安徽省黃山市八校2024-2025學(xué)年高二年級(jí)上冊(cè)11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（含解析）

絕密★啟用前

高二語(yǔ)文

滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息

條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體

工整、筆跡清晰。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；

在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

幾十年來(lái)，科學(xué)和科幻小說(shuō)一直致力于將活體組織與非活體的功能性部件緊密結(jié)合。起搏器是一種人

工制造的機(jī)器，可與人體內(nèi)的活體有機(jī)組織進(jìn)行溝通，并直接影響這些組織。由金屬和塑料制成的人工關(guān)

節(jié)也是如此，它們經(jīng)常被植入衰老的人體，以取代其自身的天然（但失效的）關(guān)節(jié)，并與活體組織結(jié)合。

但這一過(guò)程還能走多遠(yuǎn)呢？大腦能被會(huì)計(jì)算和學(xué)習(xí)的電腦所取代嗎？

目前還沒(méi)有一臺(tái)電腦具有像人腦那樣的處理能力，但腦電圖（EEG）技術(shù)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出來(lái)，它可以使大

腦和電腦直接交互。該機(jī)器檢測(cè)大腦活動(dòng)，并將其轉(zhuǎn)換為通過(guò)其他機(jī)器（例如電燈開(kāi)關(guān)的控制器）執(zhí)行的

外部動(dòng)作。腦電圖技術(shù)也被用于在兩只或更多動(dòng)物之間創(chuàng)建“網(wǎng)絡(luò)化”大腦。在這樣的一項(xiàng)研究中，三只

猴子的大腦連接在一起，通過(guò)集體決策，它們能夠執(zhí)行比單只猴子所能處理的更復(fù)雜的任務(wù)。

同樣的技術(shù)也被用來(lái)讓嚴(yán)重癱瘓的人更充分地與周?chē)氖澜缁?dòng)。2006年，一位脊髓麻痹患者安裝

了一種植入物，它使他能夠用大腦控制電腦光標(biāo)。腦機(jī)接口工作的其他顯著成功案例包括在部分癱瘓患者

身上安裝大腦植入物，使他們能夠僅僅通過(guò)思考來(lái)控制機(jī)械臂。用于這些系統(tǒng)的植入物最初具有很高的侵

入性和潛在的危險(xiǎn)性（隨著時(shí)間的推移，有時(shí)使腦組織受損和留下疤痕），現(xiàn)在侵入性較小的方法已經(jīng)得

到了發(fā)展。

有遠(yuǎn)見(jiàn)的埃隆?馬斯克旗下的神經(jīng)鏈接公司繼續(xù)致力于改進(jìn)腦機(jī)接口的方法，使用比人類(lèi)頭發(fā)細(xì)得多

的線在大腦和機(jī)器之間傳輸電信號(hào)。這些細(xì)線不太可能對(duì)人體造成傷害，并能被更精確地放置。雖然開(kāi)發(fā)

這些類(lèi)型的接口主要是為了幫助殘疾人，但這項(xiàng)技術(shù)在未來(lái)可能對(duì)健康人來(lái)說(shuō)會(huì)有更廣泛的用途，并有助

于激活或甚至潛在地替代阿爾茨海默病等疾病患者的腦組織。

探索這些想法的科幻小說(shuō)在更廣闊的領(lǐng)域表明，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人類(lèi)可以將自己的思想和記憶直接下

載到硬盤(pán)上，甚至可以將自己的整個(gè)意識(shí)轉(zhuǎn)移到新的宿主身上。這些想法很吸引人，值得深思，并引發(fā)了

一些非常復(fù)雜的哲學(xué)難題。如果人類(lèi)不能在垂死的太陽(yáng)吞噬家園之前逃離地球，那么人類(lèi)的本質(zhì)也許可以

用“記憶驅(qū)動(dòng)器”的形式保存下來(lái)，這種驅(qū)動(dòng)器被加載到火箭上并被發(fā)送到遠(yuǎn)離地球軌道的地方。

（選自《鸚鵡螺與長(zhǎng)頸鹿：10%章生命的故事》）

材料二：

身聯(lián)網(wǎng)與人體密切相關(guān)，通過(guò)整合人類(lèi)自身相關(guān)數(shù)據(jù)以及非語(yǔ)言符號(hào)的多種生物特征，獲得使用者的

感覺(jué)、情緒和心理等諸多方面的動(dòng)態(tài)變化。人類(lèi)可以通過(guò)該技術(shù)更好地掌握自身的生理數(shù)據(jù)，從而推動(dòng)醫(yī)

療與運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域的發(fā)展。作為信息科技領(lǐng)域的又一重大發(fā)展與變革，身聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶

來(lái)了一些技術(shù)、數(shù)據(jù)及其他倫理道德方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

與其他技術(shù)不同的是，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所收集到的數(shù)據(jù)不僅是用戶的照片、個(gè)人簡(jiǎn)歷、家庭地址、愛(ài)好和

生活習(xí)慣等個(gè)人基本信息，還進(jìn)一步涉及身體狀況、生命體征等更為私密的個(gè)人生理數(shù)據(jù)等信息。各類(lèi)身

聯(lián)網(wǎng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，可以隨時(shí)監(jiān)控與傳送用戶健康指標(biāo)等各種個(gè)人信息，其中就有數(shù)據(jù)泄露或黑客

入侵盜取等風(fēng)險(xiǎn)。身聯(lián)網(wǎng)在應(yīng)用過(guò)程中一旦發(fā)生數(shù)據(jù)泄露，就意味著用戶的個(gè)人基本信息及各項(xiàng)生理數(shù)據(jù)

都有可能成為不法分子的目標(biāo)，從而造成不良后果。

身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以人體為中心，這項(xiàng)技術(shù)及相關(guān)設(shè)備正在越發(fā)靠近人體甚至是深入人體內(nèi)部，各種附著

式、植入式和嵌入式設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，與環(huán)境中的傳感器交互作用，將各項(xiàng)人體數(shù)據(jù)輸送到用戶所持

有的外部設(shè)備。與其他技術(shù)相比，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所收集到的更多是關(guān)于人類(lèi)生命體征的數(shù)據(jù)。止匕外，隨著相

關(guān)醫(yī)療設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)使用，部分植入式設(shè)備會(huì)完全放置于人類(lèi)體內(nèi)，醫(yī)生也會(huì)直接通過(guò)此類(lèi)設(shè)備進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)

測(cè)，觀察患者的身體情況，從而調(diào)整診治方案。同時(shí)，相關(guān)專(zhuān)用藥物的傳輸應(yīng)用程序，也由嵌入式計(jì)算機(jī)

控制和協(xié)調(diào)?？梢?jiàn)，身聯(lián)網(wǎng)的安全問(wèn)題不再局限于傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，己升級(jí)到人類(lèi)的生命健康

問(wèn)題。

身聯(lián)網(wǎng)作為一項(xiàng)技術(shù)，本身不具備思想和意識(shí)。所以，我們就要考慮在面對(duì)道德選擇、決策或碰到人

類(lèi)道德相關(guān)的倫理問(wèn)題時(shí)，身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備能否作出恰當(dāng)選擇？是否會(huì)觸碰人類(lèi)道德的底線？身聯(lián)網(wǎng)在發(fā)展與

應(yīng)用過(guò)程中暴露出的種種弊端，都在提醒我們時(shí)刻關(guān)注技術(shù)的倫理與道德問(wèn)題。在身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備所帶來(lái)的一

些問(wèn)題或事故中，我們較難確定應(yīng)由設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者、醫(yī)生或用戶本人誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任界限的模糊，

有可能使各個(gè)環(huán)節(jié)的不同主體互相推諉，不利于技術(shù)的規(guī)范管理。其次，身聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也會(huì)在一定程度上

沖擊社會(huì)公平。身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有著強(qiáng)大的算法支持。設(shè)備在使用過(guò)程中會(huì)將用戶的大量數(shù)據(jù)記錄下來(lái)，并通

過(guò)算法技術(shù)刻畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)的“人物形象”。由于設(shè)計(jì)者的個(gè)人偏好等原因，身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也會(huì)存在一定的

算法偏見(jiàn)，從而帶來(lái)一些社會(huì)不公平。因此，面對(duì)身聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們必須重視并采取應(yīng)對(duì)倫理道德風(fēng)險(xiǎn)

的必要規(guī)制。

（選自蘇令銀、王慧蓮《身聯(lián)網(wǎng)：新技術(shù)、新風(fēng)險(xiǎn)、新思考》中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不論是起搏器還是人工關(guān)節(jié)，它們都需要與活體組織緊密結(jié)合且與其進(jìn)行溝通，并直接影響這些組

織。

B.在癱瘓患者身上安裝大腦植入物，使他們能通過(guò)思考控制機(jī)械臂，這是使用了與腦電圖一樣的技術(shù)。

C.因?yàn)樯砺?lián)網(wǎng)與人體密切相關(guān)，雖然通過(guò)它可以方便掌握人類(lèi)自身的生理數(shù)據(jù)，但也帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

D.身聯(lián)網(wǎng)設(shè)備帶來(lái)的問(wèn)題或事故因責(zé)任界限比較模糊而無(wú)法確定責(zé)任方，這就更要關(guān)注倫理道德問(wèn)題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.腦機(jī)接口技術(shù)的新發(fā)展，使人類(lèi)在未來(lái)下載自己思想和記憶的想法成為可能。

B.既然腦機(jī)接口技術(shù)能替代阿爾茨海默病人的腦組織，就可以預(yù)期它的更大用途。

C.材料一中改進(jìn)腦機(jī)接口的做法體現(xiàn)了材料二身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以人體為中心的理念。

D.正因?yàn)樯砺?lián)網(wǎng)技術(shù)決定了人類(lèi)的生命健康等問(wèn)題，它必須慎重發(fā)展，有效規(guī)制。

3.下列選項(xiàng)中，對(duì)“身聯(lián)網(wǎng)”這一概念的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.它是一種將人體連入信息網(wǎng)絡(luò)的可穿戴、可植入和可嵌入的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

B.它可以采集人體生物特征數(shù)據(jù)、為患者檢測(cè)疾病并進(jìn)行精準(zhǔn)健康管理。

C.人類(lèi)可以通過(guò)身聯(lián)網(wǎng)即時(shí)而且直觀地掌握身體的生理數(shù)據(jù)和健康狀況。

D.從發(fā)展前景看，“身聯(lián)網(wǎng)”將成為“物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)最高級(jí)應(yīng)用形式。

4.材料一和材料二所論證的話題有哪些共同點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文本內(nèi)容進(jìn)行概括。

5.材料一在開(kāi)頭和結(jié)尾兩次提到“科幻小說(shuō)”，各有何作用？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。

【答案】1.D2.C

3.D4.①兩則材料都涉及到了人體與技術(shù)的結(jié)合。材料一主要討論如何通過(guò)腦機(jī)接口技術(shù)實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器

的交互；材料二則介紹了身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如何實(shí)現(xiàn)對(duì)人體感覺(jué)、情緒和心理等方面的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。

②兩則材料都關(guān)注到了技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

5.(1)開(kāi)頭提到“科幻小說(shuō)”的作用：

①引出主題：通過(guò)提及科幻小說(shuō)中常見(jiàn)的情節(jié)，自然地引出文章要探討“腦機(jī)接口技術(shù)與人類(lèi)未來(lái)”的主

題。

②激發(fā)讀者興趣：科幻小說(shuō)具有引人入勝的情節(jié)和想象力，提及它能夠使讀者對(duì)文章產(chǎn)生濃厚的興趣。

③預(yù)設(shè)思考框架：開(kāi)頭提及科幻小說(shuō)，為讀者提供了思考框架，即文章將要探討的是現(xiàn)實(shí)中與科幻小說(shuō)中

相似的科技概念和應(yīng)用。

(2)結(jié)尾提到“科幻小說(shuō)”的作用：

①拓展想象空間：在文章結(jié)尾再次提及科幻小說(shuō)，可以激發(fā)讀者的想象力，讓讀者思考未來(lái)科技可能帶來(lái)

的無(wú)限可能性。

②深化主題：通過(guò)科幻小說(shuō)中的情節(jié)，進(jìn)一步深化了文章“腦機(jī)接口技術(shù)的潛力和未來(lái)應(yīng)用”主題的表

達(dá)。

③引發(fā)哲學(xué)思考：結(jié)尾提及的科幻小說(shuō)情節(jié)引發(fā)了復(fù)雜的哲學(xué)難題，如人類(lèi)的本質(zhì)、記憶與意識(shí)的關(guān)系

等，使文章具有更深的思考價(jià)值。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)兩則材料探討了科技與人體結(jié)合的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，涵蓋腦機(jī)接口和身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

材料一討論腦機(jī)接口技術(shù)如何改善癱瘓患者的生活質(zhì)量，且揭示科幻小說(shuō)中的思想有可能成為現(xiàn)實(shí)。材料

二則關(guān)注身聯(lián)網(wǎng)對(duì)個(gè)人隱私和安全的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提出了倫理道德問(wèn)題。整體上，文章突出了這些技術(shù)的潛

在益處與風(fēng)險(xiǎn)，提示人們需在技術(shù)進(jìn)步中兼顧倫理考量，平衡發(fā)展與安全。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

D.“無(wú)法確定”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“較難確定應(yīng)由設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者、醫(yī)生或用戶本人誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任”，

選項(xiàng)“無(wú)法確定”以全部代替部分，夸大了范圍。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“人類(lèi)在未來(lái)下載自己思想和記憶”只是科幻小說(shuō)里的設(shè)想，材料中并沒(méi)有“腦機(jī)接口技術(shù)的新發(fā)

展”使其成為可能的表述，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。

B.“既然”錯(cuò)誤。誤把未然當(dāng)作已然，文中材料一第四段是說(shuō)“這項(xiàng)技術(shù)在未來(lái)有助于激活或甚至潛在

地替代阿爾茨海默病等疾病患者的腦組織”，這只是對(duì)未來(lái)該項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用的設(shè)想。

D.“正因?yàn)樯砺?lián)網(wǎng)技術(shù)決定了人類(lèi)的生命健康”錯(cuò)誤。材料二提到“身聯(lián)網(wǎng)與人體密切相關(guān)”“身聯(lián)網(wǎng)

的安全問(wèn)題不再局限于傳統(tǒng)意義上的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，已升級(jí)到人類(lèi)的生命健康問(wèn)題”可知，是安全問(wèn)題有

關(guān)，但并沒(méi)有涉及“身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”與“人類(lèi)的生命健康”之間直接的“決定”與“被決定”的關(guān)系，選項(xiàng)

因果關(guān)系有錯(cuò)誤。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章關(guān)鍵概念，篩選并整合文中信息的能力。

D.“‘身聯(lián)網(wǎng)’將成為‘物聯(lián)網(wǎng)'技術(shù)的最高級(jí)應(yīng)用形式”錯(cuò)誤。材料二提到“作為信息科技領(lǐng)域的又

一重大發(fā)展與變革，身聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”“身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有著強(qiáng)大的算法支持”，并未提到“將成為

‘物聯(lián)網(wǎng)’技術(shù)的最高級(jí)應(yīng)用形式”這種表述既夸大其詞，又于文無(wú)據(jù)。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

①人體與技術(shù)的結(jié)合方面：材料一詳細(xì)闡述了像起搏器、人工關(guān)節(jié)這些人工制造的部件與人體活體組織結(jié)

合的情況，還著重介紹了腦機(jī)接口技術(shù)，像讓癱瘓患者能用大腦控制電腦光標(biāo)、控制機(jī)械臂等，都是在展

現(xiàn)如何借助技術(shù)實(shí)現(xiàn)人與機(jī)器的交互，體現(xiàn)了人體與技術(shù)緊密結(jié)合這一點(diǎn)。材料二明確指出身聯(lián)網(wǎng)通過(guò)整

合人類(lèi)自身相關(guān)數(shù)據(jù)以及多種生物特征，能獲取使用者在感覺(jué)、情緒、心理等諸多方面的動(dòng)態(tài)變化，并且

提到相關(guān)設(shè)備越發(fā)靠近人體甚至深入人體內(nèi)部來(lái)收集人體數(shù)據(jù)、監(jiān)測(cè)身體情況等，充分說(shuō)明了身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

實(shí)現(xiàn)了人體與技術(shù)的結(jié)合。

②技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)方面：材料一提到腦機(jī)接口最初使用的植入物有很高的侵入性和潛在危險(xiǎn)

性，比如會(huì)使腦組織受損、留下疤痕等，雖然現(xiàn)在有改進(jìn)，但也暗示了這項(xiàng)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中存在風(fēng)險(xiǎn)。同

時(shí)還展望未來(lái)其應(yīng)用可能面臨復(fù)雜情況，比如涉及對(duì)阿爾茨海默病等疾病患者腦組織的影響等，這都意味

著技術(shù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。材料二重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了身聯(lián)網(wǎng)技術(shù)存在諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)收集涉及更私密的生理數(shù)

據(jù)，有數(shù)據(jù)泄露、黑客入侵等風(fēng)險(xiǎn)，其安全問(wèn)題已升級(jí)到生命健康問(wèn)題；還存在倫理道德方面的問(wèn)題，像

責(zé)任界限模糊、算法偏見(jiàn)沖擊社會(huì)公平等，這些都表明了技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的諸多不利影響。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，把握其作用效果的能力。

(1)開(kāi)頭提到“科幻小說(shuō)”的作用：

①引出主題：開(kāi)頭說(shuō)科學(xué)和科幻小說(shuō)一直致力于將活體組織與非活體的功能性部件緊密結(jié)合，緊接著就開(kāi)

始具體介紹現(xiàn)實(shí)中像起搏器、人工關(guān)節(jié)與人體結(jié)合以及腦機(jī)接口等技術(shù)，很自然地從科幻小說(shuō)常涉及的內(nèi)

容過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)里要探討的腦機(jī)接口技術(shù)相關(guān)話題，起到引出主題的作用。

②激發(fā)讀者興趣：科幻小說(shuō)往往充滿奇思妙想，情節(jié)吸引人，開(kāi)頭提到科幻小說(shuō)，會(huì)讓讀者好奇現(xiàn)實(shí)中與

之相關(guān)的科技會(huì)是怎樣的情況，從而吸引讀者繼續(xù)往下閱讀文章，激發(fā)他們對(duì)內(nèi)容的興趣。

③預(yù)設(shè)思考框架：因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)里有很多關(guān)于人體與高科技結(jié)合等大膽想象的情節(jié)，開(kāi)頭提及它，相當(dāng)于

給讀者一個(gè)暗示，讓讀者知道文章后續(xù)要探討的內(nèi)容會(huì)和科幻小說(shuō)里那些科技設(shè)想有相似之處，為讀者提

前搭建起思考的框架，便于他們順著這個(gè)思路去理解后面介紹的現(xiàn)實(shí)科技應(yīng)用等內(nèi)容。

（2）結(jié)尾提到“科幻小說(shuō)”的作用：

①拓展想象空間：結(jié)尾處描述科幻小說(shuō)里人類(lèi)可以將思想和記憶下載到硬盤(pán)、轉(zhuǎn)移意識(shí)等情節(jié)，這會(huì)讓讀

者突破現(xiàn)實(shí)已有的科技認(rèn)知，去暢想未來(lái)腦機(jī)接口等技術(shù)還可能發(fā)展到何種不可思議的程度，極大地拓展

了讀者的想象空間。

②深化主題：文章主體是在講腦機(jī)接口技術(shù)的發(fā)展、應(yīng)用以及潛力等，結(jié)尾借助科幻小說(shuō)里相關(guān)大膽設(shè)

想，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這項(xiàng)技術(shù)未來(lái)有著巨大的發(fā)展?jié)摿投喾N應(yīng)用可能，讓讀者對(duì)腦機(jī)接口技術(shù)的未來(lái)性這

一主題有更深刻的認(rèn)識(shí)，起到深化主題的作用。

③引發(fā)哲學(xué)思考：結(jié)尾提到的科幻小說(shuō)情節(jié)涉及到人類(lèi)的本質(zhì)能否以“記憶驅(qū)動(dòng)器”形式保存等復(fù)雜哲學(xué)

難題，這使文章不只是單純探討技術(shù)層面的內(nèi)容，還上升到對(duì)人類(lèi)深層次問(wèn)題的思考，讓文章更具思想深

度和思考價(jià)值，也讓讀者對(duì)腦機(jī)接口技術(shù)帶來(lái)的影響有更全面、深入的考量。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅日（節(jié)選）

吳強(qiáng)

大地歡笑了。

麥苗興致勃勃地繁榮生長(zhǎng)，遍野是綠油油的一片。草木吐出了青芽、綠葉，桃花接著杏花，在山谷

間、田陌上盛開(kāi)怒放，噴著撲鼻的香氣。

青年戰(zhàn)士楊軍的年輕的妻子錢(qián)阿菊，坐在村外山腳根的小溪邊，洗著楊軍的和她自己的衣裳，春風(fēng)吹

動(dòng)她的衣襟和垂在頰上的頭發(fā)，春陽(yáng)沐浴著她的青春的臉，她的影子倒映在清澈透明的溪水里，潔凈的、

柔和的而又健壯的身姿、面貌，在這個(gè)自然景色的畫(huà)圖里，顯得分外俊美。她手里搓揉著衣裳，水花飛

濺，①嘴里哼唱著她的家鄉(xiāng)的江南山歌。

楊軍仿佛聽(tīng)到了歌聲，輕腳細(xì)步地向溪邊走來(lái)。待他走近的時(shí)候，阿菊還在唱著。她聽(tīng)到腳步聲，心

一跳，截?cái)嗔烁杪?，猛一抬頭，見(jiàn)是楊軍。

阿菊把指頭上的水珠，彈向楊軍的臉上，冷下臉來(lái)說(shuō)：“你唱，我陪你！”

她收拾了洗好的衣裳，順便擦了擦臉，理順了頭發(fā)，坐到楊軍的身邊，把楊軍拿來(lái)的布包解開(kāi)來(lái)，問(wèn)

道：

“做鞋子要這多布？”

“做四雙！”

“先做一雙兩雙，以后，我兩個(gè)月做一雙，帶給你，包你赤不了腳?！?/p>

“快點(diǎn)做！”楊軍說(shuō)。

阿菊知道他天天吵著要到前方去，心里本就有點(diǎn)不安，現(xiàn)在，買(mǎi)來(lái)了鞋布，催著快做，像是就要?jiǎng)由?/p>

的樣子，心就更是往下沉墜。②她把鞋布卷疊起來(lái)，沉默了一陣,細(xì)長(zhǎng)濃黑的眉毛迅捷地動(dòng)彈一下，說(shuō)：

“來(lái)得及，半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋?！?/p>

“要兩個(gè)月！”楊軍瞪著眼驚訝地說(shuō)。

“手笨，有什么法子？”阿菊含笑地說(shuō)。

“跟我賣(mài)關(guān)子！不高興做，拉倒！”楊軍把鞋布拿回到自己手里，惱悶悶地說(shuō)。

“說(shuō)走就走！”他從衣袋里摸出張華峰、秦守本的來(lái)信，接著說(shuō)：

“你看！一個(gè)班捉四百多，一個(gè)班捉五百多，一個(gè)連總共捉了一兩千。真倒霉！這好的仗，沒(méi)參加得

上！”

阿菊看著信，低聲地念著，楊軍的頭偎在她的肩膀，給她指認(rèn)著她認(rèn)不出的字。③仿佛信上的什么東

西刺激了她，看完了信，亮起嗓子來(lái)說(shuō):“你走吧！鞋子我趕工做就是！”從楊軍手里拿過(guò)鞋布來(lái)。

“我走了，你……”

阿菊是個(gè)自尊心很強(qiáng)的女子，不是樂(lè)于在別人憐憫之下過(guò)生活的人，他沒(méi)有把替她擔(dān)心的話明白地表

露出來(lái)。

阿菊早就知道楊軍要到前方去。萊蕪大捷的消息傳來(lái)之后，她看到楊軍那種歡天喜地的情緒，和因?yàn)?/p>

沒(méi)有參加戰(zhàn)斗，跺腳懊喪，怨這恨那的樣子，她很同情他，樂(lè)于他很快就到前方去。但是，楊軍負(fù)過(guò)傷，

肩背上的疤痕，深刻地印在她的心眼里。楊軍這兩天只是催她縫呀洗的，今天又特地跑到五六里外的地方

去趕集，買(mǎi)來(lái)了鞋料，叫她趕緊做鞋子，她的心又禁不住地慌亂起來(lái)，明亮的眸子便漸漸地模糊起來(lái)。

“我？你不要管！”她的話說(shuō)得很響，但卻抑制不住地帶著顫聲，眼里跟著滲出了淚水。

“有什么困難？在這里生活過(guò)得來(lái)？”楊軍輕聲問(wèn)道。

“有吃、有穿、有活做。過(guò)得來(lái)，沒(méi)困難?！彼f(shuō)得很爽快。間隔了一下，她揩去眼淚，接著說(shuō)：

“不要擔(dān)心我！好待多待幾天，不好待少待幾天。你走，我也走！”

“走？到哪里去？”楊軍驚異地問(wèn)道。

“回天目山去！”

“反動(dòng)派不害你？”

“我不怕！我當(dāng)游擊隊(duì)去！”

“游擊隊(duì)？我們的游擊隊(duì)？”

“說(shuō)得活靈活現(xiàn)，一共八十三條好漢，里面有兩個(gè)女的，雙胞胎兩姐妹，十八歲，都能雙手開(kāi)

槍?！?/p>

“真的假的？”

“聽(tīng)說(shuō)打過(guò)反動(dòng)派的汽車(chē)，繳了一門(mén)小鋼炮，捉了九個(gè)俘虜。”

“真想回去？”楊軍沉思了一陣，問(wèn)道。

阿菊點(diǎn)點(diǎn)頭，微笑著說(shuō)：

“真的！好不好？”

“真的也好，假的也好，我不管！”

“那我明天就走！”

“怎么走法？”

“我能來(lái)，就能去！凍不壞，餓不死！”

④阿菊說(shuō)的玩笑話，但卻像是真的一樣。像是撒嬌，又像是逞性子。她在用心眼兒試探著楊軍，是不

是舍得讓她走。楊軍仿佛沒(méi)有識(shí)破她的心眼兒，呆呆地看著她。在他的感覺(jué)里，她比過(guò)去堅(jiān)強(qiáng)得多，她的

身上增長(zhǎng)了女丈夫的氣概。

“布給你，鞋子你自己做吧！”她把鞋布擲到他的面前，冷著臉說(shuō)。

楊軍把鞋布又?jǐn)S還給她。

她又把鞋布擲到楊軍手里。

年輕的夫妻仿佛回到了初戀的時(shí)候，在山下竹林旁邊打鬧逗樂(lè)的生活情趣里，阿菊感到了溫暖，定下

心來(lái)，微笑著。

楊軍告訴她，他在昨天晚上，把她要求參軍的事跟留守處主任談過(guò)，留守處主任已經(jīng)批準(zhǔn)她正式參

軍，她將和他一樣，成為解放軍的一個(gè)戰(zhàn)士。

“是嗎？”阿菊站起身來(lái)，興奮地問(wèn)道。

“是的！主任要當(dāng)面跟你談?wù)劇！?/p>

阿菊用力地把楊軍拉站起來(lái)，問(wèn)道：

“也發(fā)軍衣給我？也有這個(gè)？”她指著楊軍胸前“中國(guó)人民解放軍”的胸章問(wèn)道。

“都要發(fā)的！”

阿菊樂(lè)得幾乎跳了起來(lái)，身子挺得很直，驕傲地笑著，和楊軍并立在一起。

時(shí)近中午，炊煙在山谷里向山頂攀緣而上，和乳白色的云漸漸地連結(jié)起來(lái)。

在溫暖的陽(yáng)光下面，他們走回村子。在路上，楊軍說(shuō)：“隔兩年，部隊(duì)打到江南，我們兩個(gè)不就一道

回去了嗎？”

阿菊端著一盆洗好了的衣裳，腋下挾著鞋布，腳步輕快地走著，默默地笑著。

“四雙鞋子，包管在你動(dòng)身以前做好！要多做，你再去買(mǎi)料子來(lái)！”在村子口頭，正要分手各回自己

住處的時(shí)候，阿菊大聲地對(duì)楊軍這樣說(shuō)。

（選自《紅日》第十章第三九節(jié)）

6.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)篇以“大地歡笑了”這一獨(dú)句段引出下文，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)為全文營(yíng)造出積極歡快的情感氛圍。

B.文章第三段以自然環(huán)境的優(yōu)美襯托人物的內(nèi)在美，而人物的青春活力又為自然環(huán)境增添了生氣。

C.楊軍和阿菊在溪邊的嬉鬧，為下文他們得知可以參軍的消息后的興奮與驕傲做好了充分的鋪墊。

D.從溪邊到村莊、從早晨到中午，文章在場(chǎng)景變化中來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，使得行文更加生動(dòng)有趣。

7.下列對(duì)文中畫(huà)線句的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A.第①句通過(guò)對(duì)阿菊哼唱江南山歌的描寫(xiě)，旨在表現(xiàn)出她對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的深切思念之情。

B.第②句刻畫(huà)錢(qián)阿菊卷疊鞋布的動(dòng)作，她想借此掩飾自己對(duì)丈夫的埋怨和內(nèi)心的不安。

C.第③句中的“亮起嗓子”，通過(guò)加大音量表現(xiàn)了阿菊對(duì)楊軍參加戰(zhàn)斗的支持和驕傲。

D.第④句中寫(xiě)阿菊的“玩笑話”和“像是真的一樣”，表現(xiàn)了她對(duì)楊軍缺乏足夠的信任。

8.從一開(kāi)始答應(yīng)“半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋”，到最后答應(yīng)“四雙鞋子，包管在你動(dòng)身以前

做好！”，請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容概括錢(qián)阿菊承諾發(fā)生先后變化的原因。

9.作為革命年代的女性，茹志鵑《百合花》中的“新媳婦”與本文中錢(qián)阿菊這兩位人物的形象塑造既有共

性，也有不同，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】6.C7.C

8.①起初，錢(qián)阿菊不舍丈夫離開(kāi)，想以做鞋為由拖延時(shí)間，所以答應(yīng)“半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四

雙鞋”。

②后來(lái)，她被丈夫戰(zhàn)友的信件所觸動(dòng)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)心和革命熱情，開(kāi)始理解并支持丈夫到前線。

③同時(shí)，錢(qián)阿菊自尊心強(qiáng)，不愿成為丈夫的累贅，希望以實(shí)際行動(dòng)支持他，因此加快了做鞋的速度。

④最后，當(dāng)?shù)弥约阂搏@準(zhǔn)參軍時(shí)，她更加堅(jiān)定了支持丈夫的決心，并承諾在丈夫動(dòng)身之前完成四雙鞋子

的制作，以展示自己作為戰(zhàn)士的責(zé)任感和決心。

9.(1)共性特點(diǎn)：兩者在革命背景下均表現(xiàn)出堅(jiān)定的支持與無(wú)私奉獻(xiàn)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)如“新媳婦”獻(xiàn)

被、錢(qián)阿菊做鞋等可見(jiàn)一斑。

(2)個(gè)性表現(xiàn)：①在人物性格上：“新媳婦”性格從羞澀到勇敢逐漸轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷豐富的內(nèi)心變化；而錢(qián)

阿菊則以內(nèi)斂深沉著稱，通過(guò)默默支持丈夫體現(xiàn)了其堅(jiān)韌不拔。②在情節(jié)設(shè)置上：“新媳婦”的故事情節(jié)

更為復(fù)雜多變，從借被到獻(xiàn)被等事件推動(dòng)其性格成長(zhǎng)；錢(qián)阿菊的情節(jié)雖簡(jiǎn)單，但圍繞做鞋與等待，深刻刻

畫(huà)了她的忠誠(chéng)與等待。③在敘述手法上：“新媳婦”形象中頻繁使用象征與隱喻，如新被與百合花，增強(qiáng)

其形象深度；錢(qián)阿菊則更側(cè)重于實(shí)際行動(dòng)的細(xì)膩描寫(xiě)，少用象征手法。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】本文描繪了一個(gè)春暖花開(kāi)的村莊里，青年戰(zhàn)士楊軍與妻子錢(qián)阿菊的溫馨生活片段。在自然美景背

景下，兩人準(zhǔn)備加入解放軍，表現(xiàn)出革命年代普通人對(duì)美好生活的熱切追求。阿菊從猶豫到堅(jiān)定地支持丈

夫參軍，并愿意與之同行，她的變化不僅反映了對(duì)丈夫的理解與支持，也體現(xiàn)了她作為女性參與革命的覺(jué)

悟與勇氣，為作品增添了情感的深度與歷史的厚重。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“為下文他們得知可以參軍的消息后的興奮與驕傲做好了充分的鋪墊”錯(cuò)誤，楊軍和阿菊在溪邊的嬉

鬧，主要展現(xiàn)了他們夫妻之間的深厚感情和青春的活力，而并非為下文他們得知可以參軍的消息后的興奮

與驕傲作鋪墊。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)分析鑒賞重要句子的能力。

A.“旨在表現(xiàn)出她對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的深切思念之情”錯(cuò)誤，“嘴里哼唱著她的家鄉(xiāng)的江南山歌”主要是展現(xiàn)阿

菊在美麗自然環(huán)境中的愉悅心情，以及她作為江南女子的溫婉柔美，并非旨在表現(xiàn)出她對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的深切

思念之情。

B.“她想借此掩飾自己對(duì)丈夫的埋怨和內(nèi)心的不安”錯(cuò)誤，“她把鞋布卷疊起來(lái)，沉默了一陣”是對(duì)錢(qián)阿

菊的動(dòng)作描寫(xiě)，結(jié)合后文“細(xì)長(zhǎng)濃黑的眉毛迅捷地動(dòng)彈一下，說(shuō)：'來(lái)得及，半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定

做好四雙鞋’”可知，錢(qián)阿菊此時(shí)是在掩飾自己內(nèi)心的慌亂和不安，但并非是對(duì)丈夫的埋怨，而是對(duì)丈夫

即將上前線的擔(dān)憂。

D.“表現(xiàn)了她對(duì)楊軍缺乏足夠的信任”錯(cuò)誤，“玩笑話”和“像是真的一樣”并不是表現(xiàn)阿菊對(duì)楊軍缺乏

足夠的信任，而是展現(xiàn)了阿菊在試探楊軍是否舍得讓她走時(shí)的復(fù)雜心理。她既想試探楊軍的態(tài)度，又不想

直接表達(dá)出來(lái)，因此通過(guò)說(shuō)玩笑話的方式來(lái)掩飾自己的真實(shí)想法。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

①首先，錢(qián)阿菊一開(kāi)始答應(yīng)“半個(gè)月做一雙，兩個(gè)月一定做好四雙鞋”，這反映了她對(duì)丈夫楊軍即將離開(kāi)

的不舍和擔(dān)憂。她希望通過(guò)延長(zhǎng)做鞋的時(shí)間來(lái)推遲丈夫的離開(kāi)，這體現(xiàn)了她作為妻子的深情和不愿分離的

心情。

②其次，當(dāng)楊軍展示戰(zhàn)友的信件并表達(dá)了對(duì)未能參與戰(zhàn)斗的遺憾時(shí)，錢(qián)阿菊被信件內(nèi)容所觸動(dòng)，特別是信

中描述的戰(zhàn)斗成果和戰(zhàn)友們的英勇表現(xiàn)，這激發(fā)了她的愛(ài)國(guó)心和革命熱情。她開(kāi)始理解并支持丈夫想要到

前線戰(zhàn)斗的愿望。

③接著，錢(qián)阿菊的自尊心和堅(jiān)強(qiáng)性格也起到了推動(dòng)作用。她不愿成為丈夫的累贅，而是希望成為他的支持

者和戰(zhàn)友。因此，當(dāng)楊軍提出可能離開(kāi)時(shí)，她選擇堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，并加快做鞋的速度，以實(shí)際行動(dòng)支持丈夫

的決定。

④最后，當(dāng)楊軍告訴她留守處主任已經(jīng)批準(zhǔn)她正式參軍時(shí)，錢(qián)阿菊的興奮和驕傲溢于言表。她意識(shí)到自己

也將成為解放軍的一員，與丈夫并肩作戰(zhàn)。這種身份的轉(zhuǎn)變和共同的革命目標(biāo)使她更加堅(jiān)定了支持丈夫的

決心，并承諾在丈夫動(dòng)身之前完成四雙鞋子的制作。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

（1）提煉共性：首先提煉出兩位女性人物形象的共性特點(diǎn)。在本文中，兩位女性都生活在革命年代，兩

篇小說(shuō)都回避了直接描述殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，但是不管是《紅日》中的錢(qián)阿菊從最初舍不得離開(kāi)丈夫，到最

后和丈夫共同參戰(zhàn)；還是《百合花》中的新媳婦，從最初“借被”時(shí)的羞澀含蓄，到最后勇敢地為小通訊

員縫補(bǔ)破洞、并蓋上自己的新被子，都表現(xiàn)出了對(duì)革命的支持與無(wú)私奉獻(xiàn)，這是她們的共性所在。

（2）分析個(gè)性：可以從性格特征、情節(jié)設(shè)置、敘述手法（象征與隱喻應(yīng)用等）這幾個(gè)方面思考。

①人物性格：《百合花》中的“新媳婦”從最初“借被”時(shí)的羞澀含蓄，到最后勇敢地為小通訊員縫補(bǔ)破

洞、并蓋上自己的新被子，由羞澀到勇敢，經(jīng)歷了豐富的變化過(guò)程；錢(qián)阿菊由帶著小女兒情懷的弱女子，

到漸漸理解、支持丈夫，最后成長(zhǎng)為一名和丈夫一樣堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士，體現(xiàn)了她的堅(jiān)韌不拔。

②情節(jié)設(shè)置：《百合花》圍繞著繡著“百合花”的新被子，從最初的借被，到最后堅(jiān)決地獻(xiàn)被，情節(jié)豐富

而曲折，新媳婦的性格也在這一過(guò)程中不斷變化和豐富；本文圍繞著“做鞋”展開(kāi)，情節(jié)線索則較為單

一，通過(guò)對(duì)話與互動(dòng)，將錢(qián)阿菊的心路歷程與情感轉(zhuǎn)變表現(xiàn)出來(lái)，情節(jié)充滿互動(dòng)性與動(dòng)態(tài)感，充分展現(xiàn)了

她的忠誠(chéng)。

③敘述手法：《百合花》巧妙地通過(guò)繡著“百合花”的新被子這一物象，象征通訊員和新媳婦他們像百合

花一樣高尚、純潔、美好的心靈，還象征著軍民之間像百合花一樣純潔、高尚、美好的情感和人性之美；

本文沒(méi)有采用象征等手法，主要通過(guò)人物對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)，對(duì)錢(qián)阿菊的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行了較為細(xì)膩的描寫(xiě)。

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

墨者，強(qiáng)本節(jié)用之術(shù)也。予嘗愛(ài)其“圣王作為宮室，便于主，不以為觀樂(lè)”之言，又嘗愛(ài)其“圣人為

衣服，適身體，和肌膚，非榮耳目而觀愚民”之言，又嘗愛(ài)其“飲食增氣充虛，強(qiáng)體適腹”之言。墨子其

甚儉者哉！“卑宮室，菲飲食，惡衣服”，大禹之薄于自奉者?？鬃右嘣唬骸吧輨t不遜，儉則固?！比粍t

儉固孔子之所不棄哉!或曰：“如子之言，則翟在所取，而孟子辭而辟之，何也？”曰：本二。

（選自宋濂《諸子辯》）

材料二：

非，韓之諸公子也，喜刑名法術(shù)之學(xué)，而歸其本于黃老。與李斯同事荀卿，以書(shū)干韓王不用，乃觀往

者得失之變，作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》五十五篇，計(jì)十余萬(wàn)言。秦王見(jiàn)而悅之，

急攻韓，得非。斯自以不如非忌之諧于秦王下吏使自殺。非，慘激人也。君臣父子夫婦之間，一任以法，

其視仁義蔑如也。法之所及，雖刀鋸日加，不以為寡恩也。其無(wú)忌憚，至謂“孔子未知孝悌忠信之道”，

謂“賢堯舜湯武乃天下亂術(shù)”，謂“父有賢子，君有賢臣，適足以為害”，謂“人君藏術(shù)胸中以倡眾端，

而潛御群臣”。噫，是何言歟！是何言歟！是亦足以殺其身矣！

（選自宋濂《諸子辯》）

材料三：

孔子之鄭，遭程子于涂，傾蓋而語(yǔ)終日。有間，顧子路曰：“取束帛一以贈(zèng)先生。”子路不對(duì)。有

間，又顧曰：“取束帛一以贈(zèng)先生?！弊勇沸既粚?duì)曰：“由聞之，士不中而見(jiàn)，女無(wú)媒而嫁，君子不行

也。”孔子曰：“由，詩(shī)不云乎：’野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清揚(yáng)婉兮，邂逅相遇，適我愿兮?！?/p>

今程子天下之賢士也，于是不贈(zèng)，終身不見(jiàn)。大德毋逾閑,小德出入可也?！?/p>

（選自劉向《說(shuō)苑》卷八）

10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

斯自以不如A非B忌之C諧于秦D王E下F吏G使自殺。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.耳目，耳朵和眼睛，與成語(yǔ)“耳目一新”“掩人耳目”的“耳目”意思相同。

B.二，兩樣、有區(qū)別，與《燭之武退秦師》“且貳于楚也”的“貳”意思不同。

C.“束帛一”的意思是一束帛，與《歸園田居》中“草屋八九間”的句式相同。

D.有間，過(guò)了一會(huì)兒，與《庖丁解?！贰耙詿o(wú)厚入有間”的“有間”意思不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.墨子認(rèn)為圣王建宮室是為了便于居住，不是為了觀賞游樂(lè)；圣人制作衣服，是為了適應(yīng)身體，不是為

了向愚民炫耀。宋濂對(duì)此也深表贊賞。

B.在宋濂看來(lái)，墨家與儒家的主張明顯不同，因此認(rèn)為墨子對(duì)節(jié)儉的崇尚和追求與大禹宮室簡(jiǎn)陋、飲食

菲薄、衣服破舊粗糙的情況也有著實(shí)質(zhì)的不同。

C.韓非個(gè)性殘忍偏激，喜好刑名法術(shù)之學(xué)，他肆無(wú)忌憚，認(rèn)為推崇堯、舜、湯、武是擾亂天下的學(xué)說(shuō)，

父親有賢能的兒子在他看來(lái)只會(huì)造成禍害。

D.孔子引述《詩(shī)經(jīng)》中男子與姑娘不期而遇的故事，旨在告訴子路，雖然在大的德行上不能超越界限，

但是在小的細(xì)節(jié)上有些出入是可以的。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)“奢則不遜，儉則固?！比粍t儉固孔子之所不棄哉！

(2)今程子天下之賢士也，于是不贈(zèng)，終身不見(jiàn)。

14.墨子和韓非對(duì)待儒家的態(tài)度有何不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對(duì)比分析。

【答案】10.BCE

11.A12.B

13.(1)“奢侈就會(huì)不謙遜，節(jié)儉就會(huì)固陋?！奔热贿@樣，那么節(jié)儉本來(lái)也是孔子所不拋棄的??！

(2)如今程子是天下有名的賢士，如果在這個(gè)時(shí)候不贈(zèng)給他禮物，就再也見(jiàn)不到他了。

14.墨子和韓非對(duì)待儒家的態(tài)度截然不同。

墨子對(duì)儒家持有一定的認(rèn)同態(tài)度，在崇尚節(jié)儉等方面與儒家有共通之處。

而韓非則完全否定儒家的仁義道德觀念，看輕仁義就像看待糞土一樣，主張以法治國(guó)。

這種不同的態(tài)度反映了他們各自的思想體系和政治主張的差異。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】三則材料分別探討了墨子和韓非子對(duì)于道德、法治以及儒家思想的態(tài)度。材料一講述了墨子崇尚

節(jié)儉的觀點(diǎn)，以及孔子對(duì)節(jié)儉的態(tài)度。材料二概述了韓非子對(duì)儒家思想的批判，他認(rèn)為法治才是根本。材

料三則展示了孔子對(duì)士人交往的看法，他認(rèn)為在小節(jié)上可以有所變通，以爭(zhēng)取有價(jià)值的交際和機(jī)會(huì)。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：李斯自認(rèn)為才能比不上韓非，非常嫉妒他，就在秦王面前詆毀韓非，秦王便下令將韓非交給司法官

吏治罪，逼他自殺。

“斯自以不如非”句意完整，“斯”主語(yǔ)，“如”是謂語(yǔ)，“非”賓語(yǔ)，故在B處斷開(kāi)；

“忌之”，承前省略主語(yǔ)“斯”，“忌”謂語(yǔ)，“之”賓語(yǔ)，語(yǔ)意完整，故在C處斷開(kāi)；

“潛于秦王”狀語(yǔ)后置句，“譜”謂語(yǔ)，“于秦王”是“諧”的后置狀語(yǔ)，其后停頓；“下吏”是下句主

語(yǔ)，其前停頓，故在E處斷開(kāi)。

故選BCE。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常用文言一詞多義、特殊句式的能力。

A.錯(cuò)誤。意思不同。耳朵和眼睛/耳中聽(tīng)到的和眼睛看到的事物/視聽(tīng)，即耳朵和眼睛。句意：不是為了榮

耀耳目、向愚民炫耀。/耳目一新：意思是聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺(jué)到很新鮮。/掩人耳

目：堵住人的耳朵，遮住人的眼睛，比喻以假象來(lái)蒙蔽別人。

B.正確。兩樣、有區(qū)別/懷有二心，不專(zhuān)一，不忠誠(chéng)。句意：這是因?yàn)樗麄兊母局鲝埐煌?并且從屬于

晉的同時(shí)又從屬于楚。

C.正確。均為定語(yǔ)后置，“束帛一”，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙皇?“草屋八九間”正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍司砰g草

屋”。句意：拿一束帛來(lái)送給先生。/還有那茅屋草舍八九間。

D.正確。過(guò)了一會(huì)兒/有空隙的骨節(jié)。句意：過(guò)了一會(huì)兒。/用沒(méi)有厚度的刀刃切入有空隙的骨節(jié)。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容的能力。

B.“也有著實(shí)質(zhì)的不同”錯(cuò)誤。由材料一“墨者，強(qiáng)本節(jié)用之術(shù)也”“大禹之薄于自奉者?？鬃右嗳眨?/p>

'奢則不遜，儉則固?！粍t儉固孔子之所不棄哉”可知，在宋濂看來(lái)，墨家和儒家對(duì)節(jié)儉的看法雖然有

所不同，但其核心內(nèi)容卻是一致的，都是提倡節(jié)儉的。宋濂認(rèn)為墨子的極度節(jié)儉與大禹的節(jié)儉是相類(lèi)似

的，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性不同。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“遜”，謙遜；第一個(gè)“固”，固陋，保守；“然則”，既然這樣，那么；“固”，固然。

(2)“今程子天下之賢士也”判斷句式；“于是”，在這個(gè)時(shí)候。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)比分析、篩選并概括文中信息的能力。

墨子和韓非對(duì)待儒家的態(tài)度截然不同。

由材料一“圣王作為宮室，便于主，不以為觀樂(lè)”“孔子亦曰：'奢則不遜，儉則固。'然則儉固孔子之

所不棄哉”可知，墨子對(duì)儒家持有一定的認(rèn)同態(tài)度，特別是在強(qiáng)調(diào)節(jié)儉與實(shí)用方面，與孔子的思想有重

合，墨子認(rèn)為圣王的行為在于實(shí)用而不是奢華，與孔子在崇尚節(jié)儉方面的思想一致。

由材料二“孔子未知孝悌忠信之道”“賢堯舜湯武乃天下亂術(shù)”等言論可知，韓非對(duì)儒家基本觀念持否定

態(tài)度，忽視仁義道德的教化作用，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，認(rèn)為只有嚴(yán)格的法律才能有效地約束人們的行為，維護(hù)

社會(huì)秩序。這種對(duì)儒家觀點(diǎn)的徹底否定表現(xiàn)出法家思想與儒家思想的明顯對(duì)立。

這種不同的態(tài)度反映了他們各自的思想體系和政治主張的差異。

參考譯文：

材料一：

墨家的學(xué)說(shuō)，是主張強(qiáng)本節(jié)用之術(shù)的。我曾贊賞他“圣王建造宮室，是為了便于君主居住，不是為了

觀賞游樂(lè)”的說(shuō)法，又曾贊賞他“圣人制作衣服，是為了適應(yīng)身體、和暖肌膚，不是為了榮耀耳目、向愚

民炫耀”的說(shuō)法，還曾贊賞他“飲食是為了增加氣力、填充空虛，使身體強(qiáng)健、肚子飽適”的說(shuō)法。墨子

真是個(gè)非常節(jié)儉的人??！“宮室低矮簡(jiǎn)陋，飲食菲薄簡(jiǎn)單，衣服破舊粗糙”，這是大禹對(duì)自己生活供養(yǎng)刻

薄的表現(xiàn)?？鬃右舱f(shuō)：“奢侈就會(huì)不謙遜，節(jié)儉就會(huì)固陋?！奔热贿@樣，那么節(jié)儉本來(lái)也是孔子所不拋棄

的??！有人說(shuō)：“像你所說(shuō)的這樣，那么墨子所主張的，正是孟子所摒棄并批判的，這是為什么呢？"我

說(shuō)：這是因?yàn)樗麄兊母局鲝埐煌?/p>

材料二：

韓非，是韓國(guó)的貴族子弟，喜好刑名法術(shù)之學(xué)，而其學(xué)說(shuō)的理論根源則歸于黃老之學(xué)。他曾和李斯一

同受業(yè)于荀子，后來(lái)因?yàn)橄蝽n王上書(shū)未被采納，便轉(zhuǎn)而研究過(guò)往歷史的成敗變遷，寫(xiě)下了《孤憤》《五

蠹》《內(nèi)外儲(chǔ)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等五十五篇文章，總共十萬(wàn)余言。秦王見(jiàn)到這些文章后非常喜歡，于是

加緊打韓國(guó)，得到了韓非。李斯自認(rèn)為才能比不上韓非，非常嫉妒他，就在秦王面前詆毀韓非，秦王便下

令將韓非交給司法官吏治罪，逼他自殺。韓非是個(gè)殘忍偏激的人。他認(rèn)為君臣、父子、夫婦之間的關(guān)系，

都應(yīng)當(dāng)用法律來(lái)約束，他看輕仁義就像看待糞土一樣。法律所制裁的人，即使每天用刀鋸來(lái)處決，他也不

認(rèn)為這是不仁愛(ài)。他肆無(wú)忌憚，竟至于說(shuō)“孔子不懂得孝悌忠信之道”，說(shuō)“推崇堯、舜、湯、武是擾亂

天下的學(xué)說(shuō)”，說(shuō)“父親有賢能的兒子、君主有賢能的臣子，只會(huì)造成禍害”，還說(shuō)“君主應(yīng)該把權(quán)術(shù)藏

在胸中以便駕馭臣下，暗中操控群臣”。唉！這是什么話啊！這是什么話??！這些話也足夠使他喪命了！

材料三：

孔子到鄭地去，在路上遇到了程子，兩人一見(jiàn)如故，交談了一整天。過(guò)了一會(huì)兒，孔子回頭對(duì)子路

說(shuō)：“拿一束帛來(lái)送給先生?！弊勇窙](méi)有回答。過(guò)了一會(huì)兒，孔子又回頭對(duì)子路說(shuō)：“拿一束帛來(lái)送給先

生?！弊勇凡灰詾槿坏鼗卮穑骸拔衣?tīng)說(shuō)，士人如果未經(jīng)介紹而去見(jiàn)人，女子如果未經(jīng)媒人而去嫁人，君子

是不會(huì)這樣做的?！笨鬃诱f(shuō)：“仲由啊，《詩(shī)經(jīng)》上不是說(shuō)嗎：'野外有茂盛的野草，草上的露珠晶瑩又

圓潤(rùn)。有一位美麗的姑娘，眉清目秀多動(dòng)人。偶然的相遇，正好適合我的心?！缃癯套邮翘煜掠忻馁t

士，如果現(xiàn)在不贈(zèng)給他禮物，就再也見(jiàn)不到他了。在大的德行上不能超越界限，但在小的細(xì)節(jié)上有些出入

是可以的。”

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

春日獨(dú)坐寄鄭明府

李白

燕麥青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。

長(zhǎng)條一拂春風(fēng)去，盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)。

我在河南別離久,那堪坐此對(duì)窗牖。

情人道來(lái)竟不來(lái),何人共醉新豐酒。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

A.詩(shī)歌開(kāi)篇以春日景象入題，在自然之色的真實(shí)寫(xiě)照中隱喻了詩(shī)人的感慨。

B.詩(shī)歌頷聯(lián)描繪春風(fēng)中柳枝搖曳生姿的景象，緊扣題目中的“春日”二字。

C.詩(shī)人坐對(duì)窗牖，面對(duì)春日美景自然引發(fā)“虛室有余閑”一般的遁世情懷。

D.“情人”即“有情人”，實(shí)指其朋友，表現(xiàn)出詩(shī)人與鄭明府之間深厚的友誼。

16.如何理解詩(shī)人的“游子”之“悲”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.C16.詩(shī)中的“游子悲”是孤獨(dú)、思念與無(wú)奈之情的多重交織。

①首先是孤獨(dú)之感。無(wú)論是“游子悲”，還是“坐對(duì)窗牖”，都透露出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與無(wú)助。這種孤

獨(dú)，不僅僅是對(duì)友人的思念所致，更是對(duì)人生漂泊、無(wú)處為家的深刻體悟。

②其次是思念之情。對(duì)友人的思念，是詩(shī)歌情感的核心。從“情人道來(lái)竟不來(lái)”一句中，可以感受到詩(shī)人

對(duì)友人的殷切期待，這種思念，不僅僅是對(duì)過(guò)往歡聚時(shí)光的懷念，更是對(duì)友情價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。

③第三是無(wú)奈之嘆。面對(duì)友人的爽約、生活的漂泊、時(shí)光的流逝，詩(shī)人發(fā)出了無(wú)奈的嘆息。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】李白的《春日獨(dú)坐寄鄭明府》以春日景象為背景，抒發(fā)了游子之悲和對(duì)友人的思念。首聯(lián)描繪青

青燕麥和河邊柳樹(shù)，以自然美景反映游子的離愁。頷聯(lián)通過(guò)柳枝隨風(fēng)飄舞的動(dòng)態(tài)美感傳達(dá)時(shí)光流逝與不

定，緊接著的“別離久”進(jìn)一步凸顯悲苦。頸聯(lián)和尾聯(lián)則表明詩(shī)人在期盼與友人重聚，卻未能如愿，最終

獨(dú)坐惆悵。全詩(shī)情感真摯，在優(yōu)美的景色和內(nèi)心的孤寂之間形成對(duì)比。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“面對(duì)春日美景自然引發(fā)'虛室有余閑'一般的遁世情懷”錯(cuò)誤?！澳强白藢?duì)窗牖”一句道出了詩(shī)

人難以承受的孤獨(dú)之重，窗牖之內(nèi)，是詩(shī)人的孤寂身影；窗牖之外，是春日的繁華景象，內(nèi)外之間的強(qiáng)烈

對(duì)比，凸顯的是詩(shī)人的孤獨(dú)與無(wú)奈，并沒(méi)有表現(xiàn)詩(shī)人的遁世情懷。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

①詩(shī)中的“燕麥青青游子悲”和“那堪坐此對(duì)窗牖”兩句，表達(dá)了詩(shī)人作為游子的孤獨(dú)與悲傷。詩(shī)人獨(dú)坐

窗前，望著外面的景色，內(nèi)心充滿了孤寂和無(wú)助。這種孤獨(dú)不僅僅是因?yàn)檫h(yuǎn)離了友人，更深層次的是對(duì)人

生漂泊、無(wú)處為家的深刻感受。詩(shī)人的孤獨(dú)是一種深刻的情感體驗(yàn)，它觸及了人對(duì)歸屬感和安定生活的基

本需求。

②“情人道來(lái)竟不來(lái)，何人共醉新豐酒”這句詩(shī)，透露出詩(shī)人對(duì)友人的深切思念。詩(shī)人期待著與友人相

聚，共飲新豐酒，但最終卻未能如愿。這種思念不僅僅是對(duì)過(guò)去共同歡樂(lè)時(shí)光的回憶，更是對(duì)友情深厚情

感的體現(xiàn)。詩(shī)人通過(guò)這種思念，表達(dá)了對(duì)友情價(jià)值的珍視和對(duì)友人的深切情感。

③面對(duì)友人的未能如約而至、生活的不斷漂泊、時(shí)光的悄然流逝，詩(shī)人發(fā)出了無(wú)奈的嘆息。詩(shī)中的“長(zhǎng)條

一拂春風(fēng)去，盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)”可以看作是對(duì)生活無(wú)常、命運(yùn)無(wú)法掌控的隱喻。詩(shī)人在這種情境下，感受

到了一種無(wú)法改變現(xiàn)狀的無(wú)力感，這種無(wú)奈之嘆是對(duì)人生無(wú)常和世事變遷的深刻感慨。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子教育學(xué)生要多讀《詩(shī)經(jīng)》，因?yàn)閷W(xué)詩(shī)不但可以激發(fā)熱情，提高觀察

力，還“,"，即可以提高人際交往能力，諷刺時(shí)政。

（2）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“,”兩句

看似夢(mèng)境，實(shí)際是以閨房中一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景，表達(dá)妻子在自己心目中的永恒印象。

（3）孔子當(dāng)年曾站在河邊抒發(fā)感慨，“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睆拇酥?，像孔子這樣以“水”

比喻時(shí)光流逝的詩(shī)句不勝枚舉，如“，"。

【答案】①.可以群②.可以怨③.小軒窗④.正梳妝⑤.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

⑥.奔流到海不復(fù)回（無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)/浮云一別后，流水十年間）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：群、怨、軒、妝、蕭。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

向日葵因?yàn)樾嗡铺?yáng)，被稱為“太陽(yáng)花”。它們向日而生，晨朝東，暮向西，因而得了一個(gè)A的

中文名：“向日葵”。向日葵為何會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)向？現(xiàn)代科學(xué)對(duì)向日葵擺頭機(jī)制的解釋是由植物生物鐘調(diào)

節(jié)生長(zhǎng)激素導(dǎo)致的。

當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，生長(zhǎng)素就向莖的背光一側(cè)集中，導(dǎo)致莖的兩側(cè)生長(zhǎng)速度不同，一側(cè)長(zhǎng)得快，一側(cè)長(zhǎng)得

慢，從外觀上看就成了“歪脖子”。白天，（甲），向日葵就追著太陽(yáng)跑；到了夜間，西側(cè)的增長(zhǎng)更快，

向日葵便擺動(dòng)回來(lái)了。

如果沒(méi)有太陽(yáng)，（乙）？

為了回答這個(gè)問(wèn)題，生物學(xué)家將一些向日葵放到室內(nèi)培育，在它們的上方放置了固定的光源。結(jié)果

是，這些花兒仿佛能感應(yīng)到太陽(yáng)的移動(dòng)，依然會(huì)繼續(xù)來(lái)回地?cái)[動(dòng)幾天。由此揭示出，向日葵的擺頭并不是

單純地向光，而是內(nèi)部的生物鐘在“操控”著它的B。

那么，如果人工設(shè)定一個(gè)晝夜時(shí)長(zhǎng)，讓光源模擬太陽(yáng)移動(dòng)，向日葵能不能實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確“追蹤”呢？

在一定范圍內(nèi)，向日葵確實(shí)可以做到追蹤光源，當(dāng)人工晝夜節(jié)律接近24小時(shí)的時(shí)候，向日葵仍舊追

著人造太陽(yáng)擺頭。但是，當(dāng)人工晝夜接近30小時(shí)，追上“太陽(yáng)”就是奢談了。

①向日葵之所以逐日，②是因?yàn)閮煞N生長(zhǎng)機(jī)制的作用使然。③一是根據(jù)可獲得的光，④可以設(shè)置基本

的生長(zhǎng)率；⑤二是靠著生物鐘的控制或光的方向影響，⑥莖在一個(gè)方向會(huì)比另一方向長(zhǎng)得更多。⑦但這種

節(jié)律并不會(huì)持續(xù)一輩子。⑧等到向日葵成熟，⑨生長(zhǎng)減緩，⑩它就變成始終面朝東方的“面癱”了。

這是為了迎合采花的蜜蜂。如果早上面向東，向日葵的升溫會(huì)更迅速，因而朝東的花盤(pán)更能吸引喜歡

暖花的蜜蜂。當(dāng)擺頭不能再帶來(lái)好處時(shí)，向日葵也就懶得繼續(xù)奉獻(xiàn)每日的表演了。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.下列句子中的“仿佛”與文中加點(diǎn)的“仿佛”，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.昆明這都市，罩著淡黃的斜陽(yáng)，伏在峰巒圍繞的平原里，仿佛發(fā)著寂寞的微笑。

B.那封信恐怕沒(méi)有被郁達(dá)夫先生保留，但寫(xiě)信的心境直到現(xiàn)在都還有些仿佛。

C.文章只是敘述蔡文姬在匈奴時(shí)情況的一些仿佛而已，并沒(méi)有敘述她歸漢后的經(jīng)歷。

D.他停住腳回過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)一個(gè)和他年歲仿佛的男子，正從一輛嶄新的雪佛蘭車(chē)?yán)镒叱鰜?lái)。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)

字。

21.文中第七段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不

得改變?cè)狻?/p>

22.文中最后一段畫(huà)波浪線的句子使用擬人修辭進(jìn)行了形象化的表達(dá)，請(qǐng)你去掉修辭，用說(shuō)明的表達(dá)方式

重新組織這句話。要求：語(yǔ)意清楚、完整，表達(dá)流暢。

【答案】18.A.恰如其分/名副其實(shí)

B.一舉一動(dòng)19.A

20.甲：莖的東側(cè)比西側(cè)長(zhǎng)得快

乙：向日葵還會(huì)擺頭嗎21.第②句修改為：是因?yàn)閮煞N生長(zhǎng)機(jī)制的作用

第⑤句修改為：二是靠著生物鐘的控制及光的方向影響

22.當(dāng)向日葵每日擺頭的行為無(wú)法再為其帶來(lái)吸引蜜蜂的實(shí)際作用時(shí)，這種行為就會(huì)終止。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，需要填入一個(gè)形容“向日葵”這一中文名字與向日葵特性相匹配的成語(yǔ)。根據(jù)前文描述，向日葵

因形似太陽(yáng)而得名，且其生長(zhǎng)特性是隨著太陽(yáng)的移動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)，因此其名字“向日葵”非常貼切地描述了這

一特性。在這里，“恰如其分”或“名副其實(shí)”都能很好地表達(dá)名字與實(shí)物特性的高度一致，因此這兩個(gè)

成語(yǔ)都是合適的?！扒∪缙浞帧保鼈?cè)重于形容事物或言語(yǔ)的恰當(dāng)、合適，與語(yǔ)境相符；“名副其實(shí)”，

則更側(cè)重于名聲與實(shí)際相符，同樣適用于此處。

第二空，需要填入一個(gè)形容向日葵擺頭行為的成語(yǔ)。根據(jù)后文描述，向日葵的擺頭并不是單純地向光，而

是由內(nèi)部的生物鐘在“操控”。這里需要填入一個(gè)能夠概括向日葵擺頭這一整體行為的成語(yǔ)。“一舉一

動(dòng)”恰好能夠表達(dá)這一意思。一舉一動(dòng)，指的是每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)行為。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)的語(yǔ)境義的能力。

文中加點(diǎn)的“仿佛”的意思是形容某種感覺(jué)或情況非常相似，幾乎一模一樣，給人以如實(shí)感受的感覺(jué)。

A.“仿佛”是似乎、好像的意思，與文中的“仿佛”意義和用法相同。

B.“仿佛”是說(shuō)有近似或大概的印象的意思，與文中意思不同。

C.“仿佛”是梗概、大略的意思，與文中意思不同。

D.“仿佛”是相似、近似的意思，與文中意思不同。

故選Ao

【20題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

本文主要討論的是向日葵為何會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)向，以及向日葵擺頭機(jī)制的科學(xué)解釋。

對(duì)于甲處，需要找到一個(gè)能夠解釋向日葵白天為何會(huì)追著太陽(yáng)跑的句子。根據(jù)前文的“生長(zhǎng)素就向莖的背

光一側(cè)集中，導(dǎo)致莖的兩側(cè)生長(zhǎng)速度不同，一側(cè)長(zhǎng)得快，一側(cè)長(zhǎng)得慢”，以及后文的“到了夜間，西側(cè)的

增長(zhǎng)更快”，可以推斷出白天應(yīng)該是莖的東側(cè)（即向光一側(cè)）比西側(cè)長(zhǎng)得快，所以向日葵會(huì)追著太陽(yáng)跑。

因此，甲處應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)為“莖的東側(cè)比西側(cè)長(zhǎng)得快”。

對(duì)于乙處，需要找到一個(gè)能夠引出下文生物學(xué)家實(shí)驗(yàn)的問(wèn)題。根據(jù)前文的“向日葵為何會(huì)隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)向”

以及后文的“為了回答這個(gè)問(wèn)題，生物學(xué)家將一些向日葵放到室內(nèi)培育”，可以推斷出這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是關(guān)

于向日葵在沒(méi)有太陽(yáng)的情況下是否還會(huì)擺頭。因此，乙處應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)為“向日葵還會(huì)擺頭嗎”。

【21題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力。

②結(jié)構(gòu)混亂?！笆且?yàn)椤焙汀啊淖饔檬谷弧眱煞N表達(dá)方式雜糅，可去掉“是因?yàn)椤?，改為“向日葵?/p>

所以逐日，是兩種生長(zhǎng)機(jī)制的作用使然”；或去掉“使然”，改為“向日葵之所以逐日，是因?yàn)閮煞N生長(zhǎng)

機(jī)制的作用”。

⑤不合邏輯。原句“二是靠著生物鐘的控制或光的方向影響”中“或”字的使用會(huì)讓讀者理解為生物鐘的

控制和光的方向影響是兩種獨(dú)立的、可選的機(jī)制，而實(shí)際上，根據(jù)科學(xué)解釋?zhuān)蛉湛闹鹑招袨槭巧镧?/p>

和光照方向共同作用的結(jié)果。因此，應(yīng)使用“和”或“及”來(lái)替代“或”，以表明這兩種因素是同時(shí)起作

用的。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生辨析不同表達(dá)方式的作用并使用恰當(dāng)方式進(jìn)行表達(dá)的能力。

原句"當(dāng)擺頭不能再帶來(lái)好處時(shí)，向日葵也就懶得繼續(xù)奉獻(xiàn)每日的表演了”中，“懶得繼續(xù)奉獻(xiàn)每日的表

演”是擬人修辭，將向日葵賦予了人類(lèi)的情感和行為。考生需要準(zhǔn)確識(shí)別出原句中的擬人修辭手法，并把

它從句中剖離。然后理解原句的意思，即向日葵在擺頭行為無(wú)法帶來(lái)好處時(shí)會(huì)停止擺動(dòng)。再選擇適當(dāng)?shù)谋?/p>

達(dá)方式：根據(jù)題目要求，需要選擇說(shuō)明性的表達(dá)方式，即客觀、準(zhǔn)確地描述事物或現(xiàn)象。最后重構(gòu)句子：

在保持原句意思不變的基礎(chǔ)上，使用說(shuō)明性的語(yǔ)言重新構(gòu)建句子，確保語(yǔ)意清晰、表達(dá)流暢。按此步驟進(jìn)

行分析表達(dá)即可得出答案。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

白居易雖非諫官，卻因在