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文檔簡介
第13講太平天國運(yùn)動(dòng)與辛亥革命第六單元晚清時(shí)期的中國(1840~1912年)中國近代史落實(shí)主干知識(shí)研析考情考向突破核心考點(diǎn)課時(shí)作業(yè)內(nèi)容索引落實(shí)主干知識(shí)一、太平天國運(yùn)動(dòng)1.背景(1)根本原因:鴉片戰(zhàn)爭激化了日益尖銳的階級(jí)矛盾。(2)直接原因:自然災(zāi)害嚴(yán)重,廣西各種矛盾尤其突出。(3)起義準(zhǔn)備:洪秀全創(chuàng)立“
”,力量迅速壯大。2.經(jīng)過(1)興起發(fā)展:1851年,洪秀全在廣西桂平縣金田村起義。1853年3月定都
。(2)達(dá)到全盛:經(jīng)過北伐與西征,1856年在軍事上達(dá)到全盛;1853年頒布《
》。拜上帝會(huì)天京天朝田畝制度(3)由盛轉(zhuǎn)衰:天京變亂。(4)后期斗爭①軍事上:起用年輕將領(lǐng)陳玉成、李秀成。②政治上:任用洪仁玕主持朝政,提出了具有資本主義色彩的施政方案——《
》。(5)最終失?。?864年7月,天京陷落標(biāo)志著太平天國運(yùn)動(dòng)失敗。3.意義(1)掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊綱常名教,動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。(2)《天朝田畝制度》表達(dá)了
的理想追求。(3)提出的《資政新篇》是當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。資政新篇農(nóng)民群眾二、辛亥革命1.武昌起義(1)背景①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重。②清政府試圖通過
來挽救其統(tǒng)治危機(jī)。(2)條件①組織基礎(chǔ)1894年成立資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì);1905年中國第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國
在東京成立。新政同盟會(huì)②軍事基礎(chǔ):一系列武裝起義,尤其是1911年4月的
起義,推動(dòng)了革命高潮的到來。③思想宣傳:革命派與
展開思想論戰(zhàn),宣傳了革命思想。(3)爆發(fā):1911年10月10日,革命黨人熊秉坤、金兆龍發(fā)動(dòng)起義,次日占領(lǐng)武昌。(4)結(jié)果①成立了
,推舉黎元洪為都督。②宣布“五族共和”,定國號(hào)為“
”。(5)影響:震撼了清王朝的統(tǒng)治,清朝在全國的統(tǒng)治土崩瓦解。黃花崗改良派中華民國湖北軍政府2.中華民國的建立(1)時(shí)間:1912年1月1日。(2)概況:孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng),宣告
成立。中華民國定都南京,采用五色旗為國旗,改用公歷,以
紀(jì)年。(3)性質(zhì):中華民國是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府。(4)頒布《中華民國臨時(shí)約法》①時(shí)間:
年3月頒布。②內(nèi)容規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于
;中華民國人民一律平等及國民的基本權(quán)利;規(guī)定
和三權(quán)分立的國家組織原則。中華民國中華民國國民全體1912內(nèi)閣制③性質(zhì):近代中國第一部具有
性質(zhì)的國家臨時(shí)大法。④意義:從法律上宣告了
制度的滅亡和
政體的確立,成為近代中國
進(jìn)程的一座豐碑。3.辛亥革命的歷史功績(1)結(jié)局①1912年2月,宣統(tǒng)帝退位,清朝結(jié)束。②1912年3月,袁世凱在
就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),革命果實(shí)被袁世凱竊取。資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法君主專制北京民主化民主共和(2)性質(zhì):近代中國第一次完全意義上的
的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(3)功績①一次“比較完全意義上”的
革命。②推翻了中國2000多年來的
制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。③使
的觀念深入人心。反帝反封建資產(chǎn)階級(jí)民主民主共和君主專制易錯(cuò)易誤辛亥革命推翻了封建君主專制而不是封建制度辛亥革命推翻了帝制,即封建君主專制制度,但中國仍然處于半殖民地半封建社會(huì),其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),因此沒有推翻封建制度。中國封建制度完全結(jié)束是在1952年土地改革完成后。突破核心考點(diǎn)考點(diǎn)一對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)時(shí)空觀念唯物史觀分析太平天國運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代化的雙重作用(1)促進(jìn)作用①太平天國運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力,減輕了中國近代化的阻礙因素。②《資政新篇》最早提出發(fā)展資本主義的方案,對(duì)當(dāng)時(shí)的思想和經(jīng)濟(jì)發(fā)展均有影響。③催生了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)都是為了鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國近代化的第一步。歷史解釋(2)阻礙作用①《天朝田畝制度》旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)平均主義的天國,與發(fā)展資本主義的時(shí)代潮流相違背。②太平天國運(yùn)動(dòng)破壞了富饒地區(qū)的生產(chǎn)力,遲滯了這些省份的近代化進(jìn)程。③中國內(nèi)亂給外國侵略者可乘之機(jī),列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭,使中國喪失了近代化的大好時(shí)機(jī)。史料實(shí)證1.論從史出太平天國前后期革命綱領(lǐng)的理想化史料一《天朝田畝制度》的頒布,反映了農(nóng)民千百年以來渴望得到自己一份土地的根本要求,而且以磅礴的氣魄,明確的主張規(guī)定下來,這在中國歷史上還是空前的第一次……所規(guī)定的關(guān)于農(nóng)村主要生產(chǎn)資料的土地的分配法,是以戶為單位,進(jìn)行平均分配……這顯然是分田到戶,以家庭為生產(chǎn)單位……分配方案是錯(cuò)誤的,空想的,指的就是它不可能實(shí)現(xiàn),即令短暫的實(shí)行了,也會(huì)曇花一現(xiàn),迅即消逝?!闵丁刺斐锂€制度〉的經(jīng)濟(jì)背景及其性質(zhì)》史料二興車馬之利……興銀行……興器皿技藝……興郵事……
——洪仁玕《資政新篇》結(jié)論史料一信息“農(nóng)民……渴望得到……土地”表現(xiàn)了廢除封建地主土地所有制的愿望;“分田到戶”“家庭為生產(chǎn)單位”表明太平天國仍然固守小農(nóng)經(jīng)濟(jì);“錯(cuò)誤的,空想的”表明綱領(lǐng)的空想性。史料二反映出《資政新篇》效仿西方發(fā)展資本主義工商業(yè),這與《天朝田畝制度》在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主張上是相互矛盾的。2.獲取材料信息從材料中找出“洪秀全試圖建立的宗教天國難以實(shí)現(xiàn)”的原因。材料
洪秀全出身儒生,深受儒學(xué)的影響,自稱“天王”,宣揚(yáng)王權(quán)天授,建立君主專制政體,推行一套封建禮制和各種封建政策,設(shè)計(jì)耕織結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、向往大同之世。這些又不合時(shí)代潮流,甚至違背歷史方向,帶有落后性。他試圖建立的宗教天國難以實(shí)現(xiàn),遲早會(huì)使人民失望。
——摘編自崔之清、胡臣友《洪秀全評(píng)傳》主要信息:______________________________________________________________________答案(思想上)王權(quán)思想、(政治上)封建政治體制、(經(jīng)濟(jì)上)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)違背歷史潮流??键c(diǎn)二辛亥革命與中國現(xiàn)代化歷史解釋1.為什么說辛亥革命被稱為中國版的“光榮革命”(1)從斗爭的形式來看,辛亥革命在武裝斗爭的方式之外,以國會(huì)為中心,采用談判(南北和談)、妥協(xié)、法制的形式和平轉(zhuǎn)移政權(quán)。孫中山提出只要袁世凱贊成共和,遵守《中華民國臨時(shí)約法》,在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng),他就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職位。(2)從斗爭的結(jié)果看,避免了社會(huì)進(jìn)一步動(dòng)蕩,有利于社會(huì)穩(wěn)定。2.《中華民國臨時(shí)約法》對(duì)中國社會(huì)巨變產(chǎn)生的影響內(nèi)容意義國家主權(quán)屬于國民全體否定了封建君主專制制度和家國一體的觀念國民享有廣泛民主權(quán)利促進(jìn)了公民意識(shí)的覺醒;否定了傳統(tǒng)的臣民觀念依據(jù)三權(quán)分立的原則確立現(xiàn)代民主政體否定了“人治”觀念;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)希望通過法律形式防止袁世凱專制獨(dú)裁、維護(hù)民主共和的愿望3.辛亥革命與中國現(xiàn)代化(1)政治層面:辛亥革命推翻了幾千年的封建君主專制制度,建立了三權(quán)分立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法《中華民國臨時(shí)約法》,使中國政治民主化、法制化獲得重大突破。(2)經(jīng)濟(jì)層面:南京臨時(shí)政府頒布了一系列保護(hù)民族資本主義發(fā)展的法令和措施,為經(jīng)濟(jì)工業(yè)化的發(fā)展掃清了道路;辛亥革命后,“實(shí)業(yè)救國”成為主要的社會(huì)思潮,民族資本主義發(fā)展,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化獲得長足發(fā)展。(3)文化層面:辛亥革命使民主共和的觀念深入人心,提出三民主義、提倡資產(chǎn)階級(jí)公民道德,對(duì)文化教育、社會(huì)生活習(xí)俗的改革,思想文化領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1.論從史出辛亥革命的喜與悲史料一以南京臨時(shí)國會(huì)為中心舞臺(tái),惜陰堂為幕后磋商場所,南北通過談判、妥協(xié)與法制程序,終于完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱之為中國版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過了國會(huì),沒有打大仗,減少了流血,這是值得高度評(píng)價(jià)的。——袁剛《國會(huì)與辛亥革命》結(jié)論史料主要圍繞對(duì)中國版“光榮革命”的理解,抓住史料中“經(jīng)過了國會(huì),沒有打大仗,減少了流血”來理解。關(guān)鍵信息主要說明了作者認(rèn)為辛亥革命實(shí)現(xiàn)了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。史料實(shí)證史料二辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想,經(jīng)院派的誦咒書符教育,幾乎絲毫沒有受傷”。結(jié)論史料一方面反映了辛亥革命推翻封建君主專制制度的意義;另一方面反映了辛亥革命在民眾思想啟蒙方面的局限性,即沒有動(dòng)搖和消除封建思想對(duì)人們的影響。2.史由證來分析下面的史料,論證清末“新政”與辛亥革命爆發(fā)之間的關(guān)系。史料自清末“新政”開始,以軍機(jī)處和吏、戶、禮、兵、刑、工等六部為主干的封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu),被外務(wù)部、民政部、度支部、學(xué)部、陸軍部、海軍部、法部、農(nóng)工商部、郵傳部等一套履行近代政治和社會(huì)職能的新行政機(jī)構(gòu)所取代。在教育制度方面,科舉制度被廢除,建立了自蒙養(yǎng)院和小學(xué)開始直到中學(xué)、大學(xué)的近代學(xué)制。伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的近代化進(jìn)程,資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)、新知識(shí)分子等新的社會(huì)階層和政治力量也不斷產(chǎn)生,他們的出現(xiàn)使得中國人民反對(duì)舊制度和爭取民族獨(dú)立的斗爭不斷邁上新的階梯。1911年辛亥革命爆發(fā),兩千多年的君主專制統(tǒng)治被推翻。——?jiǎng)⑵M、朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》論證:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
政治上,辛亥革命的主力——新軍,就是清末“新政”時(shí)期編練的,清末“新政”的預(yù)備立憲使立憲派離心,加速了辛亥革命的進(jìn)程;經(jīng)濟(jì)上,獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,這為辛亥革命準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ);思想文化上,派遣留學(xué)生出國、建新式學(xué)堂等擴(kuò)大了新思想的宣傳,為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)。答案1.太平天國定都天京后的大興土木(定都天京后,太平天國大興土木)城周圍十余里,墻高數(shù)丈,內(nèi)外兩重,外曰太陽城,內(nèi)曰金龍城,殿曰金龍殿,苑曰后林苑,雕琢精巧,金碧輝煌……——《賊情匯纂》發(fā)現(xiàn)問題材料反映出太平天國農(nóng)民政權(quán)的階級(jí)局限性和歷史局限性。命題角度太平天國失敗的歷史緣由;太平天國運(yùn)動(dòng)的時(shí)代局限性。命題材料源2.太平天國的烏托邦實(shí)驗(yàn)太平天國的理想,起碼前期,不能說不真誠,但實(shí)踐的結(jié)果卻不能不與自己的理想恰恰相反。按照一種人工設(shè)計(jì)的社會(huì)模式來建構(gòu)社會(huì)是危險(xiǎn)的,設(shè)計(jì)的越細(xì),危險(xiǎn)性越大?!短斐锂€制度》明文規(guī)定每戶只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬。在人類歷史上,如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見,或許,這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。——雷頤《走向革命·細(xì)說晚清七十年》發(fā)現(xiàn)問題材料作者認(rèn)識(shí)到了太平天國理想社會(huì)模式的特點(diǎn)——平均主義。命題角度太平天國革命綱領(lǐng)的革命性和空想性;太平天國運(yùn)動(dòng)與時(shí)代潮流的背離。3.辛亥革命的三個(gè)實(shí)質(zhì)性成果辛亥革命最大的成果是創(chuàng)立民國,但是民國并沒有名副其實(shí),因?yàn)橹袊狈σ粋€(gè)能支撐民國的社會(huì)基礎(chǔ)。所以我說辛亥革命達(dá)到了三個(gè)實(shí)質(zhì)性成果,第一是剪辮,我雖然說它在1914年還有很多人沒有剪,但畢竟大部分人剪了,留辮子已經(jīng)是少數(shù),剪掉辮子是多數(shù)的,所以剪辮子應(yīng)該說是實(shí)現(xiàn)了。第二是易幟,旗換了,黃龍旗換成了別的旗。第三就是改歷,以前是農(nóng)歷,現(xiàn)在是陽歷了,農(nóng)歷雖然還在用,雙歷并存?!幾愿祰俊洞笞兙种械男∞p子》發(fā)現(xiàn)問題材料表明辛亥革命使中國與世界接軌;政治上進(jìn)入了追求民主共和的新時(shí)代,“改歷”使中國時(shí)間進(jìn)入世界時(shí)間。命題角度
“民國”之名與革命之“實(shí)”的邏輯關(guān)系;辛亥革命的歷史功績;辛亥革命與中國融入世界的歷史聯(lián)系。4.對(duì)中國民主共和政體的評(píng)價(jià)1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑?!且环N共和政體是一個(gè)大失敗,因?yàn)樗谥袊臍v史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰觀念或習(xí)慣中毫無根據(jù)。它是外國的、空洞的,是附加在中國之上的。它隨著時(shí)間的推移很快就被除去。它不代表政治思想,只是政治思想的一幅漫畫,一幅粗糙的、幼稚的、小學(xué)生的漫畫?!@種共和政體悲慘地結(jié)束了,即悲劇地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體……而是一代人?!鐐惐葋喆髮W(xué)教授納撒尼爾·佩弗發(fā)現(xiàn)問題材料作者對(duì)辛亥革命及辛亥革命試圖建立起的共和政體給予很低的評(píng)價(jià)。命題角度中美共和政體的比較;辛亥革命及共和政體失敗原因探析。研析考情考向全國卷5年考題統(tǒng)計(jì)時(shí)間題號(hào)時(shí)間題號(hào)2013全國Ⅰ,29其它無考題已考視角1.命題點(diǎn):晚清現(xiàn)代化的進(jìn)程(2013·課標(biāo)全國Ⅰ,29)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌政變——清末新政B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法——辛亥革命C.鴉片戰(zhàn)爭——中法戰(zhàn)爭——甲午戰(zhàn)爭D.太平天國運(yùn)動(dòng)——義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命答案解析√123解析
注意關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科技(器物),維新變法主張君主立憲制,辛亥革命建立了民主共和制,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法——辛亥革命體現(xiàn)了晚清時(shí)期中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代化的發(fā)展趨向,故選B項(xiàng)。戊戌政變標(biāo)志著維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,打斷了中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,A項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭——中法戰(zhàn)爭——甲午戰(zhàn)爭使中國半殖民地半封建化的程度步步加深,不利于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,C項(xiàng)錯(cuò)誤;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外,不利于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,D項(xiàng)錯(cuò)誤。123①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具②民國成立后商人積極投身中國政治變革的浪潮③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營銷策略④民主共和已成為中國社會(huì)的發(fā)展趨勢A.①②B.②③C.③④D.①④答案解析√123圖一圖二2.命題點(diǎn):辛亥革命的社會(huì)影響(2016·北京文綜,17)一種名為“人造自來血”的補(bǔ)藥曾在近代中國流行。圖一和圖二分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出123解析
圖一反映的是一般意義的藥物廣告,圖二則反映了商家借用當(dāng)時(shí)政治局勢的發(fā)展潮流:專制到民主,人治到法治,宣傳“人造自來血”,③④項(xiàng)符合題意。圖二的刊登時(shí)間是1911年11月,而武昌起義的時(shí)間是10月10日,可排除①項(xiàng),中華民國成立于1912年1月1日,②項(xiàng)中的“民國成立后”明顯與題干時(shí)間不符。3.命題點(diǎn):清末法律與辛亥革命(2017·天津文綜,13,節(jié)選)民法是規(guī)定公民和法人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及跟它相聯(lián)系的人身非財(cái)產(chǎn)關(guān)系的各種法律。閱讀材料,回答問題。材料一中國古代并無現(xiàn)代意義的民法,編纂民法典之議始于19世紀(jì)末。1902年光緒帝下詔參酌外國法律,改訂律例。1908年始編纂民法典,引進(jìn)了西方民法典的立法理念和編纂方法,于1910年完成《大清民律草案》,但未及正式施行?!幾浴吨袊穹ǖ洳莅附ㄗh稿》123(1)依據(jù)材料一,概括《大清民律草案》的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“編纂民法典之議始于19世紀(jì)末”的國內(nèi)背景,并指出民法典“未及正式施行”的直接原因。123答案特點(diǎn):參考西方法律編纂。國內(nèi)背景:民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;民族危機(jī)加深,出現(xiàn)維新變法運(yùn)動(dòng);西方思想文化進(jìn)一步傳播。直接原因:辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治。答案解析123解析
“特點(diǎn)”可依據(jù)“1902年光緒帝下詔參酌外國法律,改訂律例。1908年始編纂民法典,引進(jìn)了西方民法典的立法理念和編纂方法”回答;“國內(nèi)背景”需結(jié)合19世紀(jì)末的時(shí)代環(huán)境,從政治、經(jīng)濟(jì)和文化角度回答;“直接原因”可根據(jù)材料中時(shí)間“1910年”回答。待考視角1.命題點(diǎn):太平天國運(yùn)動(dòng)的局限性(2018·全國Ⅱ卷高考考前模擬預(yù)測二,27)馮友蘭講:“假如太平天國統(tǒng)一了中國,那么中國的歷史將倒退到黑暗時(shí)期?!卞X穆說:“若太平天國成功了,便是全部中國歷史的失敗了?!眱晌皇穼W(xué)家這樣說的根本原因是A.農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力B.太平天國運(yùn)動(dòng)破壞了中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)C.太平天國運(yùn)動(dòng)具有空想性D.太平天國運(yùn)動(dòng)遭到列強(qiáng)的鎮(zhèn)壓答案解析√1234解析兩位史學(xué)家都認(rèn)為太平天國的成功是歷史“倒退”和“失敗”,原因就在于農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,太平天國運(yùn)動(dòng)把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為追求的目標(biāo),不能順應(yīng)發(fā)展資本主義的歷史潮流,故A項(xiàng)正確;太平天國運(yùn)動(dòng)破壞中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不能體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,太平天國運(yùn)動(dòng)的空想性并不是根本原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;列強(qiáng)的鎮(zhèn)壓是外因,根本原因在于農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12342.命題點(diǎn):太平天國運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)文化(2017·武漢高三五月模擬,28)定都天京后,太平天國專設(shè)刪書衙,根據(jù)拜上帝會(huì)的教義和原則刪改儒家的典籍,特別是對(duì)專講“吉禮”和“鬼神喪祭”之類的言辭統(tǒng)統(tǒng)刪掉。這些措施表明太平天國A.試圖構(gòu)建一種新文化B.對(duì)傳統(tǒng)文化刪改選用C.全力破除傳統(tǒng)文化D.嚴(yán)格上下尊卑等級(jí)制答案解析√1234解析材料僅體現(xiàn)了太平天國對(duì)儒家思想進(jìn)行刪改,不能體現(xiàn)出其試圖構(gòu)建新文化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國的刪書衙按照拜上帝教的原則刪改儒家經(jīng)典,反映出其試圖把儒學(xué)改造為適合其利益和要求的文化,故B項(xiàng)正確;太平天國是對(duì)儒家典籍的刪改不是全力否定傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國的拜上帝教主張人人平等,故刪改儒家典籍不是為嚴(yán)格尊卑等級(jí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12343.命題點(diǎn):唯物史觀之歷史學(xué)習(xí)方法(2017·淄博二模,29)王夫之在明亡后一直以明朝遺民自居,堅(jiān)決不與清朝合作。清朝末年的革命者將王夫之視為反清排滿的象征而大加宣傳。與此同時(shí),清政府也將王夫之視為“忠君守禮”的典型,下詔予以追褒,并從祀文廟,加以供奉。這表明A.傳統(tǒng)思想的根深蒂固B.歷史評(píng)價(jià)受現(xiàn)實(shí)政治的影響C.歷史人物具有多面性D.歷史評(píng)價(jià)無法做到公正客觀答案解析√1234解析
王夫之的行為體現(xiàn)出受到傳統(tǒng)思想的影響,但是與材料中不同的立場觀點(diǎn)不相關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中呈現(xiàn)的是清朝末年的革命者和清政府的不同的認(rèn)知,革命者需要樹立榜樣繼續(xù)抗清,清政府則是緩和民族矛盾,維護(hù)統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確;這不是歷史人物的多面性,而是評(píng)價(jià)人的觀點(diǎn)的多樣性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中不是客觀公正的問題,立場不同,觀點(diǎn)不同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12344.命題點(diǎn):辛亥革命的社會(huì)影響(2017·合肥三模,29)有學(xué)者認(rèn)為:辛亥革命不僅完成了從王朝到共和國的政治變革,它也完成了種種社會(huì)變革,例如出現(xiàn)了新的社會(huì)集團(tuán)和改變了舊的社會(huì)集團(tuán)。據(jù)此對(duì)辛亥革命理解正確的是A.完成了社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.催生了社會(huì)新現(xiàn)象C.實(shí)現(xiàn)了改朝換代 D.顛覆了封建秩序答案解析√1234解析辛亥革命出現(xiàn)了新的社會(huì)集團(tuán)和改變了舊的社會(huì)集團(tuán),促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型,但沒有完成社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命使得社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化,催生了社會(huì)新現(xiàn)象,故B項(xiàng)正確;辛亥革命不是改朝換代,是社會(huì)制度的變革,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命雖然推翻了封建帝制,但人們的封建思想觀念依然存在,封建等級(jí)秩序沒有被顛覆,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1234課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.從19世紀(jì)60年代初開始,漢族督撫數(shù)量增加,滿族督撫數(shù)量減少,漢族官僚在清政府中所起的作用越來越重要,其主要背景是A.鴉片戰(zhàn)爭后國內(nèi)民族矛盾緩和B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)得到朝廷的大力支持C.八旗軍無力鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)D.湘軍在反侵略戰(zhàn)爭中表現(xiàn)神勇答案解析√1234567891011121314解析鴉片戰(zhàn)爭之后民族矛盾變得日益激化而非逐漸緩和,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)得到朝廷支持不是主要原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;滿洲八旗軍由于長期的腐化墮落而無力鎮(zhèn)壓這一時(shí)期風(fēng)起云涌的太平天國運(yùn)動(dòng),以曾國藩、李鴻章為首的漢族官僚地主轉(zhuǎn)而成為抗擊農(nóng)民起義軍的主力,迫使清王朝不得不加強(qiáng)對(duì)其的倚重和任用,故C項(xiàng)正確;湘軍表現(xiàn)神勇是在鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民軍而非反侵略的對(duì)外戰(zhàn)爭中,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213142.(2018·全國名校聯(lián)盟高三聯(lián)考一,6)太平天國立國之始就開科取士,其后制度日備,有會(huì)試、鄉(xiāng)試、縣試等,而且錄取頗寬。這說明太平天國A.注重宣揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化B.政權(quán)性質(zhì)日趨封建化C.缺乏新政治體制的建設(shè)D.注重?cái)U(kuò)大人才的儲(chǔ)備答案解析√1234567891011121314解析太平天國開科考試,但題目卻不準(zhǔn)用舊時(shí)的“四書五經(jīng)”,完全出自太平天國的教義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“開科取士”是一種選官制度,與政權(quán)性質(zhì)無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“開科取士”闡述的是太平天國選官制度,不能反映其新政治體制建設(shè)情況,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“錄取頗寬”可知太平天國擴(kuò)大錄取名額,注重?cái)U(kuò)大人才的儲(chǔ)備,故D項(xiàng)正確。12345678910111213143.(2017·西寧一模,28)楊秀清、蕭朝貴發(fā)布的《奉天討胡檄布四方諭》中寫道:“夫中國有中國之形象,今滿洲悉令削發(fā),拖一長尾于后,是使中國之人變?yōu)榍萑?。”在太平軍將領(lǐng)眼里,清政府強(qiáng)制民眾剃發(fā)后所蓄的辮子是A.滿族人生活習(xí)俗的象征B.清朝專制統(tǒng)治、民族壓迫的象征C.儒家傳統(tǒng)文化習(xí)俗的象征D.農(nóng)民起義軍挑戰(zhàn)清朝統(tǒng)治的象征答案1234567891011121314√解析解析在太平天國高級(jí)將領(lǐng)看來,辮子是清王朝對(duì)中華民族實(shí)行民族壓迫的代表而非僅僅是其生活習(xí)俗象征,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“夫中國有中國之形象,今滿洲悉令削發(fā),拖一長尾于后,是使中國之人變?yōu)榍萑病?,表明太平天國將領(lǐng)將辮子看作是清朝專制統(tǒng)治、民族壓迫的象征,故B項(xiàng)正確;太天平天國運(yùn)動(dòng)并不反對(duì)中國傳統(tǒng)的儒家文化,而且這也屬于脫離材料的主觀臆斷,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“農(nóng)民起義軍挑戰(zhàn)清朝統(tǒng)治的象征”,辮子顯然并不是清朝統(tǒng)治的象征,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213144.(2017·大慶一模,28)太平軍曾經(jīng)“搜得藏書論擔(dān)挑,行過廁溷隨手拋,拋之不及以火燒,燒之不及以水澆。讀者斬,收者斬,買者賣者一同斬”。太平軍的這種行為A.對(duì)傳統(tǒng)文化過于簡單粗暴B.有利于發(fā)動(dòng)貧困群眾C.奠定太平天國文化基礎(chǔ)D.沖擊了世人對(duì)科舉的態(tài)度答案解析√1234567891011121314解析根據(jù)題意可知,太平軍把大量藏書采取很多措施進(jìn)行毀滅,故A項(xiàng)正確;題目中并未提到貧困群眾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)待傳統(tǒng)文化的簡單粗暴恰恰摧毀了太平天國的文化基礎(chǔ),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;藏書并未特指科舉考試的“四書五經(jīng)”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213145.中英《天津條約》規(guī)定英國商船可以在長江各口岸往來,但一直到19世紀(jì)60年代才得以進(jìn)入長江航線。外國輪船未能在條約簽訂后立即進(jìn)入的主要原因是A.清政府固守閉關(guān)鎖國政策B.福州船政局的創(chuàng)辦C.太平天國戰(zhàn)事影響D.清政府設(shè)法拖延相關(guān)條款落實(shí)答案解析√1234567891011121314解析鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府的閉關(guān)鎖國政策即被列強(qiáng)打破,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;福州船政局開辦于1866年,而且是清政府官辦的,不會(huì)對(duì)材料現(xiàn)象構(gòu)成干擾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《天津條約》簽訂后,太平天國運(yùn)動(dòng)還沒有結(jié)束,當(dāng)時(shí)和清政府作戰(zhàn)范圍主要在長江流域,故C項(xiàng)正確;清政府當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)欺壓,沒有設(shè)法拖延,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213146.有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是20世紀(jì)中國的“光榮革命”,是一場勝利了的“光榮革命”。該觀點(diǎn)主要著眼于辛亥革命A.以和平方式結(jié)束了帝制B.中國民主政治政體建立C.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D.民主革命任務(wù)得以完成答案解析√1234567891011121314解析根據(jù)材料“光榮革命”,突出和平的手段,結(jié)合所學(xué),辛亥革命最后以和平的方式,推翻了清王朝的統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確;革命強(qiáng)調(diào)破舊的一面,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué),辛亥革命僅是政體的變化,社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從革命任務(wù)角度看,辛亥革命并未完成反帝反封建的革命任務(wù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213147.(2017·東北三省四市教研聯(lián)合體二模,30)1912年春,孫中山代表南京臨時(shí)政府頒布《中華民國臨時(shí)約法》。兩個(gè)“臨時(shí)”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地B.孫中山不計(jì)較個(gè)人名利的品質(zhì)C.革命黨人追求民主共和的精神D.中華民國政權(quán)還缺乏人民支持答案√1234567891011121314解析1234567891011121314解析袁世凱最終能夠篡奪辛亥革命果實(shí),與兩個(gè)“臨時(shí)”并沒有任何關(guān)系,而且這也絕非是“本質(zhì)體現(xiàn)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;兩個(gè)“臨時(shí)”與孫中山的個(gè)人品質(zhì)并沒有直接的關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;以孫中山為首的革命黨人在這一時(shí)期已然認(rèn)識(shí)到,民主共和之路并非是可以一蹴而就的,而是一個(gè)漫長和循序漸進(jìn)的過程,兩個(gè)“臨時(shí)”正是其不懈探索精神的集中體現(xiàn),故C項(xiàng)正確;有無“臨時(shí)”兩字與中華民國政權(quán)是否獲取人民支持同樣沒有直接的關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2017·天津紅橋二模,5)有學(xué)者指出,民國初年破舊而又未能立新,社會(huì)陷入嚴(yán)重失范狀態(tài),只有實(shí)行具有一定現(xiàn)代導(dǎo)向的過渡性強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治,才能漸進(jìn)地從封建專制過渡到現(xiàn)代民主。革命過后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物”。以上材料說明A.孫中山可依法承擔(dān)立憲下的皇權(quán)B.權(quán)威人物上臺(tái)有歷史的必然性C.辛亥革命引發(fā)急劇的社會(huì)大動(dòng)蕩D.改良相對(duì)革命更有利社會(huì)穩(wěn)定答案√1234567891011121314解析1234567891011121314解析
辛亥革命推翻了封建帝制,皇權(quán)不復(fù)存在,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干信息可以得出權(quán)威人物上臺(tái)有歷史的必然性,故B項(xiàng)正確;根據(jù)“民國初年破舊而又未能立新,社會(huì)陷入嚴(yán)重失范狀態(tài)”并不能說明辛亥革命引發(fā)急劇的社會(huì)大動(dòng)蕩,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有涉及改良和革命,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2017·長沙二模,29)1912年8月《民權(quán)畫報(bào)》發(fā)表題為《改頭換面》的一幅漫畫,畫中人面部主要器官由“共和”二字組成,四肢和軀干乃為“拿破侖”三字。作者旨在A.肯定袁世凱維護(hù)共和之功B.揭露袁世凱實(shí)行專制之實(shí)C.希望結(jié)束專制建立共和國D.批判法國人支持北洋政府答案√1234567891011121314解析1234567891011121314解析題目中人面部主要器官由“共和”二字組成,四肢和軀干乃為“拿破侖”三字,拿破侖在法國大革命中建立了法蘭西第一帝國,自己成為帝國皇帝,聯(lián)系此時(shí)是1912年8月,《改頭換面》這幅漫畫揭露袁世凱以民主共和為名行專制之實(shí),肯定袁世凱維護(hù)共和之功不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;揭露袁世凱實(shí)行專制之實(shí)符合題意,故B項(xiàng)正確;此時(shí)已經(jīng)結(jié)束了封建君主專制,建立了中華民國,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;批判法國人支持北洋政府不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2017·臨汾二模,28)下表是武昌起義后獨(dú)立各省最高軍政長官來源統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可知辛亥革命答案√1234567891011121314解析新軍將領(lǐng)革命黨咨議局議長巡撫布政使提督督練公所總參議13人5人3人3人1人1人1人A.具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)
B.具有明顯的妥協(xié)性C.屬于資產(chǎn)階級(jí)革命
D.屬于自上而下的革命1234567891011121314解析材料中武昌起義后革命黨人在政權(quán)中占少數(shù),除此外的立憲派與舊官僚投機(jī)革命,不能代表廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命黨人對(duì)立憲派與舊官僚妥協(xié),讓他們進(jìn)入革命政權(quán),反映出辛亥革命具有明顯的妥協(xié)性,故B項(xiàng)正確;資產(chǎn)階級(jí)革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命,材料沒有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位,不能反映出資產(chǎn)階級(jí)革命的特征,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及辛亥革命的方式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2018·福建高三單科質(zhì)檢,12)民國初期,政府開始在縣下增設(shè)區(qū)級(jí)政區(qū)。除行政機(jī)關(guān)外,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)族和工會(huì)、民團(tuán)、
黨派等新式社團(tuán)也參與管理。這表明A.基層治理主體多元化B.中央集權(quán)開始瓦解C.新式社團(tuán)代行行政職能D.政黨政治初顯雛形√答案解析1234567891011121314解析縣級(jí)以下的基層管理并不意味著中央集權(quán)的瓦解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這些新式社團(tuán)只是參與而非代行行政職能,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;同樣,這些新式社團(tuán)也并非都是政黨組織且其參與的都僅是地方基層自治,“政黨政治初顯雛形”的表述顯然屬于程度失當(dāng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。123456789101112131412.(2017·山西五校高三第五次聯(lián)考,28)辛亥革命勝利后,有人評(píng)論說:“今日之革命家皆注意于種族革命、政治革命,而未聞乘此時(shí)機(jī)并行社會(huì)革命?!边@說明辛亥革命A.改造社會(huì)的效果有限B.以反滿方案為宗旨C.實(shí)現(xiàn)了民主革命目標(biāo)D.脫離了中國實(shí)際答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析根據(jù)材料中“今日之革命家皆注意于種族革命、政治革命,而未聞乘此時(shí)機(jī)并行社會(huì)革命”結(jié)合所學(xué)可知辛亥革命主要是強(qiáng)調(diào)進(jìn)行民族革命和民權(quán)革命,而忽視進(jìn)行民生的改革,說明改造社會(huì)的成果有限,故A項(xiàng)正確。二、非選擇題13.(2017·濱州高三期末,33)閱讀材料,回答問題。材料一美國1787年憲法第2條第1款規(guī)定,總統(tǒng)在就職前應(yīng)作如下宣誓或鄭重聲明:“我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓,我一定忠實(shí)執(zhí)行合眾國總統(tǒng)職務(wù),竭盡全力恪守、維護(hù)和捍衛(wèi)合眾國憲法。”按照傳統(tǒng),在美國最高法院首席大法官主持下,當(dāng)選總統(tǒng)需手按《圣經(jīng)》宣讀誓言。此外,第6條規(guī)定:參議員和眾議員、各州議會(huì)議員以及合眾國政府和各州一切行政、司法官員均應(yīng)宣誓或鄭重聲明擁護(hù)本憲法?!幾脏囲o秋《各國憲法宣誓制度的比較》1234567891011121314材料二
1894年興中會(huì)成立會(huì)上,孫中山帶頭宣誓“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府,倘有二心,神明鑒察”。1905年中國同盟會(huì)成立,孫中山擬定盟書后帶領(lǐng)大家舉右手宣誓:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)。矢信矢忠,有始有卒,如或渝
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