟,遽發(fā)兵,日夜赴魏。齊、楚聞之,乃引兵而去。魏氏復(fù)全,唐雎之說也。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策》)

【注釋】①與國:同盟國。②冠蓋相望:出使秦國的車輛絡(luò)繹不絕。③芒然:失意的樣

子,這里指疲憊。

56.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

(1)以頭搶地爾()(2)寡人電矣()

(3)魏使人求救于秦()(4)是亡一萬乘之魏()

57.下列句中加點(diǎn)的“而”,與例句中的“而''意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()

例句:大王已知魏之急而救不至者

A.足膚鍛裂皿不知

B.安陵君受地于先王則守之

C.挺劍通起

D.長跪畫謝之曰

58.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

(2)竊以為大王籌策之臣無任矣。

59.【甲】【乙】兩文中,唐雎都成功勸說了秦王,不同之處在于,【甲】文中唐雎靠

讓秦王屈服,【乙】文中唐雎憑_________________讓秦王信服。

參考答案:

1.通“披”,穿破全部,所有沒有2.(1)提出疑難,詢問道理,

俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請教。

(2)好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)

不能了解他們。3.①幼時得書之艱②從師叩問之難③求師奔走之勞④住讀生活之苦這

四個方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。4.甲文表現(xiàn)了宋濂頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和對學(xué)習(xí)的

勤苦;乙文表現(xiàn)了宋濂實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說,敢于直言,不人云亦云的品質(zhì)。

5.(1)向北方在這里同“紋”,花紋,長著花紋紅色

(2)女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒有回來,因此化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹

枝和石塊,用來填塞東海。

(3)執(zhí)著,矢志不渝;“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”

(4)《列子》是一部寓道于事的智慧古籍,常常借助故事反映睿智和哲理,所以其故事情

節(jié)敘述較為完整;而《山海經(jīng)》是一部旅游、地理知識方面的百科全書,其故事多為介

紹地理方志服務(wù),所以其故事不追求情節(jié)敘述完整。

6.同“避”,躲避喪失很,十分回去7.嘗有世家子/歲暮饋以千金

/公呼其仆入8.(1)這兩種東西不能同時都得到,(我)就犧牲生命而選擇道義。

(2)你有什么要稟告的,可以在眾人面前說出來。9.能。甲文中孟子筆下的“賢者”

是指能夠保持本心、堅(jiān)守道義的人;乙文中的劉統(tǒng)勛剛毅正直,不收受賄賂,不接見夜

里敲門出錢捐官的人,正是孟子筆下的“賢者”

10.C11.D12.(1)即使掉下來,也不會傷害什么。

(2)喝了酒后就病了。13.釋然見杯中有蛇意甚惡之示例一:

有些擔(dān)心是沒有必要的。示例二:在了解事情的真相前,不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)

心。

14.突然睡覺15.路上遇到兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn)。16.中國傳統(tǒng)文

化中對狼是排斥、對立的態(tài)度,狼在人們心目中是陰險狡詐、貪婪兇狠的形象,是惡人

的象征。狼狽為奸,狼心狗肺,狼子野心等17.甲文“異”在一個屠戶殺死了兩只兇

猛的餓狼。乙文“異”在一個屠戶用吹豬的方法吹死了一頭惡狼。

18.像犬一樣打洞。19.時間長了,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得

很。20.屠戶身上表現(xiàn)了復(fù)雜的性格。先是怯懦,這主要是最初的“投以骨”;在狼

“并驅(qū)如故”后,屠戶清醒過來,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,先是“奔倚其下,弛擔(dān)持刀”,繼而“暴起”殺

狼,最后“轉(zhuǎn)視積薪后”,根除狼患,表現(xiàn)了他的勇敢、機(jī)智。主要是通過動作描寫和心

理描寫來刻畫21.動作神態(tài)貪婪、兇殘狡詐和愚蠢偉大的母

22.(1)景:日光(2)偕:一起、一并(3)微:如果沒有(4)已:停止23.(1)

浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

(2)時常有小船來來往往,像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。24.滕子京年紀(jì)輕

輕就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外出統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)是知名的武將,年輕時就稍

稍展示了自己的才華,又有范仲淹這樣的名士做知心好友,(貶官)不久政績卓著至極,

沒有有什么值得哭。25.甲文:范仲淹借寫《岳陽樓記》含蓄的表達(dá)了自己的曠達(dá)

胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時也表達(dá)了對朋友(滕子京)的期待勉勵之情。

乙文:袁中道借游岳陽樓表達(dá)自己有一腔報國之志,卻懷才不遇,一無所成的感慨、失

落之情以及親人離世,飄零天涯的孤獨(dú)悲傷之情。

26.三日/而原不降27.間:參與。孚:為人所信服。去:離開。及:

到,等到,到了。28.(1)這種小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不會順從(或聽

從)您的。

(2)信義(或誠信或信用)是人民賴以生存的保障,因此不可失信。29.B30.東

風(fēng)取信于民或民心所向或得民心等小大之獄,雖不能察,必以情得原

而失信,何以使人?或夫信,民之所庇也,不可失也。

31.A32.B

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