四川省 2025屆高考?xì)v史全真模擬試題（含解析）

四川省2025屆高考?xì)v史全真模擬試題（含解析）分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.[2023·浙江卷]2019年7月，中國(guó)“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年中國(guó)史前稻作文化的偉大成就，也是早期城市文明的杰出典范，實(shí)證了中華五千年文明史，是中華民族的瑰寶，也是全人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述，正確的有（）①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精美的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.[2023·全國(guó)乙卷·]孟子說(shuō)：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣?！边@一觀點(diǎn)所依托的時(shí)代背景是（）A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)施 B.井田制度的繁榮C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展 D.商業(yè)活動(dòng)的衰退3.[2023·全國(guó)甲卷]在中國(guó)古代，自然環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)狀況、國(guó)家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會(huì)對(duì)人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。下圖顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長(zhǎng)的巨大差異。能夠解釋這種差異的主要因素是（）A.土地兼并程度 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C.人口自然增長(zhǎng) D.移民流入數(shù)量4.[2023·新課標(biāo)卷]史料內(nèi)容來(lái)源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱?lè)钕人B(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒?！杜f唐書(shū)·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠(chéng)節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久猓振樖?，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽(yáng)王，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》上表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（）A.《舊唐書(shū)》的記載相對(duì)客觀 B.所有的信息皆可互相證實(shí)C.墓志采用了《舊唐書(shū)》記載 D.出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)5.[2023·湖南卷]永樂(lè)年間，明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜，賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書(shū)”等經(jīng)籍；又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜，將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是（）A.儒家學(xué)說(shuō)在明初有新發(fā)展 B.書(shū)籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書(shū)是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想 D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威6.[2023·湖北卷]鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)將不平等條約強(qiáng)加給中國(guó)，清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?！侗本l約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年，《大清律例》新增打擊拐賣(mài)人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年，清政府頒布《大清國(guó)籍條例》，以保護(hù)海外華僑。上述材料說(shuō)明(一）A.清廷改革受西方法律影響明顯 B.條約體系與中國(guó)國(guó)內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國(guó)走向開(kāi)放 D.清政府通過(guò)調(diào)整法律以應(yīng)對(duì)時(shí)局7.[2023·海南卷]輪船招商局采用“官督商辦”的經(jīng)營(yíng)管理模式。創(chuàng)辦初期，李鴻章通過(guò)允許其承運(yùn)官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑，使它在與外國(guó)輪運(yùn)公司的競(jìng)爭(zhēng)中未曾處于劣勢(shì)。從1874年到1892年，年年盈利。由此可知，該局（）A.得益官方扶助，實(shí)力匹敵洋商 B.過(guò)于依賴官方，不利自身成長(zhǎng)C.專(zhuān)意謀取貼補(bǔ)，影響競(jìng)爭(zhēng)公平 D.享有壟斷特權(quán)，助推同業(yè)發(fā)展8.[2023·重慶卷]1938年4月24日，上海舞女界救濟(jì)難民游藝大會(huì)在新光大戲院舉行，其中話劇《舞女淚》主要表達(dá)了舞女姐妹們的悲慘遭遇。她們通過(guò)游藝的方式來(lái)組織社會(huì)各界人士捐款，將所得款項(xiàng)送給難胞，余下的捐給前方將士。這一事件表明（）A.婦女解放進(jìn)入新階段 B.全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)形成C.話劇演出趨于商業(yè)化 D.淪陷區(qū)民眾生活無(wú)望9.[2023·天津卷]1945年9月，陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)和政府決定將鄉(xiāng)參議會(huì)改為鄉(xiāng)人民代表會(huì)議，1946年4月，又規(guī)定邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議或參議會(huì)為人民管理政權(quán)機(jī)關(guān)；1947年11月，與土地改革行動(dòng)相呼應(yīng)，中共中央要求解放區(qū)政權(quán)自下而上地實(shí)行人民代表會(huì)議制。這反映了（）A.社會(huì)主要矛盾的變化 B.國(guó)家最高權(quán)力的重組C.民族民主革命的勝利 D.民主聯(lián)合政府的建立10.[2024·天津卷]1979年4月，中共中央召開(kāi)工作會(huì)議，正式確立了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針，指出改革要側(cè)重于擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，認(rèn)真執(zhí)行按勞分配的原則。這表明（）A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革提上日程 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制繼續(xù)深化C.對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略全面順利實(shí)施 D.生產(chǎn)資料所有制急需調(diào)整11.[2024·貴州卷]6世紀(jì)，拜占庭歷史學(xué)家普羅柯比在《戰(zhàn)史》中記載了拜占庭與波斯、汪達(dá)爾、哥特的戰(zhàn)爭(zhēng)。他在書(shū)中模仿修昔底德“普拉提亞之圍”“雅典瘟疫”等紀(jì)事，其文筆、修辭技巧乃至敘事中夾雜演說(shuō)詞的寫(xiě)法都是“修昔底德式”的。這表明作者（）A.創(chuàng)新歷史編纂體裁 B.注重史料整理分析C.繼承古典著史傳統(tǒng) D.借鑒東方史學(xué)成果12.[2024·福建卷]英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間，法蘭西國(guó)王管轄下的行會(huì)織工通常會(huì)選擇向國(guó)王繳納一筆費(fèi)用，以免除警戒義務(wù)，但隨著負(fù)擔(dān)的加重，織工紛紛將作坊遷至教會(huì)地產(chǎn)上以逃避義務(wù)。1372年，國(guó)王規(guī)定凡他管轄下的織工，均須出資或承擔(dān)義務(wù)。這表明，當(dāng)時(shí)的法蘭西（）A.軍事力量亟待發(fā)展 B.疫病影響日漸消散C.騎士為雇傭兵替代 D.教會(huì)特權(quán)受到削弱13.[2024·海南卷]1600年，在歐洲如果一個(gè)人丟失了貴重物品，就會(huì)找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ摇５?700年，上層階級(jí)轉(zhuǎn)而反對(duì)使用巫術(shù)。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報(bào)上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了（）A.思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo) B.近代科學(xué)興起推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長(zhǎng)過(guò)程 D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想14.[2024·浙江卷]1923年，張聞天的一篇譯文提及，“（蘇維埃共和國(guó)）不會(huì)做純粹的社會(huì)主義，因?yàn)檫@種日子尚未到來(lái)；他也不會(huì)做純粹的資本主義，因?yàn)檫@種日子已在衰敗了。他是過(guò)去與未來(lái)的唯一的結(jié)合——資本主義與社會(huì)主義底原素（的元素）混合的同時(shí)存在?！F(xiàn)在蘇維埃共和國(guó)正在這種界限上?！蔽闹械摹盎旌稀敝赶虻氖牵ǎ〢.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B.新經(jīng)濟(jì)政策C.“社會(huì)主義工業(yè)化” D.“新經(jīng)濟(jì)體制”15.[2024·江西卷]在美國(guó)《1965年選舉權(quán)法》生效后的幾個(gè)月里，亞拉巴馬州達(dá)拉斯縣黑人登記選民的人數(shù)從不到1000人增至8500多人。在該法通過(guò)之后的4年里，南部成年黑人中有近4/5進(jìn)行了選民登記。這說(shuō)明該法（）A.廢除了南部的種族隔離 B.擴(kuò)大了公民的政治參與C.放寬了選民居住地限制 D.實(shí)現(xiàn)了成年公民普選權(quán)16.[2024·安徽卷]20世紀(jì)80年代，法國(guó)七位史學(xué)家推出了《法國(guó)當(dāng)代史：身份與變化，從1789年至今》。該著作共有七個(gè)專(zhuān)題：導(dǎo)言，法國(guó)資本主義發(fā)展道路，法國(guó)人口問(wèn)題的特殊性，1789年至1980年的法國(guó)農(nóng)民，工人階級(jí)的增長(zhǎng)，法國(guó)國(guó)家、政權(quán)與民主，政黨、政見(jiàn)與思潮。這可用以說(shuō)明，當(dāng)時(shí)法國(guó)史學(xué)家（）A.以編年體的形式敘述宏大歷史 B.闡釋歷史運(yùn)用了馬克思主義的概念C.已擺脫冷戰(zhàn)思維對(duì)史學(xué)的影響 D.基于歷史唯物主義撰寫(xiě)了法國(guó)通史二、非選擇題：本題3題，共52分。17.[2023·浙江卷]法安天下，德潤(rùn)人心，法治與德治相輔相成。閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一人物政治主張孔子“為政以德”“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”老子“無(wú)為而民自化”“為無(wú)為，則無(wú)不治”韓非“故以法治國(guó)，舉措而已矣”“圣人之治也，審于法禁”——引自《論語(yǔ)》《老子》《韓非子》材料二“貞觀之治”成績(jī)的取得，是以人為本、以德治國(guó)這一政治路線的成功。以往談及貞觀之治，只是一味強(qiáng)調(diào)唐太宗、魏徵等人的自覺(jué)，常常忽略中國(guó)制度的重要背景。魏徵從貞觀七年開(kāi)始擔(dān)任門(mén)下省的長(zhǎng)官，直至貞觀十七年去世，都是門(mén)下省的負(fù)責(zé)人。唐太宗與魏徵的關(guān)系，與三省制關(guān)系密切，而三省制的運(yùn)行機(jī)制，更值得重視。唐朝也被稱為“律令國(guó)家”，因?yàn)樗阎袊?guó)自漢魏以來(lái)的傳統(tǒng)律法、律令做了一番非常完善的總結(jié)和提煉，形成了律令制度……《唐律疏議》對(duì)古代亞洲各國(guó)如日本、朝鮮、越南等的立法都產(chǎn)生了重大影響?！幾詷s新江等《唐：中國(guó)歷史的黃金時(shí)代》材料三回顧人類(lèi)文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志。民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，它規(guī)范各類(lèi)民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后，難以適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。編纂民法典，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民事法律規(guī)范?！幾酝醭俊蛾P(guān)于中華人民共和國(guó)民法典（草案）的說(shuō)明》（1）根據(jù)材料一，概括孔子、老子、韓非的政治主張。結(jié)合所學(xué)，指出秦漢時(shí)期治國(guó)主導(dǎo)思想的演變。（7分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從三省制運(yùn)行機(jī)制的角度說(shuō)明“唐太宗與魏徵的關(guān)系”，并概括《唐律疏議》在中外法制史上產(chǎn)生重大影響的原因。（10分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出《中華人民共和國(guó)民法典》在新中國(guó)法律體系中的地位。運(yùn)用唯物史觀，闡述《中華人民共和國(guó)民法典》頒布的必要性。（8分）18.[2024·安徽卷]閱讀材料，完成下列要求。（12分）歷史的發(fā)展變化由多種因素共同促成。因此，對(duì)于歷史的理解，不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還要關(guān)注個(gè)人和群體的道德、情感、意志等因素。如：絲綢之路的開(kāi)辟，既有西漢中期漢匈關(guān)系變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各民族交往的影響，又有漢武帝雄才大略、張騫個(gè)人抱負(fù)的推動(dòng)。又如：20世紀(jì)初，帝國(guó)主義各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，列強(qiáng)重新瓜分世界、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的野心，巴爾干半島各民族的獨(dú)立意識(shí)，薩拉熱窩刺殺事件等，共同引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。請(qǐng)根據(jù)上述視角，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，選取某一歷史事件或現(xiàn)象，展開(kāi)評(píng)述（要求：自擬題目，史論結(jié)合，觀點(diǎn)正確，結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰，不得抄襲示例）。19.[2024·湖南卷]閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料：1949—1950年，中央發(fā)文，確定每年的10月1日為國(guó)慶節(jié)，在首都及各大行政區(qū)中心城市舉行閱兵式和群眾游行，其他重要城市舉行群眾游行，并對(duì)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)容、慶祝方式進(jìn)行了具體安排。1950年，第一次國(guó)慶典禮在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與各界群眾一道觀看了盛大的閱兵式和群眾游行。各大城市也舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。此后，閱兵、群眾游行成為國(guó)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容。1951年，來(lái)自蘇聯(lián)、東歐國(guó)家及部分西方國(guó)家的三百余名外賓出席了國(guó)慶慶典。文化部確定中華人民共和國(guó)國(guó)歌、《歌唱祖國(guó)》等為國(guó)慶節(jié)主要演唱歌曲。1953年，中央決定，國(guó)慶期間地方不再舉行閱兵式，只進(jìn)行群眾游行。1959年，中央發(fā)文，明確了當(dāng)年的國(guó)慶口號(hào)和宣傳重點(diǎn)。相關(guān)部門(mén)出版了一大批介紹新中國(guó)成立10年來(lái)主要成就的中外文圖書(shū)、紀(jì)念畫(huà)冊(cè)。1960年，中央對(duì)國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)一步規(guī)范，取消閱兵式，群眾游行與之前保持相近規(guī)模。此后，基本形成“五年一小慶，十年一大慶，逢大慶舉行閱兵”的慣例。1965年，來(lái)自八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的兩千余名外賓出席了國(guó)慶慶典，蘇聯(lián)政府沒(méi)有派代表團(tuán)參加。——編自張澤宇、岳思琪《1944—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)述論》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1949—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的變化，并分析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1949—1965年國(guó)慶紀(jì)念活動(dòng)的意義。（7分）

答案以及解析1.答案：D解析：根據(jù)材料“良渚古城遺址”及所學(xué)可知，已有私有制的產(chǎn)生，出土了精美的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟遺址，②③④符合良渚遺址，D項(xiàng)正確；良渚遺址不屬于夏文化的遺存，①錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.答案：C解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知本題是背景題。時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料主要內(nèi)容是小農(nóng)生產(chǎn)生活的景象，這一觀點(diǎn)是孟子提出的，孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟子能夠提出這一觀點(diǎn)是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)鐵犁牛耕，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到極大發(fā)展，使小農(nóng)生產(chǎn)取代了井田制下集體生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；休養(yǎng)生息政策是源于道家無(wú)為而治順其自然的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期井田制走向瓦解，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期，工商食官不斷崩潰，私營(yíng)工商業(yè)不斷發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)較之前而言是發(fā)展的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.答案：D解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢末期至東漢中期（中國(guó)），據(jù)本題圖3材料信息可知，東漢中期與西漢末年相比，江浙一帶與湘江流域的戶數(shù)和人口數(shù)均出現(xiàn)增長(zhǎng)，但湘江流域人口數(shù)增加幅度更大，這正好印證了中國(guó)古代第一次人口南遷——漢代北方人口順長(zhǎng)江而下南遷的情況，先遷入長(zhǎng)江中游，再遷入長(zhǎng)江下游，也就是遷入湘江流域并在此定居的人口比江浙地區(qū)更多，D項(xiàng)正確；土地兼并在中國(guó)封建社會(huì)各朝代、各個(gè)地區(qū)都存在，只不過(guò)是兼并程度有差異，甚至經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)較早的江浙地區(qū)（聯(lián)系春秋五霸相關(guān)知識(shí)）還有可能比湘江流域更突出，排除A項(xiàng)，同理排除C項(xiàng)；盡管南北朝時(shí)期的江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，奠定了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的基礎(chǔ)，但三吳地區(qū)（江浙地區(qū)）在此時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快，這就說(shuō)明西漢末年以來(lái)，湘江流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一定就比江浙地區(qū)高，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.答案：A解析：《舊唐書(shū)》編修的時(shí)代離唐朝滅亡很近，所以能直接利用大量史料，特別是唐代前期的史料，且從材料中可以看出其有關(guān)唐人李元諒身世的記載與《李元諒墓志》基本相符，故而《舊唐書(shū)》的記載相對(duì)客觀，故選A項(xiàng)；三則史料中對(duì)李元諒的姓氏的記載并不一致，因此不能說(shuō)明所有的信息皆可互相證實(shí)，排除B項(xiàng)；《李元諒墓志》出現(xiàn)的時(shí)間是唐朝，而《舊唐書(shū)》出現(xiàn)于五代，遲于《李元諒墓志》，排除C項(xiàng)；史料的真實(shí)性與史料的來(lái)源、記錄者都有直接關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一般來(lái)說(shuō)，離當(dāng)時(shí)歷史事件時(shí)間越近越接近歷史真相，但不能說(shuō)出現(xiàn)較早的史料就最為真實(shí)，排除D項(xiàng)。5.答案：D解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜”“又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜”可知，朝鮮和日本的請(qǐng)賜行為，說(shuō)明兩國(guó)以明朝政權(quán)為其宗主國(guó)，欲借助明朝賜書(shū)的行為，來(lái)強(qiáng)化自己政權(quán)的權(quán)威，D項(xiàng)正確；材料與儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展無(wú)關(guān)，強(qiáng)調(diào)的是朝鮮、日本的政府行為，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是官方行為，與書(shū)籍向外流通渠道不暢通的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；四書(shū)五經(jīng)等內(nèi)容屬于朱子學(xué)，在明代之前就已經(jīng)傳入了日本，因此在當(dāng)時(shí)的日本和朝鮮，這并不屬于先進(jìn)思想。徐皇后所制的兩本書(shū)也主要是女德之類(lèi)，也談不上先進(jìn)性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.答案：D解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，……清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?！＝衫龔母旧媳淮蚱?。……《大清律例》新增打擊拐賣(mài)人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文?！逭C布《大清國(guó)籍條例》，以保護(hù)海外華僑”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)侵略的不斷加深，清政府原有的律例內(nèi)容如海禁等規(guī)定被逐漸打破，還新制定了打擊拐賣(mài)人口、保護(hù)海外華僑的法律規(guī)定，可知清政府通過(guò)調(diào)整法律以應(yīng)對(duì)時(shí)局，D項(xiàng)正確；材料未提及清朝借鑒西方法律，排除A項(xiàng)；《北京條約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破，這體現(xiàn)了條約對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)法的影響，但這不能概括題干中“清朝根據(jù)局勢(shì)變化修訂和新出臺(tái)法律”等相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；清政府并未采取對(duì)外開(kāi)放政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)材料“允許其承運(yùn)官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑……未曾處于劣勢(shì)”可知輪船招商局在封建政府的支持下獲得了一系列優(yōu)惠條件，使其在與外資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中不至處于劣勢(shì)地位，A項(xiàng)正確；“未曾處于劣勢(shì)”“年年盈利”說(shuō)明封建官府的支持在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了輪船招商局的良性發(fā)展，排除B項(xiàng)；清政府給予輪船招商局的資金支持確實(shí)主要用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)，也更加有利于洋務(wù)企業(yè)與外資企業(yè)之間的公平競(jìng)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；輪船招商局所享有的優(yōu)惠條件只有洋務(wù)企業(yè)才能享有，無(wú)法帶動(dòng)同行業(yè)其他民族資本主義企業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1938年。根據(jù)“她們通過(guò)游藝的方式來(lái)組織社會(huì)各界人士捐款，將所得款項(xiàng)送給難胞，余下的捐給前方將士”可知，上海的舞女也進(jìn)行募捐來(lái)支持抗日前線的將士，說(shuō)明社會(huì)各階層都投入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，反映了全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)形成，B項(xiàng)正確；材料反映的是上海的舞女通過(guò)募捐支持抗日，不是進(jìn)行婦女的解放，更不是說(shuō)明話劇趨于商業(yè)化，排除AC項(xiàng)；上海的舞女募捐支持抗戰(zhàn)不代表淪陷區(qū)民眾生活無(wú)望，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945年9月至1947年11月（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，中國(guó)革命由對(duì)外抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)的民主革命斗爭(zhēng)，推行人民代表會(huì)議制有利于團(tuán)結(jié)革命力量，A項(xiàng)正確；此時(shí)還未形成國(guó)家最高權(quán)力，B項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)，排除B項(xiàng)；新中國(guó)的成立標(biāo)志著民族民主革命的勝利，不符合材料，排除C項(xiàng)；材料表明中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)推行人民代表會(huì)議制，未體現(xiàn)民主聯(lián)合政府的建立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。根據(jù)材料“指出改革要側(cè)重于擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，增強(qiáng)企業(yè)活力，實(shí)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，認(rèn)真執(zhí)行按勞分配的原則?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)”正是城市經(jīng)濟(jì)體制改革的主要內(nèi)容，這充分反映了中央已認(rèn)識(shí)到，在調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)體制改革也需要提上日程，A項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)村農(nóng)業(yè)改革，排除B項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)改革，沒(méi)有涉及對(duì)外開(kāi)放，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革，沒(méi)有涉及生產(chǎn)資料所有制改革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.答案：C解析：根據(jù)材料“他在書(shū)中模仿修昔底德‘普拉提亞之圍’‘雅典瘟疫’等紀(jì)事，其文筆、修辭技巧乃至敘事中夾雜演說(shuō)詞的寫(xiě)法都是‘修昔底德式’的?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，修昔底德的求真務(wù)實(shí)精神和歷史敘事技巧，使其成為西方史學(xué)史上的重要人物，他的作品至今仍是歷史學(xué)和政治學(xué)研究的寶貴資源，奠定了西方歷史著作的通用體裁，對(duì)后世的歷史敘述體著作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，材料中拜占庭歷史學(xué)家普羅柯比在修史的過(guò)程中，模仿修昔底德的文筆、修辭技巧等著史方法，可見(jiàn)其繼承古典著史傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確。材料的主旨是作者對(duì)古典著史傳統(tǒng)的繼承，并非創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；材料未涉及史料整理分析的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；修昔底德是古希臘歷史學(xué)家、文學(xué)家，作者并未借鑒東方史學(xué)成果，排除D項(xiàng)。12.答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間（法蘭西）。材料描述了英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間法蘭西國(guó)王管轄下的織工行會(huì)的情況?？椆ぴ鞠驀?guó)王繳納費(fèi)用以免除警戒義務(wù)，后來(lái)因負(fù)擔(dān)加重遷至教會(huì)地產(chǎn)逃避義務(wù)，而國(guó)王又規(guī)定其管轄下的織工均需出資或承擔(dān)義務(wù)。從材料中織工需要承擔(dān)警戒義務(wù)可以推斷出，國(guó)王需要更多人力來(lái)增強(qiáng)軍事力量，這表明當(dāng)時(shí)法蘭西的軍事力量亟待發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料中并未提及疫病相關(guān)的內(nèi)容，無(wú)法得出此結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中也沒(méi)有關(guān)于騎士和雇傭兵的相關(guān)表述，不能得出這一結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)教會(huì)特權(quán)受到削弱，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.答案：A解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1600年—1750年的歐洲。據(jù)材料可知，在1600年，歐洲人丟失了貴重物品一般去找巫師幫忙，到1750年，人們更喜歡在報(bào)刊上等比較實(shí)際和理性的方式去找尋丟失的物品，這反映了人們思想認(rèn)識(shí)的變化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，這表明思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)，A項(xiàng)正確；材料中失物的招領(lǐng)并沒(méi)有利用到近代科學(xué)發(fā)展所帶來(lái)的技術(shù)，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；大眾文化通常指的是廣泛傳播于大眾中的文化形式和內(nèi)容，與人們從巫術(shù)到科學(xué)方法的轉(zhuǎn)變關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是人們從思想的束縛中解放了出來(lái)，而不是神學(xué)束縛了人們的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1923年（蘇聯(lián)）。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策允許一定程度的商品經(jīng)濟(jì)和資本主義成分的存在，同時(shí)又堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度和公有制，是資本主義與社會(huì)主義元素的有機(jī)結(jié)合，如新經(jīng)濟(jì)政策允許私人經(jīng)營(yíng)中小企業(yè)，恢復(fù)商品貨幣關(guān)系等，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策試圖通過(guò)取消商品經(jīng)濟(jì)和自由貿(mào)易，直接向社會(huì)主義過(guò)渡，具有很強(qiáng)的共產(chǎn)主義色彩，不符合“資本主義與社會(huì)主義底原素混合”的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；“社會(huì)主義工業(yè)化”強(qiáng)調(diào)的是集中力量發(fā)展重工業(yè)，建立社會(huì)主義的工業(yè)基礎(chǔ)，也不是資本主義與社會(huì)主義元素的混合，排除C項(xiàng)；“新經(jīng)濟(jì)體制”是蘇聯(lián)在20世紀(jì)60年代后期推行的經(jīng)濟(jì)改革措施，與1923年的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（美國(guó)）。材料描述的是20世紀(jì)中葉，達(dá)拉斯縣黑人登記選民的人數(shù)顯著增加，20世紀(jì)中葉在美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)背景下，黑人登記選民的人數(shù)顯著增加極大地?cái)U(kuò)大了公民的政治參與，B項(xiàng)正確；“廢除了”屬于絕對(duì)化表述，且題干所講的是種族歧視現(xiàn)象有所減輕，排除A項(xiàng)；材料描述的變化在于選民種族群體的變化而非地域的變化，排除C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”屬于絕對(duì)化表述，且題干所講“成年普選權(quán)”還應(yīng)包括成年公民不受性別、種族、資產(chǎn)各方面的限制排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.答案：B解析：本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)80年代（法國(guó)）。根據(jù)材料“導(dǎo)言，法國(guó)資本主義發(fā)展道路，法國(guó)人口問(wèn)題的特殊性，1789年至1980年的法國(guó)農(nóng)民，工人階級(jí)的增長(zhǎng)，法國(guó)國(guó)家、政權(quán)與民主，政黨、政見(jiàn)與思潮”，我們可以看到當(dāng)時(shí)法國(guó)史學(xué)家在闡釋歷史時(shí)運(yùn)用了歷史唯物主義、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)等馬克思主義的概念，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料可以看出，當(dāng)時(shí)法國(guó)史學(xué)家采用的是專(zhuān)題史的敘述方式，而不是編年體的形式，排除A項(xiàng)；從材料“法國(guó)國(guó)家、政權(quán)與民主，政黨、政見(jiàn)與思潮”可以看成當(dāng)時(shí)并未擺脫冷戰(zhàn)思維的影響，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)法國(guó)史學(xué)家寫(xiě)的是法國(guó)當(dāng)代史，不是通史，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.答案：（1）政治主張：孔子：德治（為政以德）；老子：無(wú)為而治；韓非：法治。演變：秦：法家思想；西漢初：黃老無(wú)為思想；漢武帝尊崇儒術(shù)后：儒家思想。（2）關(guān)系：唐太宗授命中書(shū)省草擬詔令：魏徵作為門(mén)下省長(zhǎng)官進(jìn)行審核并駁回不妥的詔令。原因：中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典；禮法結(jié)合的典范；唐以后歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制法律；古代亞洲一些國(guó)家的立法以此為鑒。（3）地位：基礎(chǔ)性。必要性：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化；現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后；依法治國(guó)的需要；建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要；弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。解析：（1）政治主張這一問(wèn)題難度不大，根據(jù)材料簡(jiǎn)單歸納即可得分。演變這一問(wèn)根據(jù)所學(xué)也很好回答，但是要注意分為秦、西漢初、漢武帝時(shí)期三個(gè)階段分別作答。（2）回答第一小問(wèn)“唐太宗與魏微的關(guān)系”時(shí)，需要抓住材料中“魏徵從貞觀七年開(kāi)始擔(dān)任門(mén)下省的長(zhǎng)官，直至貞觀十七年去世，都是門(mén)下省的負(fù)責(zé)人”并結(jié)合課本中關(guān)于三省六部制的知識(shí)來(lái)進(jìn)行作答。作答時(shí)要盡可能按照課本原話例如“草擬”“審核”等詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)?；卮鸬诙?wèn)時(shí)要注意審題，“中外”兩部分都要提到。答題角度材料關(guān)鍵詞答案要點(diǎn)涉及“外”的原因“《唐律疏議》對(duì)古代亞洲各國(guó)如日本、朝鮮、越南等的立法都產(chǎn)生了重大影響”古代亞洲一些國(guó)家的立法以此為鑒涉及“中”的原因選擇性必修1的有關(guān)知識(shí)《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典；禮法結(jié)合的典范；唐以后歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制法律（3）第一小問(wèn)地位，根據(jù)材料中“民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律”可知《民法典》在新中國(guó)法律體系中具有基礎(chǔ)性的地位。第二小問(wèn)必要性，根據(jù)材料中的“現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后，難以適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。編纂民法典，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民事法律規(guī)范”可以歸納出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后，是依法治國(guó)的需要、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要等答案。在作答時(shí)一定要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)如“規(guī)范已經(jīng)滯后”“依法治國(guó)”等的準(zhǔn)確性。18.答案：論題：新航路的開(kāi)辟是由多種因素共同促成的。論述：歐洲從15世紀(jì)開(kāi)始，歷經(jīng)迪亞士，麥哲倫，哥倫布，達(dá)·伽馬等人的探索，最終找到了通往亞洲的通道，我們把這一歷史事件稱為新航路開(kāi)辟。當(dāng)時(shí)歐洲資本主義萌芽發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要更多的資本原始積累和原料，這一經(jīng)濟(jì)動(dòng)因是新航路開(kāi)辟最根本的原因；在新航路開(kāi)辟以前，歐洲與亞洲的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易，在商品從亞洲傳到歐洲的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)意大利、阿拉伯等商人的轉(zhuǎn)手，價(jià)格要上漲8至10倍左右，巨大的利潤(rùn)是成為歐洲人開(kāi)辟新航路的重要原因；十五世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其占領(lǐng)了地中海東部的廣大地區(qū)，控制了東西方之間的商路，西歐同東方的貿(mào)易更加困難是直接原因；中世紀(jì)后期，歐洲各國(guó)為了強(qiáng)化皇權(quán)，不惜用武力進(jìn)行擴(kuò)張，葡萄牙和西班牙首先把目光投向了歐洲以外的地區(qū)，王權(quán)的強(qiáng)化推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟；中世紀(jì)歐洲的基督教實(shí)力強(qiáng)大，狂熱的天主教徒為了天主教的傳播，助推了新航路開(kāi)辟；此時(shí)正值文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神，也推動(dòng)了更多的人加入開(kāi)辟新航路的冒險(xiǎn)探索事業(yè)中。綜上，我們可知，歷史的發(fā)展變化由多種因素共同促成，對(duì)于歷史的理解，不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還要關(guān)注個(gè)人和群體的情感、意志等因素，全面把握歷史事件發(fā)展的原因。解析：本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是從古至今的世界。首先，閱讀材料和設(shè)問(wèn)，擬定論題，如由材料“歷史的發(fā)展變化由多種因素共同促成。因此，對(duì)于歷史的理解，不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化，還要關(guān)注個(gè)人和群體的道德、情感、意志等因素”和設(shè)問(wèn)“選取某一歷史事件或現(xiàn)象，展開(kāi)評(píng)述”可以擬定論題：新航路的開(kāi)辟是由多種因素共同促成的。其次，結(jié)合新航路開(kāi)辟的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，如當(dāng)時(shí)歐洲資本主義萌芽發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要更多的資本原始積累和原料，這一經(jīng)濟(jì)動(dòng)因是新航路開(kāi)辟最根本的原因；在新航路開(kāi)辟以前，歐洲與亞洲的貿(mào)易