2024-2025學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中協(xié)作校招生全國(guó)統(tǒng)一考試猜題卷（二）歷史試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中協(xié)作校招生全國(guó)統(tǒng)一考試猜題卷（二）歷史試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列材料內(nèi)容按時(shí)序排列正確的是①“湯伐夏，國(guó)號(hào)商”②“自羲農(nóng)，至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A．①②③④ B．②③①④C．②③④① D．①③④②2．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢(shì)以臨之，明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！睋?jù)此判斷荀子A．主張性惡反對(duì)性善 B．主張禮法并用C．強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D．提倡為政以德3．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出文言文、漢字等是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是A．白話文運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．新文化思潮中的偏激傾向C．社會(huì)主義思潮的傳播D．“詩(shī)界革命”的負(fù)面影響4．讀圖1、圖2，對(duì)此解讀正確的是A．戰(zhàn)國(guó)七雄在漢初基本復(fù)國(guó) B．秦朝地方行政制度被廢除C．漢初無(wú)為使國(guó)家再次分裂 D．漢初建制受歷史傳統(tǒng)影響5．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A．宣政院 B．中書(shū)省 C．理藩院 D．行中書(shū)省6．唐朝“侍老”制度規(guī)定，對(duì)年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說(shuō)明唐朝A．社會(huì)保障體系非常完善 B．人口老齡化問(wèn)題嚴(yán)重C．宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D．統(tǒng)治者重孝道治天下7．如圖為元代的疆域圖，下列對(duì)于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省，中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省，1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書(shū)省直轄的“腹里”A．①② B．①③ C．②③ D．②③④8．“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的?！币l(fā)這種變化的歷史事件是A．維新變化B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)9．以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A．帝國(guó)主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B．世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮C．兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D．世界現(xiàn)代史從繁榮走向了動(dòng)蕩10．在1922年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。但是，“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議，認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C．資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國(guó)民主革命的動(dòng)力D．共產(chǎn)國(guó)際對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤11．孫中山說(shuō)：“……中國(guó)革命六年之后，俄國(guó)才有革命。俄國(guó)革命黨不僅把世界上最大威權(quán)之帝國(guó)主義推翻，并且進(jìn)而解決世界經(jīng)濟(jì)政治問(wèn)題，這種革命，真是徹底成功，皆因其方法良好之故?！鄙鲜霾牧戏从沉藢O中山①受到俄國(guó)十月革命影響②完成了民主革命思想向社會(huì)主義思想的轉(zhuǎn)變③把不同性質(zhì)的革命混為一談④對(duì)俄國(guó)十月革命成功的原因有正確的認(rèn)識(shí)A．①③ B．①③④ C．①②③④ D．①②③12．“我君可欺，而我民不可欺；我君可玩，而我民不可玩”之呼聲，以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”之檄文，出現(xiàn)在A．《南京條約》簽訂后 B．《馬關(guān)條約》簽訂后C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役開(kāi)始前 D．二戰(zhàn)末期日本投降前二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）1961年，曲阜被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年，被確定為首批中國(guó)歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個(gè)統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時(shí)期平面復(fù)原圖自繪（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點(diǎn)并分析其政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料類(lèi)型，筒述其研究?jī)r(jià)值。14．（20分）閱讀下列材料作答：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蘇聯(lián)援華物資通過(guò)西北陸路運(yùn)到中國(guó)，英美物資也中轉(zhuǎn)香港和越南，通過(guò)滇緬公路運(yùn)到中國(guó)。中國(guó)維持戰(zhàn)爭(zhēng)的能力完全變成了一個(gè)供應(yīng)問(wèn)題。1942年中美合作，新開(kāi)辟了從印度阿薩姆邦至中國(guó)云貴高原的空中航線，史稱(chēng)駝峰航線。3年間美英通過(guò)這條航線，將大量物資空運(yùn)到中國(guó)境內(nèi)，并為此付出了巨大代價(jià)。（1）分析開(kāi)辟駝峰航線的原因。（2）分析駝峰航線的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先秦朝代排序?yàn)橄纳涛髦?，而黃帝是傳說(shuō)時(shí)代，其早于夏商西周，因此選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A、C、D排序有誤，排除。2、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過(guò)“明禮儀，起法正，重刑法”，既崇尚禮制，又注重法治，即“隆禮重法”，才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用，故B正確；材料不是說(shuō)明荀子用性惡論反對(duì)性善論，排除A；嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張，排除C；為政以德是孔子的思想主張，排除D。故選B。3、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在片面的認(rèn)識(shí)，主張全盤(pán)否定，而對(duì)西方文化則全盤(pán)肯定，這是新文化運(yùn)動(dòng)的偏激傾向的體現(xiàn)，B正確；主張廢除漢字與白話文運(yùn)動(dòng)的興起、社會(huì)主義思潮的傳播和詩(shī)界革命無(wú)關(guān)，排除ACD。4、D【解析】

西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制，其中諸侯國(guó)的設(shè)置與戰(zhàn)國(guó)諸侯國(guó)相似，說(shuō)明其受到歷史傳統(tǒng)影響，D正確；A不符合史實(shí)，漢初的諸侯國(guó)是同姓，排除；漢承秦制，郡縣制并未廢除，排除B；漢初是大一統(tǒng)王朝，形勢(shì)圖無(wú)法反映出國(guó)家分裂，排除C。5、A【解析】審題“元”“佛教”，元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。6、D【解析】唐朝通過(guò)制度規(guī)定，重視對(duì)老年人的照顧，說(shuō)明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關(guān)系，材料反映的國(guó)家制度沒(méi)有以此為根據(jù)，不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。7、C【解析】

據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，①是杭州，在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸；②位于江西行省，而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海；③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū)；④所在的行政區(qū)是中書(shū)省直轄的“腹里”。綜上所述，②③錯(cuò)誤，①④正確。故選C。8、B【解析】

根據(jù)“過(guò)去專(zhuān)制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的”，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，B正確；維新變法并沒(méi)有推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)主要是對(duì)封建思想文化的打擊，而不是對(duì)封建政體的打擊，排除C；五四運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)是反帝愛(ài)國(guó)，不是側(cè)重在國(guó)內(nèi)的反專(zhuān)制，排除D。9、C【解析】

根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知，導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無(wú)法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”，排除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯(cuò)誤；思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無(wú)法體現(xiàn)從繁榮走向了動(dòng)蕩，D錯(cuò)誤。10、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1922年時(shí)期的國(guó)民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”，這說(shuō)明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出此時(shí)國(guó)共關(guān)系十分緊張，排除A項(xiàng)；此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的，是中國(guó)民主革命的動(dòng)力，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)國(guó)際要求共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作是對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)作出的正確判斷，D項(xiàng)排除。11、A【解析】

材料“……中國(guó)革命六年之后，俄國(guó)才有革命”體現(xiàn)的是十月革命對(duì)中國(guó)的影響，①正確；孫中山并未向社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)變，②錯(cuò)誤；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派，其高度認(rèn)可俄國(guó)十月社會(huì)主義革命，表明其把不同性質(zhì)的革命混為一談，③正確；材料未涉及俄國(guó)十月革命成功的原因，④錯(cuò)誤。因此A符合題意，BCD排除。故選A。12、B【解析】

根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”可知，這與《馬關(guān)條約》中國(guó)割讓臺(tái)給日本有關(guān)，軍民開(kāi)展了反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；《南京條約》割讓的是香港；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役與無(wú)關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無(wú)關(guān)。故排除ACD三項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）演變特點(diǎn)：“三孔”的興建與曲阜城市的營(yíng)建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，歷史悠久；城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大。政治原因：周朝實(shí)行分封制，曲阜是魯國(guó)的都城；漢代、明清實(shí)行中央集權(quán)制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實(shí)行周禮制度；漢代、明清時(shí)期，儒學(xué)成了封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，使曲阜古城完成了從諸侯國(guó)的都城向儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類(lèi)型：實(shí)物史料。研究?jī)r(jià)值：為研究中國(guó)古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會(huì)歷史變遷、中國(guó)社會(huì)文明發(fā)展提供了重要史料；利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同感；愛(ài)國(guó)主義的教育基地。【解析】

（1）特點(diǎn)，根據(jù)材料“曲阜周、漢代、明清故城與‘三孔’布局關(guān)系”及周、漢、明清時(shí)期孔廟、孔府、孔林位置布局可知，“三孔”的興建與曲阜城市的營(yíng)建與發(fā)展幾乎同時(shí)進(jìn)行，并且從周至明清一直延續(xù)下落，歷史悠久；周、漢時(shí)期，孔廟、孔府等規(guī)模不大，但到明清時(shí)期“三孔”規(guī)模明顯擴(kuò)大，體現(xiàn)了城市規(guī)模不斷減小，但“三孔”建筑群規(guī)模不斷擴(kuò)大的特點(diǎn)。政治因素，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曲阜市孔子故鄉(xiāng)，商殷故國(guó)，西周時(shí)期實(shí)行分封制，而曲阜是魯都；漢至明清，中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，這時(shí)期曲阜市地方城市。文化因素，曲阜是孔子故鄉(xiāng)，周朝時(shí)期文化方面實(shí)行禮樂(lè)制度，孔子維護(hù)禮樂(lè)制度；漢代通過(guò)董仲舒的改造儒學(xué)，儒學(xué)確立其正統(tǒng)地位，漢至明清，使曲阜古城逐漸完成了作為儒家文化圣城的轉(zhuǎn)變。（2）類(lèi)型，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“三孔”是文化遺址，屬于研究古代歷史方面的實(shí)物史料；研究?jī)r(jià)值，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，曲阜是偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)，是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國(guó)、周漢魯都，是東方文化重要發(fā)祥地，因此曲阜及“三孔”為研究中國(guó)古代建筑藝術(shù)風(fēng)格、儒家文化演變、社會(huì)歷史變遷、中國(guó)社會(huì)文明發(fā)展提供了重要史料；“三孔”的維護(hù)及研究有利于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)民族凝聚力，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義等政治、思想等方面分析回答。14、（1）必要：國(guó)防重工業(yè)落后使中國(guó)缺乏軍用物資；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后日軍占領(lǐng)東南亞使原有通道被切斷；英美希望中國(guó)牽制日軍主力。（2）作用：外援補(bǔ)充了中國(guó)抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)；中國(guó)能夠繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)日作戰(zhàn)；為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出貢獻(xiàn)?！窘馕觥?/p>

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