廣西壯族自治區(qū)梧州市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題

廣西壯族自治區(qū)梧州市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》于8月20日正式發(fā)售，上線短短幾個小時就在游戲平臺Steam中29個國家和地區(qū)的熱銷榜上獲得第一，同時在線玩家突破110多萬。游戲?qū)χ袊幕?、中國審美原汁原味的表現(xiàn)，不僅打動了中國玩家，也成功吸引了大量外國玩家。在體驗《黑神話：悟空》前先通讀《西游記》原著，成為不少“老外”的“必修課”。從游戲中的一草一木到人物的一言一語，《黑神話：悟空》有著鮮明的民族文化特色。為了再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑，技術(shù)人員走遍我國大江南北，建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫，海量的歷史古剎、文物古籍被還原，重慶大足石刻、杭州靈隱寺等皆有驚鴻一瞥。隨處可見的奇觀讓全球玩家對中華文化嘆為觀止?！霸阡秩緯r，我們甚至連灰塵都舍不得抹去，最大程度地保留東方建筑的美感。我們相信，中國文化數(shù)字化表達能夠超越國界?！边@種對中國文化的堅定自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，是中國文藝工作者在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的底氣所在?！逗谏裨挘何蚩铡纷?年前第一部預(yù)告片引發(fā)轟動以來，就被不少人寄予了助推中國文化國際傳播的厚望。從目前看，《黑神話：悟空》在海外收獲了不少“驚嘆號”，但也有一些海外媒體走向了反面，開始把中國游戲業(yè)當(dāng)成了和西方廠商爭奪市場的“潛在威脅”。這些觀點似曾相識，但確實又都走偏了。中國的文化市場本來就很龐大，在豐富的歷史文化資源、海量的創(chuàng)作人才以及科技創(chuàng)新的加持之下，中國文化產(chǎn)品不斷取得突破，一步步走向高端化和國際化，這顯然是一種無法阻擋的趨勢。同時，中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品的國際傳播，也具有豐富全球文化經(jīng)驗、展現(xiàn)文化多樣性的意義。一款游戲的大熱固然令人欣喜，但我們依然要保持平常心，在與單機游戲相關(guān)的技術(shù)水平、產(chǎn)業(yè)積淀、市場成熟度等方面，我們還是新手。中國的行業(yè)從業(yè)者也需要認識到，隨著自身實力的崛起，我們游戲行業(yè)會逐漸進入與國際同行同臺競技的階段，我們面臨的競爭只會越來越激烈。作為后來者的中國游戲從業(yè)者，面對一個多元評價的國際市場，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持謙遜求進的心態(tài)，客觀冷靜地面對外界評價和自己所取得的成績?！逗谏裨挘何蚩铡肥侵袊幕a(chǎn)品國際傳播的一個成功而嶄新的開始，但這就如同孫悟空破石而出，成為“齊天大圣”一樣，只是漫長西行路上的序曲。當(dāng)前，以影視、游戲等為代表的當(dāng)代“中國經(jīng)驗”正在不斷外溢，這已是全世界都在不斷感知的文化事實。展望未來，我們尤其要通過現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的方式方法，以更加自信的心態(tài)，創(chuàng)作生產(chǎn)出更多專注于中國話語和中國敘事體系的精品佳作，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。（摘編自《用平常心看待<黑神話：悟空>的火熱》）材料二：《黑神話：悟空》這款游戲是中國游戲出海的代表作品。其滿足的不僅僅是國內(nèi)玩家對新款國產(chǎn)3A游戲①的期盼，還是將中國文化裝入具象化的游戲產(chǎn)品中的成功嘗試，為中國文化出口找到了一條新的路徑?？v觀全球，日韓文化在歐美用戶中的影響力較大，這得益于日韓龐大的ACG（動畫、動漫、游戲）產(chǎn)品出口，日韓悄悄地將傳統(tǒng)文化內(nèi)核藏在文化產(chǎn)品中，占據(jù)歐美年輕人的心智。在《黑神話：悟空》之前，中國游戲產(chǎn)品出海的并不在少數(shù)，但很多中國游戲采用的是全球通行的文化內(nèi)核，即便是有中國人的“服化道”設(shè)計，但涉及中國文化內(nèi)涵的較少。全球年輕人進入了多元文化時代，小眾文化豐富多彩，每個文化符號下，都聚集了大量的粉絲?！逗谏裨挘何蚩铡窂膭?chuàng)建開始，就不斷地通過各種視頻，來展現(xiàn)游戲制作進度，這使得游戲未出，已“名聲大噪”，為120萬份預(yù)售的好成績奠定了基礎(chǔ)。更重要的是，由于有了粉絲圈，有了圍繞《黑神話：悟空》的一群年輕人，《黑神話：悟空》的上線將不是整個IP的終點，而是起點。有消息稱，中信出版將參與《黑神話：悟空》設(shè)定集的出版發(fā)行。隨著《黑神話：悟空》的走紅，相信越來越多的周邊產(chǎn)品將為中國文化產(chǎn)品出口提供增量。近幾年，隨著國內(nèi)3A游戲玩家的減少，用戶對高性能個人電腦的需求也逐步降低。曾記得六七年前，很多電腦城里里外外都貼滿了廣告，寫著“吃雞配置”，而當(dāng)時電腦的熱銷，就是因為一款“吃雞游戲”。時過境遷，在過去的六七年里，這種為一款游戲去配一臺電腦的情況越來越少?！逗谏裨挘何蚩铡泛苡锌赡苤貑⒏咝阅軅€人電腦市場的繁榮。（摘編自盤和林《<黑神話：悟空>為文化出海打上一針“強心劑”》）【注】①3A游戲：指三個“Alot”（很多）：Alotofmoney（很多錢），Alotofresources（很多資源），Alotoftime（很多時間）。1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．《黑神話：悟空》中呈現(xiàn)的中國文化、中國審美吸引了大量的外國玩家，同時也推動了名著《西游記》的國際傳播。B．《黑神話：悟空》技術(shù)人員建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫，其展現(xiàn)的歷史古剎、文物古籍等令玩家嘆為觀止。C．《黑神話：悟空》獲得了不少海外人士的認可，但也有一些媒體誤以為中國游戲業(yè)已經(jīng)阻礙了西方廠商的發(fā)展。D．《黑神話：悟空》的成功標(biāo)志著中國文化產(chǎn)品國際傳播進入新階段，展現(xiàn)了我國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)的方式方法。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．《黑神話：悟空》既能滿足國內(nèi)玩家對3A游戲的期盼，也為中國文化出口提供了新途徑，推動了中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。B．以影視、游戲等為代表的當(dāng)代“中國經(jīng)驗”不斷走向國際，受到外界的認可，未來也將會有更多優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品走出去。C．受日韓將自身傳統(tǒng)文化內(nèi)核隱藏在文化產(chǎn)品中的啟發(fā)，中國游戲從業(yè)者首次在《黑神話：悟空》中加入中國傳統(tǒng)元素。D．近年來，國內(nèi)游戲玩家對高性能個人電腦的需求逐漸降低，而《黑神話：悟空》的出現(xiàn)將有可能再次繁榮高性能個人電腦市場。3．下列對材料論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）A．材料一中“短短幾個小時”“29個”“第一”“110多萬”等數(shù)據(jù)，直接展現(xiàn)了創(chuàng)作者對《黑神話：悟空》的投入之多。B．材料一將《黑神話：悟空》的成功比喻為西行路上的序曲，說明了中國文化產(chǎn)品對外傳播還有很長的路要走。C．材料二主體部分采用層層遞進的方式，論述了《黑神話：悟空》的成功對中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到的推動作用。D．材料二最后一段舉“吃雞游戲”帶動了電腦熱銷的例子，主要是為了說明3A游戲?qū)﹄娔X配置的要求比較高。4．為什么要以平常心看待《黑神話：悟空》的火熱？請根據(jù)材料一簡要說明。5．《黑神話：悟空》的火爆能給中國文化走向世界以哪些借鑒？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要說明。閱讀下面的文字，完成小題。知了叫了一整天高晉旭文公路上有一家中醫(yī)老字號叫“和濟堂”。和濟堂大門口的老槐樹上，知了好像知道自己是這片的知了王，一大早就鼓起肚子弄出些聲響來。邢師傅在柜臺前忙碌著。他一會兒擦擦立在最右邊的人體經(jīng)絡(luò)穴位模型人，上面點著紅黑穴位點、北斗七星似的藍色經(jīng)絡(luò)線；一會兒又抹抹老銅桿秤、大紅酸枝老式紅木包角算盤，珠子早已包漿，一邊的包角翹起皮，曾被父親修理過，落下數(shù)個被鍛打過的凹點。最寶貝的要數(shù)邊上摞起的《本草綱目》《中醫(yī)疑難病方藥手冊》《針灸大成》等十幾本醫(yī)書。這些書他一翻就是四十多年，早已爛熟于心。他身后是和濟堂傳下來的清代老榆木中藥柜子，從那些古色古香里逸出陣陣中草藥味。石地板像一塊來自亙古的寒冰，讓他穿著千層底老粗布鞋也時常能感受到腳底的涼氣。門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜。邢師傅擦柜子的手停在桌子上，一雙魚鷹眼透過鼻夾上的圓片眼鏡看向高大的樹冠，鼻子里哼了一聲，道：“小伙計，怪勤快咧。”邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：“你不干，有人干。”他賭氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來。他想不通，祖父、父親都是那個時代的傳奇，到了自己手里和濟堂怎么就經(jīng)營不起來了呢？邢師傅打小就在和濟堂跟著父親學(xué)習(xí)岐黃之術(shù)，耳濡目染，也時常能從父親嘴里聽到像表演口技一樣的各種鳴叫。比如，他問病人：“腦子是不是像撞鐘一樣，‘杜昂、杜昂’地跳著疼，響后還有‘嗡——’的耳鳴，像知了塞在耳朵眼里？”病人點點頭咬著牙說：“對呀，太對了大夫，正是這樣?！毖凵窭锿钢鴮Σ⊥吹膮拹?。父親便靈巧地連連下針，插秧一樣精準(zhǔn)。他洗了手，開藥方，對著藥柜的伙計喊：“抓藥——”病人就領(lǐng)了方子去抓藥。下一個病人來了說肚子疼，父親會望一望病人的臉色，說：“啊——伸舌頭。肚子是不是‘咕嚕咕?！裼信栝_水？”病人嘴里“哎喲哎喲”不停，說：“是呀、是呀?！备赣H手里開的方子，一劑知，二劑已，手到病除。堂里掛滿了錦旗、牌匾，一層又一層。而邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經(jīng)很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰?！鞍郑垓v啥，你這每天還得爬樓?！薄皩γ嫜b修，新開一個大藥房，聒人。我要上二樓?！彪m然不情愿，曬得黑黢黢的兒子還是不忍心丟下老父親來幫忙了。碰上來針灸的老白奶奶，她說：“回來就對了，老街坊們還指著你們家瞧病呢?！崩习啄棠逃钟脙筛种割^點著邢師傅道：“你現(xiàn)在硬朗，十年后還得靠你兒子?！毙蠋煾凳掷镒ブ帲炖锟赃曛?，一口石灰色的假牙笑到了耳朵根，溢出了苦澀。他何嘗不想。沒幾天，對面的大藥房搞開業(yè)活動，音響淹沒了街上的嘈雜，知了聲如小白船斷斷續(xù)續(xù)地在聲浪里時隱時現(xiàn)。邢師傅坐在和濟堂二樓診室，居高臨下，喝著茶，機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉，不緊不慢。這停當(dāng)，一樓已經(jīng)改成了榮譽展示廳，順著樓梯掛到二樓。好在他這個和濟堂是個小三層。知了又叫開了，聲音很亮。似乎爬到二層的樹冠上來找邢師傅了。邢師傅放下茶，站在窗口，用眼睛扒拉著樹葉找了半天，終于在樹杈間看到了穿著“小皮裙”的知了，瞪著兩顆黑眼睛趴在樹上對著他叫。邢師傅用扇子點點，說：“老兄，你是來和我做伴，還是來將我的軍，看咱倆誰爬得高？”藥店門口排了一溜買藥的人，從樓上看去像螞蟻搬家。進去的人絡(luò)繹不絕，無不比畫著切了這兒、割了那兒，成捆的藥盒子便塞進一只只紅袋子，鼓囊得像個器官。袋角別了一個宣傳扇，風(fēng)一吹，左右招搖。最近，邢師傅總是左眼皮跳。昨天給自己號脈，左右開弓，他好像變成了玲瓏身軀，在脈與脈之間跳躍，瞇起眼睛享受著脈搏的跳動。他聽了好久，一切如常，開了方子，拿著方子去藥柜抓藥。自己心里有數(shù)，干嘛還開方子呢？這是規(guī)矩啊?！白ニ帯备赣H清亮的吆喝聲，仿佛和二十年前一樣在耳邊回蕩。那個時候，邢師傅已經(jīng)接了班，他的父親怕他忙不過來，經(jīng)常來和濟堂幫忙。街坊四鄰有個頭疼腦熱抬腳就來和濟堂，街上經(jīng)常遇到外地口音的人立在路邊打聽和濟堂怎么走。后來病人少了，他的父親安慰說：“營養(yǎng)好了，病就少了，好事?！毙蠋煾祿u搖頭，苦笑，沉浸在茶葉氤氳出來的一片暗綠里。不知何時，窗外只有蟬鳴了。午飯后，邢師傅半坐在躺椅上歇息。機械手表嘀嗒嘀嗒地走著。不知不覺中，他迷迷糊糊睡著了。他看到兒子回來，兒子說：“爸，我要學(xué)您的手藝。教我吧?！彼陉柟庀伦屑毧纯矗莾鹤?，便伸手去抓，兒子卻不見了。一恍惚，又是自己年輕時的樣子，老父親正捏著扇子微笑地看著他。忽而聽見父親清亮的吆喝聲“抓藥——”。他身子一抖，以為自己在柜上偷懶被父親抓到了，趕忙跑去抓藥，人沒有奔跑起來，卻一腳把自己踢醒了。午后的陽光攀著窗格整片落在他的身上?？粗帐幨幍墓衽_，他抓藥的手，停在半空中。“知——了——”四周寂靜，只有窗外的知了長長地響了一聲。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是（）A．邢師傅與兒子賭氣張貼了招收徒弟的廣告，卻沒有年輕人來應(yīng)聘，這打擊了邢師傅的自信，使得他對中醫(yī)技藝產(chǎn)生了懷疑。B．邢師傅的兒子不愿繼承家中的中醫(yī)手藝，認為它不值錢，這在一定程度上反映了年輕一代對待傳統(tǒng)中醫(yī)技藝的漠視。C．和濟堂里掛滿了錦旗、牌匾，桌子一隅的榮譽證書及外地人來尋找和濟堂等內(nèi)容都從正面展現(xiàn)了昔日和濟堂的興盛。D．“機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉”一句，既暗示了時間的流逝，也透露出了邢師傅內(nèi)心的寧靜與平和。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說第二段中對和濟堂內(nèi)部的環(huán)境描寫，既展現(xiàn)了其悠久的歷史，也營造出了濃厚古樸的文化氛圍。B．“門外又一聲知了的長鳴劃過，屋里一片寂靜”，用知了叫聲來襯托和濟堂的寂靜，暗示了和濟堂生意慘淡。C．小說敘述了邢師傅的父親給人看病的情節(jié)，展現(xiàn)了其高超的中醫(yī)技藝，也體現(xiàn)了中醫(yī)文化的博大精深。D．文中知了的叫聲貫穿始終，象征著和濟堂的命運起伏，也烘托出邢師傅復(fù)雜多變的心境，頗具象征意義。8．文中畫橫線部分寫兒子對邢師傅說“我要學(xué)您的手藝”，又寫邢師傅伸手抓兒子時“兒子卻不見了”，請談?wù)勀愕睦斫狻?．本文在表現(xiàn)傳統(tǒng)中醫(yī)技藝的衰微時多處運用了對比的手法，請從文本中找出任意三處并簡要分析。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。發(fā)喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟強為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨有孝惠今崩哭不悲君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟強曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟強計。太后說，其哭乃哀。呂氏權(quán)由此起。太后稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也?！碧蟛徽f。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰：“高帝定天下，王子弟，今太后稱制，王昆弟諸呂，無所不可。”太后喜，罷朝。王陵讓陳平、絳侯曰：“始與高帝喋血盟，諸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王呂氏，諸君從欲阿意背約，何面目見高帝地下？”陳平、絳侯曰：“于今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣?！蓖趿隉o以應(yīng)之。乃追尊酈侯父為悼武王，欲以王諸呂為漸。（節(jié)選自《史記·呂太后本紀》）材料二：高后呂氏，生惠帝。惠帝崩，太子立為皇帝，年幼，太后臨朝稱制，大赦天下。乃立兄子呂臺、產(chǎn)、祿、臺子通四人為王，封諸呂六人為列侯。語在《外戚傳》。元年春正月，詔曰：“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令，議未決而崩。今除之?！倍拢n民爵，戶一級。初置孝弟力田二千石者一人。二年春，詔曰：“高皇帝匡飭天下，諸有功者皆受分地為列侯，萬民大安，莫不受休德。朕思念至于久遠而功名不著，亡以尊大義，施后世。今欲差次列侯功以定朝位，藏于高廟，世世勿絕，嗣子各襲其功位。其與列侯議定奏之。”（節(jié)選自《漢書·高后紀》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。太后獨有孝惠今崩哭不悲君知其解乎？11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“丞相乃如辟強計”與《〈老子〉四章》“慎終如始”和《〈論語〉十二章》“如禮何”中的“如”意思都不相同。B．“王陵讓陳平、絳侯曰”與《蘇武傳》“如惠語以讓單于”兩句中的“讓”意思相同。C．“莫不受休德”中的“休”，與常用成語“善罷甘休”中的“休”意思不同。D．“亡以尊大義”與《過秦論》“秦?zé)o亡矢遺鏃之費”兩句中的“亡”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（

）A．材料一第一段中，并沒有說明與侍中張辟強對話的“丞相”是哪一位，但根據(jù)第二段內(nèi)容可以推測，此處的“丞相”不會是王陵。B．呂太后認為，在直言敢諫方面，陳平和周勃比不上王陵；可是在保全國家、安定劉氏后代的君王地位上，王陵又不如陳平和周勃。C．漢惠帝駕崩后，因新帝年幼，所以就由呂太后代行皇帝職權(quán)。呂太后下詔廢除了漢惠帝時期沒有廢除的刑罰——三族罪與妖言令。D．呂太后執(zhí)政后，她認為一些曾在高帝時期受封賞的功臣的功名會隨著時間的推移不再顯赫，因此提出要讓他們的子孫承襲功位。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。（2）諸君從欲阿意背約，何面目見高帝地下？14．《史記》和《漢書》都為呂后獨立設(shè)傳，兩則材料對她的記載有何異同？請簡要說明。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。獄中①寄子由二首（其二）蘇軾柏臺霜氣夜凄凄，風(fēng)動瑯珰月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。眼中犀角②真吾子，身后牛衣③愧老妻。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)知葬浙江西④。【注】①蘇軾因用詩文批評朝政而下獄，即“烏臺詩案”。②犀角：額上發(fā)際隆起之骨。相士以為貴相。③牛衣：漢代王章家貧，沒有被子蓋，生病時只能睡在牛衣中，他自料必死，于是對妻子涕泣訣別。④浙江西：指杭州。蘇軾曾在此為官，頗有政績。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)上句照應(yīng)標(biāo)題，描繪了御史臺夜晚霜氣彌漫的場面，透露出一股陰森寒冷的氣息。B．“風(fēng)動瑯珰”以動襯靜，突出獄中之寂靜可怕，“月向低”進一步強化了這種壓抑的氛圍。C．頷聯(lián)上句寫詩人在夢中回到向往的云山，心如鹿撞，表現(xiàn)出詩人對自由的追求與渴望。D．頷聯(lián)下句運用比喻手法，將生命比作雞，傳達出詩人對死亡的藐視，表現(xiàn)出大無畏精神。16．詩歌后兩聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過秦論》中用“，”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民做法。（2）歐陽修《五代史伶官傳序》中“，”兩句，與孟子的“生于憂患，死于安樂”意思相近。（3）《將進酒》中表面宣揚及時行樂的思想，實則是為宣泄憤激之情而暫時沉醉酒鄉(xiāng)的句子是“，”。五、語言文字運用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。季節(jié)匆匆，被時光的輪，輕輕地推到了最美的秋天。拾一片落葉，掬一捧凈水，作一幅畫，把秋風(fēng)，秋雨，秋葉，秋聲，統(tǒng)統(tǒng)收入秋天的畫卷。遠山斑斕，近水清涼，葉自飄零水自流?；仨?，誰還在輕羅小扇撲流螢？秋景如畫，秋色斑斕，處處是動人的華章。天空打開了藍色畫廊，放出身姿輕盈的白云，仿佛一幅流動的水墨畫，樸素韻致，令人①。秋風(fēng)褪去了烈焰，喚醒了丹桂，吹開了金菊，吹紅了楓葉，吹熟了果實?！吧矫魉畠粢箒硭瑪?shù)樹深紅出淺黃”“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這些詩句簡單素雅，色彩繽紛，意境深遠，把秋的神韻表現(xiàn)得②。靜美的秋天，充實飽滿，滿目絢爛。林間的樹葉，漸漸染上了一抹紅黃，宛如越燃越旺的篝火，微風(fēng)吹過，落葉像蝴蝶般悄然飄落，穿越時間的長河，帶著思緒輕輕地飛舞。鋪滿地的落葉，編織出一條五彩斑斕的地毯，踩上去沙沙作響，別有一番情趣。在這個充滿③的季節(jié)里，我們不妨放慢心靈的步伐，沐浴在陽光與溫暖中，，，去細數(shù)那一次次不期而遇的美好。落葉歸根，那是一種生命的輪回，也是一種歲月的沉淀。我們開始懂得珍惜，懂得感恩，懂得與自然萬物和諧共處，收獲人生的財富。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答：

19．請仿照文中畫橫線的句子，在畫波浪線處仿寫兩句，使得仿寫的句子與后句構(gòu)成排比，語意連貫。閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人在運動健身時都喜歡有音樂相伴，覺得這樣運動起來更輕松。目前，骨傳導(dǎo)運動耳機是運動圈頗受歡迎的耳機之一。骨傳導(dǎo)耳機的工作原理并不復(fù)雜。正常人①：一種是空氣中的聲波經(jīng)過外耳道、中耳聽骨鏈，再經(jīng)過耳蝸的處理形成神經(jīng)沖動，最終傳導(dǎo)至大腦聽覺中樞、產(chǎn)生聽覺；另一種則不需要接力式的傳遞過程，只需利用顱骨振動“激勵”耳蝸形成神經(jīng)沖動。骨傳導(dǎo)耳機就是基于骨傳導(dǎo)原理設(shè)計制造的，它把聲音轉(zhuǎn)化為不同振動的頻率，再通過振動顱骨，我們就能感知到聲音。由于能夠“敞開”雙耳，骨傳導(dǎo)耳機解決了傳統(tǒng)耳機長時間佩戴不適以及出汗帶來的一系列衛(wèi)生問題。使用骨傳導(dǎo)耳機時，聲波不經(jīng)過外耳道和鼓膜間的空氣，而是直接將顱骨結(jié)構(gòu)作為傳聲介質(zhì)，因此能夠過濾掉一些刺耳的電子音，②。當(dāng)然，使用骨傳導(dǎo)耳機也不意味著可以“任性”聽音樂。若音量過大，即便使用骨傳導(dǎo)耳機，依舊會傷害我們的聽力；耳機音量一般不要超過60%。同時，③，使用超過1小時后最好停下來休息5到10分鐘。20．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過13個字。21．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。22．下列句子中的“一般”和文中加點的“一般”，用法相同的一項是（）A．寶玉見了這般景況，心中忽澆了一盆冷水一般，只瞅著竹子，發(fā)了一回呆。B．剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。C．體檢時大家驚奇地發(fā)現(xiàn)班里那對雙胞胎兄弟長得是一般高。D．科學(xué)論文發(fā)表時，一般都有摘要，可以讓讀者迅速了解研究成果。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日常生活中我們經(jīng)常聽到這樣一句話：“凡事要盡力而為，也要量力而行?！薄氨M力而為”出自《孟子·梁惠王上》，強調(diào)人的主觀能動性，鼓勵人們根據(jù)現(xiàn)有條件盡最大努力把能做的事情做好；“量力而行”出自《左傳·昭公十五年》，強調(diào)尊重客觀規(guī)律，提醒人們做事情不能脫離實際?！氨M力而為”和“量力而行”帶給我們的，已然不僅是辯證法的智慧啟迪，更是方法論的科學(xué)指導(dǎo)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．C3．B4．①對內(nèi)：從游戲行業(yè)本身來看，我們還是新手，有許多要提升的地方。②對外，我們要面臨眾多國際同行同臺競技，且競爭越來越激烈。5．①深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并利用現(xiàn)代科技進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?！逗谏裨挘何蚩铡啡〔挠诿段饔斡洝罚兜卣宫F(xiàn)了中國文化和中國審美，收獲了大量好評。②以堅持不懈、精益求精的態(tài)度進行創(chuàng)作生產(chǎn)。技術(shù)人員為再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑，走遍大江南北，為精致產(chǎn)品做出了大量努力。③積極迎合多元文化時代的發(fā)展特點?！逗谏裨挘何蚩铡穭?chuàng)建開始時就不斷為其火爆蓄勢，通過視頻、粉絲圈等手段推動了《黑神話：悟空》的傳播?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“但也有一些媒體誤以為中國游戲業(yè)已經(jīng)阻礙了西方廠商的發(fā)展”錯誤。原文是“但也有一些海外媒體走向了反面，開始把中國游戲業(yè)當(dāng)成了和西方廠商爭奪市場的‘潛在威脅’”，是說中國游戲業(yè)將成為西方廠商爭奪市場的威脅，沒有說已經(jīng)阻礙了西方廠商的發(fā)展。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。C.“受日韓將自身傳統(tǒng)文化內(nèi)核隱藏在文化產(chǎn)品中的啟發(fā)”“首次”錯誤。根據(jù)原文“日韓悄悄地將傳統(tǒng)文化內(nèi)核藏在文化產(chǎn)品中……但涉及中國文化內(nèi)涵的較少”可知，文中并沒有表示中國游戲從業(yè)者受日韓的啟發(fā)。原文是“但涉及中國文化內(nèi)涵的較少”，只是涉及較少，不是沒有涉及，因而“首次”一說錯誤。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.“直接展現(xiàn)了創(chuàng)作者對《黑神話：悟空》的投入之多”錯誤。材料一中這些數(shù)據(jù)是說明《黑神話：悟空》的成功，不能直接說明創(chuàng)作者對其的投入之多。C.“材料二主體部分采用層層遞進的方式”錯誤。材料分別從《黑神話：悟空》對中國文化出口的作用、與日韓文化出口對比、營銷方式及周邊產(chǎn)品影響、對電腦市場的可能影響等方面展開，更似并列結(jié)構(gòu)。D.“主要是為了說明3A游戲?qū)﹄娔X配置的要求較高”錯誤。主要是說明游戲能帶動電腦產(chǎn)業(yè)的繁榮，《黑神話：悟空》很有可能重啟個人游戲電腦市場的繁榮。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①材料一中提到“一款游戲的大熱固然令人欣喜，但我們依然要保持平常心，在與單機游戲相關(guān)的技術(shù)水平、產(chǎn)業(yè)積淀、市場成熟度等方面，我們還是新手”。這說明從國內(nèi)游戲行業(yè)自身的發(fā)展?fàn)顩r來看，雖然《黑神話：悟空》取得了巨大成功，但不能因此而驕傲自滿。中國在單機游戲領(lǐng)域的技術(shù)水平、產(chǎn)業(yè)積淀以及市場成熟度等方面與國際先進水平還有一定差距，還有很多需要學(xué)習(xí)和進步的地方。②材料一中指出“中國的行業(yè)從業(yè)者也需要認識到，隨著自身實力的崛起，我們游戲行業(yè)會逐漸進入與國際同行同臺競技的階段，我們面臨的競爭只會越來越激烈”。所以我們要以平常心對待《黑神話：悟空》的火熱，繼續(xù)努力提高游戲品質(zhì)，創(chuàng)新游戲玩法，提升國際競爭力，以應(yīng)對日益激烈的國際競爭。5．本題考查學(xué)生探究問題，提出自己的見解的能力。①材料一中提到“從游戲中的一草一木到人物的一言一語，《黑神話：悟空》有著鮮明的民族文化特色。為了再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑，技術(shù)人員走遍我國大江南北，建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫，海量的歷史古剎、文物古籍被還原”。這表明《黑神話：悟空》深入挖掘了中國古典名著《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過現(xiàn)代科技手段，如建立古建筑虛擬資產(chǎn)庫等，對傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。②材料一指出“為了再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑，技術(shù)人員走遍我國大江南北，建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫……在渲染時，我們甚至連灰塵都舍不得抹去，最大程度地保留東方建筑的美感”。這體現(xiàn)了創(chuàng)作團隊以堅持不懈、精益求精的態(tài)度進行創(chuàng)作生產(chǎn)。他們不滿足于表面的呈現(xiàn)，而是深入實地考察，力求真實還原傳統(tǒng)文化中的建筑風(fēng)貌，并且在細節(jié)上做到極致。這種態(tài)度對于中國文化走向世界至關(guān)重要。③材料二提到“全球年輕人進入了多元文化時代，小眾文化豐富多彩，每個文化符號下，都聚集了大量的粉絲?！逗谏裨挘何蚩铡窂膭?chuàng)建開始，就不斷地通過各種視頻，來展現(xiàn)游戲制作進度，這使得游戲未出，已‘名聲大噪’……由于有了粉絲圈，有了圍繞《黑神話：悟空》的一群年輕人”。在多元文化時代，《黑神話：悟空》積極迎合時代發(fā)展特點，通過不斷發(fā)布視頻展示制作進度，吸引了大量粉絲，為游戲的火爆奠定了基礎(chǔ)?！敬鸢浮?．B7．D8．①邢師傅夢到兒子主動要求學(xué)習(xí)中醫(yī)技藝，表現(xiàn)了邢師傅對兒子傳承中醫(yī)技藝的期待與自己對傳承中醫(yī)技藝的堅守。②邢師傅伸手抓兒子時，兒子卻不見了，體現(xiàn)了邢師傅渴望中醫(yī)技藝后繼有人這一愿景的破碎，也折射出了邢師傅對中醫(yī)技藝現(xiàn)實困境的無奈。9．①和濟堂在邢師傅祖父輩時的興盛與在自己手中的慘淡形成鮮明對比，展現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)技藝漸漸被大眾疏遠。②邢師傅跟隨父親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)技藝的熱情滿滿與兒子對中醫(yī)技藝的不屑態(tài)度形成鮮明對比，展現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)技藝不被年輕一代所認可。③和濟堂生意的慘淡與和濟堂對面大藥房生意的火爆形成鮮明對比，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會人們對中醫(yī)的疏遠，突顯了傳統(tǒng)中醫(yī)技藝的衰微。【解析】6．本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“使得他對中醫(yī)技藝產(chǎn)生了懷疑”錯，邢師傅沒有對中醫(yī)技藝產(chǎn)生懷疑，只是不明白為什么現(xiàn)在年輕人不愿意學(xué)中醫(yī)，對自己產(chǎn)生懷疑。C.“外地人來尋找和濟堂等內(nèi)容都從正面展現(xiàn)了昔日和濟堂的興盛”錯，外地人來尋找和濟堂是從側(cè)面展現(xiàn)和濟堂昔日的興盛。D.“也透露出了邢師傅內(nèi)心的寧靜與平和”錯，和濟堂對面剛開了大藥房，而和濟堂此時生意慘淡，由此可以推測邢師傅內(nèi)心應(yīng)是孤寂的。故選B。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。D.“象征著和濟堂的命運起伏”錯，文中知了叫聲主要起到烘托氛圍的作用，雖然在一定程度上與和濟堂的情況以及邢師傅的心境有所關(guān)聯(lián)，但說其象征和濟堂的命運起伏有些牽強。它更多的是作為一種背景聲音，襯托出和濟堂的冷清或邢師傅的孤寂等情緒，而非象征命運的起伏。故選D。8．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①“邢師傅有一個兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢。邢師傅火氣上來了，抽了兒子一巴掌，顫抖著聲音說：‘你不干，有人干。’他賭氣貼了招收徒弟的廣告，天天坐在堂里等，也沒見個年輕人來”從這里可以看出，現(xiàn)實中兒子對和濟堂傳承的中醫(yī)手藝極為不屑，認為其沒有價值，選擇外出打工，這讓邢師傅既氣憤又無奈。但即便如此，邢師傅也沒有放棄傳承的想法，賭氣貼廣告招徒弟的舉動，恰恰反映出他內(nèi)心深處是多么渴望有人能來學(xué)習(xí)中醫(yī)技藝，將和濟堂的傳統(tǒng)延續(xù)下去，而兒子作為家族的一員，自然是他最希望傳承衣缽的人。在夢境中，兒子主動說“爸，我要學(xué)您的手藝。教我吧?！边@一場景的出現(xiàn)，是邢師傅潛意識里期待的投射。盡管現(xiàn)實里兒子態(tài)度消極，可邢師傅在內(nèi)心深處一直盼著兒子能回心轉(zhuǎn)意，認識到中醫(yī)技藝的價值，愿意跟自己學(xué)習(xí)，傳承這份家族的手藝和和濟堂的招牌。這也側(cè)面體現(xiàn)了邢師傅自己對中醫(yī)技藝傳承堅定不移的態(tài)度。②“邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經(jīng)很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰。”此句描繪出和濟堂當(dāng)下的冷清現(xiàn)狀，在這樣艱難的現(xiàn)實背景下，邢師傅雖然心中懷揣著中醫(yī)技藝傳承的美好愿景，可當(dāng)他在夢中滿心歡喜地以為兒子要學(xué)習(xí)手藝，伸手去抓兒子，想真切地抓住這個希望時，兒子卻不見了。這一夢境情節(jié)的急轉(zhuǎn)直下，象征著邢師傅內(nèi)心深處最渴望的中醫(yī)技藝后繼有人的愿景瞬間破滅。醒來后，面對依舊空蕩蕩的柜臺，那種無奈感越發(fā)沉重。兒子在夢中的消失，實則是現(xiàn)實中兒子依舊不認同中醫(yī)技藝、不愿傳承的映射，也深刻地反映出邢師傅面對中醫(yī)技藝傳承困境時的無力與無奈。9．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。①文中“祖父、父親都是那個時代的傳奇，堂里掛滿了錦旗、牌匾，一層又一層”寫出了濟堂在邢師傅祖父輩時的興盛，“邢師傅守著和濟堂和零零星星的病人，已經(jīng)很久沒發(fā)出口技一樣的鳴叫，如桌子一隅的榮譽證書埋沒在時光里，落了灰”寫出和濟堂在自己手中的慘淡，兩者形成的鮮明對比，清晰地展現(xiàn)出隨著時間推移，傳統(tǒng)中醫(yī)技藝在大眾中的影響力逐漸減弱，越來越不被人們重視，呈現(xiàn)出衰微的態(tài)勢。②“邢師傅打小就在和濟堂跟著父親學(xué)習(xí)岐黃之術(shù)，耳濡目染，也時常能從父親嘴里聽到像表演口技一樣的各種鳴叫……父親便靈巧地連連下針，插秧一樣精準(zhǔn)”寫出邢師傅從小深受父親影響，對傳統(tǒng)中醫(yī)技藝懷著濃厚的興趣和熱愛，認真學(xué)習(xí)、用心鉆研，傳承著先輩的醫(yī)術(shù)，將其視為寶貴的財富?！靶蠋煾涤幸粋€兒子，一天到晚不著家，說是打工呢，還說家里這門手藝不值錢”寫出邢師傅的兒子覺得家里這門中醫(yī)手藝沒有價值，寧可外出打工，也不愿意繼承家業(yè)，學(xué)習(xí)中醫(yī)技藝，甚至對父親的期望不屑一顧。這種兩代人截然不同的態(tài)度對比，凸顯出傳統(tǒng)中醫(yī)技藝在年輕一代心中地位的下降，反映出其傳承面臨著后繼無人的困境，進一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)技藝的衰微。③根據(jù)“邢師傅坐在和濟堂二樓診室，居高臨下，喝著茶，機械手表的秒針一圈又一圈地走著，優(yōu)哉游哉，不緊不慢。藥店門口排了一溜買藥的人，從樓上看去像螞蟻搬家。進去的人絡(luò)繹不絕”可知和濟堂這邊冷冷清清，邢師傅只能悠閑地喝茶打發(fā)時間，病人稀少，生意慘淡。而對面新開的大藥房則是門庭若市，買藥的人排起長隊，絡(luò)繹不絕，呈現(xiàn)出一片熱鬧繁忙的景象。兩者形成了鮮明的反差，在現(xiàn)代社會的大環(huán)境下，深刻地反映出人們就醫(yī)買藥更多人傾向于選擇現(xiàn)代藥房，而傳統(tǒng)中醫(yī)技藝漸漸被邊緣化，有力地突顯了傳統(tǒng)中醫(yī)技藝在當(dāng)下所面臨的衰微狀況?！敬鸢浮?0．DEG11．D12．B13．（1）等到眾位呂氏族人都入宮，在朝廷中當(dāng)權(quán)執(zhí)政，這樣的話那么太后（才會）安心，你們這些大臣才能僥幸擺脫災(zāi)禍。（2）你們放縱（呂后的）想法迎合（呂后的）心意，違背盟誓，（等到死后）有何臉面到九泉之下去見高帝？14．同：兩則材料都記錄了呂后對呂氏子弟的提拔封賞。異：①材料一詳細記錄了呂后立諸呂為王的經(jīng)過。②材料二側(cè)重記錄呂后的政績。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：太后只有孝惠帝一個兒子，現(xiàn)在(孝惠帝)去世了，她哭得并不悲傷，您知道其中的緣故嗎？“太后”是主語，“有”是謂語，“孝惠”是賓語，D處斷開；“今崩”省略主語“孝惠”，意思完整，而“哭不悲”的主語是太后，應(yīng)在E處斷開；“君”是“知其解乎”的主語，其前G處斷開。故選DEG。11．本題考查學(xué)生了解并掌握文言一詞多義的能力。A.正確。按照；像；“如……何”意思是對……怎么辦，把……怎么樣。句意：于是丞相按照張辟強的計策去做了。/謹慎地對待結(jié)束，就像開始一樣。/怎么對待禮呢？B.正確。都是“責(zé)備”的意思。句意：王陵責(zé)備陳平、絳侯說。/按照?；莸脑捸?zé)備單于。C.正確。美善、吉慶；停止。句意：沒有不受美德的。/指心甘情愿地了結(jié)糾紛，不再使事態(tài)持續(xù)下去。D.錯誤。沒有；丟失。句意：沒有用來尊崇大義的辦法。/秦人沒有丟失一支箭、一個箭頭的耗費。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“呂太后認為”錯，根據(jù)原文“陳平、絳侯曰：‘于今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣?！笨芍?，這是陳平和周勃應(yīng)對王陵指責(zé)時的說辭，并不是呂太后的評價。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“居中”，在朝廷中；“用事”，當(dāng)權(quán)執(zhí)政；“幸”，僥幸。（2）“從”，通“縱”，放縱；“阿意”，迎合心意；“見高帝地下”，省略句，狀語后置句，“（于）地下見高帝”。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。同：兩則材料都記錄了呂后對呂氏子弟的提拔封賞。如材料一“太后稱制，議欲立諸呂為王”“乃追尊酈侯父為悼武王，欲以王諸呂為漸”；材料二“乃立兄子呂臺、產(chǎn)、祿、臺子通四人為王，封諸呂六人為列侯”。異：①材料一詳細記錄了呂后立諸呂為王的經(jīng)過。如第二段先寫太后“議欲立諸呂為王”，然后寫太后詢問王陵，得到否定答復(fù)；又詢問左丞相陳平、絳侯周勃，得到肯定答復(fù)，“太后喜”。②材料二側(cè)重記錄呂后的政績。如“太后臨朝稱制，大赦天下”“元年春正月，詔曰……”“二月，賜民爵，戶一級。初置孝弟力田二千石者一人”“二年春，詔曰……”。參考譯文：材料一：(漢惠帝)七年秋天戊寅，孝惠帝去世。發(fā)喪時，太后哭了，但是沒有眼淚。留侯的兒子張辟強時任侍中，當(dāng)時十五歲，他對丞相說：“太后只有孝惠帝一個兒子，現(xiàn)在(孝惠帝)去世了，她哭得并不悲傷，您知道其中的緣故嗎？”丞相問：“是什么緣故？”張辟強說：“皇帝沒有成年的兒子，太后懼怕你們這些大臣。您現(xiàn)在請求拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將軍，統(tǒng)帥南北軍，等到眾位呂氏族人都入宮，在朝廷中當(dāng)權(quán)執(zhí)政，這樣的話那么太后(才會)安心，你們這些大臣才能僥幸擺脫災(zāi)禍?！庇谑秦┫喟凑諒埍購姷挠嫴呷プ隽?。太后很高興，她的哭聲才哀痛起來。呂氏的權(quán)勢從此開始崛起。太后代行皇帝的職權(quán)，打算封眾位呂氏子弟為王，先詢問右丞相王陵。王陵說：“高帝殺白馬和大臣們盟誓說：‘不是劉氏子弟而稱王的，天下人一起殺他?！F(xiàn)在封呂氏子弟為王，是違背盟誓的?！碧蠛懿桓吲d。詢問左丞相陳平、絳侯周勃。周勃等人回答說：“高帝平定天下，封子弟為王，如今太后執(zhí)掌權(quán)力，封弟兄和呂氏子弟為王，沒有什么不可以的?！碧笫指吲d，退朝回宮。王陵責(zé)備陳平、絳侯說：“當(dāng)初和高帝歃血盟誓，難道你們不在場嗎？現(xiàn)在高帝去世了，太后以女主身份臨朝，想封呂氏子弟為王，你們放縱(呂后的)想法迎合(呂后的)心意，違背盟誓，(等到死后)有何臉面到九泉之下去見高帝？”陳平、絳侯說：“今天在太后面前直言進諫，據(jù)理力爭，我們不如你；要說保全國家，安定劉氏后代的君王地位，你又不如我們了。”王陵無言以對。(呂后)于是追尊酈侯的父親為悼武王，打算以此作為封呂氏子弟為王的開端。材料二：高后呂氏，生惠帝?；莸鬯懒?，立太子為皇帝，(新帝)年幼，呂太后臨朝代行皇帝職權(quán),大赦天下。于是封她兄弟的兒子呂臺、呂產(chǎn)、呂祿及呂臺的兒子呂通四人為王，封諸呂六人為列侯。具體內(nèi)容見《外戚傳》。高后元年春正月，(呂后)下詔說：“之前孝惠皇帝意圖廢除對重罪戮及三族、視虛妄之語為妖言的嚴酷法令，其議未決而去世?，F(xiàn)在宣布廢除?！倍?，賞賜百姓爵級，每戶一級。首次設(shè)置年祿為二千石的孝弟力田官員一人。(高后)二年春，下詔說：“高皇帝統(tǒng)一天下，對各功臣都分賜采邑與列侯之位，萬民大安，沒有不受美德的。我考慮到年代久遠而功名會不顯揚，無以尊崇大義，傳之后世?，F(xiàn)在想以功的高下為先后次序來確定朝廷職位，(將功勞簿)藏于高皇帝的祠廟之中，代代相傳，其子孫世襲其功位。請與列侯共同提出議案上報?！薄敬鸢浮?5．D16．①對孩子的思念。頸聯(lián)上句寫詩人在獄中想起有貴人之相的孩子，“真”字暗含自豪之情，表現(xiàn)出深沉的父愛。②對妻子的愧疚。頸聯(lián)下句借王章的典故，寫出對自己身亡之后妻子會陷入貧困的擔(dān)憂，表現(xiàn)出真摯的夫妻之情。③對自己的傷懷。尾聯(lián)寫不知道自己死后會葬在何方，相信杭州百姓會把自己葬在那里，表現(xiàn)出對自身命運的感傷和思考?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。D.“傳達出詩人對死亡的藐視，表現(xiàn)出大無畏精神”錯誤。頷聯(lián)下句寫詩人認為自己的生命如同面臨著沸湯熱火的雞，表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的驚懼和不安，而非“對死亡的藐視”“大無畏精神”。故選D。16．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①頸聯(lián)上句“眼中犀角真吾子”中的“犀角”指的是孩子額上發(fā)際隆起之骨，相士認為這是一種貴相。詩人在獄中想起有貴人之相的孩子，“真”字暗含自豪之情，表現(xiàn)出深沉的父愛。詩人因自己的政治遭遇而擔(dān)憂孩子將來的命運，但同時也為孩子擁有貴人之相而感到自豪。②頸聯(lián)下句“身后牛衣愧老妻”借王章的典故，寫出對自己身亡之后妻子會陷入貧困的擔(dān)憂，表現(xiàn)出真摯的夫妻之情。詩人深感愧疚，因為自己的遭遇可能給妻子帶來生活的困難，這體現(xiàn)了詩人對妻子的關(guān)愛和擔(dān)憂。③尾聯(lián)“百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)知葬浙江西”寫不知道自己死后會葬在何方，相信杭州百姓會把自己葬在那里，表現(xiàn)出對自身命運的感傷和思考。詩人回顧自己的一生，感慨萬分，對未來的歸宿充滿疑惑。然而，他又相信曾經(jīng)為官一方的杭州百姓會記得自己的恩德，將自己安葬在浙江西，這反映了詩人對人生價值的思考。綜上所述，詩歌后兩聯(lián)表達了詩人對孩子的思念、對妻子的愧疚以及對自己的傷懷。這些情感交織在一起，展現(xiàn)了詩人身處困境時對家人的牽掛和對自身命運的無奈。17．【答案】于是廢先王之道焚百家之言憂勞可以興國逸豫可以亡身人生得意須盡歡莫使金樽空對月【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：廢、豫、須、樽?！敬鸢浮?8．心曠神怡淋漓盡致詩情畫意19．去珍藏那一幕幕意料之外的喜悅?cè)ジ惺苣且唤z絲偶然降臨的溫柔【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處所填成語是“令人”的賓語，結(jié)合前文關(guān)于秋天景色的描寫，“仿佛一幅流動的水墨畫，樸素韻致”，讓人心情愉快舒暢，故此處填“心曠神怡”?！靶臅缟疋币鉃樾那槭鏁?，精神愉快。②處所填成語作“把秋的神韻表現(xiàn)”的補語，前文提到的古詩詞將秋天的神韻表現(xiàn)地很貼切、充分，故此處填“淋漓盡致”?！傲芾毂M致”形容文章、說話表達充分透徹。③處所填成語是“季節(jié)”的定語，根據(jù)上文提到秋景“仿佛一幅流動的水墨畫”以及“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”等詩句可知，秋天是一個充滿美充滿詩意的季節(jié)，故此處填“詩情畫意”?！霸娗楫嬕狻币馑际侨缭姷母星?，如畫的意境，形容景色很美。19．本題考查學(xué)生語言表達之仿寫的能力。本題仿寫時在句式上體現(xiàn)文中畫橫線句子中的“去……那……的……”，注意省略號處字數(shù)、詞性等應(yīng)該和被仿句相同。整個句子結(jié)構(gòu)是連動結(jié)構(gòu)+雙定語+主語。內(nèi)容要與“那一次次不期而遇的美好”貼合，符合秋天帶給我們的美好感受。【答案】20．①處：形成聽覺感知的方式有兩種②處：讓聲音變得更柔和③處：要盡量避免長時間佩戴耳機21．骨傳導(dǎo)耳機就是基于骨傳導(dǎo)原理設(shè)計制造的，它把聲音轉(zhuǎn)化為不同頻率的振動，再通過振動顱骨使我們感知到聲音。22．D【詳解】20．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①處是對上文“正常人”聽覺感知方式的補充說明，提示讀者存在兩種不同的聽覺感知途徑。結(jié)合下文對兩種方式的具體描述，此處應(yīng)填入概括性的句子，指出存在兩種聽覺感知方式。故可填“形成聽覺感知的方式有兩種”。②處，前文提到骨傳導(dǎo)耳機能夠過濾掉一些刺耳的電子音，說明這種耳機對聲音有一定的處理作用。結(jié)合骨傳導(dǎo)耳機的特點，此處應(yīng)填入描述這種處理效果的句子，故可填“讓聲音變得更柔和”。③處，前文提到使用骨傳導(dǎo)耳機也要注意音量控制，暗示使用耳機時還應(yīng)注意其他方面的問題。結(jié)合后文提到的休息建議，此處應(yīng)填入關(guān)于使用時間的提醒，故可填“要盡量避免長時間佩戴耳機”。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)?！鞍崖曇艮D(zhuǎn)化為不同振動的頻率”中，“振動的頻率”與“轉(zhuǎn)化”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不同頻率的振動”。二是成分殘缺。根據(jù)語境可知，“再通過振動顱骨，我們就能感知到聲音”的主語應(yīng)為“骨傳導(dǎo)耳機（它）”，而不是“我們”，因此應(yīng)該在“我們”前加上“使”，從而使句子表達更嚴密和完整。22．本題考查學(xué)生辨析詞語正確用法的能力。文中的“一般”是指通常情況下、大多數(shù)情況下的意思。A.這是指“像……一樣”，比喻的意思。B.這是指“一種”，不是指通常情況下的意思。C.這是指“同樣、一樣”，不是指通常情況下的意思。D.這是指“通常情況下、大多數(shù)情況下”，符合文中“一般”的用法。故選D。23．【答案】例文：曷不委心任去留“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，北宋思想家張載的一番豪言，讓無數(shù)英雄競折腰，于是大丈夫生于天地間，“立德立功立言”成了不二追求，