2025版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)第十五單元近代以來中外科技與文藝的發(fā)展歷程第41講19世紀(jì)以來的世界文化教案含解析岳麓版

PAGEPAGE1第41講19世紀(jì)以來的世界文化一、文學(xué)1．浪漫主義文學(xué)(1)背景①18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，是歐洲革命與改革的年頭。②革命或改革相繼勝利后的歐洲各國使人們普遍感到悲觀和對現(xiàn)實(shí)不滿。(2)代表①拜倫：作品有《恰爾德·哈羅德游記》和《唐璜》。他塑造了“拜倫式英雄”；《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書。②雪萊：作品有《西風(fēng)頌》。其作品充溢幻想，體現(xiàn)真正的樂觀主義精神。(3)特征①揭露丑惡現(xiàn)實(shí)，追尋特性解放和志向主義。②想象力豐富，留意通過心理描寫揭示人物內(nèi)心情感世界。③憐憫下層勞動群眾，強(qiáng)調(diào)人道主義道德感化。2．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(1)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)①背景：資本主義制度下金錢交易成為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，社會沖突尖銳，促使人們反思社會現(xiàn)實(shí)。②代表：法國司湯達(dá)的《紅與黑》，巴爾扎克的《人間喜劇》，英國狄更斯的《雙城記》，俄國托爾斯泰的《斗爭與和平》。③特點(diǎn)：留意細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，剖析社會問題的本質(zhì)；揭露被金錢扭曲的靈魂，抨擊罪惡的社會現(xiàn)實(shí)，供應(yīng)相識社會人生的鏡子。(2)革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)①背景：19世紀(jì)中葉以后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌。②代表：俄羅斯作家高爾基的《母親》成為奠基之作。易錯辨析浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)分(1)在描寫對象上：浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的感情和內(nèi)心主觀感受，而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重再現(xiàn)和剖析社會現(xiàn)實(shí)。(2)在表現(xiàn)手法上：浪漫主義文學(xué)大多采納夸張手法，富于幻想和傳奇色調(diào)，而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對社會現(xiàn)實(shí)無情揭露和劇烈批判。3．現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景①世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會危機(jī)的沖擊。②人們從志向主義陷入懷疑、迷惘和苦悶之中。(2)特征①內(nèi)容和形式上都反傳統(tǒng)。②以荒誕的主題和手法，描繪人類受難圖畫。(3)作品：愛爾蘭作家貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)代荒誕派戲劇史上的里程碑。(4)評價：豐富了創(chuàng)作理念和手段，與現(xiàn)實(shí)主義流派相互滲透，形成歐美文藝多元發(fā)展的局面。圖示明史19世紀(jì)以來的文學(xué)二、音樂1．貝多芬為代表的古典主義(1)時代背景：18～19世紀(jì)之交是啟蒙與革命時代。(2)主要成就①特點(diǎn)：洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息。②形式：結(jié)合聲樂和器樂，開創(chuàng)交響曲的新形式。③作品：九部交響曲(如《英雄交響曲》等)。④地位：被稱為“樂圣”，開創(chuàng)浪漫音樂的先河。2．德彪西為代表的印象派(1)特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)聲音的響度和音色。(2)作品：《牧神午后·前奏曲》。(3)影響：開拓了歐美音樂語言的新天地，拓展了人們的審美領(lǐng)域；孕育了20世紀(jì)初對傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。3．現(xiàn)代音樂：流派眾多，作曲家們依據(jù)自己的創(chuàng)作理念譜寫樂曲。三、美術(shù)1．印象派(1)緣由：19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)(尤其是光學(xué)理論和實(shí)踐)的啟發(fā)；畫家依據(jù)自己眼睛的視察和感受，來表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更。(2)特點(diǎn)：干脆描繪陽光下的物象，追求劇烈的個人感受。(3)成就：莫奈的組畫《干草堆》《魯昂大教堂》等。(4)影響：不僅變更了繪畫方式，而且影響了音樂創(chuàng)作。(5)發(fā)展①流派：經(jīng)驗(yàn)印象派、新印象派、后印象派等階段。②代表：塞尚、高更和凡·高等聞名畫家。③影響：以新的視角描繪客觀世界，為繪畫領(lǐng)域開拓了新方向。2．現(xiàn)代派(1)特征：采納夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用新材料。(2)代表：西班牙畫家畢加索。歸納總結(jié)19世紀(jì)以來的美術(shù)發(fā)展四、影視藝術(shù)1．電影(1)誕生：19世紀(jì)末，法國的盧米埃爾兄弟獨(dú)創(chuàng)電影。(2)發(fā)展①默片時代：1927年之前全是無聲電影；卓別林是影星代表，美國人格里菲斯被譽(yù)為“現(xiàn)代電影之父”。②全面旺盛：隨著影像與聲音結(jié)合的技術(shù)日趨成熟，有聲電影崛起，世界電影進(jìn)入全面旺盛階段。2．電視(1)獨(dú)創(chuàng)：20世紀(jì)20年頭，英國人貝爾德獨(dú)創(chuàng)了電視。(2)特點(diǎn)：具有覆蓋面廣、時效性和現(xiàn)場感強(qiáng)的特點(diǎn)。(3)功能：傳播資訊；開展遠(yuǎn)程教化；消遣；展示優(yōu)秀藝術(shù)品。(4)對人類社會生活產(chǎn)生的影響：極大地豐富了人類的精神生活，擴(kuò)大視野，提高素養(yǎng)；使人們的生活習(xí)慣、思維方式悄然變更；成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁恍腥鄙俚慕M成部分。圖示明史影視藝術(shù)的發(fā)展考點(diǎn)一歐美文學(xué)的“精神歷程”——近現(xiàn)代三大文學(xué)流派1．啟蒙文學(xué)啟蒙文學(xué)是指盛行于18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動時期的文學(xué)，并不是嚴(yán)格意義上的文學(xué)流派，而是啟蒙思想在文學(xué)上的延長和體現(xiàn)。主要代表作有英國笛?！遏敒I遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》等。2．古典主義文學(xué)17世紀(jì)起先流行在西歐、特殊是法國的一種文學(xué)思潮。作為一種文學(xué)思潮，古典主義在歐洲流行了兩個世紀(jì)，直到19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)興起才結(jié)束。它在17世紀(jì)的法國最為盛行，發(fā)展也最為完備。這一潮流是特定歷史時期的產(chǎn)物，因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板而被稱為“古典主義”。1．各種文學(xué)流派的盛行與時代背景的關(guān)系(1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭浪漫主義文學(xué)：反映了社會各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”的悲觀，反映了歐洲大變革、大動蕩的時代特征。(2)19世紀(jì)30年頭至20世紀(jì)初批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：隨著工業(yè)革命在西歐綻開、資本主義社會沖突尖銳。一方面它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，另一方面對現(xiàn)存的社會秩序進(jìn)行無情揭露和劇烈批判。(3)19世紀(jì)末期以來的現(xiàn)代主義文學(xué)：資本主義進(jìn)入壟斷時代，兩次世界大戰(zhàn)、常見的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人類處于一個動蕩擔(dān)心的環(huán)境中。(4)20世紀(jì)五六十年頭荒誕派：對資本主義文明悲觀、苦悶和迷惘，以荒誕的主題把現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的苦痛與無望描繪出來。針對練1(2024·濟(jì)南二模)19世紀(jì)英美文壇出現(xiàn)了一個蓬勃發(fā)展的春天，誕生了一批描寫女性的文學(xué)作品，如《苔絲》《紅字》《名利場》《簡·愛》等，在這些作品中體現(xiàn)出女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受良好的教化以及同男性建立同等的婚姻關(guān)系等思想。出現(xiàn)這種狀況的主要緣由是()A．工業(yè)革命的發(fā)展 B．自由主義思想的興起C．啟蒙運(yùn)動的興起 D．女權(quán)主義意識的興起答案A解析依據(jù)材料關(guān)鍵信息“19世紀(jì)”“女性要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、接受良好的教化以及同男性建立同等的婚姻關(guān)系等思想”，可知工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，使女性走向社會，獨(dú)立、同等意識增加，促進(jìn)人們思想的轉(zhuǎn)變，故答案為A項。2．不同文學(xué)流派的特征(1)浪漫主義文學(xué)：在政治上反對封建制度，體現(xiàn)反叛精神和志向主義的追尋。(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡。刻畫典型環(huán)境中的典型人物，留意細(xì)微環(huán)節(jié)的真實(shí)。(3)現(xiàn)代主義文學(xué)：用怪誕的手法集中表現(xiàn)自我，反傳統(tǒng)、反理性，表達(dá)苦悶、迷惘、變態(tài)的心理。3．20世紀(jì)世界文學(xué)多元化特點(diǎn)的表現(xiàn)(1)從表現(xiàn)形式上看：20世紀(jì)世界文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義作品都得到了發(fā)展。(2)從表現(xiàn)內(nèi)容上看：不僅有資本主義文學(xué)形式，而且無產(chǎn)階級文學(xué)和各殖民地半殖民地的民族文學(xué)也出現(xiàn)并且成就很高。(3)20世紀(jì)世界文學(xué)可以說是全面旺盛，表現(xiàn)手法各異，反映的思想內(nèi)容也體現(xiàn)出時代性和多元化的特點(diǎn)。唯物史觀——多元文化的現(xiàn)代世界文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的重要動力。伴隨著全球化的浪潮，西方文化與其他國家和地區(qū)的文化相互借鑒和融合，共同構(gòu)筑了多元文化的現(xiàn)代世界?？键c(diǎn)二人類文藝長廊里的“珍寶”——近代以來世界藝術(shù)的發(fā)展古典主義美術(shù)古典一詞源自于拉丁文(Classicus)，有“典范”的意思。美術(shù)上的古典主義主要產(chǎn)生在意大利學(xué)院，17世紀(jì)時在法國得到了極大發(fā)展。在17世紀(jì)，法國的古典主義文學(xué)藝術(shù)特殊發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)了一大批代表人物。美術(shù)上的代表有普桑、洛蘭、烏埃、勒布倫等人。古典主義美術(shù)主見理性至上，克服個人情感；強(qiáng)調(diào)描寫“美”的肯定概念；雖主見“仿照自然”，但這種“仿照”不是指物質(zhì)世界，而是指自然中存在的人性和理性。1．不同美術(shù)流派的特征(1)浪漫主義：深化發(fā)掘人的感情世界，留意畫面整體的完整和統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的作用。(2)現(xiàn)實(shí)主義：留意表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)。(3)印象畫派：借助光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的探討，強(qiáng)調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”。(4)現(xiàn)代主義：反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，流露出藝術(shù)家生氣、消極、悲觀、悲觀等困難心理。針對練2(2024·湖南十三校二聯(lián))《西方藝術(shù)史》認(rèn)為：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)從全部的思想領(lǐng)域中解放出來，自由和偶然培育著靈感。(某畫家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)或咖啡點(diǎn)動身去尋求變更。沖動的抒情取代了理性的勞作。于是，與個人筆觸聯(lián)系在一起的色調(diào)效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位，因而也損失了精細(xì)精確的畫面?！迸c該描述相符合的美術(shù)作品是()A．《格爾尼卡》B．《日出·印象》C．《伏爾加河上的纖夫》D．《自由引導(dǎo)人民》答案D解析從材料中“沖動的抒情取代了理性的勞作”“色調(diào)效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位”等信息可知，該畫作屬于浪漫主義風(fēng)格。浪漫主義不再刻意突出人的理性，而是深化發(fā)掘人類的感情世界。A項屬于現(xiàn)代主義，B項屬于印象畫派，C項屬于現(xiàn)實(shí)主義，D項屬于浪漫主義。選D項。2．影視藝術(shù)產(chǎn)生的條件及影響(1)條件①物質(zhì)基礎(chǔ)：其次次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時代，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力迅猛發(fā)展。19世紀(jì)末，電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)的發(fā)展為影視藝術(shù)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。②社會動力：社會的巨大變更和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動，是影視藝術(shù)發(fā)展的動力。隨著社會的發(fā)展，觀眾的精神需求提高，這就須要不斷地推出滿意觀眾需求的作品。(2)主動影響①具有很強(qiáng)的消遣性和藝術(shù)鑒賞性，可以引領(lǐng)文明發(fā)展的趨勢和社會風(fēng)尚，滿意人們不同層次的審美需求和精神追求。②影視藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。③加速了信息在世界范圍內(nèi)的傳遞，擴(kuò)大了人們的視野，提高了人們的素養(yǎng)。④通過特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺的沖擊和心靈的啟迪。(3)消極影響①使人們削減戶外活動，產(chǎn)生肥胖、近視及心理疾病等。②暴力、色情等內(nèi)容對青少年的身心成長有肯定的危害性。③削減了人際交往及生活體驗(yàn)，使人類的生存實(shí)力相對降低。材料當(dāng)法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是肯定合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了……早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪斗爭。——《馬克思恩格斯選集》(第三卷)(浪漫主義)試圖用漂亮的志向去代替那不足的真實(shí)?！聡骷蚁找螅簭牟牧现懈爬ɡ寺髁x文學(xué)的特征及產(chǎn)生的背景。信息：答案特征：富于想象和夸張，追尋志向世界，塑造特點(diǎn)顯明的人物形象。背景：法國大革命后社會動蕩，人們對現(xiàn)實(shí)極度不滿；學(xué)問分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感悲觀，努力找尋新的精神寄予。材料現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時代(1812～1870年)正好也是英國社會生活發(fā)生天翻地覆變更的時期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中，探討英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。探討狄更斯作為一個作家對于現(xiàn)代化的閱歷與感受，可以深化我們對我國現(xiàn)代化的相識和思索?！兜腋剐≌f中的工業(yè)文明》要求：依據(jù)材料，論證借助狄更斯小說作品用以探討英國工業(yè)文明的合理性。論證：答案狄更斯作為英國宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實(shí)地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。而狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命快速發(fā)展的時期，借助其作品，對側(cè)面探討英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。材料1907年畢加索創(chuàng)作了《亞威農(nóng)少女》(見下圖)，當(dāng)時有人指責(zé)道：“(他)似乎在表示我們應(yīng)當(dāng)換換口味，用麻屑和石蠟來代替我們吃慣的東西。”而直到30年后的1937年，《亞威農(nóng)少女》的價值才為人們所相識，這一年它的轉(zhuǎn)讓價是240萬美元。因?yàn)?，這是畢加索對以往藝術(shù)方法的徹底訣別，他也因此成為了一個新的美術(shù)畫派的風(fēng)云人物。發(fā)覺問題：畢加索的藝術(shù)作品在30年以后才為人們所重視。思索：畢加索開創(chuàng)的“新的美術(shù)畫派”有何特點(diǎn)？說明這一藝術(shù)流派在當(dāng)時出現(xiàn)的緣由。試答：答案特點(diǎn)：對色調(diào)和視角進(jìn)行深化探討，采納夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。緣由：其次次工業(yè)革命的伴生產(chǎn)物，西方進(jìn)入壟斷資本主義時代以后在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的重要變革，這是人們極其困難的思想情感和極為深刻的哲學(xué)思索。1．(2024·課標(biāo)全國Ⅱ，34)1836年，俄國聞名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品()A．抨擊了資本主義政治腐敗B．揭露了專制體制的腐朽C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣答案B解析B對：材料中小城里的人對小官吏的各種巴結(jié)，體現(xiàn)了俄國專制體制的腐朽。A錯：1836年，俄國處于沙皇專制統(tǒng)治之下。C錯：果戈里屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作家，該作品批判了專制體制。D錯：材料體現(xiàn)的是對權(quán)力的崇拜，與拜金主義風(fēng)氣關(guān)系不大。2．(2024·課標(biāo)全國Ⅲ，34)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來()A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B．理性思維的不斷深化C．批判精神備受重視的趨勢D．美術(shù)流派演化的歷程答案D解析第一幅圖是新古典主義，其次幅圖是現(xiàn)實(shí)主義，第三幅圖是印象畫派，第四幅圖是現(xiàn)代主義，四幅圖片展示了美術(shù)流派演化的歷程，故選擇D項。傳統(tǒng)美術(shù)流派不會被淘汰，故A項錯誤。題干材料反映不出理性思維的深化，故B項錯誤。C項表述過于肯定，故解除。1．(2024·湖南師大附中模擬卷三，35)它最初源于西方最古老的文學(xué)理論，即古希臘人那種“藝術(shù)乃自然的干脆復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏姆抡铡钡臉銓?shí)的觀念。對該藝術(shù)思潮推斷精確的是()A．主要源于人們對“理性王國”的悲觀B．作品勝利與否取決于與對象的酷似程度C．荷蘭的凡高是該思潮的聞名代表之一D．它的主要特征是源于傳統(tǒng)而又反對傳統(tǒng)答案B解析最初源于西方最古老的文學(xué)理論，即古希臘人那種“藝術(shù)乃自然的干脆復(fù)現(xiàn)或?qū)ψ匀坏姆抡铡钡臉銓?shí)的觀念，最真實(shí)地顯示客觀事實(shí)的真面目，這是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。A項是浪漫主義文學(xué)，故A項錯誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)典型再現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，故B項正確；凡高是后期印象畫派的典型代表，故C項錯誤；D項表述符合浪漫主義文學(xué)，故D項錯誤。2．(2024·成都模擬)下列四幅世界名畫，它們的共同之處是()德拉克洛瓦雅克·路易·大衛(wèi)《自由引導(dǎo)人民》《拿破侖一世加冕大典》列賓《伏爾加河上的纖夫》畢加索《格爾尼卡》A．彰顯時代進(jìn)步洪流 B．體現(xiàn)理性主義思潮C．繪畫風(fēng)格一脈相承 D．藝術(shù)再現(xiàn)歷史事實(shí)答案D解析四幅繪畫都反映了當(dāng)時社會的主要事務(wù)，體現(xiàn)了藝術(shù)具有再現(xiàn)歷史事實(shí)的特點(diǎn)，故D項正確。3．(2024·河南中原名校高考預(yù)料金卷，35)20世紀(jì)60、70年頭風(fēng)靡西方的“嬉皮士”運(yùn)動的精神核心是“干你自己的事，逃離社會去幻游”。這實(shí)質(zhì)上反映出西方社會()A．個人自由出現(xiàn)畸形發(fā)展趨勢B．福利制度助長社會享樂之風(fēng)C．突破傳統(tǒng)成為青年追求目標(biāo)D．精神危機(jī)成為社會典型癥候答案D解析材料“干你自己的事，逃離社會去幻游”說明人們的思想出現(xiàn)危機(jī)，由材料“風(fēng)靡西方”可知精神危機(jī)成為社會癥候，故D項正確。4．(2024·黑龍江哈九中模擬)20世紀(jì)美國好萊塢電影起先在全球攻城略地，90年頭以來其在全球票房的分成高達(dá)60%以上。2024年上映的《頭號玩家》除了將VR所能構(gòu)建的虛擬世界極致呈現(xiàn)的大制作外，精彩的故事情節(jié)和顯明的人物塑造更是體現(xiàn)了美國文化的精髓。據(jù)此可知好萊塢電影()A．科技主導(dǎo)電影事業(yè)發(fā)展走向B．有助于美國霸權(quán)地位的確立C．運(yùn)用科技手段滲透美國精神D．推動世界價值觀的融合統(tǒng)一答案C解析題干中“2024年上映的《頭號玩家》除了將VR所能構(gòu)建的虛擬世界極致呈現(xiàn)的大制作外，精彩的故事情節(jié)和顯明的人物塑造更是體現(xiàn)了美國文化的精髓”，體現(xiàn)了好萊塢電影運(yùn)用前沿科技來體現(xiàn)美國文化的精髓，故C項正確。

課時作業(yè)1．(2024·東北三省四市教研聯(lián)合體一模，34)法國作家夏多布里昂最早塑造出文學(xué)中的“世紀(jì)病”形象，其特征是孤獨(dú)、愁悶、悲觀、悲觀，與現(xiàn)實(shí)社會格格不入；有評論稱“這是全部不滿于平凡、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級新世界中的共同感覺”。材料表明“世紀(jì)病”()A．根植于經(jīng)濟(jì)危機(jī)與世界大戰(zhàn)B．是無產(chǎn)階級文學(xué)的代表C．其有反傳統(tǒng)和反理性的特點(diǎn)D．表達(dá)對理性王國的悲觀答案D解析由材料“世紀(jì)病”“其特征是孤獨(dú)、愁悶、悲觀、悲觀，與現(xiàn)實(shí)社會格格不入”“全部不滿于平凡、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級新世界中的共同感覺”可知為18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭的歐洲，人們對資本主義制度的不滿，對理性王國的悲觀，是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，故D項正確。2．(2024·邯鄲模擬)“他的小說形式獨(dú)具匠心、情節(jié)浪漫離奇、人物怪誕多樣、思想深邃緲遠(yuǎn)，而小說中所表現(xiàn)的獨(dú)到的審美志向、烏托邦式的社會主義志向以及一反傳統(tǒng)的志向人物……始終到21世紀(jì)的今日依舊魅力無窮，具有相當(dāng)?shù)奶接憙r值。”該作家的代表作是()A．《十日談》 B．《巴黎圣母院》C．《人間喜劇》 D．《百年孤獨(dú)》答案B解析據(jù)材料“而小說中所表現(xiàn)的獨(dú)到的審美志向、烏托邦式的社會主義志向以及一反傳統(tǒng)的志向人物”表明小說的藝術(shù)風(fēng)格是浪漫主義，《十日談》是文藝復(fù)興時期的著作，故A項錯誤；《巴黎圣母院》是浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，故B項正確；《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格，故C項錯誤；《百年孤獨(dú)》是現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格，故D項錯誤。3．(2024·廣西三市一模，35)德國哲學(xué)家費(fèi)希特(1762～1814年)曾說：“從你四周的一切掉轉(zhuǎn)目光，朝向你的內(nèi)心王國吧，這是哲學(xué)向它的信徒們道出的第一個要求。你身外之物沒有什么重要的，你本身是唯一的問題。”符合這種創(chuàng)作思想的是()A．批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) B．浪漫主義文學(xué)C．印象派繪畫 D．民族主義音樂答案B解析材料“朝向你的內(nèi)心王國”表明創(chuàng)作體現(xiàn)主觀感受，浪漫主義文學(xué)不再刻意突出人的理性，而是深化發(fā)掘人類的感情世界，故B項正確。4．(2024·長春市模擬)沃爾夫·勒佩尼斯(德)在《何謂歐洲學(xué)問分子：歐洲歷史中的學(xué)問分子和精神政治》一書中說，歐洲是人類思想的福地。歐洲學(xué)問分子不僅有銳意進(jìn)取，其中也有迷茫；不僅有孤獨(dú)，還有抑郁。但無論是非曲直，他們始終沒有放棄尖銳的碰撞激越。依據(jù)材料的敘述，以下結(jié)論正確的是()A．文學(xué)作品《大衛(wèi)·科波菲爾》是學(xué)問分子“迷?！薄肮陋?dú)”“抑郁”的表現(xiàn)B．文學(xué)作品《巴黎圣母院》揭露批判社會現(xiàn)實(shí)，是學(xué)問分子銳意進(jìn)取的代表C．《馬拉之死》體現(xiàn)了巴黎人民在大革命失敗后的“迷?！薄肮陋?dú)”“抑郁”D．歐洲學(xué)問分子的銳意進(jìn)取充分說明他們才是創(chuàng)建歐洲近代歷史的主力軍答案A解析結(jié)合所學(xué)，《大衛(wèi)·科波菲爾》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，由材料“不僅有銳意進(jìn)取，其中也有迷茫；不僅有孤獨(dú)，還有抑郁。但無論是非曲直，他們始終沒有放棄尖銳的碰撞激越”可知學(xué)問分子在迷茫、孤獨(dú)、抑郁的同時揭露社會的黑暗，表達(dá)對社會的不滿，故A項正確。5．(2024·南京模擬)“它創(chuàng)建的藝術(shù)世界基于現(xiàn)實(shí)，但又不是模擬現(xiàn)實(shí)的‘鏡像世界’，而是一個想象的、超現(xiàn)實(shí)的、主觀化了的世界。因此它所創(chuàng)建的藝術(shù)形象經(jīng)常會變更生活原有的形態(tài)，在感情和志向的劇烈作用下，大膽地、人為地、創(chuàng)建出虛構(gòu)的意向、人物或環(huán)境?！毕铝凶髌繁憩F(xiàn)的風(fēng)格與材料描述一樣的是()答案A解析浪漫主義美術(shù)留意表現(xiàn)人的感情，運(yùn)用顯明色調(diào)和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細(xì)微環(huán)節(jié)的過分描繪和刻畫，與材料中“不是模擬現(xiàn)實(shí)的‘鏡像世界’”“在感情和志向的劇烈作用下”相符，故A項正確。6．(2024·安徽皖南八校模擬)馬塞爾·杜尚在1919年創(chuàng)作完成《在蒙娜麗莎的臉上畫上胡須》時曾說：“假如我們恒久把大師的作品壓在自己頭上，我們個人的精神就恒久會受到‘名貴’的奴役?！边@反映出()A．新古典主義強(qiáng)調(diào)理性B．浪漫主義重視感情C．現(xiàn)實(shí)主義批判社會D．現(xiàn)代主義突出自我答案D解析依據(jù)材料“馬塞爾·杜尚……假如我們恒久把大師的作品壓在自己頭上，我們個人的精神就恒久會受到‘名貴’的奴役”可知，在這一時期，現(xiàn)代主義逐步起先突出自我，強(qiáng)調(diào)自我意識的覺醒，故D項正確。7．(2024·萍鄉(xiāng)模擬)美國史學(xué)家帕爾默說：“人們閱讀的書籍沒有標(biāo)點(diǎn)符號，或者運(yùn)用怪異的標(biāo)點(diǎn)符號；聽被稱作無調(diào)性的音樂，還有意制造嘈雜和不諧和的效果；熱衷于探討抽象的或者‘非寫實(shí)的’繪畫和雕塑，對它們藝術(shù)家本人往往擔(dān)心上標(biāo)題?！迸c上述藝術(shù)傾向最契合的作品是()A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《日出·印象》C．《約翰·克里斯朵夫》 D．《格爾尼卡》答案D解析材料“不諧