湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

2025年高一下學(xué)期語(yǔ)文入學(xué)考試試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在鄉(xiāng)土社會(huì)里，一說(shuō)起“訟師”，大家會(huì)聯(lián)想到“挑撥是非”之類(lèi)的惡行。作刀筆吏的在“大”“律師”“大”“起訴”“法律顧問(wèn)”——這套名詞的改變正代表了社會(huì)性質(zhì)的改變，也就是禮治社會(huì)變?yōu)榉ㄖ紊鐣?huì)。在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人，如果不知道“禮”，簡(jiǎn)直是個(gè)道德問(wèn)題，不是個(gè)好人。賽足球時(shí)，裁判官吹了叫子，說(shuō)哪個(gè)人犯規(guī)，哪個(gè)人就得受罰，用不到由雙方停了球辯論。最理想的球賽是裁判員形同虛設(shè)。一個(gè)有Sportsmanship的球員并不會(huì)在裁判員的背后，向至全球隊(duì)的名譽(yù)即受影響。球員對(duì)于規(guī)則要諳熟，技藝要能做到從心所欲而不逾規(guī)的程度，他需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練。如果發(fā)生有意犯規(guī)的舉動(dòng)，就可以說(shuō)是訓(xùn)練不良，也是指導(dǎo)員的恥辱。這個(gè)譬喻可以用來(lái)說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)于訟事的看法。所謂禮治就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。個(gè)人是知禮的，至少社會(huì)有責(zé)任要使每個(gè)人知禮。試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)“”——當(dāng)時(shí)體會(huì)到了孔子說(shuō)這話時(shí)的神氣了?！耙再有в取保窃诒Ｗo(hù)個(gè)人的權(quán)利和社會(huì)的安全。尤其在民法范圍里，他并不是在分辨是非，知道法律并不成為“敗類(lèi)”。律師也成了現(xiàn)代社會(huì)中不可缺的職業(yè)。鄉(xiāng)間的調(diào)解而告到司法處去。事實(shí)上，在司法處去打官司的，正是那些鄉(xiāng)間所認(rèn)為“敗類(lèi)”的行為，于是司法處在鄉(xiāng)下人的眼光中成了一個(gè)包庇作惡的機(jī)構(gòu)了。禮治秩序的弊病卻已先發(fā)生了。1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．在鄉(xiāng)土社會(huì)里，“訟師”是“挑撥是非”的惡人，所以人們對(duì)訟師無(wú)好感。B．鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)禮治社會(huì)，維護(hù)鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的理想手段不是訴訟，而是教化。C“和解”不需要訴訟。D．現(xiàn)代都市，法律是在保護(hù)個(gè)人的權(quán)利和社會(huì)的安全，訴訟都是為了獲得以后可以遵守的規(guī)則。試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A“‘訟師’改稱律師”等有關(guān)訴訟領(lǐng)域的一系列名詞的改變，背后突出的是社會(huì)形態(tài)的改變。B“知書(shū)達(dá)禮”“知書(shū)達(dá)理”“禮”也就是“知道道理”。C．有人說(shuō)“我有理，官司卻打不贏”，說(shuō)明在鄉(xiāng)土社會(huì)，司法處成了包庇作惡的機(jī)構(gòu)。D．都市社會(huì)是一個(gè)變動(dòng)的社會(huì)，相互權(quán)利發(fā)生著不斷的變化，所以法律也必然會(huì)隨之不斷變化。3．下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A“無(wú)訟”“律師”和“訴訟”都市社會(huì)卻重視“律師”和“訴訟”。B．文章說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)中禮治是一種傳統(tǒng)，因此最好每個(gè)人都懂禮并且自覺(jué)遵守禮。如果一個(gè)人不懂禮，會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有教養(yǎng)的。C．文章說(shuō)明都市社會(huì)是一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì)，是一個(gè)講究個(gè)人權(quán)利的社會(huì)，所以必須需要法律和“訴訟”，與鄉(xiāng)土社會(huì)形成鮮明對(duì)比。D．文章點(diǎn)明了中國(guó)在從鄉(xiāng)土社會(huì)蛻變的過(guò)程中法治秩序與禮治秩序的矛盾，“現(xiàn)行”的司法制度在鄉(xiāng)下產(chǎn)生了很多的副作用。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證方法。5．2021司法制度改革。二、文言文閱讀（10分）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。①子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。④夫子哂之。⑤“求！爾何如？”六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)⑦“赤！爾何如？”⑨“點(diǎn)！爾何如？”????????“唯求則非邦也與？”?“安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？”?“唯赤則非邦也與？”?“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A“可使有勇，且知方也”“方六七十，如五六十”兩句中的“方”意思不同。B“以吾一日長(zhǎng)乎爾”“子路率爾而對(duì)曰”兩句中的“爾”意思不同。C“吾與點(diǎn)也”中“與”表示贊同，與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”意思相同。D“為國(guó)以禮”中“為”表示治理，與《庖丁解?！分小拔嵋?jiàn)其難為”的“為”意思不同。7．下列句中加點(diǎn)詞的用法及含義判斷正確的一項(xiàng)是（）①毋吾以也②加之以師旅③宗廟之事，如會(huì)同④如其禮樂(lè)，以俟君子A．①②相同，③④不同。B．①②相同，③④相同。C．①②不同，③④相同。D．①②不同，③④不同。8．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是（）A．以吾一日長(zhǎng)乎爾B．加之以師旅，因之以饑饉C．宗廟之事，如會(huì)同D．冠者五六人，童子六七人9．下列句中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是（）試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)例句：端章甫A．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩B．比及三年，可使足民C．比及三年，可使有勇，且知方也D．赤也為之小，孰能為之大10．下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是（）A．居則曰：“不吾知也?！盉．如或知爾，則何以哉？C．異乎三子者之撰D．夫晉，何厭之有？．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文選自《論語(yǔ)·公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話，生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。B．從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出一個(gè)人的不同性格。從這段對(duì)話中，可以看出子路直率張揚(yáng)，不謙虛。C．在曾晳的追問(wèn)下，孔子說(shuō)出了自己的看法，治理國(guó)家要謙讓，子路太不謙讓，“是故哂之”，可見(jiàn)孔子認(rèn)為子路不適合治理千乘之國(guó)。D．孔子贊賞曾皙觀點(diǎn)的原因可能是，曾皙描繪的“春服圖”是禮治的結(jié)果，是太平盛世的圖景，與孔子的“仁”“禮治”“教化”的政治主張相符。12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。（2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。10分）不足以識(shí)異人，又主者正以循名案常為職，但當(dāng)有以驗(yàn)其后耳。古者敷奏以言，明試以功；考課法。整，振其領(lǐng)。皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁者遠(yuǎn)。若大臣能任其職，式是百辟則孰敢不試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)均職，清理民物，所以立本也。循名考實(shí)，糾勵(lì)成規(guī)。所以治末也。本綱未舉而造制末程，以為曲私欺罔之資也?！咀ⅰ堪俦伲褐赴俟佟?3．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為治A之要B莫先C于用人D而知人E之道F圣賢G所難也。14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．考課，指按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核、分等，以決定其升降賞罰。B．廊廟，原指殿下屋和太廟，后多指代朝廷或朝廷棟梁之材，文中指后者。C．不行，此處指沒(méi)有實(shí)行，與現(xiàn)在所說(shuō)的“不行”并不一樣。D．競(jìng)，爭(zhēng)相，與《與朱元思書(shū)》中“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”的“競(jìng)”意思相同。15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．明帝痛恨華而不實(shí)之士，認(rèn)為名聲猶如地上的畫(huà)餅，只能用來(lái)招攬尋常人才，卻無(wú)法識(shí)別能人異士。B．明帝認(rèn)為不應(yīng)按名聲選拔人才，盧毓則認(rèn)為先按名聲任命官員，然后在實(shí)際工作中對(duì)其加以檢驗(yàn)。C．司馬光和盧毓都反對(duì)只用贊譽(yù)或毀謗的輿論來(lái)決定官員晉升和罷免，二人從不同角度提出解決辦法、D．司馬光認(rèn)為上位者的至公至明才是識(shí)別人才的根本，與依法考課相比，司馬光顯然更重視“人治”。16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）常士畏教慕善，然后有名，非所當(dāng)疾也。（2）茍為不公不明，則考課之法，適足以為曲私欺罔之資也。17．大臣們針對(duì)《都官考課法》提出了哪些不同意見(jiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)三、古代詩(shī)歌閱讀（10分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各小題。觀田家韋應(yīng)物微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里?！咀ⅰ竣倬埃喝展狻＂陉蹋和?。③劬：過(guò)分勞苦。④膏澤：貴如油的春雨。⑤閭里：鄉(xiāng)里，泛指民間。18．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)春雨、春雷、花草、蟄伏的動(dòng)物，一派生機(jī)盎然、欣欣向榮之景，為接下來(lái)描寫(xiě)農(nóng)人忙碌春耕作了鋪墊。B“田家?guī)兹臻e，耕種從此起”總寫(xiě)農(nóng)家耕作，“幾日閑”更是用反問(wèn)語(yǔ)氣道出了農(nóng)民勞作的忙碌緊張。C．五六句描繪了壯年勞動(dòng)力們?cè)谔镩g地頭辛苦勞作之景，而七八句則描寫(xiě)了傍晚時(shí)分，牲畜在溪澗邊飲水，勞動(dòng)者們踏著夕陽(yáng)余暉歸來(lái)的美好畫(huà)面。D．本詩(shī)平實(shí)質(zhì)樸、曉暢通俗，既描繪了農(nóng)人艱辛的勞作畫(huà)面，也抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的心理感受。19要分析。四、名篇名句默寫(xiě)（10分）20．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1看的語(yǔ)句是：“，，”（2）當(dāng)時(shí)秦在西，鄭在東，晉置于兩國(guó)之間，秦鄭并不接壤。燭之武從地理位置的角度說(shuō)明“亡鄭”于秦并無(wú)益處的句子是：“，，？”試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)（3）燭之武用雄辯的事實(shí)指出晉乃背信棄義、出爾反爾、過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義之徒的話是：“，，，”五、語(yǔ)言文字運(yùn)用*（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①變，②③④中心勢(shì)力的變化而大小。21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22．結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》全篇的閱讀體驗(yàn)，你認(rèn)為下列句子中不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局的一項(xiàng)是（）A．井水河水兩相分，凡事講理不講親。B．一表三千里，一堂五百年，再遠(yuǎn)還是親。C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。D．一人得道，雞犬升天。閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)箏，是中國(guó)古人的一項(xiàng)重要發(fā)明，放風(fēng)箏是一種人們的傳統(tǒng)活動(dòng)。早期有關(guān)風(fēng)箏試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)漸演變成一種的玩具，而清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏也成為一項(xiàng)普及的民俗活動(dòng)。明代以后，風(fēng)箏傳198438屆山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，導(dǎo)致大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的制作技藝，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鷂”空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力，大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。23．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．喜聞樂(lè)見(jiàn)老少咸宜日臻完善不一而足B．喜聞樂(lè)見(jiàn)婦孺皆知爐火純青層出不窮C．雅俗共賞老少咸宜爐火純青不一而足D．雅俗共賞婦孺皆知日臻完善層出不窮24．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A38及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。B38者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。C38游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。D38及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。25．下列各句中的引號(hào)和文中“板鷂”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A．魯迅曾經(jīng)批評(píng)過(guò)這種人，他說(shuō)：“辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗。”B“大師”“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C．真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)?！捌咂呤伦儭币黄穑迦A圖書(shū)館的燈光全滅了。D．我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)六、作文（60分）26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。看了以上材料，你有什么感觸？學(xué)校開(kāi)學(xué)了，班級(jí)要召開(kāi)“人生就要贏一次”的主題班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合以上材料，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，不少于800字。試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)1B2C3D4讓鄉(xiāng)土中的人們懂得了傳統(tǒng)的規(guī)矩。②舉例論證。舉鄉(xiāng)村中發(fā)生過(guò)的案子證明禮法教化讓鄉(xiāng)土社會(huì)無(wú)需“訴訟”。③道理論證或引用論證。引用孔子的言論，豐富文本內(nèi)容，增強(qiáng)說(shuō)服力、可信度。5．①幫助村民樹(shù)立平等意識(shí)、權(quán)利意識(shí)，改變?cè)V訟觀念。②平衡法治和禮治，合理運(yùn)用法治，提高司法公信力。③制定切合實(shí)際的法律條文，設(shè)立鄉(xiāng)村法庭。④改革社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念，讓人們正確使用法律維護(hù)個(gè)人權(quán)利。6．C7．C8．B9．A10．C．C121）一個(gè)縱橫各六七十里，禮樂(lè)，那就只有等待賢人君子了。（2）在那暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè)少年，到沂河里接受春水洗禮，登舞雩臺(tái)享受春風(fēng)撲面，再唱著歌回家。13．BDF14．B15．A161）一般的人敬畏教化、仰慕善行，