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2025年高一下學(xué)期語(yǔ)文入學(xué)考試試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在鄉(xiāng)土社會(huì)里,一說(shuō)起“訟師”,大家會(huì)聯(lián)想到“挑撥是非”之類(lèi)的惡行。作刀筆吏的在“大”“律師”“大”“起訴”“法律顧問(wèn)”——這套名詞的改變正代表了社會(huì)性質(zhì)的改變,也就是禮治社會(huì)變?yōu)榉ㄖ紊鐣?huì)。在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人,如果不知道“禮”,簡(jiǎn)直是個(gè)道德問(wèn)題,不是個(gè)好人。賽足球時(shí),裁判官吹了叫子,說(shuō)哪個(gè)人犯規(guī),哪個(gè)人就得受罰,用不到由雙方停了球辯論。最理想的球賽是裁判員形同虛設(shè)。一個(gè)有Sportsmanship的球員并不會(huì)在裁判員的背后,向至全球隊(duì)的名譽(yù)即受影響。球員對(duì)于規(guī)則要諳熟,技藝要能做到從心所欲而不逾規(guī)的程度,他需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練。如果發(fā)生有意犯規(guī)的舉動(dòng),就可以說(shuō)是訓(xùn)練不良,也是指導(dǎo)員的恥辱。這個(gè)譬喻可以用來(lái)說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)于訟事的看法。所謂禮治就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。個(gè)人是知禮的,至少社會(huì)有責(zé)任要使每個(gè)人知禮。試卷第1頁(yè),共3頁(yè)“”——當(dāng)時(shí)體會(huì)到了孔子說(shuō)這話時(shí)的神氣了?!耙再有в取保窃诒Wo(hù)個(gè)人的權(quán)利和社會(huì)的安全。尤其在民法范圍里,他并不是在分辨是非,知道法律并不成為“敗類(lèi)”。律師也成了現(xiàn)代社會(huì)中不可缺的職業(yè)。鄉(xiāng)間的調(diào)解而告到司法處去。事實(shí)上,在司法處去打官司的,正是那些鄉(xiāng)間所認(rèn)為“敗類(lèi)”的行為,于是司法處在鄉(xiāng)下人的眼光中成了一個(gè)包庇作惡的機(jī)構(gòu)了。禮治秩序的弊病卻已先發(fā)生了。1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.在鄉(xiāng)土社會(huì)里,“訟師”是“挑撥是非”的惡人,所以人們對(duì)訟師無(wú)好感。B.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)禮治社會(huì),維護(hù)鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的理想手段不是訴訟,而是教化。C“和解”不需要訴訟。D.現(xiàn)代都市,法律是在保護(hù)個(gè)人的權(quán)利和社會(huì)的安全,訴訟都是為了獲得以后可以遵守的規(guī)則。試卷第1頁(yè),共3頁(yè)2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A“‘訟師’改稱(chēng)律師”等有關(guān)訴訟領(lǐng)域的一系列名詞的改變,背后突出的是社會(huì)形態(tài)的改變。B“知書(shū)達(dá)禮”“知書(shū)達(dá)理”“禮”也就是“知道道理”。C.有人說(shuō)“我有理,官司卻打不贏”,說(shuō)明在鄉(xiāng)土社會(huì),司法處成了包庇作惡的機(jī)構(gòu)。D.都市社會(huì)是一個(gè)變動(dòng)的社會(huì),相互權(quán)利發(fā)生著不斷的變化,所以法律也必然會(huì)隨之不斷變化。3.下列選項(xiàng),最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A“無(wú)訟”“律師”和“訴訟”都市社會(huì)卻重視“律師”和“訴訟”。B.文章說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)中禮治是一種傳統(tǒng),因此最好每個(gè)人都懂禮并且自覺(jué)遵守禮。如果一個(gè)人不懂禮,會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有教養(yǎng)的。C.文章說(shuō)明都市社會(huì)是一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì),是一個(gè)講究個(gè)人權(quán)利的社會(huì),所以必須需要法律和“訴訟”,與鄉(xiāng)土社會(huì)形成鮮明對(duì)比。D.文章點(diǎn)明了中國(guó)在從鄉(xiāng)土社會(huì)蛻變的過(guò)程中法治秩序與禮治秩序的矛盾,“現(xiàn)行”的司法制度在鄉(xiāng)下產(chǎn)生了很多的副作用。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證方法。5.2021司法制度改革。二、文言文閱讀(10分)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。①子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。④夫子哂之。⑤“求!爾何如?”六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟試卷第1頁(yè),共3頁(yè)⑦“赤!爾何如?”⑨“點(diǎn)!爾何如?”????????“唯求則非邦也與?”?“安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?”?“唯赤則非邦也與?”?“宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“可使有勇,且知方也”“方六七十,如五六十”兩句中的“方”意思不同。B“以吾一日長(zhǎng)乎爾”“子路率爾而對(duì)曰”兩句中的“爾”意思不同。C“吾與點(diǎn)也”中“與”表示贊同,與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”意思相同。D“為國(guó)以禮”中“為”表示治理,與《庖丁解?!分小拔嵋?jiàn)其難為”的“為”意思不同。7.下列句中加點(diǎn)詞的用法及含義判斷正確的一項(xiàng)是()①毋吾以也②加之以師旅③宗廟之事,如會(huì)同④如其禮樂(lè),以俟君子A.①②相同,③④不同。B.①②相同,③④相同。C.①②不同,③④相同。D.①②不同,③④不同。8.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是()A.以吾一日長(zhǎng)乎爾B.加之以師旅,因之以饑饉C.宗廟之事,如會(huì)同D.冠者五六人,童子六七人9.下列句中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是()試卷第1頁(yè),共3頁(yè)例句:端章甫A.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩B.比及三年,可使足民C.比及三年,可使有勇,且知方也D.赤也為之小,孰能為之大10.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是()A.居則曰:“不吾知也。”B.如或知爾,則何以哉?C.異乎三子者之撰D.夫晉,何厭之有?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.本文選自《論語(yǔ)·公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話,生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。B.從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出一個(gè)人的不同性格。從這段對(duì)話中,可以看出子路直率張揚(yáng),不謙虛。C.在曾晳的追問(wèn)下,孔子說(shuō)出了自己的看法,治理國(guó)家要謙讓?zhuān)勇诽恢t讓?zhuān)笆枪蔬又?,可?jiàn)孔子認(rèn)為子路不適合治理千乘之國(guó)。D.孔子贊賞曾皙觀點(diǎn)的原因可能是,曾皙描繪的“春服圖”是禮治的結(jié)果,是太平盛世的圖景,與孔子的“仁”“禮治”“教化”的政治主張相符。12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子。(2)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。10分)不足以識(shí)異人,又主者正以循名案常為職,但當(dāng)有以驗(yàn)其后耳。古者敷奏以言,明試以功;考課法。整,振其領(lǐng)。皋陶仕虞,伊尹臣殷,不仁者遠(yuǎn)。若大臣能任其職,式是百辟則孰敢不試卷第1頁(yè),共3頁(yè)均職,清理民物,所以立本也。循名考實(shí),糾勵(lì)成規(guī)。所以治末也。本綱未舉而造制末程,以為曲私欺罔之資也?!咀ⅰ堪俦伲褐赴俟佟?3.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為治A之要B莫先C于用人D而知人E之道F圣賢G所難也。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.考課,指按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核、分等,以決定其升降賞罰。B.廊廟,原指殿下屋和太廟,后多指代朝廷或朝廷棟梁之材,文中指后者。C.不行,此處指沒(méi)有實(shí)行,與現(xiàn)在所說(shuō)的“不行”并不一樣。D.競(jìng),爭(zhēng)相,與《與朱元思書(shū)》中“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈”的“競(jìng)”意思相同。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.明帝痛恨華而不實(shí)之士,認(rèn)為名聲猶如地上的畫(huà)餅,只能用來(lái)招攬尋常人才,卻無(wú)法識(shí)別能人異士。B.明帝認(rèn)為不應(yīng)按名聲選拔人才,盧毓則認(rèn)為先按名聲任命官員,然后在實(shí)際工作中對(duì)其加以檢驗(yàn)。C.司馬光和盧毓都反對(duì)只用贊譽(yù)或毀謗的輿論來(lái)決定官員晉升和罷免,二人從不同角度提出解決辦法、D.司馬光認(rèn)為上位者的至公至明才是識(shí)別人才的根本,與依法考課相比,司馬光顯然更重視“人治”。16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)常士畏教慕善,然后有名,非所當(dāng)疾也。(2)茍為不公不明,則考課之法,適足以為曲私欺罔之資也。17.大臣們針對(duì)《都官考課法》提出了哪些不同意見(jiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。試卷第1頁(yè),共3頁(yè)三、古代詩(shī)歌閱讀(10分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各小題。觀田家韋應(yīng)物微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。【注】①景:日光。②晏:晚。③劬:過(guò)分勞苦。④膏澤:貴如油的春雨。⑤閭里:鄉(xiāng)里,泛指民間。18.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)春雨、春雷、花草、蟄伏的動(dòng)物,一派生機(jī)盎然、欣欣向榮之景,為接下來(lái)描寫(xiě)農(nóng)人忙碌春耕作了鋪墊。B“田家?guī)兹臻e,耕種從此起”總寫(xiě)農(nóng)家耕作,“幾日閑”更是用反問(wèn)語(yǔ)氣道出了農(nóng)民勞作的忙碌緊張。C.五六句描繪了壯年勞動(dòng)力們?cè)谔镩g地頭辛苦勞作之景,而七八句則描寫(xiě)了傍晚時(shí)分,牲畜在溪澗邊飲水,勞動(dòng)者們踏著夕陽(yáng)余暉歸來(lái)的美好畫(huà)面。D.本詩(shī)平實(shí)質(zhì)樸、曉暢通俗,既描繪了農(nóng)人艱辛的勞作畫(huà)面,也抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的心理感受。19要分析。四、名篇名句默寫(xiě)(10分)20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1看的語(yǔ)句是:“,,”(2)當(dāng)時(shí)秦在西,鄭在東,晉置于兩國(guó)之間,秦鄭并不接壤。燭之武從地理位置的角度說(shuō)明“亡鄭”于秦并無(wú)益處的句子是:“,,?”試卷第1頁(yè),共3頁(yè)(3)燭之武用雄辯的事實(shí)指出晉乃背信棄義、出爾反爾、過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義之徒的話是:“,,,”五、語(yǔ)言文字運(yùn)用*(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①變,②③④中心勢(shì)力的變化而大小。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22.結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》全篇的閱讀體驗(yàn),你認(rèn)為下列句子中不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局的一項(xiàng)是()A.井水河水兩相分,凡事講理不講親。B.一表三千里,一堂五百年,再遠(yuǎn)還是親。C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。D.一人得道,雞犬升天。閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)箏,是中國(guó)古人的一項(xiàng)重要發(fā)明,放風(fēng)箏是一種人們的傳統(tǒng)活動(dòng)。早期有關(guān)風(fēng)箏試卷第1頁(yè),共3頁(yè)漸演變成一種的玩具,而清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏也成為一項(xiàng)普及的民俗活動(dòng)。明代以后,風(fēng)箏傳198438屆山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),導(dǎo)致大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。隨著時(shí)間的推移,風(fēng)箏的制作技藝,樣式也逐漸豐富起來(lái),從動(dòng)物、植物、器具、文字,到人物、仙佛,,風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置,如著名的“板鷂”空中交響樂(lè),具有獨(dú)特的魅力,大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。23.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.喜聞樂(lè)見(jiàn)老少咸宜日臻完善不一而足B.喜聞樂(lè)見(jiàn)婦孺皆知爐火純青層出不窮C.雅俗共賞老少咸宜爐火純青不一而足D.雅俗共賞婦孺皆知日臻完善層出不窮24.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A38及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。B38者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。C38游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。D38及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。25.下列各句中的引號(hào)和文中“板鷂”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()A.魯迅曾經(jīng)批評(píng)過(guò)這種人,他說(shuō):“辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗?!盉“大師”“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C.真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)。“七七事變”一起,清華圖書(shū)館的燈光全滅了。D.我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。試卷第1頁(yè),共3頁(yè)六、作文(60分)26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作??戳艘陨喜牧希阌惺裁锤杏|?學(xué)校開(kāi)學(xué)了,班級(jí)要召開(kāi)“人生就要贏一次”的主題班會(huì),請(qǐng)結(jié)合以上材料,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,不少于800字。試卷第1頁(yè),共3頁(yè)1B2C3D4讓鄉(xiāng)土中的人們懂得了傳統(tǒng)的規(guī)矩。②舉例論證。舉鄉(xiāng)村中發(fā)生過(guò)的案子證明禮法教化讓鄉(xiāng)土社會(huì)無(wú)需“訴訟”。③道理論證或引用論證。引用孔子的言論,豐富文本內(nèi)容,增強(qiáng)說(shuō)服力、可信度。5.①幫助村民樹(shù)立平等意識(shí)、權(quán)利意識(shí),改變?cè)V訟觀念。②平衡法治和禮治,合理運(yùn)用法治,提高司法公信力。③制定切合實(shí)際的法律條文,設(shè)立鄉(xiāng)村法庭。④改革社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念,讓人們正確使用法律維護(hù)個(gè)人權(quán)利。6.C7.C8.B9.A10.C.C121)一個(gè)縱橫各六七十里,禮樂(lè),那就只有等待賢人君子了。(2)在那暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人,六七個(gè)少年,到沂河里接受春水洗禮,登舞雩臺(tái)享受春風(fēng)撲面,再唱著歌回家。13.BDF14.B15.A161)一般的人敬畏教化、仰慕善行,
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