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文檔簡介
2024年高考復(fù)習(xí)一輪古代詩詞鑒賞方案
古代詩詞鑒賞始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。自從進(jìn)入高考考查范圍以后,它始終成為學(xué)生
難以邁過的坎。究其緣由,大體上來自三方面:其一,閱讀量過少,體悟不夠;其二,命題
者命題概念上的混亂:其三,缺乏必要的技術(shù)手段——鑒賞的方法。前兩點(diǎn)暫不作探討,本
文單探討鑒賞方法。鑒賞解讀大體上可分四個(gè)部分:外部感知、象境體悟、技巧品賞和語言
玩味c
一、外部感知
外部感知,可以從四個(gè)方面入手:讀題,識(shí)人,辨文,看注釋。
1、讀“題”
凡讀詩,必需讀全詩,即從題目入手,直到最終一個(gè)字,凡有注釋的,包括注釋在內(nèi)。
事實(shí)上,很多讀者,特殊是中學(xué)生,尤其是面對考題上的詩,往往只記住詩句,而忘了題目。
殊不知,有些題目也是詩整體意義不行分割的一部分。丟了題目,等于給自己的理解設(shè)置了
障礙,拋棄了對詩內(nèi)容或情感把握的切入口。
因?yàn)轭}目往往含有可資我們理解詩的信息。例如,王維《過香積寺》,寺,特殊的地
點(diǎn),題目點(diǎn)明白地點(diǎn),事情(“過”)。杜甫的《春夜喜雨》,題目既交待了季節(jié)、時(shí)間、對
象,又表達(dá)了心情(“喜。李益的《喜見外弟又言別》,題目不僅交代了人物間的關(guān)系,
同時(shí),又?jǐn)⑹隽饲楣?jié)(“見”——“別”),更重要的是描寫了情感的不同特征(喜悅與哀愁)o
面對這樣的題目,縱然不讀詩,也可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。王安石的《桂枝香?金陵懷占》,
題目既明確了地點(diǎn),一個(gè)富有歷史厚重感的地點(diǎn),又交待內(nèi)容,同時(shí)也示意了情感的指向。
讀題目,可以幫助讀者對詩歌內(nèi)容的理解,對所抒情感的把握。
2、識(shí)“人”
這里的“人”,指詩人、敘述者和被敘述者(詩詞中的主體對象)三者。
凡詩文皆有敘述者,相對于文而言,對詩的敘述者的辨識(shí),對理解詩的情感內(nèi)容更加
干脆。
詩的“敘述”者有兩種形式:一處于詩的景物人事之外的敘述者,作者以旁觀者或代言
人的身份出現(xiàn):一是置身于景物人事之中的敘述者。
處于詩的景物人事之外的敘述者,作為局外人,與詩歌詠的主體對象是分別的。例如,
盧照鄰的《曲池荷》:“浮香繞曲岸,圓影復(fù)華池。??智镲L(fēng)早,飄舞君不知?!边@首詠物詩,
敘述者和歌詠的主體對象是分別的。敘述者是詩人,主體對象是池荷。詩句是圍繞主體對象
綻開的,詩人的思想情感是依附在主體對象允許的范圍內(nèi)的。要理解詩人的思想情感,首先
要解讀主體對象。該詩寫荷花的香艷,也寫荷花擔(dān)憂因秋風(fēng)而過早的飄舞。只有解讀了荷花
的這一形象,才能品嘗出詩人在詩中寄寓了自己明珠暗投、蹉跖歲月的情感。又如李白的《半
夜吳歌》:“長安一片月,萬戶搗衣聲,秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)
征?!痹娙伺c詩中的主體對象思婦也是分別的。詩句都是扣緊思婦寫,詩人渴望和平的愿望,
是通過思婦的思念丈夫(良人)和“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征”表現(xiàn)出來的。
置身于景物人事之中的敘述者,敘述者往往和主體對象合二為一。例如,陶淵明《歸
園田居》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、李白《夢游天姥吟留別》、王維《九月九日憶山東兄弟》、
杜甫《登高》、陸游《書憤》、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、李清照《聲聲慢》等。這些詩
詞,都干脆表露了詩人的思想情感,我們讀詩,就是與詩人的干脆對話。
讀詩,不應(yīng)忽視敘述者的立場,這對鑒賞詩不無幫助。
另一個(gè)識(shí)“人”的含義,指對作者的相識(shí)。對作者的相識(shí)途徑有二:一是調(diào)動(dòng)文學(xué)常識(shí)
記憶庫中的學(xué)問儲(chǔ)備,二是借助現(xiàn)場的材料——詩詞后面的注釋。了解作者,可以幫助我們
解讀他的詩,因?yàn)橛行┰?,作者抒發(fā)的情感往往與他的背景有關(guān)。
3、辨“文”
所謂辨“文”,指從整體感知詩歌的內(nèi)容。詩描述的內(nèi)容各不相同,有山水田園的、邊
塞羈旅的、宮廷閨怨的、送別酬答的、詠物寫景的、寄興詠懷的,不一而足。
通過對詩歌內(nèi)容的分辨,有助于對詩歌情節(jié)的把握和情感的領(lǐng)悟。例如,李白《越中
覽古》:“越王勾踐破吳歸,位士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鶻鴿飛?!爱?dāng)我們
得知這是一首詠史感懷詩,那么,我們就可以較簡單地明白所寫的史實(shí)內(nèi)容:越王破吳凱旋,
戰(zhàn)上盡衣錦榮歸,如花般的宮女?dāng)D滿華麗的宮殿,真是榮極盛極一時(shí)。駕馭了這一敘述情節(jié),
再與“只今”一句所寫的荒蕪形成顯明的對比,我們就較簡單把握詩人對盛衰的感慨。柳永《雨
霖鈴》,當(dāng)我們獲知這是一首離別詞之后,我們同樣可以比較輕松地駕馭它的情節(jié):一對戀
人長亨惜別,他們纏綿留戀,無奈船夫催發(fā),他們哽咽著離別,女主子公想象著情人的去處
和途中的景況,并且設(shè)想自己日后生活的孤獨(dú)孤凄。明白了詞的情節(jié),就能進(jìn)一步體會(huì)它所
表達(dá)的情感。又如李綱《病?!罚骸案缜М€實(shí)干箱,力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽,
不辭贏病臥殘陽。''這是一首詠物詩,它的主體對象是“病牛當(dāng)我們辨清了“文''之后,它
的情節(jié)就很清晰了:病牛為人耕種,結(jié)果,他們收獲了很多,而病牛自己卻力倦神疲,無人
為他的老病衰弱而傷感:然而.只要眾生能夠溫飽,他LT心情愿讓病弱的身軀倒臥在殘陽里。
了解了情節(jié)之后,詩人的為民奉獻(xiàn)的情懷也就從詩句中透露出來了。
辨“文”,對我們進(jìn)一步賞讀詩歌有肯定的幫助。
4、看“注”
賞讀詩歌,離不開注釋。注釋往往能幫助我們了解作者、作品的背景以及其他有關(guān)狀
況,有些注釋還能替我們說明一些生僻難懂的詞,介紹有關(guān)典故的出處和提示用典的意思。
高考中出現(xiàn)的鑒賞古詩詞考題,它的注釋更具好用性。它除了幫助考生理解詩句的意
思外,還往往示意詩的內(nèi)容,或意境或其寫作風(fēng)格。例如,有一道高考模擬題是閱讀兩苜詩,
一首是朱余慶的《近試上張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,
畫眉深淺入時(shí)無?!绷硪皇资菑埣摹冻曛鞈c余》:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊
紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬金?!笨荚嚨牡谝活}是:從兩詩的內(nèi)容上看,朱詩表達(dá)了詩人
怎樣的心情?張?jiān)妼Υ吮砻靼资裁纯捶??在這兩詩后試題之前,命題者給出一個(gè)注:朱慶余
平日很得水部郎中張籍的賞識(shí),臨考試前寫下此即,征求張籍的看法,而張籍則以酬均的方
式作了回答。兩首詩都用了“比”這種寫法,假如沒有這個(gè)注釋,很多考生唯恐看不懂詩的內(nèi)
容,更談不上回答精確了。有了這個(gè)注釋,就大大降低了答題的難度。又如2024年福建省
的高考詩歌鑒賞題選的是宋朝謝楊得的《武夷山中》:“十年無夢得還家,獨(dú)立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?“有一道題是:這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?
同樣,命題者對原詩給出了兩個(gè)注釋:①謝楊得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,
兵敗后隱居福鈍。后被脅迫至燕京,絕食而死。②十年:宋德祐元年(1275),詩人抗元失
敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時(shí)將近十生。有了這兩個(gè)注釋,詩人所
抒發(fā)的國破家亡之恨和決心學(xué)習(xí)梅花凌寒獨(dú)開的不屈的斗爭精神,就簡單明白了。
二、象、境體悟
象境體悟,這是讀懂詩歌無法回避的,也是鑒賞詩歌的市要手段,它包括品讀意象和
體會(huì)意境兩個(gè)方面。
1、品“意象”
所謂意象,指含有作者思想情感的客觀物象。世間物象多數(shù),詩人選此舍彼,或舍此
選彼,完全是依據(jù)創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心情感和表達(dá)志趣的須要。在不憐憫感或志趣的導(dǎo)引下,就是同
一物象也會(huì)選取不同的角度,形成不同的意象。例如,同是詠螂,虞世南寫;“垂綏飲清露”、
“居高聲自遠(yuǎn)駱賓王卻說:“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉?!眱晌辉娙硕歼x取了露水和聲響兩
個(gè)客觀物象,但因?yàn)楫?dāng)時(shí)詩人的境況不同,情感有很大的區(qū)分。虞世南身居高位,以清高風(fēng)
雅自許,自負(fù)才華;駱賓王無辜遭誣身陷囹圄,含冤莫白。所以在詩中的意象完全不同:一
是“清露‘小聲遠(yuǎn)”;一是“露重共響沉”。又如,同是月,不同詩人筆下的意象也不同。王維說“明
月松澗照”,劉禹錫感慨“淮水東邊舊時(shí)月”,柳永卻道“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,李清照又吟“雁?/p>
回時(shí),月滿西樓?!边@里“明月”、“舊時(shí)月”、“殘?jiān)隆薄ⅰ霸聺M”,都是依據(jù)詩人當(dāng)時(shí)的心境選取
的不同意象,傳達(dá)的是詩人的情感志趣。
另外,有些意象,還有著傳統(tǒng)的文化象征意義,它們的意義較為固定。例如,梅花象
征不屈和高潔,鴻雁象征相思和信使,浮云象征游子或小人,梧桐象征凄涼和哀痛,菊花象
征清高和堅(jiān)毅等等。假如,我為懂得這些意象的傳統(tǒng)文化象征意義,對我們理解詩歌有較大
的助益。就考試答題來說,幫助更大。例如2024年全國高考卷中李白《春夜洛城聞笛》有“此
夜曲中聞?wù)哿本洌碱}恰好有到了“折柳”二字,考生假如駕馭/“楊柳”的傳統(tǒng)文化象征意
義,那么,解題就變得簡單了。
意象,承載著詩人內(nèi)在的思想感情與外在客觀物象的統(tǒng)一。我們要理解詩歌的內(nèi)容,
體會(huì)作品的思想感情和志趣,就耍細(xì)致品嘗意象和意象的含義.
2、味“意境”
意境,是擇取的意象與漕注詩人情感的氛圍共同營造的境界。營造意境是詩人表情達(dá)
意不行缺少的手段。解讀意境,就能把握詩人的情感志趣。例如,王維《山居秋暝》:“空
山新兩后,天氣晚米秋。明月2間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,連動(dòng)下漁舟。隨怠春芳敬,
王孫自可留?!霸娗叭?lián)選取十二個(gè)意象:秋天、日晚、空山、新雨后、明月、松間、清泉、
石上流、竹喧、浣女、蓮動(dòng)、漁舟。這些意象共同營造/一個(gè)和平、安靜、純樸的生活環(huán)境,
表現(xiàn)詩人樂于歸隱田園生活的意趣,同時(shí)也從反面表達(dá)「詩人對污濁官場生活的放棄。杜甫
《登高》前兩聯(lián):“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”
兩聯(lián)八個(gè)意象,呈現(xiàn)了一幅深遠(yuǎn)空曠的深秋圖景,與頸聯(lián)“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登
臺(tái)“共同營造了沉郁、蒼涼、忐壯的意境,抒發(fā)了詩人那種憂時(shí)傷世,感懷自身飄舞的深廣
無極的情懷。
意境,離不開情與景,寓情于景,借景抒情。解讀意境要從景入手,入景而悟情。例
如,杜甫《江漢》的頷聯(lián)和頸聯(lián):“片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。”
我們從“片云”和“孤月”入手,可以從它的無依孤獨(dú)中把握詩的凄涼意境,悟得詩人孤苦無助
的蒼涼心境。從“落日共秋風(fēng)”中,可以體驗(yàn)到景物的壯闊境界,從而感受到詩人“烈士暮年,
壯心不已”的豪壯情懷。
意境的營造,是心與物的融合。解讀意境,就能解讀抒情主子公的藝術(shù)形象。例如,
宋朝朱淑真《秋夜》:“夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更,鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺
處明。”詩人在這里營造的正是景與情會(huì),心與物融,共同營造出孤冷孤獨(dú)的意境,塑造了
主子公凄涼孤獨(dú)、愁怨難眠的形象。
三、技巧品賞
詩歌的表達(dá)技巧,主要包括三個(gè)方面:表現(xiàn)手法、修辭手段、抒情方式。
1、理“手法”
詩歌常用的表現(xiàn)手法有:賦比興、渲染襯托、正側(cè)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、諸
覺結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。
鑒賞詩歌,懂得它的表現(xiàn)手法,對我們深化解讀它不無幫助。例如,《關(guān)睢》、《兼
葭》兩詩的開頭,《孔雀東南飛》起首兩句,都是用的起興手法?!洞T鼠》用的是比的手法,
把貪欲的統(tǒng)治者比作“碩鼠但是,詩中最突出的莫過于用賦的手法。賦,按朱熹的說法,
賦者,敷陳其事而直言之也。按如今的意思,近于描寫(由于后面有關(guān)手法,都離不開賦,
故此此處略去不述)。
渲染,本是畫畫的一種手法,指在畫面的某一個(gè)地方,畫家用濃墨重彩來突出它,就
是渲染。就詩歌來說,原來一兩句就寫完的,詩人卻一而再,再而三地描述。如《木蘭詩》
寫木蘭從軍臨行之前的東西南北市買裝備就屬于渲染:寫木蘭出征十年后回家時(shí),爺娘姊弟
的動(dòng)靜,也屬于渲染。
渲染屬于正面描寫,襯托屬于側(cè)面描寫。例如《陌上桑》第一節(jié)描寫羅敷,先從正面
描寫她的美,接著從“行者”、“少年”、“耕者”、“鋤者”的動(dòng)作反應(yīng)側(cè)面襯托羅敷的美,并且
比正面描寫給讀者留下了更大的想象空間。
襯托可分兩種:正襯和反襯。正襯,是用程度不同的相同事物襯托。諸如以動(dòng)襯動(dòng),
以靜襯靜,以樂襯樂,以哀襯哀,以美襯美,以丑襯丑之類。白居易《長恨歌》:“回眸一
笑百如生,六宮粉黛無顏色?!痹娨浴傲鶎m粉黛”黯然失色襯托楊貴妃的千嬌百媚。這里用的
正是以美襯美的手法。柳宗元《江雪》,以鳥跡人蹤滅亡,襯朽迎風(fēng)抗雪、孤舟獨(dú)釣的漁翁
形象,而這正是詩人不屈精神和孤獨(dú)情懷的人格化身。反襯,是用相反的東西襯托。諸如以
動(dòng)襯靜,以靜襯動(dòng)等。王籍“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”;王維“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”;
韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”,都是用以動(dòng)襯靜的方法。
詩人有時(shí)為r能夠更形象生動(dòng)地再現(xiàn)現(xiàn)場的情景,運(yùn)用多種表現(xiàn)手法。例如,動(dòng)靜結(jié)
合:王維“明月松間照,清泉石上流”;杜甫“風(fēng)飄律呂相和切,月傍關(guān)山幾處明“:王建“一
院落花無客解,半窗殘?jiān)掠喧L啼“。遠(yuǎn)近結(jié)合:孟浩然“野曠天低樹,江清月近人’‘:王勃”城
闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”:沈倫期“白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長”;柳宗元“驚風(fēng)亂岫芙
蓉水,密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里比江流曲似九回腸。”諸覺結(jié)合:王維《鹿碧》:“空
山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”前兩句從聽覺上落筆,后兩句又從視
覺上染色,襯托出環(huán)境的清幽。又如王維“泉聲咽危石,日色冷吉松”;李賀"角聲滿天秋色
里,塞上燕脂凝夜紫”:劉方平"秋后見飛千里雁,月中聞?chuàng)v萬家衣”:杜甫“五更鼓角聲悲壯,
三峽星河影動(dòng)搖”:劉滄“白鳥影從江樹沒,清猿聲入楚云哀”。有的綜合運(yùn)用多種手法:趙
瑕“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓。'‘詩人從遠(yuǎn)近兩個(gè)角度選取畫面,從視覺聽覺兩個(gè)方
面表現(xiàn)主子公秋夜思?xì)w難眠這一情景。杜甫“風(fēng)急天高猿嘯哀,諸清沙白鳥飛回。無邊落木
蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”四句詩,景分遠(yuǎn)近,視有俯仰,聽備急哀,動(dòng)靜相襯,多種手
法錯(cuò)綜。
對比手法,在古代詩詞中很常見。例如,李紳《惘農(nóng)》:“春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死?!比娺\(yùn)用對比:J粒粟''與“萬顆子”,“無閑田”與“猶餓死”。劉
禹錫《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!?/p>
第一聯(lián),句內(nèi)各自構(gòu)成對比,其次聯(lián),上下句對比。李煜《望江南》:“多少恨,昨夜夢魂
中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍?;ㄔ抡夯??!蓖ㄟ^夢境,將現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)落魄與從
前的春風(fēng)得意奢華形成劇烈對比。又如杜甫“朱門泗肉臭,路有凍尸骨”:高適”戰(zhàn)士軍前半
死生,美人帳下猶歌舞”:孟郊“從前齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯
虛實(shí)結(jié)合,也是詩歌常用手法。例如,王翰《涼州詞》,前三句詩極寫軍中將士縱酒
痛飲的豪壯,屬實(shí)寫:最終一句“古來征戰(zhàn)幾人回“,屬虛寫,它將眼前情狀與斗爭的歷史情
景聯(lián)系起來,留下一個(gè)巨大的空間讓人想象,從而使詩歌的形象更為豐滿,主題更加深刻。
李白《行路難》“……停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿
山……”前兩句實(shí)寫內(nèi)心的憤慨和茫然,后兩句運(yùn)用比方象征手法,形象地表現(xiàn)前途行路的
艱難,屬虛寫。柳永《雨霖鈴》,上闋實(shí)寫一對戀人別景別情,下闕的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/p>
“良辰美景”、“縱有千種風(fēng)情'',都是設(shè)想別后的情景,屬虛寫,它把主子公的癡情刻畫到極
處。
駕馭r詩歌常用的表現(xiàn)手法,我們解讀鑒賞詩歌就簡單很多。
2、懂“修辭”
古代詩詞中,為了使描寫的對象更形象,常常運(yùn)用修辭手?法。比較常見的修辭手法有:
比方、擬人、夸張、用典等。
運(yùn)用貼切新奇的比方,能夠加強(qiáng)詩的表現(xiàn)力,使形象更加生動(dòng)。例如,杜甫寫漂泊:“飄
飄何所似,天地一沙鷗”:寫春汛、老眼昏花:“春水船如天上坐,老年花似霧中看“。杜秋
娘寫珍惜年華:“花開堪折直須折,莫待無花空折枝李益寫受降城的美麗夜色:“回樂烽
前沙化雪,受降城外月如霜白居易寫波浪寫飛雁:“風(fēng)翻白浪花千片,雁點(diǎn)青天字一行”。
李商隱寫刻骨相思、堅(jiān)貞愛情:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干蘇軾寫云雨:“黑云
翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”。寫水波沖激:“有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡。斷弦離
柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷陸游寫弱旅的飄泊滄涼「蝴蝶夢魂常是客,芭蕉身世不禁秋”。
范成大寫打稻聲音:“笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明文天祥寫河山沉淪和自身漂泊無
依:“山河破裂風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”:寫自己忠貞:“臣心一片磁針石,不指南方不愿
休”。
擬人手法,是詩詞中最為常見的手法。它往往使所詠事物帶上了情感,具有更強(qiáng)的感
染力。例如,張說寫秋風(fēng):“秋風(fēng)不相待,先至洛陽城”。李白寫春風(fēng):“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣
柳條青”:寫家鄉(xiāng)水:“仍憐家鄉(xiāng)水,萬里送行舟姜夔寫池塘樹木:“廢池喬木,猶厭言兵”。
張泌寫月:“多情只有春庭月,猶為離人照落花”。楊萬里寫泉寫樹:“泉眼無聲惜細(xì)流,樹
陰照水愛晴柔”。陳與義詠海棠:“海棠不惜胭脂色,獨(dú)立濠濠細(xì)雨中還有整首運(yùn)用擬人
手法的,如韓愈的《晚春》:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解
漫天作雪飛。詩人運(yùn)用擬人手法對晚春花木作了生動(dòng)形象的描寫,同時(shí)將自己的褒貶寓于
其中。
詩詞中的夸張,可以把所歌詠的對象描繪得更生動(dòng)、更形象、更有感染力。詩詞中不
乏夸張。例如,李白寫行舟快速:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”:寫喝酒:”會(huì)須一
飲三百杯”,“愁來飲酒二千石”。杜甫寫洞庭湖的浩瀚:“吳楚東南拆,乾坤FI夜浮”:寫樹
木的高大:“霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺”;寫公孫大娘舞劍效果:“觀者如山色懊喪,
天地為之久低品李賀寫斗爭燃眉之急,形勢緊急:“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”。
陸游寫山河的寬闊宏偉:“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天?!皩憽俺睢?,李白說“白發(fā)三千
丈.緣愁似個(gè)長”.“一水牽愁萬里長”:李煜說“恰似一汗春水向東流”:陸游說“閑愁萬斛酒
不敵”:賀鑄說"一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”:李清照說里恐雙溪酢腋舟,載不動(dòng)很
多愁”。
用典,可以用簡省的詞句表達(dá)豐富的內(nèi)容,常常借他人酒杯澆自己塊壘。懂得詩詞中
典故的意思,就可比較簡單解讀詩句。例如,王維《山居秋暝》結(jié)聯(lián):“隨意春芳歇,王孫
自可留“。詩借《楚辭.招隱士下:"王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,“王孫兮歸來,山中兮不
行久留”詩意,懂得這個(gè)典故,就能領(lǐng)悟詩人反用其意,表達(dá)自己樂于歸隱的生活意趣。李
白《行路難》用了三個(gè)典故:姜太公磕溪垂釣后遇文干.,伊摯將要受到商湯征聘時(shí)夢見自己
乘船在R月旁經(jīng)過,少年宗意回答叔父問他志向時(shí)說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。三個(gè)典故表現(xiàn)了
李白主動(dòng)用世,對前途滿杯希望的心情。
詩用典,詞也常用典。例如,蘇軾《江城子?密州出獵》用了三個(gè)典故:孫權(quán)射虎,漢
馮唐持節(jié)云中重新起用魏尚,《晉書?天文志》傳聞天狼星“主侵掠蘇軾借孫權(quán)表現(xiàn)自己
的英武豪邁;借對馮唐持節(jié)的故事表達(dá)自己急迫盼望重新被起用,為國建功立業(yè)的愿望:用
“射天狼”,詳細(xì)表現(xiàn)自己赴身疆場,殺故立功,為國效命的愛國主義情懷。辛棄疾更是慣用
典故,他的《水龍吟?登建康賞心亭》用了與張翰、劉備、恒溫三人有關(guān)的三個(gè)典故,《永
遇樂?京口北固亭懷占》用了與孫仲謀、劉寄奴、劉義隆、雷去病、廉頗五人有?夫的五個(gè)典
故。我們在閱讀這些詩詞的時(shí)候,能夠解讀這些典故,就能夠領(lǐng)悟詩詞的思想感情。
詩詞中的修辭手法,除上述幾種外,還有對偶、借代、反復(fù)、設(shè)問、對比等。
3、悟“抒情”
詩的本質(zhì)是抒情的。只是抒情的方式有所不同:有的直抒胸臆,有的間接抒情。
直抒胸腹,主子公的劇烈情感在亳無掩飾的情景下干脆表露出來。例如,樂府詩《上
邪》:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為之竭,冬雷震震,受雨雪,天
地合,乃敢與君絕!“詩干脆表現(xiàn)了主子公對愛情坦白、執(zhí)著、熱情、無所顧忌的情態(tài)。又
如,陳子昂“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下“;李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得快樂顏”:
杜甫“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”;岑參“立刻相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”;鄭板
橋”昨日入城市,歸來淚滿巾”;柳永“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)”;姜夔“念橋
邊紅藥,年年知為誰生”。這些詩句,都是干脆抒發(fā)情感的。
詩在直抒胸臆之外,更多的是采納間接抒情。間接抒情,指詩人借助事、物、景、境
較含蓄地表達(dá)情感。這樣,使詩情顯得更濃郁,更有感染力。間接抒情,最常見的是借景抒
情。很多優(yōu)秀的詩詞,往往景語即情悟,寓情于景。例如,《詩經(jīng)?采薇》:“昔我往矣,楊
柳依依,今我來思,雨雪霏霏?!睂懗稣?,用楊柳表現(xiàn)依戀之意:寫歸來,用雨雪表現(xiàn)哀痛
之情。戴叔倫《題三閭大夫廟》:“沅湘流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林?!?/p>
三、四兩句借寫日暮秋風(fēng)吹動(dòng)蕭蕭楓林來表現(xiàn)屈原的“怨”,表達(dá)詩人對屈原那深長的憐憫。
李益“明日巴陵道,秋山又幾垂”:“洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛”:李白“孤帆遠(yuǎn)影碧
空盡,唯見長江天際流”:“宮女如花滿春殿,只今惟有鵬鵑飛”;王昌齡“撩亂邊愁彈不盡,
高高秋月下長城”;元稹“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”;柳永"念去去,千里煙波,暮
靄沉沉楚天闊”;姜夔”二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲這些詩句,都是寓情于景,借
景抒情。
古詩詞中,寓情于景,寓景于情,情景交融,雖有區(qū)分,但它的本質(zhì)都是借景抒情,
因此,我們在一般的詩歌鑒賞中,可不作細(xì)分。
吳喬在《圍爐詩話》中說:“夫詩以情為主,景為賓。景物無自生,惟情所化?!泵鑼?/p>
景物,往往離不開情感,常常是因情取景,因情生景。我們在閱讀詳細(xì)的寫景詩句的時(shí)候,
要學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)體悟詩句中蘊(yùn)涵的情感,這有助于我們解讀整首詩.
四、玩味語言
任何文學(xué)形式,都必需借助語言,詩歌尤其如此。它是詩人塑造形象,抒發(fā)情感的手
段,也是溝通詩人和讀者的媒介。閱讀詩歌,就是通過語言的中介,去領(lǐng)悟作品中詩人對大
自然、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、歷史的認(rèn)同、批判、贊美、追求、放交等情感的表達(dá)。鑒賞古代詩
詞,.重要的一面,就是要會(huì)玩味語言。
玩味語言,主要從三個(gè)方面入手:色調(diào)、詩眼、風(fēng)格。
1、明“色調(diào)”
客觀景物有不同的色調(diào):赤橙紅綠青赭紫.官們的組合.早現(xiàn)出或艷麗光明,或清淡
樸實(shí),或灰暗無光。詩人往往珞那些色調(diào)作不同的組合,形成不同的色調(diào),寫入詩中。例如:
“白日依山盡,黃河入海流”?!盃t火照天地,紅星亂紫煙,“紅碧鳥逾白,山青花欲燃?!薄叭?/p>
山半落青天外,二水中分白鷺洲?!薄皟蓚€(gè)黃祜鳴翠柳,一行白鷺上青天。一道殘陽鋪水中,
半江瑟瑟半江紅”?!皶詠斫瓪膺B城白,雨后山光滿郭青”?!耙凰o(hù)田將綠繞,兩山排網(wǎng)送青
來”?!昂谑螯S梁初熟后,朱柑綠桔半甜時(shí)”?!盎ㄍ蕷埣t青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞”鋪
翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟(jì)楚”。
人的情感也有色調(diào):或熱情歡愉,或淡泊明凈,或黯然哀痛。這些反映在詩詞中往往
讓景物帶上了主觀的感情色調(diào)。例如,“發(fā)短愁催白,顏衰酒借紅”?!澳强靶W影,來對白
頭吟?!薄叭漳荷n山遠(yuǎn),天寒白屋貧”?!俺罡Q白發(fā)羞微祿,悔別青山憶舊溪”?!八{(lán)水遠(yuǎn)從千澗
落,玉山高并兩峰寒”。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”?!安ㄆ悦壮猎坪冢独渖彿?/p>
墜粉紅”?!拔艨袋S菊與君別,今聽玄蟬我卻回”。“煙開翠扇清風(fēng)曉,水泛紅衣白露秋”?!白?/p>
艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁”?!懊缑缦沅N翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”?!氨淘铺?,黃葉地。
秋色連波,波上寒煙翠”。
詩的色調(diào),除了運(yùn)用色調(diào)詞之外,還可以借助所描繪的景物來表達(dá)不同的情感色調(diào),
使景物具有了冷、暖不同的色調(diào)。例如,杜甫《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融
飛燕子,沙暖睡福鴦?!彼木湓姡枥L了一幅明媚春光圖:陽光照射,江山秀麗,東風(fēng)和煦,
花草飄香,春燕呢喃,銜泥營巢,沙灘和暖,鴛眠不起。整首詩采納了暖色調(diào),抒發(fā)了詩人
對漂亮春色的贊許之情。又如駱賓王《在軍登城樓》:“城上風(fēng)威險(xiǎn),江中水氣寒。戎衣何
FI定?歌舞入長安?!痹娨?、二兩句,雖不用色調(diào)詞,但詩用“威”、“險(xiǎn)”、“水”、“寒”這些詞,
點(diǎn)染了一種冷色調(diào),突出了軍中環(huán)境的威歷與肅殺。
鑒賞詩歌,懂得辨明它的不同色調(diào),就能深化把握詩的主題和詩人的感情。
2、覓“詩眼”
古代詩詞,語言力求簡練、生動(dòng)、形象,有豐富的內(nèi)涵,尤其留意一字傳神。王國維
說“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字,而境界呈出;“云破月來花弄影”,著一“弄”字,而境界全
出矣。他說的就是詩詞中的煉字。所謂煉字,指的就是該字在詩句中的關(guān)健地位,即詩眼。
解讀它,就能解讀詩句。
詩詞中,煉字的例子俯拾皆是。例如,謝靈運(yùn)“池塘生春苴,園柳變鳴禽”,著一“變”
字,把時(shí)間遞傳,光景悄然改變,春天那勃勃朝氣的景象生動(dòng)地描繪出來。孟浩然“氣蒸云
夢澤,波撼岳陽城”,著一“蒸”和“撼”字,把洞庭湖那磅礴壯闊、雄渾的氣概,極其形象地
表現(xiàn)出來。杜荀鶴“風(fēng)曖鳥聲碎,日高花影重“,一“碎”和“重”字,就把風(fēng)和日麗,百鳥鳴春,
萬紫千紅的境界完全托出。僧齊己“前村深雪里,昨夜一枝開“,一個(gè)“一”字,不僅把梅花開
在早春里的特征精確地寫出來,同時(shí)也流露出作者愉悅和贊美之情?。杜甫“映階碧草自春色,
隔葉黃鵬空好音”,一個(gè)“自”和“空”字,讓原是寫景的句子,傳達(dá)更多的是詩人的感嘆:碧
草自春,黃鵬空有悅耳之音,詛是,先哲已逝,祠堂荒蕪冷落,一代偉人,身后卻如此孤獨(dú)。
煉字的例子,絕不止于這些。例如,“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”:“大漠孤煙直,長河
落日圓”:“玉階空佇立,宿鳥歸飛急”;“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇”;“鳥宿池邊樹,僧敲月
下門”;“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”;“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”;“黃沙
百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭誓不還“;“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;“山寺歸來聞好語,
野花啼鳥亦欣然“:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還“。
閱讀古詩詞,覓取詩眼,常能做到知一字而居要,明一詞而豁然開朗。近幾年高考命
題,就常常出這方面的題目。例如,2024年全國高考題,選取王維《過香積寺》第三聯(lián):“泉
聲咽危石,H色冷青松”出題:你以為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個(gè)字?為什
么?請結(jié)合全詩簡要賞析。2024年福建省高考題:選朱淑真《秋夜》(見前“味意境”),
題目:此詩無一“情”字,而無處不含“情請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個(gè)字,
并在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。2024年遼
寧省高考題選蘇軾《東坡》:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。其嫌蘋確坡頭路,自愛
鏗然曳杖聲?!逼浯晤}:請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。上海卷選張可久《黃鐘?人月圓?
山中書事》:“興亡千古繁華夢,詩眼倦天際??琢謫棠?,吳宮蔓草,楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍,
藏書萬卷,投老村家。山中何事,松花釀酒,春水煎茶?!弊罴円活}:詩眼倦天際中的“倦”
字用得好,請簡要說明理由。
高考之所以重視“詩眼”的考核,完全是因?yàn)樗苓_(dá)到一字傳神的目的,在它身上往往
隱藏著作品的思想意縝。從某種意義上說,它是解讀詩詞的一七鑰匙。
3、析“風(fēng)格”
詩詞的風(fēng)格,指它在內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一中所呈現(xiàn)出的思想藝術(shù)特色。詳細(xì)體現(xiàn)在
題材的選擇,主題的表現(xiàn),形象的塑造以及語言、藝術(shù)技巧的運(yùn)用等方面。風(fēng)格并不完全屬
于語言的范疇,為了敘述的便利,
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