2025年小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（古文閱讀與鑒賞拓展試題）

2025年小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（古文閱讀與鑒賞拓展試題）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、古文閱讀與鑒賞拓展試題要求：閱讀以下古文，根據(jù)要求回答問題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》【乙】孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照。流水之不可方思，此之謂也?！睹献印けM心上》1.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（2）人不知而不慍，不亦君子乎？（3）孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。2.翻譯下列句子。（1）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？（2）觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。3.分析下列句子中的修辭手法。（1）孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（2）觀水有術(shù)，必觀其瀾。4.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》和《孟子》的作者及其作品特點(diǎn)。5.結(jié)合兩篇文章，談?wù)勀銓?duì)“君子”的理解。二、古文閱讀與鑒賞拓展試題要求：閱讀以下古文，根據(jù)要求回答問題?！炯住孔釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語(yǔ)·述而》【乙】孔子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”孔子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！薄墩撜Z(yǔ)·述而》6.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。（1）三人行，必有我?guī)熝?。?）擇其善者而從之，其不善者而改之。（3）子行三軍，則誰(shuí)與？7.翻譯下列句子。（1）孔子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”（2）子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”8.分析下列句子中的修辭手法。（1）孔子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”（2）暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。9.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》中關(guān)于“師”的觀點(diǎn)。10.結(jié)合兩篇文章，談?wù)勀銓?duì)“擇善而從”的理解。四、古文填空要求：在下列句子中的空白處填入正確的字詞。1.子曰：“______者，善之本也；______者，德之資也。”2.“______”之謀，______之志，______之心，______之術(shù)。3.“______”者，水之積也；“______”者，風(fēng)之積也。五、古文翻譯要求：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”2.“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”3.“溫故而知新，可以為師矣。”六、古文閱讀與鑒賞要求：閱讀以下古文，根據(jù)要求回答問題?！炯住棵献右娏夯萃?。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義乎？王曰：‘何以利吾國(guó)？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而國(guó)危矣。______，是亦伐國(guó)也?！薄睹献印ち夯萃跎稀贰疽摇棵献釉唬骸癬_____者，仁之端也；______者，禮之端也；______者，知之端也；______者，義之端也。人之有四端也，猶其有四體也?！薄睹献印す珜O丑上》7.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。（1）上下交征利，而國(guó)危矣。（2）非禮之動(dòng)，______。8.翻譯下列句子。（1）王何必曰利？亦有仁義乎？（2）非禮之動(dòng)，視、聽、言、語(yǔ)、思，______。9.結(jié)合兩篇文章，談?wù)勀銓?duì)“仁義”的理解。10.簡(jiǎn)述孟子關(guān)于“四端”的觀點(diǎn)。本次試卷答案如下：一、古文閱讀與鑒賞拓展試題1.（1）說(shuō)：愉快、高興（2）慍：生氣、惱怒（3）?。盒稳菰~意動(dòng)用法，認(rèn)為……小2.（1）有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂的嗎？（2）看過大海的人，難以被別的水所吸引了。3.（1）比喻：通過登山所見，表達(dá)了對(duì)天下事物的宏觀把握。（2）借代：以“瀾”代指水的動(dòng)態(tài)美。4.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作，以語(yǔ)錄體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?！睹献印肥怯涊d孟子及其弟子言行的著作，主要反映了孟子的“仁政”思想和“性善論”。5.“君子”在古代漢語(yǔ)中指的是品德高尚、有道德修養(yǎng)的人。從《論語(yǔ)》和《孟子》中可以看出，君子應(yīng)具備仁、義、禮、智、信等品質(zhì)，能夠自我約束，關(guān)心他人，具有高尚的道德情操。二、古文閱讀與鑒賞拓展試題6.（1）師：老師、導(dǎo)師（2）善：優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處（3）與：參與、加入7.（1）孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“用之則行，舍之則藏，只有我和你才有這樣的境界?！保?）子路問：“如果您帶領(lǐng)三軍作戰(zhàn)，那么您會(huì)依靠誰(shuí)呢？”8.（1）排比：通過排比句式，強(qiáng)調(diào)孔子和顏淵之間的深厚關(guān)系。（2）比喻：以“暴虎馮河，死而無(wú)悔者”比喻那些勇敢無(wú)畏的人。9.《論語(yǔ)》中關(guān)于“師”的觀點(diǎn)是：“三人行，必有我?guī)熝伞！币馕吨鵁o(wú)論走到哪里，都可以從他人身上學(xué)到東西，要善于向他人學(xué)習(xí)。10.“擇善而從”意味著選擇好的事物去追隨，這是對(duì)“君子”品質(zhì)的一種體現(xiàn)。從兩篇文章中可以看出，擇善而從是君子應(yīng)該具備的品質(zhì)，是對(duì)道德修養(yǎng)的追求。四、古文填空1.道德；仁義2.正道；仁義；智慧；勇敢3.積土成山；積水成淵五、古文翻譯1.知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。2.在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。3.溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，從而獲得新的理解和體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。六、古文閱讀與鑒賞7.（1）攻：攻打、侵犯（2）非禮之動(dòng)，視、聽、言、語(yǔ)、思，皆邪也。8.（1）王何必說(shuō)利？難道沒有仁義嗎？（2）非禮之動(dòng)，視、聽、