初一語文課代表競選演講稿

初一語文課代表競選演講稿初一語文課代表競選演講稿「篇一」煩躁的六月，宣泄著一股難以言狀的氣息，空氣凝固著的炎熱把偶爾的一絲涼風(fēng)掩藏住了，埋藏掉了夏日里唯一的活氣。白駒過隙，轉(zhuǎn)眼的高三，還是一樣的茫然，一樣的彷徨，夢想的顛峰抵不過烈火的兇殺，在不經(jīng)意間燃燒起所有的神經(jīng)，那是悲情的疼，亦是無奈的痛。習(xí)慣的秋傷，在秋季肆意地放縱自己的情感，而飄零的思緒卻帶不走一丁點(diǎn)的憂傷。我們逃避不了高三就像黑夜掙脫怒了夜幕。然而，身在高三心不在高三的悲苦竟似我們?yōu)榱俗C明自己不屈于應(yīng)試教育的一種叛逆，又會不由自主地在高考備考中漸漸地融入高三，為了夢想、為了未來拼搏、奮斗著。張開雙手，嘗試用禁閉的十指間縫隙讓時光不流走，才終發(fā)覺一切已被高考詮釋成了一種無謂！可文字畢竟是蒼白無力的，要盡善盡美，很難吧！一如做人，是否又能完善完美呢?我們會因?yàn)榕笥训囊痪錈o意之話而中傷了彼此的友誼，淡化了感情;我們會因?yàn)榕笥训囊换責(zé)o意之舉而傷害了彼此的感情，塵封了回憶……而現(xiàn)實(shí)有何所謂的一個人精彩，或者說孤獨(dú)的幸福呢?開始喜歡上一個人站在走廊吹風(fēng)，企圖讓清風(fēng)風(fēng)化自己的愁緒，止不住的流水，流年已過，快樂還在嗎?大學(xué)應(yīng)是一種向往，更應(yīng)是一種憧憬，那高中的一次升華，是理想殿堂的基石，承載著期望，寄托著夢想。于是乎，鏗鏘的誓言凝固住了虛化的承諾，零碎的肢體語言畢竟是有限的，那零散混亂的根本奠住了虛脫的知覺，大學(xué)悄然間成了一份負(fù)擔(dān)。天空依然凝聚著一股足以令人窒息的悶熱，指縫間流淌掉的時間，我們是否可以從中明白：高三，該努力了！為了那一份沉甸甸的期望以及那厚實(shí)的夢想，一路走，再回首！可是，畢竟人生是短暫的，我們誰都挽留不了什么，就像我們誰都不會是誰的永恒一樣。再次戀上風(fēng)吹的愜意，夾雜著絲絲炎熱，一個人的精彩是精彩?是孤獨(dú)?是自由?是寂寞?友誼的演變也算是個循環(huán)的新陳代謝的過程吧！在友誼延伸的路上，有多少人來了又去，去了又來啊?多少的新朋友在無意間取代了老朋友的位置，又有多少老朋友能與我們攜手共進(jìn)?。《S著流水般的時逝，總會有很多新朋友慢慢變老的，而那些誠摯的朋友期限總會比那些虛偽的朋友期限來的更長久些，那會是一輩子的永遠(yuǎn)約定嗎?成長應(yīng)該是件快樂的事吧！至少我們總能在天地萬物的各種演變中閑看庭前花開花落，笑待人生潮起潮落。我們不斷的感知，又不斷的承受，那是一種享受吧！我們總會在前進(jìn)的路上遺忘了什么，又總會在某些時刻銘記住什么，人生是遺忘和銘記的生命鏈索吧！可悲的是很多事情還是在我們還沒來得及銘記的時候就已經(jīng)慢慢地消退，甚至開始被遺忘，但是生命畢竟不是用來遺忘的，那會成為一種思念吧！是對已逝的光陰以及那些已逝的事和人的追憶吧！而今憶往昔，回憶依舊殘破不堪，只是爾后又增的一分期望，成了未來的憧憬以及對前途的向往！而最終我也開始相信，青春并不是一道嫵媚的憂傷，那些誠摯的友誼總能在歷經(jīng)滄桑后變永恒，我們總會有人在乎，有人關(guān)心的！青春，我們一路憂傷，一路笑！初一語文課代表競選演講稿「篇二」大家好，今天我要講的題目是《給予》。有個老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，他說，“我送給你的禮物”。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子里了。把你當(dāng)成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的！”。初一語文課代表競選演講稿「篇三」演講詞的三種類型：演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。在各種會議，它用來交流思想，表達(dá)感情，發(fā)表意見和主張，提出號召倡議。演講詞有三種類型。1、敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論說明和抒情。敘事演講詞通過對人物事件景物記敘描述，表達(dá)演講者思想感情，反映社會生活本質(zhì)和規(guī)律。2、說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿充足具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性論證。3、抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者愛恨悲喜等強(qiáng)烈感情，對聽眾動之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾心靈。演講詞的特點(diǎn)：.1.針對性針：撰寫演講詞，要考慮聽眾的需要，講話的題目應(yīng)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，所提出的問題應(yīng)是聽眾所關(guān)注的事情，所講內(nèi)容的深淺也應(yīng)符合聽眾的接受水平。同時，演講又要注意環(huán)境氣氛，既要注意當(dāng)時的時代氣氛，又要了解演講的具體場合：是莊嚴(yán)的會議或重大集會，是同志間的座談和討論問題；是歡迎國賓，還是一般的友人聚會。不同的場合，演講有不同的內(nèi)容、不同的講法。2.鮮明性：演講的內(nèi)容不能只是客觀地?cái)⑹鍪虑?，還必須表明自己的主張，闡明自己的見解。贊成什么，反對什么，表揚(yáng)什么，批評什么，均應(yīng)做到立場鮮明、態(tài)度明確，不能含糊。好的演講總是以其精密的思想啟發(fā)聽眾，以鮮明的觀點(diǎn)影響聽眾，給聽眾以鼓舞和教育。3.條理性：要使講話易被聽眾聽清、聽懂，就要條理清楚、層次分明，否則，所講內(nèi)容雖豐富、深刻，但散亂如麻，缺乏邏輯性，亦會影響講話效果。4.通俗性：演講的語言，總是說來應(yīng)該通俗易懂，明白暢曉。要做到這一步，關(guān)鍵是句子不要太長，修飾不要太多，不宜咬文嚼字，要合乎口語，具有說話的特點(diǎn)。同時，也應(yīng)該講究文采，以便雅俗共賞。5.適當(dāng)?shù)倪m當(dāng)?shù)倪m當(dāng)?shù)倪m當(dāng)?shù)母星樯?。演講既要冷靜地分析既曉之以理，又要有誠摯熱烈的感情即動之以情，這樣才能使講話既有說服力，又有鼓動性初一語文課代表競選演講稿「篇四」尊敬的縣教研室廖老師，各位同仁、兄弟姐妹：大家好！藍(lán)河流翠，綠柳如煙，百鳥啁啾，在春風(fēng)淺奏、溫晴洋溢、詩意漸濃的四月，我們小小的小村異常養(yǎng)眼，鮮花般的美女如云會集，更惹來帥哥無數(shù)。為了減少這幾天因?yàn)閷Ｗ⒂诼犝n而未能細(xì)細(xì)品味美女帥哥的魅力帶來的遺憾，我榮幸的來當(dāng)一回綠葉的代表。首先，感謝此次活動給了我這個機(jī)會，一個向大家學(xué)習(xí)的機(jī)會，向參賽教師學(xué)習(xí)的機(jī)會，向大家匯報(bào)我聽課收獲的機(jī)會。所以說談不上是評課，權(quán)當(dāng)是幾位評委給我們東道主的莫大厚愛與鼓勵，我雖有勉為其難之感，但我愿拋磚引玉。亮點(diǎn)感受：13節(jié)課既有小家碧玉的細(xì)膩柔美、耐人尋味，又不乏男性的大氣灑脫、優(yōu)雅風(fēng)采，也具有理性的詼諧調(diào)侃。兩個詞，“豐腴”“骨感”兼?zhèn)?；一句話，很給力，味是語文課的味，濃郁香醇。13節(jié)課，都抓住了語文課“言語”這一特質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，我覺得這是把住了語文課的根本。理由：多媒體的使用沒有舍本逐末，而是更多關(guān)注學(xué)生對言語的感悟，在讀中悟，悟中讀，都是對言語的親近、參悟；其二，很多問題的設(shè)置也較大層面圍繞學(xué)生言語能力的感悟及其發(fā)展上，當(dāng)問題拋出后，在學(xué)生自主解讀文本基礎(chǔ)上，學(xué)生展示給我們的那些雖然是還很稚嫩然而質(zhì)樸的個性表達(dá)，卻是真實(shí)的言語亮點(diǎn)；第三，在學(xué)生的合作、交流、展示環(huán)節(jié)中，注重了學(xué)生對言語的體驗(yàn)。從語言賞析到言語感悟與表達(dá)究竟有多遠(yuǎn)，《滿井游記》課中有實(shí)在出色體現(xiàn)；從文言文到現(xiàn)代文的言語體驗(yàn)的成功飛渡，尖山《五柳先生傳》課里有精彩詮釋。從這個意義說，無論課改怎么改，能始終不放棄這一點(diǎn)是可貴的，更是理性的。13節(jié)課，對文言文的“文”與“言”辯證處理趨于合理、和諧。既引導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一些基本的古漢語字詞句的知識，又注重對文本的整體把握，賞析文章的篇章結(jié)構(gòu)和寫作技法，更強(qiáng)調(diào)古文化的傳承和熏陶。我認(rèn)為，做到了這一點(diǎn)其實(shí)就是找到了文言文與現(xiàn)代文的黃金結(jié)合點(diǎn)。通過教學(xué)活動落實(shí)了雙基、培養(yǎng)了閱讀能力、教授了解決問題的方法技巧、實(shí)踐了學(xué)生的情感體驗(yàn)等目標(biāo)，達(dá)到了文言、文章、文化融為一體的和諧局面。對“言”的點(diǎn)撥劉文武老師堪稱高手，一個“謂”字，處理妙絕；對文本內(nèi)容、篇章解析覃亞玲老師來的精巧；對文化傳承的關(guān)注，小彭老師顯露更好。13節(jié)課，更大程度的展示了“預(yù)設(shè)”課堂的風(fēng)貌。比武課都是在本校打磨后在異地課堂上進(jìn)行的，課堂都全景式的展示了備教、指導(dǎo)、講練、評價等一系列預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，完成了“預(yù)設(shè)”的目標(biāo)，我認(rèn)為相當(dāng)不錯了。13節(jié)課，體現(xiàn)了本次活動的核心關(guān)鍵詞“有效”。原因在于，這些課都不同程度、側(cè)面、層次踐行了“生本”“文本”理念。我認(rèn)為，合理學(xué)法的選定與有效運(yùn)用和沉入文本的教學(xué)就是有效的，選擇什么樣的教法取決于學(xué)法的選定，落腳點(diǎn)就是學(xué)情，所以課堂的“有效”就注定要和“預(yù)設(shè)與生成”碰撞。這些課，體現(xiàn)了教師預(yù)設(shè)的有效，從備課到課堂講授指導(dǎo)、評價點(diǎn)撥、歸納拓展等環(huán)節(jié)均表現(xiàn)明確。而“有效”問題的設(shè)置就是一個個引發(fā)點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)入“有效”學(xué)習(xí)，推動課堂進(jìn)程。這一點(diǎn)，給我印象最深的要數(shù)民中覃老師，她課堂每一個流程的有效性都是由有效問題推進(jìn)的，從有效的切入，到學(xué)生沉入文本的體驗(yàn)，到展示的層次邏輯、評價轉(zhuǎn)承等環(huán)節(jié)，都是經(jīng)得住推敲的；關(guān)注了學(xué)生學(xué)的“有效”，很多課都用有效的誦讀貫通課堂，在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)用不同的讀法達(dá)成了不同的目標(biāo)、有效的美點(diǎn)賞析（《滿井游記》課中對語言賞析的學(xué)法指導(dǎo)從特點(diǎn)、含義、效果三個維度進(jìn)行，真是巴巴實(shí)實(shí)，效果也是立竿見影，令我嘆服）、有效的活動探究（這個亮點(diǎn)，非靚妹秦艷莫屬。從記者問答到改寫故事到狼該不該殺既是有效預(yù)設(shè)、有效的問題、有效的生成空間，又體現(xiàn)了生本對話、與作者編者對話和學(xué)生自我對話的幾大對話原則）、有效的練習(xí)（小彭老師功勞最大）、有效的評價（覃亞林老師用的最得心應(yīng)手，僅“融解”與“融化”一處足以見證）?？傊痪湓?，語文課堂就是應(yīng)該在返本歸真中見出“有效”。13節(jié)課，體現(xiàn)了尊重學(xué)生生命意識、情感體驗(yàn)、價值形成的理念，彰顯了課改“以人為本”“以發(fā)展為本”的原則?！秾O權(quán)勸學(xué)》一課，教師喚醒了學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中的自我反思與修正；《狼》課讓學(xué)生認(rèn)識了文學(xué)作品的狼與現(xiàn)實(shí)生活中的不同的狼，既是對文章寓意的深入理解，更是引導(dǎo)學(xué)生對人與自然、對生命的全面認(rèn)識的有效表現(xiàn)。亮點(diǎn)是說不完的，那就打住。下面說說我個人的幾個初淺的思考：其一、多媒體（或者課件）的利用與處理，不宜太龐雜、太細(xì)化、太執(zhí)著，宜精練、適用、有效，因?yàn)檎n堂是動態(tài)的。如果執(zhí)著預(yù)設(shè)的課件，一會影響課堂的流暢性；二會淡化生本對話，導(dǎo)致學(xué)生與文本對話效度的弱化甚至缺失，如果不引導(dǎo)學(xué)生沉入文本進(jìn)行有效解讀，后邊的事情就不好整了。第二、“文”與“言”的權(quán)衡處理，“言”到為先，“文”才會水到渠成，此其一；其二，“言”與“文”在教學(xué)中的比重與交融問題，應(yīng)當(dāng)達(dá)成共識。第三、無論新授課，還是復(fù)習(xí)課，“有效”的課堂都是一個價值追問與能力形成的歷程，是需要載體達(dá)成的點(diǎn)線面建構(gòu)。在以學(xué)生為主體構(gòu)建課堂的基礎(chǔ)上，教師用有效的問題，有效的語言，有效的對話，有效的評價智慧的開啟學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，通過完成學(xué)生言語體驗(yàn)而完成其它目標(biāo)，這應(yīng)該是一條正道。第四、預(yù)設(shè)問題的有效與活動的有效應(yīng)該由學(xué)法來定。比如《狼》文吧，是先讓學(xué)沉入文本找出寫狼的句子，再引導(dǎo)學(xué)生得出“狼性”的歸納思維訓(xùn)練好，還是先拋出“狼性”再讓學(xué)生找出印證之語句的演繹思維過程為好？我在想，哪一種更合乎學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維發(fā)展呢？有人說：教學(xué)，是一門遺憾的藝術(shù)；課堂，是一個抒寫缺憾美的地