江蘇省鎮(zhèn)江市丹丹徒區(qū)高資教育集團四校聯(lián)考2024-2025學年八年級下學期3月月考語文試題（原卷版+解析版）

八年級語文月作業(yè)作業(yè)時間：120分鐘一、積累與運用（共20分）1.下列詞語中加點字的字音完全正確的一項是（）A.歸省（xǐng）糜子（mí）束縛（fù）恬靜（tián）B羈絆（bàn）蘊藻（zǎo）神龕（kān）閉塞（sāi）C.爭訟（sòng）冗雜（rǒng）攛掇（cuān）踱步（duó）D.恐嚇（hè）腦畔（pàn）驀然（mù）領域（yù）2.下列詞語中書寫正確一項是（）A.偏辟油饃欺侮躁熱 B.戰(zhàn)粟輻射怠慢震憾C.家眷眼框篷勃褪色 D.靜穆燎原皎潔悵惘3.下列詞語中加點字讀音完全相同的一項是（）A.行當

行伍

行輩 B.打折

折本

折騰C斡旋旋轉旋風 D.出差

差錯

參差4.下列加點詞語使用有誤的一項是（）A.不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止，防不勝防。B.老人們常常抱怨，現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。C.要想取得成功就意味著要堅持。堅持，顧名思義就是遇到困難不放棄。D.當旋律戛然而止時，整個端午節(jié)晚會現(xiàn)場出奇的寂靜，人們沉浸在無盡的回味中。5.選擇關聯(lián)詞填空，恰當?shù)囊豁検牵ǎ┚﹦∧樧V與京劇表演藝術一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺上的活的藝術。在中國戲曲史上，京劇只有二百余年的歷史，與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎。，京劇臉譜在中國戲曲臉譜中具有特殊的地位。A.由于然而并且 B.因為所以然而C.雖然但是因此 D.不僅而且所以6.將下列句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俜椡凵涑鲆粋€時代的風尚，歷史上大規(guī)模的服飾變化大多與文化思潮緊密相關。②正是在這樣的時代背景下，國潮服飾應運而生。③近年來，伴隨文化自信日益增強，大眾就重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成廣泛共識。④用具有中國特色的文化元素構建視覺系統(tǒng)，回應并進一步影響著人們的審美。⑤國潮服飾以人們對中華美學的內在需求為出發(fā)點，以當代國際流行風尚為基礎。A.①③⑤④② B.④②①③⑤ C.①③②⑤④ D.④②③①⑤7.下列句子中沒有語病的一項是（）A.詹天佑這個名字對鐵路行業(yè)外的人可能有些陌生。B.通過仔細檢查，大家發(fā)現(xiàn)、討論并解決了課外活動中的一些問題。C.上海博物院展出了一千多年前新出土的文物。D.老師運用交通事故統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行教學，使學生增強了安全意識，還學會了計算方法。8.用詩文原句填空。（1）陶淵明在《桃花源記》中描寫桃花林自然環(huán)境奇美的句子是：________________，_________，____________，_____________。（2）《回延安》中作者用比興的手法表達寫出了自己與延安的密不可分關系的句子是：________，_____________。二、閱讀理解（共50分）（一）（共5分）9.閱讀【甲】【乙】兩詩，完成下列題目?！炯住刻?顧況不覺老將春共至，更悲攜手幾人全。還丹寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年。【乙】清?趙翼燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英①。老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲?！咀⑨尅竣侪傆ⅲ褐秆┗?。（1）兩首詩寫的是同一傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)詩歌內容推測，判斷正確的一項是（）A.冬至 B.春節(jié) C.元宵 D.清明（2）兩首詩都是詩人晚年的作品，但表達的情感不同，請結合詩歌內容簡要分析。（二）（12分）閱讀下面的文言文，完成各題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣。園有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗衣。10.解釋下列加點詞語。（1）阡陌交通：_____________（3）有良田美池桑竹之屬：__________（3）偶舍騎步行：____________（4）方擔糞灌園：_____________11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）復行數(shù)十步，豁然開朗。（2）見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。12.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？（三）（13分）閱讀下列選段，完成下面各題。漫談過年①我這一輩子，經(jīng)過幾個朝代，也已經(jīng)過了八十幾個“年”了！時代在前進，這過年的方式，也有很大的不同和進步。②從我四五歲記事起到十一歲（那是在前清時代）過的是小家庭生活。那時，我父親是山東煙臺海軍學校的校長，每逢年假，都有好幾個堂哥哥，表哥哥回家來住。父親就給他們買些樂器：鑼、鼓、二胡、洞簫之類，讓他們演奏，也買些鞭炮煙火。我不會演奏，也怕放炮，只撿幾根“滴滴金”來放。那是一個小紙捻，里面卷一點火藥，拿在手里掄起來，就放出一點點四散的金星。既沒有大聲音，又很好看。③那時代的風俗，從正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母親在過年前，就買些肘子、豬蹄、雞、鴨之類煮好，用醬油、紅糟和許多佐料，腌起來塞在大壇子里，還磨好多糯米水粉，做紅白年糕。這些十分好吃的東西，我們都一直吃到元宵節(jié)?、艹σ?，我們點起蠟燭燒起香，辦一桌很豐盛的酒菜來供祖宗，我們依次磕了頭，這兩次的供菜撤下來，就是我們的年夜飯了。⑤初一，我們一早就穿起新衣，對父母親和長輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢，里面是锃亮的一塊墨西哥“站人”銀元?、藜炔粫葑?，又不敢放炮的我，這一天最關心的就是附近幾個村落“?；〞钡牡絹砹?。這些“花會”都是村里人辦的，有跑旱船的，有扮“王大娘鋦大缸”的，扮女人的都是村里的年輕人，擦粉描，很標致的！鑼鼓前導，后面跟著許多小孩子，鬧鬧嚷嚷的。到了我家門口，自然會圍上一大圈人，他們就停下來演唱，唱詞很滑稽，四圍笑聲不斷。這時，我們趕緊拿出煙酒點心，來慰勞他們，這一個花會走了，那一個花會又來了。最先來的總是金鉤寨的花會。⑦到了1911年，我們回到福建福州去（那時已是中華民國時代了）和祖父、伯叔父母同住在一起。大家庭里的過年是十分熱鬧的。從祭灶那天起，大家就都忙乎起來。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器，如蠟臺、香爐，以及柜子箱子上的銅鎖等。⑧大門上貼上新的鮮紅的春聯(lián)。祖父還用紅紙在書桌旁邊貼上“元旦開筆，新春大吉”等等的吉利話。這些當然都是大人們的事，我們小孩子只準備穿新衣服，放花炮，拜年，拿壓歲錢。因為大家庭里兄弟姐妹多，祖父的紅紙包里，只是一兩角的新銀幣，但因為長輩也多，加上各人外婆家給的壓歲錢，我們每人幾乎都得到好幾塊?、嵝履赀^后，元宵節(jié)又是一個高潮。我們老家在福州市南后街，那條街從來就是燈市。燈節(jié)之前，就已是“花市燈如晝”了，燈月交輝，街上的人流徹夜不絕。福州的風俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音?！疤矶　笔蔷浼?，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！我的弟弟們比我小的多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰(zhàn)呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很。但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門口去看燈。有許多親友到我家街上來看燈的，我們都高興地點起用篾片編成的火把，把他們送走。⑩1913年，我們到了北京，又過起小家庭生活，過年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢了。家里沒有了大孩子，沒有人敲鑼打鼓。弟弟們只會放些小炮仗，過年就顯得冷清多了。?家庭里過年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地擴大了，機關和學校里都有新年團拜，大門口還張燈結彩，也有種種文娛節(jié)目。如今呢，過年慶?；顒?，更是以集體為中心，真是普天同慶！以近兩年來的“地壇文化迎春廟會”為例，會上什么都有，參加的人既飽了眼福、耳福，又飽了口福。去年到過迎春廟會的朋友，回來都十分興奮，我雖然因為行動不便，不能參加，但從報紙上的消息里，我已經(jīng)想象到了那歡騰熱鬧的盛況，精神上已經(jīng)參加進去了。13.根據(jù)文章內容填寫下列表格。時間過年最難忘的事感受前清時代（1）笑聲不斷（2）跟著哥哥姐姐們去看燈熱鬧一九一三年不拿壓歲錢，只放些小炮仗（3）如今（4）歡騰熱鬧14.揣摩下列語句，回答括號里的問題。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器……（請從描寫角度賞析）15.蔣子龍說：“過春節(jié)就要遵年俗，有俗才有年，越‘俗’，年就越有味兒”。請結合作者過年的變化說說你對這句話的理解。16.閱讀下列材料，回答相應問題。最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。（吳伯簫《燈籠》）本文第⑨段和以上材料都提到了燈籠，其含義和所表達的情感卻不同，請結合文本進行分析。（四）（共15分）閱讀下面的文章，完成小題。在學習第一單元時，小語和小文共同選擇了《三月三，芥菜勝靈丹》作為自己的拓展閱讀材料。閱讀后，兩人產(chǎn)生了諸多分歧。請你也讀一讀這篇文章，發(fā)表你的觀點。三月三，薺菜勝靈丹①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐1561次火車，由武漢到南寧探視住在我弟弟家的父母。雖然在線上常常碰面，但幾天下來，祖孫三代十余口人在弟弟新居的聚會，仍然令我父母如騰云駕霧的齊天大圣，又忙碌又興奮。母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了。晚上吃飯的時候，姐姐在表揚了我弟媳婦做的檸檬鴨之后，說要是有一盤麻油炒地菜多好，我媽跟著說，在南寧過年，也沒什么不好，就是吃不到地菜包餃子。②是啊，過去幾十年，我們都是在湖北的故鄉(xiāng)過年。臘月臘，正月正，年味濃。饜【yàn，吃飽】飫了大魚與大肉之后，大家的興趣轉向了田埂上的野菜，地菜當然是首當其沖。有時候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都會不顧初一不能動刀剪、不能干農(nóng)活的規(guī)矩，穿著過年的新衣服，提著提簍，提簍里放著小鐮刀，去野外挖地菜。還遠未到吹面不寒楊柳風的地步，田園里，去年的積雪都還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里找到一棵一棵的地菜，將一點一點的喜悅匯聚起來，達到“乃盈頃筐”，總得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盤麻油炒地菜的愿景是如此強烈，能夠將穿得花花綠綠的小丫頭們由火壇邊上引出來，羊群一般，放到春風多厲的田野上。③我們所說的“地菜”，其實就是薺菜。王磬編《野菜譜》，提到薺菜有好幾種，其中常見的是“薺菜兒”，他的介紹是：“春月采之，生熟皆可食?！迸渖纤宰鞯闹{曲：“薺菜兒，年年有，采之一二遺八九。今年才出土眼中，挑菜人來不停手。而今狼藉已不堪，安得花開三月三？”地菜大概就是在臘月的霜雪里“出土眼”的，十來片嫩嫩的葉子披成兩三層，在寒風里簇擁在一起，與菠菜和白菜比起來，它就是一個愧對白富美的灰姑娘。為將這些藏在作物與荒草間的灰姑娘們請出來穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤），大鋤、小鋤、長鐮刀都派不上用場，只能用打豬草的小鐮刀，姐姐她們稱作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不說“割”與“采”，也是因采集它們的不容易。④立春雨水之后，田野很快就會變得百草豐茂、千花萬卉，如此繁多的植物，為什么單單將“地”這樣皇天后土般樸實而有力量的名字賦予地菜呢？以我的猜想，大概是因為它是冬去春回、歲月更新之后，除越冬作物之外，田園里出現(xiàn)的第一種菜蔬，所謂一陽來復，這生命的“陽氣”就包含在它纖弱的外形與清韌的滋味里。鄉(xiāng)下人將之加入到餃子、春卷、春盤這些春天的食物里，恐怕也是為此。等到“花開三月三”，寒食節(jié)來到，抽出細薹、開出細密白花的老地菜已不堪食用，但還是會被母親們由田頭地腦里扯一把回來，煮毛殼子雞蛋給孩子們吃，更講究一些的祖母與外婆，還要在地菜煮雞蛋的沸水里加入一杯童子尿。地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽氣”與“熱力”。我老家的方言說到地菜，一般還會加一個修飾詞，叫“麻地菜”，一方面是因為地菜外圍莖葉跟蒲公英一樣，有些微的褐色，一方面，由“麻雀”、“麻子”（那些聰明而臉上有麻子的人）、“麻城”（我們將夢鄉(xiāng)叫麻城）、麻姑、麻將那里得來的“麻”字，也有一種只可言傳、不可意會的鄉(xiāng)土的活力。⑤地菜的這種“神話學意義”，不僅為它換來了“地”這個厚重的名字，也讓“挑地菜”這種活動，由鄉(xiāng)下人的農(nóng)家樂變?yōu)楣?jié)日，村里的灰姑娘們喜歡，城里的白富美也愿湊趣，詞客騷人，也愿意為它寫詩。周密《武林舊事》里講皇宮里二月初二辦“挑菜御宴”，將“生菜、薺花諸品”放到“朱綠花斛”中，由后妃、婕妤們“以金篦挑之”，已經(jīng)是將“挑菜”弄成繁復的行為藝術了。“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”，在城市之外，習習春風里，詩人們描述的“挑菜節(jié)”的情形是：“時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹”（白居易），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（鄭谷），“想見故園蔬甲好，一畦春水轆轤聲”（張耒），“草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜”（史達祖）。地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系在一起。⑥晚上酒席間，我對父親講，他與母親大半輩子都生活在故鄉(xiāng)的村莊，我們兄弟姐妹，輾轉到這個國家的東西南北，等到他的孫子一輩，恐怕就會在世界的角角落落了，到時候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除舊布新的辰光，他們也會想念麻油炒地菜，地菜煮餃子？【爭論一：關于標題】17.初讀本文后，小語認為標題“三月三，薺菜勝靈丹”的說法不妥，小文卻認為這個標題很好。小文從文本②—⑤段中篩選出了四個理據(jù)：（1）_____________、采集不易尤顯珍貴、（2）___________、（3）____________?！緺幷摱宏P于語言】18.小語覺得這篇文章的語言風格“雅得詩意”，但小文認為它“土得可愛”。以下有三種看法，你贊同哪一種？請你以第④段劃線句為例，闡明你的觀點。A.“雅得詩意”B.“土得可愛”C.既“雅得詩意”，又“土得可愛”【爭論三：關于段落】19.小語認為本文開頭和結尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之舉，小文卻覺得不如刪去。請你從內容、結構兩個角度說說你的看法?！緺幷撍模宏P于編排】20.小語建議編者將這篇文章也選入第一單元，小文則認為不妥。請你結合文章內容，聯(lián)系下邊的單元導語，發(fā)表你的觀點。閱讀：（1）社戲/魯迅（2）回延安/賀敬之（3）安塞腰鼓/劉成章（4）燈籠/吳伯簫第一單元（單元導語）民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風土人情，或展示傳統(tǒng)文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價值和意義。（五）（共5分）21.閱讀《經(jīng)典常談》，完成下面小題。（1）東漢許慎編著的《___________》，是一部劃時代的字書，是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。（2）“一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。”請根據(jù)上述材料分別寫出下列漢字的造字條例?！臼纠咳眨合笮微傩牛篲_________②刃：_____（3）請仿照示例，解釋會意字“杳”的本義。【示例】杲：從日，從木。日在木上，表示天已大亮。本義：明亮的樣子。杳：__________________________三、作文（共50分）22.按要求作文。生活中，難免遇到困境。步入困境，猶如身處暗夜，但生命中總會有一個人為你“照明”，給你指引，給予你生活的力量與勇氣。請以“感謝你為我照明”為題，寫一篇記敘文，不少于600字。要求：①有真情實感，不要套作，不得抄襲；②精選事件，寫出細節(jié)；③文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名。

八年級語文月作業(yè)作業(yè)時間：120分鐘一、積累與運用（共20分）1.下列詞語中加點字的字音完全正確的一項是（）A.歸?。▁ǐng）糜子（mí）束縛（fù）恬靜（tián）B.羈絆（bàn）蘊藻（zǎo）神龕（kān）閉塞（sāi）C.爭訟（sòng）冗雜（rǒng）攛掇（cuān）踱步（duó）D.恐嚇（hè）腦畔（pàn）驀然（mù）領域（yù）【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音。A.糜子（mí）——méi；B.閉塞（sāi）——sè；D.驀然（mù）——mò；故選C。2.下列詞語中書寫正確的一項是（）A.偏辟油饃欺侮躁熱 B.戰(zhàn)粟輻射怠慢震憾C.家眷眼框篷勃褪色 D.靜穆燎原皎潔悵惘【答案】D【解析】【詳解】本題考查字形。A.偏辟——偏僻，躁熱——燥熱；B.戰(zhàn)粟——戰(zhàn)栗，震憾——震撼；C.眼框——眼眶，篷勃——蓬勃；故選D。3.下列詞語中加點字讀音完全相同的一項是（）A.行當

行伍

行輩 B.打折

折本

折騰C.斡旋旋轉旋風 D.出差

差錯

參差【答案】A【解析】【詳解】本題考查字音。A.háng＼háng＼háng；B.zhé＼shé＼zhē；C.xuán＼xuán＼xuàn；Dchāi＼chā＼cī；故選A。4.下列加點詞語使用有誤的一項是（）A.不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止，防不勝防。B.老人們常常抱怨，現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。C.要想取得成功就意味著要堅持。堅持，顧名思義就是遇到困難不放棄。D.當旋律戛然而止時，整個端午節(jié)晚會現(xiàn)場出奇的寂靜，人們沉浸在無盡的回味中?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查成語運用。A.嘆為觀止：指贊美所見的事物好到了極點，是一個褒義詞，用于表達對美好、精彩事物的贊嘆。句中描述的是不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙的手段，這些手段是違法的、不道德的，是讓人厭惡和警惕的，不能用“嘆為觀止”來形容，應使用帶有貶義的詞語，如“眼花繚亂”等；B.人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。老人抱怨現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故，是說年輕人在與人交往、處理事情方面缺乏經(jīng)驗和方法，符合“人情世故”的含義，使用恰當；C.顧名思義：是指從名稱想到所包含的意義。在解釋“堅持”這個詞時，通過“顧名思義”引出從“堅持”這個名稱所想到的“遇到困難不放棄”的意義，邏輯清晰，使用合理；D.戛然而止：形容聲音突然終止。句中描述旋律突然停止，用“戛然而止”來修飾非常恰當，準確地表現(xiàn)出聲音停止的突然性，符合語境；故選A。5.選擇關聯(lián)詞填空，恰當?shù)囊豁検牵ǎ┚﹦∧樧V與京劇表演藝術一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺上的活的藝術。在中國戲曲史上，京劇只有二百余年的歷史，與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎。，京劇臉譜在中國戲曲臉譜中具有特殊的地位。A.由于然而并且 B.因為所以然而C.雖然但是因此 D.不僅而且所以【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)句意，“京劇只有二百余年的歷史”“與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎”這兩個分句間是轉折關系，所以用表示轉折的關聯(lián)詞“雖然”“但是”；“京劇臉譜在中國戲曲臉譜中具有特殊的地位”在整個文段中起總結作用，所以應用表示總結的關聯(lián)詞“因此”。故選C。6.將下列句子組成語意連貫一段話，排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俜椡凵涑鲆粋€時代的風尚，歷史上大規(guī)模的服飾變化大多與文化思潮緊密相關。②正是在這樣的時代背景下，國潮服飾應運而生。③近年來，伴隨文化自信日益增強，大眾就重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新已形成廣泛共識。④用具有中國特色的文化元素構建視覺系統(tǒng)，回應并進一步影響著人們的審美。⑤國潮服飾以人們對中華美學的內在需求為出發(fā)點，以當代國際流行風尚為基礎。A.①③⑤④② B.④②①③⑤ C.①③②⑤④ D.④②③①⑤【答案】C【解析】【詳解】本題考查句子的銜接和排序。句子①提出了一個總體觀點，即服飾變化與文化思潮的關聯(lián)。句子③進一步描述了當前的文化背景，即文化自信的增強和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。句子②提出了國潮服飾在這樣的時代背景下應運而生，這是一個轉折，承接了前面的背景描述。句子⑤具體解釋了國潮服飾的特點，即以中華美學的內在需求為出發(fā)點，結合當代國際流行風尚。句子④描述了國潮服飾的影響，即用具有中國特色的文化元素構建視覺系統(tǒng)，回應并進一步影響著人們的審美。因此，按照邏輯順序，句子的排列應該是①③②⑤④。故選C。7.下列句子中沒有語病的一項是（）A.詹天佑這個名字對鐵路行業(yè)外的人可能有些陌生。B.通過仔細檢查，大家發(fā)現(xiàn)、討論并解決了課外活動中的一些問題。C.上海博物院展出了一千多年前新出土的文物。D.老師運用交通事故統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行教學，使學生增強了安全意識，還學會了計算方法?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查病句辨析。A.主客顛倒，應是“鐵路行業(yè)外的人對詹天佑這個名字可能有些陌生”；C.“一千多年前”和“新出土的”應互換位置，改為“上海博物院展出了新出土的一千多年前的文物”；D.語序不當，應先“學會了計算方法”，再“增強了安全意識”；故選B。8.用詩文原句填空。（1）陶淵明在《桃花源記》中描寫桃花林自然環(huán)境奇美的句子是：________________，_________，____________，_____________。（2）《回延安》中作者用比興的手法表達寫出了自己與延安的密不可分關系的句子是：________，_____________?！敬鸢浮竣?夾岸數(shù)百步②.中無雜樹③.芳草鮮美④.落英繽紛⑤.樹梢樹枝樹根根⑥.親山親水有親人【解析】【詳解】本題考查名篇背誦。注意：夾、繽紛、梢。二、閱讀理解（共50分）（一）（共5分）9.閱讀【甲】【乙】兩詩，完成下列題目?！炯住刻?顧況不覺老將春共至，更悲攜手幾人全。還丹寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年。【乙】清?趙翼燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英①。老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。【注釋】①瓊英：指雪花。（1）兩首詩寫的是同一傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)詩歌內容推測，判斷正確的一項是（）A.冬至 B.春節(jié) C.元宵 D.清明（2）兩首詩都是詩人晚年的作品，但表達的情感不同，請結合詩歌內容簡要分析?！敬鸢浮浚?）B（2）【甲詩】又一個新年到來，詩人已到老年，許多親友已經(jīng)離世，表達了詩人對時光流逝的無奈與悲傷?！疽以姟吭娙嗣爸e雪的寒冷，披衣而起，聽第一聲雄雞鳴叫，表達了老當益壯、對未來充滿希望的積極樂觀情感。【解析】【小問1詳解】本題考查學生賞析詩的內容的能力。從【甲詩】中“屠蘇”可知這首詩寫的是“元日”。因為“屠蘇”，也名“屠酥”“酴酥”，是指屠蘇酒，古代元日飲酒屠蘇的風俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因為一個傳說。從【乙詩】中“燭影搖紅焰尚明”“雄雞第一聲”可知詩人除夕守夜，他要聽到新年第一聲雞啼，可見這個節(jié)日是除夕，也就是“元日”。綜上分析，這兩首詩都是寫“元日”的。故選B?！拘?詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力?！炯自姟俊安挥X老將春共至”意思是新的一年又到來了，不知不覺間我就衰老了。“更悲攜手幾人全”寫詩人更悲傷的是攜手一起的親朋好友已經(jīng)不剩下幾個人了，表達了詩人對時光流逝的無奈，對親友離世的悲傷之情?！疽以姟俊盃T影搖紅焰尚明”是說這一夜燭影搖曳，燭光明亮?！昂钪悍e瓊英”，在這寒冷的夜晚我也知道外面已堆積厚厚的雪?！袄戏蛎袄渑缕稹睂懺娙嗣爸e雪的寒冷，披衣而起?！耙犘垭u第一聲”交代了詩人早起是為了聽第一聲雄雞鳴叫，表達了老當益壯、對未來充滿希望的積極樂觀情感。（二）（12分）閱讀下面的文言文，完成各題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！疽摇棵魅眨薜┳訉?。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣。園有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。（選自戴名世《乙亥北行日記》）【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗衣。10.解釋下列加點詞語。（1）阡陌交通：_____________（3）有良田美池桑竹之屬：__________（3）偶舍騎步行：____________（4）方擔糞灌園：_____________11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）復行數(shù)十步，豁然開朗。（2）見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。12.【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？【答案】10.①.田間小路②.類③.放棄，舍棄④.正，正在11.（1）（漁人）又走了幾十步，（洞口）突然變得寬闊明亮了。（2）看見田間禾苗油然茂盛，男女老幼都在田間耕耘種作。12.和諧安寧；自得其樂?！窘馕觥俊緦дZ】這兩段文字分別描繪了兩種田園生活的美好圖景。【甲】文出自《桃花源記》，以“豁然開朗”為轉折，展現(xiàn)了一個與世隔絕、和諧安寧的理想社會，突出了“怡然自樂”的生活狀態(tài)?！疽摇课膭t通過戴名世的細膩觀察，描繪了江北農(nóng)家勞作的場景，展現(xiàn)了男女老少共同勞作的淳樸民風，流露出作者對田園生活的向往。兩文共同點在于都以自然、和諧、自給自足的田園生活為核心，表達了對理想化鄉(xiāng)村生活的贊美與追求，體現(xiàn)了古人對人與自然、人與人之間和諧關系的深切向往?！?0題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。（2）句意：有肥沃田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類的。屬，類。（3）句意：偶然間我舍棄騎馬步行。舍，放棄，舍棄。（4）句意：（這家的男主人）正挑著糞澆灌菜園。方，正，正在。【11題詳解】本題考查譯句。重點詞語：（1）復：又、再。行：走?；砣唬洪_闊敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。（2）四野：四周的田野。油油然：形容禾苗茂盛的樣子。俱：都。耘：耕作。于：在?！?2題詳解】本題考查內容理解。甲文：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，此句描繪出桃花源內土地平坦開闊，房屋整齊有序，還有肥沃的田地、美麗的池塘以及桑竹等各類植物，田間小路交錯相通，能聽到雞鳴狗叫的聲音。這些景象展現(xiàn)出一種和諧安寧的氛圍，環(huán)境優(yōu)美，人們的居住條件良好，生活井然有序?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“黃發(fā)”代指老人，“垂髫”代指小孩，這里說老人和小孩都安閑快樂，體現(xiàn)出人們在這樣的環(huán)境中生活得非常愜意，自得其樂。乙文：“見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣”，描繪出看到四周田野里禾苗茂盛，男女老少都在田間辛勤耕作的場景，并且提到江北婦女也勞作，和西北男子游手好閑不事生產(chǎn)形成對比，突出這里的風俗美好。這種大家都在田間勞作的畫面展現(xiàn)出一種和諧安寧的生活氛圍，人們安居樂業(yè)，共同為生活努力?！皥@有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意”，描寫了農(nóng)家小院里有豆棚瓜架、郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫的情景，從家庭的角度體現(xiàn)出生活的和諧安寧，同時“萬物得所”也表現(xiàn)出人們在這樣的生活環(huán)境中自得其樂，生活狀態(tài)舒適自然。綜上，【甲】【乙】兩段文字所展現(xiàn)的生活圖景都具有和諧安寧的環(huán)境氛圍，且人們都呈現(xiàn)出自得其樂的生活狀態(tài)?！军c睛】參考譯文：【甲】桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點光亮。（漁人）于是舍棄了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安閑快樂。【乙】第二天，（我）住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見四周的田野里禾苗長得非常茂盛，男女老少都在田間耕作。大概是江北的習俗，婦女也都辛勤地耕田勞作；把這和西北那些男子游手好閑、不從事生產(chǎn)勞動的情況相比，這里的風俗實在是太美了。偶然間我舍棄騎馬步行，路過一戶農(nóng)家，這家的男主人正挑著糞澆灌菜園，而他的妻子從井里打水并且洗衣服。菜園里有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看了十分羨慕他們，認為這一家之中，萬物都怡然自得，（我）遺憾自己遠遠比不上他們。（三）（13分）閱讀下列選段，完成下面各題。漫談過年①我這一輩子，經(jīng)過幾個朝代，也已經(jīng)過了八十幾個“年”了！時代在前進，這過年的方式，也有很大的不同和進步。②從我四五歲記事起到十一歲（那是在前清時代）過的是小家庭生活。那時，我父親是山東煙臺海軍學校的校長，每逢年假，都有好幾個堂哥哥，表哥哥回家來住。父親就給他們買些樂器：鑼、鼓、二胡、洞簫之類，讓他們演奏，也買些鞭炮煙火。我不會演奏，也怕放炮，只撿幾根“滴滴金”來放。那是一個小紙捻，里面卷一點火藥，拿在手里掄起來，就放出一點點四散的金星。既沒有大聲音，又很好看。③那時代的風俗，從正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母親在過年前，就買些肘子、豬蹄、雞、鴨之類煮好，用醬油、紅糟和許多佐料，腌起來塞在大壇子里，還磨好多糯米水粉，做紅白年糕。這些十分好吃的東西，我們都一直吃到元宵節(jié)?、艹σ梗覀凕c起蠟燭燒起香，辦一桌很豐盛的酒菜來供祖宗，我們依次磕了頭，這兩次的供菜撤下來，就是我們的年夜飯了。⑤初一，我們一早就穿起新衣，對父母親和長輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢，里面是锃亮的一塊墨西哥“站人”銀元！⑥既不會演奏，又不敢放炮的我，這一天最關心的就是附近幾個村落“?；〞钡牡絹砹?。這些“花會”都是村里人辦的，有跑旱船的，有扮“王大娘鋦大缸”的，扮女人的都是村里的年輕人，擦粉描，很標致的！鑼鼓前導，后面跟著許多小孩子，鬧鬧嚷嚷的。到了我家門口，自然會圍上一大圈人，他們就停下來演唱，唱詞很滑稽，四圍笑聲不斷。這時，我們趕緊拿出煙酒點心，來慰勞他們，這一個花會走了，那一個花會又來了。最先來的總是金鉤寨的花會。⑦到了1911年，我們回到福建福州去（那時已是中華民國時代了）和祖父、伯叔父母同住在一起。大家庭里的過年是十分熱鬧的。從祭灶那天起，大家就都忙乎起來。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器，如蠟臺、香爐，以及柜子箱子上的銅鎖等。⑧大門上貼上新的鮮紅的春聯(lián)。祖父還用紅紙在書桌旁邊貼上“元旦開筆，新春大吉”等等的吉利話。這些當然都是大人們的事，我們小孩子只準備穿新衣服，放花炮，拜年，拿壓歲錢。因為大家庭里兄弟姐妹多，祖父的紅紙包里，只是一兩角的新銀幣，但因為長輩也多，加上各人外婆家給的壓歲錢，我們每人幾乎都得到好幾塊！⑨新年過后，元宵節(jié)又是一個高潮。我們老家在福州市南后街，那條街從來就是燈市。燈節(jié)之前，就已是“花市燈如晝”了，燈月交輝，街上的人流徹夜不絕。福州的風俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音?！疤矶　笔蔷浼?，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！我的弟弟們比我小的多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰(zhàn)呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很。但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門口去看燈。有許多親友到我家街上來看燈的，我們都高興地點起用篾片編成的火把，把他們送走。⑩1913年，我們到了北京，又過起小家庭生活，過年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢了。家里沒有了大孩子，沒有人敲鑼打鼓。弟弟們只會放些小炮仗，過年就顯得冷清多了。?家庭里過年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地擴大了，機關和學校里都有新年團拜，大門口還張燈結彩，也有種種文娛節(jié)目。如今呢，過年慶?；顒?，更是以集體為中心，真是普天同慶！以近兩年來的“地壇文化迎春廟會”為例，會上什么都有，參加的人既飽了眼福、耳福，又飽了口福。去年到過迎春廟會的朋友，回來都十分興奮，我雖然因為行動不便，不能參加，但從報紙上的消息里，我已經(jīng)想象到了那歡騰熱鬧的盛況，精神上已經(jīng)參加進去了。13.根據(jù)文章內容填寫下列表格。時間過年最難忘的事感受前清時代（1）笑聲不斷（2）跟著哥哥姐姐們去看燈熱鬧一九一三年不拿壓歲錢，只放些小炮仗（3）如今（4）歡騰熱鬧14.揣摩下列語句，回答括號里的問題。最先是疊“元寶”，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器……（請從描寫角度賞析）15.蔣子龍說：“過春節(jié)就要遵年俗，有俗才有年，越‘俗’，年就越有味兒”。請結合作者過年的變化說說你對這句話的理解。16.閱讀下列材料，回答相應問題。最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。（吳伯簫《燈籠》）本文第⑨段和以上材料都提到了燈籠，其含義和所表達的情感卻不同，請結合文本進行分析?！敬鸢浮?3.（1）附近幾個村落“?；〞钡牡絹?；（2）1911年（或中華民國時期）；（3）冷清；（4）地壇文化迎春廟會（或集體慶祝節(jié)日）。14.（1）運用動作描寫，“疊”“穿”“掃”“擦”等一系列動詞描繪出祭灶當天忙碌的情景，展現(xiàn)了大家庭里的過年的熱鬧。15.1913年以前，作者家過年時會放爆竹，備美食，打掃衛(wèi)生，疊元寶，貼春聯(lián)，磕頭拜年，拿壓歲錢，看?；?，玩燈籠。年俗多，過年顯得熱鬧非凡，有年味兒。1913年重回小家庭生活，不再收元寶，只鞠躬不磕頭，不拿壓歲錢，沒有敲鑼打鼓，只放小炮仗，過年習俗發(fā)生了變化，過年顯得冷清，年味兒淡了。如今，集體的節(jié)日慶祝不斷擴大了，年俗得到繼承發(fā)展，年就越有味兒了。16.文中元宵節(jié)外婆送燈籠是福州風俗，寓意著“添丁”。送燈籠蘊含美好祝福，玩燈籠展現(xiàn)童真童趣、看燈表達對熱鬧的元宵節(jié)的喜愛之情?！稛艋\》中以燈籠喻指與日月同輝的英雄們，表達了對英雄的贊美之情和愿做燈籠下“馬前卒”的愛國誓愿?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過作者對“過年”這一傳統(tǒng)節(jié)日的回憶，展現(xiàn)了不同時代背景下過年的風俗和變遷。文章從個人經(jīng)歷出發(fā)，細膩地描繪了前清、民國以及現(xiàn)代的過年場景，既有家庭內部的溫馨儀式，也有集體慶祝的熱鬧氛圍。作者通過具體的細節(jié)描寫，如放鞭炮、供祖宗、拜年、看燈等，生動地傳達了過年的喜慶和傳統(tǒng)文化的情感。同時，文章也反映了時代變遷對過年方式的影響，從家庭為中心到集體慶祝的轉變，體現(xiàn)了社會發(fā)展和文化傳承的交織。整體上，文章情感真摯，語言樸實，既有對傳統(tǒng)的懷念，也有對現(xiàn)代生活的接納?！?3題詳解】本題考查內容理解。根據(jù)第⑥段中的“既不會演奏，又不敢放炮的我，這一天最關心的就是附近幾個村落‘?；〞牡絹砹恕笨芍?）處填“附近幾個村落‘?；〞牡絹怼?；根據(jù)第⑦段中“到了1911年，我們回到福建福州去（那時已是中華民國時代了）”以及“跟著哥哥姐姐們到大門口去看燈”可知，（2）處填“1911年（或中華民國時期）”；根據(jù)第⑩段中的“1913年，我們到了北京……過年就顯得冷清多了”可知，（3）處填“冷清”；根據(jù)第?段中的“如今呢，過年慶?；顒樱且约w為中心……以近兩年來的‘地壇文化迎春廟會’為例”可知，（4）處填“地壇文化迎春廟會（或集體慶祝節(jié)日）”?！?4題詳解】本題考查賞析描寫。在“最先是疊‘元寶’，那是用金銀紙箔，疊成元寶的樣子，然后用繩子穿成一串一串的，準備在供神供祖的時候燒；然后就忙掃房，用很長的撣子將屋角的蛛網(wǎng)和塵土，都掃除干凈，又擦亮一切銅器……”這句話中，“疊”字具體寫出了制作“元寶”的動作，讓讀者能想象到人們專注地將金銀紙箔折疊成型的畫面；“穿”字形象地描述了把疊好的“元寶”串起來的動作過程；“掃”和“擦”則生動地表現(xiàn)出人們打掃房屋、清潔銅器時的動作，通過這些動作描寫，很直觀地描繪出了祭灶當天，大家為過年做準備時忙碌的場景，人們有條不紊地進行著各項準備工作，營造出一種熱熱鬧鬧、充滿生活氣息的過年氛圍，也展現(xiàn)了大家庭過年時的熱鬧情景，讓讀者能深切感受到其中濃濃的年味兒?！?5題詳解】本題考查詞句理解。根據(jù)第②段中的“父親就給他們買些樂器……也買些鞭炮煙火”、第③段中的“母親在過年前，就買些肘子……做紅白年糕”、第⑦段中的“從祭灶那天起……疊成元寶的樣子”“大門上貼上新的鮮紅的春聯(lián)”、第⑤段中的“初一，我們一早就穿起新衣，對父母親和長輩磕頭拜年，也拿到了包著紅紙的壓歲錢”以及第⑥段中的“既不會演奏，又不敢放炮的我，這一天最關心的就是附近幾個村落‘耍花會’的到來了”、第⑨段中的“我們老家在福州市南后街……外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈”可知，1913年以前，作者家過年有著豐富多樣的年俗活動，如放爆竹、準備美食、打掃衛(wèi)生、疊元寶、貼春聯(lián)、磕頭拜年、拿壓歲錢、看?；〞?、玩燈籠等，這些年俗讓過年充滿熱鬧氛圍，年味兒十足。根據(jù)第⑩段中的“1913年，我們到了北京，又過起小家庭生活，過年供祖宗也不燒元寶了。給父母和長輩拜年也只鞠躬，不好意思拿壓歲錢了。家里沒有了大孩子，沒有人敲鑼打鼓。弟弟們只會放些小炮仗，過年就顯得冷清多了”可知，1913年重回小家庭生活后，過年習俗發(fā)生改變，很多傳統(tǒng)年俗活動減少或消失，過年變得冷清，年味兒也淡了。根據(jù)第?段中的“家庭里過年不熱鬧，而集體的節(jié)日慶祝，卻一年一年地擴大了……以近兩年來的‘地壇文化迎春廟會’為例，會上什么都有”可知，如今集體節(jié)日慶?；顒硬粩鄶U大，年俗在新的形式下得到繼承和發(fā)展，年味兒又濃厚起來，所以說遵年俗，有俗才有年，越“俗”，年就越有味兒?！?6題詳解】本題考查比較閱讀。根據(jù)本文第⑨段中的“福州的風俗，元宵節(jié)小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，‘燈’與‘丁’同音?！矶　蔷浼挘虼?，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈”可知，文中元宵節(jié)外婆送燈籠是福州當?shù)氐娘L俗，“燈”諧音“丁”，寓意著“添丁”，這一行為蘊含著美好的祝福。從“我這時就占了便宜，我墻上掛的是‘三英戰(zhàn)呂布’的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很”能看出玩燈籠展現(xiàn)了童真童趣；“但最好玩的還是跟著哥哥姐姐們到大門口去看燈”則表達了對熱鬧的元宵節(jié)的喜愛之情。根據(jù)《燈籠》中“那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”可知，材料中以燈籠喻指與日月同輝的英雄們；從“我愿就是那燈籠下的馬前卒”可知，表達了對英雄的贊美之情和愿做燈籠下“馬前卒”的愛國誓愿。（四）（共15分）閱讀下面的文章，完成小題。在學習第一單元時，小語和小文共同選擇了《三月三，芥菜勝靈丹》作為自己的拓展閱讀材料。閱讀后，兩人產(chǎn)生了諸多分歧。請你也讀一讀這篇文章，發(fā)表你的觀點。三月三，薺菜勝靈丹①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐1561次火車，由武漢到南寧探視住在我弟弟家的父母。雖然在線上常常碰面，但幾天下來，祖孫三代十余口人在弟弟新居的聚會，仍然令我父母如騰云駕霧的齊天大圣，又忙碌又興奮。母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了。晚上吃飯的時候，姐姐在表揚了我弟媳婦做的檸檬鴨之后，說要是有一盤麻油炒地菜多好，我媽跟著說，在南寧過年，也沒什么不好，就是吃不到地菜包餃子。②是啊，過去幾十年，我們都是在湖北的故鄉(xiāng)過年。臘月臘，正月正，年味濃。饜【yàn，吃飽】飫了大魚與大肉之后，大家的興趣轉向了田埂上的野菜，地菜當然是首當其沖。有時候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都會不顧初一不能動刀剪、不能干農(nóng)活的規(guī)矩，穿著過年的新衣服，提著提簍，提簍里放著小鐮刀，去野外挖地菜。還遠未到吹面不寒楊柳風的地步，田園里，去年的積雪都還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里找到一棵一棵的地菜，將一點一點的喜悅匯聚起來，達到“乃盈頃筐”，總得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盤麻油炒地菜的愿景是如此強烈，能夠將穿得花花綠綠的小丫頭們由火壇邊上引出來，羊群一般，放到春風多厲的田野上。③我們所說的“地菜”，其實就是薺菜。王磬編《野菜譜》，提到薺菜有好幾種，其中常見的是“薺菜兒”，他的介紹是：“春月采之，生熟皆可食。”配上他自作的謠曲：“薺菜兒，年年有，采之一二遺八九。今年才出土眼中，挑菜人來不停手。而今狼藉已不堪，安得花開三月三？”地菜大概就是在臘月的霜雪里“出土眼”的，十來片嫩嫩的葉子披成兩三層，在寒風里簇擁在一起，與菠菜和白菜比起來，它就是一個愧對白富美的灰姑娘。為將這些藏在作物與荒草間的灰姑娘們請出來穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤），大鋤、小鋤、長鐮刀都派不上用場，只能用打豬草的小鐮刀，姐姐她們稱作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不說“割”與“采”，也是因采集它們的不容易。④立春雨水之后，田野很快就會變得百草豐茂、千花萬卉，如此繁多的植物，為什么單單將“地”這樣皇天后土般樸實而有力量的名字賦予地菜呢？以我的猜想，大概是因為它是冬去春回、歲月更新之后，除越冬作物之外，田園里出現(xiàn)的第一種菜蔬，所謂一陽來復，這生命的“陽氣”就包含在它纖弱的外形與清韌的滋味里。鄉(xiāng)下人將之加入到餃子、春卷、春盤這些春天的食物里，恐怕也是為此。等到“花開三月三”，寒食節(jié)來到，抽出細薹、開出細密白花的老地菜已不堪食用，但還是會被母親們由田頭地腦里扯一把回來，煮毛殼子雞蛋給孩子們吃，更講究一些的祖母與外婆，還要在地菜煮雞蛋的沸水里加入一杯童子尿。地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽氣”與“熱力”。我老家的方言說到地菜，一般還會加一個修飾詞，叫“麻地菜”，一方面是因為地菜外圍莖葉跟蒲公英一樣，有些微的褐色，一方面，由“麻雀”、“麻子”（那些聰明而臉上有麻子的人）、“麻城”（我們將夢鄉(xiāng)叫麻城）、麻姑、麻將那里得來的“麻”字，也有一種只可言傳、不可意會的鄉(xiāng)土的活力。⑤地菜的這種“神話學意義”，不僅為它換來了“地”這個厚重的名字，也讓“挑地菜”這種活動，由鄉(xiāng)下人的農(nóng)家樂變?yōu)楣?jié)日，村里的灰姑娘們喜歡，城里的白富美也愿湊趣，詞客騷人，也愿意為它寫詩。周密《武林舊事》里講皇宮里二月初二辦“挑菜御宴”，將“生菜、薺花諸品”放到“朱綠花斛”中，由后妃、婕妤們“以金篦挑之”，已經(jīng)是將“挑菜”弄成繁復的行為藝術了。“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”，在城市之外，習習春風里，詩人們描述的“挑菜節(jié)”的情形是：“時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹”（白居易），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（鄭谷），“想見故園蔬甲好，一畦春水轆轤聲”（張耒），“草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜”（史達祖）。地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系在一起。⑥晚上酒席間，我對父親講，他與母親大半輩子都生活在故鄉(xiāng)的村莊，我們兄弟姐妹，輾轉到這個國家的東西南北，等到他的孫子一輩，恐怕就會在世界的角角落落了，到時候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除舊布新的辰光，他們也會想念麻油炒地菜，地菜煮餃子？【爭論一：關于標題】17.初讀本文后，小語認為標題“三月三，薺菜勝靈丹”的說法不妥，小文卻認為這個標題很好。小文從文本②—⑤段中篩選出了四個理據(jù)：（1）_____________、采集不易尤顯珍貴、（2）___________、（3）____________?！緺幷摱宏P于語言】18.小語覺得這篇文章的語言風格“雅得詩意”，但小文認為它“土得可愛”。以下有三種看法，你贊同哪一種？請你以第④段劃線句為例，闡明你的觀點。A.“雅得詩意”B.“土得可愛”C.既“雅得詩意”，又“土得可愛”【爭論三：關于段落】19.小語認為本文開頭和結尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之舉，小文卻覺得不如刪去。請你從內容、結構兩個角度說說你的看法?！緺幷撍模宏P于編排】20.小語建議編者將這篇文章也選入第一單元，小文則認為不妥。請你結合文章內容，聯(lián)系下邊的單元導語，發(fā)表你的觀點。閱讀：（1）社戲/魯迅（2）回延安/賀敬之（3）安塞腰鼓/劉成章（4）燈籠/吳伯簫第一單元（單元導語）民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風土人情，或展示傳統(tǒng)文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價值和意義?！敬鸢浮?7.①.割地菜時匯聚點滴歡樂②.象征生命陽氣和熱力③.承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂（或具有豐厚的歷史文化底蘊或與游子們的故園情聯(lián)系）18.“一陽來復”“不堪食用”等詞本來是文言的表達，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語言風格，同時“花開三月三”出自王磬編的《野菜譜》，對古代文學作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文雅”的特點。“田頭地腦”、“毛殼子雞蛋”等方言俗語的融入，顯得生動活潑，讓文章讀來有“接地氣”之感。19.內容上，“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，在開頭結尾反復提及，與“地菜”這一在人們視野中逐漸淡去的事物相映照，更加突出表達了作者對在這個“除舊布新”的時代美好傳統(tǒng)習俗逐漸淡去的擔憂與傷感，加深讀者印象，引起讀者共鳴；結構上，形成首尾呼應，使文章結構更完整嚴謹。20.示例一：合適。內容上，本文主要向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，而第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結，這與第一單元的題材相似，且從美食角度對“民俗”的內涵進行了補充，讓我們了解更為豐富且異彩紛呈的民俗風情畫卷。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來的點滴歡樂和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內涵，象征著生命的“陽氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。然而這樣美好的傳統(tǒng)習俗卻在逐漸逝去，作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時，也感嘆這是一個“除舊布新”的時代，文末更是句末以問句的形式表達了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔憂。第一單元已經(jīng)讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價值，將本文加入本單元，一方面能豐富我們對“民俗的意義和價值”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長。示例二：不合適。內容上，本文雖然題材與第一單元相似，向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，但第一單元已經(jīng)向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結，讓我們了解了豐富且異彩紛呈的民俗風情畫卷，再加入一篇文章單元容量太大，且內容上也有重復。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來的點滴歡樂和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內涵，象征著生命的“陽氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。這些主旨與《社戲》《燈籠》等多有重合，對豐富我們對“民俗的意義和價值”的理解幫助并不大。雖然文末還表達了自己對美好傳統(tǒng)習俗逝去的深深遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔憂，能在一定程度上引發(fā)我們的反思，但整體來看價值并不太大?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章以“三月三，薺菜勝靈丹”為題，通過細膩的筆觸描繪了薺菜在傳統(tǒng)文化中的獨特地位。文章不僅展現(xiàn)了薺菜的采集過程及其在家庭聚會中的重要性，還深入探討了其象征意義——生命力與鄉(xiāng)土情懷的結合。作者巧妙地將個人記憶與民俗文化融合，語言風格既有詩意的雅致，又不失鄉(xiāng)土氣息的樸實。文章結構上，開頭與結尾的呼應增強了主題的連貫性，使得薺菜不僅是食物，更是連接過去與未來的文化紐帶。整體而言，文章成功地將民俗文化與個人情感交織，展現(xiàn)了民俗的深遠意義。【17題詳解】本題考查文章內容的梳理和概括。已知信息：“采集不易尤顯珍貴”對應文章第③段“這些藏在作物與荒草間的灰姑娘們請出來穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤），大鋤、小鋤、長鐮刀都派不上用場，只能用打豬草的小鐮刀，姐姐她們稱作‘挖’地菜、‘撬’地菜、‘挑’地菜，不說‘割’與‘采’，也是因采集它們的不容易”；第①空：綜合以上信息，根據(jù)第②段“饜飫了大魚與大肉之后，大家的興趣轉向了田埂上的野菜，地菜當然是首當其沖”可見大家對于挖野菜是興致勃勃的，再根據(jù)“還遠未到吹面不寒楊柳風的地步，田園里，去年的積雪都還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里找到一棵一棵的地菜，將一點一點的喜悅匯聚起來”運用環(huán)境描寫營造了一種歡快、輕松、愉悅的氛圍，突出了挖野菜時的喜悅；故可以概括為：割地菜時匯聚點滴歡樂。第②空：根據(jù)第④段“地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的‘陽氣’與‘熱力’”“也有一種只可言傳、不可意會的鄉(xiāng)土的活力”等語句都突出了地菜的象征意義，故可以概括為：象征生命的陽氣和熱力。第③空：根據(jù)第⑤段地菜的這種‘神話學意義’，不僅為它換來了‘地’這個厚重的名字，也讓‘挑地菜’這種活動，由鄉(xiāng)下人的農(nóng)家樂變?yōu)楣?jié)日”，另列舉了歷史中皇宮里辦二月二而體現(xiàn)的行為藝術，彰顯了其具有的豐富文化底蘊。再列舉了詩人們對“挑地菜”的描述，體現(xiàn)“地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系在一起”，故可以概括為：承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂（或具有豐厚的歷史文化底蘊或與游子們的故園情聯(lián)系）?！?8題詳解】本題考查散文語言風格的賞析。根據(jù)題干“雅得詩意”“土得可愛”的表述，可知應從“雅”和“土”兩個角度分析。散文的語言要想典雅，則可以采用直接引用或化用古文，或借鑒古代散文的句式及文言詞，來使得文章文采斐然，典雅別致。原文作者即是運用的這個方法。如文章第④段“冬去春回、歲月更新”等四字詞語，以及“一陽來復、不堪食用”是文言詞語，“花開三月三”更是直接引用王磬編的《野菜譜》的語句。散文語言“土”，就可以采用一些簡潔的詞語，地方方言，俗語、通俗字詞，尤其寫作對象有關自然、鄉(xiāng)土，這樣可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得寫作對象更加鮮活不呆板，讓人印象深刻。原文“扯一把、毛殼子雞蛋、童子尿”等詞語則是體現(xiàn)接地氣的語言特點。這種雅俗一體的語言風格，正好照應了“地菜”的特點——文章第⑤段“村里的灰姑娘們喜歡，城里的白富美也愿湊趣，詞客騷人，也愿意為它寫詩”。據(jù)上分析，選擇一種闡述即可?！?9題詳解】本題考查段落作用。內容上，結合文章主旨思考其內在含義，根據(jù)文章結尾“到時候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除舊布新的辰光，他們也會想念麻油炒地菜，地菜煮餃子？”中關鍵詞“除舊布新”可知，時代的飛速發(fā)展，會使得一些傳統(tǒng)的事物被新事物代替，而這些傳統(tǒng)的事物，也蘊含了豐富的文化底蘊，寄托了一代人的情感，如第⑤段引用周密《武林舊事》里講皇宮里二月初二辦“挑菜御宴”，以及列舉詞客騷人對地菜的描述，作者借五行操、二胡這種相對舊的事物，隱喻地菜，從而上升到對這些美好傳統(tǒng)習俗逐漸淡去而感到擔憂與傷感，更好地升華了文章的主旨。結構上，第①段“母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了”與最后一段“不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人”形成首尾呼應，使得文章結構更完整?！?0題詳解】本題考查課內外對比閱讀分析。答案不唯一，理由充分合理即可。需要注意課內文章的分析、材料內容的分析以及選文的分析，可以從內容、主旨兩個角度去探究。選文的內容是：介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食。主旨是：“地菜”的背后承載著我們童年在田園里割地菜匯聚起來的點滴歡樂和鄉(xiāng)鄰們節(jié)日的熱鬧喜慶，它有濃厚的歷史文化內涵，象征著生命的“陽氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)愁緊密相聯(lián)。然而這樣美好的傳統(tǒng)習俗卻在逐漸逝去，作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時，也感嘆這是一個“除舊布新”的時代，文末更是句末以問句的形式表達了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔憂。第一單元的內容是：我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結。主旨是：讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價值。示例：合適。內容上，第一單元向我們呈現(xiàn)了水鄉(xiāng)風情、陜北特色和燈籠情結，本文主要向我們介紹了“地菜”這一富有濃厚地方特色的美食，這符合單元導語中“民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風土人情，或展示傳統(tǒng)文化習俗”的表述，且從美食角度對“民俗”的內涵進行了補充。主旨上，“地菜”的背后承載著我們童年的歡樂、節(jié)日的熱鬧喜慶，重厚的歷史文化底蘊，象征著生命的“陽氣”和“熱力”，與游子們的鄉(xiāng)情緊密相聯(lián)。作者借地菜懷戀故鄉(xiāng)往事的同時，也感嘆這是一個“除舊布新”的時代，文末更是句末以問句的形式表達了自己深深的遺憾和現(xiàn)存的美好傳統(tǒng)能否繼續(xù)被延續(xù)的擔憂。第一單元已經(jīng)讓我們領悟到民俗背后的情感共鳴、精神力量、生命形態(tài)和歷史文化價值，將本文加入本單元，一方面能豐富我們對“民俗的意義和價值”的理解，另一方面也能引起我們的深刻反思，意味深長。語言風格上：第一單元魯迅的《社戲》語言精練、深刻，富有浮雕性和傳神性，不僅有詩一樣的韻味，而且還具有風清骨峻的內在力量?！栋踩摹愤\用鏗鏘的短句，激情澎湃，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情?！痘匮影病啡姴捎藐儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问?，兩行一節(jié)，節(jié)內押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。使用了很多擬人、夸張、排比、比興等手法?！稛艋\》則是作者運用散文的自由寫法，順著自己的思緒寫來，往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故，自然人文，意緒紛繁本文的語言風格更是雅俗共賞，具有濃濃的鄉(xiāng)土情，加入后更是為本單元增色增彩。如果是回答不合適，則圍繞主旨和內容相似度太高，有重復之嫌，加入進入容量太大，并無太大價值等方面展開敘述，言之有理即可。（五）（共5分）21.閱讀《經(jīng)典常談》，完成下面小題。（1）東漢許慎編著的《___________》，是一部劃時代的字書，是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。（2）“一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標?！闭埜鶕?jù)上述材料分別寫出下列漢字的造字條例?！臼纠咳眨合笮微傩牛篲_________②刃：_____（3）請仿照示例，解釋會意字“杳”的本義?！臼纠筷剑簭娜?，從木。日在木上，表示天已大亮。本義：明亮