國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科《古代小說戲曲專題》期末紙質(zhì)考試總題庫2025春期版

說明：資料整理于2025年3月，更新至2025年1月試題；資料涵蓋2011年7月至2025年1月國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科《古代小說戲曲專題》課程期末紙質(zhì)考試的全部試題及答案，適用于國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科學(xué)員期末紙質(zhì)考試。首字音序B包公是小說(B)的主要人物。[2015年7月試題]B.《三俠五義》包公是小說(B)的主要人物。[2017年6月試題]B.《三俠五義》包公是小說(B)的主要人物。[2018年7月試題]B.《三俠五義》包公是小說(B)的主要人物。[2021年1月試題]A.《三遂平妖傳》B.《三俠五義》C.《大宋宣和遺事》D.《楊家府演義》包公是小說(B)的主要人物。[2022年7月試題]A.《三遂平妖傳》B.《三俠五義》C.《大宋宣和遺事》D.《楊家府演義》包公是小說(B)的主要人物。[2023年7月試題]A.《兒女英雄傳》B.《三俠五義》C.《永慶升平》D.《歧路燈》首字音序C蔡伯嘴是戲曲(B)塑造的一個(gè)文人形象。[2012年1月試題]B.《琵琶記》蔡伯嗜是戲曲(B)塑造的一個(gè)文人形象。[2016年1月試題]B.《琵琶記》蔡伯嗜是戲曲(B)塑造的一個(gè)文人形象。[2016年7月試題]B.《琵琶記》蔡伯嗜是戲曲(B)塑造的一個(gè)文人形象。[2021年7月試題]A.《嬌紅記》B.《琵琶記》C.《五倫全備記》D.《荊釵記》蔡伯嘴是戲曲(C)塑造的一個(gè)文人形象。[2018年7月試題]C.《琵琶記》蔡伯嗜是戲曲名作(A)中的主要人物。[2013年1月試題]A.《琵琶記》蔡伯嘴是戲曲名作(A)中的主要人物。[2020年1月試題]A.《琵琶記》傳奇名作《雷峰塔》是(B)的作品。[2018年7月試題]B.方成培傳奇名作《南柯記》是(C)的作品。[2012年7月試題]C.湯顯祖[2014年7月試題]C.湯顯祖侯方域和李香君是著名戲曲(C)中的人物，作品借他們悲歡離合的愛情表現(xiàn)了南明王朝的興亡。[2020年7月試題]C.《桃花扇》侯方域和李香君是著名戲曲(C)中的人物，作品借他們悲歡離合的愛情表現(xiàn)了南明王朝的興亡。[2023年1月試題]A.《紫釵記》B.《嬌紅記》C.《桃花扇》D.《秣陵春》侯方域和李香君是著名戲曲(C)中的人物，作品借他們悲歡離合的愛情表現(xiàn)了南明王朝的興亡。[2025年1月試題]A.《紫釵記》B.《嬌紅記》C.《桃花扇》D.《秣陵春》話本小說的(D)是故事的前奏，其作用是等候聽眾、揭示主題。[2025年1月試題]A.得勝頭回B.篇首首字音序J講述春秋戰(zhàn)國史事的小說《新列國志》的作者是(B)。[2024年1月試題]A.袁于令B.馮夢龍C.許仲琳D.羅貫中講述干將莫邪故事的“三王墓”出自小說集(A)。[2012年7月試題]A.《搜神記》講述干將莫邪故事的“三王墓”出自小說集(A)。[2016年7月試題]A.《搜神記》講述干將莫邪故事的“三王墓”出自小說集(A)。[2018年7月試題]A.《搜神記》鏡花緣》是清代小說家(D)的作品。[2017年1月試題]D.李汝珍九死一生是小說(B)的主要人物。[2019年1月試題]B.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》首字音序K狂鼓史漁陽三弄》是明代戲曲作家(A)的代表作。[2013年1月試題]A.徐渭狂鼓史漁陽三弄》是明代戲曲作家(A)的代表作。[2016年1月試題]A.徐渭狂鼓史漁陽三弄》是明代戲曲作家(A)的代表作。[2021年7月試題]A.徐渭B.王衡C.康海D.楊顯之李千金是戲曲(C)中塑造的一個(gè)帶有市民女性特征的女性形象。[2014年1月試題]C.《墻頭馬上》李千金是戲曲(C)中塑造的一個(gè)帶有市民女性特征的人物形象。[2015年1月試題]C.《墻頭馬上》李千金是元代雜劇(C)中的人物。[2020年9月試題]A.《望江亭》B.《金線池》C.《墻頭馬上》D.《瀟李千金是元代雜劇(D)的女主人公。[2012年7月試題]D.《墻頭馬上》李千金是元代雜劇(D)的女主人公。[2013年1月試題]D.《墻頭馬上》李千金是元代雜劇(D)的女主人公。[2016年1月試題]D.《墻頭馬上》李千金是元代雜劇(D)的女主人公。[2020年1月試題]D.《墻頭馬上》李千金是元代雜劇(D)的女主人公。[2021年7月試題]A.《曲江池》B.《望江亭》C.《瀟湘雨》D.《墻李香君是戲曲作品(C)中的女主人公。[2012年7月試題]C.《桃花扇》梁辰魚的《浣紗記》是中國戲曲史上第一部用魏良輔改良后的(D)演唱的傳奇。[2025年1月試題]A.弋陽腔B.海鹽腔C.余姚腔D.昆山腔梁辰魚的名作《浣紗記》是第一部用(C)演唱的傳奇，此后這種聲腔幾乎統(tǒng)治了曲壇。[2020年1月試臨川派”是在著名曲家(A)的影響下形成的一個(gè)戲曲流派。[2020年9月試題]A.湯顯祖B.吳炳C.沈璟柳夢梅是著名戲曲作品(D)中的主要人物之一。[2015年1月試題]D.《牡丹亭[2018年1月試題]C.《賣油郎獨(dú)占花魁》[2024年7月試題]A.《新市橋韓五賣春情》B.《碾玉觀音》C.《賣油郎獨(dú)占花魁》D.《樂小舍[2014年1月試題]D.《賣油郎獨(dú)占花魁》[2019年7月試題]D.《賣油郎獨(dú)占花魁》明代白話短篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，如《賣油郎獨(dú)占花魁》中的花魁娘子(B)就愛上了忠誠善良的小販秦重。[2020年7月試題]B.莘瑤琴明代戲曲流派臨//派的代表人物是(B)。[2明代戲曲流派臨/派的代表人物是(B)。[2023年1月試題]A明代戲曲流派吳江派的代表人物是(A),他主張戲曲要影響社會風(fēng)俗，要本色、協(xié)律，《義俠記》《博笑記》等是其代表作。[2024年1月試題]A.沈璟B.李開先C.湯顯祖D.呂天成明代戲曲流派吳江派的代表人物是(C)。[2013年7月試題]C.沈璟明代戲曲流派吳江派的代表人物是(C)。[2017年6月試題]C.沈璟明代戲曲流派吳江派的代表人物是(C)。[2023年7月試題]A.梁辰魚B.孟稱舜C.沈璟D.賈仲名明代戲曲流派吳江派的代表人物是(D)。[2020年1月試題]D.沈璟明代戲曲流派吳江派是在著名曲家(C)的影響下形成的，《南九宮十三調(diào)曲譜[2025年1月試題]A.阮大鋮B.湯顯祖C.沈璟D.沈自晉首字音序Q清代小說《蕩寇志》的作者(A)。[2013年1月試題]A.俞萬春清代小說家俞萬春的小說(A)續(xù)寫《水滸傳》,作品寫陳希真父女領(lǐng)兵將梁山英雄斬盡殺絕。[2015年1月試題]A.《蕩寇志》清代小說家俞萬春的小說(D)續(xù)寫(水滸傳》,作品寫陳希真父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺[2014年7月試題]D.《蕩寇志》清代小說家俞萬春的小說(D)續(xù)寫《水滸傳》,作品寫陳希真父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺絕。[2016年7月試題]D.《蕩寇志》[2018年7月試題]D.《蕩寇志》清代小說家俞萬春的小說(D)續(xù)寫《水滸傳》,作品寫陳希真父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺絕。[2019年7月試題]D.《蕩寇志》清代小說家俞萬春的小說(D)續(xù)寫《水滸傳》,作品寫陳希真父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺絕。[2020年7月試題]D.《蕩寇志》[2024年7月試題]A.《平妖傳》B.《水滸后傳》C.《續(xù)水滸》D.《蕩寇志》清代長篇小說(D)描寫清官包拯帶領(lǐng)被他感化的俠義英雄除暴安良、鏟除奸邪的故事。[2020年9月試《子不語》D.蒲松齡《聊齋志異》首字音序S十三妹是小說(B)的主要人物。[2013年1月試題]B.《兒女英雄傳》十三妹是小說(B)的主要人物。[2013年7月試題]B.《兒女英雄傳》十三妹是小說(B)的主要人物。[2017年1月試題]B.《兒女英雄傳》石崇與王愷爭豪的故事出自古代小說集(D)。[2019年1月試題]D.《世說新語》爽堅(jiān)志》是宋代作家(B)的作品，是宋代志怪小說中篇幅最多的一部。[2014年7月試題]B.洪邁所謂“四大聲腔”指的是(B)、弋陽腔、海鹽腔和余姚腔。[2024年1月試題]A.京腔B.昆腔C.秦腔D.[2013年7月試題]A.李玉[2015年7月試題]A.李玉[2017年6月試題]A.李玉[2018年7月試題]A.李玉[2022年7月試題]A.李玉B.李漁C.吳偉業(yè)D.蔣士銓[2023年7月試題]A.李玉B.唐英C.吳偉業(yè)D.蔣士銓[2024年7月試題]A.李玉B.唐英C.吳偉業(yè)D.蔣士銓[2021年1月試題]A.李玉B.李漁C.吳偉業(yè)D.蔣士銓所謂“一人永占”是著名作家(B)的四部傳奇《一捧雪》《人獸關(guān)》《[2020年7月試題]B.李玉首字音序T唐傳奇《霍小玉傳》的作者是)。[2016年1月試題]A.蔣防唐傳奇《霍小玉傳》的作者是(A)。[2020年7月試題]A.蔣防唐傳奇《霍小玉傳》的作者是(A)。[2021年7月試題]A.蔣防B.元稹C.白行簡D.白唐傳奇《李娃傳》的作者是(B)。[2014年7月試題]B.白行簡唐傳奇《柳毅傳》的作者是(A)。[2019年1月試題]A.李朝威唐傳奇《鶯鶯傳》的作者是(A)。[2023年1月試題]A唐代(A)的傳奇《霍小玉傳》中描寫了名妓霍小玉和才子李益的愛情悲劇。[2014年1月試題]A.蔣防唐代(A)的傳奇《柳毅傳》描寫了柳毅為落難龍女千里傳書，并最終與之結(jié)為夫妻的故事，將靈怪、俠義、愛情融為一體。[2018年1月試題]A.李朝威唐代才子李益在傳奇小說(C)中被塑造成一個(gè)背信棄義的負(fù)心人形象。[2024年1月試題]A.《聶隱娘》唐代小說《霍小玉傳》的作者是(B)。[2025年1月試題]A.元稹B.蔣防C.白行簡D.白居易唐代作家(A)的傳奇《霍小玉傳》中描寫了名妓霍小玉和才子李益的愛情悲劇。[2019年防首字音序W年1月試題]A.劉鶚年7月試題]A.劉鶚B.李寶嘉C.吳跚人D.吳敬梓首字音序X戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是梁辰魚的(B),作品借范蠡、西施悲歡離合的愛情故事演繹吳越兩國的興亡。[2023年1月試題]A.《吳越春秋》B.《浣紗記》C.《江東白苧》D.《五湖游》戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是明代梁辰魚的(A),作品借范蠡、西施悲歡離合的愛情故事演繹吳越兩國的興亡。[2014年1月試題]A.《浣紗記》戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是明代梁辰魚的(A),作品借范蠡、西施悲歡離越兩國的興亡。[2015年1月試題]A.《浣紗記》越兩國的興亡。[2018年1月試題]A.《浣紗記》越兩國的興亡。[2019年7月試題]C.《浣紗記》戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是明代梁辰魚的(C),作品借范蠡、西施悲歡離合的愛情故事演繹吳越兩國的興亡。[2020年7月試題]C.《浣紗記》戲曲作家(A)的作品《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離表現(xiàn)了禮教束縛下的女性對愛情的執(zhí)著追求。[2025年1月試題]A.鄭光祖B.鄭廷玉C.湯顯祖D.楊顯之下列故事中不屬于志人小說《世說新語》的是(C)。[2下列人物中不屬于《儒林外史》的是(D)。[2016年7月試題]D.賈奉雉 《清平山堂話本》下列以唐明皇楊貴妃愛情為題材的作品中屬于雜劇的是(A)。[2017年6月試題]A.《梧桐雨》下列以唐明皇楊貴妃愛情為題材的作品中屬于雜劇的是(A)。[2018年下列以唐明皇楊貴妃愛情為題材的作品中屬于雜劇的是(A)。[2020年1月試題]A.《梧桐雨》下列以唐明皇楊貴妃愛情為題材的作品中屬于雜劇的是(A)。[2021年1月試題]A.《梧桐雨》B.《長恨下列雜劇作品中(D)是關(guān)漢卿的作品。[2012年1月試題]D.《望江亭》下列雜劇作品中屬于關(guān)漢卿的是(A)。[2012年7月試題]A.《望下列雜劇作品中屬于關(guān)漢卿的是(A)。[2019年1月試題]A.《望江亭》下列雜劇作品中屬于關(guān)漢卿的是(B)。[2023年7月試題]A.《王粲登樓》B.《救風(fēng)塵》C.《中山狼》D.《陳州糶米》 下列作品在題材類型上屬于歷史演義小說的是(B)。[2025年1月試題]A.《夷堅(jiān)志》B.《新列國志》C.《楊家府演義》D.《封神演義》下列作品在題材類型上屬于歷史演義小說的是(C)。[2020年7月試題]C.《新列國志》下列作品在題材類型上屬于歷史演義小說的是(D)。[2017年1月試題]D.《新列國志》下列作品在題材類型上屬于神魔小說的是(D)。[2023年1月試題]A.《蕩寇志》B.《隋唐演義》C.《楊家府演義》D.《封神演義》下列作品中，不屬于話本、擬話本的是(B)。[2015年1月試題]B.《閨怨佳人拜月亭》下列作品中，不屬于話本、擬話本的是(B)。[2021年7月試題]A.《杜十娘怒沉百寶箱》B.《閨怨佳人拜月亭》C.《武王伐紂平話》D.《大宋宣下列作品中不屬于白話小說的是(B)。[2020年1月試題]B.《霍小玉傳》下列作品中不屬于關(guān)漢卿的是(C)。[2013年1月試題]C.《看錢奴》下列作品中不屬于南戲的是(B)。[2012年7月試題]B.《中山狼》下列作品中不屬于唐傳奇的是(C)。[2017年6月試題]C.《倩女離魂》下列作品中不屬于唐傳奇的是(C)。[2018年7月試題]C.《聶小倩》下列作品中不屬于文言小說的是(C)。[2012年7月試題]C.馮夢龍《古今小說》下列作品中不屬于文言小說的是(C)。[2017年1月試題]C.馮夢龍《古今小說》下列作品中出自《聊齋志異》的是(A)。[2020年1月試題]A.《促織》下列作品中出自《聊齋志異》的是(B)。[2017年1月試題]B.《席方平》下列作品中出自《聊齋志異》的是(B)。[2020年9月試題]A.《柳毅傳》B.《席方平》C.《聶隱娘》D.《碾玉觀音》下列作品中出自《聊齋志異》的是(D)。[2012年1月試題]D.《連城》下列作品中出自《聊齋志異》的是(D)。[2014年1月試題]D.《促織》下列作品中出自《聊齋志異》的是(D)。[2016年1月試題]D.《嬰寧》下列作品中出自《聊齋志異》的是(D)。[2018年1月試題]D.《促織》打薄情郎》D.《嬰寧》下列作品中描寫后漢高祖劉知遠(yuǎn)和妻子李三娘故事的是(A)。[2024年7月試題]A.《白兔記》B.《鳴鳳記》C.《寶劍記》D.《荊釵記》下列作品中屬于《水樂大典戲文三種》的是(C)。[2015年7月試題]C.《張協(xié)狀元》下列作品中屬于白話短篇小說的是(D)。[2019年1月試題]D.《金玉奴棒打薄情郎》下列作品中屬于關(guān)漢卿的是(A)。[2020年7月試題]A.《救風(fēng)塵》下列作品中屬于唐傳奇的是(D)。[2021年1月試題]A.凌蒙初《紅拂三傳》B.張鳳翼《紅拂記》C.尚仲賢《柳毅傳書》D.李朝威《柳毅傳》下列作品中屬于唐傳奇的是(D)。[2022年7月試題]A.《公孫九娘》B.《觀音作別》C.《碾玉觀音》D.《聶隱娘》下列作品中屬于唐傳奇的是(D)。[2023年7月試題]A.《碾玉觀音》B.《觀音作別》C.《聶小倩》D.《聶隱娘》年7月試題]B.《傳奇》年6月試題]B.《閱微草堂筆記》下列作品中屬于文言小說的是(B)。[2021年1月試題]A.《大唐三藏取經(jīng)詩話》B.《閱微草堂筆記》C.《初刻拍案驚奇》D.《東周列國志》下列作品中屬于文言小說的是(B)。[2022年7月試題]A.《大唐三藏取經(jīng)詩話》B.《閱微草堂筆記》C.《古今小說》D.《初刻拍案驚奇》下列作品中屬于雜劇的是(D)。[2017年1月試題]D.鄭光祖《倩女離魂》下列作品中在題材類型上屬于歷史演義小說的是(C)。[2013年7月試題]C.《新列國志》下列作品中在題材類型上屬于歷史演義小說的是(C)。[2015年7月試題]C.《新列國志》下列作品中在題材類型上屬于英雄傳奇小說的是(B)。[2016年7月試題]B.《楊家府演義》下列作品中在題材類型上屬于英雄傳奇小說的是(B)。[2023年7月試題]A.《封神演義》B.《楊家府演小說《海上花列傳》在題材類型上屬于(C)。[2012年7月試題]C.世情小說卿貢生珍珍C.干寶D.李復(fù)言余韻》是傳奇名作(A)的一出，集中表達(dá)了作家的歷史興亡之嘆。[2020年1月試題]A.《桃花扇》[2015年1月試題]A.鄭光祖元代最為著名的水滸戲《李逵負(fù)荊》是(B)的作品。[2023年7月試題]A.馬致遠(yuǎn)B.康進(jìn)之C.尚忠賢D.紀(jì)君祥元雜劇篇幅較短，基本上一本(D),有的另加楔子。[2018年1月試題]D.四折閱微草堂筆記》是清代作家(D)的文言短篇小說代表作。[2020年9月試題]A.洪邁B.沈起風(fēng)C.李玉D.紀(jì)昀首字音序Z雜劇作家(A)的作品《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離表現(xiàn)了禮教束縛下的女性對愛情的執(zhí)著追求。[2012年1月試題]A.鄭光祖雜劇作家(A)的作品《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離表現(xiàn)了禮教束縛下的女性對愛情的執(zhí)著追求。[2014年1月試題]A.鄭光祖雜劇作家(A)的作品《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離表現(xiàn)了禮教束縛下的女性對愛情的執(zhí)著追求。[2019年7月試題]A.鄭光祖雜劇作家(A)的作品《倩女離魂》借肉體和靈魂的分離表現(xiàn)了禮教束縛下的女性對愛情的執(zhí)著追求。[2023年1月試題]A.鄭光祖B.尤侗C.徐渭D.湯顯祖年1月試題]B.鄭光祖展昭是著名俠義公案小說(B)中的主要人物之一。[2015年1月試題]B.《三俠五義》周處除三害的故事出自古代小說集(D)。[2013年7月試題]D.《世說新語》周處除三害的故事出自古代小說集(D)。[2017年6月試題]D.《世說新語》周處除三害的故事出自古代小說集(D)。[202著名水滸戲《李逵負(fù)荊》的作者是(A)。[2012年7月試題]A.康進(jìn)之最早傳播到西方、被法國作家伏爾泰改編過的著名悲劇作品是(D)。[2024年1月試題]A.《青衫淚》B.[2013年7月試題]賣油郎獨(dú)占花魁[2017年6月試題]賣油郎獨(dú)占花魁白話小說集《初刻拍案驚奇》的作者是。[2024年7月試題]凌蒙初白話小說集《初刻拍案驚奇》的作者是。[2013年7月試題]凌漾初白話小說集《初刻拍案驚奇》的作者是。[2019年1月試題]凌漾初首字音序C年6月試題]琵琶記年1月試題]琵琶記年7月試題]琵琶記年7月試題]琵琶記蔡伯嘴是著名曲家高明的《》一劇塑造的一個(gè)文人形象。[2014年7月試題]琵琶記蔡伯嘴是著名曲家高明的南戲《》中塑造的一個(gè)文人形象。[2023年1月試題]琵琶記傳奇名作《一捧雪》是著名作家的作品。[2014年7月試題]李玉傳奇名作《一捧雪》是著名作家的作品。[2023年1月試題]李玉[2023年7月試題]徐渭雌木蘭替父從軍》《女狀元辭凰得鳳》是明[2024年7月試題]徐渭[2020年9月試題]徐渭[2022年7月試題]徐渭[2024年1月試題]彈詞》是傳奇《》中著名的一折，突出表現(xiàn)了安史之亂帶來的強(qiáng)烈的國破家亡之感。[2024年1月東周列國志》是明代作家編寫的敘述春秋戰(zhàn)國史事的歷史演義小說。[2021年7月試題]馮夢龍二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是小說家創(chuàng)作的帶有自傳性的作品。[2012年7月試題]吳跚人二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是小說家創(chuàng)作的帶有自傳性的作品。[2016年7月試題]吳跚人6月試題]儒林外史范進(jìn)是長篇小說《》中的人物，作者借他的形象揭露了科舉制度對知識分子精神的毒害。[2018年7月試題]儒林外史范進(jìn)是長篇小說《》中的人物，作者借他的形象揭露了科舉制度對知識分子精神的毒害。[2021年1月試題]儒林外史范進(jìn)是長篇小說《》中的人物，作者借他的形象揭露了科舉制度對知識分子精神的毒害。[2022年7月試題]儒林外史范進(jìn)是長篇小說《》中的人物，作者借他的形象揭露了科舉制度對知識分子精7月試題]儒林外史范進(jìn)是長篇小說《》中的人物，作者借他的形象揭露了科舉制度對知識分子精1月試題]儒林外史求。[2020年9月試題]李漁求。[2017年1月試題]李漁[2019年1月試題]李漁[2020年7月試題]李漁高明的南戲《》塑造了蔡伯嘴這樣一個(gè)在仕途與婚姻家庭中難以兩全的古代文人形象。[2015年1古代文言小說集《搜神記》的作者是。[2021年7月試題]干寶古代文言小說集《搜神記》的作者是。[2016年1月試題]干寶[2016年7月試題]救風(fēng)塵漢宮秋》是著名曲家的雜劇代表作。[2020年1月試題]馬致遠(yuǎn)年1月試題]桃花扇講述春秋戰(zhàn)國史事的小說《新列國志》的作者是。[2017年6月試題]馮夢龍講述干將莫邪故事的小說《三王墓》出自干寶的志怪小說集《》。[2021年1月試題]搜神記講述干將莫邪故事的小說《三王墓》出自志怪小說集《》。[2017年6月試題]搜神記講述干將莫邪故事的小說《三王墓》出自志怪小說集《》。[2022年7月試題]搜神記講述干將莫邪故事的小說《三王墓》出自志怪小說集《》。[2023年7月試題]搜神記講述干將莫邪故事的志怪小說“三王墓”出自小說集《》。[2024年7月試題]搜神記[2017年1月試題]桃花扇歷史演義小說《東周列國志》是明代作家編寫的敘述春秋戰(zhàn)國史事的名作。[2023年1月試題]馮夢龍歷史演義小說《東周列國志》是明代作家編寫的敘述春秋戰(zhàn)國史事的名作。[2016年1月試題]馮夢龍梁辰魚的名作《浣紗記》是第一部用演唱的傳奇，此后這種聲腔幾乎統(tǒng)治了曲壇。[2020年9月試臨川四夢“,又稱”玉茗堂四夢“,是明代作家四部傳奇的合稱。[2021年7月試題]湯顯祖臨川四夢”,又稱“玉茗堂四夢”,是明代作家[2015年1月試題]湯顯祖“拾人牙慧”“咄咄怪事”等已經(jīng)成為約定俗成的成語。[2024年1月試題]世說新語柳敬亭是傳奇名作《》中塑造的一個(gè)荊軻般的市井英雄形象。[2024年7月試題]桃花扇[2016年1月試題]桃花扇柳敬亭是清代傳奇名作《》中塑造的一個(gè)荊軻般的市井英雄形象。[2019年1月試題]桃花扇柳夢梅是傳奇《》塑造的一個(gè)志誠多情而又狂傲不羈的書生形象。[2016年7月試題]牡丹亭柳夢梅是傳奇《》中塑造的一個(gè)狂傲不羈、志誠多情的書生形象。[2024年7月試題]牡丹亭柳夢梅是明代傳奇《》塑造的一個(gè)志誠多情而又狂傲不羈的書生形象。[2020年9月試題]牡丹亭[2017年1月試題]世說新語六朝志人小說的代表作是劉義慶召集門客編纂的《》。[2018年7月試題]世說新語六朝最著名的志怪小說是干寶編撰的《》。[2020年1月試題]搜神記六朝最著名的志人小說是劉義慶召集門客操寫的《》。[2014年7月試題]世說新語毛宗崗父子加工潤色過的“毛本”是小說《》最流行的版本。[2025年1月試題]三國演義描寫白娘子與許仙愛情故事的傳奇《雷峰塔》的作者是。[2023年1月試題]方成培描寫白娘子與許仙愛情故事的傳奇名作《雷峰塔》的作者是。[2025年1月試題]方成培情觀念。[2015年7月試題]將興哥重會珍珠衫明代白話短篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化，如《》中的莘瑤琴就愛上重。[2013年1月試題]賣油郎獨(dú)占花魁變化。[2022年7月試題]賣油郎獨(dú)占花魁明代白話小說《》中莘瑤琴選擇嫁給忠厚老實(shí)的小生意人秦重反映出市民階層擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化。[2015年1月試題]賣油郎獨(dú)占花魁[2012年1月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2014年1月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2017年1月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2018年1月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2019年1月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2019年7月試題]蔣興哥重會珍珠衫[2020年7月試題]蔣興哥重會珍珠衫爭。[2022年7月試題]封神演義爭。[2023年7月試題]封神演義笑記》等是其代表作。[2021年7月試題]沈璟笑記》等是其代表作。[2013年1月試題]沈笑記》等是其代表作。[2016年7月試題]沈笑記》等是其代表作。[2019年7月試題]沈爭。[2020年9月試題]封神演義明代作家創(chuàng)作的小說《新列國志》經(jīng)清代蔡元放潤色評點(diǎn)，易名為《東周列國志》。[2014年7月明代作家創(chuàng)作的小說《新列國志》經(jīng)清代蔡元放潤色評點(diǎn)，易名為《東周列國志》。[2015年1月明代作家創(chuàng)作的小說《新列國志》經(jīng)清代蔡元放潤色評點(diǎn)，易名為《東周列國志》。[2016年7月挑戰(zhàn)。[2014年1月試題]徐渭提出挑戰(zhàn)。[2015年1月試題]徐渭提出挑戰(zhàn)。[2018年1月試題]徐渭[2020年1月明代作家創(chuàng)作的小說《新列國志》經(jīng)清代蔡元放潤色評點(diǎn)，易名為《東周列國志》。[2024年7月逆精神。[2023年1月試題]徐渭逆精神。[2025年1月試題]徐渭寄寓了作者的故國之思。[2017年6月試題]水滸后傳寄寓了作者的故國之思。[2021年1月試題]水滸后傳寄寓了作者的故國之思。[2022年7月試題]水滸后傳寄寓了作者的故國之思。[2023年7月試題]水滸后傳首字音序N南朝劉義慶召集門客編撰的《》是人物軼事小說的代表作。[2016年1月試題]世說新語南戲《》歌頌了王十朋和錢玉蓮堅(jiān)貞不渝的愛情。[2019年1月試題]荊釵記首字音序Q[2016年1月試題]鄭光祖[2021年7月試題]鄭光祖倩女離魂》是著名曲家的雜劇代表作，作品借張倩女的形象表現(xiàn)了女性對自由美好愛情的追求。[2016年7月試題]鄭光祖倩女離魂》是著名曲家的雜劇代表作，作品借張倩女的形象表現(xiàn)了女性對自由美好愛情的追求。[2019年1月試題]鄭光祖倩女離魂》是著名曲家的代表作，作品借張倩女7月試題]鄭光祖清代傳奇《》反映了東林黨人和蘇州市民反抗閹黨魏忠賢的斗爭，是戲曲史上第一部“事俱按實(shí)”的作品。[2012年7月試題]清忠譜清代韓邦慶的小說《》被魯迅先生稱為“清代世情小說的壓卷之作”。[2023年7月試題]海上花列傳清代韓邦慶的小說《》被魯迅先生稱為“清代世情小說的壓卷之作”。[2024年7月試題]海上花列傳2020年7月試題]海上花列傳總體解剖。[2013年7月試題]官場現(xiàn)形記清代李寶嘉的小說《》是一部專門暴露中國社會崩潰時(shí)期官場黑暗的力作，“制臺見洋人”是其中一個(gè)著名片段。[2021年1月試題]官場現(xiàn)形記清代李汝珍的小說《》描寫唐敖游歷海外諸國的奇聞異事，想。[2020年9月試題]鏡花緣性的理想。[2016年1月試題]鏡花緣性的理想。[2018年7月試題]鏡花緣性的理想。[2020年7月試題]鏡花緣性的理想。[2014年7月試題]鏡花緣理想。[2021年7月試題]鏡花緣然不同的愛情婚姻故事。[2015年1月試題]風(fēng)箏誤清代文言小說集《子不語》的作者是。[2023年1月試題]袁枚形象。[2018年1月試題]清忠譜成功的人物形象。[2015年7月試題]兒女英雄傳名片段。[2024年1月試題]官場現(xiàn)形記清代小說《》寫陳希真父女將梁山英雄斬盡殺絕，反映了對封建統(tǒng)治的維護(hù)和支持。[2024年1月清代小說《孽?；ā返淖髡呤?作者借書中人物之口闡發(fā)了激進(jìn)的革命主張。[2020年7月試題]清代小說家俞萬春的小說《》續(xù)寫《水滸傳》,作品寫陳希真、陳麗卿父女領(lǐng)兵蕩妖滅寇，將梁山英雄斬盡殺絕。[2012年7月試題]蕩寇志英雄斬盡殺絕。[2013年7月試題]蕩寇志英雄斬盡殺絕。[2015年7月試題]蕩寇志英雄斬盡殺絕。[2017年1月試題]蕩寇志清代小說家俞萬春的小說《》續(xù)寫《水滸傳》,作品寫英雄斬盡殺絕。[2019年1月試題]蕩寇志清代長篇小說《》借范進(jìn)這一形象，揭露了科舉制度對知識分子精神的戕害。[2015年1月試題]放女性的理想。[2012年1月試題]李汝珍放女性的理想。[2013年7月試題]李汝珍放女性的理想。[2014年1月試題]李汝珍放女性的理想。[2015年1月試題]李汝珍[2018年1月試題]鏡花緣[2021年1月試題][2022年7月試題]首字音序S十三妹是清代著名長篇小說《》的主要人物。[2019年7月試題]兒女英雄傳搜神記》是晉代創(chuàng)作的志怪小說集。[2014年1月試題]干寶搜神記》是晉代作家創(chuàng)作的志怪小說集。[2018年1月試題]干寶所謂“二拍”是明代編撰的小說集《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》的合稱。[2020年1月試題]所謂“臨川四夢”指的是《牡丹亭》《南柯記》《》和《紫釵記》。[2012年1月試題]邯鄲記所謂“臨川四夢”指的是《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》和《》。[2013年7月試題]紫釵記所謂“臨川四夢”指的是《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》和《》。[2017年6月試題]紫釵記所謂“臨川四夢”指的是《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》和《》。[2018年7月試題]牡丹亭所謂“臨川四夢”指的是《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》和《》。[2020年1月試題]牡丹亭[2015年7月所謂“三言”是馮夢龍的小說集《醒世恒言》、《》和《警世通言》的合稱。[2013年1月試題]喻世明言稱。[2013年1月試題]李玉稱。[2016年7月試題]李玉所謂南戲四大聲腔指的是、海鹽腔、余姚腔和弋陽腔。[2023年7月試題]昆山腔所謂南戲四大聲腔指的是、海鹽腔、余姚腔和弋陽腔。[2016年1月試題]昆山腔(或者昆腔)首字音序T[2012年1月試題]李朝威、白行簡[2024年1月試題]虬髯客傳魅的先河。[2014年7月試題]任氏傳魅的先河。[2016年1月試題]任氏傳魅的先河。[2016年7月試題]任氏傳魅的先河。[2019年7月試題]任氏傳魅的先河。[2020年7月試題]任氏傳魅的先河。[2023年7月試題]任氏傳年7月試題]任氏傳傳奇”。[2020年9月試題]蔣防傳奇”。[2022年7月試題]蔣防之傳奇”。[2017年1月試題]蔣防之傳奇”。[2019年1月試題]蔣防之傳奇”。[2023年1月試題]蔣防年7月試題]元稹唐代作家的傳奇《鶯鶯傳》描寫鶯鶯和張生的愛情悲劇，是王實(shí)甫《西廂記》的題材來源。[2018年7月試題]元稹唐代作家的傳奇《鶯鶯傳》描寫鶯鶯和張生的愛情悲劇，是王實(shí)甫《西廂記》的題材來源。[2020年1月試題]元稹唐代作家的作品《任氏傳》寫貧士鄭六和狐女任氏的愛情河。[2021年1月試題]沈既濟(jì)各呈異彩。[2015年7月試題]虬髯客傳晚清作家劉鶚的小說《》借走方郎中老殘的所見所聞，揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和腐敗。[2013年1晚清作家劉鶚的小說《》借走方郎中老殘的所見所聞，揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和腐敗。[2018年1文言短篇小說集《閱微草堂筆記》的作者是。[2019年7月試題]紀(jì)昀(紀(jì)曉嵐)文言短篇小說集《子不語》的作者是。[2016年7月試題]袁枚文言小說集《搜神記》和《閱微草堂筆記》的作者分別是和。[2013年1月試題]干寶、紀(jì)曉嵐文言小說集《搜神記》和《子不語》的作者分別是和。[2012年1月試題]干寶、袁枚文言小說集《閱微草堂筆記》的作者是。[2014年1月試題]紀(jì)曉嵐文言小說集《子不語》的作者是[2014年7月試題]袁枚我們熟悉的周處除三害的故事出自南朝劉義慶組織編撰的志人小說《》。[2015年1月試題]世說新語五娘吃糠”是南戲《》中的一段，這一情節(jié)與蔡伯嘴在牛府的豪華生活形成鮮明對照。[2025年1戲嗌史上第一部用昆腔演唱的傳奇作品是明代創(chuàng)作的《浣紗記》。[2019年1月試題]梁辰魚[2012年1月試題]清忠譜[2014年1月試題]清忠譜[2019年7月試題]清忠譜[2024年1月試題]清忠譜越兩國的興亡。[2012年1月試題]浣紗記越兩國的興亡。[2012年7月試題]浣紗記戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是梁辰魚的《越兩國的興亡。[2014年7月試題]浣紗記戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是明代作家創(chuàng)情故事演繹吳越兩國的興亡。[2024年7月試題]梁辰魚越興亡的歷史。[2017年6月試題]浣紗記戲曲史上第一部用昆腔演唱的作品是梁辰魚的《越興亡的歷史。[2018年7月試題]浣紗記年9月試題]寶劍記閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2012年1月試題]李漁閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2013年7月試題]李漁閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2014年1月試題]李漁[2015年7月試題]李漁閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2017年6月試題]李漁閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2019年7月試題]李漁閑情偶寄》是著名曲家的戲曲理論代表作。[2021年1月試題]李漁酒”故事。[2023年1月試題]世說新語小說集《》反映了亂世知識分子的生活，用藝術(shù)形象闡釋了魏晉風(fēng)度，如其《任誕》中的“劉伶縱酒”故事。[2025年1月試題]世說新語寫三國時(shí)期禰衡擊鼓罵曹故事的雜劇《狂鼓史漁陽三弄》是明代作家的作品。[2017年1月試題]年7月試題]儒林外史[2012年7月試題]儒林外史[2013年7月試題]儒林外史嚴(yán)貢生是小說《》中塑造的鄉(xiāng)紳形象，作者借這個(gè)形象表達(dá)了對言清行濁的儒生的諷刺。[201月試題]儒林外史嚴(yán)監(jiān)生是清代長篇小說《》中塑造的一個(gè)吝嗇鬼形象。[2015年7月試題]儒林外史楊龍友是清代傳奇名作《》塑造的一個(gè)性格豐富復(fù)雜的文人形象。[2024年1月試題]桃花扇夷堅(jiān)志》是宋代作家的作品，是宋代志怪小說中篇幅最多的一部。[2012年7月試題]洪邁的一部。[2025年1月試題]蕩寇志元代劇作家的雜劇《漢宮秋》是現(xiàn)存最早描寫昭君和番的戲曲作品。元代劇作家的雜劇《倩女離魂》借張倩女肉體與靈魂的分離表達(dá)了自由[2021年1月試題]鄭光祖元代劇作家的雜劇《倩女離魂》借張倩女肉體與靈魂的分離表現(xiàn)了自由[2022年7月試題]鄭光祖一個(gè)帶有市井女性特征的形象。[2017年1月試題]白樸年7月試題]白樸元代雜劇《單刀會》是劇作家歷史劇的代表作，也是最著名的三國戲之一。[2025年1月試題]關(guān)特征的女性形象。[2023年7月試題]墻頭馬上雜劇《單刀會》是劇作家歷史劇的代表作，也是最著名的三國戲之一。[2024年7月試題]關(guān)漢卿[2020年7月試題]張?bào)H兒的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2012年7月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2014年7月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2016年7月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2017年6月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2019年7月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2020年7月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2021年1月試題]徐渭的性格和憤世嫉俗的叛逆精神。[2024年1月試題]徐渭雜劇《倩女離魂》是元代著名曲家的代表作。[2013年1月試題]鄭光祖雜劇名作《》通過李千金對愛情的大膽追求、對封建禮教的勇敢反抗征的女性形象。[2018年7月試題]墻頭馬上至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出林沖被逼上梁山的故事。[2013年7月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自傳奇《》,作品寫林沖與高俅的忠奸斗爭，以及林沖被逼上梁山的故事。[2017年1月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自傳奇《》,作品寫林沖與高俅的忠奸斗爭，以及林沖被逼上梁山的故事。[2019年7月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自明代李開先創(chuàng)作的傳奇《》,作品寫林沖被逼上梁山的故事。[2025年1月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自明代李開先創(chuàng)作的傳奇《》,作品寫林沖逼上梁山的故事。[2023年1月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自明代李開先創(chuàng)作的傳奇《》,作品寫林沖逼上梁山的故事。[2016年1月試題]寶劍記至今仍活躍在戲曲舞臺上的著名唱段《夜奔》出自明代李開先的傳奇《》。[2021年7月試題]寶劍不同的愛情婚姻故事。[2013年1月試題]風(fēng)箏誤不同的愛情婚姻故事。[2014年1月試題]風(fēng)箏誤不同的愛情婚姻故事。[2018年1月試題]風(fēng)箏誤不同的愛情婚姻故事。[2018年7月試題]風(fēng)箏誤不同的愛情婚姻故事。[2020年1月試題]風(fēng)箏誤年1月試題]風(fēng)箏誤中國戲曲史上第一部用昆腔演唱的傳奇是梁辰魚的《》,作品借范蠡、繹吳越兩國的興亡。[2021年7月試題]浣紗記中國戲曲史上著名的悲劇《趙氏孤兒》是戲劇家的作品。[2014年1月試題]紀(jì)君祥中國戲曲史上著名的悲劇《趙氏孤兒》是戲劇家的作品。[2015年1月試題]紀(jì)君祥中國戲曲史上著名的悲劇《趙氏孤兒》是元代戲劇家的作品。[2018年1月試題]紀(jì)君祥[2018年7月試題]紀(jì)君祥[2020年1月試題]紀(jì)君祥的故事。[2020年7月試題]寶劍記著名南戲《》歌頌了王十朋和錢玉蓮堅(jiān)貞不渝的愛情。[2020年9月試題]荊釵記著名南戲《》歌頌了錢玉蓮和士子王十朋生死不渝的愛情。[2014年1月試題]荊釵記著名南戲《》歌頌了錢玉蓮和士子王十朋生死不渝的愛情。[2018年1月試題]荊釵記著名南戲《》歌頌了錢玉蓮和士子王十朋生死不渝的愛情。[2020年1月試題]荊釵記著名南戲《》歌頌了王十朋和錢玉蓮堅(jiān)貞不渝的愛情。[2019年7月試題]荊釵記著名南戲《》歌頌了王十朋和錢玉蓮堅(jiān)貞不渝的愛情。[2024年1月試題]荊釵記著名南戲《》描寫了書生蔣世隆和尚書之女王瑞蘭的愛情故事。[2015年7月試題]拜月亭鄭光祖著名曲家的雜劇《情女離魂》塑造了張倩女這樣一個(gè)追求受情自由鄭光祖著名文言小說集《閱微草堂筆記》的作者是。[2018年1月試題]紀(jì)昀愛情婚姻故事。[2025年1月試題]李漁年1月試題]康進(jìn)之年7月試題]李逵負(fù)荊首字音序C從元稹的《鶯鶯傳》到王實(shí)甫《西廂記》,崔張故事發(fā)生了哪些變化?[2012年7月試題]參考答案：從元稹的《鶯鶯傳》到王實(shí)甫的《西廂記》,崔張故事發(fā)生了多方面的變化，具體如下：《鶯鶯傳》:帶有濃厚的封建士大夫思想烙印，張生拋棄鶯鶯后，還斥鶯鶯為“必妖于人”的“尤物”,以“善補(bǔ)過者”自居，體現(xiàn)出封建禮教對女性的歧視和對男性行為的寬容，主題上更傾向于宣揚(yáng)封建道德觀念，為張生的薄情行為開脫。《西廂記》:明確提出“愿普天下有情的都成眷屬”,將愛情作為婚姻的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)男女之間真摯感情的重要性，把反對封建禮教和封建婚姻制度作為主題，歌頌了青年男女對自由愛情的追求。人物形象張生：《鶯鶯傳》中的張生是個(gè)始亂終棄的負(fù)心漢，他對鶯鶯的感情缺乏堅(jiān)定性，在追求功名和個(gè)人利益面前，輕易地拋棄了愛情?！段鲙洝防锏膹埳鷦t是一個(gè)有情有義、有始有終的“志誠之人”,為了愛情可以不顧前程，面對崔鶯鶯時(shí)表現(xiàn)出真誠和執(zhí)著，是一個(gè)為了愛情敢于沖破封建禮教束縛的正面崔鶯鶯：《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯雖對張生有感情，但在被張生拋棄后，更多的是無奈和順從，體現(xiàn)出封建時(shí)代女性的軟弱和被動(dòng)?！段鲙洝防锏拇搡L鶯形象更加豐滿立體，她外表端莊文靜，內(nèi)心對愛情充滿渴望，在封建禮教的束縛下，經(jīng)歷了內(nèi)心的矛盾和掙扎，最終能勇敢地追求自己的愛情，具有一定的叛逆精神。紅娘：《鶯鶯傳》中的紅娘只是一個(gè)普通的丫鬟，作用相對較小?！段鲙洝分械募t娘則成為了一個(gè)非常重要的角色，她出身卑微卻心地善良、極富正義，主動(dòng)在崔鶯鶯和張生之間牽線搭橋，幫助他們沖破封建禮教的束縛，是反抗封建禮教制度的猛將。情節(jié)架構(gòu)《鶯鶯傳》:情節(jié)相對簡單，主要講述了張生和崔鶯鶯的相遇、相愛以及張生對崔鶯鶯的拋棄，以《西廂記》:在《鶯鶯傳》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了豐富和拓展，增加了許多情節(jié)，如普救寺退叛軍、崔母賴婚、紅娘傳書、長亭送別等，使故事更加曲折復(fù)雜，充滿戲劇性。同時(shí)，改變了故事的結(jié)局，以崔張二人在紅娘的幫助下，沖破重重阻礙，最終喜結(jié)連理的大團(tuán)圓結(jié)局收場。藝術(shù)風(fēng)格《鶯鶯傳》:作為傳奇小說，語言較為典雅華麗，注重對人物外貌、心理等方面的細(xì)膩描寫，具有一定的文學(xué)性?！段鲙洝?作為雜劇，語言更加生動(dòng)活潑，富有生活氣息，大量運(yùn)用了元曲的曲詞和對白，既具有文學(xué)性，又通俗易懂，適合舞臺表演。在表現(xiàn)手法上，運(yùn)用了多種戲劇沖突和藝術(shù)技巧，如誤會法、對比法等，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。關(guān)漢卿《竇娥冤》的浪漫主義色彩表現(xiàn)在何處?你對這種浪漫主義如何評價(jià)?[2022年7月試題]參考答案：一、關(guān)漢卿的《竇娥冤》是中國古典戲曲中的經(jīng)典之作，具有濃厚的浪漫主義色彩，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)設(shè)置血濺白練：竇娥在臨刑前發(fā)下三樁誓愿，第一樁就是血濺白練，讓在場的人都能看到她的冤屈，而最終鮮血果然飛濺到高懸的白練上，沒有半點(diǎn)落地，這種超越常理的情節(jié)，以一種極端的方式展現(xiàn)了竇娥冤情的感天動(dòng)地，是對現(xiàn)實(shí)邏輯的突破，充滿了浪漫主義的奇幻色彩。六月飛雪：竇娥誓愿六月飛雪，遮蓋她的尸體，行刑時(shí)，果然六月天飄起了鵝毛大雪，將大地覆蓋得一片潔白。雪在六月本是不可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，作者借此營造出一種極度反常的氛圍，以大自然的異常來烘托竇娥冤情的深重，使整個(gè)故事籠罩在一種奇幻而悲壯的浪漫主義氛圍之中。亢旱三年：竇娥的第三樁誓愿是楚州地區(qū)亢旱三年，以證明她的冤屈。在現(xiàn)實(shí)中，干旱的發(fā)生通常有其復(fù)雜的自然和社會因素，但在這里，它成為了竇娥冤情的一種見證和懲罰世間不公的手段，這種將個(gè)人冤情與自然現(xiàn)象直接關(guān)聯(lián)的情節(jié)設(shè)置，突破了現(xiàn)實(shí)的局限，充滿了浪漫主義的想象。鮮明的人物形象塑造竇娥的反抗精神：竇娥在面對各種壓迫和不公時(shí)，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反抗精神，她敢于指斥天地鬼神的不公，對黑暗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了大膽的控訴。這種反抗精神超越了一般封建社會女性的順從和隱忍，使竇娥成為了一個(gè)具有理想光輝的人物形象，體現(xiàn)了浪漫主義對人物精神品質(zhì)的理想化塑造。鬼魂形象：劇中竇娥死后化作鬼魂，向父親傾訴冤情，推動(dòng)劇情的發(fā)展。鬼魂這一形象本身就帶有超自然的神秘色彩，是浪漫主義創(chuàng)作中常用的元素。通過鬼魂的出現(xiàn)，竇娥得以在另一個(gè)世界繼續(xù)為自己的冤屈抗?fàn)帲瑢?shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的愿望，為故事增添了神秘而浪漫的氣息。強(qiáng)烈的情感表達(dá)對冤屈的悲憤控訴：全劇充滿了竇娥對冤屈的強(qiáng)烈悲憤之情，她的唱詞和念白中，飽含著對黑暗社會的憤怒和對正義的渴望。這種情感的表達(dá)不是含蓄內(nèi)斂的，而是如火山爆發(fā)般強(qiáng)烈而直接，具有震撼人心的力量，體現(xiàn)了浪漫主義注重情感抒發(fā)的特點(diǎn)。對正義的執(zhí)著追求：盡管竇娥身處絕境，但她始終堅(jiān)信正義的存在，即使在死后也要通過超自然的力量來尋求正義的伸張。這種對正義的執(zhí)著追求，超越了現(xiàn)實(shí)的困境和局限，是一種理想化的情感表達(dá)，使整個(gè)作品充滿了浪漫主義的激情。二、對于《竇娥冤》中的浪漫主義，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)：從藝術(shù)效果角度：這種浪漫主義手法極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)和鮮明的人物形象吸引了觀眾的注意力，使人們更容易被竇娥的故事所打動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。血濺白練、六月飛雪、亢旱三年等情節(jié)成為了中國戲曲史上的經(jīng)典場景，給觀眾留下了深刻的印象，讓作品具有了長久的藝術(shù)生命力。從思想內(nèi)涵角度：浪漫主義為作品注入了深刻的思想內(nèi)涵。通過超自然的情節(jié)和理想化的人物形象，作品對封建社會的黑暗和不公進(jìn)行了更強(qiáng)烈的批判。竇娥的冤屈不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)社會制度的悲劇，浪漫主義手法使這種批判更加有力，引發(fā)了人們對社會正義、人性善惡等問題的深入思考。從文化傳承角度：《竇娥冤》的浪漫主義創(chuàng)作手法對后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它為后來的戲曲、小說等文學(xué)作品提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和范例，啟發(fā)了許多作家運(yùn)用浪漫主義手法來表達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對人性的思考，成為了中國文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的重要組成部分。從歷史局限性角度：在一定程度上也反映了當(dāng)時(shí)社會和作者的局限性。作品中借助超自然力量來實(shí)現(xiàn)正義的伸張，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，這也暗示了作者在面對黑暗現(xiàn)實(shí)時(shí)，無法找到真正有效的解決途徑，只能寄希望于虛幻的力量。但這種局限性并不影響作品的價(jià)值，反而從另一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)狀況和人們對美好生活的渴望。關(guān)漢卿《竇娥冤》中的竇娥形象具有哪些性格特點(diǎn)?[2016年7月試題]關(guān)漢卿《竇娥冤》中的竇娥形象具有哪些性格特點(diǎn)?[2020年9月試題]參考答案：關(guān)漢卿的《竇娥冤》中竇娥形象具有多面的性格特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：善良溫順竇娥在面對生活的苦難時(shí)，表現(xiàn)出了極大的善良和溫順。她三歲喪母，七歲被賣給蔡婆做童養(yǎng)媳，長大后丈夫又早逝，但她依然對婆婆悉心照料，盡到了一個(gè)兒媳的責(zé)任。例如在蔡婆被賽盧醫(yī)騙到郊外欲加害時(shí)，竇娥對蔡婆不離不棄，當(dāng)張?bào)H兒父子脅迫她們婆媳嫁給他們時(shí)，竇娥也首先考慮到婆婆的安危和名節(jié)，寧愿自己受委屈也不想讓婆婆為難。堅(jiān)強(qiáng)不屈竇娥面對張?bào)H兒的誣陷和官府的嚴(yán)刑逼供，始終堅(jiān)貞不屈，沒有絲毫的妥協(xié)。即使被打得皮開肉綻，她也沒有承認(rèn)莫須有的罪名。在公堂上，她敢于和昏庸的官吏據(jù)理力爭，毫不畏懼權(quán)勢，展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的抗?fàn)幘?。例如她在被押赴刑場時(shí)，依然罵天罵地，控訴著社會的黑暗和不公，這種反抗精神貫穿了富有反抗精神竇娥對封建制度和封建禮教的壓迫進(jìn)行了強(qiáng)烈的反抗。她不僅對張?bào)H兒父子這種地痞流氓的惡行進(jìn)行了反抗，更對代表著封建統(tǒng)治的官府進(jìn)行了大膽的質(zhì)疑和批判。她的三樁誓愿“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”,是對天地鬼神的挑戰(zhàn)，也是對黑暗現(xiàn)實(shí)的有力控訴，體現(xiàn)了她強(qiáng)烈的反抗精神。貞烈守節(jié)竇娥深受封建貞節(jié)觀念的影響，她認(rèn)為女子應(yīng)該從一而終，堅(jiān)守貞操。丈夫死后，她拒絕了張?bào)H兒的求婚，甚至在面對生命威脅時(shí)，也沒有動(dòng)搖自己的信念。她以死來捍衛(wèi)自己的貞節(jié)，展現(xiàn)了她對封建禮教中貞節(jié)觀念的堅(jiān)守。充滿正義感竇娥堅(jiān)信正義的存在，即使在自己遭受了天大的冤屈時(shí)，也沒有放棄對正義的追求。她相信天地之間自有公道，所以才會發(fā)下三樁誓愿，希望以這種極端的方式來證明自己的清白，讓正義得以伸張。這種對正義的執(zhí)著追求，使竇娥的形象更加高大和豐滿。和前代小說相比，明代白話小說中的愛情描寫表現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?[2016年1月試題]參考答案：和前代小說相比，明代白話小說中的愛情描寫呈現(xiàn)出了許多新的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：愛情觀念追求自主與平等：前代小說中的愛情往往受到封建禮教的嚴(yán)格束縛，而明代白話小說中，青年男女開始追求自主擇偶，對愛情的平等訴求有所增加。如《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，她渴望與李甲建立平等的愛情關(guān)系，在發(fā)現(xiàn)李甲的軟弱和自私后，毅然決然地選擇了與愛情和金錢一同毀滅，以維護(hù)自己的尊嚴(yán)和對平等愛情的追求。情與欲的結(jié)合：明代白話小說不再像前代那樣對“欲”遮遮掩掩，而是大膽地將“情”與“欲”相結(jié)合?！督鹌棵贰芬晕鏖T慶和眾多女性的關(guān)系為描寫對象，展現(xiàn)了男女之間除了情感交流外，對情欲的大膽追求，反映了當(dāng)時(shí)社會觀念的變化。人物形象女性形象的多元化：前代小說中的女性多為溫柔婉約、逆來順受的形象。明代白話小說中則出現(xiàn)了許多勇敢、機(jī)智、具有反抗精神的女性形象。如《蔣興哥重會珍珠衫》中的王三巧，在經(jīng)歷了婚姻的波折后，展現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)和對愛情的執(zhí)著，不再是傳統(tǒng)的柔弱女子。市井人物成為主角：前代愛情小說的主角多為才子佳人、帝王將相，而明代白話小說中，普通市井人物的愛情故事大量涌現(xiàn)。如《賣油郎獨(dú)占花魁》中的賣油郎秦重和花魁娘子莘瑤琴，他們都是生活在社會底層的人物，作者細(xì)膩地描寫了他們之間從相識到相愛的過程，展現(xiàn)了市井人物愛情的質(zhì)樸和真實(shí)。情節(jié)內(nèi)容情節(jié)的復(fù)雜性與世俗化：明代白話小說的愛情描寫情節(jié)更加復(fù)雜多樣，不再局限于簡單的一見鐘情、私訂終身等模式，而是融入了更多的社會現(xiàn)實(shí)和生活細(xì)節(jié)。如《醒世恒言》中的《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》,通過一系列陰差陽錯(cuò)的情節(jié)，展現(xiàn)了多個(gè)家庭之間的愛情婚姻糾葛，情節(jié)跌宕起伏，充滿了戲劇性和生現(xiàn)實(shí)因素的深度介入：前代小說中的愛情描寫往往較為理想化，而明代白話小說注重將愛情與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，展現(xiàn)愛情在現(xiàn)實(shí)面前的種種遭遇。如《警世通言》中的《樂小舍拼生覓偶》,樂和與順娘的愛情受到了家庭背景、社會地位以及自然災(zāi)害等多種現(xiàn)實(shí)因素的考驗(yàn)，他們在面對這些困難時(shí)的堅(jiān)持和努力，使愛情故事更具現(xiàn)實(shí)意義。表現(xiàn)手法心理描寫的細(xì)膩化：明代白話小說在愛情描寫中更加注重人物的心理刻畫，通過細(xì)膩的心理描寫來展現(xiàn)人物在愛情中的情感變化和內(nèi)心掙扎。在《牡丹亭》中，湯顯祖通過大量的唱詞和獨(dú)白，深入刻畫了杜麗娘在愛情中的幻想、期待、痛苦和反抗，使讀者能夠深刻感受到她對愛情的執(zhí)著和追求。語言的通俗化與個(gè)性化：明代白話小說以通俗易懂的語言進(jìn)行愛情描寫，使讀者更容易理解和接受。同時(shí)，作者還根據(jù)不同人物的身份、性格特點(diǎn)，運(yùn)用個(gè)性化的語言來展現(xiàn)人物的愛情。如《水滸傳》中潘金蓮與西門慶之間的對話，充滿了市井氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)了他們之間的曖昧情感和各自的性格特點(diǎn)。洪升的《長生殿》表現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)容?[2015年1月試題]簡析洪升的《長生殿》表現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)容。[2024年7月試題]參考答案：洪昇的《長生殿》具有豐富復(fù)雜的思想內(nèi)容，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：歌頌堅(jiān)貞不渝的愛情：作品以唐玄宗和楊貴妃的愛情為主線，細(xì)膩地描繪了二人愛情的發(fā)展與深化。從《定情》時(shí)的互訴衷腸，到《密誓》中在長生殿對牛郎織女星許下“世世生生，共為夫婦，永不相離”的誓言，再到楊貴妃死后，唐玄宗在人間的苦苦思念以及二人最終在月宮團(tuán)圓，展現(xiàn)了他們對愛情的執(zhí)著與堅(jiān)守，歌頌了生死不渝的愛情理想。批判統(tǒng)治階級的荒淫誤國：劇本展現(xiàn)了唐朝天寶年間統(tǒng)治階級的腐朽生活。唐玄宗沉迷于與楊貴妃的愛情，不理朝政，終日與楊貴妃游宴玩樂。楊國忠憑借楊貴妃的關(guān)系位極人臣，專橫跋扈，安祿山則因賄賂楊國忠而得勢，最終引發(fā)安史之亂。作品還描繪了宮廷的荒淫腐朽，貴妃姊妹的奢侈淫蕩等，深刻地批判了統(tǒng)治階級的荒淫無道給國家和人民帶來的巨大災(zāi)難。抒發(fā)國破家亡的感慨與愛國思想：通過描寫安史之亂前后的社會變遷，如百姓的困苦、國家的動(dòng)蕩，流露出作者對國家興亡的感傷。劇中將百姓的生活與宮廷的奢華進(jìn)行對比，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給社會帶來的破壞和人民的苦難，在一定程度上反映了作者的愛國思想和對國家命運(yùn)的憂慮，使觀眾能感受到歷史的滄桑和興亡之嘆。對歷史和人生的思考與感慨：一方面，作品以李、楊愛情與國家命運(yùn)的交織，說明在具體社會中個(gè)人命運(yùn)的無常和人生的虛幻。曾經(jīng)的愛情在政治風(fēng)云變幻中歷經(jīng)磨難，曾經(jīng)的榮華富貴在戰(zhàn)亂中煙消云散，體現(xiàn)出一種對人生和歷史的無奈與悲哀。另一方面，通過楊貴妃形象的塑造，擺脫了傳統(tǒng)的“女色亡國論”,更深入地探討了歷史人物的復(fù)雜性和人性的多面性。簡述《水滸傳》中梁山英雄接受招安的原因。[2012年7月試題]參考答案：《水滸傳》中梁山英雄接受招安的原因是多方面的，主要包括以下幾點(diǎn)：傳統(tǒng)思想觀念影響忠君思想根深蒂固：梁山好漢們大多深受封建正統(tǒng)思想的影響，“忠君”觀念在他們心中占據(jù)重要地位。他們認(rèn)為自己的反抗只是對貪官污吏的不滿，而不是反對朝廷和皇帝。接受招安，為朝廷效力，是回歸正統(tǒng)、盡忠報(bào)國的一種方式，能夠青史留名。如宋江，他一直以“忠義”為旗號，將招安視為實(shí)現(xiàn)梁山兄弟“忠義”之名的途徑。光宗耀祖的觀念：在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下，能夠?yàn)槌⑿Я?，獲得官職和封號，是一種極大的榮耀，可以光宗耀祖。許多梁山好漢出身低微，或因各種原因落草為寇，他們希望通過招安，改變自己和家族的命運(yùn)，擺脫“賊寇”的罵名，重新獲得社會的認(rèn)可。梁山內(nèi)部的現(xiàn)實(shí)因素人員構(gòu)成復(fù)雜：梁山好漢來自不同的階層和背景，成分復(fù)雜。其中有不少人原本就是朝廷官員或有一定社會地位的人，如關(guān)勝、呼延灼等，他們對朝廷仍有一定的歸屬感和認(rèn)同感，內(nèi)心并不愿意長期與朝廷為敵，招安符合他們的利益和心理需求。發(fā)展前景迷茫：梁山雖然勢力強(qiáng)大，但畢竟是在與朝廷對抗，從長遠(yuǎn)來看，面臨著諸多困難和不確定性。資源有限，難以長期維持大規(guī)模的軍事力量和根據(jù)地的建設(shè)。而且，與朝廷的長期對抗最終可能導(dǎo)致兩敗俱傷，梁山好漢們也深知這種結(jié)局對自己和百姓都沒有好處，招安成為了一種看似能夠解決問領(lǐng)導(dǎo)階層的推動(dòng)：宋江作為梁山的領(lǐng)袖，一直以來都有招安的想法，并在梁山內(nèi)部積極推動(dòng)這一主張。他的威望和影響力使得許多梁山好漢雖然對招安存在不同意見，但最終還是選擇了跟隨。吳用等重要的梁山核心人物，也在一定程度上支持宋江的招安策略，他們的態(tài)度對梁山的決策產(chǎn)生了重要影響。外部環(huán)境的壓力朝廷的軍事壓力：朝廷多次對梁山發(fā)動(dòng)大規(guī)模的軍事圍剿，雖然梁山好漢們憑借著地理優(yōu)勢和自身的軍事才能取得了一些勝利，但也面臨著巨大的壓力。長期的戰(zhàn)爭使得梁山的人員和物資都受到了一定的損失，朝廷強(qiáng)大的軍事力量始終是懸在梁山頭上的一把利劍，招安在一定程度上可以緩解這種軍事壓社會輿論的影響：在當(dāng)時(shí)的社會輿論環(huán)境下，梁山好漢被視為“賊寇”,他們的行為和存在被主流社會所排斥。接受招安可以改變這種負(fù)面形象，順應(yīng)社會輿論的要求，獲得社會的認(rèn)可和支持。簡述甄士隱、賈雨村這兩個(gè)形象在小說《紅樓夢》中所起的作用。[2016年1月試題]簡述甄士隱、賈雨村這兩個(gè)形象在小說《紅樓夢》中所起的作用。[2017年1月試題]簡述甄士隱、賈雨村這兩個(gè)形象在小說《紅樓夢》中所起的作用?[2013年1月試題]參考答案：甄士隱和賈雨村是《紅樓夢》中兩個(gè)具有特殊意義的人物，他們在小說中起到了多方面的重要作用，具體如下：結(jié)構(gòu)上的作用開啟故事：甄士隱是《紅樓夢》中首先登場的人物之一，他的故事引出了小說的主要情節(jié)和眾多人物。通過甄士隱的經(jīng)歷，如夢幻中聽聞僧道談?wù)撏`寶玉等情節(jié)，為整個(gè)故事奠定了神話和虛幻的基調(diào)。賈雨村則與甄士隱密切相關(guān)，他在甄士隱的資助下進(jìn)京趕考，從而進(jìn)入仕途，其經(jīng)歷也逐漸與賈府等主要家族的故事交織在一起，推動(dòng)了故事的發(fā)展。線索串聯(lián)：他們兩人的命運(yùn)和經(jīng)歷像一條隱性的線索，在小說中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，串聯(lián)起不同的情節(jié)和人物。例如賈雨村在應(yīng)天府任職時(shí)審理薛蟠打死馮淵一案，引出了四大家族的關(guān)系和種種內(nèi)幕，將故事從甄士隱的小家庭層面擴(kuò)展到了賈府等大家族的廣闊舞臺。主題上的作用映照主題：甄士隱從擁有殷實(shí)的家境到遭遇女兒失蹤、家道中落，最后隨跛足道人出家，體現(xiàn)了人生的無常和命運(yùn)的變幻莫測，是對《紅樓夢》中“浮生若夢”“萬境歸空”等主題的一種映照。賈雨村則通過其在官場的沉浮，展現(xiàn)了封建社會官場的黑暗和世態(tài)炎涼，他從一個(gè)有抱負(fù)的書生逐漸墮落為不擇手段的貪官，反映了小說對封建制度和社會現(xiàn)實(shí)的批判主題。深化主題：兩人的名字“甄士隱”諧音“真事隱”,“賈雨村”諧音“假語存”,作者借此暗示小說的創(chuàng)作手法，即把真實(shí)的故事隱藏在虛構(gòu)的情節(jié)和人物背后，深化了小說“假作真時(shí)真亦假”的主題，引導(dǎo)讀者去探尋文字背后的真實(shí)含義和社會現(xiàn)實(shí)。人物塑造上的作用襯托對比：甄士隱的善良、淡泊與賈雨村的虛偽、貪婪形成了鮮明的對比，突出了人性的善惡兩面。這種對比在小說中起到了襯托的作用，使其他人物的性格特點(diǎn)更加鮮明。例如，與甄士隱對賈雨村的慷慨資助相比，賈雨村在發(fā)跡后對甄家的冷漠和忘恩負(fù)義，更凸顯出他的丑惡嘴臉，也讓讀者對人性有了更深刻的認(rèn)識。見證者：他們作為旁觀者和參與者，見證了賈府等家族的興衰榮辱。賈雨村與賈府的交往，使他能夠近距離觀察到賈府的奢華與腐朽，他的視角為讀者呈現(xiàn)了賈府從興盛到衰敗的過程。甄士隱雖然與賈府的直接聯(lián)系較少，但他的經(jīng)歷也從側(cè)面反映了社會變遷對普通人家的影響，與賈府的興衰相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了小說豐富的人物畫卷和社會圖景。簡析《水滸傳》中的宋江思想的兩重性。[2025年1月試題]參考答案：《水滸傳》中宋江的思想具有明顯的兩重性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：忠君與反抗的矛盾忠君思想根深蒂固：宋江始終將“忠君”視為重要的道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為皇帝是至高無上的，即使梁山好漢們遭受了諸多不公，他也從未想過要推翻朝廷，而是將梁山的發(fā)展方向定位為接受朝廷招安，為皇帝效力。如在菊花會上，宋江作《滿江紅》一詞，流露出希望招安、為朝廷盡忠的想法，“望天王降詔，早招安，心方定”,直接表達(dá)了他對朝廷的忠誠和渴望被招安的心愿。反抗意識的存在：當(dāng)宋江遭受不公待遇，如被刺配江州后，他也會發(fā)出“他年若得志，威震泰山東”這樣帶有反抗意味的詩句，表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的不滿和內(nèi)心深處潛藏的反抗意識。同時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢對抗朝廷的多次圍剿，攻打州縣，劫富濟(jì)貧，這些行為都體現(xiàn)了他具有反抗的一面。義與利的權(quán)衡重義之舉：宋江以“義”字聞名，被稱為"孝義黑三郎"。他對兄弟極為仗義，為了兄弟可以不惜一切代價(jià)。如晁蓋等人智取生辰綱后，宋江冒著生命危險(xiǎn)給他們通風(fēng)報(bào)信，讓他們得以逃脫官府的追捕，這一行為充分體現(xiàn)了他對“義”的重視，也因此贏得了江湖好漢們的敬重和追隨。功利的一面：宋江在追求梁山事業(yè)發(fā)展和個(gè)人目標(biāo)的過程中，也會將“義”與功利相結(jié)合。他招安的一個(gè)重要目的是為了讓梁山好漢們有個(gè)“好前程”,實(shí)際上也是為了實(shí)現(xiàn)自己青史留名的功利目標(biāo)。在招安后，他帶領(lǐng)梁山好漢為朝廷南征北戰(zhàn)，犧牲了眾多兄弟，雖然打著“替天行道”的旗號，但也有通過立功來獲取朝廷認(rèn)可和自身利益的考量。正統(tǒng)觀念與江湖思維的交織正統(tǒng)觀念主導(dǎo)：宋江深受封建正統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為只有通過正統(tǒng)的途徑，如為朝廷效力、獲取功名，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他一直希望梁山能夠被朝廷接納，成為朝廷的正規(guī)軍，為國家效力，這種正統(tǒng)觀念使得他在很多決策上都傾向于向朝廷靠攏，試圖通過招安來洗白梁山好漢們的“草寇”身份。江湖思維的影響：在長期的江湖生涯中，宋江也形成了一套江湖思維。他懂得如何在江湖中樹立自己的威望，利用江湖規(guī)矩和義氣來團(tuán)結(jié)梁山好漢。他善于運(yùn)用各種手段，如仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困等，來贏得江湖人士的好感和支持。在梁山的管理和發(fā)展中，他也會運(yùn)用一些江湖策略，如排座次時(shí)，既考慮了兄弟們的能力和貢獻(xiàn)，也考慮了平衡各方勢力，這其中就體現(xiàn)了江湖思維的運(yùn)用。宋江思想的兩重性是其復(fù)雜性格和所處時(shí)代背景的產(chǎn)物，這使他成為《水滸傳》中一個(gè)極具深度和代表性的人物形象，也推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展和主題的表達(dá)。參考答案：宋江是《水滸傳》中極為復(fù)雜且核心的人物形象，以下是對他的簡析：仗義疏財(cái)，義薄云天宋江有著“及時(shí)雨”的美名，他常常仗義疏財(cái)，對有困難的人慷慨解囊。如他初次見到武松時(shí)，見武松衣衫襤褸，便拿出銀子為他做衣服，還留他在柴進(jìn)莊上飲酒作樂，資助他回鄉(xiāng)看望兄長。這種仗義行為讓他在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，眾多英雄豪杰都對他心懷敬仰，如李逵初見宋江，就因宋江的慷慨相助和豪爽性格而對其死心塌地。忠孝兩全，恪守傳統(tǒng)忠：宋江對朝廷始終抱有忠誠之心，他領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢的過程中，一直將“替天行道”作為大旗，所謂“天”,在他心中很大程度上代表著朝廷正統(tǒng)。他認(rèn)為梁山好漢們的反抗只是為了糾正朝廷中的奸臣當(dāng)?shù)赖葐栴}，最終目的還是要為朝廷效力，實(shí)現(xiàn)“忠義”。所以他力主招安，認(rèn)為這是梁山眾兄弟的最好歸宿，能讓大家洗清“草寇”的罪名，為國家建功立業(yè)。孝：宋江對父親宋太公極為孝順。宋太公曾以封建禮教和孝道之名，要求宋江不得落草為寇，宋江即便在被迫無奈上梁山后，也始終牢記父親的教誨，將招安作為最終目標(biāo)，以圖光宗耀祖，不辱沒祖宗善于權(quán)謀，精于用人宋江有著出色的領(lǐng)導(dǎo)才能和權(quán)謀智慧。他上梁山后，通過一系列手段逐漸鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。他善于利用各種機(jī)會樹立自己的威望，如三打祝家莊時(shí)，宋江指揮得當(dāng)，不僅取得了勝利，還收服了眾多英雄好漢，讓梁山的實(shí)力和威望大增。在用人方面，宋江能夠根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)和才能，合理安排職位和任務(wù)。他讓林沖、秦明等武將負(fù)責(zé)軍事作戰(zhàn)，讓吳用、朱武等智謀之士出謀劃策，讓戴宗負(fù)責(zé)情報(bào)傳遞等，使梁山上下各司其職，形成了一個(gè)有序的團(tuán)體。思想局限，愚忠誤國宋江深受封建正統(tǒng)思想的影響，他對朝廷的忠誠近乎盲目，沒有看清朝廷的腐敗和奸臣的險(xiǎn)惡用心。招安后，梁山好漢們?yōu)槌⒛险鞅睉?zhàn)，死傷大半，宋江自己也被奸臣用毒酒害死。他的這種愚忠不僅讓梁山兄弟付出了慘重的代價(jià)，也未能實(shí)現(xiàn)他所期望的“忠義”理想，最終以悲劇收場。宋江是一個(gè)充滿矛盾的人物，他的仗義疏財(cái)、忠孝觀念和領(lǐng)導(dǎo)才能使他成為梁山的核心人物，但他簡析《梧桐雨》一劇的藝術(shù)成就。[2012年1月試題]簡析白樸《梧桐雨》一劇的藝術(shù)成就。[2018年1月試題]簡析白樸雜劇《梧桐雨》的藝術(shù)成就。[2019年1月試題]參考答案：《梧桐雨》是元代劇作家白樸的名作，是一部以安史之亂為背景，描寫唐明皇與楊貴妃愛情悲劇的雜劇，其藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：緊湊巧妙：全劇以唐明皇與楊貴妃的愛情為主首尾呼應(yīng)：以唐明皇在梧桐樹下思念楊貴妃入夢開始，又以他夸張等，使語言生動(dòng)形象，富有感染力。如“秋雨梧桐葉落時(shí)”一句，以愛情與政治的交織：該劇不僅僅是一部愛情悲劇，更是將愛情與政治緊簡析傳奇《桃花扇》藝術(shù)構(gòu)思上的特點(diǎn)。[2016年7月試題]簡析傳奇《桃花扇》藝術(shù)構(gòu)思上的特點(diǎn)。[2017年6月試題]《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，其在藝術(shù)構(gòu)思上具有以下顯著特點(diǎn)：的變化。例如，李香君為了堅(jiān)守對侯方域的愛情個(gè)人命運(yùn)映照國家命運(yùn)：通過侯、李二人在亂世中的遭遇，展現(xiàn)了普通百的人物。有以侯方域?yàn)榇淼膹?fù)社文人，他們心李香君為代表的秦淮歌妓，雖身處社會底層，卻有著高尚的氣節(jié)和愛國情懷人物性格多面化：劇中人物并非單一的善惡臉譜，而是具有復(fù)雜的性格和多面性。以侯方域?yàn)槔?，他既有才華橫溢、風(fēng)流倜儻的一面，又有在政治斗爭中猶豫不決、容易妥協(xié)的一面。這種多面化的人物塑造，使人物形象更加真實(shí)可信，也更能反映出社會的復(fù)雜性。歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的統(tǒng)一尊重歷史框架：《桃花扇》以真實(shí)的歷史事件為背景，如南明王朝的建立、弘光政權(quán)的興衰、史可法的抗清等，在大的歷史框架和重要?dú)v史事件上嚴(yán)格遵循歷史事實(shí)，具有較高的歷史真實(shí)性。藝術(shù)加工與虛構(gòu)：在尊重歷史的基礎(chǔ)上，作者進(jìn)行了合理的藝術(shù)加工和虛構(gòu)。例如，侯方域和李香君的愛情故事雖然有一定的歷史原型，但在具體情節(jié)和細(xì)節(jié)上進(jìn)行了大量的虛構(gòu)和創(chuàng)作，使故事更加生動(dòng)感人，富有戲劇性。象征手法的巧妙運(yùn)用桃花扇的象征意義：桃花扇是全劇的核心象征物，它既是侯方域和李香君愛情的信物，又象征著他們的愛情如桃花般美麗而脆弱，在亂世中歷經(jīng)風(fēng)雨。同時(shí)，桃花扇上的血跡又象征著南明王朝的衰敗和滅亡，暗示了在殘酷的政治斗爭和歷史變遷中，個(gè)人和國家的命運(yùn)都如桃花般飄零。其他意象的象征：劇中還有許多其他的象征手法，如以“烏衣巷”“燕子磯”等歷史古跡象征著歷史的滄桑變遷，以“漁樵”象征著超脫于政治斗爭之外的旁觀者，通過這些象征手法，深化了作品的主題，使作品具有更加豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。簡析關(guān)漢卿雜劇《竇娥冤》的藝術(shù)成就。[2021年1月試題]參考答案：《竇娥冤》是關(guān)漢卿雜劇的代表作，具有極高的藝術(shù)成就，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：深刻的主題思想批判社會現(xiàn)實(shí)：作品深刻地揭露了元代社會的黑暗與腐敗。通過竇娥的悲慘遭遇，展現(xiàn)了高利貸剝削、地痞流氓橫行、官吏貪贓枉法等一系列社會問題，對元代的社會制度和統(tǒng)治秩序進(jìn)行了有力的批判。彰顯人文精神：高度贊揚(yáng)了竇娥的反抗精神和善良品質(zhì)，凸顯了對人性尊嚴(yán)和正義的追求，體現(xiàn)了作者對普通民眾命運(yùn)的深切關(guān)懷，