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文檔簡(jiǎn)介
2024屆北京市朝陽(yáng)區(qū)17中高三(下)第2次月考語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng)
1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.
2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.
3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.
4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他
答案.作答非選擇題,必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.
5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.
1、下列各句表現(xiàn)不同的交際情境,其中表達(dá)得體的一句是
A.學(xué)校公告欄有某學(xué)生寫(xiě)的失物啟事:我在餐廳吃飯時(shí)不小心遺失了《高中數(shù)學(xué)題典》,如有拾到者,請(qǐng)速還我!
B.高考在即,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓同學(xué)們減輕心理壓力,以更好的心態(tài)迎接高考,在同學(xué)們必經(jīng)的大門口貼出一副對(duì)聯(lián),
上寫(xiě)道:“逆境錘打造強(qiáng)者,烈火焚燒試真金?!?/p>
C.他是個(gè)古道熱腸的人,無(wú)論誰(shuí)請(qǐng)他幫忙,也無(wú)論他能否辦得到,他都會(huì)滿口答應(yīng)下來(lái):“我一定鼎力相助,您就
放心吧!”
D.某醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,治好不少患者多年的頑疾,解除了患者的痛苦,患者對(duì)該醫(yī)生十分感激。其中一位患者特地制
作錦旗表示感謝,上寫(xiě)道:“杏林高手,醫(yī)者仁心?!?/p>
2、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.光纖寬帶的普及,不僅方便了普通大眾生活,還為小微企業(yè)降低網(wǎng)絡(luò)成本和穩(wěn)固的高速網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),激發(fā)了社會(huì)創(chuàng)
業(yè)創(chuàng)新熱情,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新動(dòng)能。
B.經(jīng)過(guò)兩天的緊張工作,長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭所有部件16日下午安全運(yùn)抵海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)。我國(guó)新建成的航天發(fā)
射場(chǎng)發(fā)射任務(wù)首次進(jìn)入全面實(shí)施階段。
C.敦煌研究院通過(guò)官方微信首次披露了一批涉及古代敦煌端午節(jié)民俗壁畫(huà)及古文獻(xiàn),端午民俗不僅活動(dòng)豐富,且有
文人雅趣伴隨其中,十分優(yōu)雅浪漫。
D.香港科學(xué)園區(qū)是香港高新科技以及應(yīng)用科技的一個(gè)研發(fā)基地,從2001年開(kāi)始啟用,目前分為三期一共有600多家
企業(yè)進(jìn)駐,主要以創(chuàng)新科技企業(yè)為主。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
楊絳:淡然走過(guò)百歲人生
中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者呂莎
楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人,5月25日凌晨安詳辭世。
楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚,正如她評(píng)價(jià)自己譯作《吉爾?布拉斯》的著者勒薩日一樣:“勒薩日一身傲
骨,不肯迎合風(fēng)氣,不肯依附貴人。他敢于攻擊時(shí)下的弊端,不怕得罪當(dāng)?shù)馈K磺竺?,一生只靠?xiě)作謀生。”她
便是如此。
楊絳先生最早是以劇作家身份疊上文球的。她在上世紀(jì)40年代制作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》疊上劇壇后,
受到極大歡迎,被譽(yù)為“喜劇的雙壁”。楊絳一時(shí)間聲名大噪,甚至錢隹書(shū)先生在公眾場(chǎng)合都被介紹成“楊絳的先生”。
1949年以后,楊絳先生的創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向小說(shuō)與翻譯。她的幾則短篇小說(shuō)生動(dòng)形象地勾勒了各種人物,長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗
澡》更是描摹了“三反”運(yùn)動(dòng)中慣見(jiàn)的“嘴臉”。這些作品充滿了機(jī)智幽默,又滲透著世情練達(dá)。其小說(shuō)靠點(diǎn)滴人事
映照人生真相,筆觸風(fēng)趣幽默,這不禁讓人聯(lián)想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾?布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從
事翻譯時(shí),也有意無(wú)意地選擇了描寫(xiě)小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳,朱光潛先生曾稱贊說(shuō),全
中國(guó)“散文翻譯楊絳最好”。
楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是,楊先生的西班牙文是年過(guò)六十才開(kāi)始學(xué)習(xí)的,邊自
學(xué)邊翻譯。其譯作功不可沒(méi),為后來(lái)的西班牙文學(xué)翻譯奠定了深厚基礎(chǔ)。
楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香,丈夫錢健書(shū)、女兒錢璞去世后,她在散文《我們?nèi)巍分凶窇浟艘患胰诘?/p>
點(diǎn)滴生活,讀過(guò)的人無(wú)不動(dòng)容。
楊絳先生的生活十分樸素,對(duì)于物質(zhì)幾乎沒(méi)有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢使書(shū)先生在世時(shí)的陳設(shè),白
墻、水泥地、老家具,沒(méi)有裝修,也沒(méi)有封陽(yáng)臺(tái)??蛷d亦是書(shū)房,靠近門口的書(shū)架上整齊擺放著20卷《錢錢書(shū)手稿集》
和一些外文工具書(shū)。丈夫錢錘書(shū)、女兒錢暖的照片擺放在書(shū)架正中最醒目的位置。
楊絳先生生活十分低調(diào),近幾年更是婉拒來(lái)訪,如她在《隱身衣》中所向往的“萬(wàn)人如海一身裁”o讀書(shū)和寫(xiě)作
是楊絳生活中的主要內(nèi)容。她一生熱愛(ài)讀書(shū),年少時(shí)一星期不看書(shū)就感到“一周都白過(guò)”。百歲以后,她仍天天都看
書(shū),身體好的時(shí)候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說(shuō),先生閑不下來(lái),一有空就要寫(xiě)。黨圣元提到,楊先
生每天都要用毛篤抄幾次錢錘書(shū)先生的著作,她的書(shū)桌上有個(gè)小小的現(xiàn)臺(tái),每次去看望時(shí)揭開(kāi)蓋子總能看到新鮮的墨
汁。
客廳里擺放著一張小書(shū)桌,就是在這里,楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊
上》,103歲為《洗澡》寫(xiě)下續(xù)篇《洗澡之后》;也是在這里,她筆耕不輟,投入大量精力整理錢鎮(zhèn)書(shū)先生的遺著,讓
這些寶貴財(cái)富得以面世。今年初出齊的《錢使書(shū)手稿集?外文筆記》也由楊絳親自參與清點(diǎn)整理工作。
讀書(shū)寫(xiě)作之余,楊絳先生會(huì)做“八段錦”鍛煉身體,這一習(xí)慣堅(jiān)持了至少20年。陳眾議說(shuō),楊先生柔韌性很好,
一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。
楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來(lái)百歲生日時(shí)曾說(shuō),“我已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無(wú)法確知自己還能往前
走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快'回家'了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家?!?/p>
錢錢書(shū)去世后,楊絳以全家的名義,將高額稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。據(jù)
悉,獎(jiǎng)學(xué)金總額已近2000萬(wàn)元。
楊先生早在2012年,即向時(shí)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)陳奎元同志請(qǐng)求:去世后喪事從簡(jiǎn),不開(kāi)追悼會(huì),不受購(gòu)儀,
至多七八親友送送。2013年,楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫(xiě)道:“我去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告
別儀式,不留骨灰?!?/p>
如今,先生已安然“回家”,與夫錢錘書(shū)、女錢暖“我們住”再相聚。
(相關(guān)鏈接)
年紀(jì)不饒人。我又老又病又忙。我應(yīng)該是最清閑的人,既不管家事,又沒(méi)人需我照顧??墒抢先诵≥叾?,小輩又
生小輩,好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經(jīng)常關(guān)心,近在北京、遠(yuǎn)在國(guó)外的,過(guò)年過(guò)節(jié),總來(lái)看望我。
我雖然閉門謝客,親近的戚友和許許多多小輩們,隨時(shí)可以沖進(jìn)門來(lái)。他們來(lái),我當(dāng)然高興,但是我的清閑就保不住
了。
(楊絳《走到人生邊上?自序》)
1.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.楊絳曾因戲劇聲名大噪,甚至錢錦書(shū)先生都被介紹成“楊絳的先生”,可見(jiàn)楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。
B.楊絳先生在小說(shuō)創(chuàng)作方面主要是以小見(jiàn)大,靠點(diǎn)滴人事映照人生真相,譯作也選擇描寫(xiě)小人物的笑中帶淚的作品。
C.楊絳先生對(duì)物質(zhì)幾乎沒(méi)有什么要求,家中沒(méi)有裝修,只是一些老家具,而客廳就是書(shū)房,可見(jiàn)先生并不追求物質(zhì)
享受。
I).楊絳先生不畏懼死亡,在她百歲生己時(shí)時(shí)曾說(shuō)自己走到了人生的邊緣,由此可知她也明白自己來(lái)1=1不多,必須糾
正以前的錯(cuò)事。
2.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.文章以楊絳的主要成就及為人處事風(fēng)格為寫(xiě)作中心,從不同角度表現(xiàn)了這一傳奇人物豐富而精彩的一生,表達(dá)了
對(duì)其人生價(jià)值的贊美。
B.文章開(kāi)頭以楊絳評(píng)價(jià)自己譯作《吉爾?布拉斯》的著者勒薩日的一段文字,展示出楊絳一生不求名位,只靠寫(xiě)作
謀生的人生態(tài)度。
C.楊絳先生良好的翻譯功底,是因?yàn)樗⑽摹⒎ㄎ?、西班牙文都非常好,即使年過(guò)六十才開(kāi)始學(xué)習(xí)西班牙文,也能
夠譯出優(yōu)秀的作品。
D.楊絳以散文《我們化》追憶一家三口的點(diǎn)滴生活,以全家的名義將稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué),展示出
她的家庭情懷。
E.楊絳在遺囑中寫(xiě)到“去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰”,意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,
安然離去的想法。
3.文中說(shuō):楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫(xiě)下續(xù)篇《洗
澡之后九由此,你對(duì)楊絳的人生價(jià)值有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
4、閱讀下面的文字,完成各題。
筆墨最先成熟于書(shū)法之中,后來(lái)書(shū)法入畫(huà),使得筆墨在中國(guó)畫(huà)中形成了—的魅力。書(shū)法入畫(huà),進(jìn)而產(chǎn)生了水墨
寫(xiě)意人物畫(huà),這一書(shū)一畫(huà)之所以能融合在一起,是因?yàn)槎家怨P墨為本,講究骨氣、格韻。書(shū)法、中國(guó)畫(huà)都是以筆墨語(yǔ)
言來(lái)—物體形象,表達(dá)作者內(nèi)心感受的,是通過(guò)造型來(lái)表達(dá)篤墨精神的,筆,墨是書(shū)法與中國(guó)畫(huà)的核心。顏真卿的《祭
侄文稿》墨法芯澗、干練流楊,全文234個(gè)字,慈墨僅7次,文中出現(xiàn)了大量的枯筆,辱一筆都—著強(qiáng)烈的悲痛之
感。文中墨色由濃變淡,筆畫(huà)由粗變細(xì),點(diǎn)畫(huà)間牽絲映帶,都是作者內(nèi)心世界的反映,通篇墨法的藝術(shù)效果與顏真卿
的情感融為了一體。梁楷的《潑墨仙人圖》,描繪的是一位袒胸露腹的老者形象,整幅畫(huà)用筆豪放,星色變化豐富多彩,
質(zhì)感強(qiáng)烈,給觀賞者一種—的感覺(jué)。后面雖然只詳細(xì)勾勒了面部和腹部,其他地方大篤橫掃,(),這就是對(duì)“一
筆,藏萬(wàn)筆”的真實(shí)體現(xiàn)。無(wú)論書(shū)法還是中國(guó)畫(huà),都是運(yùn)用星的變化來(lái)顯現(xiàn)藝術(shù)形式,獨(dú)特的人文精神和人格力量表現(xiàn)
在每個(gè)人的筆墨中。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.別具一格創(chuàng)造表達(dá)自由灑脫B.別具一格塑造流露酣暢淋漓
C.獨(dú)樹(shù)一幟創(chuàng)造流露自由灑脫D.獨(dú)樹(shù)一幟塑造表達(dá)酣暢淋漓
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.給我們留下了無(wú)盡的遐想,卻只用寥寥幾筆
B.寥寥幾筆之后,但其表現(xiàn)力卻是無(wú)窮無(wú)盡的
C.寥寥幾筆帶過(guò),但給我們留下了無(wú)盡的遐想
D.為讀者創(chuàng)造無(wú)盡想象空間時(shí),卻只用了幾筆
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.無(wú)論書(shū)法還是中國(guó)畫(huà),都是運(yùn)用墨的變化來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形式,獨(dú)特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個(gè)人的筆墨中。
B.無(wú)論書(shū)法還是中國(guó)畫(huà),都是運(yùn)用墨的變化來(lái)顯現(xiàn)藝術(shù)形式,每個(gè)人的筆墨中都承載著獨(dú)特的人文精神和人格力量。
C.無(wú)論書(shū)法還是中國(guó)畫(huà),都是運(yùn)用墨的變化來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形式,每個(gè)人的筆墨中都承載著獨(dú)特的人文精神和人格力量。
D.無(wú)論書(shū)法還是中國(guó)畫(huà),都是運(yùn)用墨的變化來(lái)顯現(xiàn)藝術(shù)形式,獨(dú)特的人文精神和人格力最表現(xiàn)在每個(gè)人的筆墨中。
5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題
贈(zèng)王子直秀才
蘇軾
萬(wàn)里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。
五車書(shū)已留兒讀,二頃田應(yīng)為鶴誅汽
水底笙鍬蛙兩部②,山中奴婢桶千頭③。
幅巾我欲相隨去,海上何人識(shí)故侯久
(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說(shuō)②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,
他不樂(lè)世務(wù),門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說(shuō):“我以此當(dāng)兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂(lè)隊(duì))。"③橘千頭:用吳丹
陽(yáng)太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽(yáng)縣種橘樹(shù)千株,臨死,對(duì)兒子說(shuō):“我州里有術(shù)奴千頭,不責(zé)汝食(不向你要
吃的)?!雹芄屎?猶百舊時(shí)官員,作者自稱。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首句“萬(wàn)里云山”宏觀著筆,“一破裘”細(xì)部點(diǎn)染,兩者既形成反差,又相映成趣。
B.頷聯(lián)“五車書(shū)”和“二頃田”相對(duì)應(yīng),“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。
C.頸聯(lián)描繪王子直不同凡俗的心境:因庭草蛀鳴而賞心悅目,為千株橘樹(shù)而怡然自得。
D.尾聯(lián)寫(xiě)“我”愿意頭戴幅巾隨從朋友去歸隱江湖,閑游天涯,海內(nèi)外有誰(shuí)能認(rèn)識(shí)我呢?
2.詩(shī)歌在塑造隱士王子直的形象時(shí),突出了他哪些性格特征?試簡(jiǎn)要分析。
6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。
(1)_,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,—o(《論語(yǔ)》)
(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,,_o〃(《楚辭?漁父》)
(3)_,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,,形影相吊。(李密《陳情表》)
(4)駕一葉之扁舟,―o寄蜉螳于天地,o(蘇軾《赤壁賦》)
(5)眾芳搖落獨(dú)喧妍.占盡風(fēng)情向小園".°(林逋《山園小梅》)
7、閱讀下文,完成下面小題。
柯布西耶和他的速筑思想
①上世紀(jì)二十年代,一住建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:
②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來(lái),室內(nèi)溫濕度宜人,這是因?yàn)榕鋫淞讼冗M(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡
頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開(kāi)?!?/p>
③今天的我們驚訝地發(fā)現(xiàn),某些瑰麗的想象,比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實(shí),而比現(xiàn)實(shí)更瑰麗的
想象,比如底層架空所帶來(lái)的蒼茫、道路從地面刪除所帶來(lái)的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋
森林里的我們。
④這位建筑師就是勒?柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫(huà)家轉(zhuǎn)型為建筑師。
⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說(shuō)明書(shū)。是一本
厚厚的書(shū)籍,他在書(shū)中寫(xiě)盡了對(duì)未來(lái)城市的狂熱想象。是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫用所
造成的重大社會(huì)危機(jī);不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂(lè),
而是貪婪、情性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。
⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個(gè)階段:上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖,以1323
年的薩伏伊別空和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世
紀(jì)50年代以后,他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義,朗香教堂就是這一時(shí)期的代表作。
⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中,朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。
⑧朗香教堂,位于法國(guó)東部的一座小山頂上,1350開(kāi)始設(shè)計(jì)建造,1355年落成,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具
表現(xiàn)力的建筑之一。柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土照塑作品加以創(chuàng)造。
⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉(cāng);沉重的屋頂向上翻卷著,與
墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開(kāi)著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口
陵在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入
室內(nèi)之前,又被彩色玻璃所暈染,產(chǎn)生一種神秘的美感。
⑩教堂的獨(dú)特之處還在于它有著一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的
立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的同化、凈化,在這段時(shí)期,他設(shè)計(jì)的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜,其外形總是處理
得光凈簡(jiǎn)單。薩伏伊別里即是一例,人們很難找出一個(gè)比它更簡(jiǎn)單光溜的建筑名作了。然而,在朗杳教堂這個(gè)項(xiàng)目上,
柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復(fù)雜。小小的教堂,四個(gè)立面竟然各個(gè)不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會(huì)是什么
模樣;即使看完了三面,第四面仍會(huì)給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它
們組成的室內(nèi)空間,也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點(diǎn)規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的
復(fù)雜在于細(xì)部,總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡(jiǎn)單的,而朗香教堂的復(fù)雜性則相反,它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)部,無(wú)論是墻面還
是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔。
⑴)面對(duì)如此怪異的建筑,人們總要追問(wèn),設(shè)計(jì)靈感從何而來(lái)。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同
樣喃嘀自問(wèn):“我是從哪兒想出這一切來(lái)的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關(guān)子,藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說(shuō)清的問(wèn)題。
關(guān)于自己的創(chuàng)作方法,他曾經(jīng)這樣描述:“一項(xiàng)任務(wù)定下來(lái),我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫(huà)。人的
大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入同問(wèn)題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,
到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成。我抓過(guò)一支鉛篦,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫(huà)來(lái)
畫(huà)去,想法就出來(lái)了。”針對(duì)朗香教堂,他說(shuō)希望能設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”、“像(人的)聽(tīng)覺(jué)器官一
樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開(kāi)生面的立意。
1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對(duì)哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫(huà)的?
2.第⑩段中作者寫(xiě)到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不至確的一項(xiàng)是o
A.說(shuō)明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn)。
B.通過(guò)對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。
C.通過(guò)比較說(shuō)明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔。
D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。
3.第?段中“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”的含義是________________o
4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是__________________o
5.概括朗香教堂的獨(dú)特性。
6.《板橋題畫(huà)三則》中鄭板橋畫(huà)竹“意在筆先,趣在法外”,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請(qǐng)結(jié)合文意具
體闡釋。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來(lái),不少商家都以電子煙不
含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣點(diǎn)大肆推廣,打著“戒煙神器”“清肺”等旗號(hào)吸引消費(fèi)者的眼球。
在我國(guó),電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是“電子產(chǎn)品”,其準(zhǔn)入門檻比“煙草制品”“醫(yī)藥
產(chǎn)品”還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管。2018年,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專賣局曾出臺(tái)通告,提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)
有頒布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并明令禁止向未成年人出售電子煙。
(摘編自左雨晴《強(qiáng)制性國(guó)標(biāo)將出臺(tái)電子煙行業(yè)洗牌在即》)
材料二:
2014—2017年全球電子煙銷售額
馳
16⑷0
120
100
80
60
40
20
(選自“健康報(bào)網(wǎng)”)
材料三:
近斑世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報(bào)告稱,電子煙可以幫助煙民戒煙的說(shuō)法缺乏“足夠證據(jù)”。非但如此,還有害人
體健康。一是抑制免疫基因。通過(guò)對(duì)比電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細(xì)胞,發(fā)現(xiàn)吸電子
煙會(huì)使人鼻子中18個(gè)免疫基因受到抑制,而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制,會(huì)導(dǎo)致人患上
多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過(guò)電子煙的受訪者相比,使用電子煙的受訪者患腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)高71%,
患心肌梗死的風(fēng)險(xiǎn)高59%,患心絞痛的風(fēng)險(xiǎn)高40%,且相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液
產(chǎn)生的氣溶膠中,含有對(duì)心血管有害的醛,包括甲醛、乙醛和丙烯醛等,吸電子煙相當(dāng)于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)
致命肺病。煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,使肺逐漸走向哀漏。
然而,電子煙銷售商通過(guò)“時(shí)尚”“健康”“輕松戒煙”等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會(huì)
誤導(dǎo)青少年,使他們不知不覺(jué)染上煙癮。由于電子煙銷售渠道比傳統(tǒng)卷煙門檻低,線上購(gòu)買無(wú)臉證,線下購(gòu)買無(wú)查證,
未成年人可以輕易買到電子煙。
(摘編自李俊《電子煙真的是“戒煙神器”嗎?小心引發(fā)致命肺病》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.科學(xué)講究發(fā)現(xiàn),在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上,電子煙煙民約是普通煙民的7倍。
B.在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)上,電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍。
C.電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌,這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。
D.電子煙煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,從而致使肺逐漸走向衰竭。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.據(jù)估計(jì),2017年后全球電子煙銷售額增長(zhǎng)速度與之前每年增長(zhǎng)20億美元相比微乎其微。
B.青少年容易被電子煙銷售商弄虛作假的宣傳誤導(dǎo),從而在不知不覺(jué)中染上煙癮。
C.人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品,是國(guó)內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。
D.隨著科學(xué)研究的深入與人們認(rèn)識(shí)的提高,電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。
3.下列不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害策略的一項(xiàng)是
A.電子煙是特殊“電子產(chǎn)品”,要嚴(yán)珞管控電子煙的生產(chǎn),提高電子煙生產(chǎn)的準(zhǔn)入門檻。
B.制定和出臺(tái)管理電子煙的相關(guān)規(guī)定,嚴(yán)禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。
C.準(zhǔn)確辨識(shí),它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。
D.加強(qiáng)對(duì)電子煙經(jīng)銷商的管理,嚴(yán)禁夸大事實(shí)的虛假宣傳和誤導(dǎo),提高電子煙銷售門檻。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),區(qū)塊鏈技術(shù)就是一個(gè)經(jīng)過(guò)特殊加密、遵循少數(shù)服從多數(shù)原則、同時(shí)記錄同一筆交易的大賬
本?!睒?shù)圖區(qū)塊鏈創(chuàng)始人龍凡這樣解釋,“信息生產(chǎn)部門負(fù)責(zé)記錄存儲(chǔ)信息,也就是'區(qū)塊',而信息使用相關(guān)方之
間通過(guò)'鏈'式加密方式傳遞,任何人都可以進(jìn)行記瓶,但是如果想要對(duì)賬本中記錄的某一信息進(jìn)行修改則幾乎不可
能?!?/p>
一個(gè)比喻或許更加簡(jiǎn)明。比如買家從賣家手里購(gòu)買了一件商品,買賣雙方就同時(shí)向全網(wǎng)“喊話”:我們完成了一
筆交易。然后區(qū)塊鏈上的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)就同步記錄下這筆交易,一個(gè)個(gè)小賑本構(gòu)成了一個(gè)超大賬本,同一筆交易在不同
的小麻本上保持一致,公開(kāi)透明,無(wú)法篡改。
解決信任問(wèn)題,因此成為了區(qū)塊鏈技術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,它的能量正在于,以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公
開(kāi)透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實(shí)?!罢f(shuō)到底,區(qū)塊鏈就是一種無(wú)需信任積累的信用建立范式,
任何互不了解的個(gè)體通過(guò)一定的合約機(jī)制,不再需要一個(gè)中間方,就可以達(dá)成信用共識(shí)?!眹?guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究
員李廣乾接受《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》獨(dú)家采訪時(shí)表示。
(摘編自陳羚《區(qū)塊鏈:推開(kāi)信任世界新大門》)
材料二:目前,騰訊志愿者旗下的“404尋親廣告”“廣點(diǎn)通尋人”“電腦管家尋人”“小管尋人”“優(yōu)圖尋
人”“微信小程序?qū)と恕钡裙鎸と似脚_(tái)都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實(shí)現(xiàn)信息共享、實(shí)時(shí)更新、多中心存儲(chǔ),提升公益尋
人的協(xié)同效率。
傳統(tǒng)公益尋人平臺(tái)區(qū)塊鏈共享后的公益尋人平臺(tái)
(摘編自彭琳《騰訊運(yùn)用共享技術(shù)構(gòu)建“公益尋人鏈”》)
材料三:不少專家認(rèn)為,尤其是在多方參與、鏈條長(zhǎng)、信任缺失的場(chǎng)景里,區(qū)塊犍憑借其獨(dú)有的信任建立機(jī)制,
將成為未來(lái)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建新型信任體系不可或缺的技術(shù)之一。
例如,區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域已發(fā)揮出顯著優(yōu)勢(shì)。在供應(yīng)鏈金融、跨境支付、資產(chǎn)管理、保險(xiǎn)等金融業(yè)細(xì)分領(lǐng)域,
區(qū)塊鏈已有諸多應(yīng)用成果。在溯源行業(yè),區(qū)塊鏈也大有用武之地。平安產(chǎn)險(xiǎn)在寧夏中寧搭建了智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷溯源平臺(tái),
通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)連接物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備,實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈溯源管理,為提升枸杞種植品質(zhì)、產(chǎn)能提供依據(jù)。媽蟻區(qū)塊鏈也運(yùn)用
到商品溯源中。據(jù)介紹,去年天貓“雙11”,有1.5億海淘商品實(shí)現(xiàn)了原產(chǎn)地溯源,2019年擁有區(qū)塊鏈身份證的商品
將達(dá)到20億。
(摘編自葉子《區(qū)塊鏈“鏈”向未來(lái)》)
材料四:區(qū)塊鏈要服務(wù)于各行各業(yè),實(shí)現(xiàn)“區(qū)塊鏈+”的大規(guī)模應(yīng)用,首要的是解決鏈上鏈下問(wèn)題。目前我們不可
能把鏈下信息系統(tǒng)中的所有數(shù)據(jù)都上鏈,那樣的話,存儲(chǔ)容量和處理性能都會(huì)有問(wèn)題,但我們可以對(duì)信息系統(tǒng)中需要
保證真實(shí)可信的數(shù)據(jù)采集“數(shù)據(jù)指紋”,把“數(shù)據(jù)指紋”上鏈,鏈上鏈下關(guān)聯(lián),從而保證信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可信。
區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎(chǔ)設(shè)施,在其快速發(fā)展過(guò)程中要高度重視安全問(wèn)題。任何人都可以在以太坊等公有鏈上
以極低成本發(fā)布信息,而區(qū)塊鏈的不可篡改和去中心化特性,將大大提高監(jiān)管難度。利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)
遙言,會(huì)給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展帶來(lái)不利影響。利器要善用。這好比有人認(rèn)為路上若是沒(méi)有警察、沒(méi)有紅綠燈,車
子可以開(kāi)得更快,事實(shí)上,沒(méi)有監(jiān)管的馬路寸步難行。只有提升區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的規(guī)范性,完善區(qū)塊鏈監(jiān)管技術(shù)、監(jiān)
管政策、監(jiān)管能力和監(jiān)管模式,確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展與監(jiān)管并行,才能為區(qū)塊鏈技術(shù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
(摘編自陳純《技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革新動(dòng)能》)
1.下列不屬于“區(qū)塊鏈”技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用的一項(xiàng)是
A.中國(guó)建設(shè)銀行總行完成了全國(guó)491個(gè)城市公積金中心的互聯(lián),在實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)同步的同時(shí),保證數(shù)據(jù)權(quán)責(zé)明晰,各公
積金中心通過(guò)智能合約,就可以共享數(shù)據(jù)。
B.王同學(xué)在天貓網(wǎng)購(gòu)買一個(gè)書(shū)架,下單之后把餞打給了支付寶,支付寶收款后通知賣家發(fā)貨,王同學(xué)在收貨后予以
確認(rèn),支付寶收到確認(rèn)通知并打錢給賣家。
C.浙江省依托浙江政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上線了電子票據(jù)平臺(tái),全省超400家各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)上此平臺(tái),開(kāi)具醫(yī)療收費(fèi)電子票據(jù),
供隨時(shí)查詢,解決群眾看病報(bào)銷難的問(wèn)題。
D.“抖音”的每個(gè)普通用戶可以拍攝長(zhǎng)度為15秒的短視頻,上傳到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行分享,每個(gè)人都可以被聽(tīng)到、被看到,
只要拍的好,都一樣能收割大量關(guān)注度。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.區(qū)塊鏈技術(shù)是一種去中心化的、公開(kāi)透明的、通過(guò)“鏈”式加密方式傳遞的、同時(shí)記錄同一筆交易的大賬本。
B.區(qū)塊鏈能將多種信息發(fā)布渠道連接在一起,讓原來(lái)“各自為政”的相關(guān)組織聯(lián)動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)1+D2的功能。
C.區(qū)塊鏈讓信息公開(kāi)透明,無(wú)法篡改,能確保建立一套公開(kāi)透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界完全真實(shí)可信。
D.不可篡改和去中心化特征,既是區(qū)塊鏈解決信用問(wèn)題的能量所在,也是大大提高鏈上信息監(jiān)管難度的原因。
3.“公益尋人鏈”欲做大規(guī)模,邀請(qǐng)其他公司加盟,假設(shè)你是騰訊公司的經(jīng)理,你將從哪些方面推介這一平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)?
請(qǐng)結(jié)合上血幾則材料內(nèi)容加以概括。
10、閱讀下面的文言文,完成各題。
大公鼎,渤海人,先世籍遼陽(yáng)奉賓縣。公鼎幼莊愿,長(zhǎng)而好學(xué)。咸雍十年,登珞古第,調(diào)沈州觀察判官。時(shí)遼東
雨水傷稼,北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以克堤防。有司承令峻急,公鼎獨(dú)曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國(guó)便農(nóng)之道?!?/p>
乃疏奏其事。朝廷從之,罷役,水亦不為災(zāi)。瀕河千里,人莫不悅。改良鄉(xiāng)令,省徭役,務(wù)農(nóng)桑,建孔子廟學(xué),部民
服化。累遷興國(guó)軍節(jié)度副使。
時(shí)有隸鷹坊者,以羅畢為名,擾害田里。歲久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。會(huì)公鼎造朝大臣諭上嘉納之意
公鼎曰一鄴獲安誠(chéng)為大幸他郡如此者眾愿均共賜于天下從之彼長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)。車駕如春水,貴主例為假貸,公鼎
曰:“豈可輟官用,徇人情?”拒之。頗聞怨詈語(yǔ),曰:“此吾職,不敢廢也?!倍戆轂槔砬?,多所平反。
天祚即位,歷長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守,改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先,始利其財(cái),因而倡亂。民亦互生
猜忌,家自為斗。公鼎單駙行郡,陳以禍福,眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽(tīng)命?!卑草嬋绻?。拜中京留守,
賜貞亮功臣,乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥,有遇公鼎于路老,即叩馬匕自新。公鼎給以符約,件還業(yè),用者接踵而至。不
句耳,境內(nèi)清甭。天祚聞之,加賜保節(jié)功臣。
時(shí)人心反側(cè),公鼎慮生變,請(qǐng)布息怠以安之,為之為之。公鼎累表自用,不許。會(huì)奴賊張撒八率無(wú)賴嘯聚,公鼎
欲擊而勢(shì)有不能。嘆曰:“吾欲謝事久矣。為世故所奉,不幸至此,豈命也夫!”因憂憤成疾。保大元年卒,年七十
九。
(《遼史?大公鼎傳》)
1.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,本州的一項(xiàng)是()
A.會(huì)公鼎造朝'大臣諭上嘉納之意'公鼎曰'一郡獲安誠(chéng)'為大幸'他郡如此者眾'愿均其賜于天下、從之
B.會(huì)公鼎造朝、大臣諭上嘉納之意'公鼎曰'一郡獲安'誠(chéng)為大幸'他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之
C.會(huì)公鼎造朝'大臣諭上嘉納之意'公鼎曰'一郡獲安'誠(chéng)為大幸'他郡如此者眾'愿均其賜于天下、從之
D.會(huì)公鼎造朝、大臣諭上嘉納之意\公鼎曰'一郡獲安誠(chéng)'為大幸'他郡如此者眾'愿均其賜\于天下從之
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō),不正珍的一項(xiàng)是()
A.“進(jìn)士”指中國(guó)古代科舉考試中殿試及第者。“進(jìn)士”分等級(jí),一甲三人,分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士
及笫。
B.“大理”即大理寺,官署名,專門負(fù)責(zé)刑獄案件的審理,其長(zhǎng)官為大理卿,即大理寺卿,位九卿之列。
C.“旬日”指十天,有時(shí)也指時(shí)間不長(zhǎng)。古代把一個(gè)月分為三個(gè)部分,每個(gè)部分為十天,分別為上旬、中旬、下旬。
D.“乞歸”指請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng),類似的詞語(yǔ)還有“乞骸骨”“致仕”等。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正建的一項(xiàng)是()
A.大公鼎心懷大局,思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇,官府大規(guī)模調(diào)發(fā)壯丁來(lái)修繕堤防,他力陳征役之弊,朝廷最終
停止了勞役。
B.大公鼎體恤百姓,務(wù)于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間,為百姓減省儲(chǔ)役,重視農(nóng)桑,興辦學(xué)校,使百姓順?lè)?,并?/p>
到教化。
C.大公鼎為官耿直,忠于職守。他調(diào)任長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)時(shí),公主按照慣例向他借錢,他予以拒絕,即使被埋怨責(zé)
罵也不為所動(dòng)。
D.大公鼎以誠(chéng)待人,令人信服。東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂,百姓也互相猜忌、爭(zhēng)奪,他向百姓陳說(shuō)禍福,發(fā)給盜賊憑證,
勸他們改過(guò),眾人都聽(tīng)從命令。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)公鼎獨(dú)曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國(guó)便農(nóng)之道?!?/p>
(2)時(shí)人心反側(cè),公鼎慮生變,請(qǐng)布恩惠以安之,為之肆赦。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
劉定之,字主靜,永新人。幼有異稟。父授之書(shū),日誦數(shù)千言。不令作文,一日偶見(jiàn)所為《祀灶文》,大異之。舉
正統(tǒng)元年命芭.第一,殿試及第,授編修。
京城大水,應(yīng)詔陳十事,言:“號(hào)令宜出大公,裁以至正,不可茍且數(shù)易。公卿侍從,當(dāng)數(shù)召見(jiàn),察其才能心術(shù)
而進(jìn)退之。降人散處京畿者,宜漸移之南方??たh職以京朝官補(bǔ),使迭相出入,內(nèi)外無(wú)畸重。薦舉之法不當(dāng)拘五品以
上可仿唐制期臣遷秩舉一人自代吏部藉其名而簡(jiǎn)用之武臣子孫教以超喀守令牧養(yǎng)為先務(wù),毋徒取干辦。群臣遭喪,乞永
罷起復(fù)以教孝。僧尼蠢國(guó)當(dāng)嚴(yán)絕。富民輸粟授官者,有犯宜追奪?!笔枞肓糁小J?,弟寅之與鄉(xiāng)人相訐,辭連定
之,下獄,得白。榕懣,進(jìn)侍講。
景帝即位,復(fù)上言十事。書(shū)奏,帝優(yōu)詔答之。三年遷洗馬。也先使者乞遣報(bào)使,帝堅(jiān)不許。定之疏引故事以請(qǐng),
帝下廷議.竟不果遣。憲宗立.進(jìn)太常少卿.兼侍讀學(xué)士,宜學(xué)擎。
江西、湖廣災(zāi),有司方征民賦。定之言國(guó)儲(chǔ)充積,倉(cāng)庾至不能容。而此張口待哺之氓,乃責(zé)其租課,非圣主恤下
意。帝感其言,即命停征。四年進(jìn)禮部左侍郎。萬(wàn)貴妃專寵,皇后希得見(jiàn),儲(chǔ)嗣未兆。卻王女冬冬未下嫁。定之因久
旱,并論及之。且請(qǐng)經(jīng)筵兼講太祖御制諸書(shū),斥異端邪教,勿令害政耗財(cái)。帝留其疏不下。五年卒官。贈(zèng)禮部尚書(shū),
謚文安。
定之謙恭質(zhì)直,以文學(xué)名一時(shí)。嘗有中旨命制元宵詩(shī),內(nèi)使卻立以俟。據(jù)案伸紙,立成七言絕句百首。又嘗一日
草九制,筆不停書(shū)。有殖宋人名字者,就列其世次,若譜系然,人服其敏博。
(節(jié)選自《明史?劉定之傳》,有刪改)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.薦舉之法不當(dāng)/拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/
B.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/
C.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩舉/一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)用之/武臣子孫/教以韜略/
D.薦舉之法/不當(dāng)拘五品以上/可仿唐制/朝臣遷秩/舉一人自代/吏部籍其名而簡(jiǎn)/用之武臣子孫/教以韜略/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.會(huì)試,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”。
B.秩滿:指古代官員任職期滿。唐代詩(shī)人孟浩然有“秩滿休閑日,春馀景氣和?!保ā锻瑥埫鞲滔?zèng)答》)的詩(shī)句。
C.經(jīng)筵,指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特別設(shè)置的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。
D.及笄,古代女子滿15歲把頭發(fā)結(jié)起來(lái),戴上簪子,表示已成年,可以婚嫁。舉行及笄禮時(shí)要為女子正式起名。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.劉定之天賦極高,科考順?biāo)?。幼年讀書(shū),每天誦讀數(shù)千言,做文章讓父親感到驚異;他參加會(huì)試獲第一名,殿試
及第,被授予編修。
B.劉定之憂心國(guó)事,敢于諫言。京城水災(zāi)他應(yīng)詔陳事,從號(hào)令頒布、公卿侍從升降、歸降之人的處置、朝臣晉升等
方面提出自己的看法。
C.劉定之體恤災(zāi)民,為民請(qǐng)命。江西、湖廣受災(zāi),有關(guān)官員還在征收老百姓的賦稅,劉定之向皇帝提出減輕賦稅的
建議,被皇帝采納。
D.劉定之聰敏博學(xué),文采斐然。他曾經(jīng)一天起草九份詔書(shū),筆不停地寫(xiě);有人問(wèn)他宋人的名字,他就列出被問(wèn)之人
的世次,像譜系一樣。
4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)公卿侍從,當(dāng)數(shù)召見(jiàn),察其才能心術(shù)而進(jìn)退之。
(2)定之疏引故事以請(qǐng),帝下廷議,竟不果遣。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
材料一:11月2日,首屆“科學(xué)探索獎(jiǎng)”在北京頒發(fā),獲獎(jiǎng)?wù)咧杏?7人的年齡在36歲到40歲之間,有9人在
35歲以下,最年輕的,不過(guò)才32歲?!笨茖W(xué)探索獎(jiǎng)”監(jiān)督委員會(huì)主席、清華大學(xué)教授錢穎一說(shuō):"這個(gè)獎(jiǎng),它不是獎(jiǎng)
勵(lì)過(guò)去,而是支持未來(lái),鼓勵(lì)青年才俊探索科技前沿?!?/p>
材料二:在南開(kāi)大學(xué)100周年校慶的“世界大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上,(校長(zhǎng)曹雪濤一再引用老校長(zhǎng)張伯苓在1935年曾發(fā)
出的“你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”的“愛(ài)國(guó)三問(wèn)”。他認(rèn)為,大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社
會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作等重要使命。英國(guó)格拉斯哥大學(xué)校長(zhǎng)馬斯凱特里也談到,人的培養(yǎng)是一所
大學(xué)最重要的使命,“格拉斯哥大學(xué)希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。
材料三:9月19日,《中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告顯示,有半數(shù)受訪者表示已開(kāi)始為退休進(jìn)行儲(chǔ)蓄,其中
年輕一代的比例從44%增長(zhǎng)到48%。受訪者普遍想更早退休,目標(biāo)退休年齡從去年的57.6歲降至55,8歲。年輕人想拉
近“詩(shī)和遠(yuǎn)方”以替代“眼前的茍且”,“早點(diǎn)退休還能做點(diǎn)自己喜歡的事,歲數(shù)太太退休啥也干不了!”有網(wǎng)友這樣
說(shuō)。
作為當(dāng)代青年,你如何看待社會(huì)責(zé)任與個(gè)人幸福?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎?。要求:自選角度,確定立意,明確文體,
自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考答案
1、D
【解題分析】
此題考查語(yǔ)言表達(dá)之鮮明、生動(dòng)、得體的能力。題干要求選出“下列各句表現(xiàn)不同的交際情境,其中表達(dá)得體的一句”,
這是考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性。語(yǔ)言得體的重點(diǎn)是分清文學(xué)類語(yǔ)體色彩、實(shí)用類語(yǔ)體色彩和口語(yǔ)類語(yǔ)體色彩,前兩種屬
于書(shū)面語(yǔ),并且還要正確應(yīng)用日常交際中的謙辭、敬辭。表達(dá)得體要注意恰當(dāng)?shù)剡x用褒義詞、貶義詞、中性詞。得體
類題考查包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、角色轉(zhuǎn)換、語(yǔ)體轉(zhuǎn)換等。
A項(xiàng),“請(qǐng)速還我”語(yǔ)氣生硬。
B項(xiàng),對(duì)聯(lián)的內(nèi)容不適合此處情境,臨近高考,對(duì)聯(lián)中的話“逆境”“捶打”“烈火”“焚燒”之類只會(huì)加重學(xué)生的
心理壓力。
C項(xiàng),鼎力,敬辭,用于請(qǐng)托或感謝,大力,句中誤用為表示自己對(duì)他人的幫助,應(yīng)改為“盡力”。
D項(xiàng)的“杏林”是醫(yī)學(xué)界或醫(yī)家的代稱,典故出自三國(guó)時(shí)期名醫(yī)董奉,他陷居廬山,行醫(yī)不取一文錢,只要求病患者
栽種杏樹(shù),積年蔚然成林。要注意與“杏壇”區(qū)別開(kāi)來(lái),“杏壇”是教育界的代稱,相傳孔子在杏樹(shù)下設(shè)壇講學(xué),后
因泛指授徒講學(xué)的場(chǎng)所。
故選D。
2、C
【解題分析】
本題考直辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓
縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。
A項(xiàng),成分殘缺,在“穩(wěn)固的”前面加“提供”;
B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),把“首次”移到“發(fā)射任務(wù)”之前;
D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,把“主要”去掉。
故選C。
3、1.C
2.AD
3.到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實(shí)的人生價(jià)值。透過(guò)她這種堅(jiān)持不懈的精神,
我們對(duì)人生也有了更深刻的理解。其實(shí),一個(gè)人的潛力是無(wú)限的,只要能夠堅(jiān)持,能夠以頑強(qiáng)的毅力支撐著自己去奮
斗,誰(shuí)都可以創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。從這方面講,她是一個(gè)精神的領(lǐng)袖。而像她一樣的高貴者們,總是劃動(dòng)時(shí)代的航
船,將人們引向精神的圣地。
【解題分析】
1.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找
細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一
般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。
A項(xiàng),“可見(jiàn)楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無(wú)中生有。
B項(xiàng),”譯作也選擇描寫(xiě)小人物的笑中帶淚的作品”說(shuō)法絕對(duì),原文是說(shuō)“有意無(wú)意”。
D項(xiàng),“必須糾正以前的錯(cuò)事”不當(dāng),原文是說(shuō)“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。
故選C。
2.本題考查對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章
的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)
系上下文體會(huì)。
B項(xiàng),“一生不求名位,只靠寫(xiě)作謀生”以偏概全,文中更有“一身散骨,不肯迎合風(fēng)氣,不肯依附貴人。他敢于攻
擊時(shí)下的弊端,不怕得罪當(dāng)?shù)馈薄?/p>
C項(xiàng),“英文、法文、西班牙文都非常好”強(qiáng)加因果。這只是她翻譯功底良好的一個(gè)前提。
E項(xiàng),“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,安然離去的想法”理解錯(cuò)誤,寫(xiě)她這種想法,意在表明她簡(jiǎn)樸的為人風(fēng)
格,展示她高尚的人生境界。
故選
3.本題考查學(xué)生個(gè)性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對(duì)楊絳的人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)談?wù)劦目捶?。探討文本?/p>
映得人生價(jià)值和時(shí)代精神,尤其是我們這一代人和我們這個(gè)時(shí)代的普遍價(jià)值影響,并對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方
式提出自己的看法。在探討類似問(wèn)題時(shí),
一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值,一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義,答出人物
對(duì)自己的啟發(fā)和影響。
文中說(shuō):楊絳先生以近90歲高齡翻譯杓拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫(xiě)下續(xù)篇《洗
澡之后》這就是說(shuō)到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實(shí)的人生價(jià)值。透過(guò)她這種
堅(jiān)持不懈的精神,頑強(qiáng)的毅力,我們對(duì)人生也有了更深刻的理解。
【題目點(diǎn)撥】
解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;
④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的
基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。第二步:篩選文中
的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文
章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:評(píng)。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免
離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作
品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記,傳記最重要就是
真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。
4、1.B
2.C
3.C
【解題分析】
1.本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范
圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。
別具一格:指另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。獨(dú)樹(shù)一幟:?jiǎn)为?dú)樹(shù)立一面旗幟,比喻與眾不同,白成一家。句中指筆墨在中國(guó)畫(huà)
中形成了獨(dú)特的風(fēng)格魅力,故用“別具一格”更恰當(dāng),故排除CD。
創(chuàng)造:指想出新方法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西。塑造:指用語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象。句子
指書(shū)法、中國(guó)畫(huà)都是以筆墨語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)物體形象,故用“塑造”更符合語(yǔ)境,故排除AC。
表達(dá);是將思維所得的成果用語(yǔ)言語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作等方式反映出來(lái)的一種行為。流露;指意思、感情等不自覺(jué)
地表現(xiàn)出來(lái)。句子指每一筆枯筆都在不自覺(jué)地展現(xiàn)出悲痛之情,故用“流露”更符合語(yǔ)境,故排除AD。
酣暢淋漓:形容非常暢快、舒適,常指文章、繪畫(huà)等文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。自由灑脫:
形容瀟灑自然,不拘束。句子指《潑墨仙人圖》用筆豪放,墨色變化豐富多彩,質(zhì)感強(qiáng)烈,給觀賞者飽滿充沛的感覺(jué),
故用“酣暢淋漓”更符合語(yǔ)境,故排除AC。
故選B。
2.本題考查語(yǔ)意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補(bǔ)寫(xiě)句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語(yǔ)一致、時(shí)
間邏輯等順序、詞語(yǔ)搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。
文中“一筆藏萬(wàn)筆“,是指繪畫(huà)中的以少當(dāng)多,用筆少而想象空間大。C項(xiàng)中,“寥寥幾筆帶過(guò)”和上文“畫(huà)面雖然
只詳細(xì)勾勒了面部和腹部,其他地方大筆橫掃”形成對(duì)照,后句“給我們留下了尤盡的遐想”則與后文“一筆藏萬(wàn)筆”
相關(guān)聯(lián)。依據(jù)鄰近原則,把握語(yǔ)意之間的前后銜接,C項(xiàng)最恰當(dāng)。
故選C。
3.本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后用提取主干法,按照
主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分是否有問(wèn)題。
原句的錯(cuò)誤有兩處,錯(cuò)誤一是“運(yùn)用墨的變化來(lái)顯現(xiàn)藝術(shù)形式”搭配不當(dāng),可將“顯現(xiàn)”改為“表現(xiàn)",故排除BD;
錯(cuò)誤二是“獨(dú)特的人文精神和人格力量表現(xiàn)在每個(gè)人的筆墨中”與前文“運(yùn)用墨的變化”“藝術(shù)形式”語(yǔ)意銜接不
當(dāng),可改為“每個(gè)人的筆墨中都承載著獨(dú)特的人文精神和人格力量”,故排除AD。
故選C。
【題目點(diǎn)撥】
病句題一般可通過(guò)以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語(yǔ)段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有
沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、
補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。
5、1.C
2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬(wàn)里云山",哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重,毅然遠(yuǎn)游。②從家有“五
車書(shū)”可以看出,其藏書(shū)豐富,平時(shí)必喜好讀書(shū),且以書(shū)傳子,形成家風(fēng)。③不樂(lè)世務(wù)。庭草不剪,中有蛙聲蟲(chóng)鳴,
亦不以為意,反倒樂(lè)得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財(cái)富。為追求閑游之樂(lè),即便有二頃良田、千棵橘樹(shù)之類的財(cái)產(chǎn),要
么送給兒子,要么任其荒廢。
【解題分析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒常詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意
了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟
作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)于法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
C項(xiàng),“為千株橘樹(shù)而怡然白得”錯(cuò)誤,篡改詩(shī)意,“山中奴婢橘千頭”一句的意思是把財(cái)產(chǎn)都交給兒子,自己只管
閑游去。
故選C。
2.此題考查把握詩(shī)歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、
心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時(shí)間、地點(diǎn)、周圍景物等。③分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象
所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬(wàn)里山水,百錢就這樣隨意掛在
手杖上。豐富的藏書(shū)留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹(shù)成蔭,不用擔(dān)心
衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無(wú)人與我相識(shí)?!顿?zèng)王子直秀才》是北宋文學(xué)家蘇軾的七言律詩(shī)。此詩(shī)描
繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩(shī)中贊賞王原是讀書(shū)人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹(shù)成蔭,生活清貧而
瀟灑。作者樂(lè)意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結(jié)識(shí)的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結(jié)下了
深厚的情誼。所以東坡的這首贈(zèng)詩(shī)寫(xiě)得樸素親切,充滿情味。東坡樂(lè)意追隨他終老江湖。詩(shī)中運(yùn)用典故刻畫(huà)人物形象,
寫(xiě)王子直,“萬(wàn)里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書(shū)已留兒讀”,可知喜好讀書(shū);
“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂(lè)世務(wù);“二頃田應(yīng)為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質(zhì)
財(cái)富。
【題目點(diǎn)撥】
詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有
內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)
言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩
個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。
6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見(jiàn)放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬
渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏
【解題分析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)
記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助
字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“仰”“彌”忽焉”期
功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟〃“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶。
【題目點(diǎn)撥】
考杳常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考杳字形默寫(xiě),情
景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多
出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字
形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。
7、1.科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各
樣的揮霍。
2.B
3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。
4.直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀。
5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結(jié)構(gòu)
性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔。(4)教堂具有視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件的特點(diǎn)。
6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當(dāng)他接到一項(xiàng)任務(wù)時(shí),不是急于動(dòng)手,而是盡可
能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成,在紙上畫(huà)來(lái)畫(huà)去,想法就出
來(lái)了。此為“意在筆先”??虏嘉饕淖髌反蚱苽鹘y(tǒng)的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣
在法外”。
【解題分析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角
度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。關(guān)注第五段內(nèi)容,“是一種深刻的批評(píng),針對(duì)的不是科技本身,而是科技的濫
用所造成的重大社會(huì)危機(jī)”可以得出科技的濫用所造成的重大社會(huì)危機(jī);“不是財(cái)富的積累,而是以財(cái)富積累為唯一
目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”可以得出以財(cái)富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂(lè),而是貪婪、
惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。
2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要
仔細(xì)閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫(xiě)到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分
析。
A項(xiàng),說(shuō)明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點(diǎn),結(jié)合文章“中世紀(jì)哥特式教堂的復(fù)雜在于細(xì)部”“朗香教
堂……結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜”可知理解正確。
B項(xiàng),通過(guò)對(duì)比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌,錯(cuò)誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復(fù)雜性的不同,并沒(méi)
有結(jié)構(gòu)性復(fù)雜更勝一籌的含義。
C項(xiàng),通過(guò)比較說(shuō)明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡(jiǎn)潔,“朗香教堂的復(fù)雜性特點(diǎn),它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其細(xì)節(jié)仍然
相當(dāng)簡(jiǎn)潔”,正確。
D項(xiàng),為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據(jù)第十段“上世紀(jì)初期,柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們
與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應(yīng),提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化……然而,在朗香教堂這個(gè)項(xiàng)目上,阿布西耶走向簡(jiǎn)單
的反面——復(fù)雜”,正確。
故選B。
3.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語(yǔ)運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語(yǔ)的深層
含義。根據(jù)“像(人的)聽(tīng)覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開(kāi)生面的立
意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。
4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時(shí),必須整體把握文章內(nèi)容,準(zhǔn)確定位設(shè)題段落、仔細(xì)分析,結(jié)合文
章內(nèi)容進(jìn)行理解。第九段是在描寫(xiě)外形的特點(diǎn),而這個(gè)圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨(dú)特外觀
5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納的能力。解答本題時(shí),必須多管齊下,準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析,做出全方位、多角
度的解讀,結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作
一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點(diǎn)。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲
的……產(chǎn)生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜,其
細(xì)部,無(wú)論是墻面還是屋檐,外觀還是內(nèi)里,仍然相當(dāng)簡(jiǎn)潔”可知,朗香教堂結(jié)構(gòu)性復(fù)雜,細(xì)部簡(jiǎn)潔?!八f(shuō)希望能
設(shè)計(jì)成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”、“像(人的)聽(tīng)覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響
效果,真是一個(gè)別開(kāi)生面的立意“可知,教堂具有視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件的特點(diǎn)?!?/p>
6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,
在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎(chǔ)上,結(jié)合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點(diǎn)具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”
即由“胸中之竹”預(yù)設(shè)已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運(yùn)行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機(jī)”,結(jié)合“一項(xiàng)任務(wù)
定下來(lái),我的習(xí)慣是把它存在腦子里,幾個(gè)月一筆也不畫(huà)。人的大腦有獨(dú)立性,那是一個(gè)匣子,盡可往里面大量存入
同問(wèn)題有關(guān)的資料信息,讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內(nèi)在的自然創(chuàng)造過(guò)程完成”“我
抓過(guò)一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關(guān)鍵),在紙上畫(huà)來(lái)畫(huà)去,想法就出來(lái)了”此為“意在筆先”;“用建
筑激發(fā)音響效果,真是一個(gè)別開(kāi)生面的立意”
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